3. Рибите и петте хляба. Слънчевия възел

[Светулка]

3. Рибите и петте хляба. Слънчевия възел

46. Вегетативната симпатична нервна система управлява вътрешните органи, жлезите с вътрешна и външна секреция, кръвоносните и лимфни съдове, гладките и напречно набраздени мускули и пр.

Периферната част на вегетативната нервна система се състои от десен и ляв симпатически ствол Truncus sympathicus, съставен от 22 чифта възли - паравертебрални ганглии, разположени като броеница от двете страни на гръбначния стълб, в го-голямата си част с вретенообразна форма. Възлите се наричат ганглии - ganglia trunci sympatici. Различават се различни стволове:

1. Шийна част - Pars cervicalis trunci cympathici, състояща се от 3 възела, а понякога 4 възела.

A) Горен шиен възел - ganglion cervicale superius - дълъг 2 см вретенообразна форма, разположен на нивото на II-III шийни прешлени.

Б) Среден шиен възел - ganglion cervicale medium - с овална форма, разположен на нивото на V-VI шийни прешлени.

1. Долен шиен възел - ganglion cervicale inferius - който в болшинството случаи се слива с първия гръден възел и образува т.н. шийно-гръден звездоподобен възел -ganglion cervicothoracicum stellatum с неправилна четириъгълна форма като звезда и се разполага на нивото на VII шиен прешлен и главата на първото ребро. Започва с разклонения и сплетение за сърцето - plexus cardiacus и белия дроб - plexus pulmonum.

2. Гръдна част -Pars thoracica trunci simpathici- състояща се от 12 възела разположени двустранно на гръбначния стълб от нивото на 1 до 12 гръден прешлен. Оттук започват разклонения за сърцето - plexus cardiacus за аортата plexus aorticus, за белия дроб plexus pulmonis, за диафрагмата plexus mediastinalis с Nervus splanchnicus major започващ от 5-9 гръдни възли и се насочва към поясните части на диафрагмата, като се образува възел ganglion splanchnicum и навлиза в коремната област.

Nervus splanchnicus minor започват 10-11 гръден възел и се насочва през диафрагмата към коремната област.

3. Коремна част - Pars abdominalis - преминава диафрагмата, лежи на нивото на 1-5 поясни прешлени. Дава разклоненията и образува стволове за различните органи.

A) Plexus mediastinalis - за диафрагмата с ganglion prenicum - диафрагмален възел. мозък)

Plexus aorticus thoracis- за гръдната част на аортата

Plexus solaris - слънчевият възел, още cerebrum abdominale (стомашен

Г) PIexus aorticus abdominale - за коремната част на аортата

Д) Plexus mesentericus caudalis - за червата с ganglia mesenterica inferior за пикочния мехур и гениталиите

E) Plexus ilicus - за хълбочната кост

Ж) Plexus rectalis cranialis - за правото черво

4. Тазова част - Pars pelvina trunci sympatici.

Оттук се разклоняват нерви за правото черво, за пикочния мехур, за простатата, за пениса, за маточно-вагиналното сплетение.

47. Слънчевият възел - Plexus solaris abdominale, Plexus celiacus cere- brum е съставен от чревни възли ganglion celiaca и дълги и дебели съединителни разклонения. Единият ганглий е десен, а другият е ляв, ganglion celiaca dextrum et sinistrum. Тези две жлези имат формата на риби, на полушария. От слънчевият сплит излизат разклонения за различни органи. Те се разделят на чифтни и нечифтни.

А) Чифтни разклонения на Plexus celiacus

1. Диафрагмално сплетение - Plexus phrenicus с ganglion phrenicum

2. Надбъбречно сплетение - Plexus suprarenalis

3. Бъбречно сплетение - Plexus renalis с ganglion renale

4. Яйчниково тестикуларно сплетение - Plexus ovaricus, plexus spermaticus

Б) Нечифтни разклонения на Plexus celiacus

1. Чернодробно сплетение - Plexus hepaticus

2. Стомашно сплетение - Plexus gasticus

3. На слезката (далака) сплит - Plexus lienalis

4. На панкреаса сплит - Plexus pancreaticus

5. Горно чревно - сплит - Plexus mesentericus superior

Извод: Слънчевият възел е симпатиков сплит, който с многобройните си ганглии представлява най-големия нечифтен сплит на цялата вегетативна нервна система, намиращ се пред коремната аорта, зад задстомашната жлеза на равнището на 1 поясен прешлен. Двете жлези под формата на риби са ganglion dextrum et ganglion sinistrum, а петте жлези са чифтните и нечифтните разклонения на plexus celiacus.

48 . На няколко места Учителят споменава, че Исус се е обучавал на Слънцето - „Изгревът", том XIX, стр. 747. Там не може да се отиде с физическото си тяло. Споменава, че се обучава на различни планетни системи. И там не може да отиде с физическото си тяло. Може да отиде само с духовното си тяло. А физическото му тяло е на земята, вкарват в него някое същество, за да му пази тялото. Такива случаи е имало с Учителя, когато напускал тялото си за седмица, а в него влиза най-добрият му ученик, за да го пази. Виж „Изгревът", том XIV, стр. 479-506. В случая Учителят споменава, че Исус е отишъл на Хималаите, за да се учи и на 30 години да се върне отново в Палестина. Разбира се, че в Агарта не се отива с физическо тяло, а с етерното му тяло. А през това време тялото на Исуса е в Палестина, при баща му и е бил заедно с него дърводелец. Това е описано от евангелистите, че баща му е дърводелец. А че Исус е бил също дърводелец, това споменава Учителят в разговора си с един дърводелец на Изгрева, който се е срамувал от занаята си и е искал да го напусне. Учителят му казал категорично: „Исус Христос беше дърводелец." Този човек бе Пантелей Карапетров. Виж „Изгревът", том XIII, стр. 580-581.Така че през тези години, когато Христос е бил с духовното си тяло на обучение в Агарта, то физическото му тяло е било до баща му и заедно са работили дърводелство. Друго обяснение няма за отиване на Хималаите. Това знание го имаме от Учителя. Виж „Изгревът", том XIX, стр. 817.

49. Има много случаи в живота на Учителя, описана в „Изгревът", когато той остава тялото си и заминава за секунди на хиляди километри , за да свърши някаква работа . Има случаи, когато той е пътувал с някои от учениците си. Измъквали са се от телата, оставяли са ги в стаята да седят на столове или на кревата полегнали и са напускали земята и са пътували да различни звезди и планети. Много пъти Учителят е споменавал, че има в корема си допълнителни органи, с които може да си служи и да напуска тялото си. Такова е обяснението. На много места и много пъти Учителят е правил опити със слушателите си в младежкия и общ окултен клас, за да отидат до слънцето. За един такъв опит виж „Изгревът", том XIX, стр. 666-668., „Признаци на проявеното човешко съзнание". Също виж „Изгревът", том XIX, стр. 845. Но това се отнася за пътуване с духовното си тяло или с етерното си тяло. Но има много случаи, когато Учителят е пренасял физическото си тяло от

едно място на друго. Те са описани в „Изгревът". Но това го е правил, за да видят и се убедят, че той има физическо тяло като тях, но е по друг начин устроено, защото има знание за това и Сила на Духа, за да го управлява и направлява, от едно място на друго. Аз съм разговарял с тези хора. И това, което е писано и включено в „Изгревът", не е измислица, а точен факт, проверен от мнозина и видян и чут и описан. Така че няма разминаване с фактите.

50. Петте добродетели представляват 5-те върха на Пентограма .

За нея виж „Изгревът", том XII, стр. 520-862. Това е символиката на 5-те хляба. А за двете риби символиката е друга. Тя се съдържа в подписа, който опасва кръга на Пентограма: „В изпълнението Волята на Бога е силата на човешката душа." От една страна е Волята на Бога, а от другата страна е човешката душа. А как става това, ще прочетете в „Изгревът", том XII, стр. 844-851.

51. Кога ще се роди Божествената Любов у нас? Божествената Любов тръгва от центъра на Вселената и пристига при човешката душа като Мирова Любов. Това е пътят на човека, слизащ на земята и обличането му в плът. А неговата задача е да организира човешкото тяло, за да може да влезе във връзка чрез него с целия космос. А как става това, виж в „Изгревът", том I, стр. 646-647, „Мировата Любов". А връщането на човека към първоизточника на живота и центъра на Вселената може да стане чрез Космичната обич . За нея виж „Изгревът", том I, стр. 647. Чрез Мировата любов на Бога човешката душа слиза на земята, а чрез Космичната обич се завръща обратно към своя създател. А раждането се осъществява само чрез Духът. Защото роденото от плътта е плът, а роденото от Духа е Дух (Ев. Йоана, гл. 3, ст. 6). А раждането на Сина Божий става чрез Божествената Любов. Виж „Изгревът", том XIX, стр. 661-662, „Синът Божий".

52. Запитали веднъж Учителя Дънов: „Учителю, кажете ни как с една дума да обясним на съгражданите ни какво представлява Вашето Учение. " Отговорил: „Чистота" . - „Ама как така, Учителю, нищо не разбираме." - „Чистота в мисли , чистота в чувства , чистота в действия. " Това е Учението. Хайде, изпълни го едновременно в три полета: мисловния свят, чувствения свят и физическия свят, които се управляват от личността на човека. Не само е трудно, но е невъзможно засега. А само е добро пожелание на ученика в неговия път. Аз много често употребявам това изказване и всички мълчат, защото не са съгласни с него. Това е. Не са съгласни, защото отпадат веднага всички философски и умозрителни тълкувания за Школата на Учителя Дънов. Но без чистота не може да се влезе в Школата на Учителя, която седи по- високо от Агарта.

53 . Проникването в Агарта означава пробуждането на човешката душа и на човешкото съзнание, за да може да се слее с Космическото съзнание. А как това става с пробуждането на човешката душа виж в посвещението на „Изгревът", том XVIII, стр. 2-3. По друг начин не може. Виж „Изгревът", том XIX, стр. 843-845,862-863, за да тръгнете от света на земята към космоса.

54 Как навремето Ангелът Господен е хранил евреите в пустинята с небесна манна , т.е. с небесния хляб ? А небесният хляб е Словото на Ангела Господен. Как ангелът Господен по времето на Исуса умножи 5 хляба и 2 риби за 5000 гладни евреи? Това става чрез „Божествения хляб и Духът на Истината". Виж „Изгревът", том XI, стр. 22-25.