ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 1841-1860

[Iskri4ka]

Трите закона.

1841

1. Първият закон - Любов към Бога. Този

закон е всемирен, той носи общо блага за

всички.

2. Вторият закон - Любов към себе си.

Понеже хората не знаят да се владат, от този

закон идат всички страдания и нещастия. Той

е един от великите закони, но той сам по себе

си произвежда страданията. Щастието се

постига само в Любовта към Бога. Но за тази

Любов няма да говорите. Великото с думи не

може да се изкаже. Който има тази любов, той

се крие. Отвън се показва като обикновен

човек, той може всички да направи богати, но

никой да го не знае. Той носи скрито богатство

- Обичай Бога! Доволен е и се радва на всичко

и благодари.

3. Третият закон - Любовта към себе си ще

отстъпи място на Божията Любов, но и тя ще

си живей. Ще я жертвуваш за Божията любов.

Закон.

1842

Всякога, когато се откажеш от известно

благо за себе си, идва Божественото благо

върху вас. След жертвата иде Божественото.

Инфлекс.

1843

В Бога има това качество - всичко от Него

само изтича. Всичко тече от Него. Докато сме

свързани с Бога, Негови сме.

Подтикът на Духа.

1844

У вас трябва да има едно желание отвътре

- лодката да бъде в морето, но не морето в

лодката. Това разбирам под: „В света и вън от

света." Човек да е в света, без да е света в

него.

Трите Велики закона.

1845

1. Любов към Бога.

2. Любов към себе си.

3. Любов към ближния.

Този закон знаят всички същества. Това е

закон, който сега се учи. Семката като падне

в земята пуска коренчета, за себе си се грижи

тя. Да измениш любовта към себе си, в Любов

към Бога, това е задача. После ще дойдете до

Любовта към ближния. И като направите този

кръг, пак ще се върнете към Бога. Това е един

закон на битието. И Любовта към ближния, и

Любовта към себе си произтичат от Божията

любов.

Павел.

(I Послание към Коринтяном, гл. 3: ст. 6 - 8.)

1846

„Аз насадих, Аполос напои, но Бог възрасти.

Тъй щото, нито който сади е нещо, нито които

пои, но Бог е, който възрастява. А който сади

и който пои - едно са, и всеки според своя си

труд ще приеме своята си заплата."

Животът.

1847

Топлината излиза от живота. Дето има

живот, развива се топлина. Една мравка, като

се качи на крака на човека, ще си каже:

„Колко е топъл този камък!" А то е кракът на

едно разумно същество. И вие, когато

почувствувате топлинка, това е топлината на

някое възвишено същество.

Четири свята.

1848

Душа, Дух, Сърце и Ум - това са положения,

които определят човека. Все трябва да имаш

нещо свое, за да си човек. Ще бъдеш или в

света на сърцето, или в света на ума, или в

света на душата, или в света на духа. В четири

свята можеш да бъдеш.

Божията Любов.

1849

В безбрежната, безгранична любов, която

носи мир, радост, светлина, знание и чистота,

истината в живота е Божията Любов. Мисли,

чувства, действия, заченати в нея имат смисъл.

В нея ти живей, за да разбереш Божията мисъл

за тебе.

Духът на Духът на Проявения Бог.

1850

Проявения Бог говори. Той внася

мир и радост в душата. В любовта му всичко

живее. Там, дето е насочен Неговият поглед,

Истината живее, Светлината работи, Чистотата

сърцето краси, лъчите на живото Слънце

еднакво падат над праведни и грешни.

Учителят.

1851

Желая да растете в любовта, целомъдрието

да бъде цел в живота ви, да сте в постоянна

връзка с възвишеното, Божественото. Когато

ученикът се учи добре, има Любовта на своя

Учител.

Светлината е за онези, които имат очи.

Любовта е за онези, които имат сърца.

Животът е за онези, които имат души.

Живей с надежда, поддържай се с вяра,

топли душата си с любовта, в нея няма упадък.

Бог е Любов и като Го обичаш, Той е с теб.

Ти ще опиташ Любовта Му и чрез опита ще

познаеш, че няма Любов като Божията Любов.

Ученикът.

1852

Ученикът, който се учи, всякога може да

разчита на любовта на своя Учител.

Светлината е за този, който има очи.

Любовта е за този, който има сърце.

Животът е за този, който има душа.

Надеждата поддържа живота. Вярата

поддържа ума, Любовта - душата.

Любовта.

1853

Любовта е непреривна между две души,

когато енергиите им се уравновесяват взаимно

и не остава никакъв излишък. Едната и другата

енергии могат да бъдат различни по качество,

обаче те се допълват по сила. Тогава любовта

е пълна. Само чистата, Божествена Любов

прави душите съвършени. Великото и малкото

са в хармония само в Любовта, в която Бог се

проявява.

Истината.

1854

Бог е светлина, в която зреят плодовете на

Добродетелта. Само Бог е Любов. Учителят

носи тази Истина.

„Скръбна е душата ми".

1855

Всички велики души са страдали. „Скръбна

е душата ми до смърт", казва Христос. Но

любовта към Бога стои по-горе от всичко.

Животът носи два дара в ръцете си: скръбта и

радостта. Но Господ, Който живее в душата,

надмогва всичко.

Мирът Божий.

1856

В съзнателния живот всичко работи за

добро. Само Доброто разкрива Любовта, в

която Абсолютното Начало се проявява като

Бога, Който поддържа всичко.

Благодари на благия Бог за всичко! Да се

учи човек, да живее - това е велика наука.

Люби! Добър бъди! Мисъл светла бъди!

Работи! Свободен бъди!

В разумното слово, в малката светлина се

носи благия живот. Там е Мирът Божий.

Волята Божия.

1857

Учи се! - Учи, прилежен бъди.

Добро сърце, светъл ум, добра воля - това

е Волята Божия.

Живот Вечен.

1858

Всеки, който е роден от Духа, расте,

придобива знание и мъдрост, превръща своите

изпитания и страдания в опитност, която

обогатява сърцето и душата му с познание.

„Това е живот вечен - да позная Тебе

Единнаго, Истиннаго Бога и Христа, Когото си

изпратил в нашите души."

Радвайте се за доброто на всички. Всяка

душа има да разрешава свои задачи. „Идете,

казва Христос, и аз ще бъда с вас до

скончанието на века". Той е с всички, които

работят над себе си и за всички.

Непостижимото и невъзможното.

1859

Вярвайте в непостижимото, вярвайте в не-

възможното, за да видите тяхната реалност и

тяхната постижимост. Бог е Бог на

непостижимото и на невъзможното. Ако

търсим възможното, ние търсим общението с

хората; ако търсим невъзможното и

непостижимото, ние търсим общуването с

Бога. Това е смисълът на живота.

Единният.

1860

Така казва Единният: „Аз съм път за

Любовта, път за Мъдростта, път за Истината,

където е Животът, Виделината и Свободата.

Там, където са животът, Виделината и

Свободата - там съм и аз."