ЗРЕНИЕТО НА ЧОВЕКА

[valiamaria]

ЗРЕНИЕТО НА ЧОВЕКА

ЗРЕНИЕ

Когато става въпрос за възприемане на известни образи и впечатления

от външния свят, пак се извършва един скрит, вътрешен процес в нас, след

което ние имаме представа за образа. Например вие виждате един човек и

казвате: виждам един такъв и такъв човек – и започвате да го описвате. Как

става това виждане? Светлината, която иде от този човек, пада в очите ви, дето

се пречупва и после отразява. По този начин светлината се трансформира

няколко пъти във вашите очи и вие получавате известно впечатление за този

човек, за този образ и вече можете да го опишете с най-големи подробности.

Тъй щото ако в окото не става този вътрешен процес със светлината, по

механически начин вие не бихте могли да получавате никакви впечатления от

външния свят. Влезете ли в интимна вътрешна връзка с трептенията на

светлината, която излиза от даден човек, вие се свързвате с него, създавате

истинско, трайно приятелство във вечността. 12-65

Светлинните вълни, които идат от Слънцето, по права посока ли вървят

или претърпяват някакво пречупване? – Пречупват се. Съвременните физици

не са изчислили колко пречупвания са претърпели те, докато стигнат до окото.

Как мислите, слънчевите лъчи претърпяват ли различни промени, докато

влязат в окото? Претърпяват, понеже минават през различни среди.

Съвременната наука говори само за пречупванията, които стават отвън. Когато

един лъч минава от по-гъста в по-рядка среда, той се пречупва по един начин, а

когато минава в по-гъста среда, пак се пречупва, но по обратен начин на

първия. Тъй щото в окото стават няколко пречупвания, главно три, а физиците

говорят само за едно пречупване. Най-първо образът в реалния свят е прав,

после се получава обратен образ и при третото пречупване е пак прав. От

лещата на окото образът минава в тия клетки, които образуват умствения

център, в който се получава идеята за този образ. Тези клетки са специалисти

по математика. Те правят известни пречупвания на светлината, за да

превъзмогнат външната реалност. 76.7-77

Как си обясняват съвременните физици процеса на зрението? Как се

получава образът в окото? При първото пречупване на светлината, която иде от

предмета, образът е в обратно положение. При второто пречупване на

светлината образът е в първо положение. Защо образът е в обратно положение?

Това е тайна на самия нерв. Значи, при получаване на образи в окото стават две

пречупвания на светлината. Второто пречупване се извършва от самия нерв.

Ясновидците схващат няколко пречупвания на светлината. За да се получи

образът в окото, светлината минава през две лещи. Когато светлината мине

през първата леща, тя се пречупва и образът се получава в обърнат вид, затова

тази леща може да се нарече неразумна. Когато светлината мине през втората

леща, тя се пречупва и образът е в право положение, затова тази леща може да

се нарече разумна. При осветлението на някой предмет вие схващате главно

неговата външна форма. Понякога светлината така се отразява върху предмета,

че вие схващате от него и един вътрешен отпечатък. (Това нещо е вече вън от

физическия закон, то е нещо психическо.) Туй се дължи на вътрешното зрение

на човека. По този начин именно се вижда формата на етерния двойник у

човека. Щом етерният двойник на човека има форма, това показва, че

съществува астрална светлина, чрез която се възприемат формите и образите

на тела или предмети, които с физическото зрение не се виждат. (Физическите

очи взимат ли участие при виждане на предмети в астралния свят?) В

човешкото око има една мрежа на ретината, чрез която се възприемат само

образи от физическия свят. Зад ретината на окото има друга мрежица, която

възприема образи от астралния свят. Тя вибрира на по-чувствителните вълни

от астралната светлина. Зад астралната мрежица пък има друга мрежица, която

възприема образи от умствения свят. Следователно всяка една от тия три

мрежици възприема специални лъчи от различните светове. Например

астралните и умствените лъчи на светлината минават и през първата мрежица,

дето впечатленията от физическия свят се приемат, но не се спират там. Какви

усилия е направил човек, докато е успял да сформира първата мрежица на

своето око! Правилните чувства са причина за правилното сформиране на

мрежите на окото. Колкото по-добре са сформирани тези мрежици, толкова по-

добре ще се схващат лъчите на светлината от горните светове. Ако чувствата у

човека са дисхармонични, тези мрежици не могат да се сформират. 76.8-21

Засега е проучена само външната част на окото. Има известни части от

окото, които още не са проучени. (В ретината на окото има седем мрежици,

функцията на които още не е известна.) Тези мрежици засега се намират в

пасивно състояние; те трябва да се турят в контакт със светлината, за да могат

да функционират. Ако не турите две лещи във фокусно разстояние, те не могат

да действат. Това показва, че живите лещи трябва постоянно да се нагласяват.

Ето защо и мрежиците или трансформаторите в окото на човека трябва да се

турят в действие, за да могат да възприемат специалната за тях светлина. 76.8-

24

Що се отнася до физическото зрение на човека, лесно можем да кажем,

че той е сляп. Като се има предвид колко малко вижда и колко още трябва да

развива зрението си, смело можем да говорим за физическа слепота. Човек не

вижда даже и една десетмилионна част от това, което е пред него. Може ли

тогава да мислите, че всичко виждате и всичко знаете? Същото се отнася и до

виждането на човека в умствения и в духовния свят. 25-4

Зрението на съвременния човек е толкова ограничено, че той вижда

една милионна част от това, което съществува на физическия свят; с духовното

си зрение той вижда едва една десетмилионна част от това, което съществува в

духовния свят; с умственото си зрение пък той вижда едва една стомилионна

част от това, което съществува в умствения свят. Тъй щото в който свят и да

влезе сегашният човек, неговото зрение е ограничено. 25-8

Органът на зрението, т.е. окото, има отношение към човешкия ум.

Човек трябва да има здрави очи, за да се радва на здрав и добре организиран

мозък. 25-5

Ако ъгълът на зрението ви е насочен нагоре или надолу, това са две

различни състояния. 5-227

Ъгълът на зрението трябва да бъде естествен, а не по правилата на

модата. Дръжте очите си толкова отворени, че да възприемате само нужната

светлина - ни повече, ни по-малко. Гледате ли по някакви външни правила, вие

ще изкривите очите си. Изкривите ли очите си, ще изопачите и душата си.

Следователно не гледайте хората нито под ъгъл, нито отдясно или отляво, нито

на кръст. Гледате ли на кръст, вие сами ще се разпънете. Гледайте човека под

такъв ъгъл, че да виждате неговата красота. Гледайте го и си кажете: велик е

Господ, който е създал този човек! Той е започнал да го вае, да работи върху

него, вложил е хубави неща, които един ден ще се развият. Така трябва да

гледате на хората. Някой погледне своя брат и казва: този човек не го бива,

няма хубави черти. Казвам: не бързайте толкова! Вие виждате една

несвършена картина и се произнасяте вече. Бог е започнал тази картина и един

ден ще я завърши. Щом я видите завършена, тогава ще имате право да се

произнасяте. 134-65

Човешкото око се отваря и затваря под влиянието на положителните и

отрицателните сили в природата. Когато не иска да се съблазни от нещо, човек

затваря очите си. Ако е слаб и отваря очите си пред изкушенията, той

непременно ще се подхлъзне. Човешките очи трябва да бъдат отворени към

доброто и светлината. Въпреки това през тях минават и отрицателните сили на

злото и на тъмнината. Като минават през двете очи, те се движат по пътя на

осморката и се превръщат от горчиви и кисели в сладки. Доброто владее

тайната да превръща горчивината в сладчина. Светлината има същото изкуство

– превръща силите на тъмнината във виделина и създава от нея нови светове.

62-235

Щом е дошъл на земята, човек трябва да работи, да развива зрението си

в широк смисъл – и във физическо, и духовно, и в умствено отношение. Това е

една от задачите, които трябва да реши. 25-4

Зрението на човека не е напълно развито. Той вижда на ограничени

разстояния. Ако би могъл да вижда на хиляди километра, той би отправил

погледа си нагоре, да види какво правят възвишените същества. 25-205