Natalie

Ученикът, който иска да учи, трябва да има желязна воля, нищо да не го отчайва.

Ученик, който се усъмни и рече: “Докажи, че тази окултна сила наистина съществува”, той не е ученик. В окултната школа няма никакви разисквания и спорове, тя не е школа за проверяване на факти и истини. Ние не се занимаваме с мъртвите истини, а с живите истини на света.

Ученикът не мисли, че другите спъват неговия ум, но че той сам се спъва. Той не мисли, че някой може да спъне неговото сърце, понеже светът на чувствата е толкова широк, че за всички има място. Никой не може да влияе на неговия ум, да го изопачи.

Ученик, който е влязъл в една окултна школа, няма право да причинява мъчение никому.

Ученикът трябва да говори на разбран език, разбрано да говори на самия себе си.

Знанията ви имат валидност само тогава, когато минат през божествения огън седем пъти и се пречистят.

В Школата се забранява всяко одумване, изтъкване, вглеждане в погрешките на другите.

На окултния ученик не се позволява да прави предпочитане между добро и зло.

Това учение, върху което ви говоря, не сравнявайте с други учения и не говорете абсолютно нищо за него навън. Докато не опитате това, което учите, докато нямате резултат, не говорете.

Ученикът трябва да бъде искрен спрямо духа си, спрямо душата си и спрямо себе си, спрямо всички.

Ученикът трябва да мълчи, за да може да мисли. Мисълта му да бъде строго определена, да не е разсеяна. Никакви противоположни мисли и съмнения!

В Школата не се позволява никой никого да поправя.

На учениците не се позволява да вървят двама един след друг. Ще изчакат първият да извърви пътя си, за да не гълта прах вторият.

Всеки ученик, който се колебае, не може да се учи. Ученикът, щом изгуби вяра в себе си, той свършва със себе си.

Ученикът не трябва нито да завижда, нито да облажава, нито да съжалява. Който се страхува, ученик не може да бъде. Който не може да учи – също. Когато дойде една лоша мисъл, ученикът я отхвърля моментално.

В тази шола се изисква учениците да образуват една благоприятна атмосфера около себе си, та всички да я почувствуват.

На прага на окултния клас слушателите трябва да знаят следното:

Който един път се опита да поправи Абсолютното, Великото, Божественото, се отстранява от класа.

Който един път не направи урока си, се отстранява от класа.

Който два пъти не дойде на урок (без важна, неотложна причина) ще се отстрани от класа.

Три пъти ако стане нагрубяване взаимно между учениците и двете страни се отстраняват от класа. Между учениците сърдити хора абсолютно не се допускат.

Забележка: Дълбоко в себе си, в душата си, пред съвестта си, ученикът трябва да признае причините, които са го задържали, за да не посети класа. Важността на причината си остава абсолютно на съвестта на ученика. Един ученик никога не трябва да лъже себе си. Ако той излъже себе си, той сам по себе си е вън от класа.

Който идва тук, от любов да идва, а не по принуда.

Ученикът трябва да бъде верен на себе си. Да бъде строг съдия на постъпките си.

Величието на характера на ученика седи в това – той винаги изпълнява обещанието,

което е дал пред себе си.

Ученикът пристъпя в клас с пълна вяра, без съмнение към думите на Учителя –

съмнения и мъдрувания не се допускат.

Ученикът се покорява, слуша и изпълнява думите на Учителя.

Ученик е само този, който е редовен с уроците си и всякога присъства на лекциите. Той е абсолютно точен и никога не закъснява.

Ученик е само този, който е в хармония с Абсолютното. Учениците трябва да знаят едно – Божественото никога не се коригира.

Ученик е само този, който никога, нито в клас, нито вън от класа нагрубява някого.

Ученикът не се обижда, а винаги търси доброто в думите, които са му казали. Той във

всичко търси Любовта.

Ученикът нищо не изнася от това, което се говори в класа, навън, докато не го обработи, докато това знание не стане негово.

Ученикът не проявява никакво любопитство. Той нито пита, нито позволява другите да го разпитват. Той е свободен да мълчи. Задоволява се само с това, което му се казва.

Задачите, които се дават на ученика, трябва да се изпълняват без съмнение и колебание. Най-малкото съмнение е спънка.

Най-добрият път за ученика е онзи, в който душата му се освобождава от онези връзки, които са го спъвали в миналото, които и днес го спъват.

Ученикът трябва да има абсолютно послушание и внимание към Учителя си. Послушанието трябва да идва от съзнанието.

Ученикът трябва да слуша и да изпълнява. Да притежава такива чувства и способности, с които да познава Учителя си.

Който се съмнява в Учителя си не е ученик. Усъмни ли се ученикът в Учителя си с него е свършено.Ако Учителят престъпи и най-малкият Божествен закон и с него всичко е свършено.

Ако не работи със закона на Любовта, ученикът нищо не може да постигне.

Главната задача на ученика е да реализира Любовта към Бога, т.е. Любовта към всички.

Постоянно будно съзнание и точност се иска от ученика. С тези две качества той ще може да изправи своите погрешки.

“Стани, тръгни, направи навреме!” – това е законът на природата. На ученика не се позволява да говори празни думи.

Ученикът не се жени, нито роб става. Той е свободен. Който не иска да учи и да служи на Бога, да се жени колкото пъти иска.

Който иска да флиртува – вън от класа! Който ревнува – вън от класа!

Ученикът е чист, честен, искрен.

Учениците взаимно да си помагат , един друг да не се използуват.

Ученикът работи съзнателно, за да придобие съвършенството, към което се стреми непрестанно.

В Школата се учат само потребните неща, съществените, за самия живот. В

окултния клас не се учат излишни неща.

Ученикът е постоянен, не се влияе от мъчнотиите, той е смел и решителен. Умът му трябва да е гъвкав, подвижен, възприемчив.

В един окултен клас от лъжата и помен не трябва да има.

Светското знание е предисловие на окултната наука. Там, където висшата математика на земята спира, там започва окултната наука.

Един окултен ученик първо е естествен, не е превзет, а е скромен.

Две правила за ученика: да не губи времето си напразно и направените грешки да ги изправи веднага.

Ако ученикът няма препятствия, мъчнотии, значи стои на едно място. На ученика не се позволява да спи, съзнанието винаги да е будно. Ученикът сам си помага, той не търси помощ от никого.

От ученика се изисква търпение, мълчание, разсъждение.

Ученикът не трябва да има никакъв недъг.

На ученика не му трябва никаква събота и никакво кръщение.

На ученика не се позволява да се обръща назад. Абсолютно никакво обръщане назад! –

Право към целта!

Ученикът не може да бъде беден. Всякога ученикът да мисли, че е богат.

Ученикът сам разчиства своите сметки.

Ученикът няма право да се занимава с живота на другите. Целта трябва да бъде

Божията Любов, а приложението – Божията Истина.

Някои спорят и казват: Учителят обича много повече някого, а другиго по-малко. Това е илюзия на вашия ум.

На ученика абсолютно се забранява да одумва.

Старото ще напуснете, тъй както напускате вашата стара и окъсана дреха.

Туй, което вас ще ви въздигне, то е самото учение. Знанието идва постепенно и Любовта ще се прояви постепенно. При сегашното ви състояние, ако Божията Любов се прояви, вашият организъм ще бъде стопен.

Постепенно телата ви, умовете ви ще се приспособят към Любовта.

Не се позволява на ученика да влиза в клас с ненаучен урок. Каквото и да кажат на ученика, каквито и хули да сипят по негов адрес, той върви напред и винаги има предвид

Бога в себе си. Никой не може да ви оцапа. Живеете ли в светлина, никой не може да ви заблуди.

Заспали ученици не искам. Спретнати, чисти, умни, добре облечени! Опитвайте нещата 99 пъти, но не се съмнявайте.

Търпение и послушание – без тези две качества не можете да вземете нито една крачка.

Първото правило: Божественото у вас за нищо и за никого не трябва да го жертвате.

Ученикът във всеки един момент трябва да знае: Волята Божия ли изпълнява или

своята воля.

Смирение, пълен мир на душата ще имате тогава, когато сте свързани с Бога.

Искате да бъдете ученици и да приложите новото учение. Ако ви попитат къде е това

Бяло Братство, на което вие сте ученици, какво ще отговорите? Ученикът трябва да има абсолютна вяра в Учителя си.

Ученикът, обещае ли нещо, трябва да го изпълни.

Ученикът е добър, честен, досетлив, доблестен, благороден, в постоянна връзка с Бога.

Хората за вас да кажат: учениците на Бялото Братство са честни, каквото започват

го свършват отлично!

“Тези работи са за бъдещето”. Тази мисъл е от черната ложа.Вие ще прилагате нещата сега.

Заради Любовта към Бога всичко мога да направя.

Станеш ли министър или друг висок пост заемаш, ученик не можеш да бъдеш. Окултният ученик заема скромни длъжности. От завидни длъжности ще се пазите като от огън.

Ученикът трябва да знае поне едно изкуство или поне един занаят.

Мълчание отгоре, работа – отдолу.

Външната среда в България е чрезмерно груба. При усилията, които правите, тази среда прониква вътре и изменя средата на Школата. Тези хора около вас не могат да помислят нещо хубаво за Школата. Те не могат да помислят, че в Школата се учи нещо велико. Те мислят, че в Школата се вършат оргии. И поради хвърлянето на тази нечиста мисъл, трябва да се направи някоя ограда, щото всички лоши мисли да се отблъснат.

Дисциплина ви е потребна, за да спестявате време.

Експедитивни в мисленето. Казано и свършено, да няма умуване и протакане. Без: ама

нямам време. Няма да отлагате работата дори за след половин час, а по божествен начин ще изпълните веднага.

Учете се от по-старите, но вижте първо дали техният плод е узрял. Ако плодът е хилав, очукан, стипчив -–по-добре е от този плод да стоите далеч.

Вие младите ще се стараете да бъдете израз на Божествената Любов – никакво лицемерие, никакво флиртуване. Чувствата ви и сърцата да бъдат благородни.

Когато при вас има една сестра – ученичка, вие трябва да я пазите като очите си; ще бъдете великодушни, нежни в отношенията си, мислите и желанията си. Също сестрите към братята-ученици, да бъдат много нежни и деликатни, да ги почитат и уважават, да бъдат внимателни към техните души. Сестрата да погледне брата в очите и да каже мислено: изпращам ти моята любов, моята светлина и свобода.

В мое присъствие искам да сте искрени и свободни и да се ползвате от моята светлина.

Очите ви да не играят. Никакви нечисти мисли! Ще се контролирате.

Да се женим или не? – Тук на земята хората живеят две тела на едно място, в астралния свят живеят две сърца на едно място, в умствения свят живеят два ума на едно място, в духовния свят живеят две души на едно място, а в Божествения свят – два духа на едно място, а като влезете в Бога, съставлявате едно единство.

Ако е по отношение на тялото, днес хората женят телата. Съединят едно тяло с друго и това наричат женитба, както две стаи ги съединяват с една врата, през която господарят влиза от едната стая в другата. Между тези две стаи трябва да има врата. Стаите без господар нищо не са сами по себе си. Да не мислите, че като не сте женени, сте чисти или пък като сте женени – нечисти. Пияницата е нечист. Този, който само яде и пие, е нечист.

Страхливият е нечист. За женитбата въпросът е решен: двама души да се съединят и да изпълнят волята Божия на Земята.

Вашите отношения трябва да бъдат чисти, да сте образец на новото учение, да сте свободни, сериозни, скромни по сърце, светли по ум, свободни и естествени.

Ако идвате при мене и сте нечисти, ще се стеснявате и ще криете греховете си. Туй усилие на волята образува дисхармония, дисхармонични вибрации, които се фотографират в моя апарат. Лъжата се фотографира веднага. Всички ваши мисли, чувства, желания и действия, каквито и да са, се отпечатват. Няма скрито покрито.

Докато вършите една работа, ще бъдете сериозни, щом я свършите, ще се веселите.

Мълчанието показва работа, голяма деятелност. Веселието показва, че задачите са решени.

Чистотата у вас трябва да бъде атмосфера, в която да живеете, чистотата е условие, абсолютна необходимост за всеки ученик.

Да се движите отмерено, спретнато, стегнато, не отпуснато, да няма никакво клатушкане, главата да е изправена, погледът ясен и чист. В движението на ръцете и краката да има ритъм. Всяко нещо, което правите, да бъде обмислено и красиво, музикално. Кривото рамо, наведената глава, гърбицата да се изправят.

Едно правило: когато двама приятели вървят един до друг, никога да не се втиквате между тях, като клин. Ще стоите настрана. Имате приятелка, не позволявайте никога да се втиква който и да е помежду ви като клин.

По няколко пъти на ден ще се измивате с мисъл: всичко нечисто да се измие, да се махне навън. Ще си кажете: тъй както ръцете (краката, тялото) се измиват, искам моето сърце да се очисти, моят ум да просветне, волята ми да стане диамантена. (пръсти събрани, духване встрани и надалеч).

Когато сте вън от града, на чист въздух, гологлави ще ходите, шапките в ръце, но в големите горещини и студове ще носите шапки.

Всякога, когато ученикът дойде до известна фаза на развитие, той се подлага на известни изпитания.

Ученикът се въздържа от изобилно хранене и често пости.

Ученикът никога да не говори за неща, за които не е сигурен дали са верни или не.

Учителят трябва да знае, а ученикът да е подготвен.

Никой Учител не се натрапва на ученика си, но ученикът сам трябва да похлопа на вратата на Учителя си. Тогава Учителят ще отвори Божествената съкровищница и ще му даде от богатствата си, които са в нея.

Ученикът всякога трябва да придобива знания и да работи за трима: първо за Бога, каквото остане, да внесе в банката на ближния си и каквото още остане, да внесе в своята банка.

Ученикът е свободен, когато учи.

Окултният ученик знае закона за примиряване на противоположните елементи в природата, знае как да примирява противоположните сили в себе си.

Ученикът винаги трябва да е разположен.

Като дойде отчаянието – учете.

Като дойде неверието – учете. При всички отрицателни състояния – учете. Страданията са един материал, върху който ученикът работи.

Сега се искат ученици, които помнят и знаят.

Ученикът има за задача да живее без закон. Той е сам закон на себе си. Няма какво друг отвън да го съди.

Един ученик може да работи със своя Учител, само когато има постоянни общения с

Него.

Три неща са потребни на ученика: разумност, сила, доброта. Болният не може да бъде ученик.

Окултната школа е система от методи за самовъзпитание. Всяка окултна школа способства човек да познае себе си – какви сили се крият в неговия ум, в неговото сърце и воля.

Във всички религиозни общества и в окултните школи, учениците дойдат ли до

Любовта, мъчно се справят с този закон.

Дрехите на ученика са много прости. Не са дрехи като за бал.

Ученикът трябва да бъде готов да се жертва за Учителя си, и Учителят също да бъде готов да се жертва за ученика си.

Учителят е възможност за повдигане на учениците си, учениците са възможност и условие за повдигането на Учителя. Само при такива ученици Учителят може да внесе своето знание и да се повдигне. Внася се тогава една вътрешна хармония между тях. Няма по-хубаво състояние от това да бъдеш ученик.

Ако един Учител се влюби в ученик или в учениците си, той се е спънал. Ако един ученик се влюби в Учителя си и той се е спънал.

В новото учение всеки трябва да служи на другите.

“Махар Бену” е песента на Ученика, който най-добре учи и прилага всичко.

Ако ти всеки ден се тревожиш за какво ли не, какъв ученик си?

Бог не те е пратил на Земята да се тревожиш. Пратил те е да учиш.

Ако мислете, че може така да минете, да не се учите, много се лъжете. Като мечка ще ви разиграват и пак ще учите.

Пътят на ученика е път на зазоряване, път на вечна светлина.

На някой от вас като не му върви, казва: аз ще напусна Школата.

В която Школа и да влезете, законите на природата са едни и същи. Не мислете, че има лесен път. И в света да влезете, пак ще учите. По-дълго време тогава ще учите. Във всичките школи крайните резултати са едни и същи. Не мислете, че това позанание може да го добиете така лесно. По някой път говоря за някой елемент, който ви е даден, да го превърнете в злато. Докато дойдете до положението да превърнете желязото или среброто в злато, изискват се време и познания.

Всеки ученик трябва да бъде на един метър разстояние от другите, да няма друг близо до него. Той да бъде свободен, да няма кому да се сърди. Не трябва да влизаш нито да ти влизат в мислите и чувствата. Не позволявай да ти се месят, нито ти се мешай в работите на другите. Себе си остави свободен и на другите давай свобода.

Ученици сте на една Божествена школа, а мислите само за обикновени работи, за това, което не може да донесе щастие.

Да имате къща, да градите къща, това е за хората в света предметно учение. За учениците трябва друг градеж. Учениците имат друга работа. Един ученик щом е в училището, а поиска да гради, той нищо няма да научи.

Единственото същество, до което ученикът може да се доближи, е Бог.

Вие от тази Школа за сега по-велика никъде не можете да намерите. Тази Школа е десет пъти по-хубава от Питагоровата школа. Опитите и изпитите там ги провеждаха изкуствено, а сега тук всеки ден, още със ставането сутрин, ви изпитват. И час не минава без да сте минали без изпит. Онзи, когото изпитват, да се радва, че го изпитват.

Тия духове, които са подигравали едно време учениците от древните школи, днес вас ви подиграват. Ще ви кажат, че умът ви не е на място, че сте извеяни, смахнати, че не мислите правилно, че се заблуждавате и вие всичко трябва да изтърпите спокойно, все едно, че не се отнася до вас.

Скръбният не може да бъде ученик.

Скръбният е егоист, той мисли само за себе си.

Самовладеенето е много важно нещо в една Опитна школа. Искаш да кажеш някой път нещо. Имаш право да го кажеш, но нека мине малко време. Обмисли го хубаво от всички страни, че да не съжаляваш като го кажеш и казаното да е на място.

Учениците в една Окултна школа са най-добрите правила един за друг. Всеки един ученик е правило за другите. Вие сте необходими един за друг.

И лошите, и добрите условия имат за цел да поставят ученика в положение да преодолява мъчнотиите. Само по този начин той може да расте и се развива правилно.

Като ученици ще следвате новия път без страх и без тъмнина. Който се страхува, ще изгуби светлината си.

Когато се намери пред прага на Окултната школа, било като редовен ученик или като слушател, той трябва да знае следното:Най-добро време за медитация е сутрин и при всяко хубаво разположение на духа.

Всички задачи и упражнения, които се дават в Школата, трябва да се изпълняват съзнателно, а не механически. Задачите и упражненията имат за цел да повдигнат съзнанието на ученика, и ако не се изпълняват с любов и разбиране, нищо не може да се постигне.

Който иска да учи, непременно трябва да има светла и чиста мисъл, за да възприема. Така, както ви гледам, всички до един сте ученици, но в забавачницата. Много малко

хора виждам духовни.

В забавачницата има всички елементи на бъдещата наука.

Ученикът на окултната школа трябва да работи, без да очаква похвали. Ако от една страна го хвалят, а от друга го укоряват, това нищо няма да му помогне.

Окултните ученици трябва да имат положителни качества, за да бъдат истински ученици.

Да могат всеки момент да анализират чувствата си, да знаят с какъв материал разполагат и така да предвиждат какви резултати ще имат. Ученикът трябва да разполага с такива чувства и способности, за да познае Учителя си.

Връзката между Учителя и ученика не е моментална, в даден момент образувана, нито пък е временна. Тя е вечна и съществува от хиляди години. Ако влезете неподготвени в сферата на Учителя си, ще знаете, че неизбежно ви чака смърт. Рибата умира във въздуха – тя не е пригодена към други условия на живот.

Противоречията в пътя на ученика са необходими за неговото физическо, умствено и духовно развитие.

Любовта, знанието, чистотата, милосърдието, смирението на ученика ще се подлагат на изпит ежедневно.

Задачата на Окултната школа е да освободи учениците си от отживели времето си схващания, които миналите векове са наслоили в съзнанието им.

Една от задачите на ученика е да намери смисъла на живота си. За да постигне това, трябва да започне да работи върху своето тяло.

Като метод за въздействие срещу гнева, окултната наука препоръчва на ученика да се откаже от многото си желания.

Каквато и погрешка да направите, бъдете готови да се изповядвате. От вас се иска единство на съзнанието, светъл ум, благородно сърце, силна воля, здрав гръбнак, да носи. Хилави, болни ученици тук не се приемат.

Като работите съзнателно и с Любов, като прилагате доброто и сте справедливи, вие може да създадете от себе си каквото пожелаете.

Ще живеете и работите, не както светът иска, а както Бог иска.

Нито в една ваша мисъл, нито в едно ваше чувство или действие да няма най-малък фалш.

Окултният ученик трябва да бъде смел, безстрашен, със самообладание, защото като военните ще бъде подложен на престрелки от всички страни.

Правилно е ученикът сам да се изправя.

Като ученици трябва да изучавате окултните науки, без да пренебрегвате официалната наука. Тя е предговор към окултната, която е създадена от онези възвишени разумни същества, които ръководят съдбините на човечеството. И официалната наука е окултна, само че изучава външната срана на живота и природата.

Ученикът трябва да бъде винаги буден и изправен в своите прояви, да не изпуща и най- малките моменти за правене на добро – това значи да прояви Божественото съзнание в себе си. Тогава той придобива благ израз на очите си, лицето му става светло.

Ученикът благодари за всяко изпитание и съзнателно го използува.

Каквото чуете в клас, не го изнасяйте навън, докато не го обработите, докато не стане ваше.

Досега в аналите на окултната история няма нито едно изключение, когато ученикът се е усъмнил в Учителя си и да не е пострадал. Законът е строг към ученика, но още по- строг към Учителя. Ако Учителят престъпи и на-малкия божествен закон, и с него е свършено.

Невъзможно е ученик да бъде поставен на място, което не заслужава. Мястото на всеки ученик е строго определено.

На ученика не се позволява да лъже. Ако си послужи с най-малката лъжа, въпросът с него е свършен. Който не е ученик, не е отговорен дали е казал някоя лъжа или не, ученикът обаче в никакъв случай не бива да си служи нито с бяла, нито с черна лъжа.

Послушанието е първото качество на окултния ученик, то е условие за уякване, то усилва вярата му във великите закони на природата, чрез които Бог работи.

Ученикът престава да бъде ученик щом изгуби връзката си с Учителя.

Бъдете внимателни да използвате знанието, което ви се дава. Това знание е необходимо да решавате правилно задачите си и мъчнотиите на своя живот. Така трябва да решавате задачите, че да бъдете пример на окръжаващите. Хората от света трябва да видят в лицето на всеки едного от вас образец на човек без лицемерие и лъжа, човек на дела, не на думи.

Веднъж влезли в Школата, задачата ви е да се справите правилно с кармата си.

Постиженията на ученика зависят от будността на съзнанието: да следи своите прояви, да не се отпуща, да не се поддава на мързел, да се коригира всеки миг, да бъде абсолютно точен при изпълнение на обещанията си. Точността е хармония, такт, музика. Окултният ученик трябва не само да придобива знания, но и да знае как да ги използува и винаги да е готов да прилага.

Задачата на Школата не е да ви направи изведнъж умни и добри. Знанието може да увеличи тревогите ви. Имате мозък от килограм и половина, ограничен ум, а искате да обхванете цялата вселена. Мозъкът на един ангел по интензивност на своите вибрации и по качество представлява съвкупност от мозъците на цялото човечество.

Пазете се от огрубяване на чувствата и развивайте в себе си нежност и състрадание.

Аз наричам младежки окултен клас на вечната младост, на божествената нежност и бих желал да останете завинаги деца, не по ум, но душите ви да бъдат детски, чисти, нежни.

Мисля, че ще намерите по три-четири часа на ден такова празно време, което да посветите на новото учение.

Няма да мислите, че сте бедни, а ще изисквате условия, при които можете да се развивате.

Срамно е ученикът да се обезсърчава.

Проявите ли добри навици, вашият път е отворен. Благородство се иска от всички ви: в лицето, в поведението, в обноските – навсякъде и във всичко да се чете благородство.

Всички можете да бъдете за пример.

На ученика не се позволява да бъде намусен.

Всички окултни школи препоръчват пеенето и свиренето като средства за тониране. Вие трябва да имате висок идеал, с прекрасни отношения помежду си, да се стремите

към естествена етикеция.

Ученикът не се влияе от външните условия, съзнанието е будно, мисълта трезва; без съмнение и колебание върви към своята цел.

Когато ученикът съгреши, добре е няколко вечери подред да спи на борови дъски, без възглавница, да приеме от качествата на бора. Борът внася импулс за растене нагоре, същевременно смекчава характера.

За да учи добре, човек се нуждае от самота, от проста и скромна обстановка, която да не отвлича вниманието му. Стаята да е просто мебелирана, но красива: стол, маса, печка, шише с вода и книги.

Ако имате много знания, а не прилагате нищо, вие ще приличате на земеделец с много земя, но необработена, безводна, без плодове.

Та и вие какво ще се ползвате от четенето на хубави и свещени книги, а нищо да не прилагате.

Като ученици трябва да знаете закона, че в мълчание работите стават по-добре, отколкото при говорене. За една работа се говори само, когато се свърши.

Дружете с хора, с които си хармонирате, ползвайте се от услугите на тези, с които сте в хармония и единство.

Добре е да изучавате астрономия, математика, окултните науки.

Добре е да правите упражнения, да прилагате правилата за хранене, за дишане, за

спане, съзнателно се самовъзпитавайте. Вие сте свободни да работите или не, но ако се откажете от днешната работа, ще изгубите условията на деня.

На ученика е позволено да бъде недоволен само при случай, когато е могъл, а не е приложил добродетелите си .

От теб се иска услуга – направи я. Откажеш ли под предлог, че нямаш време, или нещо друго, ти се свързваш с един отрицателен закон на природата. Против теб се опълчва верига от отрицателни сили, които ще развалят след време твоите планове. Те

представляват подпочвена вода, която бавно, но сигурно разрушава. Ще знаете, че идеите, с които хората се занимават, са свещени. Не питайте с какво се занимава този или онзи, какви мисли ги вълнуват. Това е тяхна работа. От вас се иска да минете покрай тях, без да ги смущавате с мисълта си.

От ученика се иска първо Любов и почит, а после вече идва стремежът към учене.

За да натори почвата на своя ум и на своето сърце, ученикът се нуждае от светлината на

Мъдростта и Истината, както и от топлината на Любовта.

Външно и вътрешно абсолютно чисти.

Прилагайте знанията в живота си, а не ги трупайте. Ако чрез тях не можете да придобиете вътрешен мир и спокойствие, все едно, че нищо не знаете.

Ако отношенията ви към Бога са изправни, още днес можете да постигнете всичко, каквото желаете.

Когато сте неразположени, гневни, недоволни от живота, знайте, че сте попаднали в среда, по-силна от вас. За да преодолеете неразположението си, усилете вътрешните условия, да излезете над средата, която ви подтиска.

Никога не пожелавайте да бъдете абсолютно щастливи. Никога не пожелавайте големи работи, големи радости, защото те носят и големи скърби.

Не приемете ли една скръб, ще ви се прати по-голяма.

Който влиза в младежкия окултен клас, трябва да бъде неженен – външно и вътрешно.

Външно неженен значи свободен от задължения, които семейният живот налага. Вътрешно свободен значи свободен от задълженията на света. Помагайте на хората от света, без да се свързвате с тях. Обичайте ги, без да се свързвате с погрешките им.

Който влиза в младежкия окултен клас съзнателно, той не мисли да се жени, нито за мъж (или жена), нито за света.

Ако умът, сърцето и волята ти не са свободни, все едно, че си женен. Жененият е вързан, не може да върши специална работа.

Целта на специалния клас е да ви върне към първоначалната чистота и девственост.

Разбирайте понятието “девственост” в широк смисъл. Това разбиране се постига чрез дълбока мисъл и възвишени чувства.

Ученикът се отличава от другите по своята чистота и мекота, скромност и сила. Ако той не разнася светлина по целия свят, какво е придобил с учението си?

Когато се хармонизирате вътрешно, ще се хармонизирате и с окръжаващите ви. За да постигнете това, не се спирайте на злото. Като космична сила злото е неизбежно, не се борете с него.

За сегашното ви развитие по-добри условия от тия, които имате, не очаквайте. Като работите с любов и радост, ще ви се дадат по-добри условия.

Материалът, който ви давам в беседите и лекциите, трябва да се обработва и прилага. За да се приложи, първо трябва да се обработи, да се домогнете до вътрешната страна на знанието. Ако не го обработите и приложите, животът ви ще мине напразно.

За ученика физическата, умствената и духовната работа са еднакво свещени и той ги извършва с любов.

Ако вие идвате в Школата с вашите грижи, нямаме нужда от вас. Школата не е спасителен дом. Който е болен, отвън да стои.

На ученика не се позволява да се занимава с отрицателните качества на другите. Никога да не се спира на погрешките на другите, ако иска да се облагороди.

Тия познания, които получавате в Школата ще ви ползват не само в сегашния ви живот, но и в бъдещия, и за хиляди години напред.

Ако вие не знаете как да спите, никога не можете да се учите духовно, защото когато спите се учите духовно. Не можете ли да спите спокойно, не можете и ученик да бъдете.

На окултния ученик не се позволява да спи денем.

Ако бихте знаели тщеславието, лицемерието, любопитството, какви последствия произвеждат в организма, не бихте ги помирисали. Своенравието – също.

Ако вие тук влизате като мъже и жени, никакви ученици не сте. Учениците са образец във всяко отношение.

Българите като ученици са много слаби и неиздръжливи. Затова в миналото на Балкана нито една школа не се е задържала, а са минали на запад. И сега туй учение, ако не се приложи тук, ще замине на запад или изток и ще изгуби значението си за България, а Балканският полуостров ще има същата участ, каквато имаше Палестина. Едно окултно учение, което идва от пространството е условие за един народ да се развива правилно.

Най-великото благоденствие за един окултен ученик е да има мъчнотии и то големи.

Пазете се всякога от следното: да не се подигравате, да не подбивате, да не лъжете, да не губите своето и на другите времето, да не се раздвоявате и да не раздвоявате другите около вас.

Като ученици никому няма да четете морал. Ще си търпите възгледите, ще се изслушвате.

Всички, които лъжат и клюкарстват, са вън от школата. Които крадат и одумват, са вън от школата. Онзи, който лъже пред мен е изгубил всичко.

Който не е музикален, ученик не може да бъде.

Ако в една школа не се тури любовта като основен закон за опознаване, никакви резултати не могат да се постигнат. Бога ние чрез Любовта ще познаем.

Всеки, който учи, се подмладява.

Първият закон за ученика: да има широк простор, широта и неговите приятели да не влизат в аурата му. Трябва да си пазите аурите.

Ако вие се свържете с едно лице или го обикнете прекомерно, ще се спъне вашето развитие. Това спъване може да не е съзнателно, затова окултният ученик трябва да е

свободен! Нито него да спъват, нито той да спъва. Нужна е дистанция, за да манипулира съзнанието свободно.

Ученикът първо ще обикне Бога, който е любов, после ще обикне своята душа, после своя дух и най-после своя ближен.

Школата на Бялото Братство е безпощадна. Един ученик веднъж изпъден за непослушание, съдбата му е решена; той деградира постепенно, изгубва онези условия, при които може да учи. Във всяко прераждане условията стават все по-тежки, докато дойде в положение на посредствен индивид.

На окултния ученик не е позволено да изнася погрешките на другите, защото все едно че изнася своите погрешки. – ние всички сме едно. Не съжалявам, че сте влезли в школата с погрешки, но че можете да използвате вашите погрешки, а не ги използвате. И когато някой направи една погрешка, голяма или малка, аз казвам: “ето един случай за този ученик за повдигане”, а той казва: от мен човек няма да стане.

На окултния ученик не се позволява да пуши и да пие. Пушенето и пиенето психологически всякога са свързани с известни недъзи на човешката психология.

Ученичеството по благодат не се дава, то се дава по достойнство. Вие сега се приготовлявате за ученици.

Ученикът се отличава по своето благородство, по своята точност, по своята светла, права, трезва мисъл. Той върви смело, без страх и съмнение в пътя.

Ученик, който пости, на екскурзия да не ходи. На екскурзия ще носи хлебец, ще пие вода и ще благодари на Бога.

Ученикът трябва да има сърце чисто като кристал; ум светъл като слънцето;

възвишена, благородна и широка душа като вселената и дух крепък като Бога.

Дума дадена, обещана – да се изпълни. Малко ще говорите, ще обмисляте и ще изпълнявате.

За един окултен ученик думите “не може”, “не е възможно” не съществуват. Ще преодолявате всички мъчнотии и спънки. За всяка празна дума ще отговаряте.

Окултният ученик се занимава със себе си, а не с погрешките на другите хора. Занимава ли се с другите, той е вън от школата.

Ноктите, дрехите, тялото – всичко в ученика трепти от чистота. Косата измита, вчесана гладко, обувките чисти, широки, с ниски токове.

Окултният ученик се отличава с висок идеал; каквото и да желае или да притежава е най-хубавото. Като си избира приятел, ще избере най-благородния, най-умния, най- разумния и интелигентния, най-добрия, с най-чистото сърце. Идеалът за вас да бъде: най-хубавото в света!

Да бъдете слепи и глухи за укорите и похвалите, които се отправят към вас; да бъдете слепи и глухи за погрешките на хората. Щом критикувате другите хора, връзките ви с Бога са скъсани и тогава никакво растене няма.

Ученикът не бива да очаква големи резултати.

Спрямо когото и да е отношенията ви да бъдат честни и коректни.

Който иска да учи трябва да е в постоянна връзка с Бога. Школата – това е постоянно общение с Бога, с всички благородни души, с всички будни и съзнателни умове, с всички сърца.

Желанието ви за знание трябва да е толкова силно, че да няма сила в света, която да ви спъне.

Докачението е едно отвратително качество. Ученикът не бива да се докача (обижда)

и да не е своенравен.

Бог няма да ви даде едно благо, докато не сте готови за него. Болестите и недъзите не ви препоръчват много.

Без морална стабилност ученикът, колкото и знания да има, ще ги изгуби.

Ученици, които не могат да се почитат едни-други, не могат да почитат и Учителя си.

Всеки от вас сам за себе си да разреши въпроса как да се обхожда с другите, а не как се обхождат другите с него.

Няма да слизате долу по волята на света.

В Школата няма да си туряте краката един върху друг, а един до друг, умът –

концентриран, душата – спокойна.

Всяка погрешка, която направите, ще я извадите пред себе си и ще кажете: “Ще я изправя”.

Всички трябва да имате мек, приятен глас. Изслушвайте се. Бъдете търпеливи.

Годините не определят ученичеството.

Първото нещо, което искам от вас, е да си миете ръцете често, най-малко 20 пъти на ден.

Когато правите услуга, било на мен, било на друг, предварително ще си измивате ръцете.

Също искам от вас да бъдете абсолютно чисти и физически, и духовно.

Черни дрехи в школата няма да носите. Дрехите да са широки, свободно да падат, светли и бели, ленени, с широки ръкави, чисти дрехи и чисти тела.

Като ученици трябва да бъдете доблестни в отношенията си. Туй, което не можете да кажете някому в очите, не го казвайте и зад гърба му. Някой от вас направил погрешка. Защо не отидете при него и го посъветвате братски, без да ви чуе друг, а говорите зад гърба му.

Ученикът се учи от всичко. Страданията, бурите, неволите, присмехите, обидите са уроци.

Тесногръдие, малодушие, дребнавости – всичко настрана!

Лошият навик е трън в плътта на човека. Ученикът трябва да се занимава специално с изкореняване на лошите навици. Новото учение има за задача изправянето на цялото човечество. Ученикът има лична задача – своето изправяне. Колективното изправяне е задача на ангелите, на Бога.

Послушанието е велика добродетел на ученика.

Ученикът не може да расте, докато няма някаква тема за разработване.

Защо като четете новините, бързате да ги споделите с другите хора, а като четете Библията, не я споделяте? Защото ще ви нарекат глупави, назадничави, нали?

Освободете мозъка си от ежедневните новини и сензации – истината от тях няма да научите, оставете ги тия съобщения за хора, чиито мозък не е зает с по-високи интереси.

При каквито и условия да се намирате, изпълнете Божията воля. Благодарете и за най-

малката радост, и за най-голямата скръб.

В Индия окултните школи са много строги, защото колкото по-нагоре се качва ученикът, толкова и силите, които действат там са по-съвършени. Тогава ученикът може да направи и много големи добрини, и много големи злини, както на себе си, така и на другите. Има различни степени на ученичество.

Едно нещо ще знаете: повдигането на българския народ зависи изключително от вас. Ако вие работите и той ще се повдига, ако не работите, други ще свършат вашата работа, но за това вие колективно ще бъдете отговорни пред невидимия свят за неизпълнение на вашата длъжност.

Ученикът трябва да дойде до положение да не греши, а не да се крие от хората и от

Бога.

Нямате ли вътрешен мир, вие не можете духовно да растете.

От всички ученици се изисква целомъдрие и великодушие. Няма друг път за придобиване на окултните сили. При условията, в които днес живеете, тези две качества са необходими за вас, ако искате да минете благополучно през гъстата материя, която газите.

Ученикът трябва само да слуша, да наблюдава, да учи.

Досега нито един от учениците не е издържал изпитите си както трябва.

Като ученици в Окултната школа надпреварвайте се в отдаване почит един на друг, в правене на добро и на услуги един на друг.

Учениците на Окултните школи се познават и обичат, макар и на грамадни разстояния един от друг.

Самообладанието е важно качество за ученика. Ако от най-малката случка, противодействие или изненада може да наруши равновесието си, ученикът не може да се надява на успех в работата си.

Ученик, който страда за пари, за богатства, показва, че е още дете, което преждевременно са заставили да учи. Дойде ли някой брат (сестра) у дома ви, приемете го сърдечно, искрено, предложете му да си измие краката, да си почине и после го разговаряйте. Бъдете свободни, искрени, без стеснение помежду си.

Молете се, работете усилено върху себе си, докато сърцето ви утихне. Всички бури и ветрове, всички вълнения да престанат, да настане светъл ден за вашето небе, без облаци и сенки. Постигнете ли това, радостта ви ще бъде неописуема. За сега всички сте в пустинята, където дълго време трябва да се молите, докато преодолеете мъчнотии, които се изпречват на пътя ви. Преодолеете ли ги веднъж, не се бойте, защото зад вашия гръб не е нито държавата, нито индивидуалния, нито семейния, нито обществения. Зад вашия гръб е БОГ.

Досега вие сте живели за себе си, за дома си, за обществото, за човечеството, отсега нататък живейте с Бога. Така ще придобиете светлина да разберете това учение, да се разбирате със своите ближни и с всички.

Знанието трябва да се разработи и асимилира така, че да стане ваша плът и кръв. Ученикът работи абсолютно безкористно и с любов.

Ученикът раздава и просвещава даром.

Желая на всички ви да бъдете запалени свещи, отдалеч да светите и всички да ви се радват. Запазете в себе си идеала към съвършенство и към него постоянно се стремете.

Работете да създадете около себе си здравословна атмосфера. Ако някой от вас заболее или отпадне духом, или материално се съсипе, вечер, когато той спи, изпращайте към неговото съзнание и подсъзнание добри мисли. Чрез закона на внушението може да помагате на болни, на бедни, на отчаяни.

Да бъдете здрави и ликвидирали със стария стария начин на живот.

Да не остане човек, към когото да имате неприязнено отношение. Достатъчно е само една сметка неуредена, за да не можете една крачка нагоре да поемете.

Себеотричането подразбира скъсване на всички стари, неправилни връзки с хората и създаване на нови, които почиват на законите на Любовта, Мъдростта и Истината.

Докато ученикът изучава природата или размишлява върху въпроси от божествен характер, трябва да облича ленена дреха.

За ученика музиката и пеенето са бронята, която го предпазва от неблагоприятните условия.

Ученикът трябва всеки ден да отделя 20-30 минути за пеене. Развитието на дарбите и способностите зависят от разположението към музиката. Да бъдеш смирен, добър, учен и това е музика.

Само свободният човек може да слуша, да възприема и да прилага Словото. Трябва да научите как и къде да давате: някъде всичко, някъде нищо.

Един ден ще разберете, че това, което сте придобили в школата е истинска придобивка.

Когато ученикът разбере, че върви напред, здравето му се подобрява, умът му просветява, сърцето разширява и облагородява. Много пъти той ще се отклонява и отдалечава от правия път – това е неизбежно и естествено. Такива са земните пътища; те кривуличат, извиват се, пак се изправят. Ученикът не бива да се плаши от това, а да разбира кога се отклонява, колко се е отклонил и да се върне в правия път. Така учи, придобива опитности и се развива.

Силата ви е в приложението. Каквито правила са дадени в лекциите, приложете ги. Бялото

Братство съществува от незапомнени времена; то е взело участие при

създаване на света, на целия космос. Учениците на това братство са придобили знанието и любовта чрез усилена работа, а не по наследство.

Да живеете като души помежду си, това е задача, която всеки ученик трябва да разреши. Трудна задача, но постижима.

Вие изживявате света в себе си, затова не можете да бъдете свободни. Не може да бъде ученик онзи, който се чувства чужд за всички.

Ученикът не се нуждае само от знания, но и от устойчив, добър характер, с нищо да не се подкупва.

Способният ученик пише хубаво, говори хубаво, рисува, свири, пее, чувства и мисли хубаво, постъпва благородно и красиво.

Какъв окултен ученик може да бъде онзи, който за нищо и никакво се гневи, обижда и не може да носи страдания? Като му кажат една обидна дума, той почва да разправя на всички около себе си, че са го обидили. Това не е ученик.

Ученикът не се страхува и смущава от нищо. Той има вяра в себе си, в Бога и знае, че всичко може да преодолее.

Ако не изпълните това, което е казано в беседите, вие ще изгубите добрите условия, които ви са дадени; веднъж изгубени, тези условия не се връщат.

Като ученици на Окултната школа ще знаете, че има кой да се интересува от вас и кой да ви обича и да ви дава съвети в най-трудните моменти на живота ви. Тези същества, които са готови всякога да ви помагат, са наречени “невидими помагачи”. Благодарете на Бога за тези помагачи.

В мълчание се развиват много качества.

Работете върху себе си тихо и мълчаливо, без да тръбите, какво правите и какво сте постигнали.

Като ученици на живота ще бъдете поставени в условия да ядете един или два пъти в седмицата. Затова още сега се подготвяйте за това време.

Когато окултният ученик заболее, не трябва да прибягва до лекар, защото болестта му е дадена като задача за разрешаване, да опита своя ум, сърце и воля.

За да не се спъва, ученикът се нуждае от вътрешна непреривна светлина на съзнанието.

Силата на ученика седи в приложение на великия закон – Любов към Бога и Любов към ближния.

Ученикът трябва да бъде учител само на себе си, няма защо да учи другите хора. Ученикът неизбежно ще опита страданията, сиромашията, болестите – те са

почивка за него.

Окултният ученик познава и разбира законите на природата и живее съобразно с тях.

Познава тревите, цветята, билките, техните лечебни свойство и сам се лекува. Знае, че всяка болест си има причина, открива причината и отстранява болестта.

Ако някога се е присмял на някого за недъг или болест, тази болест ще го посети и него.

Хубаво е като се движите между хората да не ви смятат за смахнати, но да видят в

лицето ви хора с висок морал, със знания, с хубава обхода, носители на нова светлина.

Ученикът трябва да знае произхода на всяко изкушение и да се предпазва от него.

Като греши, ученикът причинява вреда не само върху своя живот, но и върху цялото битие. Предаде ли се на човешката любов, той се излага на големи изпитания.

Който иска да напредва, той трябва да бъде свободен.

Какво ще кажат за него хората, това не бива да го смущава. Щом учи, той непременно ще прави и погрешки. За да не те критикуват, говори малко, но смислено.

Ученикът трябва вътрешно да е богат; богат по ум, по сърце, господар на себе си.

В Школата не се приемат особени мнения. Щом е казано да бъдете боси по време на гимнастика, всички ще бъдете боси. Има ли деление между вас, работата няма да върви.

Каже ли се, че трябва да тръгвате на екскурзия, всички ще сте на крак, в един часа, в два часа през нощта – всички в уречения час точно.

Благоприличието е едно от ценните качества на ученика.

Ученикът не трябва да очаква Божията милост. Щом е ученик, сам трябва да работи, да разчита на своите сили.

Когато ученикът изпълнява Божията воля, Бог пък изпълнява неговата воля.

Ученикът трябва да работи върху себе си от една страна да пази своята вътрешна чистота, а от друга да се чисти от наслояванията на миналото. Тази чистота не се постига само с физически пост, както мнозина мислят. Истинският пост се състои в умерено ядене и спане, в умерен живот. Чистият живот изключва всичко, което би могло да скъси живота. Има блага, които придобити преждевременно стават причина да се изгубят чистотата, добротата, знанието.

Богатството проваля всеки слаб, неустойчив човек.

Без самообладание ученикът не може да се развива правилно.

Мъчно се възприемат семената на Божественото учение от българска почва.

Ако вие не изпълните закона “Да възлюбиш Господа”, страданията ще бъдат по-големи от тези на миналите поколения.

Не може да бъде ученик онзи, който няма нужното уважение и почитание към своя ближен.

От вас се иска много да мислите, малко да ядете и малко да спите, повече да работите.

Всяко преяждане във физическия, духовния или умствения свят води до пресищане.Пресищането води до ред болезнени състояния.

За да определите отношенията си към Бога, гледайте на тялото си като на уд от божествения организъм; така ще го запазите от ония разрушения, на които днес е подложено.

Как ще го почиташ човека, ако не почиташ тялото му, в което живее. Какво ще кажете за този, който взима теслата и удря с нея върху добре построената, измазана, изчистена къща на своя ближен? Като разрушава къщата му, той нарушава хармонията на вътрешния живот на своя ближен, на своя брат.

Срещнете ли някой човек, погледнете на него като на нещо ценно, върху което е работил и продължава да работи. Докато Бог работи, стойте настрана.

Сегашните хора нямат правилно отношение към Божественото, поради което сами себе си рушат. Щом разрушават себе си, разрушават и своите ближни.

Новото учение има своите правила и принципи, които трябва да се прилагат. Който не ги прилага в живота си, той не е никакъв ученик на новото учение.

Като ученици пазете се от закона на привличането. В този закон няма свобода. Само

Божията любов дава свобода.

Ученикът е всякога млад и готов да помага на по-слабите.

Живото Божие Слово е храната, която поддържа организма на ученика и пречиства кръвта му.

Иска ли ученикът да възприеме нещо, той трябва да се отвори като цвят, да даде възможност на светлината да проникне в него. Така ще дойде и Божието благословение.

Разумният свят не дава възможност на окултния ученик да печели чрез лотарии. Не съжалявайте, че не печелите. Невидимият свят на всеки е дал толкова, колкото му трябва.

Ученикът не се жени. Ожени ли се (омъжи ли се) е вън от Школата.

Ученикът не лъже.

Ученикът учи. Не се състезава.

Ученикът сам решава задачите си.

И способните и неспособните ученици могат да изопачат Словото и учението.

Нека има нещо в тебе, което хората да не знаят. Ако те попитат какво мислиш заБога, не бързай да отговаряш.

Препоръчвам ви да изучавате Библията. Ползвайте се от опитността на онези, за които се говори там.

Страданията на ученика са като първо и второ посвещение. Не се занимавайте с миналото. Мислете само за настоящето.

Колко хубаво би било да можете да вкарате душата си във всичките си действия! Ученикът малко яде, но е здрав.

Ученикът трябва винаги да мисли, че Господ живее в него и всякога, и при най-лошото разположение, да не се оплаква, а да благодари за всичко.

Желая всички да бъдете млади, млади, млади, истинни, да служите на това велико

Божествено учение с радост и любов. Да обичате всички, както Бог обича. Сърцето си не залагайте, умът си не продавайте.

Туй знание никъде няма да го намерите, в никоя книга няма да го прочетете, а ще го добиете в най-голямото мълчание на вашата душа.

Това учение трябва да се приложи – там е силата и спасението.

Преди 6000 години сте били в Египет и сте учили египетската мъдрост. Пратили са ви в този народ, за да го повдигнете, но не сте изпълнили задачите и задълженията си, провинили сте се в непослушание и сега сте тук, да изправите своите погрешки. Египетската мъдрост сте я смесили с разбиранията, поривите и влеченията на тоз народ, нещо е станало като миш-маш. Един път сте изпратени от Египет в Палестина, после във Вавилон, да се учите на магията, т.е. на тогавашната вавилонска мъдрост. Вторият път сте пращани в Гърция, при появяване на нейната култура. От Гърция и Рим възприели сте християнството, след като сте били изпратени между славяните, пребивавали сте между българите в един дълъг период, само че вие сте една част от мнозинството. Най-живите братя са между моравското братство, а между сърбите, черногорците, поляците – братствата са много забатачили.

Вие сте изобилна, богата почва, само че тази почва трябва да се разработва.

Главата на Бялото Братство е Христос, а на черното – Сатана, Велзевул.

Вие сте солта на тоз народ; друг е въпросът дали можете да осолявате, но вашето бъдеще и това на народа ви зависи до висша степен от тази сол, която вие имате.

Ще си кажете: “Отсега нататък каквото и да ме сполети, аз ще живея за Бога!” Но да не знае целия свят – вие само да си знаете, вътре в душата ви да настане преврат.

И вас Господ ви е изпратил да извършите Неговата воля, но вие, като дойдохте се изпоженихте, направихте си къща, родихте си деца и забравихте защо сте дошли.

За да бъде човек в духовен смисъл ученик, то е определено отпреди хиляди години и съществува от хиляди години.

Силата на едно учение зависи от любовта, която прониква в туй учение. Ако това учение не ви даде свобода и разширение на ума, отхвърлете го.

Новата вълна, която идва, няма да ви остави на старото място. И ако вие не възприемете новото учение, у вас ще настане такава голяма скръб, цял ад. Адът е въздействието на

Божествената вълна. За в бъдеще тези страдания ще се увеличат и то толкова повече, колкото в по-голямо противодействие сте с Божествения дух и хармония.

Ако едно учение може като серум да внесе във вашия ум, който се гърчи, яснота и прямота, и изпъди от него всички заблуждения, ако може да подобри вашия живот, то е право учение.

Човекът или душата, които са женени или имат някакъв обект, не могат да разберат пълнотата на онзи живот, за който аз говоря.

Ученици, които не ходят по пътя на Учителя си, не са ученици.

Всички вие имате по един обект в живота си: или къщата, или жената, или службата, или децата, или това, или онова. За да се прояви Любовта, вие не трябва да имате никакъв обект.

Обектите спъват. Не уповавайте на това, което се изменя.

Великите Учители не се учат на земята. Някои от тях ходят може би само за 5-6 години на слънцето, да се учат и после идват на земята. А по кой път те отиват на слънцето, това един ден вие ще проверите.

Словото, което влиза у вас, аз наричам “въплотяване във висша степен”. Онзи човек, у когото Словото е въплотено, от него излиза благоухание. А от всички ония, у които Словото не е станало плът, излиза една лоша, неприятна миризма.

Истински живот е този, в който Словото става плът.

Ученикът всякога трябва да е на последно място във физическия живот.

“Праведният чрез вярата ще бъде жив” – когато се намерите пред най-големите мъчнотии в живота си или на върха на най-голямата опасност, кажете си тези думи, този стих от Евангелието, направете опит, тези думи са Божествени.

До края на този век ще се въплотят 8000 адепти. Тази култура, далеч по-висша от сегашната, ще се наложи на човечеството, още както спят.

Бесът – това е гласът на света. Освободете се от този бяс в себе си.

Щом се натъкне на някакво страдание, ученикът благодари на Бога за привилегията, с която го е удостоил. Никое страдание няма да убегне на ученика. Той ще мине през хиляди изкушения и съмнения. Колкото по-високо се издига, толкова по-големи бури ще преживее, но той ще държи връзка с Бога, неговата сила е в издържането на всички изпитания.

Под Словото Божие разбирам целокупния живот – всички живи същества по земята, небето, слънцето, планетите.

Умът ви може да се развива само под влияние на Божия Дух.

Докато не простите на ония, които не ви обичат и ви причиняват пакости, никакви стихове и формули няма да ви помогнат, никакви школи, наука и магия няма да ви спасят.

Ученикът се ползува, когато сам решава задачите си, а не ги оставя сами да се решават или някой друг да му ги решава.

Не се стремете да победите плътта в себе си. Духовното у човека не може да се развива без плътта. Тя е подобна на подложка, а духът – присадка. Между плътта и духа има борба, която се продължава дотогава, докато духът, присадката се прихване добре върху подложката и започне свободно да се развива.

Който се домогне до вътрешния смисъл на това учение, той ще намери сили да продължи живота си, да го укрепи, да разреши задачите си правилно.

Това учение е в състояние да възстанови краката на хромия, да отвори очите на слепия. То е учение на живия Бог, който е между хората, камъните, растенията, животните, навсякъде.

Окултните науки не са за болни, хилави, неврастеници, ексцентрични хора.

Който е минал през нечистотиите и съблазните на живота и е запазил чистотата си, той може да се нарече ученик. Някои искат да бъдат ученици, но да се затворят, да се изолират, уединят някъде, далеч от съблазните, за да пазят чистотата си. Ученикът трябва да мине през света, през всечки изкушения и ако издържи на всичко, е ученик.

Някои ме питат защо като говоря не ви довеждам до края на въпросите, но ги оставям открити. Моята цел не е да ви давам разрешени въпроси, но да ви накарам да мислите свободно и самостоятелно, да четете, да изучавате природата и това, какво са казали гениите, учените, пророците, Учителите.

Който греши, лъже, краде, клевети е извън Школата.

Ако може да приложите една стотна от това учение, ще сте щастливи. Единственото важно за мен и за вас е да изпълним Божията Воля.

За да бъдете силни, непременно трябва да бъдете чисти.

Никаква лъжа, никакво извъртане на фактите, на чувствата, на движенията. Може да те обесят, но ще кажеш истината, ще бъдеш скромен и естествен.

Ученикът нито се жени, нито за мъж отива, нито за жена отива, нито роб става, нито робчета ражда. Ученикът е свободен.

В специалния клас само свободни ученици ще влизат. В общия клас може да влизат и женени, и неженени.

Моми и момци, които имат намерение да се женят, хич да не влизат в Школата.

Докато не се научите да контролирате тялото си, ученици не може да бъдете. Тялото ще ви спъва много.

Не се приближавайте един до друг. В близостта няма никаква красота. Приближаване може да става, но в редки случаи.

Светлина, мир и радост – това са качества на ученика. Ученикът учи – всички други се занимават.

Не можеш ли да заемеш последното място, ученик не можеш да бъдеш.

Ученикът трябва да се пази от всички безполезни удоволствия, които спират развитието на ума.

Окултният уменик, ако заболее, може да се лекува със силата на молитвата и на своя ум.

На окултния ученик не е позволено да се подлага на операции. Поначало, който служи на Бога , не може да бъде болен.

Всеки от вас, който боледува, е нарушил някои от законите на разумната природа.

Не е позволено на ученика да пие бира, боза, лимонада, вино, спиртни напитки.

Окултният ученик сега работи, не отлага за бъдеще, защото знае, че бъдещето е сега, днес.

Знание без чистота е в състояние повече да ви спъне в живота, отколкото да ви повдигне.

Не мислете, че като се уедините много работа ще свършите. Уединението не е външен процес.

Всички задачи, които се дават в Школата, трябва да се изпълняват. Правите ли избор в задачите, една от тях да се изпълни, а друга – не, вие не сте окултни ученици.

Докато Словото Божие не стане плът и кръв, ще се пържите в собствените си грешки и слабости, както досега сте се пържели.

Каквото и да се случи в живота ви, пазете равновесие.

Ако ученикът разреши едно противоречие правилно, той се повдига, не го ли разреши правилно, той се понижава.

Искате ли да се развивате правилно, вие трябва да сте отворени за Бога, това в окултизма се нарича инфлъкс – влияние на Духа върху човека, т.е. връзката между Божественото и човешкото.

Не се разсейвайте, не мързелувайте, не губете времето си, а работете “докле е ден”. Вие сте в Школата, за да развивате известни дарби и способности.

Ако не работите както трябва, влизането ви в Школата е безпредметно.

Помагайте на тези, които страдат и се нуждаят от помощ. Бъдете образци не на думи, а на дела. Не сте ли образци, думите ви ще бъдат глас в пустиня.

Като сядате, между вас трябва да има поне един метър разстояние, да не влизате в аурите си.

Свободата е в самите вас, а не вън от вас.

Една от задачите на ученика е да говори меко, музикално.

Според мене всички тук сте женени и то така, както не трябва да бъде. Ученикът не се изкушава от временни неща.

Не приложите ли това учение, катастрофата е неминуема. Радвайте се един на друг, докато сте заедно.

Аз, ако бях преподавател в някое първоначално училище, за учениците щях да имам всичките краски. Децата да ги гледат хубаво нарисувани. Всичките краски на една дъга, като влизат, да ги гледат. Или бих накарал децата да носят седемтях краски. Да имат по една панделка и всеки ден да ги менят. По една панделка да имат за време на работа. Така щяха да бъдат по-здрави децата. (МИНАЛО, НАСТОЯЩЕ, БЪДЕЩЕ·- 229).

В развитието си човечеството е минало първо през червения цвят, после - през портокаления, сега е в зеления, а след него ще навлезе в ясносиния цвят. Тъй, щото, бъдещият век е век на ясносиния цвят. И най-после човечеството ще завърши своето развитие на Земята в жълтия цвят. Значи, всички съвременни хора са потопени в зеления цвят. И затова, за да измени състоянието си, човек трябва да излезе от този цвят. (ВЛИЗАНЕ - 127).

Речта, която сега ще започна да ви давам, е чистото Слово Божие, предавано, говорено и опитва но от хиляди години. То са стихове от книгата Господня, така систематически извадени и наредени, щото при внимателно и благоговейно прочитане произвеждат всички краски, необходимо нужни за духовното подигане и усъвършенстване в пътя Господен. Аз ще прочета всичко, което Духът е стъкмил за вас, и това, което тук прочета, ще се сформирова и отпечата в особена книжка, която ще ви се раздаде за упражнение ... Всички тези стихове са извадени по ръководството на Христа, затова винаги, когато ги употребявате, Господ ще ви бъде на помощ ... Всичките тия неща са Негови думи и когато започнете да работите с тях, вие ще имате сила, но първо трябва да се очистите от греха. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО TЪPHOBO - І том - 215, 216).

Христос иска по един много прост начин да употребите тия краски. Да кажем, че някой от вас мрази: той ще прочете тая краска, тия стихове, които ще му доставят Любов. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - І том - 218).

Написаните стихове от Библията са лъчите на светлината и нея ние ще я използваме. И ще започнем от ума към тялото си; то е Христовият закон и Духът ще ви каже и открие по-дълбоките работи в живота, които работи не се казват, и ще се дават непосредствено чрез Духа ... Всички да отворим прозореца. на нашата душа, та да може да влезе светлината и я озари. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - І том - 219).

И преди да започнете вашите упражнения, питайте се имате ли някакво неразположение и ако имате, употребявайте розовата краска и четете съответстващите стихове. Най-първо трябва да се възстанови вашият мир, защото само тогава ще можете да действате. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - І том - 242).

Този метод е метод Христов и като такъв резултатите му ще бъдат прекрасни, при все че повидимо са много прости. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - І том - 242).

Зад всеки цвят седи една разумна сила в Природата. (СВЕЩЕНИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ - 127).

Разните цветове са свързани с разните състояния на човека. Когато човек е активен, тази активност иде от червения цвят. То е негативната страна на една сила. Червеният цвят е етикет на активността на живота. Ако държиш в ума си червения цвят, ще привлечеш онази сила в Природата, която ще ти придаде активност. Той е средата, през която енергията минава. Ако не държиш тази енергия в ума си, тази жизнена енергия не влиза в човека. Или по някой път, да кажем, се е набрала някоя анормална енергия в тебе, ти си раздразнен. За да премахнеш туй чувство на раздразнение, трябва да държиш в ума си синия цвят, той ще ти даде успокояване. (СМЯНА НА СЪСТОЯНИЯТА - 56).

Дали страдаш от недоимък или от излишък на светлина в организма си, ти си изложен на неправилни прояви - физични или психични. (СИЛИТЕ НА ПРИРОДАТА - 14).

Изобщо, колкото една краска е с по-светъл цвят, толкова има по-голямо и по-добро духовно влияние. Има краски електрически и магнетични. Например, червен, жълт, ясносин и виолетов, биха могли да бъдат електрични, а портокаления, зеленият, тъмносиният - магнетични. Успокоителни цветове са ясносиният, ясно зеленият и ясно жълтият. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - 261).

Ако човек би имал онази положителна наука, да разбира, за пример, от цветовете и тяхното приложение, той би направил чудеса с тях. Ако прекара червения цвят върху умрял човек, той ще го съживи. Ако прекара червения цвят върху един прост човек, той ще стане учен. (ЦЕННОТО И3 КНИГАТА НА ВЕГИКИЯ ЖИВОТ - 331).

Вие можете да се лекувате с цветовете. (МОК - ІІІ г. - 6 беседа - 90).

Човек може да се ползва не само от цветовете на спектъра, но и от неговите светлинни лъчи. (ЖИВА РЕЧ - 76).

Хората могат да се ползват от цветните лъчи за лекуване. За да дойде до известни резултати, човек трябва да прави много опити. Направи ли само един опит, той лесно може да изпадне в съмнение. Когато се лекува, човек трябва да е уверен в метода, който прилага. Само по този начин той може да очаква положителни резултати. (ЖИВА РЕЧ - 79).

Лекуването с цветни лъчи е един от най-евтините. (ЖИВА РЕЧ - 79).

Коя е причината за болестите? - Отсъствието на известен цвят в човека. Ако му липсва червения цвят на Любовта, жълтия цвят на Мъдростта или синия цвят на Истината, той непременно ще боледува. Ето защо, за да не боледувате, трябва да внесете тези цветове, както в организма си, така и в своята психика, т. е. в чувствения и в умствения си живот. (ВЕЧНОТО БЛАГО·- 245).

- Болен съм. - Болестта ти се дължи на недоимък от светлина в организма ти. - Как ще оздравея? - Като приемеш необходимата светлина в себе си. Всяка болест се лекува със светлина: червена, синя, жълта, портокалена, виолетова - според болестта се избира и светлината. (СИЛИТЕ НА ПРИРОДАТА·- 14).

Днес в медицината се употребява лекуване с краски - т. наречената хромотерапия. Обаче, тук важи един окултен закон, че при лекуване умствените краски действат по-силно от физическите. Човек може да се лекува с краски по-добре като си ги представя умствено, отколкото физическите краски. Например, ще облива умствено цялото си тяло или болния орган със сноп лъчи от дадена краска. С мисълта си човек действително създава мисъл-форма със съответната краска и тя действа по-силно, понеже има по-къси вълни. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША·- 261).

Добре е за тази цел (разлагане на светлината) да си служите със стъклена призма. Такава призма, която разлага слънчевите лъчи, съществува и в човешкия мозък. Който е развил в себе си тази призма, той може да се лекува с нея ... Ако мозъчната призма на някой човек не е развита, той може да се лекува със стъклена. Пък и да е развита донякъде, за предпочитане е да се ползва от стъклената призма, защото мозъчната изисква по-голямо напрежение на мозъка, по-голяма концентриране на мисълта. Който не разбира законите, при които може да си служи с тази призма, той ще се почувства зле. - Защо? - Защото само в някои мозъчни центрове нахлува повече кръв, а в други - не става никаква промяна. Това нееднакво разпределение на кръв в мозъчните центрове се отразява болезнено върху целия организъм. (ЖИВА РЕЧ - 75).

Много лекари лекуват и подмладяват хората чрез слънчевите лъчи. Ето как може да се лекува човек със слънчевите лъчи. Той трябва да си купи една призма, дълга около половин метър и широка 20 сантиметра, да я тури в стаята си и да концентрира вниманието си на един или друг от слънчевите лъчи според болестта, която има. Ако страда от неврастения, той трябва да насочи погледа си към червената светлина на спектъра. Няма да се минат и 10 деня и той ще се почувствува по-добре. Ако стомахът му е разстроен, той ще изтегли зелените лъчи на светлината. Ако е разстроена нервната му система, той трябва да изтегли сините лъчи на светлината. Колко струва такава една призма? И 1000 лева да струва, поне ще имате един сигурен лекар в дома си.

Вие можете, ако имате пари, да викате и лекари за консулт, като ги питате, какво трябва да правите. Ако сте анемичен, лекарят ще ви каже да пиете железни капки. И това е добро, но за мене желязото може да се замести с червения цвят на светлината. Всички елементи, които лекарите препоръчват на болните, се съдържат в цветовете на спектъра. Значи, цветовете на светлината могат да лекуват всички болести. (ПОСТИЖИМОТО - Ако имате любов).

Ще закачите призмата на светло. Ще отделите необходимия ви цвят, ще изговаряте стихове, съответстващи на този цвят, който ви трябва. Стиховете са от книжката „Заветът на цветните лъчи”. Този метод лекуване с цветове - е евтин, ефикасен и приятен. (СВЕЩЕНИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ - ІІ том - 127).

Като попадне в червения цвят на живата светлина, човек става активен. Тя е носителка на живота. Докато е под влиянието на тази светлина, той се радва на здраве и живот. Щом светлината го напусне, той започва да боледува и губи силата си. Колкото повече се намалява влиянието на червения цвят в човека, толкова повече се увеличават болестите в него. (ВЕЧНОТО БЛАГО·÷ 226).

Който е болен, да тури кърпа или шал, червен като пламък. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - І том - 260).

Кажеш ли на болния една дума, която съдържа червения цвят, той ще оздравее. (ВЕЧНОТО БЛАГО - 226).

Червената краска означава живот и нека я носи онзи, който е анемичен. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - І том - 260).

Червеният цвят действа на сърцето. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - І том - 260).

Ако сърцето боледува, хармонизирайте се с червените лъчи на светлината, внесете червения цвят в себе си. (СВЕЩЕНИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ - 127).

Жълтият цвят на светлината оказва влияние върху човешкия ум. Намаляването на този цвят предизвиква тъмнина в ума, неразбиране на нещата и противоречия ... Без жълтия цвят човек не може да бъде умен. Кажеш ли на глупавия дума, която съдържа жълтия цвят, той ще поумнее. (ВЕЧНОТО БЛАГО - 226).

Ако мислите са дисхармонични, трябва жълтия цвят да проникне у вас. (СВЕЩЕНИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ - 127).

Всеки един цвят показва какво може да предаде на човека. (СМЯНА НА СЪСТОЯНИЯТА - 218).

Червеният цвят действа възбудително. (СМЯНА НА СЪСТОЯНИЯТА - 218).

Зеленият цвят действа успокоително. Зелените цветове действат на очите органически, успокоително ... При зеления цвят, чувствата се успокояват. (СМЯНА НА СЪСТОЯНИЯТА - 218).

Ако черният дроб е разстроен, ще възприемете яснозеления цвят. (СВЕЩЕНИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ - 127).

Ако мисълта е много разклатена, ти се съмняваш, брожение има, възбуден си, гледай синия цвят. Мисълта ти се успокоява при синия цвят ... Сините цветове действат успокоително на нервната система, на мисълта. (СМЯНА НА СЪСТОЯНИЯТА - 218).

Имате едно неразположение, кажете си: любов и благост са две сили. После: любов и благост са две условия. Ако състоянието ви не се е изменило още: кажете си: любов и благост са две качества. (МОК - ІІІ г. 5 лекция).

Често чувате да се говори, че трябва да живеете добре, да бъдете умни, да вярвате в Бога, но нито животът ви става по-добър, нито разумността ви се увеличава, нито ставате вярващи. - Защо нищо не постигате? - Защото думите, които изговаряте, не съдържат съответните цветове. (ВЕЧНОТО БЛАГО - 226).

Когато страдате от главоболие, очеболие, ревматизъм или друга някаква болест, правете опити с цветните лъчи, да видите как ще се отразят върху организма ви. (ЖИВА РЕЧ - 79).

Човек може да приема тези лъчи от Слънцето. Първоначално той ще си служи със стъклена призма. С помощта на тази призма, човек може да получи слънчевия спектър на стената. Като получи спектъра, той трябва да съсредоточи вниманието си към синия цвят и да се опита да го възприеме в себе си. След това, нека затвори очите си, да види може ли същият цвят да се отпечата в мозъка му. Като прави тези упражнения, той ще може, когато пожелае, да произведе синия, жълтия или кой и да е цвят в мозъка си и да се лекува. Когато правите тези опити, в първо време ще настане в съзнанието ви голяма тъмнина. След известно време, върху мозъка ви, като върху екран, ще блесне малка светлинка, както се зазорява на хоризонта. Тази светлина постепенно ще се увеличава, докато се засили толкова, че може да лекува. Правете тези опити по няколко пъти на ден, докато придобиете резултат. Вие можете да използвате цветните лъчи направо от Слънцето, но трябва да знаете под какъв ъгъл да отправяте погледа си. Започнете ли да гледате направо в Слънцето, вие ще възприемете такива лъчи, които ще ви се отразят вредно. Когато слънчевата светлина е силна, вие трябва да я приемете през клепачите си. Тогава тя става приятна и действа лековито върху човека. Най-лековити са слънчевите лъчи сутрин от 8 до 9 часа. Към обяд лъчите са много силни и не действат добре върху човешкия организъм. (ЖИВА РЕЧ·- 83).

Ранните слънчеви лъчи действат особено добре върху анемични хора. (ЖИВА РЕЧ - 84).

Работете с цветовете, с различните краски, като методи за лекуване и за набавяне на онези енергии, които липсват в организма ви. Всички хора не се нуждаят от един и същ род енергии, затова именно всички не обичат един и същ цвят. Ако нямате предмети, които да ви свързват с различните цветове, работете мислено, като изговаряте такива думи, които ще събудят у вас съответни цветове. За пример, ако кажете думата „син”, веднага си представяте или тъмносин, или ясносин цвят. Първият е цвят на долина, затова ви сваля ниско, в долината на живота. Ясносиният цвят ви напомня небе, височина, затова издига мисълта ви високо, на някой планински връх. Също така и другите цветове произвеждат различни състояния в човешката мисъл. (БОЖЕСТВЕНАТА МИСЪЛ - 205).

Изобщо, добре е човек да отправя сини, жълти или портокалови лъчи към онези органи на тялото си, в които чувства излишна енергия. Понякога на някои места в организма на човека става известно подпушване, което създава анормални състояния. Той трябва да облива тялото си със сини и жълти лъчи на светлината. (ЖИВА РЕЧ - 83).

Когато се разболее, човек постепенно губи червения цвят на лицето си, което показва отсъствие на здраве. (ЛЪЧИ НА ЖИВОТА - 61).

Кажеш ли на болния една дума, която съдържа червения цвят, той ще оздравее. (ВЕЧНОТО БЛАГО - 226).

Ако вашият ум е слаб, ще възприемете сините вибрации на светлината. (ПРОТИВОРЕЧИЯ В ЖИВОТА - 4).

Когато вашата нервна система или когато вашият ум или вашето сърце почнат да обедняват, представяйте си едновременно следните три цвята: розов, жълт и зелен. Като се съединят тия три цвята, правят едно съединение, което предразполага човека да се чувства като самостоятелен индивид. И тогава той казва: „Сега аз мога да направя всичко.” (МОК - ІІІ г. - 6 беседа - 90).

Учете се сами да се лекувате. Който е развил чрезмерна чувствителност в себе си или страда от неврастения, нека използва синия цвят на светлината. Всяка сутрин да прави обливания със сините лъчи на светлината, върху главата, гърдите и стомаха си. (ЖИВА РЕЧ - 83).

Светлите цветове - ясносиният, ясножълтият действат успокоително върху нервната система. (ЖИВА РЕЧ - 106).

Всяка краска на цветята има различно съдържание ... Цветята крият в себе си лечебна сила. Добре е малокръвните да отглеждат червени цветя. Червеният цвят съдържа магнетична сила, която тонира нервната система на човека. Ако някой е обезверен и обезсърчен, да се заеме с отглеждане на сини цветя. Синият цвят ще му предаде излишната си енергия, и вярата му незабелязано ще се усили. (НОВИЯТ ЧОВЕК - 231).

Страхът се лекува само чрез жълтия цвят. (МОК - ІІІ г. - 6 лекция - 90).

Когато страхът се проявява силно в някого, добре е той да възприема портокаловия цвят, като средство за балансиране на силите; с него той може да се лекува. Ако се страхувате вечер, денем гледайте да асимилирате портокаловите лъчи от Слънцето, и тогава страхът ще стане нормален, ще се превърне на благоразумие. (ПРОТИВОРЕЧИЯ В ЖИВОТА·- 4).

Гневът с какво се лекува? - С розовия цвят. Това показва, че тъмночервеният цвят трябва да се превърне в розов или син. Мислете за тия цветове. Тия вибрации ще предизвикат у вас едно успокояване и вие ще почнете да мислите, да разсъждавате. (МОК -·ІІІ г. - 6 лекция - 90).

Когато човек се влюби, започва да мисли. Значи, след розовия цвят иде жълтият. Розовият и жълтият цвят си хармонират. (МОК - ІІІ г. - 6 лекция - 90).

Ако вашият ум е слаб, ще възприемете сините вибрации на светлината. (ПРОТИВОРЕЧИЯ В ЖИВОТА - 4).

Когато лицето или тялото на човека пожълтява, това показва, че умствената му енергия се е отбила от своя път и е слязла на физическия свят. Следователно, умът на човека трябва да зрее, да пожълтява, а не тялото му. Тялото не се нуждае от жълт цвят. (ЖИВА РЕЧ - 88).

Ако гърлото ви боли, вие можете да отправите към него портокаловия цвят. След известно време вие ще почувствате поне малко подобряване. (ЖИВА РЕЧ - 76).

Ето как се лекува кашлицата: веднага пратете в дробовете си светлина. В гърлото пратете портокалените лъчи, после сините, зелените ... По този начин ще се ускори лекуването. (OOK - II г. – 25 беседа - 8).

Розовият и жълтият цвят си хармонират. Когато вие искате да излекувате известен недъг от себе си, прекарайте тия два цвята през ума си и те ще произведат един малък благоприятен резултат. (МОК - ІІІ г. - 6 беседа - 90).

Някои лекари са дошли до лекуване чрез цветовете. (В ЦАРСТВОТО НА ЖИВАТА ПРИРОДА - 78).

И тъй, преди да е заболял още, човек може да се лекува с цветните лъчи. (ЖИВА РЕЧ - 77).

Всеки човек е фабрикант, който изработва в себе си червени или жълти платове. Който върви по мъжка линия, той се нуждае от червени платове. Който върви по женска линия, той се нуждае от жълти платове. Значи, отношенията между хората имат за цел да стане правилна обмяна между стоката, която те изработват ... Онези, които вървят по мъжка линия, изработват в себе си жълтия цвят. Онези, които вървят по женска линия, изработват червения цвят. Когато казваме, че никой не живее за себе си, имаме предвид, че човек не трябва да се задоволява с това, което той сам е изработил. Той непременно трябва да влезе в отношение с онези хора, които изработват цвят, противоположен на неговия. Да остане човек сам в живота си, със своя цвят, това значи да бъде семе, паднало на пътя, между тръните, или на камък ... (ДВИГАТЕЛИ В ЖИВОТА - 119).

Ако хората знаеха законите на действието на цветовете, те можеха до известна степен да се възпитават чрез тях. (В ЦАРСТВОТО НА ЖИВАТА ПРИРОДА - 78).

Всеки цвят на светлината има специфичен език ... Който не разбира тия езици, той не може да се ползва от тях, вследствие на което няма никакви постижения. (Е3ИКЪТ НА ЛЮБОВТА - 333).

Ние можем да трансформираме известна енергия, да отстраняваме известни цветове, други да превръщаме и да приемаме само онези цветове, които помагат за развитието ни. (МОК - ІІІ г. - 9 беседа - 159).

Ефектът на цветовете зависи от техните вибрации. Колкото са по-висши вибрациите на даден цвят, толкова и резултатът е по-добър. Правете опити, за да чувствате вибрациите. Когато сте разгневен, когато имате отрицателни мисли, вдълбочете се в себе си, във вашата аура, и ще видите в този пояс около вас широки, червени резки. Тогава казвате: „Колко съм черен!” Човек може да вижда в аурата си трептенията на разните цветове. Висшите трептения, които идват от висшите светове, влизат в аурата ви и създават една приятна гледка, приятна картина, а тия, които идват от нисшите светове, създават нисши настроения и придават тъмен цвят на аурата ви. Когато сте неразположен, трябва да знаете отде иде това неразположение и в кой цвят се намирате. Много пъти вие сте в дисхармония с тия висши, живи цветове. Ако сърцето ви не чувства правилно, вие сте в дисхармония с червения цвят. Ако сте в дисхармония с мислите си, жълтият цвят не може да ви изпрати своите висши трептения. Ако черният ви дроб е разстроен, вие не можете да възприемете трептенията на зеления цвят. Много окултни ученици страдат по тази причина именно че не могат да се хармонират с цветовете. (МОК - ІІІ г. - 5 беседа - 72).

Цветовете предизвикват движение, живот. Те са енергии, които оказват различно влияние върху човека. Човек трябва да мине през всички цветове, през всички тонове на цветната гама. При това, определено е по колко време трябва да прекара във всеки цвят, във всеки тон на гамата. Ако в даден цвят прекара повече от определеното време, в него ще стане известно втръсване. (ВЕЛИКОТО И КРАСИВОТО - 50).

Иска ли да се самовъзпитава, човек трябва да си служи с различните цветове на спектъра. (ПОСОКА НА РАСТЕНЕ - 106).

Може да се изучава възпитателното значение на цветовете, като се култивират в градината цветя с разни краски. Може да се види какво възпитателно влияние оказват червените цветя, сините, тъмносините и пр. Ако хората знаеха законите на действието на цветовете, те можеха до известна степен да се възпитават чрез тях. (В ЦАРСТВОТО НА ЖИВАТА ПРИРОДА - 77).

Когато говорите за Любовта, като носителка на живота, вие обличате думите си с червен цвят. Червеният цвят символизира живота. Но Любовта не носи само живот. Тя носи и растене за човешката душа. Значи тя обхваща и зеления цвят. В Любовта има и разумност, и вярност, и чистота. Затова именно когато говори за Любовта или когато живее в нея, човек ще я прекара през всичките цветове, съответни на нейните качества, и по тях ще познава в коя степен на любовта се намира. Така той ще знае дали неговата любов е червена, жълта, зелена, синя, портокалена или виолетова. Както любовта минава през всички тонове, през всички цветове на гамата, така също мислите, чувствата и постъпките на човека минават през всичките цветове на спектъра ... За да мисли, човек трябва да е минал през всички тонове на цветната гама и да знае как да минава през тях. Всички цветове на човешката мисъл трябва да са събудени! (ВЕЛИКОТО И КРАСИВОТО -51).

Силата на писателя седи в това, какъв цвят произвежда във вътрешния мир на читателя. Онези писатели, които произвеждат у хората по-чисти цветове, наричаме добри. (В ЦАРСТВОТО НА ЖИВАТА ПРИРОДА - 78).

Всеки от вас трябва да създава в себе си ... За тази цел той трябва да има тези основни цветове в себе си. червения, жълтия и синия. Сутрин трябва да започне с червения, на обяд - с жълтия, а вечер - със синия цвят. Това е гамата на физическото поле. Човек, който иска да бъде здрав. със ставането си още от сън трябва да си представи червения цвят. Ще мислиш за чувствата, за всичко онова хубаво и красиво, което дава мир на човека. Това именно е червеният цвят. Ако нямаме хубави мисли, червеният цвят ще създаде у нас онова състояние, в което сега се намираме. Когато не разбират червения цвят, хората се бият. Когато разберат червения цвят, те се примиряват. Когато разберат синя цвят, те прилагат червения и жълтия цвят, т. е. своите мисли и чувства, в реализиране своите стремежи. (ПЪТ НА ЗАЗОРЯВАНЕ· 626).

Като говорим за разумността в живота, имаме пред вид отношението на светлината към живота. Животът е благо, за проявата и развитието, на което са нужни три цвята: червен, жълт и син. Разумността специално произтича от жълтия цвят. Жълтият цвят има отношение към знанието, към опитностите на човека. Червеният цвят не може да се прояви, ако жълтият не му дойде на помощ. Значи, човек не може да оцени благата на живота, докато не е разумен. (ДВИГАТЕЛИ В ЖИВОТА - 110).

Деветте блаженства представят девет метода за възприемане на Божествената светлина, която повдига човешкия ум, сърцето и душата. (ВЕЧНОТО БЛАГО - 227).

Доброто е като белия цвят ... Доброто отразява напълно, затова е добро. Злото няма никакво отражение - черно е то. Доброто има свой цвят, милосърдието има свой цвят, правдата има свои цвят. Какви са цветовете на тия добродетели: няма да кажа сега, но те си имат свои цвят. Ако правдата няма свой цвят, тя остава неразбрана. Цветът я прави достъпна за нас. Чрез цвета ние изучаваме нейните качества. (3АВЕТЪТ НА ЛЮБОВТА - II том - 53).

Изкуство е да знаеш как да се обличаш ... Да се облича хубаво, за да поощрява хората към добро, а не да им се харесва ... Каквото е облеклото, такъв е човекът. (ЗАВЕТЪТ НА ЛЮБОВТА –ІІ том - 166).

Като наблюдавам дрехите и цветове те на дрехите, с които съвременните хора се обличат, намирам, че те не допринасят нищо хубаво. (ПРАВЕДНИЯТ -106).

Тези, които обръщат внимание на цвета на облеклото, пак спазват (законите на действието на цветовете), само че те действат повече подсъзнателно. (В ЦАРСТВОТО НА ЖИВАТА ПРИРОДА - 78).

„Ама черните дрехи били модерни.” - Това е човешка мода, но не и мода на Природата. В човешката мода всякога има нещо неестествено. Ако черният цвят трябваше да се предпочита, тогава в Природата трябваше да има само нощ. А сега има нощ и ден. (ДВИГАТЕЛИ В ЖИВОТА - 258).

През деня, когато Слънцето грее, всички същества трябва да бъдат облечени с бели, светли дрехи. Вижте пеперудите, птиците, колко са разноцветни ... Някои хора се обличат със светли, а други - с тъмни дрехи. Белият цвят означава щедрост. Добре е скъперниците да се обличат с бели дрехи, да станат щедри. Анемичният трябва да се облича с червени дрехи. Той трябва да вземе червения цвят от цветята, а не червената боя, с която бояджиите си служат. (ДВИГАТВЛИ В ЖИВОТА - 258).

Когато човек се облича с бели дрехи, цветът на еднообразието, това показва, че той иска да излезе от еднообразието, да го изнесе навън и да придобие разнообразието. Той ще разложи белия цвят в себе си и ще получи седемте различни цвята. (ЛЪЧИ НА ЖИВОТА - 264).

Всеки, който се облича с дрехи, които имат син цвят, това показва, че той се е обезверил, иска да придобие цвета на вярата. Новото в човека се познава по цвета на дрехите, с които е облечен. (ЛЬЧИ НА ЖИВОТА - 264).

Някой път казвате: „Учителят казва да се обличаме с бели дрехи.” Бялото е отвътре. (АКО ГОВОРЯ·- ІІ том - 69).

На някои хора например не е позволено да носят черни дрехи. На други не е позволено да носят червени дрехи. Всеки трябва да знае какви дрехи може да носи ... При сегашното развитие на човечеството, най-добре е хората да се обличат с дрехи, които имат меки, приятни цветове, за да се смекчават чувствата им. Цветовете на дрехите трябва да бъдат такива, че да задоволяват и самия човек. Мнозина носят връзки или дрехи с ярки, неподходящи за тях цветове, които се отразяват вредно върху тяхната нервна система. Носят ли дрехи с такива цветове, от тези хора не могат да излязат нито художници, нито музиканти, нито учени. Религиозните хора се обличат с черни дрехи, но работите им не вървят добре. (ПРАВЕДНИЯТ - 106).

Някои казват: „Какъв цвят трябва да носи човек?” Ако си болен, носи червен цвят. Ако си малодушен, носи портокален цвят. Ако си сиромах, носи зелен цвят. Ако си глупав, носи жълт цвят. Ако си безверник, носи син цвят. Ако си слаб, сила нямаш, носи виолетов цвят. Не че като носиш цвета, ще станеш силен, но все таки цветът ще ти придаде малко сила. (СМЯНА НА СЪСНОЯНИЯТА - 143).

Сега, ако някой от вас носи червен цвят и ви питат защо носиш червен цвят, кажи: „Защото съм болен.” (СМЯНА НА СЪСНОЯНИЯТА - 143).

Щом някой е ленив, да тури дреха с червен цвят. Червеният цвят прави човека активен. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - І том - 260).

Дрехи от син цвят тонират. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - І том - 260).

Черен цвят да носи онзи, който е нервен, а за онзи, който е здрав, бялото е хубаво. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - І ТОМ - 260).

Шапки, чадъри и пр. да не бъдат черни. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - І том - 260).

Който носи черен цвят, става користолюбив. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - І том - 260).

Когато умре някой човек, близките му казват: „Ние ще се почерним вече, няма да носим бели дрехи.” Не, вие можете да носите и бели дрехи, и черни, и червени, и сини - каквито дрехи искате. Грехът не стои в цветните дрехи, но трябва да имате предвид следното: когато отивате при умрял човек, няма да се облечете в бели дрехи, както когато улицата е кална, няма да обуете бели обуща. Значи, всяко нещо изисква своето време, своя сезон. (ДУХЪТ И ПЛЪТТА - 84).

Ако искаш да мислиш добре, носи дрехи с жълт цвят и ще се развиваш умствено. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - І том - 260).

Защо трябва да се критикувате кой как бил облечен? Щом Бог е пратил човека на Земята, Той му е дал свобода да се облича както иска. (ДВИГАТЕЛИ В ЖИВОТА - 258).

В бъдеще ще си направите седем костюма: един за Месечината - за понеделник (зелен), един за Марс - за вторник (червен), един за Меркурий - за сряда (жълт), после за Юпитер - за четвъртък (син), за Венера - за петък (розов), за Сатурн - за събота (виолетов) и за Слънцето - за неделя (портокалов). (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - ІІ том - 221).

Има няколко установления, при които молитвата може да стане. Когато някой се обърне към Бога, за да му се помогне, трябва да махне всичките цветове и да настане мрак, защото само тогава може да се обърне към Бога. Когато вече се обърнем към Бога, обстановката вече трябва да се измени, а именно, трябва да дойде светлина и да благодарим на Бога. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - І том - 2З2).

Слушаш един виден цигулар. Той свири повече на струната „сол”. Какво представя „сол”, и той не знае. Това е синият цвят - цвят на вярата. Следователно, не можеш да свириш на струната „сол”, ако нямаш вяра. От „сол” минаваш на „ми” - жълтият цвят. Жълтият цвят представя разумността. Значи, започваш с вярата и свършваш с разумността. Между струните „сол” и „ми” на цигулката стоят струните „ре” и „ла”; „Ре” представя оранжевия цвят - цветът на индивидуализирането. Като свириш на струната „ре”, ти искаш да се индивидуализираш, да придобиеш по-голяма смелост. „Ла” представя тъмносиния цвят ... Като свириш ... ще преплиташ четирите цвята в хармонични съчетания. (ВЕЛИКАТА РАЗУМНОСТ - 191).

Тонът „до”, има червен цвят - цветът на живота ... Тонът „ре” - човешката индивидуалност - оранжев цвят ... Тонът „фа” има зелен цвят - цветът на растенето, на храненето във физическия свят ... Тонът „сол” - ясносин цвят, който означава духовен стремеж в човека. (ЗАКОНЪТ И ЛЮOБОВТА - 217).

Като минаваш през всички тонове на миньорната гама, ти се свързваш с техните цветове. Има смисъл да повтаряш тоновете, ако можеш да разредиш тия цветове да станат по-разредени, по-чисти и светли. Ако цветовете на тоновете се сгъстяват, ти не разбираш смисъла нито на тоновете, нито на думите, започваш да се объркваш, взимаш противоположна посока и казваш: „Не заслужава човек да живее.” (ЗАКОНЪТ И ЛЮБОВТА - 22З).

Много от съвременните музиканти са почти инвалиди, понеже класическата музика не мени техните чувства, а развива честолюбие, тщеславие и ред още други лични чувства, резултат на червен цвят ... Този, който слуша хубаво пение или свирене, трябва да бъде благодарен. В него обаче се заражда амбиция и той да пее. То е резултат на червения цвят. Аз желая, като пеем нашите песни, да внасяме синия цвят. От вас зависи това. По някой път, като ви слушам, виждам червен цвят, зелен, портокален и се яви дисхармония. Тогава пението ви изглежда като че цепите дърва. Щом дойдете на синия цвят, ще почувствате вдъхновение, ще дойде веселието. Окултната музика започва със синия цвят. Затуй, ще се стараете, щото синият и зеленият цвят да бъдат двата преобладающи цвята в музиката. Жълтият цвят много мъчно се възпроизвежда, но по-лесно синият и белият. Синият ще внесе подем, разширение, а белият цвят ще донесе мир ... ще внесе спокойствие и мир, а синият цвят ще внесе разширение, енергия, чистота на ума и сърцето. (ООК –ІІІ г. - 30 лекция - 25).

За оня, който възприема тоновете като цветове, по тях той ще познае какви са били условията, при които българинът е живял, как е мислил, как е разрешавал противоречията и т. н. (ЗАКОНЪТ И ЛЮБОВТА - 220).

Всички велики идеи, възвишени чувства и дела се проявяват при най-изобилна светлина, не външна, но вътрешна. (В ЦАРСТВОТО НА ЖИВАТА ПРИРОДА - 78).

Всяка мисъл произвежда особен цвят. (В ЦАРСТВОТО НА ЖИВАТА ПРИРОДА - 78).

Има думи, които имат червен цвят, други имат портокален цвят, други имат зелен, жълт, ясносин, тъмносин, виолетов. Думите имат цветове. Ако нямате пари да си купите панделки, намерете думи със съответните цветове. (МИНАЛО, НАСТОЯЩЕ, БЪДЕЩЕ·- 229).

Следете какви цветове произвеждат изговарянето на думите „Любов”, „Мъдрост”, „Истина” и др. Любовта трябва да произведе червен цвят, Мъдростта - жълт цвят, Истината - син. Ако при изговарянето на тия думи пред вас не изпъкнат техните цветове, това показва, че вие сте изгубили първичния език, на който тия думи са били изговаряни. Всяка дума, при изговарянето, на която не се произвежда съответстващ цвят, не е естествена, не е първична дума. В нея е вложен някакъв чужд елемент, от който тя трябва да се освободи ... Всяка дума, всеки цвят трябва да бъде на своето място. Не са ли на мястото си, те не произвеждат нужния ефект. (ЖИВА РЕЧ·- 88).

Имате едно неразположение, кажете си: любов и благост са две сили. После: любов и благост са две условия. Ако състоянието ви не се е изменило още, кажете си: любов и благост са две качества и т. н. ... Правете и други опити с цветовете, а именно: изговаряйте някои думи и следете на кой цвят съответства всяка от тях. Аз ще ви запитам думата „растене” на кой цвят съответства според вас? - На зеления. - Скръб? - На черния. - Знание? - На жълтия. Жълтият цвят съответства на Мъдростта. Този цвят не съществува в Природата, той е само отражение, досега не се е проявил, ние не го знаем. За в бъдеще може да се прояви. Цвят, който се е проявил, има сила в себе си, той е жив, съзнателен цвят. Като влезеш в неговата аура, с него можеш чудеса да правиш. Жълтият и червеният цвят засега са само маски, не са истинските образи. (МОК·- ІІІ г. -·5 беседа - 71).

Как можем да превърнем цветовете от едно по-нисше в едно по-висше състояние? Как можем да превърнем червения цвят? Вие знаете, че думите „живот” и „любов” имат червен цвят. Имате известно неразположение, раздразнени сте, страстите ви в този случай взимат надмощие. Какво трябва да направите, за да измените вашето състояние? Вие изговаряте думата „любов” няколко пъти, за да превърнете тази нисша енергия в по-висша, но не успявате, положението ви не се подобрява. Първата буква, „Л”, е един клин, който цепи, но не може да трансформира. Тогава вземете любовта в трета степен, в нейното състояние на „благост” и я произнесете няколко пъти. Буквата „Б” поглъща излишната енергия във вас, тя е закон на растене. Тази дума ще трансформира състоянието ви. Тъй че, като произнесете няколко пъти думата „любов” и не ви помогне, произнесете думата „благост” и следете как ще ви се отрази ... Любов и благост са две сили ... Питам ви: вярно ли е, че Любовта придава сила на човека? Напротив, Любовта прави силния човек слаб. Виждащ някой човек дигнал ръка да те убива, но като го посети Любовта, той спуща ръката си надолу и този, силният човек, почва да плаче като дете. Следователно в това отношение Любовта не е сила. Тогава, ако кажа, че любов и благост са две качества на човека, мисълта ми права ли е? ... Сама по себе си не е качество. Значи, по-право е да кажем: любов и благост са две сили? Като произнесем това изречение правилно няколко пъти, веднага развиваш своето сърце и своя ум, които действат хармонично в тебе, ти имаш вече сила. Тия две думи служат на човека да събудят силите му. (МОК·- ІІІ г.·5 беседа - 68).

Коя дума съответства на розовия цвят? Кое предизвиква да се яви външно розовият цвят? - Радостта. (МОК – ІІІ г. – 6 беседа - 91).

Какво правят религиозните хора? Те четат Библията, Евангелието, без да разбират дълбокия им смисъл. Те не могат да възприемат цветовете на думите, които четат. Щом не възприемат цветовете им, думите остават неразбрани. (ВЕЧНОТО БЛАГО - 227).

Поет, в сърцето, на когото гори свещеният огън, ще пише поезии с бял цвят, с цвета на светлината. Защо няма да пише с червен цвят? Защото червеният цвят е на животните. Защо няма да пише със зелен цвят? Защото зеленият цвят символизира материализма. Защо няма да пише с портокален цвят? Защото портокаленият цвят символизира индивидуализма. Защо няма да пише със син цвят? Синият цвят е на Луната; той действа върху въображението. Поетите гледат все нагоре, към небето ... Значи истинският поет трябва да пише с цвета на светлината. (НЕРА3РЕШЕНОТО - 184).

Питаха ме за цвета на търпението. Цветът е черен и светъл: черният е отвън, а светлият - отвътре. Това показва, че сте в нормално състояние, разбирате нещата. Черният цвят означава почивка събиране навътре. Като влезе в черния цвят, човек се прибира в себе си и се приготвя за работа. А като излезе навън, човек започва да работи, да твори. Като казвам, че трябва да бъдем търпеливи, това значи да разбираме свойствата на цветовете или силите, които работят чрез тях. Ако не можеш да примириш черния цвят със светлината, ти не разбираш вътрешния смисъл на живота. Под „черен цвят” разбирам, че отвън няма условия за работа, но отвътре ... Ето защо, когато злото е отвън, а доброто отвътре, ние изучаваме закона на търпението. Това е естественото положение. (АБСОЛЮТНА ИСТИНА - 124).

Краската на Любовта е розова. Краската на висшата Любов е светлосиня. Краската на Божествената Любов е Бялата Светлина. (СВЕЩЕНИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ - 71).

Вие обичате някого заради червения цвят или розовия цвят в аурата му. Обичате едного заради жълтия цвят, другиго - заради вярата му или за синия му цвят, трети обичате заради силата му или за виолетовия цвят, понеже ви го предава. Та вие обичате другите за това, което могат да ви дадат. И хората ви обичат за това, което можете да им дадете. Когато човек обича някой цвят, той има нужда от него и иска да го носи. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - 261).

Съвременната наука в своите изследвания ни дава известна светлина върху силата на слънчевите лъчи, които те упражняват върху растежа на растенията. Правени са опити, например какво влияние има червеният лъч, портокаленият, зеленият, жълтият, синият, белият и другите цветове върху растенията. (ООК - ІІІ г. - 20 беседа - 9).

Правят опити. Ако върху някои растения огряваме с червения цвят, с портокаловия, със зеления и тъй нататък, при кои цветът расте най-добре. (СМЯНА НА СЪСТОЯНИЯТА - 218).

Вие трябва да се наблюдавате, да проучвате въздействието на разните цветове върху вас. (МОК - ІІІ г. - 9 беседа - 160).

Цветовете са храна за хората. (ЦЕННОТО ИЗ КНИГАТА НА ВЕЛИКИЯ ЖИВОТ - 332).

Всеки един цвят показва какво може да предаде на човека. Да кажем червеният цвят действа възбудително, зеленият - успокоително. Зелените цветове действат на очите органически успокоително, сините цветове действат успокоително на нервната система, на мисълта. Ако мисълта е много разклатена, ти се съмняваш, брожение има, възбуден си, гледай синия цвят. Мисълта ти се успокоява при синия цвят. При зеления цвят, чувствата се успокояват. После, ако вие разбирате червения цвят, можете да образувате една правилна връзка. Ти без червен цвят не може да се проявиш. За да дадеш някому нещо, някой подарък, както трябва, непременно трябва да имаш червен цвят. Той е подбудителна връзка. Ти без червен цвят не може да направиш връзка. Ще дадеш някой подарък, няма да го дадеш както трябва. Хората няма да останат доволни. Ако имаш този червен цвят, ти ще бъдеш доволен. (СМЯНА НА СЪСТОЯНИЯТА - 218).

Всеки цвят има органическо и психическо действие. (В ЦАРСТВОТО НА ЖИВАТА ПРИРОДА - 77).

Ако нямаш хубаво разположение, тури пред себе си синия цвят, той внася в себе си енергия и мир, успокоява. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - І том - 260).

Светлината, която човек възприема от Слънцето, произвежда седем процеса в човека. Но тези процеси се разбират само от разумните хора. Само те знаят, че светлината е съставена от седем различни цвята: червен, портокален, жълт, зелен, син, тъмносин и виолетов. Всеки цвят е свързан с известен род сили в човешкия организъм. (ЕЗИКЪТ НА ЛЮБОВТА - 332).

Всички цветове трябва да си хармонират помежду си. Всеки цвят си има определено място и определено въздействие върху природата и човека. Например, кога може да се даде предимство на зеления цвят? - Дотогава, докато той подкрепя твоите корени, докато дава стабилност на твоя живот, докато те успокоява, той е на мястото си. Но щом се натрупа повече, отколкото трябва, заражда се злото. (ООК - ІІІ г. - 20 беседа – 10).

Еднообразието в нещата предизвиква еднообразие в цветовете. (ВЕЛИКОТО И КРАСИВОТО - 51).

Всеки ден ще изучавате по един цвят от спектъра. Следете кои цветове през кои часове на деня преобладават. (ЖИВА РЕЧ - 105).

Червеният цвят, за пример, действа върху аурата на човека, прави го активен. Портокаловият цвят действа върху личния живот на човека, прави го голям индивидуалист. Жълтият цвят дава простор и успокояване на ума. Колкото повече навлизате в тъмните цветове, например, тъмносиният, вие усещате тъга, скръб в душата си. Светлите цветове - ясносиният, ясножълтият действат успокоително върху нервната система. Синият цвят е среда за духовния живот на човека. Зеленият цвят регулира магнетичните и електричните течения в човешкия организъм. Той е свързан с растенето. Който иска да расте и здрав да бъде, той трябва да се свързва със зеления цвят. Виолетовият цвят има отношение към волята на човека. (ЖИВА РЕЧ·- 105).

Правете опити с различни цветове, да видите какво е влиянието на всеки цвят поотделно. За пример, първия ден наблюдавайте влиянието на червения цвят, втория ден - на портокаловия цвят и т. н. Същевременно, добре е да проследите влиянието на различните цветове през различните часове на деня: сутрин от 4 ÷ 5, около изгрев Слънце; от 7 ÷ 8, след изгрев Слънце; около обяд, от 11 ÷ 12 и след обяд - от 4 ÷ 5 часа. Добре е за тази цел да си служите със стъклена призма. Такава призма, която разлага слънчевите лъчи, съществува и в човешкия мозък. Който е развил в себе си тази призма, той може да се лекува с нея ... Ако мозъчната призма на някой човек не е развита, той може да се лекува със стъклена. Пък и да е развита донякъде, за предпочитане е да се ползва от стъклена призма, защото мозъчната изисква по-голямо напрежение на мозъка, по-голямо концентриране на мисълта. (ЖИВА РЕЧ·- 75).

Ще каже някой, че не обича червения цвят, друг - зеления и т. н. (ПОСОКА НА РАСТЕНЕ -·106).

Който носи червен цвят, той се нуждае от живот. Червеният цвят символизира живота. Като възприеме достатъчно живот в себе си, човек не се стреми вече към червения цвят. (НОВОТО НАЧАЛО·- 286).

Сърцата на всички висши същества на Любовта са свързани с червения цвят, който те изпращат като струя на Земята. Но за да се домогнеш до съществената сила, която се крие зад този цвят, трябва да го превърнеш 7 пъти, т. е. да го дигнеш в 7 по-високи гами. Да кажем, че имате една картина, намазана с червена боя, и вие сте малко натъжен, доближите се до картината и я пипнете. Как мислите, тази червена боя ще ви придаде ли нещо, ще внесе ли във вас някакъв живот? Не. Вие сте още натъжен, затова взимате един трендафил с розов цвят, помирисвате го, искате да си въздействате с него, но той не ви помага. Дохожда най-после един ваш приятел, който ви обича, и ви казва: „Обични приятелю!” Щом чуете тази дума, вашето скръбно състояние веднага се изменя. Думата „обич” има розов цвят, тя веднага внася един нов елемент във вас. Тази дума, като е минала през душата на вашия приятел, произвежда тия висши трептения на червения цвят, вие го възприемате и си въздействате чрез тях. Трябва да кажеш: „обичам ви”, а не „аз ви обичам”. Думата „аз” придава материален характер на Любовта. (МОК - ІІІ г. - 5 беседа - 72).

Червеният цвят прави хората смели. (ПО ОБРАЗ И ПОДОБИЕ БОЖИЕ - изд. 1998 г. София - 502).

Ти искаш да спиш. С кой цвят ще заспиш?... С черния цвят можеш да заспиш. (СМЯНА НА СЪСТОЯНИЯТА -·269).

Ако искаш да забравиш някои неща, трябва да туриш черния цвят. Ако искаш да помниш някои работи, трябва да туриш белия цвят. В бялото нещата се помнят, в черното се забравят, в черното нещата се турят на заден план, предметът е далеч от областта на зрението. Само белият цвят ще ги приближи. Когато искаш в духовно отношение да приближиш някои предмет, ти ще повикаш белия цвят, да ти бъде слуга. (СМЯНА НА СЪСТОЯНИЯТА - 269).

Изучавайте влиянието на цветовете върху очите. (ЖИВА РЕЧ - 75).

Поетът описва едно цвете, защото зад цветето седи нещо разумно. Бялото цвете ни казва: „Бъдете чисти!” Моравото цвете ни казва: „Бъдете силни!” Жълтото цвете ни казва: „Мисли добре, бъди разумен!” Червеното и розовото цвете ни казват: „Употребете любовта!” Човек да има цветя с различни краски в градината си. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - 261).

Ако откъснете един син цвят и го захвърлите, непременно ще изгубите нещо от вярата си. Ако постъпите небрежно с някой жълт цвят, ще изгубите нещо в умствено отношение. Ако смачкате някой червен цвят, животът ви ще се намали. (ДВИГАТЕЛИ В ЖИВОТА - 259).

Добре е в едно тефтерче да си вземете седем копринени конци, които да отговарят на седемте цвята на спектъра и при всяко неразположение да ги поглеждате. Като правите това в продължение на една година, вие ще забележите какво въздействие са оказали тези цветове върху вас. Дали човек съзнава това или не съзнава, обаче Природата лекува с цветовете. Всеки цвят отделно оказва известно въздействие върху човека, но и всички цветове заедно също оказват своето влияние. (ПОСОКА НА РАСТЕНЕ - 106).

Щом изчезнат краските, всяка култура изчезва. (СИЛА И ЖИВОТ - IV серия - 24).

Цветът спада към мисловния свят. (СМЯНА НА СЪСТОЯНИЯТА - 217).

Всяко едно чувство във вас, всяка мисъл, всяка постъпка трябва да имат някакъв цвят. Безцветно нищо няма в света. (СМЯНА НА СЪСТОЯНИЯТА - 218).

Има хора, които нямат понятие за някои цветове. Вземете един художник - голямо разграничение прави между цветовете. В един обикновен човек няма такова разграничение на цветовете. (СМЯНА НА СЪСТОЯНИЯТА - 217).

Ако не се увеличи човешката чувствителност, невъзможно е да различаваш цветовете. (СМЯНА НА СЪСТОЯНИЯТА - 54).

Всеки цвят е свързан с известен род сили в човешкия организъм. Червеният цвят е свързан със силите на сърцето, портокаленият – със силите на ума, зеленият – със силите на волята, жълтият със силите на душата, виолетовият със силите на Духа. (ЕЗИКЪТ НА ЛЮБОВТА – 332).

Цветовете показват енергиите на човека… Всеки човек, който е енергичен, е червен, всеки човек, който мисли, е жълт. Всеки, който вярва, е син. Всеки, който расте, е зелен. Всеки, който се индивидуализира, е портокален. Всеки, който иска да заповядва, е виолетов. (СВЕЩЕННИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ – ІІ том – 180).

Всеки цвят символизира нещо. Когато иска да се индивидуализира, човек се стреми към оранжевия цвят; когато иска да забогатее, стреми се към зеления цвят; когато иска да поумнее, стреми се към жълтия цвят; когато иска да усили вярата си, стреми се към синия цвят… Един свещеник разправяше, че като юноша обичал червения цвят. Той се чуди отде идело това желание. Това се дължи на стремежа му към живота. (НОВОТО НАЧАЛО- 286).

ЧЕРВЕН ЦВЯТ

ВЪЗДЕЙСТВИЕ: Любов. (ВСЕМИРОВИЯГ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО – І том – 205).

Червения цвят е проявление на един висш свят. (МОК – ІІІ г. 5 лекция).

Червения цвят е врата, през която животът влиза. (ЛЪЧИ НА ЖИВОТА – 61).

Истината във физическото поле се проявява в червената краска – основна краска на живота, гдето подскача всяко органическо развитие. (ВЕРИГАТА НА БОЖЕСТВЕНАТА ЛЮБОВ – 26).

Животът започва с червения цвят. (ЕЗИКЪТ НА ЛЮБОВТА – 333).

Съществата, които изпращат живот на Земята, изпращат червения цвят, именно, като символ на живота. (ЖИВА РЕЧ - 78).

Без червения цвят човек не може да придобие живота. (ВЕЧНОТО БЛАГО - 226).

Като попадне в червения цвят на живата светлина, човек става активен. Тя е носителка на живота ... Колкото повече се намалява влиянието на червения цвят в човека, толкова повече се увеличават болестите в него. (ВЕЧНОТО БЛАГО - 226).

Той действа върху аурата на човека, прави го активен. (ЖИВА РЕЧ - 105).

Ако държиш в ума си червения цвят, ще привлечеш онази сила в Природата, която ще ти придаде активност. Той е средата, през която енергията минава. (СМЯНА НА СЪСТОЯНИЯТА - 56).

Червеният цвят внася в човека живот, енергия и движение. Докато е под влиянието на природния червен цвят, човек е активен, буен, готов и за работа, и за бой. Изгуби ли този цвят в себе си, човек става пасивен. (ДЕЛАТА БОЖИИ - 8).

Червеният цвят има разни нюанси. Известен негов нюанс означава борба и ако преобладава в теб, ти имаш желание да воюваш. Червеното е марсов цвят, възбужда и се отнася до човешката воля. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - 260).

Човек не може да разбере Любовта, докато не научи външните и вътрешни свойства на червения цвят във всички негови нюанси. (ЛЪЧИ НА живота - 265).

Червеният цвят символизира от една страна живота, а от друга - борбата в живота. (ЛЪЧИ НА ЖИВОТА - 265).

Най-много червеният цвят се вижда по лицето на младите. Когато младата мома съзнае, че е красива, веднага червеният цвят се явява на лицето й. Червеният цвят е израз на съзнателния живот на човека. Когато се разболее, човек постепенно губи червения цвят на лицето си, което показва отсъствие на здраве. (ЛЪЧИ НА живоТА - 61).

Червеното дава нещо от себе си. (СЪГЛАСУВАНЕ НА МИСЛИТЕ - 380).

Червеният цвят, от своя страна, е съставен от седем цвята, с различна интензивност на вибриране и с различен брой вибрации. Човек, с добре развито око, може да различава седем краски на червения цвят и разумно да се ползва от тях. (ЖИВА РЕЧ - 78).

Той е толкова чист и деликатен, че ако се докоснете до него, ще внесе във вас висши вибрации, висш живот, но колкото повече слиза надолу, от една гама в друга, той става все по-гъст, докато във физическия свят той действа възбудително на хората. (МОК - ІІІ г. - 5 лекция).

Тези краски са негативни и трябва да се превърнат в положителни. (ЖИВА РЕЧ - 78).

В ниското си проявление червената светлина означава борба, стихия. Всички същества, които по един или по друг начин са складирали тази светлина в своята кръв, са извънредно активни, груби ... Чистият червен цвят произвежда живот, жизненост, жизнерадост. (СВЕЩЕНИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ - ІІ том - 126).

Който може да раздели седемте краски на червения цвят една от друга и да използва всяка от тях според нейните качества, той ще се почувства напълно ободрен. Червената светлина се препоръчва за малокръвни. Ако могат правилно да възприемат праната на червения цвят, те ще я препратят към клетките на своя организъм и ще се обновят. (ЖИВА РЕЧ - 78).

От какво зависи различието в интензивността на червения цвят? - От това, в каква гама е, както и в музикалните тонове. (МОК - ІІІ г. - 5 беседа - 63).

Червеният цвят на светлината е в първата гама. След червения цвят идват по ред другите цветове на светлината, докато стигнете до седмия, който е виолетовият. С този цвят свършва първата гама от седемте цвята и отново започва пак червеният цвят, обаче от втората, по-висока гама. И тук се изреждат същите цветове. Отново иде червеният цвят, но вече в още по-висока гама, а след него - останалите. (МОК - ІІІ г. - 5 беседа - 63).

Окултистите казват, че червеният цвят е свързан с чувствата или с Любовта. Той всякога носи живот. (МОК - ІІІ г. - 5 беседа -·63).

Той е свързан със силите на сърцето. (ЕЗИКЪТ НА ЛЮБОВТА·- 333).

Зад всеки цвят седи една разумна сила във Вселената. Например сърцата на всички висши същества на Любовта са свързани с червения цвят, който те изпращат като струя на Земята. (МОК - ІІІ г. - 5 беседа - 72).

Червеният цвят е проявление на един висш свят. Той е емблема на Любовта. Той е толкова чист и деликатен, че ако се докоснете до него, ще внесе във вас висши вибрации, висш живот, но колкото повече слиза надолу от една гама в друга, той става все по-гъст и по-гъст, докато във физическия свят този цвят действа възбудително на хората. Червеният цвят не внася нещо благородно в човека, напротив, дразни го и го кара да воюва. Когато човек се зачерви, той има желание да се прояви. Червеният цвят не носи всякога мир за Земята. Като се дигне червеното знаме, трябва да се знае, че кръв ще се пролива. Когато червеният цвят избива навън, не е опасно, но когато има вътрешно проявление на червения цвят, тогава е опасно. Ако вие сте попаднали в червения цвят от първата гама, вие трябва да преминете в третата гама, който цвят съответства на умствения свят, и така ще се тонирате. (MOK – ІІІ г. - 5 беседа - 67).

Там, където присъства червената светлина в своето най-ниско проявление, животът е в по-ниска проява. Всички ония същества, които по един или друг начин са складирали тази светлина в своята кръв, в своя организъм, са извънмерно активни и груби. (В ЦАРСТВОТО НА ЖИВАТА ПРИРОДА -73).

Някой казва, че не може да обича и люби. Това показва, че има недоимък на червената краска… (ВСЕМИРОВИЯТН УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО – І том - 217).

Малките форми на червения цвят показват външната страна на Любовта, т. е. намаление на Любовта (МОК – ІІІ г. 5 беседа . 65).

Някой човек казва например: „Не мога да обичам”, но като му дадем червената краска, ще видим, че неговото състояние веднага се изменя. (ВСЕМИРОВИЯТН УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО – І том - 218).

Когато някоя мома иска да се жени, все червени рокли носи. (ООК – ІІІ г. – 20 беседа – 9).

Чистият червен цвят произвежда оживотворяване, но ако се възприеме нечист червен цвят, той произвежда дразнене в човека. (В ЦАРСТВОТО НА ЖИВАТА ПРИРОДА – 77).

Когато човек се възбужда, явява се червеният цвят. (ООК – ІІІ г. 20 беседа – 9).

Ако червеният цвят, наречен от астролозите марсов цвят, влияе в голяма степен върху някой човек, той ще се прояви по особен начин. (НИ МЪЖ, НИ ЖЕНА - 32).

Да допуснем сега, че срещате един човек, който е облечен в червени дрехи. Неприятно ти е някой път, не ти е приятен червеният цвят. Защо ти е неприятен? – Понеже действа възбудително върху тебе. (БОЖЕСТВЕНИЯТ ИМПУЛС – 311).

Когато човек извънмерно се възбуди и изказва своето негодувание, всякога тоя цвят се проявява на лицето му. И ако попита някой, защото тоя човек се намира в това състояние, ще му отговорим: защото той е приел малко светлина (само червената; не е приел целокупната светлина); събрал е повече червена светлина, която няма къде да се прояви. Гневът се проявява, когато се спре естествената проява на светлината. Ако човек има повече от тая червена светлина, а другите светлини липсват, тогава той ще има предразположение да се гневи. (Да не се спира енергията на онзи, който иска да се гневи, а да се насочи тая енергия да извърши нещо, да се тури на работа). Гневът или негодуванието ... подразбира една вътрешна нужда, отсъствие на нещо, за което ние се борим да го добием. (В ЦАРСТВОТО НА ЖИВАТА ПРИРОДА - 74).

Когато хората искат да отворят война, дигат червеното знаме. (ООК - ІІІ г. - 20 беседа - 9).

Като говоря за червения цвят, като символ на живота, аз имам предвид целокупния живот, а не този, който хората разбират. (ЛЪЧИ НА ЖИВОТА - 61).

Какво означава червеният цвят? - Път, по който се изявяват всички възможности в човека. (ФАКТОРИ В ПРИРОДАТА - 128).

Всички се стремят към здраве, но не знаят как да го придобият. Особено младите моми искат да имат червени устни, червени страни, да изглеждат здрави. Естествено е това желание, защото червеният цвят на лицето показва добро храносмилане и правилно дишане. За да придобият този цвят, светските дами си мажат устните и страните с червена боя. По този начин те сами се лъжат, че имат червен цвят, че са здрави. В това отношение аз поддържам вътрешната, а не външната козметика. За да придобие червен цвят на лицето си, човек трябва да си представя този цвят във въображението си, да се свърже с всички тонове на червената краска. Като се упражнява така, той няма да забележи как ще се яви червена краска на лицето му. Щом придобие тази краска, той ще се почувства по-здрав, по-любвеобилен. Неговата призма ще започне правилно да пречупва светлината и той ще придобие истинско понятие за Любовта. Докато не придобие червения цвят, човек все ще бъде изложен на ред болезнени състояния. (ЛЪЧИ НА ЖИВОТА - 162).

Ако се оплакваш от неразположение, от нежелание да се движиш, ти си лишен от червената светлина. (СИЛИТЕ НА ПРИРОДАТА - 14).

Който мрази, има недостатък от червената краска. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - І том - 218).

Искаш ли да се справиш с една противоречива мисъл, боядисай я червено. Червеният цвят разрешава всички мъчни въпроси в живота. Ако някой се отчае и иска да се самоубие, преди да се самоубие, нека се бодне в ръката, да пусне няколко капки кръв. Червеният цвят на кръвта ще разреши мъчнотията му. При вида на кръвта, желанието му за самоубийство ще изчезне. Имаш една трудна задача, не можеш да я решиш - пусни си малко кръв. (ФАКТОРИ В ПРИРОДАТА - 128).

Като ви говоря за червения цвят, не мислете, че той се събира във вас, за да ви създаде зло. Не, той се образува от излишък, той е резултат на неизползвана енергия. (МОК - ІІІ г. - 9 беседа - 160).

Червеният цвят е основен тон в музиката. Когато слухът на човека се развие силно, той може да чуе тона на червения цвят. (ЛЪЧИ НА ЖИВОТА - 61).

ТЪМНОЧЕРВЕН ЦВЯТ

ВЪЗДЕЙСТВИЕ: Активност. Ако липсва, изпитваш омраза, не можеш да любиш. (ВСИМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - 1 том - 205).

Тъмночервената краска рисува активността. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО – І том - 218).

РОЗОВ ЦВЯТ

ВЪЗДЕЙСТВИЕ: Добро разположение. Да се чете, когато сме неразположени. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - І том - 205).

Светлорозовото, като нюанс, е цвят на Любовта и нежността. (СВЕЩЕНИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ - ІІ ТОМ - 126).

Като се примирим с Бога, ние ходим с виждане и тогава ще познаем розовата краска, в която Христос живее. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - 1 ТОМ - 220).

ПОРТОКАЛОВ ЦВЯТ

ВЪЗДЕЙСТВИЕ: Здраве. Ако липсва - болест. В излишък - страх. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - I том - 205).

Портокаленият цвят е цвят на човешкото Аз и на индивидуализирането. Когато ти е смачкан фасона, когато си омърлушен, съзерцавай в съзнанието си портокаления цвят, за да добиеш чувство за собствено достойнство. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - І том - 260).

Портокаловият цвят действа върху личния живот на човека, прави го голям индивидуалист. (ЖИВА РЕЧ - 105).

Чистият портокален цвят дава благородно индивидуализиране, служене на Бога, а нечистият - съмнение, подозрение. (СВЕЩЕНИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ – ІІ том - 126).

Когато действа портокаленият цвят, хората обичат да изпъкват, индивидуализират се. (ООК -ІІІ г. - 20 беседа - 9).

Портокаленият цвят е на крайния индивидуализъм. (ПРАВЕДНИЯТ - 107).

Ако не възприема правилно портокаловия цвят, човек ще изгуби своето индивидуално състояние. (ЛЪЧИ НА живота - 163).

Чистият портокален цвят произвежда благородното индивидуализиране, а нечистият подхранва егоизма. (В ЦАРСТВОТО НА ЖИВАТА ПРИРОДА - 77).

Портокаленият цвят учи хората да дишат правилно. Които не са разбрали езика на портокалената светлина, цял живот дишат, но нямат големи постижения. Които са разбрали смисъла на науката за дишането, те я свързват с правото мислене и се радват на големи постижения. (Е3ИКЪТ НА ЛЮБОВТА·- 333).

Портокаленият цвят е свързан със силите на ума. (Е3ИКЪТ НА ЛЮБОВТА·- 333).

Що е страх? То е излишък на портокалената краска. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО -·І том - 219).

Ако нямаш желание да се проявиш, ти си лишен от портокалената светлина. Някой се проявява повече, отколкото трябва - в организма му има излишък от портокалова светлина. (СИЛИТЕ НА ПРИРОДАТА - 14).

Когато искате да помагате някому за здравето му, което се е разклатило, ще цитирате стиховете, образуващи портокалената краска. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И

ВЕЛИКО ТЪРНОВО - I том - 241).

ЖЪЛТ ЦВЯТ

ВЪЗДЕЙСТВИЕ: Мъдрост, да си умен, за разрешаване на спорове и недоразумения. Ако липсва, глупав си. (ВСИМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - I том - 205).

Жълтият цвят е на Мъдростта и означава интелигентност. Той е цвят на нервната система, дава простор, урегулира, уравновесява. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - І том - 260).

Жълтият цвят на светлината оказва влияние върху човешкия ум ... Без жълтия цвят човек не може да бъде умен. (ВЕЧНОТО БЛАГО - 226).

Жълтият цвят дава простор и успокояване на ума. (ЖИВА РЕЧ - 106).

Щом дойде жълтият цвят, той оказва влияние върху развитието на човешкия ум и човек започва да разсъждава повече, да търси причините на явленията. Дотогава този цвят е на мястото си. Но ако този цвят изпъди другите цветове съвсем и вземе надмощие над тях, той влияе зле. (ООК - ІІІ г. - 20 беседа - 10).

Чистият жълт цвят произвежда вътрешно равновесие на чувствата: уравновесяване, мир, тишина, спокойствие. (В ЦАРСТВОТО НА ЖИВАТА ПРИРОДА - 77).

Спомага за умственото развитие. (СВЕЩЕНИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ - 126).

Жълтият цвят в нисшите си прояви – използване, корист, всичко за лични цели, сметкаджииство. (СВЕЩЕНИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ - 126).

А ако е приет в нечист вид, образува болезнено състояние - разни болести. (В ЦАРСТВОТО НА ЖИВАТА ПРИРОДА - 77).

Срещаш жълт цвят в човешкото лице, и той ти е неприятен ... Защо жълтият цвят, който представя ума на човека, да не ни е приятен? Като гледаме човека, не ни се харесва. Но жълтият цвят на ума, той е вътрешен цвят, не е външен ... Жълтият цвят на човешкото лице не ни е приятен, но ако видите хубава жълта круша, узряла, тогава ни най-малко не е така ... Следователно, всеки един цвят, който не ви привлича, той не е естествен. (БОЖЕСТВЕНИЯТ ИМПУЛС - 311).

Когато някоя млада мома или млад момък се погледне в огледалото и се види, че е жълт, това показва едно анормално състояние, това показва, че е болен. (АКО ГОВОРЯ - ІІ том - 390).

Ако не възприема правилно жълтия цвят, човек ще спре своето умствено развитие. (ЛЪЧИ НА ЖИВОТА - 163).

Ако в теб преобладава жълт цвят, ти искаш да работиш умствено. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - І том - 260).

Жълтият цвят е свързан със силите на душата. (ЕЗИКЪТ НА ЛЮБОВТА - 333).

Някой казва: „Глупав съм” - но дайте на такъв жълтата краска и ще видите, че той ще стане по-добър. Значи, на такъв липсва краската, която му е необходима. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - І том - 219).

Когато пък има недоразумения ... по отношение на някои спорове, ще употребим жълтата краска, като цитираме всички стихове, които се отнасят до Мъдростта, която може да изглади догматически или други спорове. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - I том - 241).

Какъв е цветът на страха? Какъв става човек, като се уплаши? - Той пребледнява, става жълт. Значи, страхът кара човека да мисли. Щом човек направи една погрешка, външно в него се предизвиква жълтият цвят. (МОК – ІІІ г. – 6 лекция – 89, 90).

При страха артериалната кръв се скрива във вътрешните кръвоносни съдове на организма, тогава човек побелява, пожълтява. Когато някой от вас пожълтее, причината е, че кръвта функционира във вътрешните съдове на организма, а се отдръпва от повърхностните. На какво се дължи? Това се дължи на голямо съпротивление. Вие сте загубили вяра в себе си, понеже не можете да преодолеете външните причини. (РАЗУМНИТЕ СЪЩЕСТВА - 21).

Мнозина от вас искате да бъдете умни. Умният човек, той е свързан с жълтия цвят. Всички онези от вас, които пожълтяват, болни стават. Като дойде жълтият цвят на лицето, човек е болен. Жълтият цвят в ума трябва да бъде вътрешно. Жълтият цвят, той е свързан с ума. Жълтият цвят се образува от златото. То е цвят на ума с по-високи трептения. Ти трябва да мислиш. Щом твоят цвят стане статически, само на лицето ти, той е едно материално състояние вече. Всякога жълтият цвят показва едно разстройство на черния дроб. Черният дроб е свързан с нисшите прояви на човека. Черният дроб е свързан със задната част на мозъка. Жълтият цвят, за който се говори, трябва да бъде свързан с предната част на мозъка. Дотогава, докато ти се безпокоиш, ти живееш отзад на главата. Ти разсъждаваш със задния мозък, щом се тревожиш, ти мислиш отзад. Щом започнеш да мислиш, спреш тревогата, ти си отпред. Всяка тревога е отзад, задната част на мозъка щом е възбуден, тревога има. Щом предната част работи добре, тревогата престава ... От какво иде тревогата? От самите препятствия. (НАУКА ЗА ЖИВОТА - 244).

ЗЕЛЕН ЦВЯТ

ВЪЗДЕЙСТВИЕ: Успех, свежест, благополучие, материални придобивки, растене, развитие. Ако липсва - сиромашия. В излишък - чрезмерни желания, скъперничество, любостежание; да се противодейства с червената краска. (ВСИМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - І том - 205).

Кой цвят преобладава на Земята? Зеленият цвят. Всички същества на Земята са потопени в зеления цвят. (ЖИВА РЕЧ - 77).

В зеления цвят е потопена цялата сегашна еволюция; той е преобладаващият цвят. (ПРОТИВОРЕЧИЯ В ЖИВОТА - 4).

Ние сме потопени в зеления цвят, през него минаваме. Той е цвят на човешката индивидуалност, прави го самостоятелен. (МОК - ІІ г. - 9 беседа - 90).

Зеленият цвят е свързан със сетивата и повече успокоява. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - І том - 260).

Той е магнетичен цвят, чрез него се образува растеж. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - І том - 260).

Зеленият цвят е крайно материалистичен. Следователно той е причина за съвременния материализъм. (ВЛИЗАНЕ - 127).

Чистият зелен цвят, в светлите гами - растене във всяко отношение, а в нисшите прояви, в убити и тъмни нюанси, дава съхнене, привързаност към материалното. (СВЕЩЕНИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ - 126).

Всички хора казват: „Пари, пари ни трябват!” Причината за този краен материализъм се дължи на това, че светът е потънал в зеления цвят. (ВЛИЗАНЕ - 127).

Чрезмерните желания в този свят образуват зелената краска. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - І том - 217).

За да измени състоянието си, човек трябва да излезе от този цвят. Зеленият цвят не е лош, но когато вземе надмощие над другите цветове, това се отразява зле върху човека. (ВЛИЗАНЕ - 127).

Някой има желание да забогатее, иска да държи богатството само за себе си. Причината за това се крие в излишъка на зелената светлина в организма му. - Какво да правя, за да се освободя от тоя излишък? - Раздай част от богатството си, не ти трябва тоя излишък. (СИЛИТЕ НА ПРИРОДАТА - 14).

От зелената краска зависи успехът; в нея влиза и освежаването. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕПИКО ТЪРНОВО - І том - 217).

Безпаричието е липса на зеления цвят. Когато зеленият цвят липсва, безпаричието иде. (СМЯНА НА СЪСТОЯНИЯТА - 56).

От недоимъка на зелената краска се ражда сиромашията, а когато е в изобилие, развива се любостежанието и скъперничеството. Затова, когато зелената краска стане чрезмерно голяма, трябва да прибягваме до червената, за да се регулира над нея. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - І том - 217).

Трябват ли ви пари, покажете зелената краска. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - І том - 217).

В зелената краска е органът на развитието, на растежа. Когато ние искаме да растем, тази краска трябва да я преминем във всичките й степени. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - І том - 218).

Зеленият цвят регулира магнетичните и електричните течения в човешкия организъм. Той е свързан с растенето. Който иска да расте и здрав да бъде, той трябва да се свързва със зеления цвят. (ЖИВА РЕЧ - 106).

Чистият зелен цвят произвежда растене във всяко отношение: на мисли, на чувства, проявяване на благородни чувства и пр. А в нечист вид произвежда съхнене: и физическо, и психическо. (В ЦАРСТВОТО НА ЖИВАТА ПРИРОДА - 77).

Ако не възприема правилно зеления цвят, човек ще спре своето растене. (ЛЪЧИ НА ЖИВОТА - 163).

Зеленият цвят е свързан със силите на волята. (Е3ИКЪТ НА ЛЮБОВТА - 333).

Когато искаме да помогнем например някому, който страда в материално отношение, ще употребим всички стихове, които са за зелената краска, и тогава тия същества, които разполагат с тази краска, ще помагат. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - I том - 241).

СИН ЦВЯТ

ВЪЗДЕЙСТВИЕ: Вяра, понятие за хубавото, за разрешаване на религиозни спорове; ако сме неспокойни, мрачни, гневни, в нещастие. Ако липсва, маловерен си. (ВСИМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - I том - 205).

Синята краска е на Духа и Истината. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - I том - 221).

Синия цвят е за духовния живот на човека. Тогава можем да растем духовно. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - I том - 260).

Само синята краска е, която може да даде понятие за хубавото и тия, които притежават тая краска, обичат хубавото. (ВСЕ МИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - I том - 221).

За синята краска хората още не са готови, а само когато са в нещастие, тогава гледат. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - I том - 221).

Синият цвят внася в човека Истината. Тя пък тонира умовете на хората и ги прави свободни. (ПРАВЕДНИЯТ - 107).

Само чрез синята краска вие ще можете да изпълните стиха: „Което е истинно, което е честно, което е праведно, което е чисто, което е любезно, което е доброхвално - това размишлявайте!” (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - I том - 221).

Синият цвят е среда за духовния живот на човека. (ЖИВАРЕЧ - 106).

Той влияе върху духовното начало в човека. Той събужда в него любов към Бога и определя отношенията му към Божествените прояви. (ВЕЧНОТО БЛАГО - 226).

Щом дойдем до синия цвят, той събужда у човека по-благородни чувства, стремеж към Истината. Но ако този цвят се набере повече и изключи другите цветове, такъв човек става фанатик и умът му се спъва. (ООК - ІІІ г. - 20 беседа - 10).

От какво зависи разположението? От синия цвят. Човек, на когото липсва синият цвят, той е неразположен, има недоимък. Синият цвят съдържа тази психическа енергия на вътрешното богатство. Човек, като съзнава, че има вътрешно богатство в себе си, той е доволен. Емблема е синият цвят, че имаш придобивки. (СМЯНА НА СЪСТОЯНИЯТА - 57).

Вярата, когато се развива у човека, тя има синия цвят ... Някой път имаш вяра, не можеш да приложиш вярата си. Чувстваш едно вътрешно задоволство, да кажем, чувстваш, че можеш да пееш, но си мълчиш, не се проявяваш ... Когато усещаш в себе си светлина, има една мека светлина в ума - тогава синият цвят вече е там. Светлината показва, че туй, което имаш, можеш да го приложиш. (СМЯНА НА СЪСТОЯНИЯТА - 57).

При вярата имаш син цвят в своята аура. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - І том - 260).

Синият цвят действа на душата и поражда възвишени чувства в ученика. Когато той се почувства обезсърчен, нека погледне синьото небе и ще се успокои, ще почувства дълбок мир и радост в душата си, и ще се разведри и наново ще почне работа. (СВЕЩЕНИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ - ІІ том - 177).

Синият цвят на небето действа успокоително ... Затова, когато човек се чувства недоволен, нека обърне погледа си нагоре, към небето ... Възприеме ли този цвят в себе си, той ще се домогне до онези вибрации, които носят в себе си живот. (ПРАВЕДНИЯТ - 107).

Онова, чрез което се събират парите, е синият цвят. За да добиеш парите, непременно трябва да бъдеш спокоен. Силният човек е винаги спокоен. (СМЯНА НА СЪСТОЯНИЯТА - 56).

Синият цвят в голямо количество и в чист вид причинява подем, разширение на чувствата, проявяване на най-възвишени чувства в човека. А в малко количество и в неестествен вид произвежда противоположното: съмнение, безверие, обезверяване. (В ЦАРСТВОТО НА ЖИВАТА ПРИРОДА - 77).

Без синия цвят човек не може да бъде религиозен или духовен. (ВЕЧНОТО БЛАГО - 226).

Ако не възприема правилно синия цвят, човек ще започне да се изражда в религиозно отношение. (ЛЪЧИ НА ЖИВОТА - 163).

Кажеш ли на нерелигиозния дума със син цвят, той ще стане религиозен. (ВЕЧНОТО БЛАГО - 226).

Засяга ли се обаче някой религиозен въпрос, ще употребим всички стихове за синята краска, които се отнасят до Истината, и тогава Духът на Истината ще хвърли светлина върху умовете, та да не спорят. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - І том 241).

ЯСНО СИН ЦВЯТ

Ясносиният цвят означава подем, разширение на чувствата, най-възвишени чувства, вяра. В нечист вид - съмнение, безверие, тщеславие. (СВЕЩЕНИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ - ІІ том - 127).

ТЪМНОСИН ЦВЯТ

Чистият тъмносин цвят дава спокойствие, твърдост, решителност, любов, а в нечист вид, в по-мрачен оттенък - непостоянство. (СВЕЩЕНИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ - ІІ т. - 127).

Тъмносиният цвят в чист вид произвежда твърдост, решителност, устойчивост в убеждение, в чувства. А в нечист вид - непостоянство. (В ЦАРСТВОТО НА ЖИВАТА ПРИРОДА - 77).

Колкото повече навлизате в тъмните цветове, например тъмносиния, вие усещате тъга, скръб в душата си. (ЖИВА РЕЧ - 105).

МОРАВ ЦВЯТ

Моравият цвят в чист вид произвежда сила на характера, а в нечист вид - малодушие. (В ЦАРСТВОТО НА ЖИВАТА ПРИРОДА - 77).

ВИОЛЕТОВ ЦВЯТ (с оттенък на синьо)

ВЪЗДЕЙСТВИЕ: Сила, благост, смирение, почит. (ВСИМИРОВИЯТУЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО – І том - 205).

Виолетовият цвят е свързан със силите на Духа. (ЕЗИКЪТ НА ЛЮБОВТА - 333).

Той има отношение към волята на човека. (ЖИВА РЕЧ - 106).

Виолетовия чист цвят дава сила, употребена за висши цели, сила на Духа, а в нечист - пак дава сила, но употребена само за лични облаги. (СВЕЩЕНИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ – ІІ том - 127).

Виолетовия цвят показва, че трябва да бъдем благодарни и да дадем от себе си не само на подобните си, но и на всички животни, растения, насекоми, на всички живи същества. Към всички да бъдем благородни и справедливи. (ПО ОБРАЗ И ПОДОБИЕ БОЖИЕ - изд. 1998 г. София - 502).

Силата произтича от виолетовата краска. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - І том·- 221).

Ако не възприема правилно виолетовия цвят, човек постепенно ще почне да губи силата на своята воля. (ЛЪЧИ НА ЖИВОТА - 163).

С виолетовата краска се извърши спасението на человечеството. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО·- І том·- 221).

Към виолетовата краска принадлежи благостта и без тази краска човек не може да бъде благ. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО Търново - І том·- 221).

Смирението тоже може да се причисли към виолетовата краска. Почитта също. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО·- І том·- 221).

АМЕТИСТОВ ЦВЯТ (с оттенък на червено)

ВЪЗДЕЙСТВИЕ: Смирение, радост, святост. (ВСИМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО·- І том·205).

Аметистовата краска - тя е Духът на благодатта и има по-високи вибрации от виолетовата и е тоже краска на смирението ... Радостта е плод на аметистовата краска. Светостта също принадлежи на същата краска. И когато тази краска преодолее в нас, ще примири петте ни чувства, които сега са в ясно противоречие. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО·- І том - 221).

БЯЛ ЦВЯТ

Как познавате белия цвят? Белият цвят отразява напълно светлината. (ЗАВЕТЪТ НА ЛЮБОВТА·- ІІ том – 53).

Как мислите, белият цвят е съединение на всички цветове. Всичките цветове представят условия да се прояви белият цвят. Белият цвят е отделен от другите цветове. Той не е един резултат. (СМЯНА НА СЪСТОЯНИЯТА·- 218).

Той създава здравословно състояние в човека. Белият цвят носи здраве ... Когато е болен, човек трябва да се облича в бели дрехи. Обаче, ако постоянно носи бели дрехи, в него ще стане обратна реакция ... Човек трябва постоянно да сменя цветовете. (ВЕЛИКОТО И КРАСИВОТО·- 50)

Щом се докосна до медицината, веднага се обличам с бели дрехи. Белите дрехи не ги хващат болести. Като знаят това, лекарите носят бели престилки, които употребяват като дезинфекционно средство. (ГОЛЯМОТО БЛАГО·- 70).

Белият цвят е здравословен, той е цвят на щедростта ... Щом побелее косата на човека, той започва да раздава. (ЕЗИКЪТ НА ЛЮБОВТА - 253).

Белият цвят казва: трябва да даваш всичко, каквото имаш. (СЪГЛАСУВАНЕ НА МИСЛИТЕ - 379).

Имате единица бял цвят. Аз наричам бял цвят, цвета, който не задържа нищо за себе си. Според мене, ти, като дадеш всичко, което имащ ще имаш белия цвят. Белият цвят винаги показва, че онова, което си имал - дал си го, без да оставиш за себе си нещо. Всичко, каквото имаш - дадеш, то е белият цвят. (ЖИВОТ, СВЕТЛИНА И СИЛА - 192).

Белият цвят означава чистота, при която има интензивен вътрешен живот. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - І том - 260).

Ако искаш вътрешно да работиш тури белия цвят за основа. (АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - 1 том - 260).

Белият цвят е крайният предел на живота. Зад него е черният цвят. Най-високите върхове са винаги бели. Зад високите върхове изпъква тъмна линия, линия на слизане. (ЗАКОНИ НА ДОБРОТО - 183).

ЧЕРЕН ЦВЯТ

Всяко нещо, което не се осветява, изглежда черно, тъмно. (ДВАТА пътя - 32).

Черният цвят е гъстата материя, дето светлината не може да проникне. (РА3УМНИТЕ СЪЩЕСТВА - 178).

Черният цвят, например, черната пръст означава проявяване на най-малката степен на живот. (ООК - ІІІ г. - 20 беседа - 9).

Черният цвят никак не отразява светлината. (ЗАВЕТЪТ НА ЛЮБОВТА – ІІ том - 53).

Той е цвят на възприемане и на почивка. Който иска да си почине, той трябва да има черен цвят. Затова е създадена нощта. Някой гледа на черния цвят като на зло, като носител на нещастие. Черният цвят има и добра страна. Когато иска да си почине, да приема по-малко впечатления, човек търси нощта. (ЕЗИКЪТ НА ЛЮБОВТА - 253).

Черният цвят съдържа възможности за изгубване на онова, което човек е постигнал. Когато изгуби всичко, което е придобил, човек почернява. Щом почернее, той не може повече да се развива и да върви напред. (ЗАКОНИ НА ДОБРОТО - 187).

Черният цвят предизвиква лоши, отрицателни състояния в човека. (ВЕЛИКОТО И КРАСИВОТО - 50).

Той е символ на алчност. Както алчността събира всичко в себе си, така и черният цвят поглъща всичката светлина. Който събира всичко в себе си, той е черен. От сутрин до вечер, той мисли само за себе си. (НОВО РАЗБИРАНЕ - 50).

Той е в постоянна борба с белия, иска да погълне всичката му енергия, да го управлява. Белият цвят, като се бори с черния, иска да проникне в него, да го контролира ... Черният цвят, като поглъща лъчите на белия цвят, сам се разрушава и става основа на новата култура. (НОВИЯТ ЧОВЕК - 261).

Черните хора, със своите силни чувства, стават основа на културата. Белите хора не харесват черните, но без тях култура не съществува. Без чернозем никакво жито не се ражда. (НОВИЯТ ЧОВЕК - 261).

ХУБАВИ ЦВЕТОВЕ

Най-хубавите и естествени краски са в дъгата, затова вие наблюдавайте последната, защото там ще намерите петте основни краски. Можете да си набавите даже и призми, та колчем денят е хубав, можете върху бяло ниво да прекарвате дъгата, която по такъв начин ще наблюдавате, изучавате и запомняте, и така ще усвоите и петте основни краски. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО·. I том - 242).

Най-красивите краски ще намерите в растенията. (ДВИГАТЕЛИ В ЖИВОТА - 259).

БЯЛ И ЧЕРЕН ЦВЯТ

Някой път казваме за някои неща, че са безцветни. Как безцветните работи се представят като черни? Тъмните неща са безцветни. Черният цвят откъде иде? … Черният при белия става черен. Когато белият го няма, какъв е той? Казваме: тъмната. Но тъмнотата е при светлината. Когато казваме, че нещо е черно, в ума си имаме белия цвят. Ако нямате белия цвят в ума си, какъв ще бъде черният цвят? Безцветен. (СМЯНА НА СЪСТОЯНИЯТА·- 269).

Черният цвят е закон за правилно вземане, а белият е закон за правилно даване. Белият цвят казва: „Всичко, каквото Бог ми е дал, аз го раздавам. Правете и вие същото.” А черният цвят казва: „Всичко, каквото Бог ми дава, аз го задържам, и вие правете така.” Всичко, което Бог дава за вас, задръжте го, а всичко, което е дал, да го раздадете, раздайте го. Белият цвят говори за щедрост, за изобилие. Във вземането, т. е. в черния цвят човек трябва да бъде по-умен, отколкото в даването, защото във вземането има нещо опасно. (СВЕЩЕНИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ – ІІ том - 143).

БЯЛ И ЧЕРВЕН ЦВЯТ

Да се вдъхнови човек, това значи, да намери основния тон на живота. - Къде ще го намерите? - Навсякъде. Когато слушате музика, пение или някоя беседа или проповед, трябва да намерите основния тон на живота. Вие не знаете как да го намерите. - Кой е основният тон на живота? - Червеният цвят. Ако не знаете отде извира този тон, не можете да разберете живота. Крайният предел на червения цвят е белият. Ако не разберете червения и белия цвят като крайности, с които Природата си служи, никога не можете да разберете живота. Младост и старост, светлина и тъмнина, бял и червен цвят са крайности, полюси, с които Природата си служи. Като контраст на белия цвят, хората поставят черния, но това е анормално съчетание на цветовете. Правилно е да съчетават белия цвят с червения. Белият цвят е символ на радост, на постигане на нещо. Червеният цвят е животът. Знаем, че животът произвежда радостта. Всичко, което желаете да постигнете, се крие между червения и белия цвят. (ЗАКОНИ НА ДОБРОТО - 186).

Истината е едно велико течение, което слиза от Царството на Виделината на Божествените светове и в по-низшите слоеве образува краските. (ВЕРИГАТА НА БОЖЕСТВЕНАТА ЛЮБОВ - изд. - 2007 - 26).

Когато Слънцето изпраща своето благословение, когато Бог изпраща своето благословение чрез слънчевите лъчи, всичките те идат съединени като бяла светлина. (СИЛА И ЖИВОТ - V серия - 285).

Светлината, която човек възприема от Слънцето, произвежда седем процеса в човека ... Тя е съставена от седем различни цвята: червен, портокален, жълт, зелен, син, тъмносин и виолетов. (Е3ИКЬТ НА ЛЮБОВТА - 332).

Седемте цвята представят седем разумни свята, които изпращат на Земята по един цветен лъч. Седемте цвята пък представят слънчевия спектър. Колкото по-силен е цветът, толкова по-близо е до нас светът, който изпраща този цвят. (ЖИВА РЕЧ - 77).

Зад всеки цвят седи една разумна сила във Вселената. (МОК - ІІІ г. 5 лекция).

Седемте краски съществуват в различните светове в различни октави и се различават със своето действие и значение. Във физическия свят означават едно, а в другите светове - друго. (СВЕЩЕНИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ - ІІ том - 126).

Зад всеки цвят седи една разумна сила във Вселената. (МОК - ІІІ г. - 5 беседа - 72).

Чрез светлите слънчеви лъчи, във вас влизат разумни същества, които ви носят нещо ценно. Всяко същество се представя чрез специален цвят - син, червен, жълт, зелен, портокалов и т. н. Приемайте цветовете им и благодарете за тях. (ОПОРНИ ТОЧКИ НА ЖИВОТА - 184).

Човек може да приема тези лъчи от Слънцето. (ЖИВА РЕЧ - 83).

Всички цветове са създадени с определено предназначение. (СИЛА И живот - ІІІ серия - 147).

Всеки цвят е свързан с известен род сили в човешкия организъм. (ЕЗИКЪТ НА ЛЮБОВТА - 332).

Когато светлината се пречупва, явяват се седем цвята, т. е. седем велики добродетели. (ЛЪЧИ НА ЖИВОТА - 163).

Седемте краски на светлината представят седем пътища, през които човешкият ум е вървял в развитието си. Тия седем цвята са седем правила, които умът трябва да прилага за своите постижения. (ЛЪЧИ НА ЖИВОТА - 60).

Изучавайте цветовете не само като впечатление, но като символ, който ви се изпраща от един разумен свят, да го разгадаете. (ЖИВА РЕЧ - 78).

Като изучавате седемте цвята на спектъра, вие трябва последователно да минавате през тях, да придобивате нещо от свойствата им. Не минете ли през всички цветове на дъгата, вие нищо не сте разбрали от живота. (ЛЪЧИ НА ЖИВОТА - 264).

Засега пред нас са разкрити главно три цвята: червен, жълт и син. Любовта поддържа червения цвят, Мъдростта - жълтия, а Истината - синия ... Следователно, достатъчно е човек да схване правилно основните тонове на цветовете, за да може правилно да прогресира в своето физическо и духовно развитие. (ЛЪЧИ НА ЖИВОТА - 164).

Съвременните учени са успели да разложат светлината на седем цвята, които съставят първата гама. От тия седем цвята нагоре има по-високи гами със същите цветове, но по-фини. (ЕЗИКЪТ НА ЛЮБОВТА - 244).

Всеки цвят на спектъра има своя специфична аура, която за обикновеното око е невидима. Под думата „аура” на един цвят разбираме проявата на този цвят във всички негови нюанси, видими и невидими. (ЛЪЧИ НА ЖИВОТА - 265).

Човек познава само седем цвята на светлината, без да подозира, че му предстои да открие още пет цвята. На Земята човек може да види само 12 цвята на светлината. (ДЕЛАТА БОЖИИ - 8).

Земята е обвита с 12 обръча или сфери, които представят особен род трансформатори на слънчевата енергия. Всеки обръч пречупва светлината по свой специфичен начин. Това показва, че тия 12 обръча не са в едно и също положение. Същевременно всеки обръч е направен от особена материя, много тънка, през която проникват съответните за нея сили. Тия сили пък са свързани с възвишени светове, които работят върху хората, както и върху всички живи същества. Чувствителният човек долавя тия влияния върху себе си. (НИ МЬЖ, НИЖЕНА - 32).

Съвременната наука е дошла до положение да разлага светлината на седем различни цвята или краски, но светлината съдържа в себе си още и 12 течения, от 12 различни извори. Значи, светлината е съставена от 12 вида материя, необходима за създаване на човешките добродетели. За пример, който иска да бъде милосърден, той трябва да извлече от светлината точно тази материя, която е необходима за съграждане на милосърдието. Това може да постигне само онзи, който разбира законите на светлината. (НИ МЪЖ, НИ ЖЕНА - 32).

Всички по-висши същества знаят какво изпращат чрез червения цвят, чрез белия цвят и т. н. (МОК - ІІІ г. - 20 беседа - 11).

Най-после всички цветове трябва да се съединят в едно, за да образуват светлината. Всички цветове трябва да се слеят в светлината. Така и човек трябва да стане светъл. Човек става светъл само тогава, когато се хармонизират в него всички цветове. (МОК - ІІІ г. - 20 беседа - 11).

Изучавайте светлината със седемте й краски. (ЛЪЧИ НА ЖИВОТА - 60).

Направете едно просто наблюдение върху себе си само за пет минути, по три пъти на ден - сутрин, преди обяд и вечер, да видите какво влияние ще окажат върху вас всички цветни лъчи на дъгата, като започнете от червения и дойдете до виолетовия. (ЖИВА РЕЧ - 87).

БЯЛА И ЧЕРНА СВЕТЛИНА

В Природата съществуват главно два вида енергии: низходящи, наречени енергии на тъмнината в живота и възходящи, Т. е. енергии на светлината ... Дето тези енергии се уравновесяват, там започва разумният живот. (ДОБРИ НАВИЦИ - 126).

Дето светлината отсъства, там тъмнината присъства. Когато имате едно кръгло, непрозрачно тяло и го осветявате, едната страна на това тяло ще бъде светла, а другата - тъмна. Който от далеч погледне това тяло, той ще види само светлата му част, а тъмната няма да види. Това показва ли, че тъмната част не съществува? Така ли е всъщност? ... В Природата тъмнината съществува като сила. Тази сила се проявява във вид на лъчи, които за отличие от светлинните лъчи, ние наричаме лъчи на тъмнината. Когато лъчите на светлината не се проявяват, тогава настъпват лъчите на тъмнината. Тия лъчи произвеждат в човека свиване, сгъстяване на материята, вследствие на което в него се пораждат ред отрицателни чувства, като омраза, завист, злоба, лукавство, лицемерие и т. н. (ДОБРИ НАВИЦИ – 136, 137).

Следователно, всички грехове на хората се дължат на лъчите на тъмнината или на тъй наречените „черни лъчи” в Природата. Човек греши, когато попадне под влиянието на черните лъчи. Който попадне под влиянието на тези лъчи, той носи вече техните признаци. Както лъчите на светлината, или белите лъчи, имат свои специфични белези, така и черните лъчи имат свои специфични белези ... Белите лъчи имат възходящо направление, а черните - низходящо ... Спектърът на белите лъчи съгражда, твори; той носи живот в себе си. Спектърът на черните лъчи разрушава, унищожава; той носи смърт в себе си. По това, именно, окултистите различават белите от черните лъчи ... Ако по някакъв начин попаднете в областта на черните лъчи, вие веднага трябва да реагирате срещу тях, да не се оставяте да ви погълнат. Как може човек да реагира на черните лъчи? За да реагира на тия лъчи, той трябва да измени посоката на своето движение ... Трябва да вземете направление нагоре. (ДОБРИ НАВИЦИ – 137, 138).

В света има два вида вибрации от светлината, които математически се различават. Едните са вълните на черната светлина, другите - на бялата. Вълните на черната светлина се различават от вълните на бялата светлина. Някой път те се прекръстосват. Когато черните лъчи засягат окото, деформират лицето. Пък тия вълни на бялата светлина, дето казват, че Бог е светлина, като достигнат до нас, те образуват други движения, лицето образува друга форма. Движението на черната светлина правят хората нервни. (OOK – ІІ г. - 26 беседа - 15).

Много може да се говори за черните лъчи, но те не трябва да се пипат, защото са опасни. С тях могат да се занимават само силните, мъдрите и добрите хора ... Когато умът, сърцето и волята ви укрепнат, тогава можете да изучавате спектъра на черните лъчи. (ДОБРИ НАВИЦИ - 138).

Как се познава кога човек живее в светлината и кога - в тъмнината? Всички хора, които живеят в тъмнина, имат широко отворени очи и вдигнати нагоре вежди ... Ако човек живее дълго време в тъмнина, очите му постепенно започват да изпъкват навън ... Някои хора са родени в тъмнина, но живеят в светлина, работят за своето смекчаване. Други пък са родени в светлина, но живеят в тъмнина, работят с грубите сили на Природата. (ДОБРИ НАВИЦИ - 126, 127, 128).

Като знаете това, пазете се да не смените състоянието си, да изпаднете от силите на светлината в силите на тъмнината. Щом се натъкнете на тъмните сили, започнете да работите, да ги превърнете в положителни, в сили на светлината. Това значи да уравновесите силите на своя организъм. Пазете се от тъмнината, без да се страхувате от нея. Силите на тъмнината са необходими за растенето. Всички живи същества растат, събират енергия и почиват все в тъмнина. За да се развива вашата мисъл, вие непременно трябва да се движите между силите на тъмнината и светлината: първите ще оформяват мисълта, а вторите ще дават сила и движение на тази мисъл да се реализира. Тъмните сили са свързани с черните лъчи на светлината, а светлите сили са свързани с белите лъчи на светлината. (ДОБРИ НАВИЦИ - 128).

Бог се проявява чрез Слънцето, отдето човек черпи животворна енергия. (НИ МЪЖ, НИ ЖЕНА - 78).

От сутрин до вечер Слънцето изпраща щедро своите блага, от които всеки може да се ползва, (БОЖЕСТВЕНЯТ И ЧОВЕШКИЯТ СВЯТ - 184).

То изпраща светлината и топлината си по целия свят като символи на Мъдростта и Любовта. (ДЕЛАТА БОЖИИ - 97).

Светлината е признак на онази мисъл, която Великият отправя към всички живи същества на Земята. Тази светлина, именно, ни възраства и подкрепва. Без нея няма живот, няма мисъл, няма знание. (БОЖЕСТВЕНЯТ И ЧОВЕШКИЯТ СВЯТ - 283).

Слънцето ... е израз на колективната дейност на разумни същества. Като работят и мислят, те произвеждат светлина, която изпращат на целия свят Ние наричаме тази светлина слънчева. (ЕЗИКЪТ НА ЛЮБОВТА - 158).

Светлината е език на слънчевите жители, те, като си говорят, образуват светлината. Тя е техният говор, затова е толкова приятна. (СВЕЩЕНИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ - ІІ том - 180).

Може би след хиляди години учените ще виждат движенията на светлината и ще се уверят, че тя се движи в кръгове, но спиралообразно. Светлината е проводник на енергия, но същевременно и всеки светлинен лъч е проводник на друг род енергия. В това отношение слънчевият лъч е толкова материален, колкото е материална тръбата, през която тече вода, или жицата, през която тече електрическа енергия. (НИ МЪЖ, НИ ЖЕНА - 6).

Колкото и да са ефирни тези лъчи, в тях влизат разумни същества, пътуват като в трен. Слънчевите лъчи се разговарят с тях, носят ги в пространството. (НЕРАЗРЕШЕНОТО - 77).

По светлината изобщо слизат всички добри Духове, Божествените Духове и то слизат сутрин, а вечер по същия път отиват при Бога. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - І том 218).

Чрез светлината се проявяват всички светли, разумни същества и предлагат услугите си на хората. Чрез топлината пък се проявяват всички възвишени, любещи души. (ДЕЛАТА БОЖИИ - 97).

Дръжте всеки слънчев лъч! Вие можете да задържите всеки слънчев лъч за секунда, две или най-много за една минута, но колкото време и да сте го задържали, радвайте се, защото той скоро ще замине. След него иде друг, задръжте го и пак се радвайте. Тези лъчи ние наричаме светли същества, които са положили душите си за приятелите си. Те са души, които излизат от Бога и минават през вас. (НИ МЪЖ. НИ ЖЕНА - 85).

Ти гледаш светлината, колкото искаш, но ако не можеш да я възприемеш отвътре, а само отвън, ти ставаш само буен и нищо повече. Но ако възприемеш светлината отвътре, ти можеш да станеш интелигентен, да живееш разумно. Когато светлината действа отвън, събужда само временни, обикновени прояви, а когато действа отвътре, човек става активен. (ООК – ІІІ г.-20 беседа - 11).

Когато се увеличава светлината в човека, заедно с това се увеличава и силата му; когато се намалява светлината, намалява се и силата му. (ПЪТ КЪМ ЖИВОТА - 111).

Всички съвременни хора, общества и народи страдат от липсата на светлина. Тя съществува изобилно във външния свят, но не остава вътре в нас. Вътре тя е малко; условия няма да се прояви вътре в нас при сегашното състояние на човека. Вследствие на това се зараждат всички отрицателни чувства, които сега спъват развитието на човечеството и разяждат неговия организъм, пречат на неговия ум и покварят сърцето му. (В ЦАРСТВОТО НА ЖИВАТА ПРИРОДА - 75).

Съвременните хора се нуждаят от ново разбиране на нещата, с което да преустроят мозъка, дробовете, стомаха, както и мускулната си система. Докато не преустрои своите удове, човек не може да възприема правилно светлината, която иде от Слънцето. (ДВИГАТЕЛИ В живота - 196).

Всички хора се различават по степента на светлината: доколко те са способни да я възприемат и проявяват. (В ЦАРСТВОТО НА ЖИВАТА ПРИРОДА - 73).

Вие трябва да се свързвате със Слънцето, за да се ползвате от неговото влияние. Слънцето влияе главно върху слънчевия възел и симпатичната нервна система на човека. За да координира силите на своя организъм, човек трябва да свърже симпатичната нервна система с мозъчната нервна система. (СВЕТОТО МЯСТО - 137).

Нека ние използваме светлината, защото всичко зависи от светлината, която е необходима за живота. (ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО И ВЕЛИКО ТЪРНОВО - I том - 218).

Няма да влезе в Царството Божие

 

"...Всички хора се стремят да доведат Царството Божие на земята. Помнете: Царството Божие няма да дойде на земята. - Защо? - Земята е условие за идване на Царството Божие, но тя няма да влезе в това Царство.”/стр. 10/

 

50 пъти по 20 милиона години са нужни, за да стане човекът образ и подобие на Бога

 

"Като говорим за човека, разбираме същество, което още не е завършило своето развитие. Като човек той е завършил развитието си, но не и като душа. След всичко това се казва, че човек е създаден по образ и подобие на Бога. За да стане това, нужни са още хиляди години. Питам: Колко пъти ще се завърти слънцето около своя център в милионите години на човешкото развитие, ако само за едно обръщане са нужни 20 милиона години? Оттук можете да си представите колко време е нужно на човека, за да придобие истинския образ и подобие на Бога. Слънцето ще се обърне най-малко 50 пъти, земята - хиляди и милиони пъти, а луната още повече - може би милиарди пъти.”/стр. 12/

 

Какво е Бог вън от Любовта?

 

"Качествата са проява на субстанцията, която съществува сама по себе си, т.е. и без своите прояви. Ще кажете, че Любовта е проява на Бога. Не, Бог е Любов. Следователно вън от Любовта Бог не съществува. - Какво е Бог вън от Любовта? - Мъчение. - А вън от мъчението? - Небитие. - Що е небитието? - Самота...

Признай в себе си, че Бог е Любов, и ти ще излезеш от мястото на мъчението...”/стр. 13,14/

 

Колкото дълбоко слезе, толкова високо се издигна

 

"Христос слезе от кръста и отиде до дъното на страданията, дето придоби такова разширение, че колкото дълбоко слезе, толкова високо се издигна. Много хора, като слязат долу до 35 милиона градуса огън, придобиват голям стремеж да се повдигнат нагоре... Бъдете смели и решителни, да се повдигнете нагоре.”/стр. 15/

 

Жива и мъртва светлина

 

"Никога не стой под сянката на дървото или под сянката на човека... Всеки лъч, попаднал върху човека, се поглъща от организма му и после отново излиза във вид на мъртва светлина. Под сянката на цветето, на дървото или под сянката на къщата пак има светлина, наречена мъртва. Следователно вие трябва да бъдете под влиянието на преките слънчеви лъчи, а не на косвените, т.е. лъчите на сянката. Никога не стойте на сянка. Нищо не вирее под нея... Някои искат и ние да влезем в църквата. Църквата е влияние на хората или сянка. Ние не искаме да стоим под сянка, искаме свобода. Само в Бога няма сянка. И когато се казва, че трябва да обичаме Бога, то е защото ще бъдем вън от всякаква сянка. Бог е вечният живот. С хората не е така. Колкото да са чисти и свети, те все хвърлят сянка. Ние трябва да бъдем далеч от сенките на хората, за да може Божествената светлина направо да прониква в сърцата, умовете и в душите ни. Само така може да разберем великата Божия Истина.”/стр. 43/

 

Пътят на душата

 

"Ние още не сме живели съзнателен живот. Ако в съзнанието ни биха се наредили всички 400 хиляди форми, започвайки от най-низшите до най-висшите животни, в тия форми развитието на съзнанието е ограничено... Тази форма, до която сме достигнали, не е последната. Човек има да мине още през 35 милиона форми. Знаете ли каква култура има в тези 35 милиона форми? Човешката душа трябва да мине през тия форми, за да се разшири.”/стр. 64/

 

Смисълът на страданието

 

 

"Защо страдат хората? - Знаете ли колко се радват ангелите на тези страдания? Ти си прекарал една тежка нощ... Толкова много си страдал, че главата ти побеляла. В това време страданията ти са тъй свързани с духовния свят, че от тях се образувала една череша. Ангелите вземат плода й и казват: Колко е сладък този плод! Те се радват и опитват плода, а ти казваш: Горе съм сладък, но долу в корените - аз си зная.

...Когато ние страдаме на земята, ангелите горе се радват. Един ден и ние ще опитаме същото положение... В това време, когато вие ще опитвате плодовете и ще казвате: Колко са сладки тези плодове! - други ще страдат. - Има ли смисъл страданието? - Разбира се, има смисъл. Всички плодове са израз на великите страдания в живота. Целият живот, всички хора, всичко красиво и възвишено, което е идея за нас, е смисъл само на страданието... Тези, които живеят по-долу от нас, и те страдат. Ние се радваме на техните страдания. Ангелите се радват на нашите страдания. Обаче и те страдат, и над тях има по-висши същества, които се радват на техните страдания. Над всички страдания се радва Господ. Той е глава на всичко... Да страдаш съзнателно, да знаеш, че твоето страдание един ден ще донесе големи блага в света, това има смисъл.”/стр. 67,68/

 

Цената на падналите ангели

 

"За мене падналите ангели, които са изправили живота си, струват повече, отколкото тия, които никога не са грешили.”/стр. 77/

 

Гениалността не освобождава

 

"Един гений може да е роден от майка, кръвта на която била нечиста. Той ще бъде под гнета на този недъг и едва ли ще може да се освободи от него... Гениалността на човека не може да му помогне да се освободи от утайките на миналите поколения. За да се повдигне съвременният човек, изисква се Божественото в него или Единният Бог да слезе да се съедини с човека. Само това е в сила да повдигне човешката душа.”/стр. 80/

 

Законът за образуването на мисълта

 

"...Като цитирам тези стихове от Евангелието, вие казвате: Трябва да мислим върху тях. - Но знаете ли какъв е законът на мисълта? - Сам човек никога не може да създаде мисъл. Само между две разумни същества може да се образува мисъл... Когато кажем, че мислим разумно, подразбира се, че само между Бога и нас може да се образува разумна мисъл.”/стр. 79/

 

Нещо непонятно за нас

 

"Единствената Реалност, достъпна за нашия ум и нашите чувства, е душата. Духът е нещо непонятно за нас.”/стр. 85/

 

Светотатство

 

"...Най-напред Невидимото, Вечното почва да говори на сърцето. Него търсите вие - проявената Божия Любов. Казват: Любовта е лъч. - Не, Любовта не е лъч, защото всеки лъч има начало и край, а Любовта няма нито начало, нито край. Тя се проявява навсякъде, прониква и обхваща всичко. Тя никога не се отлъчва, нито се излъчва; нито влиза, нито излиза. Често казват: Изгубих любовта си. - Не се лъжете. Онзи, който казва, че изгубил любовта си, никаква любов не е имал, нито е придобил. Любовта не се губи, не се придобива. Светотатство е да казваме, че придобиваме и изгубваме любовта си. То значи да придобием и изгубим Бога, Който не е наша собственост... Бога не можете нито да Го придобиете, нито да Го изгубите. Как ще придобиеш това, в което живееш? И как ще изгубиш това, в което си ти? Това, което наричаме придобивка, то значи, че си дошъл в съгласие с Бога. - Изгубих Го. - То значи, дошъл си в разногласие с Бога, т.е. изгубваш връзката, която сега съществува между тебе и Бога.”/стр. 87/

 

За да чуеш Божествената мисъл

 

"Сърцето е пулсът на целия космос... Няма двама души, на които сърцата да бият еднакво. У някои хора сърцето, като направи 10 удара, явява се един малък промеждутък. У други след 20 удара се явява един малък промеждутък; у трети - след 30 удара; у четвърти - след 100 удара и т.н. А знаете ли какво са тези промеждутъци? - Свързване с други светове. В тези промеждутъци сърцето като че ли моментално спира и всичко остава в момент на покой, за да можеш да чуеш една Божествена мисъл, която се предава на душата ти. Щом я чуеш, движението на сърцето пак започва. Значи всичкият шум трябва да престане, за да чуеш Божествената мисъл. Следователно, според съотношението на ритъма, тази междина показва с какви светове си свързан - с млечния път или с други съзвездия. В този момент тия светове внасят в душата ти различни добродетели.”/стр. 87,88/

 

Огънят от 35 милиона градуса

 

"Вие мислите, че огънят от 35 милиона градуса, за който ви говоря, ще ви изгори. Той не изгаря, но пречиства... Трептенията на този огън преобразяват човека, прекарват го от смърт в живот... При 35 милиона градуса той се разлага, превръща се на йони, електрони и още по-дребни частички, докато най-после влезе в новия живот. За нас огънят от 35 милиона градуса е демаркационна линия, през която се минава от физическия в Божествения свят... Това наричам минаване от смърт към живот."/стр. 144,145/

 

Великата книга на живота

 

"...В сегашната епоха, която съществува от 18 милиона години, се пише Божественият живот на милиони същества. На всеки един милион години се пише по един Божествен лист. Значи тази написана книга има 18 листа. Велико нещо се крие в тази книга - животът на ангелите, архангелите, херувимите и серафимите.”/стр. 147/

 

Едното не съществува

 

"Само по себе си едното не съществува. Кажем ли, че то съществува, ние го ограничаваме. Значи Бог не е едно, Той е нещо безгранично. Щом се прояви едното, веднага се проявяват и неговите части...”/стр. 160/

 

Вечно търсене на смисъла

 

"Смисълът на човешкия живот е да станеш ангел... И като ангел пак ще питаш какъв е смисълът на живота.”/стр. 160/

 

Абсолютната Истина никога не се открива на човека

 

"Какъв е смисълът на целокупния живот?... Да влезем в безграничния живот, който е без начало и без край, без никакви ограничения. Този живот крие в себе си безконечни възможности, които се проявяват във Вечността. Никоя човешка глава не може да побере тази велика Истина в себе си. Влезе ли в някоя глава, тя ще престане да живее. - Искам да разбера Истината. - Ще я разбереш, но ще умреш... Великата, абсолютната Истина... никога не се открива на човека. Всеки може да се домогне до относителната истина, но не и до абсолютната.”/стр. 160/

 

Смисълът на Любовта

 

"...Любовта има само един начин на прилагане. Ще кажете, че Любовта има 35 милиона форми. Това е друг въпрос. Формите на Любовта са много, а смисълът й е само един - познаване на Бога.”/стр. 166/

 

Само ти ще влизаш и излизаш оттам, докато се познаеш

 

"Вчера дойде при мене една малка сестра и изказа такава мисъл, каквато и възрастните не могат да изкажат. Тя каза: Някога чувствувам в душата си такава обилна Любов, която изцяло ме изпълва. Въпреки това, в мене остава малко място, малка стаичка, запазена специално за някого. Искам да обикна някого, да изпълня това място, но то си остава празно. Когато се опитам да го запълня, натъквам се на страдания. Ако си позволя да го запълня, скъпо съм плащала. Тя ме пита защо става така. Отговорих й: Това място е само за тебе. То е твоята тайна стаичка, в която само ти можеш да влизаш и излизаш - никой друг... Това място е твоята светая светих. На никого няма да го отстъпваш. Това значи: Да поставиш Бога в своята тайна, скрита стаичка...

И тъй, в празното място на сърцето, за което говори малката сестра, ще туриш Божественото. Само ти ще влизаш и излизаш оттам, докато се познаеш.”/стр. 172,178/

 

Идея, която и висшите ангелски йерархии не могат да разберат напълно

 

"Според сегашната еволюция мисълта на човека върви в две посоки: низходяща и възходяща. Низходящата посока на мисълта действува за създаване на човешката личност и човешкото тяло със седемте му обвивки...Според вътрешния смисъл на Христовото учение човек има три съществени, неизменни тела и седем обвивки... От Божествено гледище стремежът на човешкия дух е да придобие трите неизменни тела. Тази идея е толкова обширна и необятна, че и гениалните хора, великите умове на науката, на окултизма, на висшите ангелски йерархии, както и висшите йерархии на боговете в миналото и сега, не могат да я разберат напълно.”/стр. 179,180/

 

Зачеване тялото на Истината

 

"Когато осветите Божието Име, мислите ви ще бъдат чисти и светли. С тях ще градите тази обвивка, дето ще се зачене тялото на Истината, която ще ви направи свободни. Истината е първото тяло, върху което трябва да работите сега. В това тяло живее човешката душа.”/стр. 184/

 

Особена привилегия на Небето

 

"В човешкия свят, когато не обичаш някого, нищо не му даваш, гладен го държиш, пъдиш го... В Божествения свят става обратно. Когато не обичаш някого, най-много го храниш и гледаш. А когато обичаш някого, най-малко му даваш. На Небето и никак да не те нахранят, това е привилегия, дадена за малцина. Ако на земята не те нахранят, ти ще се оплакваш... Ако не те нахранят на Небето, ти ще се радваш. Това се случва рядко, на хиляди години един път. Това е особена привилегия. Как ще разберете тази дълбока Божествена наука? Онзи, когото не са нахранили, има в себе си всичко. Той може да дава на другите.”/стр. 225/

 

Образът на човека в ангелския свят

 

"Като говоря за цветята и човека, правя аналогия между човека и ангелите. По отношение на ангелите хората са цветя. Значи нашите добродетели и недъзи, положителни или отрицателни, се явяват в тяхното царство като цветя. Ангелите изучават човека в неговия цвят. Не мислете, че в ангелския свят човек има такъв образ, както на земята. Там той е цвят, който се познава по краската си. Ако някой ви каже, че цветята имат очи, нос, уши като хората, вие бихте се смяли. Така би се смял един ангел, ако му се каже, че човек има очи, нос, уста, уши. Много естествено, пред ангелите човек няма такъв образ, какъвто ние познаваме. Те съзнават, че тези цветя-хора еволюират и казват: Един ден, когато дойдат до нашето положение, ще придобият образ като нашия.”/стр. 242/

 

Условие за връщане на Небето

 

"В това състояние на развитие, в което се намират съвременните хора, те не са още готови да се върнат на Небето. Хората трябва да се приготвят за това и пак да се върнат, отдето са излезли. Във Вечността нещата не се повтарят. Няма два еднакви момента в природата. Ти не можеш да се върнеш на старото място, от което си излязъл, докато не придобиеш нещо. Непременно трябва да има някаква разлика между първото положение, при което си излязъл, и второто, при което се връщаш. Ако при сегашните условия някой иска да се върне на Небето такъв, какъвто е излязъл, той ще бъде нещастен.”/стр. 252/

 

 

 

Като заглавия в кавички са дадени имената на използваните книги.

 

“Логос” Варна 1997 г.

Мощната енергия на Любовта

 

"Любовта е духовна сила... Тя не е обикновено настроение или разположение. От нея се излъчва грамадна енергия, която може да разтопи нервната система на човека. Казват, че Любовта е огън, който изгаря. Не, тя изгаря само това, което й се противопоставя. Тя не търпи нищо нечисто.”/стр. 10/

 

Изведнъж

 

"...Ще кажете, че това, което ви говоря, е неприложимо днес... За онзи, който разбира, може да стане още днес. За онзи, който не разбира, ще стане след векове. За онзи, който се движи с бързината на светлината, това може да стане след осем минути. Ако се движиш с бързината на най-бавния трен, това ще стане след стотици и хиляди години. Ако вложиш в себе си свободата, светлината и чистотата и служиш на Бога с Любов, Мъдрост и Истина, в осем минути ще бъдеш на Слънцето - при Бога. Твоят характер ще се измени изведнъж. Направете този опит, да видите как ще се подобри животът ви... За осем минути всичко ще се оправи. - Как? - Като вложиш Истината в душата си.”/стр. 16/

 

Тайното поучение

 

"Това, което ви говоря, не е абсолютна Истина. Абсолютната Истина се предава в мълчанието.”/стр. 20/

 

Ще говорите и с хората, и с ангелите, и с Бога

 

"Дошло е време вече хората да напуснат стария живот. Съзнанието им се е пробудило и те ще влязат в подсъзнанието и свръхсъзнанието... Няма вече да се питат има ли друг свят, или не. Те ще живеят едновременно и в този, и в онзи свят. Корените им ще бъдат в този свят, а клоните - в онзи свят, като растенията. Ще говорите и с хората, и с ангелите, и с Бога. - Даже и с Бога! Това е много казано. - Да, с Бога ще говорите. - Как ще говорим с Бога? - В мълчание.”/стр. 20/

 

Време за воля и време за смирение

 

"Ще приложиш диамантена воля, но само срещу греха. Щом отиваш при Бога, никаква воля не ти е нужна.”/стр. 21/

 

Произнасянето на Името Божие

 

"Помнете: Опасно е да се произнася Името Божие напразно. Това е закон. Сила е Божието Име. Когато човек не е готов за тази сила, тя произвежда обратни резултати. Ако сърцето му е чисто, умът - готов да възприема знания и душата - готова да възприема Истината, тогава и да произнесе Божието Име, всички положителни сили ще му помагат. Ако сърцето на човека не е чисто и умът не е светъл, като произнесе Божието Име, ще го сполетят големи нещастия. Името Божие крие в себе си динамически сили, каквито се съдържат в експлозивите. Тия сили работят отгоре-надолу. Колкото по-голямо съпротивление срещат те на пътя си, толкова по-голямо разрушение произвеждат... Хиляди и милиони пъти се произнася Името Божие по цял свят. И когато Божествените сили слязат сред човечеството и не намерят готови хора, положението се усложнява.”/стр. 25,26/

 

Ключът на живота

 

"Ние трябва да намерим първата дума, с която Бог създал света. Тя е ключът на живота; тя е най-голямото богатство в света. Коя е тази дума, никой още не знае. Под "никой" аз разбирам никой от сега живеещите на земята. Само Христос знаеше тази дума. Той казва: "Както Отец ми, Който ми е дал първата дума, ме научи да говоря, така говоря и аз.”/стр. 28/

 

Светата църква

 

"...Какво представя Светата църква? Тя е Любовта. Тя е чиста, Света Дева, на която всички ангели и архангели, всички светии се кланят. Светеща е тази Дева... Аз съм виждал лицето на тази църква. Тя коренно се отличава от църквите на земята. Думите, които излизат от устата й, възкресяват. Ако кажа една дума в името на тази църква, нови души се раждат, мъртви възкръсват, слепи проглеждат, глухи прочуват, неразумните стават разумни, слабохарактерните проявяват характер. Една дума, казана в името на Светата църква, произвежда преврат. Това значи църква. Аз я познавам под името "Любов".”/стр 29/

 

Корените трябва да влязат в земята

 

"Знаете ли какви усилия трябва да правя, за да понасям нечистотиите и миризмите на хората? Мислите ли, че за мене не е по-добре да се вдигна с крилцата си и да отида на онзи свят между разумни, благородни същества, с които мога да се разбирам? Това е хиляди пъти по-добре за мене - да вляза в истинския живот. Но, дошъл при тези условия, аз понасям всичко. Корените трябва да влязат в земята, да възприемат нейните сокове. Това е една тайна философия. Защо трябваше Христос да слезе на земята, няма да кажа. Защо трябваше Той да страда? - И това няма да кажа.”/стр. 58,59/

 

Вътрешната призма

 

"Слънцето има повече от десет магнетични пояса, които опасват земята, кръстосват я в различни посоки. През разните векове тези пояси са действували върху хората, докато създали сегашната егоистична култура - култура на силата. Други пояси излизат сега от слънцето. Те приготвят условия за една по-мека култура - култура на Любовта... Ако умът ви е добре развит, чрез мозъка си като чрез призма ще разложите слънчевите лъчи и ще схванете новите прояви на светлината.”/стр. 75/

 

Човекът на Истината мисли чрез очите си

 

"Мястото на Любовта е горе на главата, на Мъдростта - отпред на челото, а на Истината - в очите. Човек мисли не само чрез мозъка си, но и чрез очите. Човешкият дух, който изучава всичко в своята пълнота, влиза в самия човек и се изявява чрез очите като мисъл, като път към Истината... Ако духът ти влезе в окото и чрез него вижда разумността и красотата в живота, ти си човек на Истината; твоите очи мислят право. Следователно, ако ти не живееш горе в главата си, дето е Любовта, и ако не мислиш чрез предната част на челото си, ти не си човек на Истината, не мислиш чрез очите си."/стр. 76/

 

Тайната разумна енергия

 

"Днес в цялата природа, в целокупния живот работи една жива разумна енергия, с която всеки съзнателен човек може да влезе в контакт... Докато човек разчита на външна помощ, на други сили, тази разумна енергия стои настрана, не взема никакво участие. Щом човек изгуби и последната надежда в живота си, тя веднага му се притича на помощ...”/стр. 89/

 

Какво може да направи Бог с един порок в човека?

 

"Някога чрез известен порок в човека или в народа Бог изпраща благословението си чрез него. Като го възпитава, Бог го просвещава."/стр. 95/

 

Защо човек се заблуждава, че е нещо различно от Бога?

 

"Ти и Духът Божи сте едно и също нещо. Но като мислиш, че си нещо различно от Бога, ти сам се заблуждаваш. Заблуждението ти е там, че, като малко човече, искаш да проявиш сила като Божията. Не, човешкият ум не може да се сравнява с Божия. Може да бъдеш и като Бога, но само в едно - в Любовта."/стр. 121/

 

Свещен, абсолютен закон

 

"Изпълнението на Волята Божия е необходимо за всички без разлика като свещен, абсолютен закон. По този закон не се мисли. - Защо? - Защото той включва всички останали закони.”/стр. 124,125/

 

Най-великият час

 

"Половин час, прекаран с Бога, струва повече от милион години, прекарани без Бога. Това значи да разбереш смисъла на живота и пред тебе да се разкрие цялото Битие, да чуеш музиката и пеенето на Небето, да разбереш хармонията на душата. След това ще кажеш: Струва човек да понесе и най-големите мъчнотии и страдания, за да познае Бога, да освети Неговото Име с всичкия си ум, сърце, сила и душа.”/стр. 130/

 

В нощта на живота

 

"Видимият свят е за децата. Той е велика забавачница. Всички кълба в пространството, всички слънчеви системи са направени от Бога за забава на Неговите деца. Друга философия няма. Слънцето, луната, звездите са забавления за времена и години, да има с какво да се занимават децата през разните времена и епохи...

Невидимият свят, който хората отричат, е създаден за разумните същества, завършили своето развитие на земята. Само техният ум е в състояние да разбере великата Мъдрост, скрита зад видимото...

Видимият свят е преходен. Той ще се измени след хиляди, милиони и милиарди години. Според индуските окултисти тогава ще настане нощ на Брама, която ще трае също хиляди, милиони и милиарди години. След това няма да съществуват играчки за децата, както сега. Децата от видимите светове ще отидат при своя Баща. Там, в нощта на живота, Той ще ги занимава с великата Мъдрост и знание, защо е бил създаден невидимият свят."/стр. 131,132/

 

Три свята, три ума и метод за хармонизирането им

 

"Човек не се е познал. Той живее едновременно в трите свята, поради което се натъква на различни мисли, чувства и действия и не може да ги съчетае, т.е. хармонизира. Ако работи само с физическия си ум, той не може да разбере духовните и Божествените работи; ако работи само с физическото си сърце, също не може да разбере умствените и Божествените работи... Значи към физическия си ум трябва да присъединиш и Христовия ум, за да разбереш Божествения свят. Сложна работа е това! - Как ще се справим с трите си ума? Ние с един ум не можем да се справим, че ще се справим с три! Физическият ум е у нас, а Божественият - над нас. Ние трябва да се държим за него. Започнете с Божествения ум.”/стр. 172/

 

Двете реалности

 

"За Бога се казва, че е вечен, неизменен. Това, което се променя, е проявената реалност; това, което е вечно и неизменно, е същественото, т.е. непроявената реалност. И в човека има неща, които не се менят. Те показват, че той е произлязъл от Бога. Изменното и неизменното представят двете фази на живота, т.е. двете реалности.”/стр. 174/

 

Единствената Реалност

 

"Реален е само Бог, а ние сме проява на Неговата Любов.”/стр. 192/

 

Само едно разрешение

 

"Както и да се гледа на живота... той има само едно разрешение. Докато сте в преходния живот, задачите ви имат много разрешения. Влезете ли във вечния живот, там има едно разрешение.”/стр. 193/

 

Когато ангелската и човешката еволюция се срещнат

 

"Съществува еволюция на въплътените души, които живеят в най-гъстата материя на земята, при най-голямо съпротивление... Този е най-трудният път - на Мъдростта. Съвременното човечество върви по този път... Съществува още една еволюция - на девите, т.е. на ангелите. Те вървят по най-лесния път, с най-малко съпротивление. Значи ангелите ходят по пътя на Любовта, а хората - по пътя на Мъдростта. Тези две еволюции ще се срещнат скоро. Има един възел, дето ще стане кръстосване на човешката култура с ангелската. Там хората и ангелите ще се поздравят. Църквата нарича този процес възкресение."/стр. 194,195/

 

За всеки човек отделно

 

"...Бог... за всеки човек отделно Той има по един образ. Милиони образи има, но всеки един се отличава с най-малки подробности.”/стр. 213/

 

И духът има образ, и душата има образ

 

"Хората мислят, че като влязат в другия свят като души, нямат вече образ. Не, и духът има образ, и душата има образ. Чудя се на окултистите, като казват, че духът няма образ. Вярно е, плътски образ няма, но духовен има. Който е развил духовното, вътрешното си зрение, той вижда образа на духа, но който няма такова зрение, нищо не може да види. Мравката не може да види човека, но подобните на нея мравки тя вижда. Значи и духът има свой образ, и душата има свой образ; и умът, сърцето и волята имат също свои образи.”/стр. 213/

 

Могат да бъдат щастливи

 

"...Всички човешки души - те са 60 милиарда - могат да се съберат да живеят в една черупка и да бъдат щастливи... Ти можеш да се смалиш и да бъдеш щастлив, а можеш да се разшириш и да бъдеш нещастен.”/стр. 219/

В съгласие с Бога

 

"Всеки човек, който живее в съгласие с ума, сърцето и волята на Бога, струва повече от цялото човечество, което не живее в съгласие с Божествените закони.”/стр. 16/

 

Сенките, реалното и идеалното

 

"В Божественото няма нито промяна, нито измяна, а в реалното има промяна, но няма измяна. В реалността има еволюция. В реалността няма сенки, но вън от нея сенките съществуват като нещо несъществено и неосезаемо. Идеалното, т.е. Божественото, се основава на реалното, а реалното - на сенките. Реалното всякога може да създаде една сянка, а идеалното - една реалност...

Идеалното... е вътрешното начало във вас, което възприемате чрез душата си. То е основа на душата. Реалното е проява на външния, обективния свят, който не се променя, но се изменя. Така човешкият дух и човешката душа се усъвършенствуват.”/стр. 25/

 

Стремете се да намерите вторичната субстанция

 

"Под "субстанция" разбирам същина... Има първична, вторична и третична същина. Първичната субстанция е безпространствена, тя е извън времето и пространството. Те са външни прояви на тази субстанция. Според мистицизма първичната субстанция не е нищо друго, освен вечно съществуващият, несъздаден свят. Този свят е съществувал всякога и ще съществува вечно. Той няма начало, няма и край. Човешкият ум няма представа за този свят.

Вторичната субстанция или вторичната същина е свят, който се проявява вече. Той се нарича идеен свят. Третичната субстанция представя сегашния, създадения вече свят. Той произлиза от идейния свят. Това са трите отвлечени свята, от които най-много ви интересува третичния...

Де е самият човек?... Духът му пребъдва в първичната субстанция, душата му - във вторичната, а тялото - в третичната...

Стремете се да намерите вторичната субстанция на нещата.”/стр. 37,41,47/

 

"Пратете ни страдания!"

 

" - Не може ли да се живее без страдания? -...Какъв ще бъде животът без мъчения и страдания? Дайте ми един проект за такъв живот. Да живеете без мъчения и страдания, това значи да станете по-нещастни, отколкото сте сега. Влезете ли в свят без страдания, още на другия ден ще кажете: "Пратете ни страдания, не можем без тях!" Това не е теория, но факт.”/стр. 27/

 

Ако не познаеш Бога в мъчението и страданието

 

"Ако не познаеш Бога в мъчението и страданието, другаде никъде няма да Го познаеш. Ако не познаеш Бога в опаката страна на живота, т.е. в мъчението, което като лъв разкъсва тялото ти и чупи костите ти, никъде няма да Го познаеш.”/стр. 28/

 

Възможност, скрита в самото Битие

 

" - Как можем да намерим пътя на спасението? - Като разберете смисъла на страданието. Питам: Де беше дяволът на мъчението и страданието преди създаването на света? Според мене той съществуваше като възможност в самото Битие.”/стр. 28/

 

Спрете се пред тази врата!

 

"Днес всички хора стоят пред различни врати, дано попаднат пред вратата на спасението. На всички врати има надписи, да знае човек, де влиза. Обаче на вратата на спасението стоят дяволи, дебнат човека. Като видят дяволите, хората бягат. Не бягайте от тази врата, но спрете се пред нея и чакайте да ви се отвори. Докато не отидете при дявола, и при Бога няма да отидете."/стр. 29/

 

Необикновената женитба

 

"Женитбата показва пътя на Божествените тайни. Божественото в човека ги разкрива.”/стр. 31/

 

Деца на херувимите и серафимите

 

"Всяка мисъл е живо нещо, в нея има сърце и мозък. Всяко чувство е живо, в него има сърце и душа...

Мислите са синове и дъщери на Мъдростта, носители на новата култура. Те са деца на херувимите и серафимите, но днес са още в зачатък.”/стр. 53/

 

Ако влезете неподготвени в рая

 

"Раят, който търсите, е в самите вас. Вие всякога можете да го имате. Ако влезете неподготвени в този рай, не може да издържите на неговата светлина, тя е непоносима за вас. Какво ще прави вашето кученце, ако го оставите да слуша музика в широка, добре осветена концертна зала? - То ще се измъчи, ще започне да лае. Такова ще бъде и вашето положение, ако влезете неподготвени в другия свят, във великото мълчание, да слушате Божествената музика.”/стр. 62,63/

 

Мощта на Божиите пратеници

 

"Някои искат да ме изгонят от България, но казано ми е да говоря, и аз ще говоря. Цялото човечество да се опълчи против мене с цел да ме изпъди, няма да бъде в сила да ме мръдне нито на милиметър от мястото ми. Нека всички знаят това! Аз не съм дошъл на земята, за да я напущам. Мога да стана и невидим, но тогава ще опитат друга сила. След мене ще дойдат милиони и милиони същества със своите мечове. Те ще пометат всичко.”/стр. 63,64/

 

По-високото учение

 

"Днес се проповядва учение, по-високо от Христовото. Ще кажете, че това е заблуда. - Не е заблуда. Сам Христос казва: Има много неща да ви казвам, но още не сте готови. Когато дойда втори път, ще ви кажа неща, за които сегашните ви умове не са готови.”/стр. 74/

 

Никога не е умирал

 

"...Вие трябва... да влезете във връзка с Живия Бог, Който е във вас. Много пъти е бил разпъван Той, много е страдал, но никога не е умирал. Когато казваме, че Бог умира, подразбираме явяването Му в нов живот."/стр. 80/

 

Живата реч

"Като посадя една семка в земята, казвам: Блажен е онзи, който, без да види, вярва. Когато семката израсте, цъфне, развие се в голямо дърво, което дава плод, казвам: По-блажен е онзи, който вижда нещата и вярва. Днес това дърво е израсло и дало своите плодове. Казвам: Най-блажен е онзи, който е опитал плодовете на това дърво... Плодът му има отношение към възкресяване на вашите души и сърца... Това дърво е жива реч.”/стр. 86,87/

 

Пътят от скръбта до Словото

 

"Дълбоките духовни скърби се схващат само чрез душата... На онзи, който минал през такава скръб, дрехите стават бели и той сам става чист и бял. Обаче белината не е всичко. Тя трябва да се превърне на светлина. Светлината пък трябва да мине през живота, да принесе своите плодове в Божествения свят. Значи белината трябва да се превърне на светлина, а светлината - в движение, да влезе в съзнателния живот, дето да принесе своите плодове. - Де зреят тези плодове? - На Дървото на Живота. Който вкуси от тези плодове, той ще почувствува присъствието на Бога във всичката му пълнота. С други думи казано: Който вкуси от мощното и красиво Слово на Великия Учител, той ще разбере неговия дълбок смисъл."/стр.136,137/

 

Кога ще се оправи светът?

 

"Питате: Кога ще се оправи светът? - След хиляди години. Много време още хората ще вървят по стария път. Те постепенно ще се изменят...

...Ако хората се обичат и прилагат Любовта... Бъдещето ще реализира този идеал. За това са нужни най-малко 350 хиляди години. Тогава ще се създадат... нови мозъци, в които ще се влее новата мисъл.”/стр. 96,102/

 

След 350 хиляди години

 

"...След 350 хиляди години и умът, и сърцето, и душата, и духът ще бъдат видими, както се вижда слънцето. Запишете това в книгата на вашия живот, че един ден, когато бъдещото поколение разтваря тази книга, ще каже: Това е било предсказано в далечното минало. Който го е предсказал, думите му са истинни и верни.

Сегашните хора казват: Видимото ще си остане видимо, а невидимото - невидимо. Аз пък казвам: Като се срещнем след 350 хиляди години, вие ще виждате ума, сърцето, душата и духа ми, но и аз ще виждам вашите. Това е новото учение.”/стр. 103/

 

Друго слънце

 

"...Ако човешкото съзнание се разшири, човек ще вижда повече звезди, ще вижда и друго слънце, по-красиво и по-голямо от това, което днес вижда."/стр. 105/

 

Да опитате Неговата благост

 

"Казвам ви да запалите своята свещ, да дадете място на живия Господ в себе си, да опитате Неговата благост. Бог не е такъв, какъвто Го проповядват. Колкото съм ви говорил за Господа, не съм засегнал даже една милионна част от Неговата благост.”/стр. 123/

 

Особено посвещение

 

"На онзи, който влезе в училището, се казва: "Както Отец възлюби мене, и аз възлюбих вас; пребъдете в моята Любов." Да пребъдваш в Божията Любов, това е особено посвещение... Христос доказа, че пребъдва в Любовта. Като Го поставиха на кръста, Той се моли на Господа и смирено понесе всичко. Това значи пребъдване в Любовта... Дали си ученик, или Учител, трябва да докажеш Любовта си.”/стр. 125,126/

 

Има моменти, когато Небето се отваря

 

"Вие мислите, че природата не говори. Не, тя говори много красноречиво. В известни дни през годината Учителят на Бялото Братство слиза космически в природата. Има моменти, когато Небето се отваря. Тогава хората казват, че видели нещо особено. Има епохи в живота на човечеството, когато Учителят слиза на земята. Който попадне в тази епоха, може да види Великото в природата.”/стр. 128/

 

Когато Бог мълчи

 

"Бог някога мълчи, някога говори. Той мълчи, когато е зает с някаква велика мисъл. Тогава Той създава нов свят. В тия творчески моменти на Бога на земята стават най-големи престъпления. Тогава Той не се занимава с глупостите на хората... Щом свърши работата си, Бог веднага обръща погледа си към хората: разглежда работите им, разчиства техните сметки. Нищо не избягва от Неговия поглед.”/стр. 128,129/

 

Едновременно във всички светове

 

"За да живеете в Божията Любов, тялото ви трябва да бъде хармонично. Това значи да имате сърце, направено от фина материя; ум, направен от организираните сили на природата; душа, произлязла от субстанцията на Бога, т.е. от Неговата същина; и дух, подобен на Божествен лъч, който оживява всичко. Когато тези елементи се съчетаят хармонично, човек дохожда до съзнанието, че живее едновременно във всички светове - на физическия, в астралния, менталния, причинния и Божествения.”/стр. 129/

 

На кого помага Бог?

 

"Няма случай в живота ми, когато е дошъл при мене човек с някаква мъка на сърцето, в ума или волята си, и аз да не съм му помогнал. Дойде ли при мене човек с желязна, силна воля, който може сам да реши задачите си, свободен съм да не го приема. Аз говоря от името на Бога и на Христа."/стр. 138/

 

Спасяването е акт само на Любовта

 

"Първият акт в света е Любовта. Първият плод, който събужда човешкото съзнание, е Любовта. Следователно каже ли ви някой, че Любовта се предшествува от друго нещо, той е крадец и разбойник... Който ви каже, че и без Любов човек може да се спаси, той ви залъгва. Могат да ви кажат, че ако подложите тялото си на изгаряне, ще се спасите. И това е заблуждение. Спасяването е акт само на Любовта.”/стр. 143/

 

Специални прозорци и специални врати

 

"Душата е небесна жителка. Напусне ли човека, той изпитва скръб и нещастие, мъчение и немотия. Посети ли го отново, той става радостен и весел. Заедно с душата иде и Христос... Душата е Божествена субстанция, чрез която се проявява Божията Любов. Дето е духът, там е знанието и Мъдростта... - Какво да направим, за да дойдат душата и духът в нас? - Отворете прозорците и вратите си. Духът влиза през специални прозорци, а душата - през специални врати. Затова Христос казва: "Аз съм вратата на кошарата." Това значи: Аз съм душата.”/стр. 82,83/

 

Духът е видим

 

"Казвате, че Духът е невидим. - Не, Духът е видим. Според едни Духът е невидим, а според други - видим. - Видим е Духът. Дрехата на Духа е светлината. Значи ние виждаме неговата дреха. Дето действува Духът, там има светлина; дето не действува, няма светлина.”/стр. 153/

 

Силата на настоящето

 

"Миналото принадлежи на човека, бъдещето принадлежи на ангелите, а настоящето - на Бога.”/стр. 163/

 

Щом човек престане да гледа Бога в себе си

 

"Щом човек престане да гледа Бога в себе си и не се вдъхновява от Неговата Любов, той се увлякъл във външния свят. Той вече е готов на всякакви престъпления, всеки може да го подкупи.”/стр. 131/

Не си достатъчно силен

 

"...И каза Господ на първия човек: "В дървото на познание доброто и злото се крие голяма опасност, и в който ден посегнеш на него, ще изгубиш всичко. Елементите, скрити в това дърво, не са за тебе; ти не си достатъчно силен, за да ги владееш. В бъдеще може да ги изучиш, но засега ще се ползуваш от всички други дървета, от всяко нещо в живота, но не и от дървото на познание доброто и злото.”/стр. 3,4/

 

И ангел, и дявол

 

"На ден можете да станете десет пъти и ангел, и дявол. Мнозина не вярват в прераждането, въпреки това по десет пъти на ден могат да се преродят."/стр. 17/

 

Откъде произтича животът?

 

"Когато Христос е казал: "Аз съм Пътят и Истината", с това Той е посочил двете опорни точки. "Животът" пък е процес, който произтича от Пътя и от Истината.”/стр. 24/

 

Можем да бъдем всесилни, но къде?

 

"Има известен закон, който ограничава нашата деятелност; само в известно направление и вътре в него, ние можем да правим всичко, да бъдем всесилни."/стр.25/

 

Няма да има сила в света, която да ви се противи

 

"Ако можете да приложите тия два закона - Любов към Бога и Любов към ближния - за основа на своя живот, няма да има сила в света, която да се противи, нито мисъл, която да не ви се подчини и да не послужи на вашия идеал.”/стр. 38/

 

Геният разбира раждането, светията разбира смъртта, а ученикът разбира възкресението

 

"Когато държите в ръката си една кибритена клечка, вие не можете да опитате нейната сила, ако не я запалите; щом я запалите, ще разберете силата й. И възкресението ще бъде неизвестен предмет за вас дотогава, докато не запалите тази дума като кибритената клечка, да произведе светлина във вашия ум и топлина във вашето сърце, или докато не я посеете като семка в земята, да изникне, да видите плода й. Достатъчно е човек в живота си да има само една такава дума, която да разбере, както трябва, за да стане гений; ако разбере две такива думи, той ще стане светия; разбере ли три, той ще стане едно с Христа...

В живота на Христа се забелязват три главни периода: раждане, смърт и възкресение...”/стр. 42,43,44/

 

Изрече само една дума

 

"И тъй, във всеки език, който говорим, има думи, които, ако разберем, добиват магична сила за нас. Когато дигна своя жезъл при Червеното море, Мойсей изрече една дума, и то се раздели. Когато бе пред гроба на Лазара, Христос дигна очи нагоре, каза само една дума... и Лазар възкръсна. Господ в началото на Битието изрече само една дума, и светът стана.”/стр. 43/

 

Мистерията "Христос"

 

"...От което дърво ядем, такива ставаме. Дървото на живота - това е Христос... Вие не трябва да се спирате върху отвлечената мисъл, че Христос седи отдясно на Отца, но трябва да гледате на Христа като на сила, която прониква цялата земя. Когато тази сила мине през всички същества, от малки до големи, тогава ще дойде освобождението на цялото човечество. Когато разпнали Христа, т.е. когато прекъснали течението на тази сила, на тази струя, навред настанал голям мрак. Всички хора почувствували тази тъмнина. Писанието казва, че след това Христос слязъл в ада, там да проповядва Своето учение. Всички, които Го послушали, излезли от ада и отишли да живеят на земята.”/стр. 48/

 

Кръговото движение на Вечността

 

"Всеки човек... постоянно ще слиза и ще се качва, докато най-после разбере, че еволюционният закон е движение по счупена линия, в която има низини и височини. Когато човек научи Христовото учение, което се отнася до кръговото движение на Вечността, той ще влезе в друга еволюция, в която няма слизане и качване, но кръгообразно движение.”/стр. 51/

 

Високият свят, от който идва Любовта

 

"Любовта идва отгоре, от Истината... Когато Истината слезе във вас, нейният огън - Любовта - ще направи жертвоприношение, угодно на Бога. Това е реалният свят на Истината.”/стр. 107,111/

 

Под влиянието на Божествения огън

 

"Павел, като казва "растете", той подразбира действие, което става под влиянието на Божествения огън... Думата "познание" означава разбиране на законите, според които този растеж може да стане.”/стр. 128/

 

Неизменен и вечно нов

 

"...Под думата "растене" подразбирам: само духът може да расте и да се развива; само реалното, неизменното расте. С тази субстанция, която е вложена в нас, могат да стават милиони вечни промени - това е велик Божествен закон.”/стр. 129/

 

Без сенки знание не може да съществува

 

"В света сенките съществуват по необходимост, за да изпъкне битието на нещата... Без сенки знание не може да съществува. Вие казвате, че страдате - това е сянка, за да изучите себе си. Умирате - това е сянка, за да изучите условията на новия живот.”/стр. 129,130/

 

Какво видя Бог, докато си почиваше в седмия ден?

 

"Земята още не е устроена, Господ и до днес я строи. Той създаде света в шест дни: в шестия направи човека, а в седмия си почина. Сега Той пак е на работа. Мойсей казва: "Господ си почина." Христос казва: "Отец ми работи." Значи и сега Той е още на работа. Почивката на Бога подразбира излизане от Своето битие, оттам да разгледа всичко, което е създал, и после пак да се върне, да продължи работата си. Сегашната Му работа носи със себе си огън. Той казва: "На този свят не му достига огън"...

 

В тази епоха на растене ние се намираме... при действието на Божествения огън. В този огън твърдите вещества ще се стопят, материята ще се префини и Господ ще образува от нея свят с други порядки.”/стр. 130,137/

 

Седем плода

 

"Когато във физическия свят има цъфтене, иде физическото узряване, физическата любов; когато този процес мине, настава в човека духовно цъфтене и узряване. Човек трябва да цъфне най-малко седем пъти, т.е. да завърже най-малко седем плода. Той трябва да цъфне едновременно в седем свята, но това цъфтене става последователно. И тъй, когато цъфтенето във физическия свят изгуби за вас смисъл, вие трябва да пренесете това цъфтене горе. Защо умирате? - Умирането не е нищо друго, освен отиване в по-висок свят на растене.”/стр. 131,132/

 

Мълчанието на растежа

 

"Ако... си научил нещо, ти ще мълчиш, защото в мълчанието има разговор, то е сила, то е растене... Мълчанието наистина е растеж; така растат и растенията. Те мълчат, и вечер само се чува някакво слабо пукане - тихо си шепнат.”/стр. 133/

 

Който не познава Името Божие

 

"Често четем Господнята молитва: "Да бъде Волята Твоя". Ти не познаваш Името Божие, Царството Божие, а искаш да изпълниш Волята Божия. Който не познава Името Божие, той не може да изпълни Волята Божия.”/стр. 135/

 

Никой не е видял Бащата на света

 

"Единственото нещо, което знаете в природата, е само женският пол; мъжкият пол е невидим. Слънцето, което виждате, е женско слънце - мъжкото слънце не се вижда; това слънце черпи енергия от мъжкото слънце. И съвременната наука потвърждава това, като казва, че всякога енергията се проявява в отрицателния полюс на електрическите токове...

Принципът, за който Христос казва: "Отец живее в мене" - никой не го е разбрал. Бога никой не е видял; никой не е видял Бащата на света. Майката знаем, защото Бог се явява в нас като Майка, която твори, храни и възпитава; Него ние знаем.”/стр. 147,148/

 

Станал е видим

 

"Някои хора ме питат: Ти слушал ли си Господа, чул ли си Го? Отговарям: Не само Го слушам, но Го и виждам; виждам Го, като ми говори; слушам и чувам Неговите думи. Човешките думи могат само да се слушат, а Господните могат и да се виждат. Бог, Който е Слава, се е въплътил в Христа и е станал видим. Всеки от вас е Божествена Слава, изказана, въплътена, видима.”/стр. 149/

 

Трите места на сърцето

 

"Сърцето има три места: едното е физическото, вие знаете това място. Но де е сърцето на вашите чувства и на вашия ум?”/стр. 168/

 

Една майка, един Учител, един Баща

 

"...Ще кажете: Сега разбираме дълбокия смисъл на живота, защо трябва да се живее. Това ще стане, когато имате само един Учител; имате ли много, нищо няма да научите. Едно дете не може да има две майки. Също така и един човек не може да има повече от един истински Учител. Ако речете, че имате двама, ще кажа, че и мене, и Бога лъжете. На физическия свят има една майка, на духовния свят - един Учител, на Божествения - един Баща, Който е Господ.”/стр. 184/

 

И Бог да е, не може

 

"Когато един велик ангел от небето, който е живял милиони и милиарди години, който има опитност, по-голяма от тази на човечеството, и чиято история е по-велика от тази на човешкия род, реши да слезе на земята и да се въплъти, той ще вземе формата на детенце, ще се смири; оттам той ще започне своето развитие, за да разбере величието на Бога. Затова питаха Христа: "Може ли стар човек да влезе в Царството Божие?" - И ангел да е, и Бог да е, не може. Който иска да влезе в Царството Божие, той трябва да се смири, да стане като дете.”/стр. 189/

 

Една стомилионна част от милиметъра...но за детето

 

"Ако не добиете свойствата на детето - пластичност на ума и на сърцето - няма да разберете вътрешния смисъл на живота. Но вие сте близо вече до Царството Божие. Междината, която дели този от онзи свят, е една стомилионна част от милиметъра. Малко е разстоянието от единия до другия свят. Когато човек тръгне в пътя на развитието, той се движи много бавно. Гледам, всички, които тръгват в духовния път, са като големите хора, а не като децата. Ако човек излиза от къщи и тръгва с големи крачки, той няма да постигне целта си.”/стр. 189,190/

 

Законът на страданието и на радостта няма нищо общо с греха

 

"Всички противоречия са израз на една велика Истина, която има две страни, две лица: страдания и радости; страданията - това са тъмната страна на тоя живот; радостите са най-възвишените неща, светлата страна на живота. Всичко туй е съобразно със законите на природата. В продължение на 24 часа земята мени лицето си. Едната страна е светла, а другата - тъмна. Следователно в продължение на 24 часа на вашия живот и вие ще бъдете тъмни и светли, ще страдате и ще бъдете радостни. Това е неизменен закон, който обаче няма нищо общо с греха. Някой път грехът се преплита със страданието, но тези две неща не трябва да се свързват. Страданието е велик закон. Няма човек, който да не е страдал, и да не страда. Дори Бог страда заедно с нас. Никой не страда повече от Него...

С тези чувства, с които изпитвате най-приятните неща в света, ще изпитате и най-неприятните... Радост и скръб са две дъщери на Бога. - На кой Бог? - На Онзи, Който е изявен на човечеството.”/стр. 199,200/

 

Думата, с която се замества Божието Име

 

"Аз рядко произнасям Божието Име в душата си; произнасям Го само когато имам голям товар, и тогава целият товар ми се смъква. За мене тази дума съдържа всичко. На български аз замествам тази дума с думата "мога". Никога не казвайте: Слаб съм. Казвайте: Всичко мога чрез Христа... Вие ще разберете Христа, ще разберете Бога само чрез думата "мога"..."/стр. 208/

Храната на адептите

 

"Обикновените хора се хранят по обикновен начин: приемат храната и я дъвчат. Адептите се хранят само с въздух. При това, някои от тях приемат въздух само един път в месеца, други - един път в годината, а най-напредналите - един път през целия си живот. Те се отличават от обикновените хора по това, че дълго време обработват храната си. Има адепти, които се хранят само със светлината.”/стр. 9/

 

Само Учителят е направен по образ и подобие на Бога

 

"...Хората още нямат истинско понятие за Бога. - Как така? Нали човек е направен по образ и подобие на Бога? - Човек е направен от пръст и получил дихание на живот. Обаче той още не е направен по образ и подобие на Бога. Онзи човек, за когото се казва, че е направен по образ и подобие на Бога, е Божественият човек, който живее на небето. В него живеят едновременно и мъжът, и жената в пълна хармония и единство. Той не е нито само мъж, нито само жена. Божественият човек слиза на земята само един път през 1500-2000 години като Учител. В този смисъл само Учителят е направен по образ и подобие на Бога. - Как е възможно това? Ние мислим, че човекът изобщо е направен по образ и подобие на Създателя си. - Какво мислите вие, това е друг въпрос. То не отговаря на Реалността.”/стр. 21,22/

 

При разбиране на живота Царството Божие и в ада може да се всели

 

"Който е разбрал живота... той може и слуга да стане, и в ада да слезе, и на небето да отиде - навсякъде може да живее. Който не е разбрал законите... той иска да отиде на небето, да живее между ангелите и светиите.”/стр. 51/

 

Великата опитност

 

"Ако приемем, че човек е излязъл от Бога, значи той е съществувал и по-рано. Той се е учил горе, на небето. Щом се казва в Писанието, че човек е направен по образ и подобие Божие, това подразбира, че първо той се е учил при ангелите. После Бог го поставил в райската градина. Най-после той живял между хората. Значи той е минал през три фази на живота. Той излязъл от Божественото, т.е. от Висшето като дух, обиколил вселената, след което слязъл на земята. Това е инволюционният път. Сега, по пътя на еволюцията, той започва по обратен път, от земята ще се качва във Висшите светове, докато пак се върне при Бога. Така той ще има опитността на всички слънчеви системи.”/стр. 64/

 

Които очакваха, само те видяха

 

"...Овчарите видяха звездата при раждането на Христа, но други не я видяха. Само мъдреците, които очакваха идването на Христа цели три хиляди години, видяха тази звезда. Ирод не видя звездата. Ако беше я видял, по нея щеше да намери Христа.”/стр. 69/

 

Основа на безсмъртието

 

"Безсмъртен е този, който има в себе си поне една точка на равновесие, от която никой не може да го помести.”/стр. 72/

 

Кое дава цена на Любовта?

 

"Кое е онова, което дава цена на Любовта? Стойността на Любовта се увеличава, както и тази на скъпоценните камъни. Когато диамантът се шлифова, той придобива свойството да пречупва светлината и става по-ценен, отколкото преди шлифоването. Нарисуваното платно от художника е по-ценно, отколкото по-рано е било... Тогава, кое дава цена на Любовта? - Мъдростта е цената на Любовта. Ако Мъдростта не влезе в твоя живот да работи, ти струваш колкото ненарисуваното платно от художника.”/стр. 74/

 

Между боговете

 

"...Когато някой каже, че иска да отиде на небето, отговарям: Ако отидеш на небето с тези разбирания, които имаш, ще се намериш в чудо от това, което ще видиш. Мощни, силни са идеите, с които живеят възвишените същества. Ако се натъкнете на тях, не само че няма да ги разберете, но ще се объркате, ще дойдете до полудяване. Как ще се справите с възвишените същества? За вас те са подобни на богове. Едни от тях управляват Сатурн, други - Сириус, трети - Венера, четвърти - Земята. Можете ли да разберете техния език? Те ще минат и заминат край вас, без да ви видят. Как ще останете между същества, които не ви обръщат никакво внимание? Ако тези същества ви отправят само един поглед, вие ще се почувствувате щастливи. Така именно ще почувствувате Божията милост... Като Бога друг няма. Другите същества ви гледат отвисоко.”/стр. 81/

 

Кланяйте се само на Бога, Когото не виждате

 

"Мойсей... за да не се заблуждават хората, казвал: "Не се кланяйте нито на слънцето, нито на луната, нито на звездите, защото те са външен израз на онова, което не виждате. Само на Едного в света може да се кланяте - на никого другиго!" Кланяйте се само на Бога, Когото не виждате, Който няма никаква външна форма. Само на Него трябва да се кланяте!”/стр. 101/

 

Всякога се изявява по нов начин

 

"Когато се говори за новото, вие питате: Нима старото не разрешава въпросите? Истината не може да бъде стара. Тя всякога е нова. Любовта всякога е нова. Мъдростта всякога е нова.”/стр. 105/

 

Единствената Реалност, с която ние сме свързани

 

"Словото бе Бог. И всичко чрез Него стана." Словото е единствената Реалност, с която ние сме свързани. От Словото, т.е. от Разумното Начало е излязъл животът. От живота е излязла светлината, която озарява всеки човек. Животът съдържа всичко, което ние възприемаме.”/стр. 108/

 

От какъв материал е направена правата мисъл?

 

"Каквото представя пръстта за тухлата, такова нещо са музиката и песента за правата мисъл.”/стр. 111/

 

Великият разумен живот, който е предшествувал нашето съзнание

 

"Когато се говори за слънцето, за звездите, аз гледам на тях като на резултати от дейността на разумни същества, живели преди милиони, милиарди години. Например има същества, които са живели преди 25 милиона или 250 милиона години, или 2500 милиона години. Това е едно и също число, минало през своето развитие. Значи числата 25, 250, 2500 и 250 000 милиона години вървят по една и съща линия, но с различни резултати - резултати на разумния живот. Този живот е предшествувал нашето съзнание.”/стр. 112/

 

Тайната на стремежа

 

"...Стремежът на човешката душа се дължи на разумни същества от другия свят, с по-високо съзнание и култура...”/стр. 112,113/

 

Може ли да се създаде нещо ново в света?

 

"Съществуват две философски твърдения: едното поддържа мисълта, че трябва да се създаде нещо ново в света, а другото твърди, че не може да се създаде нищо ново. Който се опитал да създаде нещо ново, сам се убедил в противното. Човек може да преобразява нещата, но не и да ги създава. Като говоря за творчество, за създаване, разбирам разработване на създаденото... Ние можем само да развиваме формите, които Бог е създал... Колкото и да е високо съзнанието на даден човек, то трябва да се освободи, да се очисти от наслояванията на миналото. И тогава можем да говорим за чисто съзнание, но не и за ново.”/стр. 113/

 

Едно неразбрано нещо

 

"Душата е разумно начало. Тя не може да се утвърди във временното, преходното човешко тяло. Тя пребивава в тялото само около една стотна част от секундата и след това наново го напуща; после пак дохожда, пак го напуща. Ще кажете, че това са неразбрани неща. - Много естествено. Сама по себе си душата е неразбрано нещо.”/стр. 113/

 

Непостижимо за човека

 

"Какво ще разберете от едно число, съставено от единица и 15 нули? Можете ли да си представите какво е това число? Какво ще кажете обаче за едно число от единица и 39 нули? Ако това е дълг, кога ще се изплати? Каквото и да прави човек, такава сума не се изплаща. За да се изплати тази сума, трябва всяка минута в продължение на 2000 години да се внасят в банката такива големи кълба злато, колкото е голяма земята. Колкото е възможно това, толкова постижими са известни идеи за човека.”/стр. 113,114/

 

Коя е абсолютната Истина за правия път?

 

"Мнозина се питат какво е предназначението на човека. - Предназначението на човека е да се свърже с Разумното Слово... - Ама аз зная, че правият път е през страданията, през Христовия кръст. - Това е относителна истина, а не абсолютна. Ако искаш да вървиш направо, следвай Разумното Слово. Страданията са закон за необходимостта, но не са закон на свободата."/стр. 114/

 

Беше ли определено Христос да бъде разпънат?

 

"Ще кажете, че така било писано, да разпнат Христа. Такова нещо не съществува. Ако искате да знаете какво беше писано да стане, казвам: определено беше да дойде Христос на земята, да прояви Божията Любов, хората да я приемат и да дойде Царството Божие на земята. Че разпнаха Христа, това беше човешката воля, а не Божията... Определено беше Христос да страда, но не да бъде разпнат на позорния римски кръст.”/стр. 114,115/

 

Едната страна на Словото

 

"...Душата е нещо живо, мощно, необятно. В нея е човекът, а не тя в него... Досега аз съм ви говорил само за Любовта, но ако река да говоря за душата, само за предисловието върху този въпрос са нужни хиляди години. Тя е Разумното начало в човека. Казано е: "В начало бе Словото". Словото е душата, наречена още ангелска или Божествена душа. Тя представя едната страна на Словото. Душата е Разумността, която се проявява в света."/стр. 123/

 

Кога се изживява настоящето?

 

"Стремежите и въжделенията на миналия човешки живот се реализират в сегашния, а сегашните стремежи на човека ще се реализират в бъдеще... Сегашният живот е проявление на миналия. Като изживеете миналото си, тогава ще живеете настоящето.”/стр. 131/

 

Проявленията на Бога

 

"Ако познавате Бога като ваш Баща, това е едно нещо; ако Го познавате като Господар, това е друго нещо. Ако познавате Бога като ваш Учител, това е едно; ако Го познавате като ваш Спасител, това е друго нещо. Това са определени идеи. Щом смесвате тези идеи, вие създавате цяла каша. Нужно е дълбоко вътрешно разбиране.”/стр. 136/

 

Колко време е нужно, за да се стигне до дълбочината на Божественото?

 

"Казваш: от толкова години следвам пътя към Бога, но нищо не съм направил... Има време. Според индуското учение денят на Брама е равен на число, състоящо се от единица с 14 нули след нея... Всеки, който е излязъл от Бога, разполага с големи дарби и способности за реализиране на един Божествен ден, равен на число, образувано от единица с 14 нули. Като живо същество, ти не трябва да се задоволиш да останеш във формата на риба, птица или млекопитаещо, нито във формата на някое предпотопно животно, нито във формата на човек, но да вървиш нагоре по възходящата стълба, докато стигнеш до Първичния човек, т.е. до Космическия човек или във формата на библейския човек, създаден по образ и подобие на Бога. За това е нужен един период от 15-цифрено число, съставено от единица с 14 нули. Толкова време е нужно, докато се качиш на високия връх, отдето ще виждаш всички разумни същества и отношенията им към тебе, както и твоите отношения към Бога. И тогава, за да се слееш с Бога, нужно е още толкова време, равно на число, съставено от единица и 14 нули. След като живеееш на всички слънца и планети и прекратиш този живот, ще отидеш при Бога, ще влезеш в Него - там ще опиташ дълбочината на Божественото. Тогава ще влезеш в друга епоха, дето ще живееш толкова години, колкото представя едно число от 39 цифри."/стр. 136,137/

 

Когато вселената се създаде 14 пъти, Бог е преживял само половин ден

 

"След като се прераждаш на земята 777 пъти, ти минаваш по пътя на слизането и възлизането - според законите на еволюцията и инволюцията. Това е египетското учение. Като излизаш от Бога, Той ще те изпрати със следните думи: Синко, знаеш ли кога ще се върнеш при мене? Това ще бъде, след като вселената се създаде още 14 пъти и пак изчезне. Под "изчезване на вселената" ние не разбираме изчезването като процес, познат на нас, но си представяме събличане и обличане на земята 14 пъти. Когато вселената преживее такива 14 дни, Бог е преживял само половин ден.”/стр. 137/

 

Да познавате Бога такъв, какъвто е, и такъв, какъвто не е

 

"Много пъти аз съм се занимавал с тежката задача, как да науча хората да познаят Бога. Дошъл съм до заключението: Бог се проявява някога такъв, какъвто е, а някога такъв, какъвто не е. Така се е проявявал Той към мене. И аз се проявявам към Него такъв, какъвто съм, и такъв, какъвто не съм. Питам: Де е кривото? - Няма нищо криво в света. Закон е: Бог може да ми се изяви такъв, какъвто е; може да се прояви и такъв, какъвто не е... Ако Бог се прояви към мене такъв, какъвто не е, аз трябва да се проявя към Него такъв, какъвто съм. Ако Бог се прояви към мене такъв, какъвто е, аз имам възможност да се проявя към Него такъв, какъвто не съм. Това е философска мисъл, върху която трябва да разсъждавате. Щом дойде нещастието в света, Бог се проявява такъв, какъвто не е. Вие ще се проявите към Него такива, каквито сте. Какво дават две отрицателни величини? Това е един от Христовите закони..."Не противи се на злото!"...

И тъй, Бог се проявява към нас такъв, какъвто е, и такъв, какъвто не е. Това не е нищо друго, освен проява на доброто и злото. Обаче ние във всички случаи трябва да се проявяваме към Бога такива, каквито сме. Това е правилното отношение. То показва нашата готовност да служим на Бога. Ако се проявяваме към Бога такива, каквито не сме, това показва нашето греховно състояние...

Ако Бог се проявява към тебе такъв, какъвто е, ти ще се радваш и веселиш и ще се проявиш към Него такъв, какъвто си. Щом Бог се прояви такъв, какъвто не е, ти пак трябва да се проявиш такъв, какъвто си, и ще се учиш. Ако не се учиш, никога няма да станеш мъдър, никога няма да придобиеш знание. Като знаете това, използувайте моментите в живота...

И в двата случая вие ще познаете Бога като Любов и като Мъдрост...

Трябва да имате правилно разбиране за тази вътрешна идея - да познавате Бога такъв, какъвто е, и такъв, какъвто не е. Искате ли да ви дам един ключ за живота? Ето, този е ключът, имате го вече. Но за да го разберете и да го използувате разумно, нужно ви е толкова време, колкото е числото, съставено от единица с 14 нули.”/стр. 141,142,143,146/

 

Всяка минута - цяла епоха

 

"За мене всяка минута от времето е цяла епоха. Следователно, ако от сутринта до вечерта вие не използувате времето, да станете, каквито трябва, всичко е изгубено. Аз говоря за минутата като за Вечност. В една минута човек може да стане, каквото иска: и музикант, и поет, и учен, и философ. В една минута в човека може да стане вътрешен преврат, да се повдигне."/стр. 145/

 

Доколко човек може да си представи бъдещето?

 

"Сегашното ви знание и сегашният ви живот са капка в море в сравнение с това, което предстои да постигнете... Колкото микробата може да говори за човека, толкова и сегашният човек може да се произнася за бъдещето. Какво може да каже микробата от своето положение за абсолютната Истина? Как може да си представи тя човека да свири на пиано или на цигулка, или като астроном да наблюдава небето?”/стр.149/

 

С каква мярка мериш?

 

"И досега още учените спорят за времето, през което Христос се родил. Според някои има една разлика от сто години... Някои казват, че разликата не е повече от 30-40 години. Други казват, че и 3-4 години да е, пак е много. От астрологическо гледище, като се говори за точност на датата, не се допуща разлика нито от един ден, от един час или даже от една минута. Знаете ли какво разстояние ще измине светлината за четири години? През това време тя ще отиде зад Алфа Центаурус, най-близката звезда до слънчевата система... Който не работи с тези величини, казва: Какво представя разликата от един ден? - Много нещо е един ден, зависи с каква мярка мериш.”/стр. 151, 152/

 

Господар на цялата слънчева система

 

"Да станеш съвършен, това значи да бъдеш господар на цялата слънчева система.”/стр. 156/

 

И в духовния свят съществува време и пространство

 

"Какво се разбира под понятието "извън времето и пространството"? Времето специално съществува и във физическия, и в духовния свят. И пространството съществува и в духовния свят. Обаче в духовния свят не се говори за такова време и пространство, както на физическия свят. Всяко състояние се определя от времето. Следователно човек може да определи колко време е страдал и колко време се е радвал.”/стр. 159/

 

Да се раждаш от Бога всяка секунда

 

"Човек не е излязъл само веднъж от Бога. Той трябва да излиза от Бога всяка минута, всяка секунда.”/стр. 161/

 

Постигане на абсолютната Реалност

 

"Ако някога синът стане като баща си, те се сливат в едно. Тогава синът не съществува самостоятелно, но и бащата не съществува самостоятелно. Тогава няма нито син, нито баща. Какво съществува? - Само абсолютната Реалност. При тази Реалност всички отношения между формите се изгубват. Майката, бащата, синът се сливат в една единствена форма. Това са отношения на формите към човешкия дух. Така именно формите се развиват правилно.”/стр.161/

 

Разбирането на живота - вечен процес

 

"Разбирането на живота не е нещо установено, то е прогресивен акт. Вчерашното ви щастие не може да бъде днешно; и днешното ви щастие не може утре да ви ползува. Вчерашното ядене днес не може да ви ползува. То може само да ви подкрепи. Настоящето изисква нови условия. Всеки ден, всяка минута трябва да се прилага нещо ново в живота. Ако не се прилага нищо ново, и това, което имате, ще изгубите.”/стр. 165/

 

Безкрайният път на малкото и на голямото

 

"Може ли безкрайно малкото да бъде мярка и за най-малките величини? Може ли безкрайно голямото да бъде мярка и за най-големите величини? Във вашия ум безкрайно голямото се представя като величина без граници. Тази величина има свойството да се увеличава, да става все по-голяма, каквато и голяма величина да мерите с нея. Същото се отнася и до безкрайно малката величина. Колкото малка да си я представяте, тя има свойството да се смалява, да става даже по-малка от тази, която измервате... Следователно безкрайно малко е това, което постоянно се намалява; безкрайно голямо е това, което постоянно се увеличава. Това са две единици мерки или величини, с които ние опознаваме живота в една или в друга посока."/стр. 166,167/

 

Неподозираната тъга, скрита в щастливия живот, и радостта, скрита във великото страдание

 

"Вие се стремите към щастлив живот. Какъв по-щастлив живот искате от този на житното зърно в хамбара? Всъщност щастливо ли е то? Ако житното зърно стои от хиляди години в хамбара, натиснато от милиарди зрънца, щастливо ли е то?... Доброволно ли са влезли житните зрънца в хамбара? Следователно знайте, че и при най-щастливия живот има страдания. Никой не подозира каква тъга крият те дълбоко в себе си. Единственият, Който чува, възприема и разбира страданията на тези същества, е Бог. Ето защо Той дава нареждане да се посеят те в земята и да им се дадат условия за развитие... Какъв процес започва сега за тях? - Велико страдание. Те влизат в земята, за да служат на хората. И като минават от едно състояние в друго, те се учат. Досега те са обиколили цялата природа и най-после са достигнали до царството на човека. Един ден те ще стигнат до царството на ангелите и оттам ще отидат до Бога. Те вървят стъпка по стъпка към Бога и се радват."/стр. 167,168/

 

Истинският мъдрец

 

"Седи млада мома до един мъдрец и между тях се започва разговор. Момата казва: ...Искам да ти кажа, че ти липсва нещо. - Съгласен съм, липсва ми нещо. Ако не ми липсваше, нямаше да бъда мъдрец. Дошъл съм в света да търся това, което ми липсва.”/стр. 168/

 

Пътят, по който идва разбирането

 

"Всяка разбрана дума е посята на нивата, а неразбраната дума е още в хамбара. Разбраните думи са посятите зрънца на нивата, които почват да растат.”/стр. 169/

 

Ако бихме дошли до последната дума на творението, светът щеше да се свърши

 

"Според религиозните няма нужда от учени, от велики хора и герои. - Защо? - Защото Бог е създал вече, каквото трябва, няма защо да очакваме на хората. Каквото Бог е направил, това е последната дума на творението. - Ето едно криво заключение. Бог постоянно работи. Христос казва: "Отец ми постоянно работи, и аз ще работя." Следователно, щом Бог работи, и ние трябва да работим. Бог не е престанал да мисли, значи не може да престане да твори и работи. Ако Той престане да работи, светът е осъден на смърт."/стр. 171/

 

Страшната сила на тайното Име

 

"Истинското Име на Бога е скрито. Ако то се произнесе, както е, би настанал цял катаклизъм в живота на хората. Сегашното Име на Бога е псевдоним. Даже Името Йехова, както Го наричали евреите, и то е псевдоним."/стр. 175/

 

Какво ще ви ползуват крилата на ангелите?

 

"Какво ще ви ползуват крилата на ангелите, с които можете да отидете в един свят, чужд на вашите разбирания?”/стр. 176,177/

 

Нищо не е постигнал

 

"Ако човек остарее и влезе в смъртта, без да придобие живот, той нищо не е постигнал.”/стр. 181,182/

 

Къде ще намериш живота?

 

"Като умреш, да намериш живота. Всяко нещо се намира на своето място.”/стр.182/

 

Превъплъщението - закон за целия космос

 

"Дето е животът, там има вечно растене и развитие. Там няма старост. Превъплъщението на човека е нов живот, който му дава възможност да расте и да се справя с всички противоречия на Битието. Превъплъщението е закон не само за земята, но за целия космос... Това е необходимост за всички живи същества. И Христос се превъплъти. Каква нужда имаше и Той да мине по този закон? И Той трябваше да научи нещо на земята... Христос не е престанал да се превъплъщава...”/стр. 182/

 

За Този, Когото не си виждал и не си сънувал, да си готов всички жертви да направиш

 

"...Ще намериш реалното, когато обикнеш някого, когото не си виждал. Не само да не си го виждал никога, но и да не си го сънувал. При това, сърцето ти да гори за него и да си готов да направиш всички жертви за него. Това наричам аз идеална Любов.”/стр. 185/

 

Трябва да познавате майката и бащата на злото

 

"Питам: Кое развращава хората? Има една развращаваща сила в света, на която няма да кажа името. Седиш някога и в ума ти дойде една отрицателна мисъл. Намери майката и бащата на тази мисъл и я хвърли настрана. Попита ли кой я роди? Знаеш ли името на майка й и баща й, на брата и сестра й? Това трябва да знаете. То е цяла философия. Ако нищо не знаете, само констатирате, че ви е посетила една отрицателна мисъл, и свършвате с това. Трябва да знаете, че нищо не се явява без причина.”/стр. 188/

 

Предците на човечеството

 

"Под "ангел" разбирам разумно същество, близко до човека, което се грижи за него, носи го в чувствата и в мислите си. Ангелите са предците на сегашната раса. Те са по-старите братя на човечеството, които са живели преди него в една стара култура. Между ангелите се явила борба за надмощие. Едни от тях излязоха благополучно от тази борба и създадоха слънчевата система, целия външен свят, външната природа. Други ангели дойдоха на земята, оплетоха се с хората, изпожениха се и забравиха своя произход. И досега още те са между хората. Трета категория ангели, без да забравят своя произход, пожертвуваха се за човечеството, за да го спасят. Пoвече от милион ангели влязоха между хората, в човешката култура. Ако те не бяха се пожертвували, въпросът с човечеството щеше да бъде решен. Те дойдоха доброволно да спасят човечеството. С тях заедно дойде и Христос да помогне на хората. Който не разбира законите, ще каже: Такава била Волята на Бога.”/стр. 190/

 

През всички фази на нещастието

 

"Бог иска да ни направи щастливи, като ни прекара през всички фази на нещастието.”/стр. 190/

 

За да станеш като Христа

 

"За да станеш свeтия, трябва да оставиш всички да минат през тебе, да видиш какво правят те. Затова се казва за Христа, че понесъл греховете на цялото човечество.

Мнозина искат да станат като Христа. За да станат като Него, трябва да направят връзка с 500 милиона хора, да се свържат с техните грехове, които ще минат през ума, сърцето, душата и духа им. Само така те могат да спасят всички грешници по лицето на земята.”/стр. 191/

 

Идеите на Бога, които минават през цялата Вечност

 

"Словото, което ви говоря, не е мое. То е мисълта на разумните същества, които стоят зад мене. Те не са едно-две. Те са хиляди и милиони. Това са идеите на Бога, на Вечния Дух. Те минават през цялата Вечност.”/стр. 193/

 

Грехът - достояние само на хората на земята

 

"Учените и философите, като се спират върху греха, казват, че той е общо явление не само за хората на земята, но за всички същества във вселената. Не, грехът е изключително явление, достояние само на хората на земята. В другите слънчеви системи няма помен от греха.”/стр. 197, 198/

 

Създаване на расата на падналото човечество в най-древни времена

 

"Изостаналите човешки души не са нищо друго, освен паднали ангели и архангели...

Сегашната раса е образувана повече от паднали хора. Като четете свещените книги, ще разберете как се е създала тази раса. В началото, при създаването на света, съществувала една раса, наречена раса на Синовете Божии. Едновременно с нея съществувала и животинската раса. Впоследствие двете раси се смесили и се създала сегашната раса - на падналото човечество. Когато Божественото начало се свърже с животинското, явяват се ред препятствия, които причиняват известно падение. Стремежът на Божественото се отличава от този на човешкото; стремежът на човешкото също се отличава от този на животинското...

Мъчно е сегашните хора да си съставят понятие за Бога. Много естествено. Те не са от онези, които Бог създал по Свой образ и подобие. Те са паднала раса и трябва да се върнат назад, отдето се отклонили. Те трябва да се повдигнат над животинското и да тръгнат напред.”/стр. 198,199,200,201/

 

Двата начина, по които се изявява Божията Воля

 

"Как ще си обясните защо е допусната... война? Ще кажете, че такава е била Волята на Бога. - Не, Бог не съизволява във войната. Божията Воля се изявява по два начина: в ограничаване на човека да върши престъпления и в даване на свобода да върши добро. Следователно човек се намира или под изключителната Воля на Бога, която го ограничава да прави зло, или под Неговата изключителна Воля, която го насърчава да върши добро. Човек трябва да знае под коя Воля се намира: ако Бог го ограничава и контролира, той е на път на израждане. Ако го насърчава, той е на път към усъвършенствуване."/стр. 201/

 

Езикът, на който говорят всички ангели и богове

 

"...Ако човек знае законите, които управляват живота, той може да предизвика онова истинско знание, дълбоко скрито в него. Ако не знае законите, той може да предизвика най-голямото зло в себе си... За да се предизвика доброто, човек трябва да знае езика на природата. Езикът на природата е общ за всички същества. Той е подобен на есперанто. На него говорят всички ангели и богове. Който иска да разбере смисъла на живота, непременно трябва да знае този език.”/стр. 205/

 

Зародишът на живота

 

"Човек трябва да има една основна идея. Тя е зародишът на живота.”/стр. 211/

 

Разрешаване на въпроса за греха

 

"В света съществува една Любов, която няма нищо общо с любовта на сегашните хора... Щом дойдеш до нея, всякакво желание в тебе за грях изчезва. Същественото в човека убива всякакво желание за грях.”/стр. 213/

 

Само възвишените същества грешат

 

"На земята няма същество, по-възвишено от жената и от мъжа. - Щом е така, отде дойде грехът? - Закон е: Само възвишените същества грешат. Те минават за божества, затова имат възможност да грешат. Грехът се ражда от същества, които имат сила, знание и власт, а не от безсилните, невежите същества."/стр. 219/

 

Двете Имена на Бога, които водят към Царството Божие

 

"...Числото 11... Когато две единици са на едно място, те показват великия, светлия път, който трябва да следваш. Човек може да върви правилно само между две единици.

И тъй, когато произнесете и двете Имена на Бога - Господи, Боже наш - вие сте в правия път на живота. Този път се означава само с две Имена. Кой е правият път, по който човек може да влезе в Царството Божие? Отговарям: Господи, Боже наш! Ето правия път. Господ, това е необятната Любов, граница на твоя живот. Когато призоваваш Името на Бога, това е другата граница - на безпределната Мъдрост. Само така ти ще вървиш зад Любовта и Мъдростта. Само тогава ти ще бъдеш израз на Великия Живот. Само със силата на този Живот ще влезеш в Царството Божие.”/стр. 223/

 

Отношение между небето и земята

 

"Може ли Царството Божие да е извън земята?... Царството Божие не съществува извън небето и земята. То е отношение между небето и земята."/стр. 223/

 

Вяра

 

"Вяра е само това, което моментално се реализира, а не след години. Това, в което вярвате, се отнася за днешния ден. Щом остане за другия ден, то е суеверие.”/стр. 235,236/

 

Истинското познаване на Бога - постоянен процес

 

"Всеки ден трябва да придобивате по една нова идея за Бога.”/стр. 236/

 

Ако нямате условия за възкресение

 

"Днес всеки може да се спре пред един гроб и да каже, както Христос на Лазара: "Лазаре, излез!"... - Кой беше Христос? - Син Божи... Всеки не може да направи това. И Христос не можеше да възкресява всички. Тук бяха изключителни условия. Ако нямате тези условия, ще лежите в гроба."/стр. 243/

 

Пътят от Исус до Христос

 

"Когато Христос възкръсна, тогава стана Христос. До това време Той беше Исус... Някой казва: Аз съм християнин. - Възкръсна ли? - Не съм възкръснал. - Тогава още си исусянин. Ти си човек, кандидат за смъртта и страданията. Що е християнин?... - Той е човек, кандидат за всички Божии блага в света."/стр. 245/

 

Ръката на Любовта

 

"Когато страда, човек казва: Много страдам. - Радвам се, че страдаш. Страданието говори в твоя полза. То е процес, който показва, че Божествената ръка намества всички счупени части на твоята душа. Радвай се, че Бог ги намества. Ако не страдаш, ти си изоставен, ти си неизлечим инвалид. Ако не дойде една ръка да те изправи чрез страданието, ти си изгубен човек... Аз разбирам страданието като вътрешен процес на Божествената Любов.”/стр. 248/

Обикновеното човешко съзнание не е Синът, който познава Отца

 

"Както ме познава Отец, и аз познавам Отца." (Йоан 10:15)... За да се разбере този стих, трябва да се постави далеч от обикновеното човешко съзнание.”/стр. 3/

 

Христос - огледалото на Бога

 

"Христос е отражение на Бога, затова Бог го познава.”/стр. 4/

 

Моментът, който се решава от Бога

 

"Бог говори на човека само при известни условия, при известни отношения, когато Той пожелае, а не когато човек изисква. Бог сам определя момента, когато трябва да проговори на една душа.”/стр. 8/

 

Тихото обръщане

 

"Щом ви обхване едно отрицателно състояние, обърнете се мислено към Христа, без да Му говорите, и Той ще измени състоянието ви. Светлината ви посещава, без да й говорите. Достатъчно е да се отворите за нея, за да ви огрее и озари.”/стр. 13/

 

Крайната цел на Битието

 

"Всичко в света се движи около Светлината. Тя е крайната цел на Битието. Да се слее човек със Светлината, която излиза от Бога, това е смисълът на живота. Малцина придобиват тази Светлина. Христос носеше Божията Светлина в Себе си... Той мина през такива страдания, каквито никой човек досега не е познал... Много пъти човек ще слиза на земята, докато придобие Светлината, която ще го заведе при Бога.”/стр. 15/

 

Сливане с Учителя

 

"Между смаляването и разширяването има тясна връзка. Не можеш да разшириш нещо, което предварително не е било сгъстено.

И тъй, свръхчовек е онзи, който познава законите на сгъстяването и на разширяването, т.е. на смирението и на възвисяването... Когато ученикът придобие способността да се смалява и разширява по свое желание, той се слива с Учителя си и става едно с Него.”/стр. 39/

 

Раждането на живота

 

"Плътта е форма, в която са поставени душата и духът, да изучават живота. Корените на живота са в плътта, а клоните - в духа. Понеже корените се стремят надолу към центъра на земята, а клоните - нагоре към слънцето, затова духът и плътта се движат в две противоположни посоки и се противят един на друг. Благодарение на противодействието между плътта и духа се ражда животът. Така именно плътта и духът извършват велика работа. Следователно, за да има равновесие в човешкия живот, плътта трябва да върви надолу, а духът - нагоре.”/стр. 26/

 

Когато страдате, бъдете в хармония с радостта

 

"Всяко страдание е музикален тон, който трябва да бъде чист, ясен и мек. Той трябва да бъде в хармония с тона на радостта. Само така животът ще се развива правилно.”/стр. 28/

 

Яснотата не е признак, че тайните са разбулени

 

"Прочетената 15 глава от Йоана представя интимен разговор между Христа и учениците Му... Тази глава... е достояние само на мистика. Външно тази глава изглежда проста, достъпна за всеки човешки ум, но всъщност не е така. През някои нощи небето е ясно, осеяно с множество звезди, но яснотата още не е признак, че всички хора разбират тайните, които небето крие.”/стр. 35/

 

Корените на живота

 

"Аз съм лозата, вие - пръчките." (Йоана 15:5)... Учителят е лозата, учениците - пръчките. По-нататък се казва: "Който пребъдва в Мене, и Аз в него, той принася плод много." Пръчката пребъдва върху кочана на лозата, но все пак й липсва нещо, за да живее самостоятелно - тя няма свой корен. Лозата обаче има свои корени, води самостоятелен живот и предава живота си на пръчките. Следователно, докато пръчката научи великия закон на поляризиране, т.е. докато изработи своите корени и се пусне дълбоко в материята, да заживее самостоятелно, както Учителя, тя трябва да пребъдва върху кочана на лозата.”/стр. 35,36/

 

За да разбереш донякъде смисъла на живота

 

"Седем пъти трябва да минеш през огъня, за да разбереш донякъде смисъла на живота...”/стр. 37/

 

Едва надзъртват към Него

 

"От създаването на света досега никой обикновен човек не е видял Бога, нито е чул гласа Му. Даже и най-високостоящите ангели едва надзъртват към Него.”/стр. 38/

 

Обичта и Любовта - две различни неща

 

"Не е все едно дали обичаш или любиш някого. Обичта е закон за създаване, а Любовта - за разрушаване. Обичта съгражда разрушеното, а Любовта и руши, и съгражда. Любовта първо руши старото, гнилото, негодното, а после съгражда нещо ново, здраво, полезно за всички. Радвайте се, когато ви обичат; радвайте се и когато ви любят.”/стр. 45/

 

И човекът пожелал да направи нещо

 

"...Смъртта е процес на човешката мисъл. Като дошъл на земята и разбрал, че всичко, което го обикаля, е Божие създание, човек пожелал да направи нещо и в заключение работил за създаване на смъртта... Сегашният човек се страхува от смъртта, без да се замисля върху нея, като свое изобретение. Как може да се страхува човек от собственото си изобретение?”/стр. 56/

 

Закон за проникване в тайните

 

"...Два закона действуват в природата: закон на разширяване и закон на смаляване. При смаляването човешката душа прониква в дълбоките тайни на природата.”/стр. 61/

 

Малък като атома и голям като вселената

 

"Да любиш Господа, това значи да се смириш; да любиш ближния си, това значи да се разшириш. Следователно човек трябва едновременно да се смалява и разширява, т.е. да става малък като атома и голям като вселената."/стр.61/

 

Древният по дни

 

"Съвременните хора...говорят за старост, без да разбират какво представя старостта. Само Бог е стар.”/стр. 64/

 

Милиони години ще минат, докато се яви Мъдростта на Древния

 

"Старост без Мъдрост не е старост. Милиони години още ще минат, докато се яви стар човек на земята.”/стр. 64/

 

Който не може да бъде опорочен от смъртта и омразата

 

"Който е силен, само той има право понякога да се излежава под сянката на смъртта и омразата.”/стр. 69/

 

Преоблечената Любов

 

"Външно омразата е грозна, страшна като вълк, а вътре има нещо благородно, меко... Омразата е пак Любов, облечена с чужда дреха, с цел да изпита какво се крие в човешкото сърце. Просякът хлопа на вратите на хората, за да изпита тяхното милосърдие. Външно той е окъсан, прашен, но вътрешно е облечен с чиста, хубава премяна. Видите ли много добре облечен и нагизден човек, ще знаете, че той не е онзи, когото душата ви търси... Истината, Любовта се обличат в стари, окъсани дрехи. Който искрено ги търси, ще се научи да различава доброто от злото и няма да се лъже от външните неща, т.е. от опаковката им.”/стр. 69/

 

За да излезеш от омагьосания кръг на поляризирания свят

 

"Ако искаш да любиш, трябва да знаеш да мразиш. Не можеш да любиш, ако някога не си мразил. Любовта и омразата са две сили, които работят едновременно в природата. Любовта е магнетизъм, а омразата - електричество. Сегашната омраза е бъдеща любов, а сегашната любов е бъдеща омраза. Това е закон на поляризиране. За да избегне този закон, човек трябва да се отрече от себе си. Усетиш ли, че омразата прониква в сърцето ти, отречи се от себе си.”/стр. 69/

 

Мистерията на Божията Любов

 

"Никой от съвременните езици не може да предаде съдържанието и смисъла на Божията Любов. Да живееш в тази Любов, това значи в един миг да ти се разкрие целият свят с неговата наука, философия, изкуство, музика."/стр. 129/

 

Необходимо и за обикновения човек, и за великия дух

 

"Необходимостта е закон, в който човек не може да прави избор. Необходимо е да слезеш на земята, да се учиш и да страдаш, да растеш в благодат и да се радваш. Това е необходимо и за обикновения човек, и за великия дух... Каже ли някой велик дух, че не може да слезе на земята, всичко е изгубено за него. Той е длъжен да слезе, да напусне добрите условия и да изпълни програмата, която му е дадена.”/стр. 133/

 

За разумния човек няма обикновен живот

 

"За разумния човек и обикновеният живот носи новото и великото.”/стр. 155/

 

Път на вечно движение

 

"...Пътят, който води към Любовта, Мъдростта и Истината... е път на вечно движение. Спрете ли се само за момент в пътя си, вие се натъквате на катастрофа.”/стр. 162/

Вън от слънчевата система

 

"Всеки човек, който има идея, трябва да излезе вън от слънчевата система, да мисли за целия космос.”/2:21/

 

Изгубването на първите скрижали

 

"Когато Мойсей беше на Синайската гора и слезе оттам със скрижалите, върху които бяха написани Божиите заповеди, Бог му каза: "Ще пазиш тези скрижали да не се счупят. Не ги ли опазиш, светът ще изпадне в големи нещастия и изпитания, а ти сам ще се намериш в чудо." Обаче Мойсей не можа да издържи на тази заповед. Когато слезе от Синайската гора и отиде между своя народ, той видя, че в негово отсъствие евреите си бяха направили свой идол - златно теле - и скачаха наоколо му. Мойсей беше голям патриот. Душата му се наскърби от постъпката на евреите, че бяха изневерили на Бога, затова хвърли скрижалите и ги строши.”/3:18/

 

Човешката любов - духовно пиянство

 

"Кои са причините за произхода на пиянството в света? - Пиянството е анормалност в света, която се е породила вследствие нереализирана любов. Това, което хората наричат любов, то е един вид опияняване в астралния свят. Когато Любовта, като сила, като Божествен принцип, не е правилно проявена в живота, нейните сладки сокове от действието на особен род микроорганизми се подлагат на ферментация, при която се образува особен вид вино. От това вино хората се упояват и вършат хиляди грехове и престъпления. Това вино, което се образува като вторичен процес при Любовта, хората наричат човешка любов.”/4:11/

 

Злото от Божествено гледище

 

"Ние гледаме на света от по-високо становище, от Божествено гледище. Злото в света е условие за проявяване на Божията Любов, на Божията Мъдрост, на Божията благост, милост и т.н.”/4:22/

 

Богатството на ангелския език

 

"...Ангелите...си служат с около 35 милиона думи. Това още не се отнася до първокласните, но до някои от по-долноразредните ангели...Числото 35 милиона показва богатство на съзнанието. Каква тънкост, каква широта и простор на съзнанието се изисква, за да се постигнат тия неща ! Колко хиляди години се изискват, докато стигнете дотук ! Ще дойде ден, когато човек ще борави с 35 милиона думи в своя речник...Всички тия думи се включват само в една дума.”/4:25/

 

Космосът на думите

 

"Езикът съдържа цял космос в себе си. Като влезете в Божествения свят, ще видите, че всяка дума има своя определена форма. Например думата "Любов" има своя форма във вид на тяло, на предмет... Думата "Мъдрост" също така има своя определена форма. Думите са реални, а не отвлечени понятия. Те съответствуват на известни предмети на земята. Кой предмет съответствува на Любовта?”/4:25/

 

Древното Слово

 

"Главната задача на съвременния човек е...да освободи Словото Божие, което е дълбоко заровено в него. Като го освободи, той трябва с голяма предпазливост да изчисти...всичкия прах от плочите, наслоен от вековете, без да заличи написаното върху тях... Когато човек започва да чисти, да облагородява своето съзнание, на всяко изчистено място изпъкват написаните от вековете още идеи и чувства... И ако днес човек учи, работи и прави ред усилия в своя живот, всичко това не е нищо друго, освен усилията на неговия дух да освободи от забрава своето Първично знание, което той някога е имал."/5:18/

 

Всичко, което влиза в Неговото съзнание, се ограничава, т.е. бива сътворено

 

"Бог е това Същество, Което е съществувало и съществува преди всички други същества. Той е неограничен, а ограничава всички други същества, като включва всичко в Себе си... Всичко, което влиза в Неговото съзнание, се ограничава, затова именно и нашата вселена е конечна и ограничена.”/6:9/

 

Ако вселената изчезне

 

"Съвременните математици изчисляват след колко години вселената ще дойде до своя край... Обаче, ако цялата сегашна вселена с всички свои слънца и планети, с всички живи същества по нея изчезне, животът ще се трансформира, ще мине зад нейните предели. Зад тази материална вселена, която ние познаваме, има друга вселена, създадена от по-ефирни същества, от по-ефирни слънца, недостъпни за нашите очи. Следователно целият живот ще се пренесе в тази именно вселена, хиляди пъти по-красива от нашата. Всички същества, които са готови да живеят в тази вселена, ще се пренесат там, а тия, които не са готови, ще останат в сегашната вселена...”/6:9,10/

 

Душата - всемирният летопис на Божествените прояви

 

"Дълга е историята на човешката душа ! Душата е принцип, който сам по себе си никога не умира, но постоянно се изменя. Душата е онази Свещена, велика книга, в която са написани всички прояви на Бога. Човек живее по единствената причина, че съставлява проява на Духа. Следователно висшите духове се грижат за човека, понеже в неговата душа е вложено всичко онова, което е минало преди тях, което сега става и което ще стане в бъдеще. Всичко това е написано в човешката душа и който знае да чете, може да учи от нея развитието на цялото Битие.”/6:10/

 

Идеята - очи на човека за Висшия свят

 

"Всеки човек трябва да има поне една основна идея в себе си, която да му служи като огледало на Живота, да представлява великата Истина, в която да се отразява Небето. Без такава идея човек не може да разбере света. Тази идея трябва да бъде като нашите очи. Нека гледаме през нея, макар и да не разбираме всичко.”/6:14/

 

Кой може да се изправи пред Бога?

 

"...За Бога може да говори само този, който има велик ум и възвишено сърце. Това не е за обикновените хора, но сега и тия хора казват, че Господ им говори. Това не е вярно. Ако земята се разтопява пред Лицето на Бога, какво ще стане с обикновения човек, като се яви пред Него? И Мойсей, който беше велик адепт, който учеше в Египет, толкова се изплаши от видението, че каза: "Много съм изплашен и разтреперан."(Евреем 12:21)

 

Мойсей се уплаши от Бога, а евреите от него, защото светлина излизаше от лицето му. И за да могат да го гледат, той тури було на лицето си. Съвременните християни казват: "Ние искаме да отидем при Бога." - Ще отидете, но ще се разтреперите като Мойсея и хората ще се плашат от вас."/6:16/

 

Говорът на душата и говорът на Духа

 

"Духът, това е проявеният Бог, Който ни се представя в Своята пълнота. Проявата на Духа, това е нашата душа. Следователно душата ще ни говори за Духа, а Духът - за Бога.”/6:30/

 

Съмнението - закон за влизане в сянката на нещата

 

"Любещият човек...може да бъде красив, но може да бъде и грозен. Тъй щото, Любовта може да се изрази в красота и в грозота. Силата, т.е. разумното в живота, може да те направи или добър, или лош...

Хората погрозняват по единствената причина, че започват да чоплят дали близките им ги обичат, както трябва. Следователно всички грозни хора се съмняват; те са хора на съмнението... Ако искаш да бъдеш красив, не търси съдържанието на Любовта. Ако искаш да бъдеш добър, не търси и смисъла на силата.”/7:3,4/

 

Винаги остава девствена

 

"Силата сама по себе си може да се употреби и за зло, и за добро. При това, дали ще се употреби за зло, или за добро, тя не се опорочава. Същото нещо се отнася и до Любовта. За каквото и да се употреби тя, за омраза или за любов, за престъпления или за добрини, сама по себе си тя не се опорочава, но винаги остава девствена. Ако някой употреби енергията на Любовта за омраза или за престъпление, той сам ще се опорочи, но не и Любовта. И силата сама по себе си не може да изгуби смисъла си, нито да се опорочи, но всеки човек, който злоупотреби с нея, може да се опорочи.”/7:4/

 

Който е в единство с живота, няма нужда да се примирява с него; който е в единство с Любовта, няма нужда да я възприема

 

"Всеки човек, който е разбрал смисъла на живота, радостта му ще бъде трайна... Да разбереш живота, не значи да се примириш с него. Някой казва: "Аз се примирих с живота." - Човек нито може да се примирява с живота, нито да го отрича. По същия начин човек нито може да възприеме Любовта, нито да я отрича.”/7:9/

 

Когато творческият принцип в човека надделее, идва разрушението

 

"...Два принципа, два елемента...съществуват в самия човек. Единият принцип е творчески; той гради, създава. Другият принцип обработва и съхранява... Когато творческият принцип вземе надмощие в човека, в противодействие на него се явява разрушителният принцип, който го заставя да проявява нетърпение, да не дочаква реализиране на своите идеи. Такъв човек...ражда идеи, пристъпва към тяхното реализиране и след време ги напуща, оставя ги недовършени, неразработени...”/7:14/

 

Радостта, която носи нещастие

 

"Не искайте невъзможното от живота !... Може ли човек на земята да преживява радостта на херувимите, серафимите и ангелите? - Не може. - Защо? - Тъй както е създадена днес нервната система на човека, тя не е в състояние да издържи на трептенията на висшата радост, каквато изживяват възвишените същества. Попадне ли човек в трептенията на такава радост, неговата нервна система, както и мозъкът му, съвършено ще се разстроят. Тази радост ще донесе нещастие на човека.”/7:18,19/

 

Точка между световете

 

"Направите ли най-малък контакт с Бога, вие изведнъж ще обърнете цял лист от своя живот. Достатъчно е да имате най-малкото съприкосновение с Бога, и кармата ви ще се смекчи... Когато се говори за развитието на индивида, на обществото или на народа, ние подразбираме именно момента на съприкосновение с Бога или тъй наречения "възел" в историята на човешкото развитие. Някои наричат този момент "вътрешна точка на съприкосновение". Ако при това съприкосновение съзнанието на човека е будно, неговият живот непременно ще се преобрази. Обаче, ако той философствува и се съмнява, животът му няма да се преобрази.”/7:21/

 

Да не отива по-нататък !

 

"В нашето съзнание има известни явления, които ние не можем да разглеждаме. Ако започнем да мислим за тях, изпадаме в сънно състояние. Казвам: там, дето човек е буден да разглежда себе си и да разсъждава върху известни свои прояви, нека разсъждава, нека се учи; дойде ли до една област, в която почва да заспива, да не отива по-нататък, там да спре ! Това показва, че тия явления не се поддават на разглеждане.”/7:24/

 

Еликсирът на живота

 

"Първичната Причина на нещата не е тази, за която говорят съвременната религия и култура. Тя е нещо подобно на "еликсира на живота", който някога алхимиците са търсили и изучавали. По какво се различава еликсирът на живота от обикновения цяр? Когато човек употребява обикновен цяр, той може да вземе от него 2-3 пъти наред, и пак да не му подействува. Дадете ли обаче на някой умираещ само една капчица от еликсира на живота, и то разредена, този човек веднага ще стане от леглото си и ще придобие безсмъртие. Той може да живее 100-200-500-1000-2000 години, колкото желае, докато се насити на живота. Никой не може да отнеме живота на човек, който е пил от еликсира на живота, освен той сам.”/7:24,25/

 

Повече от идея

 

"...Божията Любов, Божията Мъдрост и Божията Истина. Ако си мъртъв и се докоснеш до тях, ще оживееш. Това не е само идея, но повече от идея. Любовта сама по себе си е мощна сила, която се приспособява и към условията на земния живот...”/7:25/

 

Има само един път

 

"Не търсете щастието на друго място, освен във връзката ви с Първичната Причина. Може да четете много книги, да наблюдавате природата, но всичко това са външни обекти...; обаче едно трябва да знаете: има само един път! Има известни състояния у човека, които зависят напълно от другия свят. Когато обичате Бога, от другия свят ще дойде едно същество от висша йерархия, да направи връзка с вас... Направите ли връзка с такова възвишено същество, тя вече не се къса, понеже е казано в Писанието: "Привлякох ги с нишката на Любовта." Свърже ли ви Бог с тази нишка, тя никога вече не се къса.”/7:26,27/

 

Чистата наука, на която човечеството дължи своето развитие

 

"Първите хора са имали знания, те са били ясновидци и са виждали нещата, които стават не само в настоящето, но и тия, които ще станат в бъдеще. Първите хора са боравили с чистата наука...Съвременната наука дължи на тия хора, които са заминали вече от земята. Аз подразбирам, че те живеят в друга сфера, по-висока от земята. Някои от тия хора живеят на височина около 6000 километра над земята; други живеят на височина 10-15 хиляди километра над земята, а има такива, които живеят и на 120 хиляди километра височина. Онези пък, които живеят на слънцето, те се явяват много рядко на земята. Обаче всички тия същества вземат колективно участие в развитието на човечеството...”/8:24,25/