12. ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ БЕИНСА ДУНО

[Ани]

12. ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ БЕИНСА ДУНО

Предоставеното ви Слово е извадено от предадените ни тефтерчета и тетрадки, принадлежащи на Цветана Щилянова, които тя е водила през онези години на Школата, които са отбелязани по дати в текста, който е цитиран. Това са малки бележници, 8x14 см., спадащи към джобните бележници, които тя е носила със себе си. И при нейното отиване на провежданите събрания в Школата, където Учителят е държал своето Слово, тя е изваждала бележника и е записала онези мисли, кратко и точно, които е смятала, че са най-важни за нея в онзи миг и момент, при което нейното съзнание може да схване за важно. Това е точно, оригинално записано Слово на Учителя, понеже изреченията са кратки, точни и строго определени. Така, както е говорил Учителят, служейки си със символика и точно определени изречения. Ако сравните тези изречения с издаденото Слово на Учителя по дати и години, може да ви направи впечатление, че не ще намерите същите изречения, така определени и обособени. Това се дължи на факта, че Щилянова е взимала само онези изречения, които са били необходими и важни за нейното съзнание и тя ги е написала точно и без изменение. Защото това Слово е оригинално. Ако сравните нейния текст с текста на издадените беседи, може да не намерите сходство, това се дължи на редакторската работа на стенографите при издаването на Словото на Учителя под формата на беседи. Това е един много сложен въпрос, който ще бъде разгледан на друго подходящо място. Поставя се въпросът дали това Слово от бележниците на Щилянова е оригинално Слово. Отговор - то е оригинално. Дали е оригинално Словото на Учителя в редактираните от стенографите беседи на Учителя? И то е оригинално донякъде. Тогава къде е противоречието? Противоречие няма, защото тук, в тези бележници, е Слово, записано от Щилянова за нейна собствена употреба дотолкова, доколкото е стремежът на нейната душа и дух, а работата на стенографите е работа по Словото на Учителя, където трябва да се напечати на български език Словото на Всемировия Учител. А за редактирането на Словото на Учителя Дънов ще говорим на друго място.

Възможно е да се появят и да ни се предадат и други нейни тефтерчета, както и нейната тетрадка, в която е водила свой дневник и бележки, тогава ние или следващите поколения ще прибавят останалия текст към настоящите страници и ще се завърши този отдел, обозначен като Слово на Учителя от бележниците на Щилянова. Към него могат да се прибавят и други ръкописи, които биха ми се предали или които впоследствие, следващите поколения биха се добрали до тях. Те ще бъдат прикачени към този раздел. Изучаването и проучаването на тези текстове са обект на следващите поколения и за следващата епоха. Нашата работа е друга и тя се състои да приемем, да приберем и да обработим всичко онова, което е съхранила в съзнанието си или е написано от нейната ръка, на Цветана Щилянова.

М. Марашлиева Д-р Вергилий Кръстев 05.03.1990 г.

София