Le Maitre parle - L'ETAT ACTUEL DE L'HUMANITE.

[Ани]

Le Maitre parle

L'ETAT ACTUEL DE L'HUMANITE.

(не е проверено / non vérifié)

Jusqu'a present cette question a ete envisagee des points de vue les plus differents; mais il est indispensable et opportun de Pexaminer a un nouveau point de vue afin de pouvoir la presenter dans une plus grande clarte. Quelque haut que soit le minaret, le hodja (pretre turc) y chante ce qu'il sait, toujours la meme chose. II ne faut pas repeter ce que repete le hodja. Dans toutes les spheres de la vie, dans ses manifestations indivi-duelles, sociales, politiques et spirituelles, on a l'habitude de repeter — ainsi que le fait le hodja. Et dans la vie individuelle des gens, il n'y a pas d'indices prouvant quMls cnt abandonne leurs anciennes conceptions, et c'est a peine si Ton remarque par-ci par-la, et ces cas sont excessivement rares, que Ton s'interesse quelque peu au progres personnel. Dans le domaine de Tinstructicn on s'en tient aussi toujours au vieil enseignement du hcdja. On commence soi-disant a reformer la vie politique, a pousser soi*disant les peuples dans une nouvelle voie: a I'instar du hodja, c'est toujours la vieille chanson qu'on repete. On peut precher, on peut repandre differentes grandes idees, on peut parler de Dieu, d'ideals communs, du peuple, de Thumanite, et puis chacun agit pourtant toujours a sa guise.

Mais la vie actuelle a decide de ne plus monter au vieux minaret. La nouvelle vie a decide de ne plus ecouter le hodja, vu que depuis des milliers d'annees il ne nous fait entendre qu'une et meme voix, un seul et meme chant.

Pour modifier la societe actuelle, la nature ne se sert que de deux methodes. L'une de ces methodes ou lois est la loi du filtrage qui sous-entend la condensation, la refrigeration et la descente en bas — dans les couches du sol ou il faut les laisser — de tous les depots sccumules pour que l'eau ainsi rafrafchie et epuree puisse ensuite s'ecouler dans quelque vallee. Mais ce processus exige toujours une grande pression: l'eau doit descendre de haut en bas. L'autre methode dont se sert la nature est celle de la vaporisation, par laquelle les gouttes d'eau se dilatent et se transformed en vapeur qui s'eleve a une grande hauteur. Et cela s'obtient par la loi de la chaleur ou par la loi de I'attraction magnetique des vapeurs d'eau en haut, dans Tespace. Ces gouttes ainsi rafraichies, renouvelees, vi-vifiees et pleines d'energie retournent a la terre et, de 1'atmosphere, elles apportent leurs benedictions a toutes les plantes par !e fait qu'elles lavent leurs petites feuilles et ameliorent ainsi leur systeme respiratoire. En ra-mollissant d'autre part le sol autour de leurs racines, elles rendent celles-ci plus fraiches, plus vigoureuses, et aux sues qui y etaient d'abord retenus, elles donnent la possibilite d'etre absorbes par la plante et repartis dans tout son organisme.

Le premier processus du filtrage est semblable aux desirs qui se forment dans le coeur, et le second correspond aux pensees qui naissent dans 1 intellect et se dirigent vers les hauteurs. Le premier processus est neces-saire pour que les gouttes des lieux eleves de la terre puissent passer vers les parties basses et donner a toutes les semences contenues dans le sol la possibility de pousser, de manifester leur vie et de porter les fruits ne-cessaires aux hommes et a tous les etres vivants; et le second processus est indispensable pour que Fhumidite des plaines maritimes soit transporter vers la terre. Cependant ces deux methodes doivent n'en faire qu'une. Outre ces methodes, il y en a une troisieme qui est la methode du mouve-ment, ce qui signifie qu'en haut dans Pespace doivent se produire des mou-vements aeriens dont le role est d'amener les vapeurs de Pocean vers la terre. La physique explique ce processus par les deux courants aeriens: chaud et froid. Le courant chaud va de bas en haut, et le froid — de haut en bas. Ces deux courants designent la volonte humaine qui agit dans le coeur de Phomme et dans son intellect. Le courant du coeur est chaud; c'est le courant qui va de bas en haut; le courant de Pintellect est froid; il va de haut en bas. La ou les deux courants se rencontrent, c'est la que parait la vie. Nous observons le meme phenomene dans Pespace: quand les vapeurs d'eau se trouvent entre ces deux courants, — le chaud et le froid, — elles s'entrecroisent et forment les gouttes d'eau. C'est ainsi que se pro-duit la pluie, ce grand bien, qui est d'un prix inestimable pour fe develop-pement des plantes et Pentretien de la vie.

Dans la vie sociale actuelle, ce courant du coeur doit etre envoye en haut pour qu'il rafraichisse et purifie Patmosphere de la vie humaine. De meme que Fhumidite attire en elle et reunit dans Pespace toutes les petites particules de poussiere, de suie, etc. c'est de meme aussi que doit se faire le second processus de la refrigeration, le processus de la pensee humaine (la loi du sacrifice de soi-meme\ pour que toutes les gouttes soient envoyees sur la terre; et en meme temps qu'elles, tous les hotes non convies (les petites poussieres de Pespace) descendront pour -faire oeuvre utile. Par analogie on peut dire que tous les elements nega-tifs dont se plaignent les gens d'aujourd'hui sont precisemeut ces petites poussieres que la nature a attirees en haut dans un certain but — pour construire les gouttes d'eau ou pour leur donner un squelette stable. Dans les conditions actuelles, la consclente vie a envoye ces elements non organises, — d'apres notre maniere d'envisager les choses, — afin de former le squelette des pensees nouvelles, des desirs nouveaux. En vertu de cette meme loi done, nous n'avons pas lieu de nous plaindre de la situation, mais nous devons revetir de chair et desang les facteurs sociaux existants. *

Nous rappellerons ici un temoignage de Fancien testament run des pro-phetes juifs, Ezechid, vit un champ couvert d'ossements desseches. Et le Seigneur demanda au prophete: „Ces os peuvent-ils revivre?* Le prophete repondit: Jls peuvent revivre, Seigneur, si Tu leveux". Et alors le Seigneur dit au prophete: _MProphetise maintenant sur ces os et dis-leur dejj se ras-sembler*. Le prophete fit comme il lui avait ete crdonne et il constata alors dans sa vision que les os commengaient a se rapprocher les uns des autres, qu'ils se revetaient ensuite de muscles et se couvraient de peau et qu'ils prenaient enfin les formes humaines. Alors le Seigneur dit au prophete: „Prophetise maintenant pour que vienne FEsprit". Et quand le prophete eut dit cette puissante parole pour FEsprit, d'apres ce qui lui avait ete commande, il vit toute cette multitude se mettre debout sur ses pieds et former une grande armee qui s'avangait.

L'humanite contemporaine ressemble a ces os desseches. lis sont dis-semines sur toute la face de la terre, sans aucun lien interieur etroit, et des conflits dus au mouvement des tempetes terrestres surgissent conti-nuellement entre eux. Voila pourquo! lis demandent maintenant: „Pourquoi y a-t-il ces conflits entre nous?" Nous repondons: „Parce qu'il n'existe aucun lien entre vous". Ces os sont ccmme les feuilles d'automne que le vent souleve sans cesse et pousse dans toutes les directions. Ce sont les manifestations sociales actuelles qui sent le resultat des grandes questions tou-chant de si pres toute l'humanite mais dont on n'a pas encore trouve la

solution.

Et maintenant Dieu demande de nouveau au prophete: Ces ossements de l'humanite contemporaine peuvent-ils revivre? Peuvent-ils se joindre et s'unifier, peuvent-ils former un tout pour Petablissement du regne de Dieu sur la terre?" Et le prophete repond: „Cela peut se faire, Seigneur, si tu le veux." Et ce Dieu vivant dit au prophete: ^Prononce done le verbe puissant en Mon nom." Et le prophete a deja prononce la parole magique et nous voyons deja tous ces os s'unir et s^;orgar:iser, nous les voyons se re-vetir de muscles, de chair et de sang et se couvrir de peau. Une nouvelle idee de fraternite commence a naitre: elle s'exprime par la Societe des Nations, par Inspiration au rapprochement des peuples, a la reciprocity d'action, a Pentente economique entre les nations, par le desir de voir tous les epprimes jouir de la liberte etc. On n'attend que le dernier moment, celui ou le prophete dira: „Que l'Esprit vienne!" Alcrs tous ces os se dres-seront sur leurs pieds telle une grande unite et Ten se trouvera devant le fait accompli de l'humanite unie dans la loi de la fraternite humaine. Et ce sera le jour de la resurrection universelle sur toute la surface de la terre.

f\ ces os vivants qui ont commence a se joindre et a s'unir, a se couvrir de nerfs, de muscles, de chair et de sang et qui bientot devrcnt se dresser sur leurs pieds, nous reccmmandons les deux courants ci-dessus mentionnes- le chaud et le froid, dont Tun va de bas en haut et-Pautre — de haut en bas. 11 rafraichiront la vie de ces os nouvellement ressuscites; ils leur donneront Pimpulsion pour une nouvelle activite afin qu'ils com-mencent a produire leurs branches et leurs rameaux, leurs b~urgeons et leurs feuilles, afin qu'ils forment leurs fleurs et leurs fruits pour que les semences de la vie murissent en eux. 11 faut par consequent des maitres intelligents et bons, d'un detachement absolu, d'une parfaite integrite et qui prendront pour tache de vivre pour les autres.

Ces os qui se rassemblent sont les os des jeunes, des enfants qui naissent maintenant. des jeunes gens et des jeunes filles qui se forment en ce moment, des hcrrmes actifs dans la societe qui. a present, commencent leur oeuvre. Et pour eu* toute la philosophie consiste en ce qu'il s'agit de ne pas broncher dans leur travail. Cela se passera comme au temps du prophete. II vit alors que les os se rejoignaient, mais il n'est pas alle leur montrer de quelle maniere ils devaient s'unir; il n^?a pas indique aux muscles la place qu'ils devaient occuper, ni au sang dans quelle direction il devait se mouvoir, ni a l'Esprit comment il devait des endre. Comme Pa fait cet ancien prophete, que chacun prononce maintenans le verbe puissant avec toute la foi de sa pensee, avec tout l'amour de son ame, avec toute l'esperance de son coeur. C'est le grandiose avenir qui vous attend. Et si, dans de telles conditions, ces mots sont prononces soit separement par un homme, soit par une seule famille, ou par une certaine societe, ou par un peuple ou par toute l'humanite, il n'mporte : la loi agit d'une et meme ma-niere dans tous les cas. L'avenir apporte une nouvelle vie, et tous les os qui se soumettent a ce movement de l'Esprit trouveront leur voie, leur place et sauront comment travailler.

Le prophete des temps nouveaux demande: „Ces hommes desseches, ces foyers sees, ces societes, ces peuples desseches peuvent-ils revivre?" La nature et la vie intelligente lui repondent: „Ils peuvent revivre." Et il prononce deja le verbe puissant: „Os desseches de toute la surface de la terre, des quatre coins du monde, rassemblez-vous et unissez-vous; revetez-vous de nerfs et de muscles,recouvrez-vous de chair, de sang et de peau parce que 1'Esprit de l'lnfiniment Grand vient et entrera en vous! Et vous vous dresserez sur vos pieds tel un grand „tout" et vous connaitrez que vous etes envoyes afin d'etre libres, afin de travaill r et de servir pour le plus grand bien de tous."