I - 2.5.1.1.5. Основната причина за грехопадението и следствията от него. Пет въпроса и техните отговори в Библията.

[Ани]

I - 2.5.1.1.5. Основната причина за грехопадението и следствията от него. Пет въпроса и техните отговори в Библията.

Божията мъдрост е предвидила вероятността след време някои хора да решат да действат по независим или бунтовнически начин, въпреки че Бог е техният Създател и дарител на живота им. Такъв бунт би могъл да наруши грандиозната работа по осъществяването на светския рай.

И Бог подложил Адам и Ева на една проста проверка, която трябвало да им напомня за необходимостта да бъдат послушни.

Той им поставил едно единствено ограничение: „От всяко дърво в градината свободно да ядеш; но от дървото за познаване на доброто и злото да не ядеш ; защото в деня когато ядеш от него непременно ще умреш.”[1], Старият Завет, Битие 2:16-17.

Създателят проявил грижа към нашите прародители, като ги предупредил, че при непослушание щяло да се засегне щастието на целия човешки род, щяло да доведе до загуба на живота (човекът става смъртен).

И ето обяснението чрез пеш въпроси и отговорите им в Библията:

1. Първите хора послушаха ли Бог? - Не, те са предпочели да живеят според своята воля, а не според Божията воля.

„И като видя жената, че дървото беше добро за храна и че беше приятно на очите, дърво желателно за да дава знание, взе от плода му да яде, даде на мъжа си да яде е нея, та и той яде.” [1], Старият Завет, Битие 3:6.

2. Какво стана, когато те съгрешиха против волята на Бога?

Техният грях доведе до страдания, осъждане и смърт. Човекът стана смъртен.

„А на човека Бог рече: Понеже си послушал гласа на жена си и си ял от дървото, за което ти казах да не ядеш от него, то проклета да бъде земята поради тебе; със скръб ще се прехранваш от нея през всичките дни на живота си. Тръне и бодили ще ти ражда; и ти ще ядеш полската трева. С пот на лицето си ще ядеш хляб, докато се върнеш в земята, защото от нея си взет; понеже си пръст, и в пръста ще се върнеш.” [1], Старият Завет, Битие 3:17-19.

3. Какво общо има с нас грехът на първата „човешка” двойка?

Откакто грехът влезе в света чрез първата „човешка” двойка Адам и Ева, той влияе на всички хора от всички времена.

„... както чрез един човек грехът влезе в света, и чрез греха смъртта, и по гоя начин смъртта мина във всички човеци ... измряха мнозина(та), понеже всички съгрешиха.“

„Всички се отклониха, заедно се развратиха; Няма кой да прави добро, няма ни един”. [1], Новият Завет, Посланието на ап. Павел към Римляните 5:12 (и 15) и 3:12

4. Всеки човек ли е грешен и виновен пред Бога? -Да, без изключение.

„Няма праведен ни един.” „Понеже всички съгрешиха и не заслужават да се прославят от Бога.” [1], Посланието към Римляните 3:10 и 23.

5. Не може ли любящият Бог да игнорира факта, че ние всички сме грешници?

Не. Бог е милостив и любещ, но същевременно Той е справедлив:

РАНО ИЛИ КЪСНО, В ЕДИП ИЛИ ДРУГ МОМЕНТ, ПО ЕДИН ИЛИ ДРУГ НАЧИН ВСЕКИ ЩЕ ПОЛУЧИ ТОВА, КОЕТО ЗАСЛУЖАВА.

Той не може да допуска грехът да бъде ненаказан, дори и наследствено.

„Господ е дълготърпелив и многомилостив, прощава беззаконие и престъпление, по никак не обезвинява виновния и въздава беззаконието на бащите върху чадата до гретия и четвъртия род.” [1], Старият Завет, Числа 14:18

В ТЕОСОФСКО ОБЯСНЕНИЕ Учителят Петър Дънов - Beinsa Douno посочва три причини за грехопадението - „(по)грешката в рая” на Адам и Ева:

Една от причините е непослушанието...

В тора причина е користолюбието (стремежът към материални облаги и изгоди) - те пожелаха да опитат всички блага в рая и да ги задържат за себе си.

И третата причина е желанието им да изпъкнат над другите.

Това е станало не само във времето на Адама и Ева, но и днес всеки момент става 110], том I, с тр. 138 -140.