I - 2.5.1.1.8. Относно възможността за безсмъртие. Вечен живот или вечна смърт?! - предписаният ни от Бога избор.

[Ани]

I - 2.5.1.1.8. Относно възможността за безсмъртие. Вечен живот или вечна смърт?! - предписаният ни от Бога избор.

„За човека, който е свързан с Бога, смърт няма”.

Библейска мисъл

„Безсмъртието е вложено у човека,

но той не знае как да го побутне и подтикне”.

„Преди всичко смъртта не е неизбежен закон в Природата”.

„От смърт в живот”. Това е „новата религия”.

„Всички форми в Природата са символи на един вечен живот.

Те са книгата, от конто ученикът чете какво е написал Бог”.

„Само онези раси, народи, общества и семейства ще останат за вечни времена,

които са поставили Божественото Начало за основа на живота.”

„Една от задачите на човека е да придобие безсмъртие.

Живейте в Любовта, за да станат телата ви безсмъртни.

Когато хората се научат да изпълняват Божията Воли,

те ще дойдат до закона на безсмъртието.

Целта на Христовото учение е да придобием безсмъртие.

Всеки човек, който вярва в Бога

както трябва, може да бъде безсмъртен.

Безсмъртието ще дойде от Бога”.

Учителят Петър Дънов - Beinsa Douno

Както бе пояснено в раздел I - 2.5.1.1.2. по-горе, човек става смъртен с грехопадението.

А не може да бъде човек безсмъртен, ако не е съвършен. Когато се освободим от греховете, ние не ще умираме, а ще дойдем в онова положение, което е същината на туй (Божественото, Христовото) учение - да живеем в Любовта и Мъдростта.

Момеели човек ди стане отново безсмъртен? Що е „вечен .живот? Това са два много интересни и важни въпроса.

Въпросите за смъртта на физическото тяло и къде ще отиде човек след нея са интересни, защото са свързани със смисъла на живота му. Като младеж авторът си е задавал въпроса „защо съм се родил, след като ще умра“ ?

Съществуват МНОГО МНЕНИЯ за това, какво става с човека, когато умре?

Едни казват, че човек бива унищожен, защото изгнива в пръстта.

Други смятат, че всички ще отидат на небето.

Трети вярват в някакво място, където грешните души ще се приготвят за небето.

Но никъде в БИБЛИЯТА не се подкрепят тези мнения [14].

Ето ТЕОСОФСКОТО ОБЯСНЕНИЕ на Учителя Негър Дънов - Beinsa Douno:

Сега иде нова епоха на Земята, през която всички хора ще бъдат подложени на Божествен огън. Всички хора, без изключение - и по плът, и по дух, ще минат през този огън, за да се пречистят. Всички неблагородни метали ще се разтопят, всички отровни утайки и наслоявания, които те са оставили в кръвта на човека, ще се преработят и човек ще се повдигне на по-високо стъпало от това, на което се намира днес. За това време именно говори и апостол Павел, като казва: „Всички ние няма да умрем, но ще се изменим, ще се преобразим.” Това преобразуване се изразява в замяна на физическото тленно тяло на човека с духовно нетленно тяло на вечния .живот. Само по този начин човек може да влезе в новия живот. Той ще бъде вече чист и свят. Това състояние наричат „новораждане” за „вечен живот”, което е единият алтернативен избор на вечно съществуване. Затова този алтернативен избор е отбелязан на същия ред от фиг. 1 на стр. 233. където е посочена ll-та смърт като „вечна смърт”.

Последната е другият алтернативен избор на вечно съществуване. Ето защо всички хора трябва да бъдат готови за Божествения огън. Няма да мине дълго време и кин огьн ще дойде. Той ще трансформира света и ще донесе нов морал. Всички стари форми, всички отживели, изтъркани неща трябва да отстъпят на новите и красиви форми от Невидимия Божествен свят [10], том II, стр. 220.

Според БИБЛИЯТА ,,...е определено на човеците веднъж да умрат, а след това настава съд”[1], Новият Завет, Посланието към Евреите, 9:27 - виж фиг. 1. на стр.233.

Това е „Божественият огън”, наричан „Страшният Съд”, при който:

- Онези, които са изправили своите отношения с Бога. ще бъдат въведени в Небето, за да о/сивеят във вечността с Неговото славно присъствие - „ВЕЧЕН ЖИВОТ” в „рая”, където също се работи, но с приятност и разположение.

- Останалите „ще приемат за наказание да бъдат вечно погубени от присъствието на Господа и от славното явление на Неговата сила” [1], Новият Завет, Второто послание на апостол Павел към Солунците, 1:9. Най-често употребяваната дума в Библията за това е „ад” („пъкъл”) [14], свят на вечно мъчение, изразяващо се в усилен труд, в занимание с тежки, груби работи, които не ви подхождат - „ВЕЧНА СМЪРТ”.

Едни хора трябва да страдат, за да се радват други. Ще кажете, че това е несправедливо. Във великия живот няма неправда. Защо? Защото силите в Разумната Природа се менят. Който е страдал, ще се радва; който се е радвал, ще страда. В притчата на Христа за богатия и Лазара виждаме този закон добре изразен. „Радостта идва след скръбта” [62].

Ето четири важни истини за „ада”:

1) Адът е действителен, а не е нещо „измислено от църквата“. В Библията се говори по-често за ада, отколкото за небето и не остава никакво съмнение за неговата реалност. В пея се казва, че човек може да получи „осъждане в ада” [1]. Новият Завет, Светото Евангелие от Матея, 23:33;

2) Адът е страшен: „мъчително място”, „огнена пещ“, „вечни пламъци“, страдание с „плач и скърцане със зъби „, място, където „не ще има отдих ни ден ни нощ“ [14], цитирани от [1], Новият Завет. Това описание е ужасно, но истинно. Достатъчно е да се поясни, че онези, които ще се окажат в ада, ще бъдат лишени от всяко добро, ще бъдат проклети от Бога, без да могат да разчитат дори на нищожна подкрепа или утеха, която може да подсигури Неговото присъствие;

3) Адът е окончателен „до вечни векове” [1], Новият завет, Откровението на Йоана, 14:11 - няма връщане назад: Всички пътища към ада са еднопосочни, те нямат изход. Ужасът, изоставянето на човека от Бога (Той не работи вече по „формулата 999„) и агонията в ада нямат за цел да пречистват, но да накажат, и то завинаги -“ВЕЧНА СМЪРТ”!;

4) Адът е един справедлив факт, защото е справедливо грешникът да бъде изпратен в ада. В крайна сметка Бог му дава онова, което е заслужил за своя избор: Грешникът е избрал нечестен живот, той е отхвърлил Бога тук на Земята; Бог ще го отхвърли там на Небето, в Невидимия свят. При това Той ще заклейми избора му завинаги! Това е съвсем логично и човек не може да обвини Бога в несправедливост или нечестно отношение.

В светлината на тези ужасни истини ВСЕКИ ЧОВЕК ТРЯБВА ДА СЕ ЗАМИСЛИ НАД ВЪПРОСА от [1], Новият Завет, Светото Евангелие от Йоана 23:33: КАК 1ЦЕ ИЗБЕГНЕТЕ ОСЪЖДАНЕТО В ПЪКЪЛА (АДА)?, „защото всички станахме като човек нечист, и всичката ни правда е като омърсена дреха: ние всички вехнем като лист, и нашите беззакония ни завличат както вятърът.” [1], Старият Завет, Исаия, 64:6

Въпреки грехопадението на първата „човешка „ двойка, Бог дива на всеки индивид възможност за избор на „безсмъртие“  - „ВЕЧЕН ЖИВОТ”

„Вечен живот” в Библейски смисъл звучи невероятно за някои от хората на Земята.

Може би е трудно за някои хора да приемат е своето съзнание понятието „вечен живот”.

За такива хора понятието „живот с прераждане” - „превъплъщението” е по-разбираемо като „вечен живот на душата” на човека, когато „прераждането” се разглежда като „цикличен живот”, тъй като краят на един светски .живот (смъртта) е новото му начало на друг следващ светски живот след известен престой в Невидимия свят.

Съгласно БИБЛИЯТА има два момента в единна връзка за изясняване ни понятието „вечен живот”:

— Единият от тях е определението: да познаем Всевишния „единния, истинния Бог и Христа, когото е изпратил”. „Това значи вечен живот, да познаваме Тебе Единнаго, Истиннаго Бога”.

В Бога е непреривният (непрекъснатият, вечният) живот, щастието, блаженството, разумността. Всичко е в Бога. ...Чрез Него душата може да добие своя първоначален живот - да се облече в безсмъртието [64а], стр. 556. Затова ни е нужна връзката с Него;

- Вторият е обяснението: Защото по време на „Страшния Съд” на Бога при Второто Пришествие на Христос - живите и възкръсналите мъртви ще бъдат съдени според делата им , според алтернативния им избор, предоставен от Бога:

• Истински вярващите в Бог и Христос, които имат добри дела или са се разкаяли за лоши дела и са помолили и получили прошка от Бога ще имат „вечен живот”;

• Които не вярват и са имали лоши дела, не са се разкаяни и не са получили прошки от Бога ще имат „вечна смърт”.

А ето накратко и ТЕОСОФСКОТО ОБЯСНЕНИЕ на Учителя Петър Дънов - Beinsa Douno ЗА СМЪРТТА, ПРЕРАЖДАНЕТО И БЕЗСМЪРТИЕТО [64а].

Съгласно принципа на цикличността, когато дойде до пълно обезнадеждаване, човек умира. Но смъртта е начало на нов живот.

Като умреш на Земята, ти ще почнеш да живееш на Небето, в Невидимия свят, човек започва да се учи там. После Бог го разлага на малки парченца (клетки) и започва да търси някоя майка, чрез която отново да се прероди - да влезе в цикъла на прераждането.

След като умреш там (на Небето, в Невидимия свят), идваш тук (на Земята) да живееш. Но преди да дойде на Земята, ще филмират пред него целият му предишен живот - човек ще види всичко на този филм - от раждането му до последната секунда, н най-добрите, и най-лошите работи, които е вършил. Като види най-лошите работи, които е вършил и за които никой не знае, ще се разкае и ще иска час по-скоро да слезе на Земята, за да се коригира.

Малките деца се прераждат на 4-5 години, възрастните хора - на 45-50 години, по-напредналите на 250-300 години, а Учителите на човечеството - на 2000 години.

Ако обикновеният човек слиза на Земята да се учи, разумните същества от Невидимия свят му определят в кое семейство да се роди - няма свободен избор.

Ако идва на Земята съзнателно, да помага на хората, има избор да се роди където иска.

Колкото по-напреднал е в развитието си, толкова по-голяма свобода има при слизането на Земята.

Човешкият дух е строител. Тялото е резултат на човешкия дух. Ще дойде ден, когато духът ще създаде безсмъртно тяло на човека.

В този смисъл задачата на човека е да се освободи от временното, от смъртното тяло, да го превърне в безсмъртно.

Човешкото тяло е затвор, в който душата временно пребивава.

Безсмъртието на тялото зависи от ДУШАТА. Да получи безсмъртие човек, то е една от великите тайни задачи в окултната наука.

БЕЗСМЪРТИЕТО е качество само на човешката душа, а не на човешкото тяло. Когато душата възприеме БОГА с Любов към Него, да изпълнява Неговата воля, да работи и живее само за Него, тогава ще възприеме безсмъртието, то е условие, закон на безсмъртието, и тялото ще бъде безсмъртно. Апостол Павел казва: „Духовно тяло ще имате”, а сегашните тела ще се изменят. Само когато стане безсмъртен, човек ще намери Бога, който носи неговото щастие.

ВЪЗКРЕСЕНИЕТО е въпрос само на човешката душа - пробуждане на съзнанието. Възкресението е състояние - минаване на душата в онова същинско състояние, и което е съществувала, преди да е била въплътена в материята - човешкото тяло. Веднъж въплътена, тя (душата) се опорочава. Затова всички хора без изключение са нечисти. ЗАТОВА ТРЯБВА ДА ПРАВИМ НЕИМОВЕРНИ УСИЛИЯ, ЗА ДА МОЖЕМ СЪС СИЛАТА НА ДУХА ДА ОЧИСТИМ СЪРЦЕТО, УМА И ТЯЛОТО. Причината за нечистотата е самата материя, която е несъвършена, нечиста.

Душата на човека е синтез от неговия дух (онази частица от Божия Дух, която Всевишният е заложил в човека) и материята на неговото тяло. Когато материята преобладава, се ражда смъртта; когато духът преобладава, се ражда вечния живот.

Възкресението ни душата подразбира обличане на душата в нейната красива дреха, в дрехата на ВЕЧНОСТТА - преминаване във ВЕЧНИЯ ЖИВОТ, когато човешките дух и душа ще имат качествата на Божествените Дух и Душа и ще се слеят [2] както при Бога. Вечният живот подразбира състояние, при което човек живее съзнателно при всички условия - благоприятни и неблагоприятни (радости и страдания). Един ден, когато се издигне над радостите и страданията, човек нито ще умира, ни то ще възкръсва.

• На физическия свят възкресението представлява новият живот на човека, който изключва страдания, мъчнотии и недоразумения;

• В духовния свят възкресението подразбира идването на Любовта на Земята. Затова Учителят Петър Дънов - Beinsa Douno е казал, че само Любовта ще пи спаси.

• В Божествения свят възкресението означава слизането на Духа на Земята, когато Бог ще „живее” с нас - хората на Земята.

Следователно човек трябва да възкръсне и в трите свята: да възкръсне тялото му, да възкръсне душата му, да възкръсне и духът му. Това е ИСТИНСКОТО ВЪЗКРЕСЕНИЕ.

Възкресението ще дойде само за онзи благочестив, свят човек, който цял живот се е молил, по не и за онзи, който никога не се е молил и само за себе си е работил.

Питате от какво зависи развитието на човека. - От сърцето. Ето защо сърцето трябва да се облагороди. Мястото на рая е в сърцето, дето са насадени двете дървета -дървото за познаване на доброто и злото и дървото на живота.

Когато ядеш от дървото за познаване на доброто и злото (имаш лоши мисли и чувства), ти мразиш хората;

Когато ядеш от дървото на живота, ти обичаш хората.

Първото дърво води (съм вратата за излизане от рая;

Второто - към вратата за влизане в рая.

Като знаеш това, пази се да не вкусиш от плодовете на забраненото (първото) дърво.

Ако искаш да влезеш в рая, яж от плодовете на дървото на живота.

Какво представляват Любовта и омразата?

Любовта е врата, през която се отива при Бога;

Омразата е врата, през която излизаш от Бога (и отиваш при черния адепт - дяволът).

От човека зависи коя врата ще избере. Невъзможно е да минеш през вратата на дървото за познаване на доброто и злото и да отидеш при Бога. Допуснат ли злото (омразата) в себе си, те (хората) никога няма да се домогнат да вечния живот.

Ако не приемеш Христос, животът ти няма да се оправи и няма да получиш вечен живот. Който разбере учението Му, той ще придобие вечния живот [10], том I, стр. 124 и 166.

В МОМЕНТА, В КОЙТО ЛЮБОВТА ВИ КЪМ БОГА Е ПО-СИЛНА, ОТКОЛКОТО КЪМ ВАШИТЕ ЖЕЛАНИЯ, те са постижими, и ВИЕ СТЕ В ОБЛАСТТА НА БЕЗСМЪРТИЕТО. Със своето възкресение Христос показа на хората, че когато човек обича Безсмъртния и той става безсмъртен. Следователно, ако искаш да станеш безсмъртен, обичай Бога, обичай светиите, обичай добрите и безсмъртни хора. Да обичаш Бога, това значи да Го виждаш в хората. Тогава ще обичаш хората заради Бога в тях. Разбира се тия хора, в които Бог присъства.

Всеки трябва да се храни от плодовете на Любовта. Само така ще се създаде нова Вселена. Само така ще се придобие вечен живот. Всички можете да възкръснете, но не вярвате във възкресението и затова умирате. Христос възкръсна. Той се явяваше на учениците Си, и те повярваха във възкресението, в безсмъртието на душите. И Учителят Петър Дънов - Beinsa Douno прогнозира: Всеки ще разбере, че великата задача на неговия живот е да придобие безсмъртието, да придобие вечния живот - новият живот, истинският живот, разумният живот - Божественият живот. Това е една фаза, „минаване от един живот в друг” (тъй го нарича Писанието) - значи минаване от живота, който носи смърт, към живота, който носи вечен живот - да минеш от безумното към разумното. Защото дето има разумност, няма грях. Само безумният може да греши. Умният човек не може да греши и всеки от нае, който по някой път греши, той е бил в състояние на умопомрачение [10], том II. стр. 77, 96, 130 и 179.