120. Скръбта е потик

[Ани]

РАЗМИШЛЕНИЕ 120-то.

Скръбта е потик.

Ученико, когато скръбта притисне сърцето, клапите му се затварят, настъпва болезнено състояние. Това състояние се предава посредством способностите на индивида, у възприятията на колектива. Така също и днес българската народна душа е притисната от скръбта, и агонизиращия индивид предава на колектива. А що значи това? Това са кармични връзки на души , които, при тяхното космично слизане в една от епохите, са си създали тази връзка - карма. Така също у българския народ проличава ясно подобно събитие за подобна връзка - карма.

Днес българският Дух е притиснат. Той тежко диша, мъчително изживява загубата и търси изход, облекчение. Да, това са исторически събитие и анализи; който характеризират, известни подеми на известни души, или пък тяхната инертност. Следователно, каква е целта? Перспективите за едно бъдещо развитие на тези души е да внесат духовния елемент, душата на първичната мисъл и голямата деятелност на битието в своето битие.

Какво носи историческото минало за известни трудови души? Ако имаме като резултат разцъфтяване на духовното дърво на живота, то духовните прояви са резултат от голямата деятелност. Така също тия групови души, които населяват земята в България са в един период на голяма деятелност. А там, където деятелността е светкавична, непременно идва и голямото сътресение. Всяко сътресение е верен указател в живота. То е магнетичната стрелка, която показва изтока на изгряващото слънце.

И така, днес народната българска душа, или животомагнитната стрелка на българския дух е положително притеглена от източниците на източните сили, които са вярната и светла вълна, която задява земята. Защо поставяме сега така в въпроса? Такова е положението, което заема сега земята или специално европейския материк: едно мистично, духовно съчетание между европейската душа, населяваща европейския материк, заедно с мистичните приливи на източните сили, които се движат по един специален радиус или наречен силодействащ перпендикуляр, настроен от духовните източни сили. А знайно е, че всяка духовна култура е бивала внесена в света от изток. Зависи къде е бил построен радиуса - дали в Индия, дали в Египет, дали в Асирия, Палестина, Африка или в друг континент. Голямо щастие и радост за българския дух е това, че в настоящата епоха този силов перпендикуляр е построен върху център - българската земя. Сега авторите на този перпендикуляр завиват една светеща дъга и скоро ще бъде описан мистичният кръг.

Това. е една скица, за да представим същността, специфичността на тези духовни потоци, които се преливат върху земята. Не един път сме подчертали за важността на момента - специално за важността на голямото дело. Знаете ли какво значи една мистична проекция? Тя е работа и сила на плеада светли същества. Като опитни архитекти, със стремежа на своя дух, те очертават зоните, областите и влияние на боговете. Така е работил Духът в миналото, така продължава и сега да очертава новите идеи, в които е вложено положително убеждение. Що значи идеи?

Вие казвате: идеята е предшествала духовния живот на човека. Ако идеята е предшественик на духовния живот, кой е предшественик на идеята? В основата на всяка проява стои Духът. Тогава, едновременно ли се заражда и деятелността на духовния живот? Идеята е потик на ума, а духовният живот е потик на душата и сърцето. Или, идеята е деятелност на човешкия дух, а духовният живот е деятелност и проява на човешката душа, а в основата е Божественият Дух. Не може да има идея, ако няма деятелност на духовния живот. Не може да има духовен живот, ако няма идея. Следователно, всеки един идеалист се храни от хляба на духовния живот.

И всеки един на богат духовен живот се подържа от светлината на идейния живот. Следователно, идеята е реализираната проява от деятелността на Духа. Кои са подбудителните причини, които ви докараха да търсите духовния живот. Кои са тези фактори, които имат това право да си послужат с енергиите на природата, която е неприкосновена в самата себе си и да отделят от нея елемента на душата, който да послужи като обективен възглед и бъде причина да се роди идеята за духовния живот? Не че духовният живот не е съществувал, но във всяко начало е Духът. А там, където има начало на движение, има една граница, която определя идейните перспективи на човешкия дух.

Сега да се върнем на първата мисъл за скръбта. Скръбта магическо влияние ли е или е изкуствено, подбудително? И тя има своя източник. Причинителят на скръбта е движението. В какъв смисъл? Има положителни действащи сила и отрицателни или реагиращи сили, които вземат своето, пазят го да се не загуби, и в този процес се индивидуализират. А положително действащите сили имат за вярна мярка пътя на вечността или стъпките на Бога. Следователно ученикът в школата на мистицизма трябва да има строго определени системи на движение. Движението е фактор за изкачването и слизането, за радостта и скръбта. Като фундамент, където е построена триногата на този фар на движението, са устоите на духа, който е идеала за постигане на съвършенството на вековете. Що значи съвършенството на вековете? Това са опитностите на светлите души, на великите духове, а ученикът на мистичната школа е възлюбен на великите духове . А какъв е животът, или какво представлява животът на ученика като мистик? Той е копие от отломъците, от живота на великите Духове. Всеки пробуден ученик има желанието и стремежа да усвои движението и проявите на тия вълни от живота на великите духове.

Когато безпокоим вашата съвест, ние сме отговорни и за движението на вашата мисъл. До къде може да стигне вашата мисъл, от където да ви даде ясна представа за онова, което е? Тя трябва да достигне до духовните области на великите духове. Защо е необходимо това? За да се прелее живота, мисълта и идеята на великите духове у вашата душа и вашата мисъл. Ние правим известни смущения както във вашата съвест, така и у вашата мисъл, но ние имаме за задача, имаме идеята, да посеем семето у вас - семето на Духа, чрез което да окичим и украсим градината на вашата душа. Ако имате заченките на духовния живот, то ще имате и светлината на идеята. Идеалист е онзи, който дава равновесието на своя духовен живот и своята природа и следи за хармонията на своите духовни сили. Ще знаете; висшата идея подразбира пълна - абсолютна свобода, а пълен духовен живот подразбира великата красота. Свободата и красотата са естество или по-право са мироглед на великите духово. Всеки красавец е свободен и всеки свободен е красив. Свободният е вдъхновител, а красавецът е мистик. Каква връзка има между красотата и мистицизма? Разликата се определя от деятелността. Да бъдеш красив, то значи да имаш най-великото сърце, най-богатял ум и най-съвършеното тяло. Красотата е най-висшата идея, която дава най-вярната представа за ефирното у Бога. Красотата ражда най-висшето чувство - радостта. Радостта е израз на пълнота. А там, къде то е изобилието, там е и свободата. Само богатият е свободен, защото той от нищо не се нуждае, той всичко има.

И тъй, ако търсиш целта, намери я в себе си. Ако търсиш бъдещето, намери го в себе си. Ако искаш да знаеш за утре, намери го в себе си. Ако искаш да знаеш за съдбата на своята родина, намери я в себе си. Ако искаш да знаеш за съдбата на своя народ, открий я в себе си. За всеки малък интерес, възбуден от външни фактори, потърси причината у себе си. Що си ти? Дело и мисъл на великите духове. Що си ти? Вековната загадка, за която и слънцето изпраща своите лъчи, за да разбудят тази загадка. Що си ти? Естество и първичност на Бога.

Сега, вие ли сте духовния живот или други са у вас духовния живот? Трябва да дойде у вас прозрението. То е фактора, който ще ви открие тази тайна. От къде ще дойде прозрението? Кой ще го донесе или кой ще го изпрати? Прозрението е магическа сила, излъчваща се от Духа.

3 септември 1943 год.

[Liudmila]

Благодаря ви от все сърце!