186. Правда

[Ани]

РАЗМИШЛЕНИЕ 186-то

Правда

Казано е в свещеното писание: „Очите Господни са обърнати към тези, които раздават ПРАВДА“. А ние казваме: свещено право има този, който има погледа Господен, върху когото очите Господни се спират. Свещено право има този, който е абсолютен по сърце, по съзнание, по душа и Дух. Когато казваме абсолютен, не подразбираме абсолютността на първоизточника, а разбираме онези върховни възможности, който са присъщи по съзнание, присъщи по стремеж. За тях, за тия възможности очите Господни са обърнати към тия души, които раздават правда. Абсолютни неща са, свръхестествени, отвлечени, далечни, но този, който има правото, той живее в унисон със силите на абсолютната правда.

ПРАВДА! Това е Божествено право, и този който раздава правда, той е Божествено огледало. Този, който раздава правда, у него няма корист, няма лицемерие, убийство и кражба, нечистота и блудство. ПРАВДАТА Е БОЖЕСТВЕНО ПРАВО. Правдата е закон за посветения, който определя отношението му към Първоизточника. Правото за посветения е светиня, за която той дава най-свещената жертва, защото да бъдеш правдив, трябва да бъдеш искрен. А да бъдеш искрен, подразбира жертва.

Какво да разбираме под жертва. За кого и за какво да се жертвуваме? На кого е потребна твоята жертва? Това е записано само в книгата на правдата. ПРАВДАТА Е ЖЕРТВЕНИК, при който се изпитва най-свещеното чувство - ВЕЛИКОТО МЪЛЧАНИЕ. Да изпиташ това чувство на велико мълчанието значи да раздаваш правда. Най-синовното отношение между посветения и Бога е тази светиня – правдата, която въздействува върху психическото естество и мистичния изблик у посветения. Не можеш да минеш през прага на посвещението, ако не си минал през свещените врати на тая светиня - ПРАВДАТА. Не можеш да бъдеш посветен, ако не разбираш, ако не познаваш, ако не живееш с ПРАВДАТА. Правдата е не само чувство, не само усет, но тя е едно свещено задължение, едно безсмъртно верую, едно Божествено поръчение,

ПРАВДА! За да бъдеш истинен, раздавай правда. За да бъдеш любезен, разнасяй правда, За да бъдеш мъдър проповядвай правдата. Правдата е присъща само на високо озарения, повдигнат индивид, който има връзката, сношението, благословението на Великото Начало.

ПРАВДА! Всички нуждаещи духове, които се намират под закона, викат за правда, а всички велики царства раздават правда. Единствено човешкото царство е лишено от правда. Човек не е паднал до нивото на животното, за да се намира в безизходно положение на безправието, защото човек е автор, има авторско право да раздава, правда. На кого да раздава правда? На по-нисшите същества, които изживяват нисшите мирове. Защо? Защото неговите отношения към тия същества трябва да бъдат правдиви, защото той е едно велико начало за тях.

Следва ли човекът да раздава правда на човека? Към човека са обърнати очите Господни. А там, където са очите Господни, е абсолютна правда. Следователно, правда за човешките царства, са по-висшите царства. Следователно, лишен ли е човек от това благо правдата? Не, защото висшите същества, които живеят, които изпълват другите планети и слънца са правда за по-малките от тях. Великите духове за човека са абсолютна правда. И благодарение на това висше влияние, в недрага на човешкия дух се таи безпримерната надежда за утре, за па-светъл ден. Следователно, има право за човека. Има равноправие за човешката душа. Именно това е голямото въздействие върху човека, да му се внуши, че има правда, има абсолютна правда която му дава възможности да премине този мир с най-щастливо благополучие в по-висшите мирове. А щом очите Господни са обърнати, към този, който раздава правда, неговото достойнство е Божествено.

Що е любов? Любовта се проявява като закон на правдата. Тя оправдава грешника, а строго съблюдава праведника. Любовта е най-малкия елемент, но е толкова силен, че стопява абсолютността на правдата. Когато говорим за любов, трябва да разбираме преди всичко свещена жертва заради правото.

ЛЮБОВ И ПРАВДА! Кой с кого си служи Любовта ли с правдата или правдата с любовта? Любов без правда не е любов и правда без любов не е правда, защото право Господне е да прояви любовта. А там, където се прояви любовта, тържествува правдата. Това е свят в който живеят посветените - два свята които се включват, два свята, които проявяват единствената всемирна и Върховна воля на Бога. Този, който има правда в душата си, има и безкрайно любящо сърце. Този, който има правда в духа си има необятен ум.

Но ще кажете: може ли ум да люби? Като същество може, защото под същество се разбира проявяващи се сили, които имат взаимни отношения към живота. А там, където има отношения към живота, там се проявява любовта. Ако вземем ума само като способност, която конкретизира, която обобщава нещата, явленията, пита се, може ли да бъде любящ? Не само любящ, но и правдив. За да обобщиш явленията, трябва ти методът на правдата. Много методи познава човешкия дух, но този, който най-много го занимава, то е този на правдата. От това следва, да имате предвид големите сътресения, които изживява човечеството. Големите кризи, които носят уплаха за човешкото съществувание, това е все вследствие на това давление - методът на правдата. Всичко днес в света търси право. Големите раздават правда, малките търсят право. И големите и малките изживяват нуждата от метода на правдата. Следователно, кога ще се оправят работите в човешкия свят? Когато се обърнат очите Господни и видят в човешкия род правда. Не може да има благословение, където царува безправие. Не може да има Божествена свобода там, където отсъствува правдата. Голямото изпитание на човечеството днес е, че то не възприе метода на свещената правда. Докато големи и малки отнемат правото на съществувание на другите, правилното равновесие е нарушено. Докато човечеството си служи с метода на безправието и подържа вероломния закон: отнеми правото на този, за да блаженствам и се удоволствам аз, правилното равновесие е нарушено. Едно трябва да се знае. Това е великата истина: ВСЕКИ ИМА ПРАВО НА ЖИВОТ. И всеки, който си позволи да отнеме правото на живот и го замести със смъртта, той е в градацията на бесовете, т. е. служител на черната ложа. Черната ложа е, която проповядва безправие. Под думата безправие, ние разбираме отнемане право на живот. Кое е най-голямото престъпление в живота на човечеството? Престъпление за човека е когато го лишат от хляб, вода и светлина, от свобода и топлина, но най-голямо престъпление, най-голямо нещастие за човека е, когато го лишат от живот, защото животът е свещената връзка с Бога.

Ние не сме още засегнали живота. Малко учители са говорили за същината - ЖИВОТА. Има причини за това. Човечеството още не е готово. Христос каза: „АЗ СЪМ ЖИВОТА“. Но последваха смъртоносните удари благодарение на това, че нямаше правда. И ако човечеството още живее в безправие, то толкова повече закъснява да чуе великото слово за живота.

ПРАВДА! Правдата е най-характерното у човешкия дух. Когато искате да опитате способностите на някой индивид, щом преобладава в него ПРАВДАТА, той е истински последовател, и пазител на ЖИВОТА. Правда значи пазител (преведено). Пазител на кого? На живота. Живота има много атрибути. Те са спонтанни по отношение неговата същина, но, като главна връзка е атрибута правото. Заради правдата в миналото се отсичаха главите, ръцете, крака та на людете. И сега се придържат към това наследство, за да се унищожава всеки, който претендира за право. Едно право има неприкосновено, право което дава живот на всяко дихание.

Животът е най-голямото благо, най-голямото право. Този, който раздава върховното право, той съдържа в себе си мировия живот. Следователно, всеки човек, щом има правото, той трябва да вдъхва живот. Животът е непреривен, но е импулсивен. Колкото повече импулсите в живота са импулсивни, толкова повече живота се разцъфтява и олицетворява истинския образ на своя Първоизточник. Само по живота ще познаете Бога. Там, където има импулсивен живот, там присъствува Бог. Да оставим въпроса за живота. Животът е най-дълбоката философска система, защото, пита се: зад живота какво има? Или зад живота кой стои и зад живота кой може? Това е истина, неоспорима истина, не в живота е вживян Върховен пулс, т. е. АЛФАТА - НАЧАЛОТО.

Но ще кажете: какво е това начало? ЖИВОТ. Но ще питате: не е ли Дух-духът животворящ. Духът ли твори живота или животът проявява Духът? Това са образи оказания. Духът е начало на живота и животът е начало на Духа. Както светлината е начало на топлината, така и топлината е начало на светлината. Ние вземаме нещата в техния висш стадий, не в обикновен смисъл живот.

Има централна протоплазма, но има върховна възможност за тази централна протоплазма. Пита се къде е тази върховна възможност? Ще кажете у Бога. Вярно е у Бога. Бог върховна възможност ли е? Той е създал или проявил тази върховна възможност, защото всяка проявена възможност е фактор на живота. А щом има фактори на живот, и това е така, не може да се оспори, че има фактори на живота, който са едни от най-благоприятните условия за развитието, за разцъфтяването на живота. Тогава пита се: факторите ли са живота или животът е фактор? И едното е вярно, и другото е вярно. Но как да дойдем до същината? Навярно с метода на правдата, защото правдата дава право и на единия атрибут, и на другия. Щом това е така, безспорно факторите на живото и животът като фактор са олицетворено единство на Върховното Мирово Начало.

Приятна и забавна тема. Не само тема, а и нужда. Не само приятно и забавно, а и същина и право. Живот се иска и то изобилен, с най-големи възможности. Възможностите са украса на. живота. Възможностите са плодове на живота. А знаете ли какво значи възможности? Това са очите Господни, блясъка на светлината.

Вие сте слушали да се говори за възможности. Вие сте имали случай в своя живот да изпитате дадени възможности и те именно са биле като фактори в живота ви, като настроение, вдъхновение, но вие още не сте видели, не сте опитали силата на една безсмъртна Божествена възможност, да се срещне вашият поглед със зеницата на Божиите очи.

И в него ден, вие ще се облечете със свещената дреха на светлината и ще раздавате правда. В него ден ще се запечата безсмъртното слово у вашия дух. и душата ви ще затрепти като централно слънце.

Да обърне Господ зениците си към вас, да опитате Неговата благост, смирение и мълчание. Да имате неговата тишина и безмълвие на Духа. Да бъде душата ви богата, украсена градина и когато Господ дойде, да каже: ЕТО ИСТИНАТА. Моята истина, която олицетворява Моята воля, която раздава Всемирната правда.

Чувствайте Бога като светлина, като правда и живот. У вас прииждат възможности, които разцъфтяват живота ви. Знайте: животът е най-изкусното и художествено творение на Бога. Не може да има усет за красота извън живота. А красотата е най-естетичното, сублимно чувство на Божия Дух. Красотата подразбира най-интелигентната и просветена същина в човека. Но човек една същина ли е? Много същини. Все Божествени ли са? Да, Божествени същини. Кои са те? Ще ги намерите.

Като пожелание, да бъдем искрени, чистосърдечни и правдиви; да изключим от себе си всяка корист, лицемерие, двуличие и спекула, които са мерзост пред Духа. Да бъдем светлина, любов и сила. Да бъдем мъдрост и Дух, да носим лъчите на живота като интелигентни, просветени и светещи същества. Като пожелание: Върховните същества да господстват у вас и оставят богато наследство за вашата душа, от който възможност ще бъдете стабилни, ще раздавате правда, ще разказвате истината и ще пророкувате словото.

Като пожелание: Върховните същества да бъдат на ваша страна, да имате тяхното вдъхновение, мъдрост и сила да може да откриете великата истина за Върховното Начало. Бъдете смели през този сезон, когато умората ще гнети човешките сили. А вие бодри, с будно съзнание изпитвайте най-голямото благословение, че Бог гледа към вас. Той се грижи за вашия живот. Той ви дарява с възможности и подготвя условия за тържеството на вашия дух.

Да пламне във вас святия огън и да проявите неговия блясък като духовна вълна. Тъй както очите Господни са обърнати към вас, така и вие обърнете очи към вашите братя, внасяйте дух в тях, подслаждайте живота им да расте под омайното благоухание на Духа, който има за цел да възстанови Божията правда на земята. Бъдете уверени: щом настане правдата, ще възтържествува любовта и очите на другите братя от другите братства, ще бъдат обърнати към вас и ще искат да видят Бога като светлина, мъдрост и знание, като сила и свобода. Но вие бъдете безмълвно мълчание, дълбока тишина, сияеща светиня-душа, защото будните духове разбраха, че тук, между вас има свещена земя.

Бъдете челници, на чело. Вашата земя да роди най-богатите плодове, и всеки, който вкуси от тях, да се внесе в него вечна жажда и глад за тях.

Това сте вие. Ако ни разбрахте добре, Божиите очи са над вас. Бъдете истинско въплъщение на Божия Дух и като мъдри маги разказвайте за свещените слова от книгата на безсмъртните правила. Като истински мъдреци, издържани във всяко отношение проявявайте неутолимия стремеж да внесете безсмъртното слово на учителите в съзнанието на людете.

Бъдете вечните желания, безсмъртните, обичаните, истинските покровители! И когато наново се срещнем, да изпитаме тържеството на нашите духове. Дайте си обет и захранете вашата душа с Божия хляб и пожелайте си в новата среща да се срещнем с очите Господни. Бог да бъде с вас, да изпълни всичко онова, което е казал за другите чрез вас, за да може животът ви да бъде истински отдих за уморените души. Бъдете радост Господня, истинско величие, обич на светлите същества и приказна песен на ангелите, на светлите духове. Бъдете богомъдри. Богомъдрието е сила. Бъдете светлина. защото светлината огрява Божията душа. Огрявайте и вие човешките души, да бъдете пълна радост на Духа.

6 юни 1947 год.