316. Проникване

[Ани]

РАЗМИШЛЕНИЕ 316-то

Проникване

Ученико, ние ти говорихме за резултатите от способностите на Духа. Те бяха красотата и чистотата. Много са способностите на Духа. Много са проявите и делата на Духа. Понеже са много, затова ученикът бавно се домогва до билата на Духа. Той трябва да овладее тия много способности, защото без тях той не може да бъде увенчан с ореола на светлината, с диаманта на звездите и с необятното сърце на разумния свят. За да може ученикът да успява в способностите на Духа, той трябва да бъде преустроен съвършено, идеално, образцово по психика, по мистика, защото способностите на Духа се възприемат само чрез психичните, чрез мистичните органи на духовните тела. За да могат да се развият повече от петте чувства в ученика, той трябва да има като оперативни сили способностите на Духа.

Ти ще бъдеш ясновиждане. Кой ще те вижда ясно? Светлина та. Кой ще те открива положително? Любовта. Кой ще те представи пред всемирната светлина? Красотата.

Сега ние ще ви предадем още една способност, която да легне у вас като ново чувство-осмо чувство, а то е способността проникване. Какво състояние е това да проникнеш? Каква способност е това да проникнеш? Какво чувство е това да си проникнат?

Ето къде е секретът, къде е силата, къде е мъдростта. Осмо чувство-чувство на вечността. Кой прониква? Само божият Дух е можал да проникне. Следователно, за да имаш това чувство или тази способност на Духа - проникването, трябва да бъдеш знаменитост, трябва да овладееш естеството, същината на Великото начало. Може ли това? Достатъчно ли е това за ученика? Този, който се учи, той ще постигне. Защо? Защото той става проникване. Той прониква във всички области, във всички протоплазми, във всички атоми, във всички електрони, във всички микроорганизми и най-после в организмите на Духа.

Ученико. за да бъдеш проникване, за да проникнеш, тъй както Абсолютното начало-светлината, Абсолютното начало-Духът, теб ти трябва преобразяване. В какво? В мисъл, в убеждение, вяра, знание. Само чрез способността проникване ще можеш да откриеш химичните, физичните, математичните, естествените варианти на мировия живот. А ти трябва да владееш тия адепти в устройството на живота. Докато не се запознаеш с тия способности - да проникваш в устройството на живота, ти не можеш да бъдеш посветен. Само този, който работи, който учи, който се посвещава с висшата способност на Духа -проникването, само той е зарегистриран в миросъзданието като член от висшата йерархия. Като член на висшата йерархия, като член на Всемирното братство, член на безмълвието на Духа! Проникването е едно най-висше постижение на ученика на физическия , на духовния и на божествения свят. За да владее тази способност, са необходими нови условия. Какви са тези условия? Материални-физически, духовни-материални или духовно-божествени. Всички тия условия са дадени. Ако ти си бил откъснат от тях, ако ти си бил засенчва, ако ти си бил отстранен, това е лична твоя вина. Но. сега, когато Духът се проектира като способности в теб, ти заслужено трябва да оправдаеш висшата деятелност. Когато говорим за деятелност, подразбираме именно този предтеча на това ново чувство-проникване. Не можеш да се запознаеш с порядъка и с организацията на висшите светове, ако не си подготвен с тази висша способност на Духа-проникването. Да проникнеш значи да вземеш участия в оная велика всемирна организация, която е построила пътя; която е устроила пространството, която е проявила времето, която е състояние на вечността.

За да можеш да проникнеш в онази първична гениална мисъл на Първоизточника, теб ти трябва път, теб ти трябва система, теб ти трябва ръководство. По пътя ще откриваш, по системата ще отгатваш, а ръководството ще те отведе. Какво всемирно ръководство е необходимо, за да може ученикът чрез тази нова способност, ново чувство-проникването, да се добере до най-реалния, до най-положителния свят! Какво е този свят? Общество, природа или йерархия? Този реален свят е същина, от която са се проявили всички други същини. Но да знаеш това, трябва да проникнеш в тази първична същина, трябва да се опознаеш с първичните елементи. с първичните атоми, с първичните клетки, с първичните електрони. А това за да стане, трябва да бъдеш проникване т. е. и ти самият трябва да бъдеш обект на проникване.

Каква голяма радост, какво голямо щастие е на висшите същества, които проникват в тебе из необятната глъбина на твоята душа и открият същината на първоизточника! Каква голяма загадка си ти! Какво свещено начало си ти! Но кога? Когато си вече проникване, когато си вече едно свещено ядро. Стани ядро, за да могат и другите същества да се учат от това ядро. Когато казваме, трябва коренна промяна то е, това именно ядро да бъде специфично устроено, специфично проявено. Тогава няма да се говори за индивид с тяло от такива части-физика, душа и дух, но ще се говори за едно централно ядро.

Когато застъпваме тази способност на Духа - проникването, ние със страх и почит изнасяме тайната, но ние искаме да вярваме, че ти, ученико, ще проявиш, ще ознамениш в пълнота и достойнство тази заветна, открита за тебе способност. Ние казахме: много са способностите на Духа. Те са проявени в многото цветове, в многото тонове, в многото вариации на природа, съзвездия в необятното пространство, в многото сфери и т. н. . Целта е да може всички тия прояви да бъдат системна градация в теб. Не е много трудно да видиш действителността на битието. Цялата действителност е в теб. Цялата действителност те обкръжава. Цяла та действителност я изживяваш. Кога? Когато имаш способността на Духа - проникването. Ние я класирахме осмо чувство в ученика, тъй като шестото и седмото ги определихме като интуиция и ясновиждане. Кога ще се слееш? Когато проникнеш. Как се влива водата в почвата? Когато проникне. Как се влива етера в цветята? Когато проникне. Как се влива храната в организма? Когато проникне. Как се запаметява словото в паметта? Когато проникне.

И тъй, ти бъди мирово проникване. Проникни навсякъде, да няма тайни места, тъмни области, но всичко да бъде виделина за теб. Така проникни, че да видиш естеството на слънцето, да видиш същината на звездите, да видиш същината на битието т. е. състоянието на цялото битие. Чрез способността проникване прави опит. Всички други чувства ще ти помогнат. Всички други науки ще ти помогнат. Всички други мисли ще ти помогнат. А ти щом проникнеш, всичко ще знаеш. Никоя сила не може да се скрие от твоя поглед на проникване. Защо? Защото всички положителни сили си имат свои ядра. А няма да остане укрито ядро в теб. Много, много са тия ядра. Колкото повече са, толкова повече си силно проникване.

Когато те заставяме да мислиш така устойчиво, положително, така убедително, ние взимаме една голяма отговорност, а тя е да бдим над тебе, да ръководим твоята проникваща мисъл. Ученико, дай ни твоята вяра, дай ни твоето убеждение, дай ни твоите сили, за да можем с тях да разкрием свещените ядра на твоята душа. И когато разкриеш тази светиня, тогава ти ще бъдеш проникване.

Всемирна е идеята, всемирна е силата, всемирно е състоянието, всемирен е животът, всемирен е порядъкът. Ето защо, с стани и ти всемирен порядък, всемирно проникване, Всемирно сливане. Защо ти е това? За да бъдеш вече доволен, за да бъдеш положителен, да бъдеш вече радостен. Стига вече си слугувал на бурите; на обаянието, на безверието. Сега като мъдрец, като посветен, проникни в същината, в глъбината на Духа, за да можеш да изживееш най-тържествените моменти, да можеш да увенчаеш живота си с най-върховната прослава.

Ето съществените мисли, които трябва да те занимават. Всички други мисли, които те занимаваха дадоха своето. Някои те повдигнаха, някои те обезобразиха. Но сега, когато ти разказваме, когато ти откриваме за началото на новите способности на Духа . ние те оставяме особени състояния, когато сме при вас. Защо? Защото имаме работа със стари светове, които са претрупани със стари залежи. Но ако успеем, и това ще стане, и това вече е станало, да ви откъснем от старите светове, от старите вещи, от старите къщи, от старите родове, от старата планета, тогава ще бъдете истински проводници на силите, които проникват.

Макар старите светове да имат още доста голямо влияние върху вас; като дори повече от вашето време е погълнато от техния товар, все пак ние сме доволни на няколкото минути, когато вие мислите за новия свят. Това е истинският образ на ученика - проникване, сливане с висшата действителност. Да знае, да опита, да види, да изживее - ето новият свят. В него има да се разучат много елементи. Кога ще може и как ще може ученикът да ги разучи? Само когато придобие тази способност - проникване. Той ще прави анализи и ще се добере до алхимичните действия на Първопричината. Има субстанции материални, психични, мистични, духовни и божествени. Всички тия субстанции са градивен възход към съвършенство. Но всички тия елементи трябва да бъдат опознати чрез проникване. Тия субстанции са елементи, които по своята структура, по своя строеж са специфични всеки един за себе си. Това е голямото разнообразие в първоначалната мисъл.

За да можеш да се запознаеш, ученико със структурата, със семката на тия елементи, трябва да имаш способност. Само със способността осезание, със способността обоняние, зрение, слух, не се постига. Трябва ти интуиция, с която интуитивно да поглъщаш нещата. Тогава нещата ти стават присъщи, познати. Ти ги привличаш. Чрез способността проникване ти ги проникваш, ти ги разгръщаш, анализираш и откриваш.

Колко голям учен трябва да бъдеш! И ако ти би можал да изпиташ тази нужда, ти не би спал. Не че си закъснял. Че си закъснял, закъснял. Времето е вечност, безграничност. Но когато Духът поставя своя печат върху твоето чело, което е център на съсредоточение, на сила, ти не трябва да замъгляваш, не трябва да помрачаваш ореола. Чрез тия съсредоточения твоята мисъл ще вибрира като електронни ядра в по-широко, в по-необятно пространство, тогава ще те нарекат светлоносец. Тогава ще те познаят наистина като ученик на висшите мистерии на Духа. Тогава ще те познаят като всемирен представител на способностите на Духа.

Ето какъв е твоят бъдещ свят. Ето какъв ще бъде твоят бъдещ образ. И най-после, ето каква сила ще представляваш. Духът обича силните. Духът се проявява чрез силните. Духът работи чрез силните. Защо? Защото те са проникване.

Колкото и да ти говорим за многото способности на Духа, ти не можеш изведнъж да опиташ тия способности, но ние те занимаваме с една много силна, много величествена способност - проникване. Как ще практикуваш? Как ще се проявиш като такава способност? Трябва да имаш метод, а методът е качество на Духа. За да имаш този положителен метод, трябва да имаш разкрита душа т. е. да бъдеш разкрито ядро. Но кога се разкрива ученика? Когато е положителен, когато е чист, когато е красив. При всички други положения той е скрит. Страхува се.

И тъй, ние говорихме, че красотата и чистотата са резултати на способностите на Духа. Следователно, като метод ще имаш чистотата и красотата, за да можеш да придобиеш способността - проникване.

15 януари 1953 г.