Път към съвършенство

[Ани]

ПЪТ КЪМ СЪВЪРШЕНСТВО

       Основните принципи на съвършенството според Учителя Петър Дънов са Любовта, Мъдростта и Истината. Затова той казва: "Бъдещата религия ще почива върху три основни положения: върху Любовта ,върху Мъдростта и върху Истината."

       "Любовта трябва да бъде съвършена, безкористна, без граници, без всякакви изисквания, вътре в човешката душа. Първият принцип - Любовта във вас трябва да бъде пълна и съвършена. Половата любов е най-малката любов на физическото поле и ако в нея не можем да дадем жертва, как ще можем да дадем жертви в Божествената Любов? Ако тази любов почне с лъжа, целият живот ще протече в лъжа. Ако тя започне с ум, воля и сила, целият живот ще бъде честен."

       "Животът не е нищо друго, освен непрекъснат стремеж към придобиване на знание, което иде от Висшето, Божественото Начало. Това изисква да се стреми човек към Божествената Мъдрост, която дава знания; към Истината, която дава свобода; към Любовта, която дава живот; към живота, който дава радост; към знанието, което дава сила и свобода, която дава простор на човешката душа. И така, докато се занимава с материалните неща в живота, човек се намира на границата на животинската любов; докато се занимава с материалния и духовния живот, той се намира на границата на човешката любов. Щом изчезнат страстите от човешката любов, човек влиза в ангелската любов. И най-после, когато разбере причините на всички явления в живота, човек влиза в Божествената Любов. Искам да обърна внимание на това, че Любовта не е от материален характер. Тя не спада към временните прояви на човека. Любовта е извън времето. Тя е най-реалното нещо на живота - нито се губи, нито се създава. Любовта не може да се хване. Тя е непреривно течение.

       Любовта е среда за нашия живот. Следователно, като разглеждате любовта окултно, разглеждайте я като основа, в която се развива животът, от който той черпи своите сокове."

       "Мъдростта излиза от Любовта; Мъдростта е едно състояние на Любовта, нищо друго. Второто лице на Бога е Мъдростта, проявена в знанието. Знанието е проявление на Мъдростта, но тя е повече от знанието. Тя е абсолютна, в нея няма някаква заблуда, никакви теории. Обектът на Любовта е Мъдростта. Само светлият път на Мъдростта води към Истината. Когато научите закона на Истината, той ще ви даде власт над материята да разбирате нейните вътрешни съчетания и да усъвършенствате вашия живот. Любовта и Мъдростта се стремят към Истината като към крайно звено, като към крайна цел в живота. Истината създава образите, тя е поле на знание. Бог съществува само за онези хора, които вярват в Истината. Който не вярва в Истината, за него Бог не съществува; такива хора сами за себе си са богове."

       "Досега съм проповядвал на хората да се обичат едни други; отсега нататък оставям този въпрос настрана и казвам: хората трябва да обичат Истината. Сега аз вече проповядвам обич към Истината. Истински Учител е само оня, чието слово изразява Абсолютната Истина. Той е пълен изразител на Божественото Начало. В посока към съвършенството, ученикът не може да криволичи по пътя си, да върви надясно, наляво, но винаги право към целта."

       "Задачата на човека е чрез своето виеше съзнание да намери себе си, да намери Бога и най-сетне - смисъла на живота. Съвършенството на човека седи в това човек да достигне до една цел, която да не търпи никаква корекция, и да я постави на своето място. Философията на живота е да познаете, че вие сте изпратени отгоре, да изпълните волята на Онзи, Който ви е изпратил преди милиони години на земята. И старите пророци не са знаели всичко; има нещо в света, което и пророците не са знаели, има нещо, което и Великите Учители не знаят; това да го знаете. Оная Велика Божествена Мъдрост, която се изявява, ония тайни в Бога, които са скрити, само времето изявява."

       "Да се самовъзпитава човек значи да си представи мислено всички положения, в които животът може да го постави и да бъде готов на саможертва. Не е лошо, че греши човек. Лошо е когато не изправя погрешките си и не се учи от тях. Обикновеният човек се учи от погрешките си, а мъдрецът - от грешките на другите. Свръхчовекът е кротък, смирен, чистосърдечен и т.н. За него казват, че ще наследи земята. Той нищо не говори за себе си, не се хвали, не се препоръчва и работи тихо, никой не го вижда, навсякъде минава незабелязан.”

       "Грешки са правили не само учителите, всички са правили грешки и ще ги правят дълго време; не мислете, че ще ги избегнете. В природата, в която живеем, при условията, които имаме сега, единственото същество, което не греши, е само Бог. Духовният и светският човек живеят в един и същ свят, но не в една и съща среда. "Добродетелта е качество, което човек само може да си изработи. Търпението, красотата, въздържанието, самообладанието, проницателността са качества, които човек сам може да си изработи. Човешкият дух е завършил своята еволюция, той е съвършен. Човешката душа и тя е завършила своята еволюция, но човешкият ум, човешкото сърце и вашата воля се нуждаят от развитие и усъвършенстване: Следователно, вие трябва да работите за своя ум, за своето сърце. Някой казва: "Ние няма да се женим. Ние ще минем без женитба." Не, ще минеш през женитбата; тя е вратата на великия живот. Не само хората се женят, но и духовете се женят. Когато един възвишен дух слезе на земята и се облече в материя, и той се жени. Тия четири правила ни са необходими: честен към себе си, справедлив към другите, интелигентен спрямо природата; благодарен към всички. Казвам: в нашия живот трябва да има детинска простота. Не подразбирам да бъдем глупави. Тази простота ангелите наричат "свещена простота". Аз я наричам "невинност на душата". Себеотрицанието подразбира скъсване на всички стари, неправилни връзки с хората и създаване на нови любовни връзки, които почиват на закона на Любовта, Мъдростта и Истината. Съвършенството не е за нас. Докато е на земята, човек може отчасти само да бъде съвършен. На земята няма условия за пълно съвършенство. Човек трябва обаче да работи за постигането на съвършенство, но реализирането на това съвършенство се отнася до бъдещето, дето се крият всички възможности. Стремеж към съвършенството се изисква от всички, без да мислят кога ще го постигнат."

       "Не е лесно човек да се освободи от връзките на своето минало. Човек има не само физически, но и духовни връзки. Човек трябва да бъде внимателен в живота си ,да знае, че връзките, които днес прави, ще окажат влияние не само след сто години в живота му, но те ще имат влияние и след четири поколения. Човек може да служи на Бога без да е завършил университет, обаче, който иска да служи на Бога, той непременно трябва да бъде учен, да има знания. Който на времето си не е могъл да придобие знания, той сам, при специални условия, трябва да работи за своето усъвършенстване и самообразование. Най-трудната задача в света е самообладанието. Най-мъчно човек владее себе си."

       "Духовен е само онзи човек, който е развил своето причинно тяло, с което разбира причините и последствията на нещата. Вие едва сега сте в преддверието на тази философия. Вие едва сега поставяте основата на едно правилно разбиране на живота. Правата философия на живота е следната: не съжалявайте за погрешките, които сте направили, но ги изправете. Най-важното нещо за човека е да запази чистотата, девствеността и силата на своето сърце и своя ум. Няма по-голямо изкуство от това да разбираш себе си, да влизаш в дълбочината на своето естество, да разбираш своя произход, причините на твоето съществуване, както и предназначението си като човек, дошъл на земята."

       "Ученикът на новото учение трябва да има сърце чисто като кристал, ум светъл като Слънцето, душа благородна, обширна като вселената и дух мощен като Бога и едно с Бога."

       "Съвършеният човек не е нито мъж, нито жена. Докато човек се раздвоява в чувствата и мислите си и се проявява ту като мъж, ту като жена, той не е съвършен. Светията, геният, Учителят са завършили своето развитие. Те слизат на земята между хората, за да държат матура. Христос дойде на земята да държи матура. В Божествения свят съществуват само едни отношения - между брат и сестра. Там съществата са първо братя и сестри, а след това идат служебните отношения. Като е дошъл на земята, човек е дошъл да се учи, да живее правилно, да не мисли за женене, за раждане на деца. Първата задача на човека е да уреди отношенията си с Бога, а после да уреди своите работи."

       "Докато е на земята, човек трябва да се стреми към все по-висок идеал, към самоусъвършенстване. И Христос, като Син Божий, дойде на земята да придобие нещо, да придаде нещо към своето съвършенство. Не се спирайте на дребнавостите на живота. Не се спъвайте от изискванията и разбиранията на вашата личност. Ако искаш да намериш себе си и да се познаеш, намери най-голямото зло, което живее в тебе. После съсредоточи се и потърси най-малкото добро. В тоя момент всичките ти работи започват да се нареждат добре."

       "Задачата на човека е да различава състоянията, през които минава, както и мислите и чувствата си. Той трябва да знае кои мисли са негови и кои чужди. Не е лесно да обичаш хората, особено когато мнозина не те обичат. Ти си длъжен да не им обръщаш внимание и да мислиш, че всички хора те обичат. Малцина могат да го издържат. Повечето светии пропадат и се връщат назад. Трябва да бъдеш голям, велик светия, за да издържиш този изпит. Пазете своето младенческо състояние. Пазете своя вътрешен мир. Избягвайте общества с хора, които оказват лошо влияние върху вас.”

       "Учението, което светът дава, е предговор на Божественото учение. Следователно, ако вие сте добили този предговор, може да станете добър ученик на Божествената школа. Затова аз препоръчвам да добиете от светското знание колкото може повече. Ако светското нямаш, Божественото не може да придобиеш. Ако светското ти е мъчно, Божественото е хиляди пъти по-мъчно."

       "Има някои черти, някои възгледи у вас, които трябва да напуснете. Те са следните: тщеславието. Това е животинско проявление у човека. Съвременните хора страдат повече от неврастения, която се дължи на тщеславието. Тщеславието е внесло в религията лицемерието. Лицемерието е родено от тщеславието. Тщеславният човек, за да покаже, че не е като другите хора, че е необикновен, той лицемери. После, слабост на всички ученици е, че някой път мислят, че знаят повече от Учителя си. Правило в Бялата окултна школа е: ученикът никога не може да знае повече от Учителя си. Туй е закон на Бялата окултна школа. Христос казва: "Ученикът не е по-голям от Учителя си." Вие, като дойдете на моето място и стъпало и придобиете тези знания, които имам, аз ще бъда на друго, по-горно стъпало. Вие никога няма да ме стигнете, защото, ако вие растете, и аз ще раста. Развитието е вечно. За да може да възстановим между нас хармонията, трябва да имаме един ключ. Аз ще ви кажа този ключ. Това е обичта."

       "Който влезе в школата, трябва да бъде един образец. Аз съм казвал така: светлина в умовете ви, чистота в сърцата ви и Истина в душите ви. Ние трябва да бъдем хора смирени, да знаем, че не сме добродетелни. Добродетелта е нещо, което ще се създаде по закона на Любовта. Ще се пазите да не нарушавате хармонията. Любовта е само тази, която може да издържи всичките грехове на света, всичките безконечни грехове на хората; тя е Любовта на ангелите и на Боговете. Това е Любовта. За да се появи Божествената Любов у нас, Духът дълго време трябва да работи върху нашето физическо и духовно тяло, за да може да ги приготви да възприеме енергията."

       "Така окултната школа не е школа за утешение на хората, но тя е школа за изучаване на великите, неизменните закони на Битието, на проявлението на Бога, в който нашият живот се разлива съразмерно и хармонично."