ВРЪЗКАТА С БОГА

[Blagost]

ВРЪЗКАТА С БОГА

Без Любов никой не може да познае БОГА, но когато душата ти се изпълни с Любов, ти ще видиш БОГА и ще Го познаеш. Това е най-важната мисъл.

“Късият път”, стр. 243-244; 38

Когато пиша книгата за БОГА, това е правилното разрешение на въпроса. В този случай аз ще взема второто място, ще имам вътрешна връзка с БОГА. Ако пиша книгата за този, когото обичам, тогава аз ще бъда вътрешна връзка между БОГА и него. В този случай аз съм третото лице. И тогава стихът: “Да възлюбиш Господа БОГА Твоего с всичкото си сърдце, с всичкия си ум, с всичкия си дух и с всичката си душа и сила, а ближния си като себе си” – представлява два противоположни полюса на живота. Ако човек не разбира тия два закона, Божията Любов не може да се приложи на Земята. Кой може да приложи Любовта към БОГА на Земята? Аз – човекът, който обичам – мога да стана връзка във великия Божи закон.

“Явно говорих”, стр. 405-406; 59

Първата заповед е: да възлюбиш Господа БОГА своего с всичкия си ум, с всичкото си сърдце, с всичката си душа и с всичката си сила.

“Опитай!”, стр. 406; 122

“Да възлюбим БОГА с всичкото си сърдце, с всичкия си ум, с всичката си душа и с всичката си сила”. Защо трябва да обичаме Господа? За да познаем себе си.

“Дойдох да изпълня”, стр. 121; 23

Не може да познаеш БОГА, ако не Го обичаш. Щом е вътре в тебе, ти ще Го обичаш.

“Да слушат”, стр. 132; 148

Всички трябва да дойдем до този закон – Да обикнем БОГА!

“До скончанието на века”, стр. 23; 45

Вие не можете да направите най-малкото добро дело, ако не любите БОГА.

“Ключът на живота”, стр. 15; 71

Да обърнем поглед на съзнанието си по-нагоре, към БОГА, да търсим този извор на живота. И като го намерим, тогава ще се появи във вас вторият закон – Любов към ближния.

“Познат от Него”, стр. 14; 45

На всички същества ние се радваме, а на БОГА се кланяме. Тъй щото, вместо поклоните е внесен законът на Любовта, Мъдростта и Истината.

“Иде Исус”, стр. 101; 87

Трябва да обичаме БОГА като едно цяло. А законът на ближния, това са външните условия. Когато говорим за нашите ближни, разбираме проявлението на БОГА в целия Космос, а когато говорим за нашия ближен, разбираме точката, към която се стремим в този Космос.

“Давам власт”, стр. 26; 45

Първо, ние имаме отношение към БОГА; второ, към нашата душа и трето, към нашите ближни. Ако ние разбираме отношенията си към БОГА, ще разберем втория закон и третия ще изпълним. Но не изпълним ли първия закон, и другите два закона не можем да изпълним. Те са свързани.

“Какво трябва да искаме?”, стр. 50; 14

Щом имате отношение към БОГА, вие ще бъдете в състояние да изправите живота си и да поставите Любовта за основа на този живот. Щом поставите Любовта за основа на своя живот, с нея заедно ще дойдат Мъдростта, Истината, Доброто и Справедливостта.

“Връзки на сърдцето и на ума”, стр. 288; 71

Ти не може да се подмладиш, докато не разбираш закона на Любовта; ти не може да се подмладиш, докато не разбираш закона на Мъдростта; ти не може да се подмладиш, докато не разбираш закона на Истината. Това е Божествен закон.

“Любов и Обич”, стр. 214; 188

Иска ли да води морален живот, човек трябва да има или страх от БОГА, или Любов към БОГА. Има ли едното, или другото, той ще се превъзпита, човек ще стане. Чрез страха човек ще придобие Мъдрост, която ще го спаси. Чрез Любовта пък той ще влезе в закона на благодатта.

“Път на слабия и на силния”, стр. 162-163; 73

И за да люби някой човек себе си, той трябва да люби ближния си, понеже тези три закона са свързани: Любов към БОГА, Любов към душата си и Любов към ближния. Те са един закон, който се проявява. Който люби БОГА, това показва, че той е в чисто Божествения свят, а който люби душата си – това значи, че не трябва да я изнасилваме – той живее в духовния свят, и най-сетне, който люби ближния си, това е външната страна, физическият свят. Те са три велики закона: ближния, моята душа и БОГА – това е Света Троица.

“Ще се стопи!”, стр. 275-276; 14

Който има правилни отношения към БОГА, мисли за Него и Го обича. Щом Го обича, той Го разбира. Ако няма правилни отношения към БОГА, човек се страхува от Него, следствие на което не Го разбира. Който не познава БОГА и не Го разбира, той не може да мисли право. Този закон е верен и по отношение на работата и на ученето.

“Милосърдие и користолюбие”, стр. 53; 90

Страхът в човека е дошъл от животните; там страхът е закон... Не може човек да изпълнява Божиите закони от страх. Който е готов да изпълни великите закони на Битието, той е изпълнен с Любов, с благоговение към БОГА.

“Психически анализ”, стр. 109-110, 110; 63

Който момент се усъмните в Любовта на БОГА, вашето развитие спира. Ако слуша майка си, детето ще постигне всичко, каквото тя желае. Щом постигне това, което майката желае, то ще постигне и своите желания.

“Живот, знание, свобода”, стр. 46; 123

Това, което научите на Земята, никъде другаде не бихте могли да научите. На нашата Земя именно е верен законът: “За онези, които любят БОГА, всичко се превръща на Добро”.

“Гредите на живота”, стр. 197; 93

Христос в Неговото време не беше разбран. Сега 500 милиона хора разбират Неговата Любов. Тя се дължи на тази Любов, която Той показа на Земята. Ако той не беше показал тази Любов, нямаше сега толкова хора да Го обичат.

“Съработници”, стр. 272; 171

Сега вие си представяте, че Господ е благ. Той е благ, но към кои? Които любят, които носят Истината, към тия, които постъпват, както Той постъпва. А ако не постъпват тъй както Него, Той се нахвърля отгоре... Той е много добър, като сме добри с Него. Сега няма какво да се плашим, това са закони. БОГ си има Свои закони, по които върви, и ние не можем да ги изменим.

“Здравец”, стр. 90; 206

Краката ще ви се подчиняват дотогава, докато имате Любов към БОГА. Ако Любовта ви към БОГА престане, и краката ще се откажат да ви служат. Очите ще ви се подчиняват дотолкова, доколкото любите БОГА. Умът и сърдцето ще ви се подчиняват дотолкова, доколкото любите БОГА.

“Спасителни положения”, стр. 63; 56

Опитите се правят не да задоволи човек любопитството си, но да се увери в Истината, че който люби БОГА, може да постигне всичко, което желае. Този закон има отношение към Доброто, а не към злото.

“Правият път”, стр. 202; 17

В Любовта има един закон. Ако първия ден се молиш на Господа и вземеш 3 000 лв, втория ден трябва да внесеш 3 000 лв. На третия ден ти пак ще вземеш, на четвъртия ти пак трябва да внесеш.

“Истина и живот”, стр. 20; 207

Ако ти не обичаш онзи, който те обича, ти нищо не можеш да постигнеш в света, нищо не ще знаеш. Ако ти не можеш да обичаш Онзи, Който е работил върху тебе и постоянно мисли Добро за тебе, и постоянно ти е като слуга, ти нищо не можеш да постигнеш в живота си. Те са две неща важни.

“Благо и блаженство”, стр. 63; 158

Било е време, когато Христос, когато Господ е слязъл при болните. Сега ние трябва да отидем при Господа. Било е време, когато ние сме ходили при бедните, при болните. Сега болните ще дойдат при нас. Ние сме ги опитали, сега те трябва да дойдат при нас. Как трябва да дойде един беден човек? Да дойде бедният със запалено сърдце, да дойде бедният при мене със запален светъл ум, добре дошъл е той. Този, който има запалено сърдце – това са препоръчителни писма. Това е законът на Любовта, който гори в неговото сърдце.

“Бяга в Тарсис”, стр. 516; 140

Навсякъде, дето можете да направите нещо, обичат ви. Щом не можете да направите нещо, не ви обичат. Тогава, ако в тебе Духът не работи, ти не го обичаш и той не може да се прояви. Същият закон е: Ако обичаш БОГА, БОГ в тебе всичко може да направи. Трябва да го обичаш.

“Великото благо на живота”, стр. 615; 151

Ако вие нямате връзка с Любовта на БОГА, вие сте едно същество, което нямате никакво съдържание в света.

“Езикът на Истината”, стр. 134; 207

Ако човек не се стреми към БОГА, ще има постоянно тези страдания. Страданията са, за да имат хората един стремеж за постижение.

“Узрял плод”, стр. 92; 207

БОГ може да се оттегли в Себе Си, в Своята същина, и да бъде тих и спокоен, да не страда, но тогава ние няма да живеем. Затова законът е: Първо, ние да познаем БОГА, а после Той нас.

“Разбиране и прилагане”, стр. 20; 7

Ние трябва да отидем при Христа, а не да чакаме Той да дойде при нас. Не Любовта да дойде при нас, а ние трябва да отидем при нея. Било е време, когато Любовта е слизала при нас. А сега ние трябва да отидем при нея. Това е смяна.

“Лотовата жена”, стр. 329; 140

Когато човек обикне БОГА, когато човек запали Свещения огън в себе си, като магнит ще привлича хората, всички ще го обичат. Това са два закона. Да обичаш, значи всеки ден да се оглеждаш в огледалото, защото като обичаш другите хора, ти се оглеждаш.

“Единството в света”, стр. 41; 198

“Господ благоволява в онези, които му се боят; и на онези, които се надеят на неговата милост.” (Псалом 147, ст. 11) с други думи казано: БОГ благоволява в онези, които Го любят. Божията милост пък е закон, върху който почива еволюцията на човека. Единственото нещо, на което можем да разчитаме и в което можем да призоваваме БОГА, това е Неговата милост, а не Любовта Му. Защо? Защото Любовта, сама по себе си, е непреривна. Освен това, Любовта е за здравите, а не за болните хора.

“Хваление”, стр. 321; 85

Дотогава, докато ти не виждаш Божественото в един човек, ти не можеш да го обичаш. И законът е верен: За да ви обичат, трябва да има Един, Който да ви обича.

“Новите форми на Любовта”, стр. 534; 153

Ако вие мене ме обичате, ако вие обикнете БОГА, всички ще ви обичат – тайната на живота е там.

“Любов без ревност”, стр. 153; 106

Като обичаш БОГА, като се научиш да обичаш БОГА, ближния си и себе си, както трябва, тогава става верен законът: “Всичко каквото попросите, ще ви бъде”.

“Път към изгубената дума”, стр. 120; 160

Живейте за Слава Божия, а не за ваша слава или за славата на Ивана и Стояна. Вашите имена на Земята са псевдоними. С други имена сте записани на онзи свят. Като отидете там, ще ви питат как се казвате. Как ще изтеглите парите, които сте вложили в банката, ако не кажете името си? Същият закон е и на оня свят.

“Закон за частите и за Цялото”, стр. 176; 103

Докато обича БОГА, човек е готов на всички жертви за Него, но и БОГ отговаря на неговите молитви. Каквото поиска, дава му се. Прекъсне ли тази връзка, и отношенията се прекъсват.

“Точност”, стр. 131; 86

Силата в света Господ дава само на онези, които Го любят. Такъв е законът. БОГ дава сила, БОГ дава знания на онези, които Го обичат от дълбочината на сърдцето и са готови да вършат Неговата воля.

“И оздравя дъщеря ¢”, стр. 25; 30

Ако през деня ти дойде някоя нова мисъл, тя е Божествена мисъл, тя осмисля нещата. Благодарение на тази нова мисъл, на Божественото, което се проявява, животът се съгражда. Моментът, в който човек се обърне към БОГА, се отличава по това, че тия малки поточета на новите мисли протичат в новия му живот. Този закон е верен, когато ние служим на БОГА, когато Го обичаме.

“Късият път”, стр. 227-228; 38

БОГ в нашия живот опитва плодовете. Законът е верен. Има в света Един, Който ни обича и Той опитва пръв плодовете на онова, което ние сме направили.

“Превъзмогване”, стр. 193; 173

Нещата всякога отиват там, отдето са дошли. И всички неща, разумни или каквито и да са, се връщат все към БОГА. Туй разумно начало, което е без край, безконечно, ние наричаме закон на Любовта.

“Великият закон”, стр. 8; 30

Любовта определя правилни отношения между съществата... Ако зная, че отношенията, които имате към мене, са определени от БОГА още от началото на вечността, ще зачитам тези отношения. От това зависи моето щастие, моето бъдеще. Това показва Любовта ми към БОГА. И ако в даден случай вие съзнавате, че отношенията ми към вас, са определени от БОГА още от вечността, вие ще ги зачитате. От това зависи вашето щастие. Туй е неизменен закон в Природата.

“Непреодолимо желание”, стр. 210; 101

Канят ли ви на Небето, идете гладни, да разберете цената на благата, които ще ви дадат там. Отидете ли при БОГА, идете гладни, да има къде да турите онова, което Той е приготвил за вас. Бъдете гладни за Словото, за Божията Любов, да приемете, колкото ви се даде, и разумно да ги използвате.

“Скришната стаичка”, стр. 274; 86

Лекарят ще дойде само след като в душата на човека трепне Любов към БОГА.

“Учителю благи!”, стр. 18; 75

Първото нещо в духовния живот на човека е Любовта. Който люби БОГА, той има благоприличие.

“Закон за благоприличие”, стр. 134; 84

Сполуката в света във всяко едно направление зависи от онази Любов към БОГА, от онова дълбоко съзнание, което имате. Да съзнавате, че БОГ създаде света заради нас. В този свят, в който живеем, седят всичките възможности за постижения, които имаме и които за бъдеще ще имаме.

“Зрелостният изпит”, стр. 90; 158

Вие ще разрешите всички въпроси в живота си, като вярвате в БОГА. Има само един начин, по който можем да заставим БОГА да ни помага. Дали човек вярва в БОГА, или не вярва, този закон е общ за цялото органическо царство, като почнете от най-малките същества до най-големите.

“Причини за противоречие”, стр. 15; 36

Дай ход на БОГА в тебе, имай вяра в БОГА и остави Го Той да действа чрез тебе.

“Светлината на Любовта”, стр. 339; 162

И когато ние говорим за Любовта към БОГА, ние разбираме единствения закон, който съществува в света. Да любиш БОГА, туй е великият закон на Битието! Не се стремете да разберете какво нещо е този закон. Той всякога ще остане неразбран, той не може да се разбере, но може да се приложи.

“Красивата страна на живота”, стр. 117; 119

Някои хора вярват в света, а не вярват в БОГА. Такива хора по отношение на света са праведни и вярващи, а по отношение на БОГА са неправедни и неверници. Друг някой казва: “Аз поддържам висшата Правда и вярвам в БОГА”. Такъв човек по отношение на света е неправеден и безверник, а по отношение на БОГА е праведен и вярващ.

“Праведният”, стр. 5; 49

Ако ти вярваш в един БОГ, който не може да внесе светлина в твоя ум; ако ти вярваш в един БОГ, който не може да внесе топлина в твоето сърдце и който не може да внесе сила в тялото, ти си в заблуждение. То е сянка на живота.

“Майката на съвършенството”, стр. 70; 161

Любовта е най-силната връзка, която ние можем да направим в този свят. И като направим този възел, никой не може да го развърже. Това е великата връзка, която съществува между БОГА и нас. Винаги сме съединени с БОГА – това е смисълът на нашия живот.

“Две свещени положения”, стр. 32; 38

Има едно учение, което всеки народ държи скрито в себе си, пази го като зеницата на очите си, изпълнява го точно, без да знае някой. За това нещо християнският свят нищо не подозира. Евреите например много точно спазват закона за десятъка. Каквото спечелят, отделят една десета от него за БОГА. От хиляди години насам те спазват този закон най-внимателно. Освен този закон, те имат и друго нещо хубаво, което грижливо пазят в себе си, защото то ги държи здраво, като народ.

“Не Го приеха”, стр. 200; 47

Законът е такъв: Ти ще се приближиш до БОГА, за да Му дадеш възможност да ти помогне.

“Мелодия и хармония”, стр. 110; 143

Щастието е велик закон, за постигането на който човешката душа трябва да се съедини с Първичната Причина, от която е излязла.

“Ще хвърля мрежата”, стр. 203; 62

Ние имаме право да се съединяваме само с БОГА и с никого другиго в света. С БОГА – понеже Той е едно същество неизменяемо в себе си.

“Ананий и Сапфира”, стр. 167; 13

Вие се събирате тук за 5-6 дни, за да прекарате заедно, да се образуват между вас приятелски връзки, че след заминаването да си пишете, да се разговаряте мислено, да се образува тази вътрешна връзка на единодушие. Като се образува тази връзка, тогава ще проверите този велик закон, според който “дето са двама или трима души, събрани в Мое име, там съм и Аз”.

“Подпушване на светлината”, стр. 95-96; 38

Бъдете силни, защото БОГ живее във вас! Защо? Такъв е законът.

“Природни методи”, стр. 106; 17

И всеки човек, който иска да се подигне, трябва да изучи този велик закон в себе си: Да знае познава ли Оногози, Който го е пратил на Земята.

“Който иска славата”, стр. 12-13; 30

Всеки, който иска да придобие Любовта, трябва да бъде в контакт с Божественото съзнание, защото то прониква в тялото на човека: в клетките на неговия мозък, на дробовете, на стомаха му и т.н.

“Вечно веселие”, стр. 20-21; 67

Първата връзка ще бъде с БОГА. Втората връзка ще бъде с Духа, който работи във вас. Третата връзка ще бъде с вашето съзнание, за да можете да слушате и да разбирате. Имате ли тези три връзки, каквото поискате от БОГА, ще ви се даде.

“Трите свята”, стр. 241; 107

Съшествието на Духа е едно особено състояние на човешката душа, на великото, което може да стане в живота на човека и във всички негови превъплъщения, които е имал. Той се превъплъщава с единствената цел, за да добие туй състояние. Аз го наричам закон.

“Съшествие на Духа”, стр. 479; 119

За да може да дойде и да заживее у вас този Божествен Дух, изискват се особени условия. Ще направя едно сравнение: ако вие си направите къща и очаквате някой ваш приятел или наемател да дойде да живее, той най-първо ще разгледа каква е къщата ви, после ще избере само ония стаи, които са най-хигиенични, които имат големи и хубави източни или южни прозорци, и чак тогава казва: “Вашите стаи са отлични, аз ще дойда да живея при вас”. По същия начин и Божественият Дух, когато дойде да живее у човека, гледа дали имате истински стаи. Същият е законът и тук.

“Свидетелството на Духа”, стр. 231; 203

Да видиш БОГА само веднъж, това е нещо знаменателно, нещо епохално в твоя живот. То е достатъчно. Само веднъж да Го видиш, ти никога няма да Го забравиш. Да Го носиш в себе си не като вечен спомен, но като нещо, което постоянно се развива и усилва. Колкото и да се отдалечава тази светлина, ти всякога ще я виждаш... Обаче като се намериш пред някаква мъчнотия или пред някаква скръб, тази светлина ще се увеличава все повече и повече.

“Умих се и гледам”, стр. 101; 134

“Човек ще напусне баща си и майка си и ще се прилепи към възлюбления или възлюблената си”. Значи възлюбленият е мярка на нещата. Той решава въпросите. Възлюбленият представя великия закон, който ръководи целокупния живот.

“Всичко е за Добро”, стр. 283; 131

За нас хората са само проводници, условия... Ний нямаме още прямо общение с БОГА... Следствие на това между БОГА и нас трябва да има ред съзнания, същества... Та, един човек може да е филтър за вас и вие може да сте филтър по отношение на БОГА.

“Божественият филтър”, стр. 575; 122

Когато ти постигаш нещо, казваме, че БОГ го постига. Следователно БОГ е най-силният. Той никога няма да те остави, колкото и слаб да си ти. Той като може, Той ще постигне работите. Но не се обезсърдчавайте, то е един закон.

“Първата дума”, стр. 302; 138

Съществува един закон в света, който регулира щастието. Този закон казва, че БОГ държи всички хора в ума Си. Всички ония, които съзнават това, те живеят.

“Просете, търсете и хлопайте”, стр. 586; 146

Всеки трябва да има връзка с Великото, ако иска да бъде свободен. Великото, което свързва човека, едновременно му дава свобода, прави го свободен. Свободният човек е постоянен, устойчив.

“Който има невестата”, стр. 15; 76

Вие трябва да изучавате вътрешния закон на развързването. Този закон се отнася до онези, които имат вътрешно разбиране. Ако остане да се водите по пътищата и разбиранията на сегашните хора, никакъв прогрес не може да имате.

“Вързано и развързано”, стр. 62; 76

Щом сте свързани с БОГА, никаква сила не може да ви измести от положението, в което се намирате... Това, което желаете да стане, ще се изпълни. Това е закон, в който няма никакво изключение.

“Оставената торба”, стр. 36; 101

БОГ може да ми се изяви такъв, какъвто е; може да се прояви и такъв, какъвто не е. Тогава де е Истината? Аз разглеждам въпроса философски. Ако БОГ се прояви към мене такъв, какъвто не е, аз трябва да се проявя към Него такъв, какъвто съм. Ако БОГ се прояви към мене такъв, какъвто е, аз имам възможност да се проявя към Него такъв, какъвто не съм. Това е философска мисъл, върху която трябва да разсъждавате.

“Отец люби Сина”, стр. 141; 87

И аз бих попитал колко щастливи майки има в света, на които децата да са оправдали тази любов? Значи това, което майката върши, не е право, не е благородно, т.е. отношенията между майката и детето са неестествени. Защо? Тази майка е заченала детето без да познава БОГА. И според същия закон детето се ражда без да познава БОГА. Всички нещастия в съвременния свят произтичат от факта, че всяка работа, която започваме без да познаваме БОГА, ще има същите отношения към нас.

“Приложение”, стр. 257; 203

Ако ти може да мислиш за БОГА, ти ще разрешиш всички въпроси в света... От един глупав баща не може да се роди един умен син и от една глупава майка не може да се роди една умна дъщеря.

“Три възгледа”, стр. 136; 121

Задачата на всеки човек, учен или прост, е да пази връзката си с Първата Причина на нещата, с Оня, Който му е дал живот и го е кредитирал, да дойде на Земята. Дали Го познаваш, това не е важно. Дръж връзката си с БОГА. За да те обича БОГ, ти си длъжен да познаваш Доброто в хората. И за да обичаш, ти пак трябва да познаваш Доброто в хората. Това е закон, който може да приложите.

“Свещеното място”, стр. 259; 104

Ако сте свързани с Христа, вие можете да се обърнете към Него с думите: “Кажи само реч”. Щом имате тази връзка, достатъчно е само да кажете думите: “Кажи само реч”, за да можете правилно да разрешите трудностите в своя живот.

“Момчето ми”, стр. 148; 76

Почивката е мъртва точка или Божия точка. Посветиш ли един ден от седмицата на БОГА, Той ще ти покаже посоката, в която трябва да вървиш. Какво представят мъртвите точки? Центрове, в които се крият Божествени Истини.

“Мъртвата точка”, стр. 96; 69

Подобряването на житото е във връзка с подобряване на живота на хората. Този закон има отношение и към живота на отделния човек. Щом възстанови отношенията си с Първата Причина, човек се подмладява и започва правилно да мисли, да чувства и да действа.

“Смяна на състоянията”, стр. 105; 72

Много от дарбите на съвременните хора се дължат на такива странични влияния от Природата. Докато са във връзка с нея, те проявяват своите дарби, сили и способности. Скъсат ли връзката с нея, те изгубват своите дарби и способности. Този закон се спазва и в отношенията ни с Първата Причина.

“Линиите на Природата”, стр. 125; 81

Какво трябва да правите, когато детето греши? Ще отидете при майка му и баща му, ще им разправите какво е направило детето и ще оставите те да се разправят с него. Ако вие се разправяте с детето, няма да му въздействате. Прилагайте този закон и към възрастните хора. Понеже те са деца на БОГА, като направят някаква погрешка, не се разправяйте с тях, но идете при техния Баща. Той ще оправи работите им, без никакво влошаване. Следователно, искате ли да влезете в право отношение с физическото съзнание на тези деца, вие нищо няма да постигнете. Този закон има отношение и към идейния свят.

“Разбиране на живота”, стр. 116; 72

Човек е излязъл от БОГА и отива към Него. Това значи: човек е излязъл от Великото, Божествено съзнание, живял е и живее в Него, докато един ден напълно се слее с Него. Ако разбира този закон, човек никога няма да се безпокои.

“Първата буква”, стр. 42; 73

Никой никого не може да води при Господа. Всеки сам трябва да отиде на Небето... Във всеки едного от вас трябва да се роди вътрешно желание да работи. И тъй, който отива на Небето, отрича се от всичко земно; който слиза на Земята, отрича се от всичко Небесно.

“Пробуждане на съзнанието на ученика”, стр. 301; 59

Вървиш по права посока, но веднага срещаш противодействие. За да постигнеш желанието си, трябва да намериш поне един човек, едно същество, което да ти помогне. Това същество е твоят поръчител, който ще те заведе при БОГА. Ти ще се огънеш пред него и ще реализираш желанието си.

“Закон за постижение”, стр. 166; 69

Аз онзи ден ви казах, че за вас е достатъчно Господ да ви посети само една секунда. Казвате: “Защо да не остане повече?” Законът е такъв. Когато Господ ви посети само за една секунда, Той ще ви даде всичко онова, което извърви само за една секунда.

“Закон на съотношения”, стр. 31; 36

Когато учителят изпитва ученика си, той не мисли за него, че е невежа, но мислено му казва: “Не се страхувай. Един ден и ти ще бъдеш учен като мене. Обичай знанието, както и аз го обичам. Дръж връзка с БОГА и всичко, каквото желаеш, ще постигнеш”.

“Първата причина”, стр. 201; 65

Първият залог, който човек трябва да даде на БОГА, е сърдцето. Господ не иска ума ви, а иска сърдцето ви. Дадете ли сърдцето си на БОГА, ще имате най-голямото благо. Той ще ви даде живот. Има един закон: От вас чашата, от Господа водата. Към това ще се стремите сега! То е най-хубавото, най-красивото състояние.

“Късият път”, стр. 240-241; 38

Който разрушава себе си, може да разруши и другите; който съгражда другите, може да съгради себе си. Следователно по този закон мисли само за това, което съгражда, т.е. бъди едно с БОГА, Който твори, създава света и постоянно твори.

“Видяхме Славата”, стр. 12; 106

Това, което ние не виждаме в света, е БОГ, Който мисли. Следователно между мисълта на БОГА и нашата мисъл трябва да става правилна обмяна. Божията мисъл се изразява в разни форми. Слънцето например е една от формите на Божията мисъл. Луната, звездите също са образи на Божията мисъл. Самият човек, тъй както е сега създаден, в своята целокупност, е образ на Божията мисъл.

“Духът на Господа”, стр. 83; 59

Когато дойдете до някое противоречие, до една невъзможност в живота си, кажете: “За БОГА всичко е възможно. Аз живея в БОГА и с Неговата Мъдрост всичко мога да постигна”. Поставите ли тази мисъл в ума си. БОГ, Който живее във вас, веднага започва да действа. Който е в съгласие с БОГА, Той работи с него; който не е в съгласие с БОГА и Той не работи с него. БОГ работи заедно с нас, за да се прояви.

“Време и сила”, стр. 25; 39

Ако мислим с Любов за творенията на Великите същества, то ще се свържем с тях и постепенно ще дойде откровението. Първо, човек трябва да живее по БОГА, да изпълнява Божиите заповеди и тогава БОГ ще го запознае с тези Същества. По-напред човек ще се запознае с Бащата и после с другите същества; този закон трябва да се спазва.

“Да я събуди навреме”, стр. 77; 199

Прекъснете ли връзката си с БОГА, и животът ви се прекъсва.

“Божият глас”, стр. 16; 92

За да изхвърли дявола от ума си, човек трябва да вложи в себе си двата принципа – мъжкия и женския и да направи връзка с Божественото съзнание. Не може ли да направи тази връзка, той всякога ще бъде изкушаван в будното си състояние или насън.

“Съзнание, точка и права линия”, стр. 121; 92

Дяволът се отличава по това – във всичките капани, които дяволът прави, той гледа да тикне тебе, а той да остане вън от капана.

“Възвишеното в човека”, стр. 527; 122

Ако искате да бъдете силен, ще си кажете: “Аз, добрият човек, и всички добри хора в света с мен, плюс БОГА с мен, Който е над нас, всичко мога да направя”. Тъй седи законът.

“Пътят на ученика”, стр. 136; 26

Вие не можете да приложите една формула на Всемирното Бяло Братство вътре в живата Природа, ако имате прегрешения и неразположения. Не се ли свържете със законите на БОГА, с тия велики сили на Природата, тия формули не струват нищо, тия формули тогава ще имат обратни резултати върху вас.

“Проява на разумните сили в Природата”, стр. 11; 22

Осигуряването е закон да влезем в хармония и да живеем с БОГА. Може да правим каквото искаме, но всяко учение трябва да има своето приложение.

“Какво трябва да искаме?”, стр. 56; 14

Всеки може да оправи работите в себе си с помощта на БОГА. Ако държите този закон, много по-малко страдания ще имате, отколкото сега имате. А пък ако не боравите с този закон, ще имате едно изпитание и непременно ще дойдете до същото място, до същия закон.

“Изпълнение Волята”, стр. 243; 119

Изправите ли отношенията си към БОГА, всички хора моментално ще изменят отношенията си към вас. БОГ живее в сърдцата на всички хора. Той разтваря, Той затваря сърдца.

“Оглашен, вярващ и ученик”, стр. 158; 44

Ще вземеш ралото и мотиката, ще копаеш, ще разореш, ще посееш нивата, и след като посееш, ще кажеш: “Господи, аз свърших моята работа, а Ти сега ще благоволиш да пуснеш малко дъжд и светлина, да поръсиш, да благословиш моя труд”. Тогава Господ ще каже: “Понеже ти свърши своята работа, Аз ще те послушам, ще изпратя Своето благословение, ще ти изпратя малко дъждец”. Сега вие не прилагате този закон.

“Що е това?”, стр. 451-452; 25

Казвам, че пътят към щастието и към нещастието е един и същ. Кой е този път? Това е пътят, който води към БОГА. Ако разбираш законите на този път и правилно ги прилагаш, ти си намерил щастието; ако не разбираш тия закони, макар че си в същия път, ти си влязъл в областта на нещастието.

“Един и същ”, стр. 208; 92

Всеки, който произнася Името Божие и не го разбира, оттам произтичат всичките му страдания в света и си блъска главата. Който произнася и разбира това Име, всички блага идат от Него.

“Най-великото”, стр. 412; 162

Ако искате да видите БОГА, ще Го намерите в най-малките неща. БОГ ще намерите в кристалите, в изворите, в цветята, навсякъде в Природата. Първо ще Го видите в най-малките неща, а после – в големите. Да видиш Господа, това значи, да разбереш законите на Природата. Само така ще разрешиш мъчнотиите си. Да видиш Господа, това значи, да се преобразиш.

“Видяхме Господа”, стр. 158; 23

“Каквото попросите в Мое Име, Аз ще ви го направя”... Това почива на един от великите закони на Битието. Според него, щастието и блаженството на човека се придобиват моментално. И нещастието иде в един момент.

“Каквото попросите”, стр. 133, 134; 29

Разумният човек може да бъде вляво, може да бъде и вдясно – няма никакъв грях в това. Казват за някого: “Той отива наляво”. Какво от това? Тук няма никаква философия. Ако по тази права, отвесна линия на кръста отгоре слиза едно космическо течение и клони да ни завлече, какъв грях има в това, ако аз вървя наляво, после надясно, пак наляво, пак надясно и най-после нагоре? Никакъв грях няма в това. Туй е закон! Не е важно дали е в посока наляво, или надясно, но все нагоре към БОГА!

“Родените”, стр. 17; 30

Каквото ни дойде, да кажем: “Господи, да бъде Твоята Воля”. Тогава, и в ада, и в Рая да сме, ще знаем, че сме с Него, и Той ще ни избави и възкреси. Това не значи, че трябва да бъдем индиферентни, но да забравим себе си, да бъдем в пълно очакване и да проверим този закон. Христос провери този велик закон на Божията Любов и с пълна вяра се предаде на БОГА, като каза: “Боже, в Твоите ръце предавам Духа си”.

“Който се учи”, стр. 31-32; 30

За да разберете правия смисъл на светлината, трябва да я върнете назад до онова същество, което я е създало, т.е. до първоначалното Слово, което е казало: “Да бъде светлина”. И законът е верен: Когато някой ученик се е занимавал с някоя трудна задача, първоначално има смътни понятия за нея, тази задача му е трудна, но след като помисли дълго време и разбере съотношението на елементите в задачата, една малка светлина се появява. Следователно всякога, когато Словото стане разумно вътре в нашия мозък, когато Словото стане разумно в нашето сърдце и в нашата душа – светлината се явява като един резултат.

“Христа разпет”, стр. 244-245; 14

Опасно е да се произнася Името Божие напразно. Това е закон. Сила е Божието Име. Когато човек не е готов за тази сила, тя произвежда обратни резултати.

“Ей-ей; не-не”, стр. 25; 23

Всякога ученикът трябва да признава, че БОГ е в душата му.

“Тъмното петно в съзнанието”, стр. 27; 22

Никой няма право да мъчи хората! Такъв е Божественият закон. Не мъчете себе си, не опорочавайте Името Божие!

“И помаза”, стр. 37; 124

Във всички създания съществува вътрешна връзка. Вие трябва да се стремите да премахнете условията, които препятстват за заякчаване на тази връзка. Всеки от вас трябва да работи искрено върху себе си и, като работи, да счита, че работи за всички и че всички работят за него. То е Божествен закон, който трябва да работи и в нас. Окултната наука го нарича “Висше Аз”, но по-право е да се каже “Божествена душа”. В нея са вложени всички условия за нейното развитие, а когато е образувана връзката, всички способности и чувства растат.

“Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората”, стр. 6; 7

Човек първо се влюбва, а после се разочарова и става философ. Кога човек става добродетелен? Когато изгуби смисъла на философията, когато фалира в собствената си философия. Щом се разочарова в добродетелта, човек намира БОГА.

“Път към свобода”, стр. 79-80; 52

Това, което си изгубил, то ще се върне при тебе. Няма нещо в света, което може да се изгуби. В БОГА работите не се губят... То е закон: В БОГА нещата не могат да се изгубят.

“Да обичаш и да те обичат”, стр. 88; 176

За да можем да имаме каквато и да е посока в света, трябва да имаме опорна точка. То е общ закон – опорната точка всякога е необходима. Опорна точка трябва да има сърдцето, умът, волята и пр. Без такава опорна точка вие се движите навсякъде, но същевременно няма да извършите никаква работа. Следователно, за да извърши каквато и да е работа, човек трябва да има принципна точка.

стр. 138; 197

Когато някой се приближава към вас, той ви е толкова приятен, доколкото е благ. И към БОГА, когато се приближаваме, дотолкова сме му благоприятни, доколкото сме благи. Ако имаме благост, ние сме добре дошли; ако нямаме – идват страдания. Страданията са процес, чрез който се внася тази благост.

“Празникът на труда”, стр. 130; 19

Най-първо започни с БОГА и тогава ще свършиш с хората добре.

“Качествата на Божествената Любов”, стр. 126; 198

Туй, което носи живот, е Истина. Туй, което носи смърт, то е лъжа. Туй, което носи живот, е Любов. Туй, което не носи живот, то е безлюбие, смъртта е това. Туй, което носи знание, то е учение. Туй, което не носи знание, то не е учение. Има вътрешен закон в душата. Всеки един от вас, щом влезе в себе си, трябва да спазва този закон. Щом нарушиш вътрешния закон, усещаш едно вътрешно помрачаване.

“Великият път”, стр. 195; 176

Всеки един човек трябва да има едно свещено чувство, за което да има само едно мнение, не две мнения. Защото две мнения вече е закон на прогреса. И то е на място. Най-първо трябва да имате една подбудителна идея – тя трябва да бъде свещена – от която вие трябва да се ориентирате.

“Музиални подтици”, стр. 126; 179

Сутрин като станем, от света на принципите да влезем в света на законите и от света на законите да влезем в света на фактите. Вечерно време от света на фактите, да се качим в света на законите и в света на принципите. Да се образува слизане и възлизане от БОГА към законите и от законите към БОГА, за да можем да свършим работата.

“Факти, закони, принципи”, стр. 14; 187

Задачата на всеки човек, учен или прост, е да пази връзката си с Първата Причина на нещата, с Оня, Който му е дал живот и го е кредитирал да дойде на Земята. Дали Го познаваш, това не е важно. Дръж връзката си с БОГА. За да те обича БОГ, ти си длъжен да познаваш Доброто в хората. И за да обичаш, ти пак трябва да познаваш Доброто в хората. Това е закон, който може да приложите.

“Свещеното място”, стр. 259; 104