I - 2.3.2. Какво нещо е Бог според ТЕОСОФСКАТА ВИЗИЯ на Учителя Петър Дънов - Beinsa Dounо?

[Ани]

I - 2.3.2. Какво нещо е Бог според ТЕОСОФСКАТА ВИЗИЯ на Учителя Петър Дънов - Beinsa Dounо? -“Любов“, „Извор на живота“, „нищо и всичко“, „изявен и неизявен“.

Ето ТЕОСОФСКОТО ОПИСАНИЕ на Учителя Петър Дънов - Beinsa Douno по този основен и важен въпрос.

Кое е най-важното, което намерихте в Библията?

Аз ще ви кажа:

Най-важното за вас е, че Бог във всичките векове е един и същ.

И във времето ма Адама, и във времето на Авраама, и във времето на Мойсея, и във времето на Христа, е един и същ, но методите, чрез които действа, са различни.

Бог е един и същ и от Него блика Живот, Любов.

Бог е пълен с Любов.

В лекцията „Израз на живота” той казва: Когато се каже думата „Бог”, мнозина се запитват, какво нещо с Бог. За да разберете това понятие, ще си послужа с един пример за реката. За да се увеличи, т.е. за да се засили, реката не отива за помощ към морето, но тя получава силата си отгоре. Дъждът, снегът, които идат отгоре, от пространството, правят реката силна, буйна, пълноводна. На същото основание, ние казваме, че Този, от Когото идат всички притоци на живота, е над нас и Го наричаме Бог. Всеки дъжд, колкото и да е малък приток, в него се крие Божествено начало.

Затова в друга беседи или лекция Учителят Петър Дънов - Beinsa Douno назовава Бог „Извор на Живота”, а е пояснението му какво значи да се молиш Го нарича „Източник на Живота”, от Който е излязъл човека.

Бог не е някаква форма вън от нас; Той е източник на Живота. Какво по-хубаво имаме от Живота? Всички подтици, всяка радост у нас се предизвикват от това вътрешно чувство, че съществуваме, че живеем. Говори ли се за него, трябва да включвате в съзнанието Му всички същества - от най-малките до най-големите, за които Той еднакво се грижи. Няма друго същество като Бога, по-добро, по-възвишено, по-благородно, по-отзивчиво, от което да изтича Животът. Животът на цялата Вселена се крие в Бога. ТОЙ НЯМА РАВЕН НА СЕБЕ СИ. И най-големият грешник, и най-големият глупец, като помислят за Бога, някъде дълбоко трепва нещо в тях. Ако човек не разбере същината на това трепваме, той ще мине и замине през Живота, без да схване какво представлява Великото Начало.

Иска ли да даде израз на своя живот, човек трябва да се запознае с притоците на великия живот. Най-слабият израз на живота причинява вътрешна радост в човека. Да се радваш, това значи да даваш израз на живота, в което се заключава великата хармония на живота.

Съвременните хора страдат, защото са изменили израза на своя живот. Като последствие на това, те са изгубили насоката на своя вътрешен стремеж.

Има хора, които искат да видят Бог, но това е невъзможно, защото Той е толкова голям чрез Светия Дух, че включва Вселената в себе си, в това число и нас.

Ние имаме развити сетива само за физическия свят, т.е. за триизмерния свят, което не означава, че не съществуват други измерения и светове. Нима рибите подозират, че над тях съществуват животни и хора, които се движат в друга среда? Хората но-скоро виждат фактите като следствия, без да знаят за истинските невидими причини на процесите, явленията и събитията, т.е. те не разбират още законите и принципите, които стоят зад видимите явления. И понеже има хора с недостатъчна просвета в това направление, ще се посочат някои мисли на Учителя Петър Дънов - Beinsa Dounо за Абсолютните и Първи причини, които могат да изглеждат за някои твърде неопределени, но може да се счита, че по-ясно никой досега не се е произнасял за онова, което не може да се опредат - Бог.

Този, Който при всичките моменти, и в най-тъмната нощ, е с тебе, Той е Бог.

... Според степента на нашето съзнание е и схващането ни за Бога. Ние можем да схванем Бога като съдия по отношение на нашата престъпност, а можем да Го схванем и като Любов по отношение на нашата слабост - както майката постъпва с любов по отношение на детето си.