I - 2.6.6. Към Читателя: Твоето Спасение. Кога ще се спасим?

[Ани]

I - 2.6.6. Към Читателя: Твоето Спасение. Кога ще се спасим?

Братко, запали факела си,

защото този, който ходи

без Светлина (в тъмнина),

не знае къде отива!

Ние можем да доведем коня до извора,

но не можем да го накараме да пие вода.

Учителят Петър Дънов - Beinsa Douno

След като си прочел въпросите и заслужаващите доверие отговори на предишните страници, може да имаш още важни въпроси, касаещи личното Ти спасение.

Ето мисли на цитирания в мотото на настоящия раздел Учител по най-важния за Спасението въпрос:

Вие често се запитвате: - Кога ще се спасим?

Грехът е външно нещо, той няма нищо общо с душата на човека. Човекът трябва да прилича на Бога, защото от Него е произлязъл като душа. Щом не прилича на Него, това показва, че той се е отклонил от правия път на живота.

Докато човек дойде до положение да бъде спасен, той ще прекара продължителна вътрешна борба и най-после ще даде ход на Божественото в себе си. Божественото в човека нито греши, нито се цапа.

Интуицията е Божествено чувство, което всеки човек има, но не у всички хора е еднакво развито. Дайте място на интуицията в себе си да расте и да се развива. В бъдеще новите хора ще имат силно развита интуиция. Тя показва на хората как да постъпват. Интуицията иде в помощ на човека да го предпазва от ненужните страдания и нещастия.

Що се отнася до спасението, и философите не знаят как може да се спаси човек и кой може да бъде спасен. Само Бог спасява хората [10], том II, стр. 209.

Бог е милостив и да грешим, един ден Той все ще ни спаси. Наистина, никой няма да остане неспасен, защото Бог има желание всички да го познаят, но спасението ще дойде по закона, чрез закона на Любовта.

Деня, в който залюбиш Господа, товарът от гърба ти ще се снеме. Не залюбиш ли Господа и да придобиеш спасението си, пак ще го изгубиш. Нужно е да обичаме Бога, да изпълняваме волята Му. Защо? Защото всеки е преживял загуба и разочарование, но ЛЮБОВТА КЪМ БОГА ЩЕ ВЪРНЕ ВСИЧКО ЗАГУБЕНО, ще възстанови здравето на човека и ще постави всички счупени крака и ръце на място. Тая Любов ще възстанови разрушения живот на семействата. Тя ще възстанови нарушената хармония в природата.

Истинското спасение е спасението на всички. Във великата книга на Природата е писано: „Само Бог може да спасява”, защото „само Божията Любов е Любов” .

Когато човек възприеме и разбере Божията Любов, тогава той живее за Бога и Бог живее за него. Тогава той (човекът) ще стане силен, няма да лъже, няма да бъде самотен, ще има много братя и сестри.

СПАСЕНИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО Е В БРАТСТВОТО. Това трябва да се проповядва на хората.

Днес всички хора спорят коя църква е права, кое учение е право, коя философия е права. Всички църкви трябва да проповядват учението на Природата. Всички хора трябва да станат нейни съработници. Всички трябва да се кръщават заедно с нея. Къде? Всички трябва да се кръщават в онази река, от която Любовта изтича. Всички трябва да се кръщават в езерото на Мъдростта, в което Любовта се влива. И най после, всички трябва да стъпят на онази почва, върху която се излива дъждът на Истината. Само по този начин може да се влезе в Царството Божие. Който не се е потопил три пъти в Любовта, в Мъдростта и Истината, той не може да влезе в Царството Боже, нито може да разреши нещо в света. Това не са празни думи, но това е тълкуването на стиха: „И в онези дни дойде Исус от Назарет Галилейски и кръсти се от Йоан в Йордан” [10], том II, стр. 110.

ПРИМЕР ЗА БРАТСТВО и ЕДИНСТВО между Християнските ортодоксални и католическа църква е гр. Русе - България, където се извършва вече с години общо Богослужение по време на празниците „Рождество” и „Възкресение „ Христово. Като допълнение може да се посочи присъствието на православен (ортодоксален) свещеник по време на церемонията на кралската сватба на принц Уйлям и Катрин Мидъл-тън в Уестминстерското абатство в Лондон на 29.04.2011 г.

Писанието казва: „Той ще ви кръсти с Дух свят и с огън.” Кой ще ви кръсти? И как? Йоан кръсти Христа с вода (както се кръщават сега всички Християнски деца), но отпосле кръстиха Христа отгоре с Дух. А Христос е кръщавал „с огън”. Значи не е един кръстникът, който кръщава. Онзи, великият, Който създаде света, Той кръщава и казва: „Твоето име отсега нататък е следното... Той ти дава цялата програма на твоя живот, какво трябва да вършиш. ПО-ДОБРИ УСЛОВИЯ ЗА ЧОВЕКА ОТ БОЖЕСТВЕНИЯ ПЪТ НЯМА. Казвате: „Заведете пи в този път!” - Аз мога да ви покажа само направлението, посоката към този път, но не и да ви заведа. Вие сами трябва да влезете в този път [10], том II, стр. 113. Аналогично звучи и китайската сентенция, че учителят посочва отворената врата на школата, по ученикът сам трябва да влезе.

Може да нямаш увереност, че твоите грехове са простени и че си получил дара на вечния живот.

Ако нямаш увереност в спасението си, ПРИЕМИ С ВЯРА БОЖЕСТВЕНОТО СЛОВО В БИБЛИЯТА, КОЕТО ПОКАЗВА ПЪТЯ НА СПАСЕНИЕТО: ЧРЕЗ МОЛИТВА КЪМ БОГА!

Можеш да се обърнеш към Бога и със свои думи, но желателно е молитвата да бъде:

- ИСКРЕНА;

- изповед на грешен, примирен;

- разкаяние за греховете;

- молба към Бога за прошка;

- вяра в това, че Исус Христос умря и възкръсна за твоето спасение;

- вяра в Исус Христос, че само чрез Него може да се приеме от Бога дара на вечния живот;

- обещание е помощта на Бога да Му служиш през целия си живот;

- в името на Христос, „чрез което име Бог е благоволил да Го призоваваме”.

Питам: какво се изисква от човека, за да служи на Бога? Някой казва: „Достатъчно е човек да вярва в Бога, за да Му служи.” Не, според мен това служене е само на думи.

Да служиш на Бога, подразбира да спазваш Неговите закони, да изпълняваш волята Му и като се намериш в някаква мъчнотия, да се обърнеш към Него и да получиш отговор на молитвата си.

Няма по-велико нещо за човека от това да се обърне с молба към Бога за нещо и да получи отговор. Как ще получи отговор? Бог днес не се разговаря направо с хората. Той изпраща хора, с които да говори молещият: един ангел за даден човек, едно дете за майката, ученици за учителя. На учени и прости, на бедни и богати, на добри и лоши Господ е определил с кого да се разговарят.

Цял живот съзнателна работа е необходима, за да може човек да реализира копнежите на своята душа. Затова не съжалявайте, когато не можете да постигнете всичко изведнъж. По малко, но всеки ден прибавяйте по нещо ново към вашия живот Нека малките придобивки ви радват - те са сигурни...

Във връзка с приетото от автора мото към този раздел може да се поясни следното.

Любовта към Бога и обръщането с искрена молитва към Него е Светлината (вместо тъмнината) по пътя на Спасението на човека. Бог жали хората, които го обичат. Но това може да стане само при желание на индивида. Доведен до „извора „ посочването на пътя на Спасението трябва да бъде възприето от индивида.

Мнозина очакват (считат) спасението като свършен факт, но за да се спаси, човек трябва предварително да е работил и да работи. Пролетта ще дойде, но трябва да намери хора, готови за работа [10], том II, стр. 22.

Законът за сполуките в живота има две страни - от човека зависи коя от двете страни ще хване.

Мнозина изискват от живота или природата всичко. Те очакват всичко наготово. Те седят на едно място, нищо не работят, никакви усилия не правят, а след това се чудят защо нещата не стават тъй, както ги желаят. Те постъпват според разбиранията на турци, които казват: „Ако е късмет, при краката ми да дойде!”

Други пък работят, правят усилия и но този начин предразполагат природата да им даде това, което са заслужили. Бог помага на работливите, на тия, които постигат всичко е честен труд.

Правило с всеки сам де се стреми да постигне своите копнежи и идеали.

Христос каза на Лазаря: „Лазаре, излез вън!” След това Той застана пред гроба и следеше какво ще направи Лазар. Трябваше ли Лазар да чака да дойдат хора, да го дигнат за ръцете и краката и така да го изнесат вън? Ако очакваше на хората, Лазар и до днес щеше да лежи в гроба. Сега и вие се намирате при неблагоприятни условия в гроба. Сега и вие се намирате при неблагоприятни условия в живота и Христос казва: „Излезте вън!” Трябва ли след като чуете тези думи да кажете: Господи, извади ме от гроба, извади ме от неблагоприятните условия на моя живот”? Кой извади Лазаря от гроба? - Той сам излезе. Други го туриха в гроба, но той сам излезе вън. Значи други ще ви поставят в мъчнотиите, а вие сами трябва да излезете от тях. Как ? - Кито възприемем Христовото учение, т.е. Божественото учение или Божествената наука. Ако очаквате на онзи, който ви е поставил в мъчнотиите, той сам да дойде да ви извади от тях, дълго време ще чакате. Чуете ли гласа на Христос, Който ви казва да излезете вън, веднага излезте, момент не губете след Неговите думи! Христос каза на Лазаря да излезе вън и той сам излезе.

Често вие изговаряте тия думи „Отец, Син и Свети Дух”, но какъв смисъл имат тия думи за вас? Те ще имат смисъл за вас, само когато могат да произведат известен ефект. Когато държите една кибритена клечка, никога не може да опитате нейната сила, ако не умеете да я запалите; само когато я запалите, можете да усетите нейната сила. И възкресението ще бъде предмет, неизвестен за вас, ако вие не запалите тази дума като кибрита - да произведе във вашия ум и във вашето сърце светлина, или ако не я посеете като семе - да изникне, да видите плода й. Доста е в живота на човека да има две или само една такава дума, която да разбере както трябва, и той ще стане гений; когато разбере две такива думи - човек става светия; разбере ли три - той ще стане едно с Иисуса Христа. Тъй във всеки език, който говорим, има думи, които, като ги разберем, добиват за нас магичен смисъл. Мойсей, когато дигна своя жезъл при Червено море, изрече една дума и то се раздели. И Христос, когато бе пред гроба на Лазара и дигна очи нагоре, каза само една дума: „Лазаре, излез от гроба!” И в началото Господ рече само една дума, и светът стана... Това е чудодейната сила на Мисълта и Словото. ... Христос възкръсна - Той показа пътя, но който трябва да минем - през процеса на раждането „от вода и Дух” - Духовното новораждане, второто раждане от фиг. 1. на стр. 233. Във вашия ум се зароди една мисъл: докато родите, колко страдания тя ще ви причини. Но да не мислите, че страданията са лош признак - както майката, така и вие трябва да дадете нещо от себе си на вашата рожба - трябва да дадете живот и сила на някоя благородна мисъл, и най-после, трябва да имате смелостта да отхвърлите камъка надгробен, да не седите като съвременните философи и да питате и разсъждавате дали може да възкръсне Христос, или не ... Настанал е последен час, всинца трябва да възкръснем и ще възкръснем! И при туй възкресение трябва да се запитаме не дали Христос е възкръснал, а дали с наближило нашето време да възкръснем - ето въпроса. Питат дали Христос е лежал гри дена в гроба. Вие от 8000 години лежите все в този гроб и не е ли достатъчно това време? Достатъчно е! И този ангел отгоре е зов Христов, че Второто пришествие иде. Как ще ви намери Христос? Ако камъкът на вашия гроб е затворен, как ще каже Христос: „Лазаре, излез вън!” Вашите ближни и приятели трябва да ви направят тази услуга - да отвалят камъка от гроба ви, и тогава Христос ще каже: „Станете!” - И ще възкръснете. На всички, които ме слушате тази сутрин, аз отвалям вашите надгробни камъни. Христос иде... Той ще застане пред вашите отворени гробове и ще каже: „Излезте вън!”

Вие не сте умирали, да знаете какво нещо е смъртта. Сега хората казват: „Човек, докато се движи - живее, а като престане да се движи, той умира.” Чудна логика! Тогава всички железници, които се движат по линиите, живи ли са? В човека действително има движение, по има външен и вътрешен живот. Ако един човек престане да се движи външно (физически), а се движи вътрешно (духовно), тогава какво ще кажете? Съвременните учени не признават това. Те (медиците) казват: „Като спре сърцето на някой човек, той умира.” Да сърцето му е спряло, но който знае как да го подвижи, той ще може да събуди отново живота. Вземете един спрял часовник. Вземе го някой човек в ръката си, бутне го тук-там е игла, но не върви.Защо не върви? Този човек не знае как да го бутне. Но я го дайте на някой майстор - той ще знае как да го бутне. Тъй е и с човешкото сърце - има лекари, които знаят как да го бутнат. Щом го бутнат, и то тръгва. И Христос срещна една майка, на която детето беше умряло. Той бутна сърцето му и то оздравя. Христос отиде при гроба на умрелия Лазар и му каза само една дума: „Лазаре, стани!” Лазар тръгна. Сърцето на този човек тръгна само от една дума. Учените ще кажат, че Лазар не бил умрял, по заспал в летаргически сън. Хубаво, този човек е лежал три дни в гроба. Но ако Христос може да направи да тръгне сърцето на човек, който е лежал цяла година в гроба, какво ще кажете тогава? - Е, и то е летаргически сън. Сегашните хора са смешни в своите възражения.

Като слушат да се говори за възкресението на Лазара, мнозина се запитват какво общо има между тях и заспалия преди 2000 години Лазар? Общото се заключава в това, че у всеки човек има но един заспал Лазар, който очаква да дойде Христос при него да го събуди. Всеки човек има и но две сестри в себе си - Марга и Мария. Казва се в Евангелието, че Исус обичал Марта и сестра й Мария, и Лазара. Марта все мълвеше и се суетеше за външни работи и беше недоволна от сестра си, че не й помага. Но Христос й каза, че се суети за непотребни неща, а Мария избра добрата (духовната) част. Значи Марта представя физическата, материалната страна (част) на човека, а Мария - духовната страна (част). И тъй , в човека има три съзнания, г.е. три страни на съзнанието - първата е заинтересована от физическата, от материалната страна на живота. Вярата на съвременните хора почива повече на материална основа. Втората е заинтересувана от духовната страна на живота, а третата представя заспалия човек, който от нищо не се интересува. Той очаква да дойде при него Исус да го събуди и след това да се прояви истинския му живот.

Ние, съвременните хора, не вярваме в това, в което трябва да вярваме, а вярваме в това, в което не трябва да вярваме. Ние вярваме, че от едно малко семенце или от една малка клетка може да се развие цял живот на някое по-висше или по-низше същество изобщо, а не вярваме, че В ПРИРОДАТА СЪЩЕСТВУВА ЕДИН ЗАКОН НА ВИСША ИНТЕЛИГЕНТНОСТ, ЕДИН ЗАКОН НА ВИСША РАЗУМНОСТ, КОЙТО УПРАВЛЯВА ВСИЧКО В СВЕТА. От разумното разумно се ражда. От живота живот се ражда - пълно съответствие между теософското обяснение на Учителя Петър Дънов - Beinsa Dounо и светските науки. И всякога проявеният живот седи над непроявения. Има една интелигентност, която надминава нашата интелигентност. Това е Бог.

Истинска наука е онази, която, като жизнения елексир, продължава живота на хората. Ако науката може да превърне 120-годишния старец в млад момък, това с истинска наука. Смисълът и силата на тази наука се крие в думите, които Христос е казал на Лазаря. Тези думи са в състояние да превърнат стогодишния старец в млад момък. И когато попитат де е старият човек, младият момък ще каже: „Старецът замина за странство, а вместо него останах аз да продължа неговата работа.” Това е една аналогия на прераждането пи човека, който в следващ живот продължава своето усъвършенстване - старецът умира, а младият момък продължава неговата работа по усъвършенстване на душата му.

Една мисъл трябва да остане у вас: не се съмнявайте в Божественото, което работи в душите ви! Който не се съмнява в Божественото начало в себе си, той е напълно нормален, здрав човек. Божественото именно ще заговори на душите ви с глас, какъвто никога не сте слушали. За да разберете този глас, вие трябва да бъдете вътрешно подготвени. Този глас няма да развива научни теории, но направо ще ви каже: „Излез вън!”

Ако всичко, което хората вършат и говорят, е проникнато от Божествената Любов, болните около тях лесно ще оздравяват, неразположените ще придобиват разположение. Това може да не стане изведнъж, но постепенно. И тъй, първо човек трябва да повярва в себе си, в гласа, който отвътре му говори. Някой заболява и вика лекар да му помогне. Лекарят казва: „След 24 часа ти ще заминеш за онзи свят”. Ако повярва в думите на лекаря, той наистина ще замине. Но в такъв случай в човека винаги заговаря вътрешният глас, който казва: „Ти ще оздравееш!” Повярвайте на този глас! Казвате: „Какво трябва да правя?” - Стани от леглото си и излез вън! Преди години в Америка станало такова чудо. Една жена, американка, боледувала цели 12 години. Лекарите, които я гледали през това време, се произнесли, че тя няма да оздравее и завинаги ще остане инвалид. Един ден в ръцете на тази жена попаднала една книга, наскоро излязла от печат, за силата на внушението и лекуване чрез внушение, и тя внимателно я прочела. Скоро след това тя чула в себе си тих глас да й говори: „Стани от леглото си!” Тя веднага станала и се почувствала здрава. С тази жена станало същото, каквото и с Лазаря. В настоящата книга са посочени и други примери ни чудеса за излекувания. С всички хора може да се случи същото, но те трябва да се освободят от ония съмнения, подозрения, недоверия, които днес пълнят умовете и сърцата им. Като чуят вътрешния глас да им говори, те казват: „Дали Господ ни говори или така ни се струва? „Гласът на Господа не мяза на никой друг глас - нито на майка ти, нито на баща ти, нито на приятеля ти. Който чуе гласа на Бога в себе си, той изпитва свещен трепет в душата си; този трепет му дава подтик, импулс да върви напред. Подчини се на този подтик! Той е като пламъка на кибритената клечка, която е в сила да разгори и най-дебелите дърва. От малката клечка кибрит се произвежда цял пожар. Такова нещо е Божествения глас. От малка искра той създава цял пожар.

Всички велики учени и идейни хора са слушали в себе си този глас и са се подчинявали на него. Откритията на учените, на великите хора не се дължат на тях.

Всяко откритие не е нищо друго освен Божествена идея, която е проникнала в ума на някой учен и той е възприел и изнесъл на света. Заслугата на този учен се заключава само в това, че той е насочил мисълта си в дадено направление и от там е получил нужната светлина [10], том II, стр. 190 - 195. В това ТЕОСОФСКО ОБЯСНЕНИЕ на Учителя Петър Дънов - Beinsa Douno авторът намери отговор на въпроса, който си е задавал като младеж: Как може да има такива гении като Айнщайн?