Тесният и стръмен път

[Ани]

ТЕСНИЯТ И СТРЪМЕН ПЪТ

Това е истинският път на духовното ни възлизане, който води вярващия към Христа, като му дава изобилна светлина, за да проумее с какъв дар и с каква мисия е дошъл на земята. Защото за всеки дар и мисия е определена и специална пътека, успоредна на главната.

Накратко: тесният път е пътят на самокритиката или самоукоряването, а широкият - на критикуването или укоряването на ближния. Затова е казано, че тесният път е осеян с много изпити, целящи духовното ни усъвършенствуване. И за да можем при следването му да преодолеем безкрайните нападения на видимите и невидимите ни врагове, непременно трябва да имаме ръководител, т.е. Учител, даден ни от самия Христос.

Светлият път на Мъдростта, Истината и Живота вечен се състои от 8 праведни, истински и светли пътеки:

I пътека - за пророците, свещенослужителите и монасите.

II пътека — за лекарите и Божиите лечители.

III пътека — за мъдреците и учените.

IV пътека - за музикантите и сродните им професии.

V пътека — за художниците и сродните им професии.

VI пътека - за артистите и сродните им професии.

VII пътека - за военните и сродните им професии.

VIII пътека - за простосмъртните, които често не знаят защо са се родили на земята.

Всеки разумен човек си има свой път на развитие, с оглед на дара (таланта) и мисията, дадени му от Бога. Затова не трябва да гледа другите, а смело и решително да следва своята пътека и тя ще го доведе до съответната врата на Царството Божие. А Царството Божие или раят е прекрасна градина от редки и прекрасни цветя (таланти) — в това е величието на Царството Божие.

В това отношение за пример трябва да ни служат небесните сили, които са се обособили според целите, талантите и добродетелите си, а християните в своето духовно невежество всички са набутали в тясната пътека, предназначена за свещенослужителите, калугерите и пр. И затова светът е заприличал на „руска салата“.

Древните източни мъдреци са говорели за трите степени на посвещението и Истината, които очакват човека по тази светла пътека, а именно:

1. Запознанства, които радват очите.

2. Размишления, които радват ума.

3. Приобщаване към видението, което радва сърцето.

Тези именно три радости очакват пътешественика, който търси вечната Светлина, в която живее Бог.

Небесната стълба или безкрайната стълба на Яков (по която той е видял безброй ангели да възлизат по нея) е символ на безкрайното съвършенство, към което трябва да се стреми всяка пробудена душа. А всяка стъпало от нея означава едно ново „велико посвещение“ за служене на Света Троица.

Ето първите и най-важни пет стъпала на небесната стълба:

1. Абсолютна вяра в Бога.

2. Абсолютна енергия, способна да преодолее всяка пречка по пътя на възлизането на душата.

3. Будност (бдителност) на съзнанието, което е постоянната връзка с Духа Свети на Истината, ръководителят на всяка новородена духом душа, сиреч на вътрешния ни човек — нашето истинско „аз“.

4. Съсредоточаването е извор на духовни сили за духовния човек, т.е. средство за нагласа на човешкото съзнание, за да може без всякакво отклонение да хармонизира своите мисли и дейност за всеотдайно служене на Бога. Затова, колкото повече прилагаме знанията си за нашата мисия или цел на живота, толкова ставаме по-силни духом.

5. Небесната мъдрост, която ни помага да достигнем пълния живот, е наградата за блажените чада Божии (включваща в себе си подсъзнанието и свръхсъзнанието). С подобна награда са били удостоени само апостол Йоан Богослов, апостол Павел и Свети Стефан.

Идеалът на праведника е душата му да притежава непреодолима воля, без която не може да следва уверено Светлата и Тясна пътека на Мъдростта, Истината и Живота вечен, която ще го заведе в Царството Божие на земята.