Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 212

[Ани]

БРАТСТВО

Седмичник за братски живот

Брой 212 - год. X.

Севлиево, 3 април 1938 год.

--------------------

Абонамент:

За България – 40 лева

За странство – 80 лева

Отделен брой 1 лев

----------------

Адрес: в-к „ Братство“, гр. Севлиево.

Редактор: Атанас Николов

*

Този брой е посветен на братята славяни

*

Съдържание:

Ключ социальной жизни – Г. Радев (на руски)

Новое небо и новая земля – Н. К. (на руски и на български)

Рила-Второто езеро – снимка

О беседах (на руски)

Словото на Учителя. Великое Всемирное Братство (из кн. Учитель говорит - составитель Георгий Радев) (на руски)

В стране на роз – в гостях у великого Учителя – Елисавета Кидалова (на руски)

Мисия славянства – П. Г. Пампоров (на руски)

Паневритмия (на български)

 

[Ани]

КЛЮЧ

СОЦИАЛЬНОЙ ЖИЗНИ

Все люди на земле желают жить хорошо, всем хочется пользоваться как свободными благами, которыми природа так щедро нас одарила, так и благами, которыя суть результат колективнаго человеческаго труда. Не сомненно, что такое желание людей вполне законно. Ибо эти блага предназначены всем. В настоящее время, однако, эти блага неправильно разпрецелены. Причиной этому является не какой-либо природный закон, какая либо внутренняя необходимость жизни или же приговор какой-нибудь Верховной Воли, а лиш только злая человеческая воля. В ней именно кроются причины той острой социальной борьбы, которая терзает современный свет.

Осязательным и непосредственным последствием такого неправилньаго разпределения благ жизни является борьба по своему за социальную правду. Люди интуитивно сознают тот мировой закон, который связывает добро с Правдой, но не знают того начала, из котораго вытекает добро и правда является его выражением в материальном свете. А это начало есть Любовь.

Добро, говорит Учитель, есть выражение самаго великаго в органической жизни. Добро — сто плод Любви. Любовь в ея сущности не может быть понята, но добро, распределенное в виде всевозможных благ, уже всем понятно. Результатом же добра является правда.

Отсюда произходит и та формула социальной жизни, по которой природа работает: Только через любовь все блага могут быть распределены справедливо.

Эту именно формулу социальной жизни, этот закон мировой экономики, люди все еще не могут понят. Они хотят возстановить социальную Правду путем насилия, которое есть явное отрицание Любви. Они пытаются вместить в веригу Любви — Добра — Правды, неразрывно связанные между собой в силу одного космическаго закона, чужой елемент — насилие.

Это, однако, никогда им не удастся. И пока люди с демоническим упорством будут стараться разбить эту веригу, пока буду бороться против великаго основного закона жизни — Любви, всегда и во всем их будет преследоватьтолько неудача.

Вот почему, если люди желают чтобы открылись двери тех благ, о которых все мечтают, пусть постараются понять эту основную формулу, этот великий и единственный ключ социальной жизни.

Г. Радев

[Ани]

НОВОЕ НЕБО И НОВАЯ ЗЕМЛЯ

И тъй, казвам ви: новото небе и новата земя се създават. Всеки от вас трябва да бъде екскурзиант — да бъде готов да тръгне на път и да влезе в новия свят. Ако вий искате да прогресирате и да влезете в новия свят, който сега се създава, вий трябва да имате нови разбирания, трябва да престанете да мислите само за себе си.

Учителят

Тот, кто побывал хоть раз на горах Рыла, видел там красоту Живой Природы, слышал Живое Слово Великаго Учителя, тот обрел неоценимое благо. И в сравнение с этим благом ничтожны богатство, слава, роскошь и все удобства нашей жизни.

И что можно увидет на горах! Там мы увидим Учителя и учеников Великаго Всемирнаго Братства — новых людей — „истинных человеков“. Там ветре тим братьев и сестер с все-обемлещею душою, со светлым, прозорливым умом, с чистым, отзывчивым сердцем, с благородною волею, направленною на совершение добра. Это Живыя Души, пробужденные, способные жить интенсивною, внутреннею жизнью.

Мы почувствуем, что там, на высотах, разрешается великая задача, творится новый мир воздвигается новое здание для того Нового, что родится в скором будущем.

Там мы соприкоснемсяс Источ ником Жизни и восприемем трепет иных миров.

На этих высотах проходят токи в миллионы и миллиарды вольт и тот, кто коснется своею ногою этих мест, почувствует их чудотворное влияние.

Тогда мы сольемся с Живою, Разумною Природою, ибо там все живет: и камни, и вода, и воздух и свет — и все говорит на своем языке, на дивном языке символов и образов.

На этих высотах мы можем понять глубокую, разумную работу Живой Природы и осознать то Новое, что ныне входить в мир.

И сошедши с этих высот, мы не можем не воскликнуть:

Забудем старое и будем жить по новому, а по новому мы живем тогда, когда следуем учению Христа.

Учитель говорит: „Проявите Любовь Христа, согласно пониманию вашей личности, вашей индивидуалности, вашей души, вашего духа! И тогда будут в-Ьрны и истинны слова Христа: „Я пребуду с вами до скончания века“. И еще говорит Учитель: „Все люди живут уже в скончании века, ибо скончание века ест конец старыхъвзгля дов человечества и начало новой эры Любви, конец насилия и начало мира и свободы, конец стараго и начало Новаго.“

Н. К.

14. VII. — 1- VIII.— Рыла.

12. XI. — 1937 г., Рига.

* * *

Този, който е бил поне веднъж на Рила, който е видял там красотата на Живата Природа и е слушал Живото Слово на Великия Учител, той е придобил неоценимо благо. И, в сравнение с това благо, нищожни са богатствата, славата, разкошът и всички удобства на живота.

А какво можем да видим ний на Рила? Там ний ще видим Учителя и учениците от Великото Всемирно Братство, — нови люде — „истински человеци.“ Там ще срещнем братя и сестри с всеобгръщаща душа, със светъл, проницателен ум, с чисто, отзивчиво сърце, с благородна воля, насочена към доброто. Това са Живи Души, пробудени, способни да живият интензивен вътрешен живот.

Ний ще почувстваме, че там, на височините, се разрешава велика задача, че там се твори нов свят и се издига новото здание за това Ново, което ще се роди в близкото бъдеще.

Там ний ще се свържем с Извора на Живота и ще възприемем трептенията на други светове.

На тези височини минават токове от милиони и милиарди волта, и този, който се докосне с нозете си до тези места, ще почувства тяхното чудотворно влияние.

Тогава ний ще се слеем с Живата, Разумна Природа, защото там всичко е живо: и камъните, н водата, и въздуха, и светлината — и всичко говори на своя език, на чудния език на символите и образите.

На тези височини ний можем да разберем скритата, разумна дейност на Живата Природа и да осъзнаем Новото, което сега идва в света. И, слизайки от височините, ние не можем да не възкликнем:

Да забравим старото и да заживеем в новия живот Я в новия живот ний живеем тогава, когато следваме учението на Христа.

Учителят казва: „Проявете любовта на Христа, съгласно разбирането на вашата личност, на вашата индивидуалности, на вашата душа, на вашия дух! И тогава ще бъдат верни и истинни думите на Христа; „Аз ще бъда с вас до края на века.“ и казва още Учителят: „Всички люде живеят вече в края на века, защото краят на века е края на старите разбирания на човечеството и начало на новата епоха на Любовта, край на насилието и начало на мира и свободата, край на старото и начало на Новото“.

Н. К.

[Ани]

Рила-Второто езеро

[Ани]

О БЕСЕДАХ

Кто читал беседы Учителя Петра Донова и глубоко вник в них, тот не может отрицать факта их неподражаемой глубины и оригинальности. Они не вмещаются ни в какие рамки. При размышлении над содержанием беседы, перед нами выступает целая вселенная со всем величием ея. И подобно тому, как современный человек не может проникнуть во вселенную простым оком, без мощи астрономических пособий, точно также современный человек не может понять бесед Учителя, если он не освободился от наслоенных в его душе шлаков жизни. Человек не может понять и приложить сказаннаго в беседе, пока его не посетит Дух, Божий Дух, Святой Дух — величайшее благо, Богом ниспосылаемое на человека.

Если вы читаете беседу, а думаете о балах, о вечеринках, о кино, о еде и питье, то вы не можете получить связи с Духом, вы не можете для него приготовить места, дабы он посетил вас и раскрыл вам тайны жизни. Чтобы обрести благо Бога, вы должны с Ним соединиться внутренне, душевно. Единственное средство для того, чтобы получить связь с источником жизни, — для единения с Богом, есть молитва, созерцание, медитация.

В беседах Учителя слышен голос живого Бога. Поэтому, если мы хотим понять этот голос, мы должны подготовиться для этого — поставить себя в воспринимающее состояние. Чтобы человеку не прерывать своей связи с жизнью, в нем должна происходить постоянная смена состояний, он должен воспринимать и давать, чтобы быть истинным проводником блага, получаемаго им от Бога.

Прочитав беседу один раз, мы поймем одну вещь, прочитав ее второй раз, нам откроются другие вещи и это указывает на то, что мы не можем понять беседу целиком, что в ней остается всегда что-то непонятное для нас.

Каждая беседа Учителя полна мудрости, от нея истекает Любовь, в ней множество глубоких символов. И человек может понять эти символы сообразно тому внутреннему cвету, которым он располагает в данный момент. И когда человек приобретает позже больше света, он поймет беседу яснее, увидит новые символы, откроет новую вселенную, подобно тому, как астрономы, пользуясь более новыми и усовершенствованными телескопами; открывают все больше и больше солнц, планет и новых вселенных. Это показывает еще, что беседы Учителя идут именно от этого неизчерпаемаго источника.

В беседах Учителя есть что-то, чего нельзя найти ни в какой литературе. Мы не можем разсматривать беседы только как литературу, ибо в беседах Учителя есть что-то большее, они имеют большой замысел и более широкий размах (их можно сравнить единственно с Евангелием.)

Человеку следует прочесть одну беседу и размышлять над нею, чтобы ему открылась внутренняя жизнь. Человеку следует прочесть беседу, ее изучить и приложить, чтобы убедиться в ея ценности.

Человеку следует медитировать над каждым изречением беседы, чтобы ему открылась хотя бы малая частица великаго плана, упорядочивающего жизнь на земле.

Организм современнаго человечества в опасности. Он болен и переживает кризис, страшный кризис. Мы видим его конвулсии и судороги, но явился лекарь и Он предлагает человечеству радикальнейшее лекарство — это есть Любовь, Братство, это есть Божественное учение, это Живое Слово Учителя Донова. И от правильнаго восприятия этого учения зависит возрождение и обновление человечества.

Найбольшая нужда ныне — это читать беседы и прилагать усвоенное.

Ныне мы нуждаемся в соли земли, так как мы обезсолены.

Примем с благодарностью то, что Бог нам дает.

Послушаемся его голоса. Он ждет, чтобы мы открыли потаенные двери наших сердец. Откроем их и примем Великаго Гостя!

Проснемся от глубокаго сна — отстранимся хотя бы на миг от тысячи голосов наших ежедневных желаний, подобно львам и тиграм рычащим в нас, дабы услышать живого Бога, ибо Он ждет, чтобы мы открыли двери наших сердец.

Будем слуашать, читать и прилагать Божественное Учение, — то что Учитель Донов дает нам в беседах.

А. Н.

[Ани]

СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ.

Великое Всемирное Братство

(из кн. Учитель говорит - составитель Георгий Радев)

На земле есть ложа ученых, которые собираются раз в году, чтобы решать разные научные вопросы. Все, что касается земли, ея прошлаго и ея теперяшняго состояния, эти посвященные знают гораздо больше, чем современные ученые, пред ставители оффициальной науки. Что касается будущего земли, они также не знают ничего определенного; они также делают только предположения. Кроме этой Ложи посвященных на земле, на солнце есть другая ложа Посвященных, которые положительно знают не только прошлое земли, но также и ея будущее

Но одна и другая ложи только органы величественнаго всемирнаго организма совершенных, высоко воздвигнутых существ, составляющих Высшее Всемирное Братство.

Эти совершенные существа несравненно более передовые, чем самые великие гении земли, ибо они вышли из Первичнаго Принципа гораздо раньше людей. Все они должны были пройти путем определенного развития, под управлением Божественнаго Духа и пришли к степени совершенства, на которой и находятся теперь. И когда мы говорим о Высшем Всемирном Братстве, мы подразумеваем эту йерархию разумных существ, находящихся на разных ступенях развития, совершивших свою еволюцию миллионы и миллиарды лет раньше нашего человечества которые управляют теперь всем Космосом. Они управляют им потому, что они принимали участие в его созидание под прямым руководительством Величественаго Божественаго Духа.

Если мы раземотрим мудрую организацию всей вселенной, со всеми ея млечными путями, со всеми ея безчисленными солнцами и планетами, если мы только раземотрим высшую механику и совершенство техники, с которыми построена земля, мы остановимся в восхищении перед могуществом мысли и ра зума, перед могуществом духа и воли этих гениальных сози дателей, которые работали над осуществлением Божественнаго плана Творения Вселенной.

По своим степеням знания и развития и по своим обязаностям, которые они исполняют, эти существа построены по степеням иерархической лестницы в органическую подчиненость, известную под именами: Серафимы — братья любви, Херувимы — братья гармонии, Престолы — братья воли, Власти — братья движения и роста. Начала — братья времени, состояния и меры, Архангелы — братья огня и тепла, Ангелы — носители жизни и растительности, Могущества — братья наружных форм и искусств. Последняя десятая ступень будет занята душами воздвигнутых людей. А все они в своем целом представляют Великаго Космическаго Человека

Деятельность этих существ так гармонично распределена, что каждый из них знает, что он должен делать, когда и как должен работать. Они руководят функциями великаго мирового организма, который содержит в себе все солнечные системы.

По моему, есть три рода солнечных систем. Первые, органы необ'ятных звездных вселенных, образуют материальный мир, сотканный из самой плотной материи, но в котором есть также свои переходные степени. Вторые состоят из более тонкой материи, из материи безте лесной сферы и они образуют часть ангельского мира. Третий род солнечных систем в своей совокупности составляет Божественный мир, который сотворен из самой тонкой, самой чистой материи. И Небо, о котором говорится в Священном Писании, не есть лазурный свод, простирающийся над нашими головами, за которым теряется безконечное пространство и где ночью светят звезды.

Небо организовано высшими существами, великими душами; и вот почему оно велико в своих действиях Ангелы, населяющие „небо“ — великие души, постоянно посылающие свой свет во всю вселенную. Энергия их могучей мысли распределяется во всем Космосе и как коллективная сила приводит все в мире в движение.

Не представляйте себе ангелов чем-то вроде безплотных существ, как каких нибудь .духов“, привидений. Это существа, тела которых совершеннее устроены и сотворены из сияющей, чистой материи. И ангел на столько властвует своим телом, что по своему желанию может делаться видимым и невидимым. Он может свободно путешествовать в безграничном пространстве с гораздо большей скоростью, чем свет; он может проходить целые солнечные системы, безпределькые звездные вселенные.

Ангелы находятся также на разных ступенях развитии, но в общем они разделяются на два больших царства. Ангелы самаго возвышеннаго царства редко спускаются на землю, тогда как ангелы низшего царства спускаются чаще, чтобы помочь людям духовно под няться. Эти великие братья человечества произходят все из человеческой расы; они все безсмертные клетки Великаго Космическаго Человека, но им также пришлось пройти путь определеннаго развития; они его совершили миллиарды лет раньше земнаго человека, в гораздо более благоприятных условиях, и которые они очень разумно использовали.

И если жизнь человечества идет по известному плану; если на земле процветают культуры со своими науками, религиями и искусствами; если на земле люди вечно стремятся к прогрессу и к совершенству, то этим они обязаны этим существам высшего разума, этим су ществам, которые тесно связаны с людьми и без отдыха работают и заботятся о них. Из их сердца исходит любовь, радость и жизнь. И только благодаря импульсу, который они получают от них, люди живут и делают постоянные усилия. Их желание видеть человечество владеющим светом и свободой, которыми они наслажаются; они хотят его научить жить согласно высшим законам, по которым они сами живут. И они прилагают в мире законы самые мудрые. Они живут самой чистой, жизнью, самой возвышенной, жизнью абсолютно безкорыстной. В своем величественном самоотвержении эти любимые служители Бога, принимают человеческий образ и сами спускаются на землю, чтобы помогать. Постоянно они посылают своих посланников на землю в разных образах. Все человеческие гении, все великие люди, все святые, адепты, все ученые, писатели, государствен ные люди, способствующие развитию человечества, безразлично в каком направлении, все это служители Великаго Всемирнаго Братства.

Они выбирают в человечестве самые выдающиеся души и приготовляют их к духовной работе, которую они должны выполнить возле своихъ братьев. Есть в среде современнаго человечества люди, владеющие более тонкими духовными силами и более тонким устройством Они отличаются своим пластичным, тонко устроенным телом, потому-что они ведут абсолютно чистую и святую жизнь Их исключительное раз витие делает их способными быть духовными помощниками человечества Те из них, которые много развитее других, закончили свою земную эволюцию и имеют очень обширные знания. Они знают много вещей из этой позитивной, абсолютной, божественной науки, которая существует со сотворения мира. Многие из них живут тысячелетиями на земле: они прошли через процесс воскресения и для них не существует ни смерти, ни перевоплощения.

Эти люди, названные „Божьими Сынами“, в духе и в душе которых живет Бог, соединенные с миром высшего разума, со всеми передовыми существами всех солнечных систем, эти люди есть высшие души, эти гении, эти Учителя человечества, которые выше всего себя проявили мыслью и делом в религии, в музыке, в науке, в поэзии, в искусстве, во всех направлениях.

Вот эти могущественные духи, которые открыто или тайно толкают человечество вперед. Мы находим этих братьев в каждом духовном проявлении и за всеми великими людьми, за всеми большими поэтами, музыкантами, художниками и т. д.

Потому что для того, чтобы один гениальный человек мог проявиться на земле, нужно, чтобы тысячи гениальных душ соединились в одно и выразились в нем.

Для того, чтобы один Учитель мог проявиться, надо чтобы все души высшего разума соединились в нем.

Кто такой Христос? Христос есть коллективный Дух. Христос существует как единство, но Он в тоже время коллективный Дух. Он совокупность всех Сынов Божьих, души и сердца которых переполнены любовью и жизнью. Все Сыны Божьи, соединенные в одно, все эти души высоко разумные, живущие в Божественном единении, вот кто Христос.

Вот в этом смысле Он есть Глава Великаго Всемирнаго Братства. И звезда, о которой говорится в Евангелии, что она появилась во время Рождения Христа, была нечто живое; она представляла совокупность живых существ, спустившихся сверху, чтобы обявить пришествие Христа. Но только три Восточных Мудреца — Великие Посвященные, одни увидели и узнали эту звезду. И эти три мудреца были также служители Великаго Всемирнаго Братства,

Единственная Великая Община, существующая теперь в мире, есть Великое Всемирное Братство.

Члены этого Великаго Всемирнаго Братства, которые управляют развитием человечества и направляют его к светлому и блестящему будущему, не образуют какое-либо общество или организацию, видимую для людей. Они составляют живой коллектив, мудрую общину, существующую вне развращенной среды, в которой живут люди.

Смешно обявлять что местопребывание этого Братства находится тут или там, у того или другого народа.

Все эти Великие Братья, работающие в духовной сфере земли, составляют часть йерархии семи категорий. Одни принадлежат Любви и называются „Братья Любви“. Другие принадлежат Мудрости и называются „Братья Мудрости“. Они укрепляют науки и исскуство и приносят знание человечесгву. Другие среди них называются „Братья Истины“. Они вкладывают свободу в дух и сердце людей. Они вкладывают ту свободу, которая делает дух человека, его душу, его разум и его сердце совершенно свободными, свободными в полном смысле этого слова. Там есть души, которых называют „Братья Справедливости“. Они воспитывают в людях чувство справедливости и занимаются правильным распределением невидимых благ, в которых современное человечество нуждается Пятую группу образуют „Братья Добродетели“, шестую группу „Братья Красоты“ и наконец идут те, которых называют „Йеговисты“.

Но это не настоящие имена этих Братьев. Я не смею их произнести, ибо они священные.

Эти Братья, далеки от того, как обыкновенно их себе представляют. Каждый из них может своей рукой поднять землю и бросить ее как мяч в пространство — я говорю фигурально. Они в состоянии это сделать потому что знают, что выше их находится Нечто еще более величественное, более могущественное и они Его служители.

И если есть люди, воображающие, что они могут проти виться этим Братьям, это доказывает, что они не понимают глубокаго смысла, заключающегося в идее „Белый брат“. Если вопрос в силе, эти Братья обладают самой мощной силой. Они так совершенно знают законы человеческой мысли, что для них возможно в один день усыпить все человечество. Современные, самые могучие орудия, что представляют собой, перед силой этих Великих Братьев? Но они не хотят употреблять слишком строгих мер; они оставляют людей страдать, потому что только страданье может их поправить и облагородить. И наступит день, когда люди поймут, что есть в мире Великое Государство совершенной справедливости, граждане котораго, благородные Сыны Божьи, существа самые умные, существа, живущие по Закону Бога, и исполняющие Его волю. И не останется в мире не одного народа, который не испытает силу и могущество этого Государства Справедливости.

Однако, если люди сейчас не идут хорошим путем, это по тому, что существует другая ложа разумных существ, которые также работают, но в своей деятельности они составляют противовес Великому Белому Братству. Ибо они не поняли глубокаго смысла жизни. Их мировозрение диаметрально противоположно ему. Они составяют то, что называют Черное Братство. Черное Братство есть йерархия существ, занимающих разные ступени, согласно их развитию. Для того, чтобы вы имели ясное понятие об их функциях, я вам так скажу: в то время как Белое Братство работает в ветвях и в цветах жизни. Черное Братство работает в корнях жизни; в то время как Белое Братство работает в голове и в груди Космическаго Человека, Черное Братство работает в желудке, печени и кишках. Следовательно, Белое Братство находятся в связи с положительными силами, с добром; Черное Братство с отрицательными силами, со злом, в самом широком понятии этого слова. Однако, все эти силы, как одни, так и другие необходимы в проявлениях жизни. Их служба точно распределена.

Кроме этих двух школ, есть еще третья, Школа Великих Братьев, которые принадлежат к высшей йерархии и управляют действием двух первых. Для своих возвышенных целей, они пользуются методами одних и других, но они не принадлежат ни к одной, ни к другой из этих школ. Они Великие Учителя Всемирнаго Братства, управляющие целым Космосом и после завершения каждой эволюции, они создают новые эволюционные волны по другому плану и ритму.

Эго под управлением их могучего Духа некогда сошли с высоких вершин Бытия эти возвышенные духи, создавшие солнечные системы, в числе которых находится и наша. Они создали и организовали космическую первичную землю, прежний рай. И они живут до сих пор на этой космической земле, эти совершенные предки, завершившие свое развитие; это возвышенные предки человечества.

Эти создатели прошлаго, эти величественные предки спускаются также теперь на нашу землю. И они из нея снова сделают рай. С ними также придут 144,000 душ, о которых упоминается в Откровении, и среди которых находятся представители всех народов прошлаго и настоящего времени: святые, адепты и Учителя незапамятных времен. Могуществом своего Духа, они создадут ревностых работников из всех пробужденных душ четырех концов земли, и таким образом все вместе, они введут организацию и совершенный порядок в мир. Когда они совершат свою работу, они удалятся и оставят людей жить и трудиться в новых условиях.

Таким образом, возстановится связь между видимым и невидимым миром. И вот таким путем работало, работает и будет работать Великое Всемирное Братство.

И оно будет работать до тех пор, пока Единая Любовь, Единая Мудрость и Единая Истина не обнимут все, что существует.

И тогда все, что живет, все что дышет восхвалит Бога в святом мире и совершенной гармонии.

[Ани]

В стране на роз – в гостях у великого Учителя

Учитель Донов! Это имя точно непередаваемо на руском языке^*). Уже многие слышали о прекрасном, величественном человеке, который около 30 лет учит в Болгарии людей братству и зовет их к светлому идеалу любви.

В наш век, когда так тяжело жить на свете, когда погибает все, что мы любили нашим маленьким несовершенным сердцем и к чему привыкли, как отрадно звучат слова Учителя, дающие нам новые методы и пути жизни, осушающие наши слезы и поднимающие нас на невообразимую высоту, возвращая нам потерянные ценности, но уже в новом виде отшлифованными как алмаз и горящими всеми драгоценными огнями Духа. Два года тому назад я познакомилась с этим прекрасным, духовным учением, обясняющим в мистическом освещении великие Божественные истини, и с тех пор видеть Учителя Донова, говорить с Ним, стало моей мечтой. Эта мечта исполнилась в этом году. Здесь я хочу поделиться тем, что я видела и лично пережила в Братстве Учителя. Прежде всего, я хочу сказать, что оно вовсе не какая либо секта, как некоторые думают. Это свободная школа изучения законов природы и приспособления своей жизни к новым требованиям Духа. „Жить согласно законам природы, жить в гармонии с Божественными законами“ таков идеал учеников Учителя Донова.

„Изгрев“, так называется их поселение, что по болгарски значит „Восход“, находится в нескольких километрах от Софии, на холме, сразу же за городским парком „Борисова градина“. Это ряд маленьких, деревянных домиков, чистых и необыкновенно привлекательных, как снаружи, пак и внутри. Возле каждаго домика сад с фруктовыми деревьями. Ученики Братства очень любят природу. Согласно учению Учителя, для того, чтобы быть вполне физически и душевно здоровым, недостаточно совершать прогулки на лоно природы, но надо постоянно находиться с ней в прямом и непосредственном контакте. И поэтому его ученики устроили свою жизнь так, чтобы иметь возможность всегда общаться с природой и в их поселении в изобилии имеется чистый воздух, свет и свежая ключевая вода. Весь Изгрев похож на прекрасный сад, откуда открывается далекий вид на горы с вершиной Витош во главе. В центре поселения живет сам Учитель в белом доме, рядом с которым находится большое здание, где три раза в неделю бывают лекции. По средам и пятницам лекции только для учеников, по воскресеньям они открыты для всех и на них из Софии приходит много народа специально слушать Учителя.

Учитель, редкой красоты человек, с длинными белыми волосами, в которых однако много черных нитей. Ему больше 70 лет, но тем не менее, взглянув на него, можно удивляться насколько он душевно и физически свеж. В его блестящих глазах сверкают ум и доброта. Во всех своих движениях Учитель мягок и гармоничен. Его слова, это музыка, а его прекрасные, белые, маленькие руки, с тонкими пальцами, изящны и показывают благородную природу. Это руки музыканта, артиста, руки гения. И в действительности, Учитель прекрасный музыкант. Он гений Он играет на скрипке и сочинил много музыкальных произведений, которые исполняются его учениками во время концертов в Изгреве и во врэмя общих обедов. Меня до последней степени удивляли разнообразные и многочисленные способности Учителя. Прекрасный проповедник, блестящий оратор, глубокий мыслитель и философ и в тоже время музыкант и спортсмен, т. к. Учитель не только говорит, но свое учение тотчас прилагает в жизни и лично водит своих учеников и последователей далеко в горы, показывая при этом необикновенную стойкость и выносливость. Если кто-либо и не верит в его идеи, но когда все это увидит сам, увидит результаты его учения, должен поверить, что слова Учителя великая истина. Кроме того, изобилие его лекций и печатных и литографированных, оригинальных и непохожих не на что другое, дают понятие о его глубоком уме, о редком таланте и великой муцрости. Часто я останавливалась, пораженная, перед этим грандиозным материалом и думала: „Как может все это дать один человек!“ Во время моего посещения Учителя, я присутствовала на его лекции в воскресенье. Большой зал был настолько полон народом, что не осталось не одного свободнаго меаа. Среди его слушателей было много мужчин и женщин, не принадлежащих к Учению, но пришедших из Софии, на эту лекцию. Учитель говорит очень тихо и я, к сожалению, всего не поняла, но для меня было большим удоволствием на него смотреть и видеть как оживляется его и без того живое и прекрасное лицо и какая на нем блистает мягкость, гармония и доброта. Оно жило каждой своей чертой, оно говорило душе и его речь была естественна и свободна, как будто бы это и не лекция, но дружеский разговор отца со своими детьми. По середине залы, за столом, возле стола Учителя, сидело несколько стенографов, которые записывали кождое его слово. Потом эти лекции печатаются и посылаются в разные города и села Болгарии, а также переводятся на иностранные языки (на французский, немецкий, английский, есперанто, русский, сербский, латышский.польский) и посылаются заграницу. Кроме того, Братство издает журнал „Житно зърно“ и еженедельную газету „Братство“.

Одна вещь кажется очень странной людям недостаточно знакомым с этим Учением. Это утренняя гимнастика, называемая в кругу Учителя „Панэвритмия“, что значит „Высший ритм“^**). Она связана с музыкой и с действием утренних солнечных лучей на нервную и физическую структуру человеческаго организма, поэтому некоторые ее считают культом, „поклонением солнцу“, как бы чем-то языческим и странным. Между тем, это не так. Братство издало книгу бесед Учителя „В царството на живата природа“, в которой обясняется какое действие и в какое время дня оказывают солнечные лучи на человеческий организм и каким образом человек может войти в связь с природой, с ея живыми с|илами и быть всегда здровым. Таким образом, это уже медицинская, научная вещь и она зиждется на реальном основании. Я там видела одного молодого человека, который одно время был нервно болен и только благодаря вступлению в Братство и постоянному участвованию в этой гимнастике, в течении нескольких месяцев вполне исцелился от своей болезни и стал способным к жизни. На большой поляне, поросшей мягкой травой, с дивно благоухающими вокруг плодовыми деревьями, ученики и ученици становятся в круг. Это двойной круг, т. к. участвующие парами вступают в него, причем мужчины и женщины не смешаны, а находятся отдельно и составляют две части круга - мужскую й женскую В середине помещается оркестр из добровольных музыкантов-учеников, играющих на разных инструментах. Музыку для Панэвритмии дал сам Учитель, а текст песен, которые при этом поются, сочинила болгарская поэтесса, ученица Учителя. Величественная картина, когда этот круг, в котором иногда бывает несколько сот участвующих, начинает двигаться в такт необыкновенной музыки. Одно из най более крупных дел Учителя, вместе со всеми его лекциями и результатами, которые они дали, это музыка и гимнастика Панэвритмии. Нет слов описать красоту этих движений, вполне гармонирующих с музыкой, но они мне показались похожими на полет или на плаванье, что символически означает отделение от земли и стремление к поднятию в эфирные высоты. Мне бросилось в глаза, что эти движения комбинированы таким образом, чтобы все тело принимало в них участие, а не только одна его часть. Во время гимнастики Учитель находится в кругу, двигается вместе с ними руководит движениями, выполняя их сам и подает знак началу новаго движения.

Три вещи совершенно отсутствуют в Изгреве, а именно алкоголь, табак и мясо. Жители этого поселения все вегетарьянцы. Они едят овощи, фрукты, молочные продукты. Учитель учит, что мясо вредно действует на организм человека и быстро его старит. Помимо того, что убийство животных свирепая и негуманная вещь, но мясо создает предрасположение к разным болезням и вовсе не является естественной пищей. Также вредно действуют алкоголь и табак. Поэтому ученики не употребляют спиртных напитков и не курят. Кроме того, Учитель учит какую пищу надо употреблять как наиболее полезную, в каких комбинациях и при помощи режима питания, а также водой, воздухом, солнечыми лучами и силой мысли лечит все болезни.

Я присутствувала на общем обеде в Изгреве. За длинным столом собрались ученики и ученицы, старые, молодые, дети. Перед каждым была чистая тарелка, ложка, вилка, нож и салфетка. Дежурные ученицы, добровольно в этот день работающие на кухне, клали в тарелки вкусное кушанье, приготовленное из овощей в помидоровом соусе. Они это делали с такой любезной и милой улыбкой, так заботились о том, чтобы каждый во время получил свою порцию и не остался голодным, что человек себя чувствовал как в своей семье, где каждый имеет одинаковые права и все ценятся друг другом. За этот обед платится минимальная сумма 5 лев, что на наши деньги выходит 2¹/₂ динара. На собранную сумму готовится обед на другой день. Деньги никто не требует, каждый их дает добровольно. Кто не имеет, тот не платит и у него их не спрашивают. Однако, солидарность и дисциплина, господствующие в среде учеников, исключают всякое злоупотребление и нет таких, которые бы имели и не хотели платить. Учитель сидит по середине стола, окруженный учениками. Каждый имеет право сесть возле него.

В теплое время года обед обыкновенно происходит на воздухе под лучами солнца и в первый день я с трудом выносила его лучи, сверкающие на белоснежной скатерти и салфетках. Однако, я заметила, что ученики Учителя не тяготятся этим и в то время как я буквально таяла и изнывала от жары, они все были веселы и чувствовали себя прекрасно. Учитель заметил мое состояние и, обратив ко мне свой прекрасный, мягкий взор, ласково спросил: „Что, жарко?“. „Жарко“, ответила я смущенно и все засмеялись. „Это солнечное крещение“, сказал он. Впрочем, скоро я не тяготилась этими лучами. Обед на солнце имеет то преимущество, что солнечный свет очищает пищу и полезно на нее действует, давая ей энергию, воспринимаемую организмом. Нуждно привыкнуть к солнцу для того, чтобы его полюбить и не бояться. Солнечная энергия разлагает все нечистое, а наоборот все чистое укрепляет и оздоравливает. Кто ведет правильный образ жизни и питается вегетарьянской пищей, тому нужно только получить солнечную прививку и он не будет страдать от солнца.

После обеда никто не встает сразу, но все поют красивые духовные песни, данные Учителем, под аккомпанимент музыкальных инструментов. Кончается обед в прекрасном настроении после той же краткой молитвы, которая читалась и вначале.

Все эти замечательные вещи, виденные мною в школе Учителя, не были бы возможны, если бы его ученики и последователи не обладали высоким сознанием ценности каждой отдельной личности в обществе и не имели бы любви и дружбы друг к другу. Действительно, этот факт удивляет каждаго новаго человека, попавшего в их среду и в первый момент кажется невозможным.

Это опять великое дело Учителя. Он не только философ, писатель, оратор, музыкант, непересыхающий источник из котораго вытекает все новая и новая живая вода, в виде его Слова, но еще и прекрасный реформатор людей. Блестящий знаток человеческой души, проницательный дух, он нашел способ и возможность всех этих различных мужчин и женщин соединить вместе, в большую семью. Поистине, он был прав, когда сказал, что никакие внешние социальные реформы невозможны, пока человек прежде не произведет реформы в своей собственной душе. На этом основано Учение Учителя. Оно не только философия, но практическая система, школа опыта, в которой созидается новый человеческий дух и новый человеческий характер. Любовь — основа всего. Эти слова сказал Христос, но они до сих пор не приложены. Любовь — это громадное, широкое понятие, обнимающее собой все вещи и все возможности прогресса и эволюции.

Ел. Кидалова — Белград

________________________________________

*) Учитель Донов в действительности зовется „Дънов“. Буквы „ъ“ („ ѫ“) нет в руском языке.

**) Буквально: „Пан эв (или еу)—ритм“ означает „Всеобщий или космический, высший ритм“. Это великая всемирная гармония движения. Вся жизнь — панэвритмия. См. „Паневритмията“ Б. Боева. Житно зърно. Кн. 2-3, 1935 и кн. 7-8, 1937.

[Ани]

МИСИЯ СЛАВЯНСТВА

Славянские народи занимают большое пространство земли, а до сих пор не играли ту историческую рол, которую следовало бы. Этот факт подчеркнул еще Хердер. Каждый народ и каждое племя, как органы целаго организма, незаменимы и имеют свою определенную функцию, а в истории человечества — свою мисию. До сих пор славяне столетиями были в рабстве у других народов. В конце прошлаго и в начале XX столетия славянские народы уже освободилис политически и, естествено, славянство уже выступает на исторической сцене, чтобы исполнить свою мисию.

Славянские народы имеют что-то общее, характерное только им, обсдиняющее их в одно целое. Русские, поляки, чехословаки. болгары, югославяне гораздо ближе между собой, чем например народы латинской или германской групы. Они богато одаренны Богом и в свое культурное творчество они вносят не только интеллект, но и всю свою душу, с ея теплотой, вдохновением и интуицией. Их язык, обычаи, нравы, литература, народныя движения везде отражают широкую и любвеобилную славянскую душу, искание правды, свободы и братства. Беглый исторический обзор достаточен, чтобы убедит нас в этом.

Колыбел славянской культуры и литературы была Болгария, которая уже в IX. в. создала очаг духовнаго творчества. Ки рил и Методий и его ученики зажгли факел всеславянскаго языка, а богомилы дали Европе могущественный импулс в борь бе за свободу, справедливость, мир и братство. Эти смелые и бесстрашные реформаторы, ни чем не уступающие первым христианам, прежде Лютера, Гуса и Кальвина, умирали с песнями на кострах. Они начали рефор мацию и возрождение.

Богомилы первые, тысячу лет тому назад, поняли глубоко учение Христа как учение не только личной жизни, но и общественной, т е. что принципы любви и братства, справедливости и свободы обязательны не только в частных отношениях людей, но и в отношениях сословий и народов. В этом именно проявился славянский гений, который в отличие от Византии и Рима, понял учение Христа гораздо глубже и вернее как учение Царства Божьяго на земле. А „Царство Божие — спра ведливость, мир и радость в Духе Святом.“ Эта идея собствено и основная идея всего славянства, доказателство чего служат религиозныя движения в славянских народах: как хуситы и моравския братья в Чехии, ариане или польския братья в Польше, духоборы, христы, духовные христиане и т. д. в России. Можно смело утверждать, что все эти духовные движения среди простого народа более близки к Духу Христа и перваго христианства, чем официальные церквы.

Величайшия представители всех славянских народов, поэты, фолософы, обществ, деятели, истинно вдохновенные вожди, всегда подчеркивали в своем творчестве ту основную идею, что любовь, справедливость, свобода и мир должны руководить всеми людьми и народами, а особено христианскими.

Богомил и все совершенные или посвященные жили как апостолы, как ученики Христа. Гус, Хелчицкий, Коменский, в своей жизни и в своих сочинениях (Сеть веры — Хелчицкаго, Великая дидактика и др. — Коменского) везде воплощают учение Любви.

В Польше, когда она была в рабстве, ея гений проявился в лучезарном сиянии — Мицкевича. Словацкаго и Красинскаго и в философах — Вронском, Циешковском, Трентовском и др. И все они, и Мицкевич в „Книге польскаго народа“, Словацкий в „Генезисе Духа“ и в „Мистических сочи нениях“ и Красинский в „Трактате о Троице“ и „Псалмах будущего“ — пришли к одной и той же мысли: что только духовное возрождение, рождение от Духа и исполнение закона любви, света и свободы всеми, избавит человечество от рабства, смерти и греха и приведет нас к Новому Иерусалиму.

Богатая русская литература потверждает ту же мысль. Гоголь, Достоевский, Вл. Соловьевъ, Толстой — каждый по своему тоже открыли нам, что только Христос и его учение о любви, прощении, всеединстве, спасет человечество и разрешит все противоречия личной, общественой и международной жизни.

В конце концов Учитель Донов, Учитель Всемирнаго Братства уже ясно потверждает все то и вносит в наше сознание изобильный свет о работе Высших Сил, которые тысячелетиями руководят народами.

В чем, следовательно, миссия славянства ?

Создать новую культуру братства всех людей и народов — в этом великая миссия славянства. Вдохнуть душу в бездушную культуру; вдохнут любовь и братское чуваво и в экономи ческия и политическия отношения; признать что Божественная справедливость обязательна во всех областях жизни, это значит создать новую культуру, изключающую насилие, рабства кого бы то ни было. Славяне должны прославить Бога, изявить Слова, возвестить Правду, осуществит Любовь, жить для Целаго, для всех, в свободе и братстве.

П. Г. Пампоров

[Ани]

ПАНЕВРИТМИЯ

Днешната епоха е преходна между две култури. Винаги завоят между две култури се отличава с хаос, с големи противоречия. Това е признак, че се намираме на границата между старото залязващо и новото изгряващо. Забелязано е, че винаги в зазоряването на всяка нова култура стоят велики духовни идеи. Днес по много признаци се вижда, че едно ново съзнание се ражда в човечеството. В същност самото развитие е въпрос за разширение на съзнанието. Например, ако проследим природните царства, ще видим, че колкото отиваме към по-горните царства, постепенно съзнанието се разширява.

Всяка култура се отличава с това, че носи нещо ново на човечеството. Тя е едно ново откровение на човешкия дух.

Кое е тогаз новото, което носи новата култура, която иде? Има известни признаци, по които може да се долови това, както по първите пролетни цветя може да се съди за бъдната пролет. Новото, което иде, това е пробуждането на космичното съзнание, при което личният живот ще бъде надрастнат и човекът ще влезе в безграничния живот на цялото, на всеобщото. Затуй, по съществуващите днес признаци можем да съдим, че новото, което иде, е духът на братството, на единението.

Новите идеи, които идат сега като мощна вълна да се влеят в културата, да я претворят, се проявяват от всички области на живота. На всъде можем да видим днес следи от животворното им действие.

Обаче те трябва да намерят и съответна форма, чрез която да се изразят, т. е. те трябва да намерят и един външен израз, чрез който ще действат върху по дълбоките сили на човешкото естество. Такава форма е именно паневритмията.

Нека разгледаме произхода на дума „паневритмия“. Тя е съставена от три корена: пан, ев или еу и ритъм. „Пан“ значи всичко, все, всеобщ, „Ев“ или „еу” е това, от което излиза всичко; то означава висшето, същината, реалното, същественото в света. А „ритъм“ значи правилност в движението или във всеки външен израз на нещата.

Що е тогаз „паневритмия“? Това е велика всемирна хармония на движението. Целият живот е паневритмия.

Нека разгледаме по подробно израза: „всемирна хармония на движението“. Има космичен ритъм, който лежи в основата на живота. Това е онзи творчески ритъм, който е създал всичко, който организира всичко, които всичко претворява и гради. Пот действието на това космично движение и ритъм са изградени хилядите форми около нас. Те са вечно действащите принципи в космоса. Изразени са както в движението на небесните тела, тъй и във вълнообразното движение на светлината, в силовите линии на електромагнитното действие, в движенията на атома и електрона, в нутационн движения на растителните стеблени и коренови върхове и пр.

Движенията, които човек извършва, не са без значение. Има движения, които нямат общо значение. Те са от частен характер. Те не свързват човека с всемира, с Цялото. Те имат значение само лично за него. А пък има движения, които са израз на космичния ритъм, който съществува в основите на мировия живот и го организира.

Ако движенията, които прави човек, са в хармония с космичния ритъм, човек се свързва със силите на живата природа и ги приема. Именно от такъв характер са паневритмичните движения. Те са в хармония с онзи космичен ритъм, който твори, гради и организира в целокупната природа и затова имат мощно действие върху човека. Значи движенията на паневритмията не са произволни, но са взети от ритъма, който лежи в основата на космичния живот. Когато човек прави тия упражнения, той се хармонизира с цялото битие и затова получава нещо ценно от него.

Действието на паневритмичните движения е трояко:

1. Те са акумулатори, чрез които човек се свързва с творческите и съграждащи сили на природата, приема ги и те съдействат за неговото развитие. Тия сили са животворни.

2. Понеже движенията на паневритмията са в хармония с космичния ритъм, който привежда в активност целокупния живот, те активират всички спящи сили на човешката душа, пробуждат ги към дейност.

3. Паневритмичните движения са от такъв характер, че чрез тях човек изпраща сили, мисли, идеи в света, и те продължават да работят сами и да го претворяват.

Нека да разгледаме първото действие на паневритмията. Нейните движения не са само за упражнение на мускулите, белите дробове и пр., но и за образуване връзка между живата природа и човека.

Енергиите в природата са поляризирани. Нещата в природата изобщо са поляризирани. Един малък пример са двата полюса на магнита, положителното и отрицателно електричество, коренът и стъблото у растенията и пр. Изобщо, в природата има два вида енергии: творчески или създаващи и съграждащи или съзиждащи. Ако искаме, можем да ги наречем мъжки и женски принцип в природата, положителни и отрицателни сили и пр.

И във всека култура действат тия два вида сили. Например, раждането на нови идеи в една култура, това е действието на творческия принцип. А прилагането им, преустройването на целия живот в съгласие с тях, това е действие на съграждащия принцип.

Когато човек си дигне ръката, то известни духовни сили са в активност, и той ги праща в света; и същевременно той с пръстите си приема известни сили от природата. Става обмяна.

За да се улеснят двата процеса — вземане и даване — които се извършват в паневритмичните движения, при тях трябва да участва съзнанието. Това е условие за целесъобразна обмяна между човека и околната природа. Защото характерът на енергиите, които човек изпраща и приема, зависи от будността на съзнанието, от идеята, която занимава човека при движението.

Ето защо, паневритмичните упражнения не са механични гимнастики, но една дейност, в която вземат участие всички сили на човешкото естество: физически, духовни, умствени и божествени. Всички тия сили при паневритмията са в будност, творчество, активност и в състояние на възприемчивост. Ето защо, при тия упражнения трябва да се мисли. Всяко движение без мисъл няма смисъл. При тях е нужно едно вътрешно концентриране. При движенията силата на човека седи в концентрирането. Тъй дълбоко да се концентрира човек при тия упражнения, като че ли ги прави сам! Учителят казва: „Когато правим упражненията, живата природа взема участие в движенията. Тя гледа има ли ритъм и съзнание. Когато забележи че няма, тя не взема участие. А когато тя не взема участие, то всичката работа на човека отива напразно. Тя е механическа“.

Ръцете са силови линии, по които протича живата енергия Щом си с будно съзнание, то се образува връзка между ръката ти и живата природа и по всеки пръст протича тая жива енергия, праната. Ако не съзнаваш, ако не вярваш, нищо няма да дойде. Щом туриш волята си в действие, веднага тия токове ще протекат. Като се свържеш с Разумното, с Божественото Начало, то ще подейства да протече тая енергия в тебе.

Всички движения в природата са разумни.

При правенето на паневритмичните движения трябва да имаме известни идеи в съзнанието, но не произволни, а тъкмо такива, които строго съответстват на движенията. При движенията съзнанието трябва да е концентрирано върху тях и върху определени идеи. Тогаз движенията, които правим, стават като израз на това, което мислим . По този начин мислите, идеите се превеждат просто външно в известен ред красиви движения! Чрез този един вид език ние изразяваме външно вътрешния живот, живота на душата. Когато има туй съответствие между идеята и движението, тогаз всяко движение внася радост, бодрост, живот. То твори в нас и вън от нас, в света!

(следва)