1923 г. Кой губи главата и кой - ръката

[Ани]

1923 г. Кой си губи главата и кой - ръката

В България Учителят Беинса Дуно хармонизира своята Школа, - като създава голям брой т. нар. от него „музикални упражнения” -песни и мантри с вибрации, които събуждат духовни сетива.

Министър-председателят Александър Стамболийски въвежда твърда политика срещу тези, които не са от неговата земеделска партия. Заканва се, че „ще скъса главата на царя като на пиле”.

В края на май, под натиска на църквата, търновските властници пишат петиция до Стамболийски да не разрешава събора на Бялото Братство в Търново и той се поддава на тези злословия. Кара делегацията, която отива при него за разрешение за събор, да пише писмена молба и ги отпраща. После отхвърля молбата - забранява събора, а на секретарката си казва:

- И друг път тези откачени хора със загубени глави да не ги пускаш тук!

А тази секретарка се оказва, че познава Учението и някои негови ученици, на които предава отказа и мнението на Стамболийски. Когато предават на Учителя тези думи, той отговаря:

- Ще видим кои са загубени и кои ще си загубят главите!

Седмица по-късно Учителят чете нещо у свой ученик в Търново и изведнъж обявява:

- Убиха Стамболийски!

- Във вестника ли пише? - пита домакинът.

- Не, в момента се извършва престъплението - заявява той.⁴¹

На 9 юни 1923 г. в България е извършен държавен преврат и

Стамболийски е свален от власт. Той прави безуспешен опит да вдигне земеделските маси на борба. Но е заловен във вилата си, главата му е отсечена и в конска торба е поднесена на цар Борис.

„Който вади нож - от нож умира!” - цитират хората Евангелието.

„Със спиране на събора тук дойде земетресението в Япония. Всякога, когато се пропусне една Божествена идея, в противоположната страна на физическия свят се появява реакция“- така обявява Учителят²¹ и съветва учениците си:

„Бъдете като течащата вода! Спират я тук, тя протича оттам...“

На 17 юни в Общия Окултен клас Учителят изнася 30-та лекция

„Вяра и съмнение”⁶⁶, в която говори:

„Във Всемирното Бяло Братство употребяват 3 метода за работа. Единият е на Любовта, по който Христос сега работи, вторият е методът на Мъдростта, третият е този на Истината.

Християните боравят само с Любовта, теософите - с Мъдростта, а йогите употребяват Истината в услуга на волята за нейното физическо проявление. Това са три метода, три школи, които Бялото Братство употребява едновременно. Ние боравим едновременно и с Любовта, и с Мъдростта, и с Истината.

Тези методи са нужни, за да се образуват духовни връзки за служене на Бога. Вие трябва да казвате: „Ние се готвим за ученици, да влезем в туй Всемирно Бяло Братство, на което Христос е глава и в стремлението си няма да отстъпим нито една крачка, няма да се отречем от принципите Любов, Мъдрост, Истина. Само така ще станем негови членове. И тогава ще започнем истинския живот.“

От 1 -5 юли в София започват годишни Младежки събори (1923-1930 г.). Учителят дава простор за изява на младите академични сили. Изнасят се доклади относно Новата епоха от гледище на Теософията, окултизма, анархизма, учението на Толстой и др.

„Намирате се пред една от най-великите епохи - говори Учителят - Разцъфтяване на човешката душа. Бих желал да схванете, че сте живи души, които имат да свършат една велика работа в света.“⁶⁷

Отприщва се творческият потенциал на младите хора. Впоследствие те развиват богата научна и културна дейност в страната - стават известни писатели, поети, музиканти, учени, мислители и социално будни хора. На тях се базира Учителят, за да одухотвори съзнанията на хората и да ги подготви за Новата епоха.

През септември започва да излиза месечно сп. „Орфей” - за окултизъм, книжнина, изкуство и духовен живот. Издава го комитет с главен редактор Николай Райнов. Посветено на Патриарха на богопознанието - Орфей - то помества статии от представители на езотерични школи и учения от цял свят. Втори брой започва с ..Християнство и славянство“ - статия от Р. Щайнер. Той предсказва, че Новата Култура започва от духовни кълнове от Източна Европа ⁶⁸