Учителят и Неговата мисия

[Ани]

Учителят Беинса Дуно и неговата мисия

Идването на Учителя е епохално явление в човешката история.

Неговите действия надхвърлят всякакви човешки измерения.

Учителя Беинса Дуно

худ. Лили Димкова

Каквото и да се каже за него, няма да бъде достатъчно.

Всеки има ниво на съзнание и граници на виждане. Разбираме само това, което е под нашето ниво на съзнание.

Затова е изключено ученик да оцени обективно делата на Учителя, а за външни биографи това е абсолютно невъзможно.

Например много изследователи определят Учението като късна фаза на християнството. А Учителят говори:

„Не сме фаза на никакво течение, а сме пряк Извор от Бога. Други течения са излизали от нас, но ние не сме излезли от друго течение.“⁷ Учителят не е просто коментатор на християнството и на минала духовност, както го представят късите аршини на тези биографи, а е основател на Четвъртата вълна. Със замах на световен Посветен, Той изпълнява неотклонно Своята Мисия - поставяне основите на Новата култура на шестата подраса на Бялата раса. Прави го по Слънчевия принцип - с концентрични кръгови вълни - отвътре-навън:

Учителят жалонира идейно Новата епоха в Школата си; учениците прилагат Учението и го предават на народа; а социално активни фактори го развиват в своите области.

Ако Четвъртата вълна не бе толкова важна, Той не би говорил така императивно, че „Българите ще отговарят пред Бога, ако не изпълнят поставената им задача“.

Щом се говори за Бог и има молитви, други „познавачи“ определят Учението като вид религия. Великите Посветени не създават религиозни догми и църковни ритуали, в каквито църковниците са облекли ученията си. Учителят говори:

„Религиозните спъват пътя към Царството Божие“⁹

Под знака на Страха (Стария завет) и вината на Греха (Новия завет) те манипулират душите, без да ги освободят.

За ликвидиране на това негативно наследство, дава формулата:

„Без Страх и без Тъмнина, с Обич и Виделина!“

„Не мислете, че ви проповядвам някаква религия.

Да ме пази Господ от това!

Не ви давам религия, а Учение за живота. То е Божествено, върху ново се основава бъдещият строй!” ⁹

Ето я връзката с новото време. Говори се за Нова Култура, не за нова религия. Учението се базира на езотерични концепции за света и живота, прилагани в духовния живот на Бялото Братство от хиляди години и непознати или отхвърлени от властващите църкви. Каква е разликата?

Например: Законите на Карма, прераждане, вселяване, обсебване, отношение към Живата природа, посрещане на слънцето, чистота (физическа и психична), упражнения, вегетарианство, самоконтрол, празници, Път на Ученика, Нов Завет... Учениците ги прилагат в живота („Само приложените идеи са идеи!”), преодоляват проблеми и се насочват към по-висше ниво на съществуване.

Затова регистрацията на Бялото Братство към Дирекцията по вероизповедание, наред със стотина религиозни секти, е резултат на едно голямо недоразумение и на една принуда с фатални последици. Указанията на Учителя са, че:

„Новото Дружество няма нужда от регистриране, от никакъв водосвет. То ще се развива по нов план. Решете и приложете! Регистрирането ще бъде свише.“¹⁰

„Братството ще изгуби силата си, ако се регистрира.”¹⁰

Защото тази кошара, където са вкарани на изживяване всякакви архаични и чужди на будния ни народ учения, няма бъдеще. Така не се предава Учението или Паневритмията.

„Да се преодолее наслоеното сред българската общественост разбиране за Бялото Братство като секта” е целта на обявената научна конференция.

Ако е толкова необходима някаква регистрация, тя трябва да е като за алтернативна култура.

Но, нима пристигащата пролет прави регистрация?