5.2. Защо дойдох?

[Ани]

5.2. Защо дойдох?

       „Аз искам да ви предам една наука, от която да може да се ползвате във всички случаи на живота си. Аз искам да преведа окултната наука, защото тя е много отвлечена, аз искам да се ползвате от нея в сегашния си живот.“ (7-1923-24) „Аз имам най-хубавото, най-доброто желание и най-великия стремеж да свържа всинца ви с Бога. Това е най-хубавото, което искам да ви дам. Аз не искам да ви науча как да се обичате един друг. Не, това могат да ви научат други. Аз искам да ви посоча път, начин, как да направите връзка с Първата причина на нещата в Божествения свят.“ (28-1927) „Моето учение е правата мисъл, която е абсолютна, без никакви погрешки.“ (28-1927) „Не искам да се занимавам с умовете на хората, моето желание е да се занимавам с техните сърца, защото всичкото зло се таи в сърцата.“ (30-1914) „Аз от 20 години правя опити, изследвания, за да намеря един положителен метод, който да изразява абсолютната Истина.“ (27-1925)

       „И българите, като народ трябва да се обновят. Дали ще ме послушат, или не, това си е тяхна работа. Аз съм длъжен да им кажа Истината. Като я кажа ще си отида. Къде ще отида?“ (32-1917) „Ние идваме в Търново, за да създадем на търновци една благоприятна атмосфера. Защо съм избрал Търново? Аз съм го избрал като един център, дето земните влияния на България, се срещат и може да се подобри здравословното състояние на българите.“ (34-1920) „Много пъти съм казвал, аз мога и на друго място да работя. Ако не ме искат българите, казвам другаде ще отида. Но ако моето присъствие ви носи благословение и ви прави свободни, да не пострадате като народ, не изпущайте случая. Аз ви казвам: зная, имам знания, опит имам, но трябва време, имайте търпение. Един ден историята ще се произнесе.“ (34-1924) „Докато народът не се произнесе, аз ще стоя тук. Аз искам да събудя тази Божествена вяра у българите. Те религия имат, но вяра нямат, изгубили са я. Аз не съм се изказал по всички въпроси. Това не са твърдения, но приложения на ред принципи и закони. Аз съм опитал туй учение и има резултати.“ (34-1920)

       „Аз ви уча едно положително учение, което може да прилагате и мога да направя опит с всекиго, стига вие да сте искрени. Това е привилегията на моята философия, че може да се прилага в живота.“ (38-1918) „Затова съм дошел в България — да завъртя крана на колелото на живота и след 2000 години ще ме търсите, ще искате да знаете, кой е сторил това нещо. Господ ме е изпратил в България да завъртя колелото на живота в обратна посока, и аз ще го завъртя по всички правила на Божествения закон, за да опитате всички блага на живота.“ (38-1919)

       „На вас ви давам упътвания, и туй, което ви говоря, в миналото трябваше 30 години да прекарате в някоя пагода или капище и да ви се дават много изпити, за да ви се кажат тия думи, които аз ви казвам.“ (39-1921) „Аз ще говоря за онези които са ученици. Ако някой от другите не ме разбира, аз говоря за ученици. Имайте предвид, че ще говоря само за необикновени неща.“ (39-1921)

       „В моя ум има една трудна задача, която сега разрешавам: защо християните не са разбрали досега Христовото учение? Не само да се каже, че не го разбират, но защо, причините. Не само защо християните не са разбрали Христовото учение, но питам: защо и вие не сте разбрали още смисъла на вашия живот? И друг важен въпрос: защо досега хората не са възприели Любовта, за да я приложат в нейната пълнота?“ (39-1922) „Ето въпроси, с които бъдещата култура, бъдещото човечество ще се занимава. Те са сериозни задачи, задачи за най-умните, и сериозни хора, за хора с характер, хора с ум и воля. В това седи именно човешката еволюция: човек сам да завлада своя ум и своето сърце.“ (39-1922) „Аз искам да ви извадя от този затвор. Сега вие сте като Петър, разтривате си очите: „дали е това вярно, дали този човек говори Истината, или ни заблуждава“? И тъй, като излезнем на улицата, и аз изчезна, тогава ще познаете. И когато си замина от България, тогава българите ще познаят. И втори път няма да дойда вече. Един ден българите ще познаят, че съм им бил един голям приятел. Но, когато аз си замина, не искам никакви паметници, и ако ми направите такива, ще ги разруша.“ (39-1922)

       „Моето учение е учение на Любов, на братство, на сестринство, на абсолютна свобода, в която всеки зачита правата на другите. И най-големите са готови да бъдат слуги на малките и слабите. Това е то Божественото учение, това е казал Христос, и това ще говори Христос, който иде сега отгоре.“ (39-1922) „Аз не проповядвам за разпнатия Христос, аз ви проповядвам за онова Христово възкресение на Божията Любов, на Божията Мъдрост, на Божията Правда, и Добродетел, и на онзи Христос който носи живот в себе си, който носи Мъдрост, знание и сила; за онзи Христос, който носи Истина, който иде да ви даде всестранна светлина, да построим домовете си, да ни даде правда и с нейната мярка да мерим, да ни даде Добродетелта.“ (39-1922)

       „Аз ви проповядвам, като на свои братя и сестри в името на Христа. Никога няма да изопача Истината. Аз ви давам най-хубавото от себе си, запознавам ви с тези Истини, за които никой друг от 2000 години насам не ви е говорил. Защо? Защото аз любя Бога, защото му служа с Любов и Мъдрост.“ (39-1922) „Любовта подразбира да знаеш, защо обичаш хората. Аз да ви кажа. Аз обичам човека, защото Бог живее в него. А защо трябва да се обича? Като обичаме, ние търсим Бога.“ (40-1922)

       „Вярвам, онези които ме слушат не живеят според моето учение. Но ако не живеят според моето учение, аз крив ли съм? Ако съм крив, аз съм готов да се изправя. Туй учение не е мое, то е учение Божествено и трябва да засегне всинца ни, като братя и сестри.“ (40-1922)

       „От 2000 години, откак е слязъл Христос на земята, мен ме учудва не защо светът не вярва в Христа, но защо служителите на Христа не проповядват неговото учение. И днес, ако идете в една евангелска църква, ще чуете много повече да се говори за разни автори, отколкото за Христа. Христос е на трети план. А за Него те казват: „Христос е глава на църквата,,. А сега, евангелската църква има една глава, православната — друга глава, католишката църква трета глава.“ (40-1922) „Моето учение има една глава: да направи хората свободни във всяко отношение, да разтвори касите на хората, да отвори затворите. Всички хора да живеят като братя. Това не е мое учение, то е, което нашият небесен баща изисква.“ (40-1922) „Туй учение, което аз проповядвам в днешната беседа, не е за света, а е заради вас. То е един вътрешен психически момент за преживяване — такова преживяване, което никому не трябва да казвате.“ (40-1922)

       „Сега аз не искам да ви направя индиферентни към живота. Обаче искам да ви дам една философия за живота, да мислите право.“ (49-1932) „Аз поставям нов закон: „Обичай всяко дърво, всяко цвете, всяко животно, като себе си.“ Аз превеждам старите закони на нов език, за да бъдат разбрани и изпълнени от всички.“ (52-1919) „Не мислете, че ви проповядвам някаква религия. Да ме пази Господ от това. Аз ви проповядвам едно Божествено учение, върху което се основава бъдещият строй. Това учение се крепи върху разумните закони на природата. То разглежда въпроса за възпитанието и самовъзпитанието; отношението на мъжа към жената и на жената към мъжа. Божественото учение не е ново, но го изнасям сега. Аз само правя превод от великата книга на живота.“ (53-1920)

       „Сега аз искам от вас чистотата. На мнозина не харесвам работите. Много от вашите прояви не са похвални и заради вас се сипят много хули върху мене. Аз отблъсквам всякаква отговорност от себе си. Няма защо, в мое име да се вършат престъпления. Който иска да служи на някого, да служи на живия Господ-Бог на всички народи, Бог на Любовта. Аз нямам нужда да ми служат.“ (53-1920)

       „Моето учение не е на теория и диспут, то е основано на строго научен опит. Аз съм подложил всички, и най-малките детайлности на туй учение на опит, на строг опит.“ (59-1922) „Моето учение е тъй необходимо за вас, както светлината. Ако можете да живеете без нея, да, но не можете; вие ще умрете без моето учение, тъй както умират без светлина и без вода. Учението, което ви проповядвам, е учение на новия живот, в него няма смърт.“ (60-1922) „Аз искам да ви дам само методите и начините, как да развиете онова, което е заложено в българския народ.“ (60-1922) „Нашето учение е учение на Бялото Братство, според което всички способности и сили на човека трябва да се събудят във всичката своя интелегентност.“ (60-1922)

       „Целта ми не е да се увеличат моите съмишленици, а да могат мозъците на българите да станат нормални, да се образува една мека атмосфера, и при това да се подобри положението на техните ниви, да раждат повече живот.“ (60-1922) „Сега съм дошел в България. Много пъти съм казвал: аз мога на друго място да работя. Ако не ме искат българите, казвам, другаде ще отида.“ (60-1922) „Знаете ли какво ме кара и заставя да остана в България? — То е Любов. Ако нямах любов, аз никога не бих седял в България.“ (60-1922) „Аз желая да покажа на съвременните религиозни хора в какво се заключава Христовото учение.“ (62-1923)

       „Питат ме защо съм дошел на земята. Пратен съм да ви вържа. Как? — Да свържа умовете и сърцата ви с Бога. Това значи: да развържа ръцете и краката ви, да работите и да се движите свободно; да отворя вратите на прашните ви къщи, да ви накарам да излезете в природата, да се радвате на Божиите блага.“ (62-1923) „Ако съм дошел на земята да проповядвам такова учение, каквото другите проповядват, нямаше нужда да идвам. Аз проповядвам едно учение диаметрално противоположно на досегашните. То е Христово учение, което трябва да се приложи в живота, поне в малък размер, а именно, в отношенията между бащи и майки, синове и дъщери, слуги и господари — между хора на земята.“ (62-1923) „Аз искам да познаете този Господ и да се убедите в думите му. Аз не искам да ви убеждавам, има ли Бог, или не. Аз проповядвам едно велико учение, което може да опитате. Аз съм го проверил много пъти; с мене заедно са го проверявали и други; и вие може да го проверите, не се съмнявайте в мене. Аз не съм викал никого насила и не искам да ви заставям насила да вярвате. Искам и вие да бъдете свободни, и аз да бъда свободен. Аз влизам в положението ви, разбирам мъчнотиите ви и нямам намерение да ви критикувам.“ (62-1923)

       „Трябва ли да се сърдя, че не ме разбирате? Колко пъти ви проповядвам без да ме разбирате. Обаче аз търся причината за вашето неразбиране. Слизам долу, до вас, и още по-долу, да намеря причината за това. Като намеря причината, гледам да я отстраня.“ (63-1922)

       „И да умра аз, учението ще живее. То е Божествено учение, а Божественото всякога живее. Има нещо необикновено в света — то е Божественото. С него искам да ви запозная, за него ви проповядвам. То се разбира по особен начин. За да го разберете, трябва да стъпите на почвата на Любовта.“ (63-1922)

       „Сега защо съм толкова строг? Когато дойда тук, изпитвам едно болезнено чувство. Тия набрали се ваши желания ми причиняват най-големи страдания. И сега аз трябва да направя усилия върху себе си да говоря. Аз да ви кажа Истината. И, ако не спазвате туй правило, тогава ще ви оставя да учите, каквото желаете. Решил съм. Аз не искам в бъдеще да измъчвам себе си, нито пък ще позволя на моите ученици да ме измъчват. Две правила: нито аз искам да се измъчвам, нито вие да ме измъчвате. Аз съм завършил своята еволюция, няма какво да се измъчвам повече.“ (65-1922) „Аз от 20 години изпитвам учениците тук в България, и не съм намерил ученик с воля, позлатен с любов. Колко българи съм намерил, но в това отношение, нито един не е излязъл верен, не е издържал. Затуй именно в миналото, тук на Балкана, нито една школа не се е задържала, а са минали на запад." (65-1922)

       Тази мисъл на П. Дънов обяснява съдбата на Богомилството в България. Докато то изчезва напълно в България, на запад се запазва и до ден днешен, макар и под една или друга форма (катари, албигойци, бугри и т.н.) А Розенкройцерите са най-мощното религиозно общество, наследник на Богомилите и разпространено в Европа и Америка. У нас, днес се говори за Богомилите само като историческо явление а не като мощна духовна вълна, която поставя основата и на ренесанса в Европа.

       „Вие ще кажете: „Учителя ни прави каквото си иска.“ Не е така, аз не правя, каквото си искам. Аз правя това което Бог иска. Аз съм готов да направя всичко, което ми каже Господ. Вие трябва да знаете и второто положение, че и Господ прави за мен всичко, което искам. Понеже и аз живея в Него. Няма нищо, което аз да поискам, и Бог да го не направи.“ (70-1925) „Аз искам да се събуди у вас съзнанието, да разберете, че тази Божия Любов е всичко, и че няма друга сила, като нея. Това може да го опитате още сега.“ (71-1923)

       „Хубаво, аз искам да ви кажа Истината. Аз като говоря Истината засягам и себе си, разбирате ли това?“ (71-1923) „Аз не съм ви казал мене да поставите на Христовото място. Христос не е нещо, което може да се постави отвън, а Христос е един принцип. Поставете Христа вътре във вашите сърца.“ (71-1923) „Аз ви говоря като на мои братя. Истината ви говори.“ (71-1923)

       „Нашата задача не е да ви направим щастливи, нито пък учени, да знаете много работи. Нашата задача е да ви дадем подтик да учите, да познаете себе си. Познайте Бога в Неговата пълнота — в Неговата Любов, Мъдрост и Истина, а след това познайте себе си, разберете защо сте дошли на земята.“ (74-1925) „Аз съм изпратен от Бога да покажа на хората пътя, по който трябва да вървят и служат на Бога така, както никога досега не са служили. Щом се интересувате да знаете кой съм аз, то ще научите от Бога. Като отидете при Него, вие ще разберете, кой съм аз и защо съм дошел. Аз не говоря за себе си, но казвам, че съм дошел на земята да покажа на хората истинския път, по който те могат да служат на Бога. И затова, ако искате да знаете кой съм, идете при Бога, а после елате при мене, да покажа пътя по който трябва да вървите. Ако намерите друг който може да ви покаже пътя, идете при него.“ (76-1926) „Истинската цел, която имам, е да ви помогна, да станете достойни синове на Всемирното Бяло Братство. Бялото Братство, за което ви говоря, не е ново общество; то е съществувало от памти века, но продължава да съществува и до днес.“ (76-1926)

       „Ученикът трябва да се концентрира, да развива мисълта си, но не по начина на йогите. Аз давам методи, които са свързани с най-малките рискове за човешкия ум. Те са методите на живота, методите на разумната природа. Методите на йогите, обаче са свързани с големи рискове.“ (79-1927) „Ако аз съм дошел между този народ, дошел съм за учениците — те ме интересуват.“ (84-1927)

       „Идейната, безкористната работа — с нищо не се изплаща. Как ще се отплати българският народ за моята 20-годишна работа сред него? Цели да се продадат българите, пак не могат да ми се изплатят. Пък и аз не искам нищо за своята работа. Единственото нещо, което бих желал от българите, е да се научат да служат на Бога, да Го обичат, да бъдат разумни и да обичат Истината. Могат ли да направят това, е аз ще бъда радостен, че след като съм проповядвал толкова години Истината, българите са ме разбрали.“ (86-1927) „Моята задача досега е била' да внеса в умовете на хората поне един правилен възглед за Любовта и нейните основни, нови форми.“ (88-1927)

       „Аз гледам на човека като на душа излязла от Бога, и дошла на земята да учи. Един ден, като ме срещнете, ще благодарите, че ви извадих от кръстопътя, на който бяхте застанали и ви показах правилния път. Не мислете, че ще се освободите от мене.“ (91-1928)

       „Аз вярвам, че ще направите това, защото ви говоря великата Истина. Аз ви предавам своята опитност. По същия начин и аз придобих свободата си.“ (92-1928)

       „Аз зная много добре какво е казал Христос. От това, което е говорил Христос, е написано само една микроскопична част. Защо църквата не изнесе другите неща, които са казани от Христа? Защото и туй малкото, което е изнесла, не им приляга на хората.“ (96-1923) „Значи, пътят на Любовта, Мъдростта и Истината, това са трите пътя, по които трябва да вървите. Това е най-великото, което може да ви каже братът на най-малките, братът на вашите ангели, които ви водят в правия път. Аз зная, че днес вашите ангели много ви се радват. Аз пожелах да им направя една услуга. Аз съм дошел на земята, да услужа на ангелите и на вас. Като си свърша работата, ще кажете, че съм заминал някъде. Ако има още нещо, което не съм довършил, пак ще дойда. Ако и втори път не завърша работата си, пак ще дойда, докато най-после ми се каже: „Добре свърши работата си.“ (Такъв е законът на малкия брат на небето. Да направи това, което Бог иска от него. Ето великото учение, което не сте слушали до сега.“ (96-1927) „Според мене, да проповядвам, това значи, да светя на хората. Да светя, това значи, да им покажа пътя към Бога и начина, по който да изпълняват волята Божия. Бог е Любов, аз живея в света на Бога и желая да изпълнявам Неговата воля. Това желая и на вас. Аз съм една ръка, на която Бог заповядва: простри се напред — аз простирам. Свий се — аз свивам. Направи това — и аз го правя. Ще кажете, че това е ограничение, отсъствие на свобода. Това е изпълнение на волята на Бога. В изпълнение волята на Бога се крие свободата на човешката душа.“ (119-1930) „Моята задача е да събудя в човека свещеното чувство към живота, към Бога, за да вярва в доброто и възвишеното, което е вложено в него.“ (119-1930)

       „Като говоря аз имам предвид две неща: първо да покажа, че зная, какво говоря; второ да изнеса Истината пред вас. И някога имам следното предвид: да ви направя съучастници на благата, с които аз се ползвам.“ (126-1930) „Аз не се интересувам от това, което хората правят. Кой каквото прави, за себе си го прави. Аз се интересувам от едно: каква е Първата причина на нещата.“ (128-1932)

       „Мнозина ме питат кой съм аз, защо съм дошел на земята. Дошел съм да изпълня волята Божия, да свърша една важна работа. Ще я свърша, както разбирам, като музикант, който свири хубаво. Дали ще бъде публиката доволна, не е важно. Аз съм дошел на земята да изпълня не моята воля, а волята на Отца, Който ме е изпратил. Това е казал Христос.“ (141-1936) „Много съм говорил на хората и продължавам да говоря, с единствената цел, да обърна погледа им към скъпоценните камъни в живота, за да има с какво да се откупят, като дойде тежкият съден ден.“ (143-1935)

       „Сега аз се питам: да проповядвам ли на хората, или не? Да мълча, или да говоря? Аз зная, че и без да им говоря, те ще влезат в правия път, но ще минат през големи страдания. Много години ще минат, ще блъскат главата си, ще падат и стават, ще страдат и ще се мъчат, докато влезат в пътя, който им е определен.“ (146-1937)

       „Изпратен съм на земята да се изпита светийството ми. Понеже зная, че съм на изпит, внимавам, да не направя някаква грешка. На небето съм голям светия, затова на земята съм на големи изпитания. Ако не беше така и не знаех, какво съм, нямаше да приема никого около себе си. Казвам: като зная, какво се изисква от мене, приемам всички хора и не се интересувам, кой как постъпва и в какво вярва. За мене е важно, как аз постъпвам, и в какво вярвам. На земята заемам последното място. По-последен на земята от мене няма.“ (149-1937)