2. Физическата същност на човека. 2.1. Тялото като цяло и същност

[Ани]

2. Физическата същност на човека

       „За да разберем вътрешната страна на живота си, ние трябва да изучаваме своето тяло. Единственото реално нещо, с което можем да се занимаваме, това е нашето тяло. Трябва да започнем от тялото си.“

Учителя.

       Дотук установихме, че духовната същност на човека, нейното богато съдържание са изразени на физическия свят чрез тялото. То е творение на духа и душата, но същевременно е и съчетание на разумните закони на природата; огледален образ на душата на човека, но и микрокосмос, в който са отразени законите на целия макрокосмос; това сме ние, материализирани в обятията на биосферата на земята. От това следва, че ако познаваме детайлно конструкцията и частите на тялото си, техните взаимоотношения и хармонизиране, можем да проучим нашето минало развитие, както и да предскажем бъдещето. В настоящето време тялото може да бъде само наш сътрудник в реализацията на живота и в осъществяването на идеите ни.

       В този раздел на книгата ще се опитаме да проучим тялото, неговите закономерности и части не само анатомически, а повече като органи с определен смисъл и съдържание. Да проникнем в тяхното духовно предназначение и да разберем отражението на вътрешните качества и сили на човека.

2.1. Тялото като цяло и същност

       „ Трябва да се знае, че всяка форма е потребна, за да се изрази чрез нея едно съдържание, а всяко съдържание е необходимо, за да се изрази вътрешният смисъл на самия живот.“ [174]

       „Тялото, в което вие сте поставени, което ви служи в живота, е само едно условие да може вашият разумен живот да се прояви.“ [56]

       „Тялото е храм Божи. Това е най-голямото богатство, което имате.“ [83]

       „Нужна ви е една положителна наука, за да разберете законите на великата природа. Затова трябва да имате здраво тяло, клетките на което да бъдат в абсолютна хармония, всички да работят едновременно и да спират едновременно.“ [4] „Оценявайте тялото, което ви е дадено, както цигуларят цени и пази цигулката си.“ [153] „Преди да познаеш това, което е вложено в тебе, ти трябва да изучиш своя организъм, вътрешните и външни органи.“ [155] „Сега всички трябва да си създадете малко усилие, да проучите вашето тяло.“ [8]

       Много отрано Дънов е призовал учениците си да започнат изучаването на своето тяло, да го укрепят и хармонизират, за да им служи то вярно по пътя на духовното издигане. Тук ще цитираме ред мисли на Учителя, които нямат нужда от коментар:

       „Писанието казва: „Ние сме храм и Бог живее в нас, и всичко в нас е живо.“ [8] „Законът на сегашното развитие изисква да се започне с физическия свят, с материалното, а не с духовното. Това се налага. Апостол Павел казва: „Първо видимото, а после невидимото.“ [35] „Само ангелите и светии-те могат да живеят без плът. Всички животни, всички хора са облечени във форми, които отговарят на тяхното развитие. В този смисъл всяка форма изпълнява известна служба.“ [51] „Човек трябва да разбере физическия живот основно: и биологически, и геометрически, и астрологически, и математически, и психологически. Той трябва да владее всички елементи на живота. Който не може да управлява своите органи, той не разбира физическия живот.“ [56] „Та казвам: човешкото тяло, което имаме, е целият капитал, богатството, чрез което трябва да създадем своето бъдеще.“ [56] „Мислите ли, че ние, съвременните хора, с тия хилави тела ще можем да се занимаваме с велики работи?“ [71] „Знайте, че всички органи, които съставят вашето тяло, от най-големия до най-малкия, имат велико предназначение. От тях зависи нашето бъдеще.“ [86] „За да се спаси от нещастие, понякога човек може да намери спасение в челото си, понякога — в носа си, в устата си, във веждите си и т.н. Трябва да се знае за даден случай къде да се търси спасение. Всеки уд от човешкото лице представлява област, в която разумните същества са вложили по една идея.“ [107]

       Частите на лицето Дънов представя алегорично, тъй като всяка част има своя идея. Ще видим по-късно, че челото отразява мисълта, носът — ума, устата — чувствата, брадата — волята и т.н. „Тялото, в което човек живее, е къща, която има два прозореца, две входни врати, два вентилатора, две телефонни слушалки. Господарят на тази къща има на разположение десет слуги — десетте пръста.“ [121] „Бог е дал на разположение на човека 31 слуги: две очи, две уши, две ноздри, една уста, два крака, две ръце с по десет слуги на тях. Какво по-голямо благо от тия 31 слуги? Природата е дала в услуга на човека много слуги, но той не знае как да се разпорежда с тях, не знае имената им.“ [133]

       „Всеки орган на физическото тяло е свързан с един от четирите свята (физически, астрален, умствен и причинен). Черният дроб например е свързан с астралния свят, т.е. с духовния свят или със света на чувствата. Той регулира низшите чувства на човека, поглъща отровите на организма и ги трансформира.“ [144] „Имайте предвид, че всичко по тялото е добре обмислено и съответствува на нещо вътрешно.“ [3] „Клетката е проекция на духовния свят във физическия.“ [174] Физическите измерения широко, дълго и високо имат своето отражение и в биологическия свят на природата. Дънов казва: „Първото измерение е за тялото. Второто измерение е за сърцето, а третото — за ума. Тези измерения представляват заедно първото измерение на духовния свят. А пък измеренията на духовния свят заедно са първото измерение на Божествения свят.“

       „Жената е формата, в която се възпитават човешките чувства. Мъжът е формата, в която се възпитават човешките способности. В бъдещето мъжът и жената ще се слеят в едно — един човек, съвършения. Цялостният човек ще може да вижда във всички посоки — това е ясновидството.“ „Човек трябва да знае как да се пресъздаде. Както сме устроени сега, ние сме хилави, крехки и такива, каквито са нашите тела, в много отношения нашият живот виси на косъм. Значи тялото, в което живеем, не е много сигурно.“ [40]

       „Затова, като кажем, че всички хора не произтичат от един баща, подразбираме, че има няколко вида материя, от която хората са създадени и следователно телата на всички хора не са образувани от една и съща материя...Алхимиците в организма работят сега, т.е. превръщат, търсят начини да накарат низшите елементи, които функционират в човешките тела...(ще започнат да правят тела, в които хората ще функционират), да заработят в една нова обстановка. Тогава хората няма да грешат, а ще възкръсват. И тъй, ние се намираме при създаването на своя организъм, при създаването на своя ум и своето сърце.“ [55]

       Дънов представя алегорично как силите на живата природа пресъздават материята на тялото ни паралелно с издигането на нашето духовно ниво.

       „Според окултизма, всяко от телата на човека е величина. Физическото тяло е една; астралното — втора; менталното — трета, и причинното — четвърта. Тези четири тела представляват четири координати.“ [3] Знаем, че тримерния свят има три координати, а тук се говори за четири. Ако първите три величини: физическото, чувственото и умственото, са в обсега на тримерния свят, то четвъртото, причинното, е в по-горно измерение. То няма физическа съставка, но може да се изяви като енергийно явление у по-напредналите хора. Споменахме за проф. Б. И. Искаков [252], който въз основа на силовите полета изгражда идеята, че човек е заобиколен с „многопластов скафандър“ от невидими микролептони. Същият автор продължава: „Като се знае за тях, не е трудно да се отговори на въпроса, какво означава светенето около главите на светиите или на мадоната, изобразено в картините на старите майстори иконописци.“ Значи, аурата на човека е съставна част от духовния му двойник, който е съставен от извънземните му невидими тела (причинното).

       „Слязъл на земята, човек се явява с добре развито тяло. Днес то му служи като база, върху която се развиват другите тела: астралното, менталното и причинното.“ [3] „У някои хора физическото тяло е напълно развито, затова те могат да минат в астралния свят и да започнат строежа на астралното си тяло. У други хора физическото тяло не е напълно развито, следствие на което те дълго време още трябва да прекарат на физическия свят, докато напълно завършат строежа на физическото си тяло.“ [3]

       Сведенборг [281] казва, че ако хората имат добре развито и хармонизирано тяло като неговото, и те ще могат да се излъчват с духовното си тяло и влизат във връзка със съществата от духовния свят.

       „Физическото тяло представлява основа на астралното; астралното е основа на менталното; менталното — на причинното и т.н. Едно трябва да знаете: всяко тяло трябва така да е усъвършенствано, че да може свободно да расте и да се развива в съответния за него свят.“ [3] „Вие не можете да разберете Божествения свят, докато не разберете физическия свят.“ [4] За кой ли път Дънов набляга на обстоятелството, че трябва на всяка цена да разберем физическия свят, да опознаем своето физическо тяло, да го доведем до пълно усъвършенстване и развитие, за да очакваме контакт с духовния свят.

       „Човек е създаден при съвършено особени астрологически съчетания от тия, при които животните са създадени. С други думи казано, при създаването си човек е минал през специална врата, за да слезе на земята. В процеса на развитието си ембриото на човека е минало в утробата на майката през около 400 — 500 хиляди по-низки от него форми, докато дойде до човешката. Днес формата на човека е най-съвършената, с която се е изявил животът на земята. Засега обаче той трябва да развива своя мозък, да го пригоди за бъдещите условия. Най-устойчивото вещество в целия човешки организъм е мозъкът.“ [4]

       „Тялото на човека представлява вътрешното съдържание на главата. Действително, развитието на главата се проектира чрез тялото. Проявената деятелност на цялото тяло представлява смисъла на главата.“ [4]

       Известно е, че всички органи, а можем да кажем, че и всяка клетка от тялото на човека има свой център в главния мозък. Затова Дънов казва, че тялото е вътрешното съдържание на главата. И тъй като нервните разклонения от мозъка ръководят деятелността на всички органи, тази деятелност представлява смисъла на главата. От друга страна, конструкцията на главата и нейните органи (например лицето) отразяват развитието и състоянието на физическата и духовна същност на човека. Това ще проследим по-късно. „Колкото по-висок ръст има човек, толкова по-благоприятни са условията на неговото развитие.“ [4] „Стремете се към простота, към яснота в своите разбирания. Всички неща в живата природа са ясни, прости и разбираеми. Тя казва: ако простите неща не разберете, и сложните няма да разберете; ако простите разберете, и сложните ще разберете. Това е казал Христос в стиха: „Ако земните работи не разберете, как ще разберете небесните?“ [4] Човек като отражение на макрокосмоса съдържа в себе си условията на всички измерения на вселената, т.е. на всички светове. Затова Дънов казва: „Тия три свята съществуват и в човека: главата е Божественият свят; дробовете и сърцето са ангелският свят, а стомахът — физическият свят.“ [154]

       „Човешкото тяло не е завършено още. Всеки трябва да знае какво му липсва. Рядко ще срещнете хора с добре оформена глава, с правилно чело, нос и уста. В някои липсва центърът на хармонията, в друг — редът, в трети — времето, в четвърти — музиката, и т.н.“ [153]

       „Бъдещето изисква нова философия, ново разбиране, нов начин на живот.“ [154] „Физическият живот е импулс за духовния.“ [154]

       „Човек е дърво, съставено от други две дървета. Тия две дървета съставляват две главни системи в човека: мозъчната и симпатичната нервна система. Клоните на мозъчната система се разпростират надолу чак до крайниците на тялото, а корените й са горе в мозъка. Корените на симпатичната нервна система са насадени в ганглиите, т.е. в стомашния мозък (слънчевия възел), а клоните й отиват нагоре. Мозъчната система е носителка на електричество, затова, ако тя се развие повече от другата, човек почва да съхне. Симпатичната нервна система се отличава с обратни резултати. Тя е носителка на магнетизъм. Когато е развита у някой човек, той надебелява, явява се натрупване на излишна енергия, която се обръща после в тлъстини.“ [6]

       Дънов представя двата типа — интелектуално-мисловния и флегматичния човек. Първият е активен с мисълта си, а вторият с чувствата. Следствие на това първият повече харчи, а вторият повече трупа.

       „Божият дух от хиляди години е работил върху нас и ни е дал един организъм с крака, ръце, мозък, сърце и т.н. Ако ние при сегашния си живот не можем да контролираме нашия организъм, с неговите сили — мозък, това сърце, тия нерви, артерии и всички клетки в него, какво очакваме тогава? Вие ставате сутрин и нищо не мислите за вашето тяло. Изпратете вашата мисъл към тялото. А вие ставате и нищо не мислите за тия работници. Сегашните хора не мислят, че в клетките има съзнание. Не, в тях понякога има такава интелигентност, каквато хората не предполагат. Здравето ви, способността ви зависи от вашите клетки. Вечер преди лягане пак им пратете по една добра мисъл и си легнете. Като станете сутрин, ще усетите едно особено приятно разположение.“ [8] „Мнозина от вас трябва да преустроят тялото си. Това е доста трудна задача, с която съм ви занимавал толкова години, но същевременно тя е задача, която може да се разреши разумно.“ [8] „На земята няма по-сложно същество от човека. Органически той е най-сложното същество; геометрически е най-сложната формула. За да се изучи човек, се изискват ред години, а това е въпрос на бъдещето.“ [9] „Когато дойдем до същността на живота, трябва да се стремим да изучим всички органи в човешкото тяло, както тия, които извършват важна и почтена служба, така и тия, които извършват непочтена работа, и ще видим, че всички са еднакво необходими и важни. Въпреки това вижте каква грамадна разлика има между очите и дебелото черво.“ [15] „Човек трябва да прави опити, докато намери мястото, където се произвежда мисълта. От това място излиза бяла приятна светлина. То се намира някъде на главата. Когато краищата на пръстите на човек са много чувствителни, той с пипане ще намери тази част от главата, дето се отделя светлина, а ние знаем, че светлината е признак на мисълта.“ [18] Мозъкът при активна мисловна дейност излъчва електромагнитни вълни, които днес се използуват при извършване на електроенцефалографично изследване.

       „Сам по себе си човек представлява богат материал за изследване. Той не познава своя ум, своето сърце, нито живота си. Той трябва да се върне хиляди години назад, да види през какъв живот е минал. Първото нещо, на което един ден ще се натъкне, ще бъдат вашите минали съществувания. Като започнете да ги разглеждате, ще разберете закона за еволюцията и инволюцията. Тогава ще разберете как са се развивали у вас едни чувства и способности за сметка на други.“ [20] „Като изучавате формите, през които е минал човек, виждате, че за създаването на днешните хора природата е употребила около 18 милиона години. Като проследите развитието на човека в утробата на майката, от ембриото до сегашната си форма, виждате, че в един кратък период от 9 месеца той е минал през всички форми на живота.“ [22] „Значи ще дойде ден, когато учените ще разрешат въпроса за създаването на света и за произхода на човека. Една от сегашните теории поддържа, че произходът на живота е от клетка. Клетката се е размножила чрез делене и по този начин е дошла до образуването на различни форми на съществуване. Последната, най-съвършена форма в живота на земята, е човекът.“ [21] „Според философията на източните народи човек има седем тела, от които три главни: физическо, астрално и умствено, а останалите са допълнителни. Докато е на земята, човек работи главно с физическото тяло — най-подходящия инструмент на земята. С какво мисли човек? С умственото тяло. С какво чувства човек? С астралното тяло. С какво издирва причините и последствията на нещата? С причинното тяло. Това показва, че на човек му предстои голяма и велика работа — да развие всичките си удове до съвършенство.“ [24] „Сърцето се намира във физическото тяло. Щом се лиши от тялото си, човек се лишава и от живота на сърцето си. Ето защо физическото тяло е обвивка, посредник, през който минават соковете отвън навътре, т.е. от външния физически свят към духовния.“ [31] „Човешкото тяло представлява инструмент, специална цигулка, с която той свири; струните са четирите основни темперамента, чрез които човек се изявява. Те са: сангвиничен или въздухообразен, меланхоличен или нервен, холеричен и флегматичен.“ [31] „Който е създаден по образ и подобие на Бога, той прилича по нещо на Него. Образът представлява неговото лице, а подобието — неговата ръка. Ръката е израз на Божията разумност в човека. По ръката се познава какво може да излезе от него. Образът, т.е. лицето, показва с какъв капитал разполага човек, за да вземе участие в предприятието, което ръката предвижда. Следователно, ако искате да знаете какъв е умът на човек, гледайте ръката му, ако искате да знаете какъв е капиталът му, гледайте лицето му.“ [43] „Красивото лице е израз на един богат вътрешен живот. Тялото на човека също така трябва да бъде стройно, красиво, понеже е израз на една божествена идея, която е работила с векове и още продължава да работи. Но засега човешкото тяло не представлява още завършен образ на Божественото.“ [43] „Аз говоря за онзи вътрешен живот, за онова дълбоко разбиране на живота, което, ако бихте приложили индивидуално, би ви дало сила, каквато всеки желае. В това именно е силата на живота. В съвременната окултна наука се казва, че човек сам може да се магнетизира и демагнетизира.“ [80]

       „Защо се яви Христос на своите ученици? За да им покаже, че след смъртта има живот, и то разумен живот, и че ръката никога не се изменя. Той можеше да става невидим и видим, да изменя коефициентите на пречупване на слънчевите лъчи. Понеже всички частици на тялото му бяха в състояние да пречупват всички слънчеви лъчи, Той ставаше невидим.“ [80]

       „Сега, като изучаваме фазите на човешкото развитие, ние можем да ги разделим главно на три: първата фаза на човешкото развитие, от 1 до 7-годишна възраст, човек минава през положението на растенията. Като наблюдаваме живота на детето до 7-годишна възраст, виждаме, че периферията, около която се движи, е малка. От 7 до 14 години човек минава през фазата на животното. Той започва свободно да се движи и се отдалечава от дома си. От 14 до 21 започва да мисли, влиза във фазата на истинския човек. След 21-годишна възраст той отново минава в същите фази — има повторение.“ [92]

       Видно е, че тялото като цялостна завършена форма е плод на хилядолетно развитие. То е най-завършената органична структура в природата и същевременно огледален образ на своя творец — духа. Понеже единствено човек има индивидуална част от Първоизточника — Божия Дух, ясно е, че и неговият представител на земята ще е най-завършената форма. Тя изразява цялата еволюция на духа, през време на многократното му пребиваване на физическия свят. Всеки орган, всяка част от тялото на човека отразява известна идея, възможности, стремежи и домогвания на духа и душата. Ние можем да опознаем индивидуалните им особености чрез опознаване структурата, формите и органите на тялото си. Същевременно ще изучим цялостното си развитие и възможности за по-висш духовен живот.