2.6.13. Ръцете на човека

[Ани]

2.6.13. Ръцете на човека

       „ Човешката ръка, това е изявяването на човешкия дух. Това е мощното, това е великото в света. Ръката е тясно свързана с човешкия дух, затова човек трябва да държи в себе си великата мисъл, че той има ръка, и то съдържателна ръка, върху която е написано всичко.“

Учителя.

       Ръцете са органът на творчеството у човека. С тях той си набавя храна, гради жилище, твори чрез занаятите творби на изкуството, регистрира чрез буквите словото си, реализира музикални творби, брани се и т.н. Чрез тези способности на ръцете си човек се отличава коренно от животните, затова Дънов казва: „Справедливостта е резултат от доброто използване енергията на ръцете.“

       „Двете ръце на човека са се образували при различни условия: дясната — при инволюцията, а лявата — при еволюцията.“ Знаем, че дясната ръка е израз на мъжкия принцип, а лявата — на женския. Лявата ръка е свързана с дясното полукълбо на мозъка, т.е. с центровете на фантазията и вярата, а дясната — с лявото полукълбо, т.е. с центровете на говора и логическото мислене. Оттук дясната ръка е образувана при инволюцията, т.е. при реализирането на човека в сферата на физическия свят, чрез говора и логическото мислене, а лявата ръка — при еволюцията, т.е. при разработване и усилване на вярата и абстрактното мислене върху пътя на съвършенството. Затова Беинса казва още: „Лявата ръка представлява мъдростта. Дясната ръка и десният крак у човека са капел-майсторите в живота му.“ [20]

       „Ръцете се намират под влиянието на Близнаци и Меркурий, краката се намират под влияние на Юпитер и Риби, дробовете — под влияние на Рак, а главата — под влияние на Овен.“ [23]

       „На онези хора, които обичат подробностите, ръцете и пръстите са дълги. Хора, у които пръстите са къси, обичат обобщенията, те не влизат в подробности.“ [63] „Човешката ръка никога не се изменя. Следователно туй, което е написано върху нея, освен, че не се изменя, но остава за хиляди поколения.“ [80]

       Известно е, че линиите по дланите и пръстите на ръцете у човека са характерни за всеки индивид поотделно и те нямат повторение в милиардното човечество. В тях се отразява и характерът на индивида. Затова органите на реда вземат отпечатъци от палеца на хората, когато се налага да се идентифицират престъпници. Хиромантията от своя страна разчита индивидуалните особености на човека по линиите на дланта. Те засягат живота, ума, сърцето, духовния ръст и други негови качества.

       „Погледне ли човек горната част на ръката, на нея той трябва да прочете правдата на физическия свят. Тя е написана там. Погледне ли ръката си отвътре, както и горната част на пръстите, там е написана Божията правда.“ [86]

       „Лявата ръка е царската ръка. Тя дава разпореждания като царица, а дясната служи, изпълнява, затова е по-раз-вита. Лявата стимулира, а дясната изпълнява. В живота важни са стимулите.“ [88] „Някой път ръцете са по-дълги. Това показва, че в миналото дедите и прадедите на този човек са обичали да пооткрадват. Ако са по-къси от нормалната мярка, дедите и прадедите на този човек са обичали да убиват.“ [9]

       Дългите горни крайници са характерни за човекоподобните маймуни. Те са особено ловки, когато искат да отнемат нещо. Късите крайници у човек срещаме при едно вродено заболяване (артрозис деформанс конгенита), при което раменната кост и тази на подлакътницата са деформирани и къси.

       „Пръстите представляват умствения живот у човека; дланта — чувствения живот, а горната част на ръката — материалния живот. Но има и друго деление, то е следното: цялата китка представлява умствения живот; от китката до лакътя — чувствения, а от лакътя нагоре — материалния. Всеки пръст поотделно също може да се раздели на три части. И лицето има същото деление на три части: чело, нос, брада. Навсякъде по тялото има такова деление на три части.“ [191]

       „Ако устата или ръцете на човека са извънредно големи, това е аномалия. Който има големи уста, много говори. Който има дълги ръце, обича да взема чуждото.“ [44] „Преобладаващите чувства у човека хвърлят съответен отпечатък върху целия строеж на организма. Например хора, които са крайни идеалисти, имат фини, тънки чувства. Ако идеализмът у тях води началото си от ред поколения, ръцете им са изтънчени, деликатни. Всеки пръст на човешката ръка е една област, през която изтича известна енергия.“ [18]

       Изтънчеността на ръката се познава най-добре по костите на китката. При изтънчени, идеалисти хора, костите на китката и подлакътницата са грациозни, тънки, нежни, като обиколката на ръката в тази част е малка, като у младите хора. В обратния случай костите са груби и китката е дебела и голяма.

       „Ако пипнете ръката на здравия човек, ще забележите, че едната страна е топла, а другата — студена; едната ръка е топла, а другата — студена; едната половина на главата е топла, а другата — студена. В болния човек това не е така.“ [72]

       Дланта има обикновено по-висока температура, както и дясната ръка е топла. Това се дължи на по-добро оросяване, тъй като тези части на тялото са с по-активна дейност.

       „Изучавайте движенията на ръцете си, на пръстите си, за да разберете защо в даден случай изнасяте един от пръстите си, а в друг случай — друг пръст. Палецът е свързан с Божествения свят, показалецът — с ангелския свят, средният пръст — с правдата, безименният пръст — с науката, и малкият пръст — с практичността в живота.“ [20] „Цялата ръка също представлява три свята: пръстите означават човешкия свят, дланта — животинския, а ръката нагоре до рамото — растителния свят. Всеки пръст е съставен от три фаланги, които също така представляват три свята: горната, крайна фаланга представлява Божествения свят, средната — ангелския, а последната, при основата на пръста — човешкия свят.“ [47] „Не само цялата ръка, но всеки пръст от нея има отношение към специфичните области на мозъка. Доказано е, че силата на палеца е равна на силата на останалите пръсти. Половината от енергията на човека е вложена в палеца. В него е вложена разумността на човека, по която той се отличава от животните. Те имат най-много четири пръста. В тях липсва палецът, т.е. разумността. Дънов продължава: „Палецът, т.е. големият пръст, е разумното начало в човека. Третата фаланга на палеца, при основата му, има отношение към животинския и растителния свят; средната фаланга има отношение към човешкия, а горната — към Божествения свят. Ако тази фаланга е къса, това показва, че този човек е изминал малко път, той е далеч от Божествения свят.“ [47]

       „Живата математика гледа по друг начин на числата. Достатъчно е да погледнете петте пръста на ръката, за да ги определите като живи числа. За нея важат не само петте пръста, но и тяхното подразделение на фаланги. Тя разглежда и линиите на ръката, като възможности, вложени в самия човек.“ [48] „Патологията показва, че палецът на престъпника е крайно деформиран. Изобщо, пръстите на престъпника са къси и дебели. У крадеца пръстите на ръката и тя самата са дълги.“ [95] „Палецът е съставен от три фаланги: долната, месестата част е наречена Венерин хълм; средната част е свързана с разсъдъка на човека, а най-горната — с волята.“ [108]

       „Основната фаланга на пръстите на човека представлява симпатичната нервна система, а върхът — централната нервна система, т. е. първата фаланга, основата на пръста е физиката на човека, втората (средната) — духовният свят, а третата (върха) — Божественият свят.“

       „Заболи ли те лакътят, престъпил си правдата.“

       „Палецът представя Божествения принцип; показалецът — религията и личния живот; средният пръст — правото и политиката; безименният — културата; кутрето — материалните облаги.“ [22] „Астрологически малкият пръст е свързан с Меркурий, безименният — със силата на слънцето, средният — със Сатурн, показалецът — с Юпитер, а палецът — с Венера.“ [55] [155] „Палецът представя Божествения свят и законите, които действат в този свят. Ръката, свита в юмрук, означава: вярвам, че тези работи ще се наредят според законите на Божествения свят. След това човек поглежда към показалеца си и казва: Вярвам в своето благородство. После към средния пръст: Вярвам в своята честност и справедливост. Когато погледне към безименния пръст, който е свързан със Слънцето, човек казва: Вярвам в Слънцето, което топли земята и праща светлина. Като погледне малкия пръст, секретаря на боговете, той казва: С малкия пръст се съединявам с останалите пръсти, за да можем да свършим работата. Като погледне дланта на ръката си, човек вижда и други планети: Марс, Луна, Венера.“ [3]

       „Някой човек не обича да говори истината, обича да послъгва малко. Ако той погледне малкия си пръст, ще забележи на него едно малко изкривяване.“ [190]

       „Френологично пръстите на пестеливите хора са къси и дебели в основата. При икономистите, обратно, пръстите в основата са тънки.“ „Хората с къси пръсти обичат повече обобщенията, не се занимават с подробностите. Тяхната ръка се приближава почти до елементарната. Колкото повече се развива умът на човека, толкова пръстите му стават по-дълги. Ако показалецът на един човек с ръст 150 см. е дълъг 7 см., той е къс пръст. При тази височина, ако средният пръст е 8 см., а безименният — 7,5 см., това са къси пръсти. При среден ръст на човека, средният пръст на ръката трябва да е дълъг от 9,5 до 10 см.“ [191] „Когато първата фаланга на палеца е добре развита, това е човек със силна и разумна воля.“ „Палецът показва още стремежа на човека към свобода. От формата и големината му зависи свободата на човека. Палецът на престъпниците е къс, неразвит, във вид на боздуган.“ [24]

       „Долната фаланга на показалеца съответства на стомаха на физическия човек. Средната фаланга — на дихателната система и кръвообращението. А горната фаланга — на умствения живот. Следователно горната част представлява челото, средната част — носа, а долната част — устата и брадата на човека. Цялата ръка на човека също можем да разделим на три части — китката е умственият човек, духовният човек. От лакътя надолу ръката представлява чувствения човек. От лакътя нагоре е физическият човек.“ [35]

       „От големината на пръстите съдим за силите, които действат в тях. Най-големият пръст е свързан с Божествения свят. Той се управлява от богинята на любовта, затова е най-силен (това е палецът). Показалецът се намира под влияние на Юпитер. Чрез него се проявява човешкото честолюбие и достойнство. Средният пръст, сатурновият пръст, определя човешката справедливост. Безименният пръст определя човешката радост и постижения в областта на науката, на изкуството и музиката.“ [79] „Ако безименният пръст е по-голям от средния, т.е. сатурновия, с такъв човек не връзвай приятелство, нито го вземай за учител, нито за съдружник. Ако показалецът е по-дълъг от средния пръст и другите пръсти у някои хора, те имат силно развити лични чувства. Ако показалецът е по-къс от средния, човек не е толкова взискателен. Той минава за демократ. Някои хора често хващат малкия си пръст. Защо? Понеже малкият пръст обича често да послъгва и те несъзнателно го хващат, пазят го от лъжа.“ [72] „Когато изучавате ръката на човека, виждате, че има разлика не само в големината на пръстите и техните стави, но и във формата им. Има пръсти с коническа и с цилиндрична форма. Ако в основата си са широки, а на върха заострени като конус, тези хора имат добре развита стомашна система, обичат да си похапват. Тънки, дълги и цилиндрични пръсти означават слаб стомах.“ [72]

       „Средният пръст е високият връх на човешката ръка. На него винаги може да се разчита. Той представлява човешката съвест.“ [48] „Средният пръст на човешката ръка е свързан със съвестта, със справедливостта в човека. Да се лишим от този пръст, значи да се лишим от чувството за справедливост в себе си. Ако средният пръст се изостри много, това не се отразява добре върху характера на човека. Изобщо краищата на пръстите трябва да бъдат повече заоблени, отколкото заострени. Средният пръст на човешката ръка е свързан с Божията правда. Има ли благородство в хората? Защо? Защото има показалец. Съществува ли Божествен свят? Щом има палец, съществува Божествен свят. Щом има четвърти пръст на ръката, съществуват наука и изкуства. Кутрето показва, че материалният свят съществува. Не само пръстите, но и отделните техни фаланги представляват сили и течения в природата, които оказват влияние върху човека. Например първата фаланга на показалеца е свързана с религиозното чувство. Втората, средната фаланга на същия пръст е свързана с неговия ум, т.е. с умствения свят.“ [82] „Средният пръст на ръката представлява справедливостта, съвестта или, както някои я наричат, човещината у хората.“ [88] „Ако показалецът е дълъг 9 см., това говори за отстъпчив характер. Този човек е внимателен, добре разположен към хората. Ако средният пръст е 11 см., този човек е упорит, своенравен, вечна опозиция на хората. Той е свързан с личността. Когато е много дълъг, човек има особено мнение за себе си и поставя личността си над всичко.“ [93] За характера на човека са от значение големината и формата на ноктите на пръстите.

       „Хората, на които ноктите са дълги и добре оформени, са интелигентни. Широките нокти показват устойчивост, смелост, решителност. Човек с тесни нокти е слаб, не може да се бори с външните условия.“ [20]

       Разбира се, под дължина на ноктите не трябва да схващаме удължените нокти на съвременните жени, които нарочно не ги режат. Дължината се мери от основата на нокътя до върха на пръста. Ноктите трябва да са по-дълги, отколкото широки. Трябва да имат леко трапецовидна форма, т.е. към върха леко по-широки отколкото в основата си. Къс и широк нокът се среща у хора, които са сприхави и не обмислят добре нещата. Когато нокътят е по-дълъг, отколкото широк и е добре оформен, той говори за хора, които обмислят нещата добре, преди да ги извършат. „Когато твърдостта се развива в някой човек, ноктите му стават широки. Хората, които са страхливи и предпазливи, имат малки и завити нокти. За да познаете дали вашето кръвообращение е правилно, разгледайте имате ли бял полукръг в началото (в основата) на ноктите си. Колкото този полукръг е по-голям, толкова и кръвообращението е по-добро.“ [6] Този полукръг е израз на добре развита капилярна мрежа. От това място ноктите растат като продукт на покривния пласт — епитела на кожата. Нокътят е всъщност наслойка от мъртви епителни клетки на кожата, подобно на кожата на телата. В основата си той има богата капилярна система, които изгражда този по-светъл полукръг.

       „Хората с малки, къси и широки пръсти са гневни и избухливи. Щом се яви някаква грапавина по ноктите, да знаете, че във вас има нещо дисхармонично. Ноктите ви трябва да бъдат гладки и хубаво закръглени.“ [6] „Широчината на ноктите отговаря на волята на човека. Хора, у които ноктите са широки, имат силна и издръжлива воля; тия пък, на които ноктите са тесни, имат слаба воля.“ [15] Широките нокти не трябва обаче да са къси, което означава, както вече споменахме, злонравие. Състоянието на здравето се отчита и по белезите върху ноктите. Това са бели петна в структурата им. Тези петънца са всъщност въздушни мехурчета и се дължат на съдови спазми в капилярната система, което говори за нервни кризи и преживявания.

       „Ако искате да знаете дали ви предстои някаква болест или някакво болезнено състояние, наблюдавайте ноктите си. Появи ли се на ноктите ви някакво бяло петно, ще очаквате някакво заболяване. Ако петната се явят на лявата ръка, те имат едно значение, ако са на дясната — друго. Изобщо най-малкото бяло петно върху ноктите е признак за някакво болезнено състояние. Петната говорят за голямо напрежение на нервната система, което води до болест. Те се появяват още при големи душевни сътресения.“ [20] „Белите петна говорят за анормалност в нервната система. Те са подобни на петната на слънцето. Колкото повече петна има слънцето, толкова повече енергия, толкова по-голямо изобилие съществува в природата. Същото става и у човека, който има бели петна по ноктите си. Той е крайно активен, отделя повече енергия от себе си, вследствие на което извънредно се изтощава.“ [43]

       Накрая трябва да споменем и за значението на линиите по дланта на ръката. Ще изкажем само основните мисли, които Дънов ни дава, тъй като подробности могат да се намерят в помагалата по хиромантия. Тук се обясняват най-хубавите елементи от линиите на ръката.

       „Линията на сърцето и линията на ума в човешката ръка представляват две почти успоредни линии, които са част от едно цяло. Те се движат противоположно: умът излиза от възвишението на Юпитер и отива към Марс; сърцето върви в обратна посока на ума. За да запазят своята успоредност, двете линии трябва да бъдат еднакво дълги, т.е. еднакво интензивни.“ [23] Линията на сърцето е тази, която започва непосредствено под основата на пръстите, започва под малкия пръст и се насочва към основата на показалеца. Нейната успоредна в обратна посока е линията на ума. „Ако линиите на ума и сърцето не са еднакво дълги, те ще загубят своята успоредност или ще се кръстосат, или ще се слеят. И едното, и другото говори за фаталност в човешкия живот.“ [23] „Ако линията на ума слиза към Луната, човек става мистик, живее повече във въображението си и мисли да направи всичко, което желае. Ако линията на ума се качва нагоре към линията на сърцето, при Меркурий, човек проявява спекулантски способности.“ [23] „Ако линията на ума е по-дълга от линията на сърцето и надмине марсовото поле, човек става чрезмерно страхлив и скъперник. Същевременно той е много учен. Изобщо този човек е доста съобразителен. Ако линията на сърцето е много дълга, човек става голям идеалист. Той търси все идеални хора, но понеже живее в по-високите върхове, не може да ги намери.“ [23] „Ако линията на ума се удължава за сметка на сърдечната, чувствителността се намалява и човек постепенно губи топлината и влагата си, вдървява се и заболява от атеросклероза.“ [23] „Ако линията на ума е по-къса от линията на сърцето, ще правите опити чрез мисълта си да я продължите поне с един-два сантиметра. Тази цел трябва да ви занимава, когато боравите с трудни науки — математика, физика, философия, да уравновесите силите на ума и силите на сърцето си.“ [23]

       „По линията на сърцето познаваме състоянието на стомаха, а по линията на ума — състоянието на белите дробове.“

       „Ако линията на ума в някого се слива с линията на сърцето, бъди далеч от него. Опасно е, ако тези линии се сливат и на двете ръце. Каквото обещае този човек, нищо не изпълнява.“ [23]

       „Когато ръката има преобладаващо успоредни линии, по характер този човек е независим, на никого не се подчинява. Успоредните линии са линии на разумността. Когато линията на живота в ръката е успоредна на другите две, такъв човек е крайно независим и свободолюбив.“ [23]

       „Има случаи, когато линията на ума и тази на живота се пресичат. Този човек е готов да се подчинява на разумността. Пресичането на линиите показва, че човек се е намирал под някакво силно външно влияние. Той е благороден и отстъпчив.“ [23] „Казват, че е нещастен този човек, на когото трите основни линии — на ума, на сърцето и на живота, са слети заедно. Страшно е положението на човека, ако това сливане е и в двете ръце. Ако е само в едната, другата може да спаси положението.“ [23]

       „С какво се занимава Христос на земята цели 33 години? Той внесе корекция, подобрение в линията на съдбата. Тя минава през средата на ръката и върви към средния пръст. Голямо нещастие е да липсва тази линия в ръката. Такъв човек е изложен на големи мъчнотии и неприятности в живота.“ [88]

       „По линията на съдбата се определя щастието. Колкото по-развита е тя в човека, толкова повече приятели ще има той в живота си. Когато липсва, това показва, че дедите и прадедите ни са яли и пили, без да плащат, но вие като техни наследници ще работите, за да платите дълговете им.“ [81]

       „Съдбата е изразена чрез сатурновата линия. Тя представя Божият благодат, който иде отвън.“ [88] „Ако линията на съдбата на някой човек съвпада с центъра на общото космическо течение, той е в общение с Бога, той е щастлив и добър. В такива хора линията на ума и на сърцето са балансирани.“ [88] „Ако линията на съдбата, т.е. на щастието, е добре развита, това показва, че сърцето е широко отворено и щедро.“ [88]

       Колко много белези има човек по своята физическа същност, които разкриват духовното му състояние, характер, здравословно състояние, минало и бъдеще. Изискват се усилия и труд, за да се проучи човек изцяло, за да проникне поне малко в своето „АЗ“. Без такова знание обаче ние сме играчка в ръцете на съдбата и не можем да схванем защо имаме несполуки, болести, неприятности и нещастия. А най-малко можем да предприемем нещо разумно, за да ги преодолеем или отстраним.

       Даже тонусът на мускулатурата ни, изразен в почерка на човека, подсказва характера и нервното му състояние. Графолозите могат да разчитат почерка и да познаят на кого е той.

       „Когато пише меланхоличният, безсърдечният, той незабелязано изкривява реда надолу. Буквите му са тънки, едва се забелязват. Здравият човек има устои в ръката си, затова почеркът му е устойчив.“ [20] „Ако почеркът на човека все повече се изостря, това показва, че той става все по-нервен, все по-нетърпелив и подозрителен.“ [20]

       Човек с уравновесен характер има правилен почерк, при който буквите са еднакво големи, правилно свързани, нито дебели, нито тънки, а линиите на изреченията са хоризонтални и успоредни една на друга. Дребнавите, стиснатите хора пишат дребно и с тънки букви, докато щедрите, добродушните и отворени хора пишат с по-едри букви, добре закръглени или овални.