3.9.3. Хигиената и здравето

[Ани]

3.9.3. Хигиената и здравето

       „Днес от всеки човек се иска физическа, сърдечна и умствена чистота."

Учителя.

       „Не бързай да лекуваш един човек, докато не го научиш какво нещо е хигиената. Ако срещнеш един болен, бил той прост или учен, ще му кажеш да си купи елементарна анатомия и физиология и да почне да изучава своите дробове, своето сърце, своя стомах, мозък и т.н. Като научи всичко това, ще му кажеш да не греши. Само така той ще разбере, че знае защо трябва да води чист и свят живот.“ [57]

       „Според мене, миенето на главата не причинява само приятност, но оказва известно въздействие върху вашия характер.“ [46]

       „Миенето е един свещен акт. Вие как се миете сутрин? Не трябва да се миете бързо, както обикновено правите, трябва да спазвате известни правила. Ще вземете един чист леген, ще налеете в него вода, малко топличка и ще наплискате лицето си хубаво. След това ще го изтриете леко, едва да попиете влагата, с много мека кърпа. Вие търкате лицето си много силно. Направете така. Мийте се по новото правило. Не плискайте лицето си силно с водата, но леко, да ви е приятно, като че ли се милвате, едва да го докосвате.“ [83]

       „Чистотата е необходимо качество за окултния ученик, затова научете се да си миете ръцете най-малко три пъти на ден: сутрин, обед и вечер. Също така по три пъти на ден ще измиете краката, лицето си и подмишниците. Подмишниците имат особени жлези, чрез които се отделя потта, и ако тия части на тялото не се мият често, задържат се различни болести. На всички, а особено на тия, които са чиновници, препоръчвам и следното измиване: като се върнете на обяд, съблечете си горните дрехи, вземете стомничка вода, която сте донесли от сутринта или от предишния ден и залейте се с нея, от главата до краката. След това леко се изтрийте. Ще се облечете с чисти, сухи дрехи.“ [83]

       „Когато си миете косата на главата, ще я миете със сапун само веднъж в месеца, и то с хубав, чист сапун. Иначе може да миете главата си по-често, но без сапун, а с хума. Сегашните модерни сапуни не са чисти; те са направени от умрели животни. Хумата е за предпочитане пред сапуна. Ще изпечете добре хумата, ще я залеете с малко оцет и ще я размиете в много вода. С тази каша ще намажете няколко пъти главата си и след това ще я измиете с чиста вода. Така косата става мека и запазва магнетизма си.“ [95]

       „Дрехите, обущата, тялото трябва да бъдат идеално чисти. Човек трябва да мие лицето, ръцете, зъбите си по десет пъти на ден. Чист трябва да бъде човек във всяко отношение. Ако човек не е готов да поддържа физическа чистота на тялото си, как ще поддържа своята духовна чистота.?“ [106]

       „Човек трябва да пази чистота навсякъде. На ученика не му е позволено да плюе на земята. Той трябва да носи кърпичка в джоба си и като стане нужда да плюе или да изтрие носа си, да си послужи с кърпичката си.“ [109]

       „Аз наблюдавам живота на българина, добре го познавам. Българите имат обичай, като строят къщата си, да си правят веранда пред къщата, главно на юг. Като чисти и мие къщата домакинята хвърля нечистата вода вън от верандата: днес на едно място, утре на друго. Гледаш, не минало много време, някой заболява: мъжът, жената или децата. Казват си: не знаем каква е тази къща, откак влязохме в нея, често боледуваме. Причината за това е изхвърлянето на мръсната вода, която носи зараза.“ [112]

       „Тъй щото искате ли да бъдете здрави и весели, всяка ваша мисъл, всяко ваше чувство и всяко ваше действие трябва да са проникнати от идеята за абсолютна чистота.“ [114]

       „Никога не изливайте водата от лицето си на нечисти места. За нечистите места това е добре, но за вас не е добре. Де да хвърляме тази вода? — пита някой. На цветята, на дърветата, но в никой случай, дето минават хората или на нечисти места.“ [148]

       „Здравето на човека зависи от неговата външна и вътрешна чистота. Идейната чистота се иска от човека. Когато казваме, че човек не трябва да се занимава със слабостите и недъзите на хората и да ги критикува, ние имаме предвид той да пази свещено чистотата на своя живот, с нищо да не я разрушава, за да не се излага на смърт.“ [114]