Природата

[Ани]

ПРИРОДАТА

       Природата като съвкупност от закономерности, принципи и сили в своята си изява представлява едно екологично единство. Човекът с физическата си част е рожба на природните закони. Целият бит, обществен ред, наука и прогрес дължим на природата. Ние, хората, всъщност не сме създали нищо тук на физическия свят. Всичко, което притежаваме, дължим на самата природа или сме преоткрили от нея и пригодили за наша услуга. Нашият дух се материализира на физическото поле, за да набира опит. Но въпреки всичко, природата крие от нас самата си същност, макар че нашите научни открития са навлезли дълбоко в недрата й.

       "Природата постоянно ни говори. Всеки момент, всеки час, всеки ден тя сменя своите картини, променя гамите на своите песни. И в това велико разнообразие тя открива тайните на Битието за оня, който знае да чете от нейната книга, говори Учителя Петър Дънов. И така, новото учение казва, че природата е жива и разумна. Мнозина се усмихват на това и казват, че ние трябва да подчиним природата, да станем нейни господари. Там е нещастието на хората да смятат, че могат да подчинят природата, а това е невъзможно... Не е въпрос да подчиним природата, а да я изучаваме и да влезем във връзка с нейните закони, и да бъдем в съгласие с нея. Не, природата никой не може да завладее. Природата представлява Божественото тяло. Следователно, Бог никога няма да остави някой да завладее тялото Му и да се разполага с него, както си иска.”

       Но все пак, по кой начин бихме могли да изучаваме природата, да влезем във връзка с нейните закони и да бъдем в съгласие с нея? Най-дълбоко са проникнали в тайните на природата математиката, физиката и космологията. В помощ на тези науки идва философията, която обобщава откритията и ги обединява в едно цяло.

       Щом като природата представлява Божественото тяло, тя трябва да съхранява в себе си най-съществените закони, принципи и явления, които могат да ни разкрият сътворението на света и неговата структура, живота като принцип, законите на материализацията и дематериализацията, т.е. инволюцията и еволюцията до самата сингулярност и т.н. Оттук следва, че в основата на нейната същност ще открием законите, които лежат в основата на съвременните науки: математика, физика, биология. Също така в нея и чрез нея можем да разкрием тайните на светлината, музиката и други явления. Ще трябва чрез нея да разгадаем тайните на човешката същност, дух, душа, мисъл, ум, сърце и т.н., тъй като ние, като биологически форми, се изявяваме чрез нея и съществуваме като част от нея.

       В беседите си Учителя Петър Дънов използва математиката, за да ни изясни достъпно висши природни закони. Той казва: "От окултно гледище числата представляват висши, разумни същества с идеи и знания. Всяко число представлява същество от най-горна еволюция, но според законите колкото по-възвишено е съществото, което слиза на земята, толкова повече се смалява. Затова единицата, която в Божествения свят е от най-висша йерархия, на земята е най-малката. Когато слиза на земята, единицата постепенно губи своята интелигентност, своята сила и своя обем, смалява се до точка. Като точка единицата се превръща в център на кръга. Тъй щото, когато някой се съзнава като човек, той трябва да се смалява, да стане център на кръга, т.е. център на един специален живот. Втората йерархия същества, които се изявяват на земята в числото две, идват в помощ на единицата. Тя сама не е в състояние да си помогне, понеже се е превърнала в център. Втората йерархия има за цел да посочи на единицата пътя, по който тя може да се развива. Значи, числото две е пътят, който помага за развитието на съществата. Който иска да знае пътя на своето развитие, той трябва да разбере числото две. Като влезе в числото две, той веднага се поляризира. В единицата има вътрешна светлина, но не и външна. При числото две се явяват два центъра, следствие на което между съществата се явява борба. Числото три, например, означава законите, на които се подчинява първичният син, т.е. Божественото или Аз-ът в човека. Числото шест означава отношението между духовете. Числото девет показва законите, на които трябва да се подчинява човекът. Двойката представлява Великия Божествен Дух, който създава. Петорката е майката на човека. Единицата е първият, Божествен принцип, който създава всичко в света. Четворката представлява отношенията между ангелите, а седморката - между хората."

       Докато алгебрата със своя числов ред ни подсказва вътрешната същност на нещата, геометрията разкрива външната страна на живота и природата. Геометрията разкрива йерархиите и степените, които трябва да преминем по пътя на нашето съвършенство. Затова Учителя казва: "Математиката има своя външна страна - това е геометрията. Всички геометрични фигури съществуват в природата. Следователно, геометрията е езикът на математиката. Ако един математик не може да превърне своите математически величини в геометрични фигури, той нищо не разбира от математика. Кръгът представлява идеалния свят за първото измерение. Кубът представлява идеалния свят за второто измерение. Тесарактът представлява идеалния свят за ^третото измерение. Тесарактът е ограничен от осем куба. Той не може да се нарисува, т.е. не може да се сложи на плоскост. Както плоскостта е граница на куба, така и кубът е граница на тесаракта. Абсолютната мярка, с която определяме живота, не седи в едномерния, нито в двумерния, нито в тримерния свят. Тя седи в четиримерния свят - света на четвъртото измерение... Светът на четвъртото измерение е хармоничен. Там никакви престъпления не могат да станат, защото този свят е с обли, кръгли сенки. Движението на четвъртото измерение е движение навътре. До трето измерение всички движения са навън, в тях има разширение. Щом дадено тяло достигне своя краен предел на разширение, в него започва един вътрешен процес на вглъбяване, при което всички сили отиват към центъра, отдето са излезли. Зреенето на плодовете спада към четвъртото измерение. Тогава силовите линии се обръщат към семката, от която са образувани. Значи става смаляване на предмета.

       ’’Триъгълникът представлява съзнателния живот на човека, т.е. пътя на душата в Божествения свят. Четириъгълникът означава слизането на душата в материалния свят, дето изучава законите на развитието. Квадратът е място за борба. Тук човешката душа се намира в два полюса. Квадратът означава още и семейството: бащата, майката, синът и дъщерята. Той представлява завършената форма на дома, на семейството. Петоъгълникът представлява правила, закони и методи, по които обществото може да се ръководи. Пентаграмата има пет малки триъгълника и един петоъгълник в средата, обърнат с върха нагоре. Там човек всякога ще се намира в противоречие с Божествения свят в себе си. Вие не можете да бъдете едновременно в хармония с Божествения свят и физическия свят. Човек не може да угоди едновременно и на физическия, и на Божествения свят. Щом искаш да угодиш на Божествения свят, ще обърнеш пентограмата с върха нагоре. Шестоъгълникът има знака на Соломон и в него има преплетени триъгълници, но той се отнася до макрокосмоса, докато пентаграмата се отнася до човешкия живот. Да търсиш квадратурата на кръга означава да се домогнеш до ония възможности, които съдържа кръгът. В квадрата, като четириъгълник, се крие Питагорово-то учение, защото Питагор се занимава с числата от едно до четири."

       Нека дадем пример от физиката, която Учителя Петър Дънов също така умело използва за обясняване на природните закони и явления: "Материята има форми, но силата няма форма. Тогава как може силата, която не е материална, да има допирни точки с това, което е материално? С този въпрос от хиляди години насам са се занимавали най-видни философи от Индия, Египет, Сирия, Вавилон, Палестина, също и съвременните учени са се занимавали, но той още не е разяснен." Това Учителя изказва в 1924 година. Днес науката идва до заключението, че материята всъщност е сгъстена енергия, т.е. силов възел на енергията, каквито всъщност са микрочастиците на материята. С това материята и силите, енергиите се преливат едни в други. Това човечеството доказа чрез сътворението на атомната бомба. А Учителя допълва: "Трансформирането на енергиите подразбира разумност. Смяната на енергиите, трансформирането на енергиите, сгъстяването и разширяването на енергиите, това са форми на един разумен живот извън човешкия. Ето, изучавайте теорията на Айнщайн. Тя е научна теория. Според нея всичко е в движение, но не по права линия, както сте учили, а по крива линия. Няма движение по права линия."

       "Голямото трябва да се смалява, за да бъде достъпно; малкото трябва да расте и да се уголемява, за да се познае и изучи. Великите неща се смаляват, а малките растат и се увеличават. Ето защо вселената ни се изявява по пътя на смаляването, а ние я изучаваме по пътя на увеличаването. В математиката, тук на земята, частта не може да бъде равна на цялото. Но в окултната наука, в окултната математика, обаче, има друго твърдение: всяка част е равна на своето цяло и всяко цяло е равно на своята част. Невъзможно е човек да има образ за нещо, което не съществува. По отношение на Битието всяко нещо е реално. Ние казваме, че това или онова е илюзия, но по отношение на Битието никакви илюзии не съществуват. Материята представлява външните пособия, чрез които духът си служи... Без материя духът не може да се прояви на физическия свят."

       Тези мисли са примери как Учителя Петър Дънов използва съвременните науки, за да изясни и ни представи скритите за нас закони на духовния свят.