Светулка

ЧОВЕШКА И БОЖЕСТВЕНА ЛЮБОВ . Беседа от Учителя, държана на 28 ноем . 1943 г. - В: Новото начало . Утринни слова . София .1943.C. 139-140

„В сегашната война неприятелят устройваше различни примки. Някъде пущаха от самолетите различни предмети: писалки, бонбониери за деца, играчки. Но всяка играчка или писалка струваше един живот. Те бяха пълни с взривни вещества. Едно докосване до тях причиняваше голямо нещастие. Като знаете това, не пипайте предмети, които неприятелят ви е подхвърлил.

И в човешкия живот има мисли и чувства, които съдържат взривни вещества. Достатъчно е да се докоснеш до тях, за да експлодират. Те са турени на пътя от черните братя. Много хора страдат от такива малки пера или писалки. Като ги намерят, турят ги в джоба си, а после се чудят, защо ги боли сърдцето."*

*3аб. на съставителя на „Изгревът"д-р Вергилий Кръстев (Аз познавах няколко осакатени човека от тези писалки, наподобяващи автоматични писалки, които се пълнеха с мастило и с тях се пишеше.До 1970 г. българите пишеха с автоматични писалки,които се пълнеха с мастило.)

БОЖИЯТА ВОЛЯ. Беседа от Учителя ,държана на 26 дек. 1943 г. - В: Новото начало . Утринни слова .

София . 1943. C. 240,249-250,258-260

„Не говори за неща, които не са станали. Говори за онова, което е предсказано да стане. И, като стане, всички ще го видят. Вие не знаете, какво ще стане; не знаете, коя част от София ще нападнат самолетите. Някой иска да знае, коя част на града ще нападнат. Като стане, ще видите. Сега, при бомбардировките, виждате, колко слабо същество е човекът. В известни случаи той е по-слаб от комара. Комарът е доста издръжлив. Същевременно, човек е страхлив и неустойчив. Той е неустойчив и в мислите, и в чувствата - в любовта си, във взимането и даването. Затова е казано в Писанието: „И разкая се Бог, че направи човека."

„Питам: Какъв гадател е оня, който не може да оправи своя живот? Аз не вярвам в пророци, които не могат да оправят своя живот. Аз не обичам ония пророци, които говорят лъжи. Всички сте пророци, но не знаете кога ще бомбардират София.- Ще бомбардират ли София? - Може да я бомбардират, може и да не я бомбардират Питат ме, защо ходя на планината . - Отивам при Господа . Той е на планината. Ако софиянци са без Господа, зная какво ще стане със София. Каквото стана със Содом и Гомор, това ще стане със София.

Господ не е между грешните хора. Той е на Витоша, като планина. Ако търсите Господа, ще Го намерите на Витоша, на планината. Някой не обичат да се качват по планините, мързи ги, не им се ходи. Други минават за герои, затова ходят. Трети ходят от страх. Не е лесно всеки ден да извървяваш по 18-20 км. път нагоре и надолу, да се качваш и слизаш от планината. Оставаше ли Христос вечер в Ерусалим? Той отиваше на планината. Всяка сутрин, като отивам на планината, срещам един млад свещеник, който ме поздравява любезно. Той слиза в София и се чуди, какво правя на планината. Според мене, София е праздна кесия. Тя ме интересува дотолкова, доколкото мога да туря нещо в нея. - Трябва да почиваме. - Докато си в почивка, ще седиш в къщи. Щом се свърши почивката, ще излезеш, ще отидеш в духовния свят. - Какво ще стане със София? - Да не изкушаваме Господа. Когато Господ реши да погуби Содом и Гомор, прати ангели при Аврама да му съобщят тая вест. Тогава Аврам запита: Господи, ако има сто души праведни, ще погубиш ли тия градове? - Няма да ги погубя. Понеже нямаше десет души праведни, Содом и Гомор изгоряха.

Сега някои питат, какво ще стане със София. - Ако в София има десет души праведни, кожата й ще остане здрава. Ако няма десет души праведни,ще й одерат кожата. Лошото , което става в България , е за непослушанието на българите . От 30-40 години говоря на българите , но те не са готови да изпълнят Божията воля . Аз им говоря , а те хвърлят кал върху мене . Заблуждавал съм хората. Аз не създадох света. Следователно, всички трябва да се подчиняват на онова, което Бог е вложил във вас - на Божественото. Вие се занимавате с чуждите работи, а своите оставяте настрана. Значи, занимавате се с мъчните работи, а лесните оставяте настрана."

„Сега всички се страхуват да не падне отнякъде някоя бомба, да не ви бомбардират Когато изхвърляте бомби от устата си, не се страхувате . Една такава бомба може да скара 10-20 души . Да скараш няколко души само с една дума, това не е ли бомба? Това не е ли поражение? Казваш за някого: Не вярвай на тоя човек, той е голям лъжец. Това не е ли бомба? Не говори зад гърба на човека. Ако искаш да му кажеш нещо, бъди смел, кажи му го в очите. Първо се помоли на Господа да го просвети; после му кажи, каквото си намислил. Кажи му: Не искам да говоря лошо за тебе пред другите. Казвам ти направо, че това, което вършиш, не е добро.

Казвам на всички: Блажени сте, ако познавате пътищата Господни. Днес всички хора са поставени на изпит, сами да разберат доколко познават Господните пътища. Досега бомбардираха София няколко пъти. Три пъти бях в града, един път на Витоша и един път вън от града. Ако българите бяха ме послушали , София нямаше да пострада. Не казвам , че мене трябва да слушат. - Господа трябва да слушат , да приложат учението на Христа . Да оставим настрана това, което аз говоря. Приложете това, което Христос е говорил. Ако българите, англичаните, русите, германците, италианците бяха приложили Христовото учение, нищо лошо нямаше да им се случи.

Божието Слово,преди две хиляди години и сега , е едно и също . Въ в всички времена и епохи Божието Слово е еднакво ценно . Божествените неща никога не губят цената си. Колкото ценни са били едно време, толкова ценни са и сега. Едно време Божественото е било пъпка, сега е цвят, след време ще бъде зрял плод. Не е въпрос за греховете на хората. Аз говоря за живия Бог - Бог на Любовта. Зная, че Той е единственият, Който обича грешниците. Казано е в Писанието: „Бог не съизволява в смъртта на грешника." Сега пред ужаса на бомбите всички хора са готови да жертвуват. Страхът ги прави щедри. Човек трябва да бъде еднакъв и в лошите и в добрите времена."

Беседа от Учителя , държана на 15 дек . 1944 г. - В: Заветът на Любовта . Т. III. София .

1944. с. 122-123

„Христос казва: „Аз съм живият хляб, слязъл от небето. Който ме яде, има живот в себе си." Живият хляб е Словото . Питам: Какво допринася моето Слово на хората, ако не могат да го ядат? Ако ядат Словото, лицето им трябва да се измени, да стане по-красиво; мисълта им трябва да се повдигне. Някои слушат Словото, но не става никаква промяна в тях. - Защо? - Не Го възприемат, не им е дадено. Словото Божие е затворено за лошите духове на земята . Въпреки това , хората ги канят , стават врати за тях .

Днес всички хора имат опитността на тия духове, на техния зловещ глас. Всички чувахте сирените, както и свистенето на бомбите. Те са подобни на звуците, които излизат от ада. Всички знаете тия звуци, но нищо не придобивате от тях. Ето защо, не карайте лошия човек да участвува в любовта.Заб. (За бомбардировките виж „Изгревът", том IV, с. 193-194)

Любовта не е за лошите хора; мъдростта не е за лошите хора. Животът не е за лошите хора; знанието не е за лошите хора; свободата не е за лошите хора. Движението не е за лошите хора; учението не е за лошите хора; работата не е за лошите хора.

Защо лошите хора не трябва да се ползуват от тия блага? Слепият ползува ли се от светлината? Глухият ползува ли се от знанието? Ще оценявате благата!

Няма по-голямо благо в света от любовта. Няма по-голямо благо за човека от това, да има достъп до любовта. Тя не иска никаква философия. Любовта се опитва, както плода. Благо е, ако имаш възможност всякога да опитваш любовта.

Единственото нещо , което никога не се цапа , е любовта . Единственото нещо , което не можеш да подцениш , е любовта . Единственото нещо , от което не можеш нищо да отнемеш , е любовта .

Единствената сила, която от никого не се влияе , е любовта. "

НОВО РАЗБИРАНЕ . Лекция от Учителя ,държана на 24 ноем . 1943 г. - В: Новият светилник . Общ окултен клас. Г. XXIII. София . 1946. с.167-168

„От време-навреме аз отивам на екскурзия до хижа „Алеко", или по-близо. Като виждат това, някои казват, че ще има бомбардировка. - Защо? - Защото съм отишъл на екскурзия. Ще прекарам на планината един-два дена, после пак ще се върна. Ако през това време дойдат аеропланите, какво ще кажете тогава? Нали вярвате, че без Божията воля не пада косъм от главата на човека? Де остава вярата ви? Вярно е, че без любов, без мъдрост и без истина нищо не става. Ние знаем, какво носят ония със самолетите. Те не носят Божието благословение. Те идат да накажат виновниците. Не се позволяват убийства. Какво правят днес? Тоя убиват, оня убиват, да не им пречат. Всички трябва да следваме Божиите пътища. Сега нападат Лондон, нападат Берлин - едни-други се нападат. Англичаните хвърлят бомби, германците хвърлят бомби, руснаците хвърлят бомби - всички се наказват и едни-други се учат: Трябва да служите на Господа! (Виж„Изгревът", том -, с. 48-50)

Казвате: По-скоро да дойде мирът! Тъй, както вие мислите, мирът не може да дойде. Докато децата в един дом се бият, бащата не може да донесе мира. Като ви наблюдавам, като изучавам хората, виждам, че едни от тях са германци, други са англичани, трети - американци, четвърти - руснаци, италианци, българи, всички са тръгнали със своите аероплани, със своите експедиции за наказване на виновните. Всички викат: Да се накаже тоя, да се накаже оня! Виждам една сестра се готви за нападане: приготвила самолета си, запасила се с бензин, чака момента. С нападане нещата не се разрешават."

ДВАТА ПЪТЯ. Беседа от Учителя , държана на 10 окт . 1943 г. - В: Новото начало . Утринни слова .

София . 1943. с. 9

„И вие, които ме слушате, сте религиозни хора. Едно ви е нужно - знание, да се научите да говорите истината. Никога не допущайте в ума си една неверна мисъл , в сърдцето си - едно неверно чувство и в душата си - една неверна постъпка . Не давайте ухо на всичко, което се говори отвън. Някой слуша всичко, каквото се говори отвън, и го приема сто на сто вярно.

Преди няколко дена дойде един човек отвън и каза, че вечерта ще има бомбардировка. Богатите се уплашили много, задигнали част от богатството си и забягнали в близките села. Може да има бомбардировка, но може и да няма. Болният може ли да те бомбардира? Здравият може да те бомбардира, но болният - никога."

1 . ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ЗА БОМБАРДИРОВКИТЕ ОТ ПРЕДИ 40 ГОДИНИ

БЕЗОПАСНОТО МЯСТО. Беседа ,държана от Учителя на 22 дек. 1943 г. - В: Новият светилник . Общ окултен клас. Г. XXIII. София . 1946. с. 269-271,273-274

„Един ден, през време на бомбардировките, седим с един брат и се разговаряме. Той казва: Не зная, защо съм вътрешно смутен Не се мина много, бомбардираха София. Той веднага слезе в града, да види, какво е станало у тях, със сестра му и майка му. Безпокойството му се оправда. Близо до тях паднала бомба и разтърсила и тяхната къща. Вратите били изкъртени, прозорците - също, част от мазилката на стените паднала, но майка му и сестра му останали здрави. Един техен познат бил малко контузен. Братът се явил навреме не да утешава, но да помага. Вратата е изкъртена, трябва да се пригоди някак. С отворена врата не може да се спи. (Виж„Изгревът", том ІІ, с. 308. с. 189)

Ще кажете: Дано не дойде до нас. - И до нас е дошло. Като бият магарето по задницата, то казва: „Тъпан бие в долната махала.'' Като го бият по главата, казва: „Дойде и в нашата махала." В долната, или в горната махала са все до главата на магарето. Като бие тъпанът в долната махала, скоро ще дойде и в горната. Вие мислите, че сте в безопасност. Дали тъпанът бие в горната, или в долната махала, все е опасно.

Цели 40 години аз предупреждавах българите , какво ги очаква. Ако ме слушаха , нямаше да дойде това , което вече дойде . Никой не ме слушаше - нито управниците, нито духовенството . Мнозина мислеха, че аз искам да стана министър, да заема висок пост. Нищо не ме интересува. Аз не се боря за човешки пост. Аз дойдох в света и взех най-малката служба, която никой не искаше. Моята идея не се стреми към високи места. На всички големци се радвам, без да се стремя към тяхното положение.

Ако царят и българският народ ме бяха послушали, работите нямаше да вземат такъв обрат. Ония, които съветваха царя, не го съветваха, както трябва. Всеки си говореше, както знае. Всички му даваха криви съвети. (Заб. Учителят гледа Лулчев и му говори, който по време на цялата беседа стои прав) Аз и на царя казвах: Обичай Бога и на Него служи! Бъди добър с народа. Като служиш ти на Бога, и народът ще Му служи. И българският народ трябва да служи на Бога, както аз служа. Едно зная: Докато служа на Бога, аз съм човек. Щом престана да Му служа, от мене нищо няма да остане.

Искам да разбирате нещата, както аз ги разбирам; да правите всичко, каквото Бог прави. Как ще служите на Бога? - Като внесете любовта в сърдцата и в душите си, а изнесете страха навън . И без страх не може, но вложете любовта вътре в себе си, а страха изнесете отвън. Недоволен си, страхът е вътре, любовта - вън; доволен си - страхът е вън, любовта - вътре. Несправедлив си - страхът е вътре, любовта - вън; справедлив си - страхът е вън, любовта - вътре.

Сега всички очакват мира. Как ще дойде мирът? Светът може да се оправи в 24 часа, и мирът да дойде. Ако всички хора, всички народи възлюбят Бога, мирът веднага ще дойде. Обаче, хората не са готови още да възлюбят Господа. - Защо? - Защото всеки иска да заповядва. Мъжът иска да заповядва на жената; жената иска да заповядва на мъжа; децата искат да заповядват на родителите си, господарите - на слугите, слугите - на господарите. И това не е лошо, но, като заповядваш, да бъдеш готов да оправиш света. Кой ще оправи света? Едни мислят, че Русия ще оправи света; други мислят, че Германия ще го оправи; трети мислят, че Англия, Америка ще оправят света.

Едно трябва да знаете: Народите са слуги , които трябва да изпълняват Божията вола. Една велика държава съществува в света . Бог е създал света . Той знае законите . Той щ е оправи света . Всъщност , светът е оправен , но хората трябва да излезат от калта, в която са попаднали . Докато са в калта, нищо не могат да постигнат."

„Когато се връщахме от Витоша, срещахме стотици и хиляди хора, напуснали красивата София и бягат по периферията. Всеки гледа да бъде далеч от София. Срещаме един инженер, богат човек, има голям апартамент в София, иска да си купи поне една стая някъде в околността, в селата, да бъде спокоен във време на тревоги и бомбардировки.

Сега не искам да ви плаша. Аз плашех света преди 40 години . Каквото предстоеше да стане , аз го казах , с цел да се избегне това , което днес става в цялото човечество и специално в България . Казвате: Кажи нещо ново. - Няма какво да кажа вече. Едно време казвах: Идат сто мечки от гората. Опитайте се да ги хванете и вържете. Ако не успеете, те ще причинят големи пакости. Мнозина ми възразяваха: Възможно ли е мечки да дойдат между хората? Казвам: И мечки идат, и вълци идат. Когато хората са най-щастливи, тогава идат и мечки и вълци. Дето има кошари с хубави и добре изхранени овце, там идат вълците. Ако кошарите са праздни, нито един вълк няма да се приближи. Чудите се, защо иде злого. Много естествено, то има нужда от вас, от вашите овце. Радвайте се, че сте богати, но бъдете будни. Вземете всички грижи, да не дохождат вълците около вашите кошари. Пазете грижливо малкото семенце, което, посадено в земята, след години ще израсте, ще стане голямо дърво и ще даде изобилно плод. Какво ще кажете за бомбите от по 250 кг., каквито днес пущат от аеропланите? Какво ще видите на мястото, дето е паднала такава бомба? Това са делата на плътта.

Вие се стремите към големи работи . Бомбите вършат големите работи . Оня ден: когато бомбардираха града, видяхте какво правят големите работи. Мислите ли, че ако имате барут в избите си, ще бъдете в безопасност? Мислите ли, че взривните вещества ще стоят мирни във вашите складове? Не разсъждавайте детински. И хиляди да ви обещават, никога не дръжте взривни вещества в себе си. - Ще забогатеем. - Никакви пари не ви са нуждни. Дръжте взривните вещества на хиляди километри далеч от себе си! Добри скривалища са направени в околността, но те са опасни, пълни са с взривни вещества.

Кое е най-безопасното място?- Любовта . Да носиш любов към Бога в сърдцето си, това е най-безопасното място, дето можеш да се скриеш. С любовта и в палат да влезеш, и в изба да се скриеш, ти си в рая - на най-безопасното място. Ти искаш да бъдеш в рая. Щом любиш, ще бъдеш в рая. Раят е място на любовта. Ако любиш Бога, ти си в рая; ако не Го любиш, ти си в ада. Любовта не е проява на физичния живот."

1. Предупреждение за бомбардировките от преди 40 години

2. Вечерта ще има бомбардировка

3. Учителят и бомбардировките

4. Сирените и свистенето на бомбите

5. София бомбардирана поради непослушанието на българите към Учителя

6. Американските самолети пуснаха писалки и детски играчки, които експлодираха в ръцете на любопитните

7. Къде падат бомбите?

РОДЕНИ ОТ БОГА. Лекция от Учителя ,държана на 5 януари 1944 г., - В: Новият светилник . Лекции от Учителя на Общия окултен клас. Г. XXIII. София . 1946. с. 313

„Питате: Защо става сегашната война? Нужна ли е тя? Тая война е предсказана отдавна . Чрез нея Бог изправя света . Войната иде като резултат на отклоняването на хората от правия път. Никой народ не е служил на Бога както трябва - и българите, и руснаците, и англичаните, и германците. - Кой ще победи в тая война?- Ще победи оня, който носи любовта , мъдростта и истината. Ще победи оня, който носи живота , знанието и свободата. Ще победи оня, който носи движението , учението и работата. Това трябва да се разбере от всички! Вън от тия условия, никаква победа не може да се очаква. Днес се бият в домовете всички синове и големи и малки.

ЛЮБОВ И БЕЗСМЪРТИЕ . Лекция от Учителя, държана на 17 ноем . 1943 г. - В: Новият светилник . Общ окултен клас. Г. XXIII. София . 1946. с. 135-136

„Сега цяла София е неспокойна, разтревожена. - Защо? - Защото политиците не послушаха.Казваше им се да пазят неутралитет. Виж„Изгревът", том II,с. 317, с,198,България пълен неутралитет!)

Българите запазиха неутралитет само с Русия , а на другите обявиха война. Какво ще спечелят с тая война? Тук имаше някакво користолюбие. Свързаха се с Германия, за да им даде Македония. Не са Германците, които ще им дадат Македония, нито останалите велики сили могат да ги задоволят. Казват , че Русия ни освободила .

Казано е,обаче, в Свещените книги , че само Бог освобождава . Следователно , Бог ни освободи чрез Русия. Каквито са заблужденията на народите и държавите, такива са и на отделните хора.

Бащата казва: Да порасне веднъж сина ми, че да ме замести.- Не уповавай на сина си. Ти си син на Бога, временно си заел службата на баща и мислиш, че синът ти може да те замести. Като син, ти нямаш никакво отношение към Бога, а искаш твоят син да те замести. Мислиш, че си баща - това е въображение. Невежият човек още не е станал син или дъщеря, а си въобразява, че може да стане майка или баща. Когато станете добри и послушни синове и дъщери, едва тогава можете да станете бащи и майки. В това има известно съотношение."

ПЛОДОВЕТЕ НА ДУХА . Беседа от Учителя , държана на 24 окт .1943 г. - В: Новото начало . Утринни слова . София . 1943. с. 68

„Днес всички се питат, кой ще победи в сегашната война. Казвам: Майките и бащите ще победят. Ония милиони хора , които умряха на бойното поле, трябва да се преродят . Това ще направят майките и бащите, а не воюващите. Майките и бащите, братята и сестрите ще оправят света и ще освободят угнетените и нажалените. Трябва да се създаде ново поколение, нови синове и дъщери. Това ще направят всички майки и бащи: руските майки и бащи, английските майки и бащи, японските майки и бащи, германските майки и бащи - всички майки и бащи по лицето на земята. Те ще победят.

С други думи казано: Божественото ще победи , то ще оправи света. Майката е символ на любовта, бащата - на мъдростта. Значи, любовта и мъдростта от една страна и истината - от друга страна ще победят света и ще го оправят. Това, което руши и разваля нещата, не е Божествено."

ВЕЧНОТО БЛАГО . Беседа от Учителя , държана на 15авг . 1943 г. - В: Вечното благо . Съборни беседи . София . 1944 . с. 20

„Има два вида хора на земята: едните са носители на любовта, а другите - носители на безлюбието; носители на светлината и носители на тъмнината; носители на правдата и носители на неправдата. От прилагането на едното или на другото се определят резултатите. Сегашните войни, смутове и безпорядък се дължат на прилаганото на безлюбието, на тъмнината и неправдата. Това се дължи на миналото на човечеството. Сега е краят на века, или, според индусите , ликвидиране на човешката карма . Дошло е време да се платят всички полици. Никакво отлагане на дълговете не се позволява. Щом се платят дълговете, човешките умове и сърдца ще се обновят. - Остаряхме вече, не можем повече да работим. - Сега, именно, сте за работа. Сега трябва да възприемете новата светлина и топлина, които ще повдигнат умовете и сърдцата ви."

A. Причина за войната 1939-1945 г. Б. Учителят Дънов

и бомбардировките над София

B. Излети до Витоша на Учителя Дънов по време на бомбардировките

Г. Земята излиза от 13 сфера на Кали - Юга. Слуги на доброто и господари на злото

А. ПРИЧИНА ЗА ВОЙНАТА 1939-1945 г.

1. Причина за сегашната война

2. Майките и бащите ще победят като родят избитите от войната

3. България - пълен неутралитет

4. Защо става сегашната война

ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ

1. Учителят Дънов е говорил много за комуните в началните години, понеже онези, които са го слушали са му задавали мислено тези въпроси.

2. За да се разгледа в цялост този важен въпрос съм извадил от Словото и поставил разделите от А до Д всичко онова, което е свързано с този проблем. Само така както съм го поставил той може да се разучи. Така го е разглеждал и Учителя пред слушателите си. Аз само съм го извадил и подредил. Вие ще го проучите.

3. Първите опити за комуни са правили различни идейни течения:толстоисти ,анархисти , комунисти , последователи на Учителя Дънов. За доказателство виж последователно в „Изгревът" както следва:

том I, с. 435-436

том II, С. 129-131,133-156,167-169,236-237 том III, С. 65-66

TOM V.C. 407-419

том VI, с. 199-204,207-208,227-228,400-401 том VIII, с. 711-712

4. Всички опити за комуни от 1919-1944 г. направени от последователи на Учителя Дънов се провалиха. Причината?

Учителя т казва:

„Когато се пробуди българското съзнание след 300 години , тогава ще се яви колективното съзнание в българите и ще бъдат готови за комуни и комунален живот. "

5. Опитите на болшевиките в Русия в лицето на Сталин, като насилствено взимат земята на селяните се заплаща с десет милиона убити селяни според признанието на Сталин пред Чърчил. Бяха

създадени колхози и совхози и накрая те се провалиха и СССР десетки години внасяше милиони тонове зърно от САЩ, за да се изхранва като заплащаше с износ на петрол.

6. В България след като комунистите идват на власт едно от първите постановления е от 13 април 1945 г. Министерският съвет приема Наредба закон за ТКЗС.На 12 март 1946 г. е гласуван закон за трудовата поземлена собственост. На 5-7 април 1950 г. е приет примерен устав на ТКЗС. Онзи, който създава счетоводството и цялата организация е Александър Василев Периклиев, който е брат на Милка Периклиева. На 2-4 декември 1957 г. е отчетена победа на кооперативния строй - 86,5%

от земята е включена в ТКЗС. Започва големият опит.

7. Опитът на комунистите в България бе направен от 1945-1989 г. и бе напълно несполучлив. Селяните избягаха в градовете, поради лошото заплащане на селския труд. За да се прибере реколтата, се правеха бригади от ученици, студенти, работници, чиновници, и така се прибираше реколтата. Аз съм участвувал всяка година по няколко бригади за прибиране на сеното, на картофите, на зеленчуците и на плодовете. Тези бригади бяха задължителни.

8. След 1989 г. разтуриха ТКЗС, които имаха машини за обработване на земята. Разрушиха всичко и сега земята пустее, обрасла с тръне и бурене. А се внасят жито, зеленчуци, плодове от чужбина, докато при социализма внасяха само банани и портокали за Нова година. И се редяхме на опашки за тях. Чудя се само едно. Откъде намират валута за внесените от чужбина стоки? Отговор няма!

9. Онова поколение,което разбираше от земеделие измря отдавна., Онези, които работеха по време на социализма в ТКЗС са вече възрастни и не могат да работят.

10. Селата запустяха, всички избягаха от тях, а заедно с тях над 1 милион българи 25-35 годишни напуснаха България още през 1990 г..

11. И най-накрая като похлупак над всичкото запустение, Народното събрание през 2005 г. разреши да се продава българската земя на чужденци. А защо ? Отговорът е този. Българите трябва да станат роби, а чужденците робовладелци от времето на Римската империя. Друго обяснение няма.

СЪБЛАЗНИТЕ . Беседа от Учителя , държана на 2 3 септември

1923 г. - В: Двата природни метода . Беседи . Сер. VI. София. 1924.с. 42-43

„И, ако ние схванем тази велика мисъл, идването на Христа на земята, жертвата, която Бог е принесъл, ако се въодушевим със същите Негови мисли, с тази вяра на Христа, и да изпълним волята Божия, ние вярваме, че този свят ще се подигне в един ден, в един Божествен ден. Сега, във вашия ум ще остане мисълта: Може ли, аз съм стар, другояче съм свикнал, баща ми е ходил в друг път. - Може. В закона на Любовта няма нищо невъзможно.

За пример, някой казва: аз искам да изпълня волята Божия. Е, в какво седи изпълнението на волята Божия? Някой казва: аз искам да изпълня волята Божия, да служа на Бога. Бог нуждае ли се от нашето служене? От що се нуждае Той? Някое цветенце изсъхнало, ти минаваш по пътя, и Той ти казва: „Полей това цветенце!" Някое дете останало сираче, без баща и майка, Господ казва: „Иди, помогни!" Той като ни изпраща своята благословия, казва: „Идете, изпълнете моята воля, покажете на хората, как трябва да живеят!" И колко красив щеше да бъде светът, ако правехме своите добрини, и никой не ги знаеше!

Сега, някога ние оповестяваме своите добрини, за да поощряваме другите. Някой път със своите добрини спъваме другите хора. За пример, аз съм богат човек, дам 100 000 лв., запиша името си. Дойде един сиромах, той не може да даде повече от 5 лева, но като види записани 100 000 лв., не смее да даде и тях, честолюбие има. Затуй, трябва да се подпишат първо тези, които дават най-малко, а които са богати и дават повече, най-после трябва да се подписват, за да не се съблазняват сиромасите. А сега, вие виждате, дойде един лист с подписи, погледнете, казвате: видите ли, колко богат човек е този, колко пари е записал! Да, но туй, което той е внесъл, става причина да се изгуби толкова, колкото всичките сиромаси заедно биха внесли. И когато богатите дават, а сиромасите нищо не дават, светът не върви напред.

И тъй, светът се подържа не от богатите, а от сиромасите. Друго изяснение на своята мисъл: светът се издържа не с капитал и и пари , а с труд . Всички казват: „Дайте пари!" Не, трудът е, който подържа света . Трудът, който ние влагаме, ония работни ръце, ония работни маси, това не са маси, нито екземпляри, нито елементи, а това са онези работещи души , които влагат своята воля, които ден и нощ работят. Аз наричам това „свещения труд" , който подържа света . И ние се нуждаем не от пари, а от труд. Има ли този свещен труд, парите ще дойдат. Парите са равносилни на онова, което ние добиваме от природата. В съвременния културен живот хората имат само една лъжлива идея. Правят сметки да се уравни бюджета. Не, трудът е, който оправя света.

Когато всички почнат да работят честно и почтено, ние ще имаме един строй по-добре уреден, отколкото днешният.„Горко на света от съблазните!"

ПЪРВОТО ПРАВИЛО . Беседа от Учителя , държана на 3 юли 1923 г. - В: I младежки събор на учениците от Всемирното Бяло Братство , 1 - 5.VII.1923 г., София. София. 1923. с. 72

„Всички тия социални въпроси, които днес се повдигат, това е аларма, за да ви отклонят от тази велика идея."

ДВЕ ДУМИ . Беседа от Учителя , държана на 2 юли 1923 r. — В: I младежки събор на учениците от

Всемирното Бяло Братство , 1 -5.VII.1923 г., София . София . 1923. с. 39-41

„После, вие искате да образувате комуни, но се страхувате, че няма средства. Вие може да образувате комуни, а аз ще ви представя един начин за образуване на сигурен фонд. Колко души сте тук? - Около 200 души. Значи, всеки един от вас, не може ли да спести по 300 лв. през годината? - Може. Тъй, 200 души по 300 лв.= 60 000 лв. За една година - 60 000 лв. След това, всеки един от вас може да убеди поне още по трима души, и те да дадат по 300 лв. Тъй щото, вие ще турите в себе си мисълта, че комуните съществуват в света, няма какво да ги уреждаме. Тялото е една комуна , и същият образ на нашето тяло ще го приложим в обществения свят . Няма друг образ за комуна , освен образа , който съществува в тялото . По същия закон, по великия Божествен закон на Любовта, на по-ниско стоящите братя от нас, ние ще дадем по-голяма почест, понеже върху тях ще легне по-голям товар. Върху краката ни няма ли по-голям товар. Но пък затова, вечерно време ще вземем, ще ги поразтрием, ще ги помилваме, ще ги измием, и краката усещат в това една компенсация, едно морално задоволство. Те казват: Заради Любовта ние извършихме една работа на господаря си, но сме благодарни той да ни поизмие и погали."

И ние, хората, ще носим мъчнотиите с благодарност, както краката. Понеже Господ ни погали със своята Любов, ние може да пренесем още хиляди страдания, и ще кажем: „Заради Любовта и светлината, която Господ ни даде, ние ще Му благодарим, и ще работим заради Него."

„Богатите хора може да платят дълговете на своите братя. В природата има един закон за тази компенсация. И, ако вие вярвате в комуните, ще ги устроите, те ще изникнат, като гъби. Но, трябва да знаете, първото нещо: много са дебели стените между хората, понеже човешкият егоизъм е взел връх над всичко. Дебелите стени трябва да изчезнат, да останат много тънки прегради, за да можем свободно да преминаваме, и като дойдеш до твоя съсед, да няма преграда. Ще попиташ:

„Мога ли да прекрача в твоето място по закона на Любовта?" - Можеш."

Радев, Георги . БРАТСКО ОБЩЕЖИТИЕ . Беседа-реферат , 2 юли 1923 г.. - В: младежки събор на учениците от Всемирното Бяло Братство ,1 -5.VII.1923 г., София. София . 1923. с. 23-25

Като жива семка у нас е посята идеята за братство - едничък социален закон на разумните човешки души , които живеят в любовта .Тази семка започва да никне в нас, и нейните първи трепети пробуждат в нашето съзнание идеята за братско общежитие. Братското общежитие е предверие на братството. При условията, при които се намират днес човека и земята, то е едничко осъществяване на братството, едничка социална форма, в която то може да разрасне.

Постигнато - то дава: Освобождаване от ония стопански , обществени и нравствени ограничения, които спъват свободния растеж на човека. Човек престава да зависи от писания човешки закон, и се подчинява на оня вътрешен закон, който е вложен в сърцето му и написан в ума му. Изтръгва се от робството на изкуствените човешки условия и се поставя в ония естествени условия, които му дава живата природа. В братското общежитие човек може съзнателно и свободно да изпълнява своя свещен дълг - сам да си вади хляба.

Братското общежитие е мястото, където човек може будно да премине от това стъпало на съзнание към го-горно. То ще създаде онази мека атмосфера, в която може да се дочака зазоряването на човешката душа, така, както на ранина човек притихнал ожида изгрева на слънцето.

За ученика - братското общежитие е вътрешна школа. Като в алхимична реторта, тук стават онези дълбоки превръщения, в които се раждат вътрешни ценности - качествата на ученика. Явно е, че братското общежитие не само външен проблем, а и вътрешен. Жив организъм е то. Законите на човешкия организъм - най-пълно осъществената комуна - са и негови закони. Ето защо, нашата задача е само да приложим онова, което живата природа е вече осъществила.

(Виж "Изгревът" том II с. 152, N37; TOM V C. 412-413, 414-415; том VIIIс. 711-712.)

Жив организъм е: и както тялото има глава и мозък, дробове и сърце и стомах, като седалища на духовния, административния и стопанския живот, така и братското общежитие има своя глава и мозък, сърце и дробове и стомах, през които протича (общия) пълния му живот."

Беседа от Учителя ,държана на 25 март 1923 г. - В: Поучаваше ги . Неделни беседи . София .1949. с. 185-187

„Има въпроси, върху които, колкото и да ви говоря, всички не можете да ги разберете еднакво. - Защо?-Мозъците ви не са еднакво развити . Някои от вас трябва да мислят дълго време за Бога , за възвишения свят , за да се преустроят мозъците им . В мозъка им има особени наслоявания, които препятствуват за възприемане на истината. Те са особен род психически вещества, които гният, както физическите вещества. По закона на поляризирането, те трябва да се пречистят. Когато мозъкът се освободи от тях, тогава носът, очите, ушите, устата ще почнат да се развиват правилно. Който не разбира това, погледне към някого и казва: Отличен човек е този. Много нещо може да допринесе той. -Лъжеш се. Погледни, очите му са кривогледи; носът, устата деформирани. Той трябва да работи много върху себе си, за да може да се очаква нещо от него. Той казва, че се обърнал към Бога, че е Негов служител. - Не вярвайте, той има много полици, които не е изплатил и няма намерение да плаща. Аз вярвам в обръщането на хората към Бога, ако и кесията им е обърната, т.е. отворена. Докато не отвориш кесията си, не можеш да се обърнеш към Бога. Когато Христос дойде на земята , хората ще имат обща кесия , и тя ще бъде отворена . Тя ще бъде извор, който постоянно тече и разлива водата си наоколо, за да пои всички растения. Всеки ще се ползува от благото на този извор. Само така светът ще се комунизира и реформира . Всеки ще внася своите придобивки в общата каса.

Пазете се да не изпаднете в заблужденията на миналите реформатори. Ние имаме право да комунизираме своя труд, т.е. което ние сега печелим. Днес хората печелят всеки за себе си и желаят да печелят така, като използуват труда на миналите поколения. Не, вие трябва да призовете хората на миналото, да вземете и тяхното съгласие, да ги питате, готови ли са да приобщят своите печалби към вашите. Ние нямаме право да разполагаме с досегашните блага . Всички, които се опитвали и опитват да комунизират благата на миналите поколения, без тяхно съгласие, нищо не са постигнали. Всички ще работим , и това , което спечелим , него ще използуваме общо . Това е учението, което Христос проповядвал на хората. Той е поучавал хората в любовта и мъдростта, всеки да знае, докъде се простират неговите права и задължения. Така могат да се разбират добре майки и дъщери, бащи и синове, братя и сестри, учители и ученици, господари и слуги. Как ще се съгради новото общество, ако между тях няма разбирателство?

Мнозина ни обвиняват, че нашето учение било криво. - Де е правото, истинското учение? Вашите учения оправиха ли света? Не само, че не го оправиха, но още повече го развалиха. Днес обществата се разлагат, а не се оправят. Ако вашите учения са прави, защо воювате? Защо разрушавате градовете? Защо гробищата са пълни с гробове и кръстове? Защо има толкова много болници на земята? Ако ние сме на крив път, готови сме да тръгнем по вашия, но покажете ни резултатите на вашите учения. И вие сами ще се убедите, че пътят, по който вървите, е крив - нищо повече. Този път трябва да се оправи! - Как?- Като се обърнете къ м Бога и възприемете Неговата Любов . Тя е любов на абсолютно безкористие . И религиите трябва да се пречистят. Има нещо Божествено в тях, но то се губи между големите заблуждения. И те трябва да се филтрират. Сегашните религии са на формите, религии на човешките интереси. Днес всички съзнават това. Има ли любов между владиците и богомолците, между свещениците и техните пасоми? Ако владиката посети едно село, веднага ще дойде заповед, как да го посрещнат. Селяните ще се разтичат, стражарите - също. - Защо? - Владиката посетил селото. Ако владиката има любов към селяните, той трябва да се яви между тях като прост гражданин, без никакви одежди. Вместо да отиде между народа, да разбере нуждите му, владиката ще влезе първо в църквата. От хиляди години свещениците влизат в църква, четат молитви, и какво постигнаха с това? - Кога започнаха хората да си строят църкви?- Когато изгубиха рая, когато изгубиха църквата в душата си. Щом изгубиха духовната си църква , те започнаха да си строят каменна .

Ние се нуждаем от църква в душата ни, и там да поставим Бога като Любов, като Първосвещеник. Една църква ще има в бъдеще, един Свещенослужител. Тя ще бъде толкова голяма, че ще събира всички хора на земята. За такава църква се говори в Откровението. Може ли да си представите, колко голяма трябва да бъде тя? Тогава хората ще имат едно верую, един възглед, но толкова широк, че ще обхваща всички възгледи на миналото. Всички сегашни форми и вярвания ще отстъпят на новото. Те са изиграли своята роля. Нямам нищо против старите форми, но те изгубиха своето значение, за тях няма място.

Новото, което иде - Царството Божие, изисква съвършени форми, нови възгледи и вярвания. Старото ще се снеме от гърба на хората, като стара дреха, и ще се смени с нова. Дядото, който умрял и заровили в гроба, един ден ще възкръсне. Пак дядо ли ще бъде? Не, той ще се роди като младенец, с нови сили за живот.

Това е новото учение - учение на Мъдростта и учение на Истината. Това е учението, което бъдещата култура носи на човечеството."

ДОБРИ НАВИЦИ . Беседа от Учителя ,държана на 7 февр. 1923 г. - В: Младежки окултен клас. Г. II,

1922-1923 , т. II. София . 1923. с. 23-24,26

„За да развие в себе си добри навици, ученикът трябва да използува всички условия за развиване на тия навици. За пример, в някое общество се устройва комуна, всички се хранят заедно, на братски начала. Какво се забелязва в такива комуни? Едни работят , а други се ползуват на готово от техния труд . Те се оправдават с това, че плащали. - Не, плащат или не, всички трябва еднакво да работят! Момичета и момчета, всички ще работят: ще слагат трапезата, ще я вдигат, ще сипват ядене, ще прислужват, ще мият чинии, тенджери - всичко ще става по дежурство. Всеки ще знае, кога е дежурен и ще изпълни задълженията си, както трябва. Между комунарите трябва да съществуват добри отношения: да не се обиждат, да не се докачат - всички да се разбират помежду си като братя и сестри. Какво става сега в братските комуни? Едни работят, други чакат на готово. Вследствие на това се явяват недоразумения, недоволства и виждате, че след една година най-много, комуната се развалила. Защо? - Всички искат да устроят нещо ново, но на стара основа. Така работите не вървят. Какво трябва да се прави в такива случаи? Всеки трябва да работи съзнателно в комуната , да развива добри навици в себе си. "

„Учителят изпитва учениците си, но никога не ги обижда. Ученикът трябва да се научи да превръща отрицателните величини в положителни. Той трябва да има гъвкав ум, с който да се бори с противоположните сили в природата, които действуват в разрез с неговото развитие. Защо и за какво действуват тия сили така, това не е важно за вас Важно е да знаете, че има сили, течения в природата , които противодействуват на всяко добро начинание . Като знаете това, вие трябва да бъдете будни да се справяте с тях. Нямате ли будно съзнание, те ще ви причинят големи мъчнотии и страдания. Имате ли будно съзнание, имате ли добри навици, вие лесно ще се справяте с мъчнотиите си."

ИСТИННАТА ЛОЗА . Беседа о т Учителя ,държана на 27 август 1922 г . - В : Ще управлява всички народи .София . 1948. с. 126-129,133-135,140-141

"Ще прочета 15 гл. от Евангелието на Йоана. Тази глава е за учениците, а не за обикновените хора"

„Да пребъдваш в Божията Любов, това е особено посвещение/' (Евангелие на Йоана 15:9)

„Ако държите моите заповеди, ще пребъдете в любовта ми, както съм аз държал заповедите на Отца ми и пребъдвам в Неговата Любов." {Евангелиена Йоана 15:10)

- Вие искате да ви обичат, но не пребъдвате в любовта. Кой от вас пребъдва в любовта? Де е вашата любов? Христос доказа, че пребъдва в любовта. Като Го поставиха на кръста, Той се моли на Господа и смирено понесе всичко. Това значи пребъдване в любовта. Ако пребъдвате в любовта, и вие трябва да докажете това. Дали си ученик, или учител, трябва да докажеш любовта си. Как ще я докажете? Ако е на думи, празните думи нищо не означават; ако е на обещания, и те не важат за мене. Това е само цвят. Дайте плода на този цвят. Искате да се отвори небето, да ви направят силни. Бог да направи за вас всичко, а вие нищо да не дадете. Като ви наблюдавам, учениците в България искат много неща. Това е невъзможно. За учениците от всички времена и епохи , от всички народи и племена , правилата са едни и същи , с нищо не са се изменили и никога няма да се изменят .

Сега и вие търсите Христа, за Него говорите, искате да Го познаете и мислите, че Го познавате. - Може да Го познавате, без да пребъдвате в любовта Му.

„Това ви говорих, за да пребъде моята радост във вас, и вашата радост да бъде изпълнена." {Евангелие на Йоана 15:11)

„Тази е моята заповед, да имате любов помежду си, както ви аз възлюбих."

(Евангелие на Йоана 15:12)

- Между учениците трябва да има такава любов, каквато между ученика и Учителя."

„Светът ако ви ненавиди, знайте, че мене по-напред от вас възненавидя."{Евангелие на Йоана 15:18)

„Ако бяхте от света, светът би любил своето; понеже не сте от света, но аз ви избрах от света, затова светът ви ненавиди." {Евангелие на Йоана 15:19)

Под „светът " Христос подразбира черното братство , черната ложа . Светът се управлява от черната ложа . Тя не може да ви обича . Всичките закони , наредби и форми на държавата се приготвят и изработват от света. Всичко това действува на хората. Помнете Словото, което ви аз рекох: „Не е рабът по-голям от господаря си. Мене ако изгониха, и вас ще изгонят; ако са държали Словото ми, и вашето ще държат." (Евангелие на Йоана 15:20)

„Ако не бях сторил между тях делата, които никой друг не е сторил, грях не биха имали, но сега видяха и възневидяха и мене, и Отца." (Евангелие на Йоана 15:24)

„Но и вие свидетелствувате, защото отначало сте с мене."(Евангелие на Йоана 15:26)

Казвам : Четете и препрочитайте тази глава много пъти ; размишлявайте върху нея . Тя съдържа ценни мисли и упражнения за ученика. Сега, във всички ви е влязла мисълта, че когато ученикът тръгне в духовния път, трябва да се откаже от материалния си живот. Това е криво схващане.

Както духът и материята живеят заедно , макар и в противоположни посоки , така и човек се нуждае и от материалния , и от духовния свят . Щом влезеш в света , ще работиш там , докато свършиш работата си, т.е. докато победиш света . Ако не победиш света , не можеш да бъдеш добър ученик . Ще победиш света и ще разполагаш с това, което си спечелил в него . И Христос казва : „Аз победих света. " Ако Учителят победи света и ученикът трябва да го победи .

Сега и вие имате желание да отидете в света и да го победите. Обаче, вместо да го победите, вие се подчинявате на неговия ред, на неговите закони, на неговите мисли, желания и действия. Вие мислите, че всичко, каквото става в свете е идеално. Мнозина искат да отидат в света, да видят, как играят видните актьори на сцената. Питам: Каква по-хубава сцена търсите от действителния живот? Какво по-хубаво педставление от живота?"

„Но научите ли езика на природата, тогава ще се ползувате от същността на нещата, ще си изработите верни схващания за живота и за природата. Сега слухът ви не е толкова развит. Вие мислите, че природата не говори. Не, тя говори много красноречиво.

В известни дни през годината Учителят на Бялото Братство слиза космически в природата. Има моменти, когато небето се отваря. Тогава хората казват, че видели нещо особено.

Има епохи в живота на човечеството , когато Учителят слиза на земята . Който попадне в тази епоха, може да види Великото в природата. Бог някога мълчи , някога говори. Той мълчи, когато е зает с някаква велика мисъл. Тогава Той създава нов свят. В тия творчески моменти на Бога , на земята стават най-големи престъпления . Тогава Той не се занимава с глупостите на хората. Те казват: Докато Бог мълчи, ние да наредим своите работи. Сега му е времето. Щом свърши работата си, Бог веднага обръща погледа си към хората: разглежда работите им, разчиства техните сметки. Нищо не избягва от Неговия поглед. Той никого не забравя, за всичко е буден. Казва се, че Бог никога не спи. И като те види, Той се представя, че не те е видял. Ти мислиш, че не вижда, какво правиш, и се успокояваш. Бог всичко вижда, но работи в абсолютно мълчание.

И тъй, за да се домогнете до любовта, трябва да бъдете ученици. За да бъде обичано от майка си, детето трябва да бъде дете. Ако не се проявява като дете, не може да спечели любовта на майка си. Искаш ли да те обичат, стани като детето. За да бъде обичан и ученикът трябва да се постави в положението на дете или на ученик. Ако искате да опитате любовта, трябва да слезете на земята, да се ограничите, да определите отношенията си към Бога. Щом се смирите и станете като Бога, ще живеете в Него, няма защо да Го търсите отвън. Щом се ограничите и започнете да работите за Бога, Той ще ви се изяви в своята любов. За да живеете в Божията Любов, тялото ви трябва да бъде хармонично. Това значи, да имате сърце, направено от фина материя; ум, направен от организираните сили на природата: душа, произлязла от субстанцията на Бога, т.е. от Неговата същина и дух, подобен на Божествен лъч, който оживява всичко. Когато тези елементи се съчетаят хармонично, човек дохожда до съзнанието, че живее едновременно във всички светове - на физическия, в астралния, менталния, причинния и Божествения.

Сега, като казвам да бъдете ученици, не значи, че не сте такива, но бъдете трудолюбиви и способни ученици, за да разрешавате лесно мъчнотиите си. Ако държите дъщеря си постоянно затворена, и не я пущате в света, разбира се, че тя ще бъде чиста. Изкуство е да живее тя сред света, при изпитания и изкушения, и пак да остане чиста. Да бъдеш чист при благоприятни условия, това е в реда на нещата, да бъдеш чист при неблагоприятни условия, това е изкуство. Който е минал през нечистотиите и съблазните на живота и запазил чистотата си, той може да се нарече ученик" .

„Сега ще си послужа с примери от комуналния живот на някои наши братя. Идат при мене няколко братя от Стара Загора и ми казват: Решихме да образуваме една комуна, да покажем на хората, как се живее комунално. Нашата комуна ще служи за светило. Ще напуснем службата си и ще влезем да работим в комуната. Казвам на тези комунари: Слушайте, преди да разрушите старата къща, съградете нова. Ако я разрушите, де ще живеете? Следователно, не напущайте старата си служба, докато не сте постигнали новото "Изгревът" том I с. 151.)

Преди няколко дни дойде при мене един брат от София, който ми каза, че решил да образува една комуна, която да храни 40-50 души. (Виж "Изгревът" том І с. 129-131; том ІІ. 129-131, N19 ; том V с. 407-409.) Той тръгнал да държи сказки върху комуните и си мислел, че намерил разковничето на живота. Обаче, след четири-пет месеца комуната се разтури. Не е лесно да храниш 40-50 души! Любов се иска за това! Комунарите се скараха и се разделиха.След това ме питат, защо аз не оправя тази работа. - Не я оправям, защото те сами могат да я оправят. След това, друг брат от същите комунари образува втора комуна. (Виж "Изгревът" том II с. 133-150.) Всички казаха: Тази комуна ще върви добре, защото братът е земеделец И тази комуна се разтури по простата причина, че на всички липсва любов. Всеки иска да се осигури, да вземе повече от другите. Така не се решават въпросите. Тук се искат дела, проникнати от любов. Този е начинът за решаване на всички въпроси.

Много от вас искат да бъдат мои ученици, за да се осигурят. - Аз не осигурявам никого. И вие ще работите, както и аз работя. Аз никъде не съм осигурен.

- Какво ще правиш, като остарееш? Кой ще те гледа? - Като остарея и няма какво да ям, ще погладувам малко. Ще се помъча малко, ще прекарам около 40 деня гладен, ще поритам. - Ако умреш? - Аз мога да умра и като ям, и като не ям. За мене е безразлично, дали в изобилие ще умра, или в немотия. Този въпрос не ме интересува. Не че абсолютно не се интересувам, но погледна тук, погледна там, виждам рана и казвам: Ще я превържа. Превързвам раната и продължавам работата си.

Първото нещо , което се изисква от учениците , за да се образува една комуна , е високо съзнание . Събират се заедно, за да си помагат взаимно. В много комуни старите взимат инициатива за всичко. Те искат да заповядват на младите и то, в името на Бога. Всеки иска да прокара свои възгледи, да се наложи на останалите. Той твърди, че Духът му казал така. Други говорят от мое име и казват: Учителят каза така. Като ги слушат, някои възразяват: Чудно нещо, Учителят казва на тях едно, на нас - друго. Какъв Учител е този? Питам: Защо не проверите това с мене, да чуете, какво съм казал и какво не съм казал? Сега съм на земята, между вас, лесно можете да проверите всичко. Друго нещо е, ако съм на онзи свят. Ще кажете, че се разговаряте с духовете. - И аз се разговарям с тях. При това, аз не се нуждая от медиуми, направо се разговарям с духовете. Мнозина мислят , че като се разговарят с духовете , всичко казано е повече от чиста монета . -Те не подозират , че и в другия свят има толкова нечистотии и зло, колкото и на земята . И там има лъжи и заблуждения, както и тук. Там можеш да се оплетеш много лесно. За да се справиш с тия лъжи и примки, трябва да имаш прозорлив, схватлив ум. Като влезеш в духовния свят, между лъжливите духове, ще те преоблекат и нахранят, ще те заведат на разходка, на техните ливади, между безброй цветя, които упояват. Там ще се упоиш и заспиш и, като се събудиш, ще се чудиш де се намираш. Те започват добре, свършват зле. За да не се оплетеш, ще държиш съзнанието си будно, да не заспиваш. - Тогава по-добре да не се занимаваме с духовния свят. - Ще се занимавате, но ще бъдете разумни. Ще знаете, че и духовете са като вас, но с по-фини тела; те разполагат с по-големи възможности от тия , с които вие разполагате . Като се отегчат от нещо, те започват да се занимават с хората на земята, шегуват се с тях, разказват им различни измислици - подиграват се с тях.

Един познат ми разказваше своя опитност, как един дух се подиграл с него. Това се случило в Плевен. Един дух му прошепнал: Вземи довечера една свещ и едно огледало. Като дойде 12 ч. вечерта, запали свещта и започни да гледаш в огледалото. Ще ти се явя в такъв вид, какъвто никога не си очаквал. Той запалил свещта и започнал да гледа в огледалото. Дълго време гледал, но нищо не видял. Най-после чул глас: Какво виждаш? - Нищо не виждам. - Не виждаш ли едно магаре? Това се отнасяло за самия него - значи, духът искал да се подиграе с него, нарекъл го магаре. Това не трябва да ви обезсърчава, но учете се. Ако знаете законите, няма да гледате духовете в огледалото. Ако искате да влезете във връзка с тях, трябва да събудите своите духовни чувства. Духовете не се виждат с физическите очи , нито се възприемат с физическите сетива . Духовния т свя т се възприем а с духовн и чувства .

И тъй, задачата на ученика е да се запознае със своя Учител. Де е неговият учител? - На небето. По форма Учителят може да е на земята, във физическо тяло облечен, но по същество, Той не живее на земята. Вашата първа работа през тази година е да спечелите любовта на вашия Учител. Дето и да ходите, каквото и да правите, стремете се да придобиете тази любов. Преди няколко години дойде при мене една млада мома, много интелигентна, която ми разказа, как гледа на хората. На всички хора гледала добре, с разположение, но първата и работа била да намери във всеки човек една добра черта. Щом я намери, хваща се за нея и след това, каквото лошо види, забравя го. Като държи в ума си добрата черта на човека, и той се отваря към нея. Така се създават добри отношения между нея и човека, когото среща. Това е светска мома, която мисли и постъпва правилно. Тя е дошла до едно духовно прозрение и решила правилно въпроса за отношенията между хората. И вие трябва да се ползувате от това разрешение. Сега и на вас казвам: Като срещнете един човек, потърсете първо една добра черта в него. И после, каквато слабост да видите в него, турете я настрана, тя е нещо второстепенно. Докато се спирате на отрицателните черти в човека, вие всякога ще бъдете далеч от истината. За да имате успех в живота си, дръжте се за доброто в човека. Това не става насила. Правете опити, както младата мома е правила ред опити, докато придобие това изкуство. Щом един човек може да постигне нещо, всички хора могат да го постигнат."

„Аз не давам на никого последни целувки и не приемам такива. Аз говоря в името на Господа: Той нито дава, нито приема последни целувки. Целуне ли те Господ, ти ще станеш, ще оживееш и ще възкръснеш. Ще станеш чист като ангел. Под „девствен " разбирам целувката на Бога , целувката на Христа .

Желая в бъдеще всички да имате тази целувка,да станете,да оживеете ,да възкръснете и да кажете : Сега познавам необятната Любов на Бога , на Христа, на нашия Учител, за когото толкова години се е говорило. Вие сте Го търсили в миналото, търсете о и сега да Го намерите ! Това е пътят . Друг път няма .

И тъй, ходете в света, работете сред него, но умът ви да бъде зает с три неща: Всичко в света се осмисля само при Любовта . Всичко в света се огражда само с Мъдростта . Всичко в света се запазва само чрез Истината .

Като ученици, каквато работа и да започнете - дали комуна ще образувате, или друго нещо, приложете трите принципа - любовта, мъдростта и истината. Всички, които взимат участие в комуната, да се проникнат от съзнание за работата, която започват и ще видят как ще се развива комуната. Всичко ще върви добре. Дето и да приложите новото учение, всичко ще се развива правилно. В новото учение, т.е. в учението на любовта няма изключения

Христос казва: Аз съм лозата, вие пръчките". Ето защо, като образувате комуна, обърнете се към Христа и кажете: Господи, ние искаме да влезеш в нашата комуна, да вземеш дял в нея. Ние започваме в Твое име и ще работим с Твоята Любов, Твоята Мъдрост и Твоята Истина. Не мислете, че ще образувате комуна за десетина души. Не, ще отворите широко вратата на комуната за целия Божи свят. Вашата комуна трябва да бъде образец на света - израз на истината. Това е целта на комуните.

Сега ние отваряме школа. Вие мислите, че в тази школа ще влезат само избраните. Звани и незвани, ще влязат всички без изключение. Който може да люби, който може да мисли, който може да говори истината, той е добре дошъл, той се приема за ученик в тази школа. Малък или голям, който желае, може да влезе в школата.

За следната година искам да развиете три теми, най-много до десетина листа. Първата тема ще бъде за любовта. Ще я пишете в проза или поезия, както желаете. Всяка дума да има точно определено значение, да бъде естествена, да изтича от дълбочината на душата. Втората тема ще бъде върху мъдростта, а третата тема - върху истината. Това е работа за способните ученици. За всяка тема ще напишете най-много по десет страници. Листовете няма да бъдат големи, цели коли, но четвърт лист от колата. Ще пишете на едната страна на листа, другата ще бъде празна. По-малко от десет листа може да напишете, но в никой случай повече. Някой може в десет реда или с десет думи да каже нещо за любовта. И това е добре. Изкуство е с малко думи да кажеш много нещо."

Утринна беседа. 23 август 1922 г., сряда , 5 ч. с. - В: Беседи , обяснения и упътвания от Учителя . Дадени на учениците от Всемирното Бяло братство , при срещата им в гр. Търново , през лятото 1922 г . [София .1922]. с. 248-249

„Сега и в духовно отношение вие искате да разрешите въпроса, вие искате да комунизирате капиталите. Капитала, това е труда на хиляди поколения, събран. Труд! Сегашната почва, която хората орат, това е милиони капитал на много същества, които са оставили този чернозем - храна - който сега хората използуват. Ние можем да използуваме само нашия труд. Божествения морал е такъв: ние можем да използуваме само нашия труд. Затуй писанието казва: „Блажени, които се трудят, обременените, утрудените, понеже работят."

ИЗПИТВАЙТЕ ПИСАНИЯТА . Беседа от Учителя , държана на 22 август 1922 г. - В: Беседи , обяснения и упътвания от Учителя . Дадени на учениците от Всемирното Бяло братство , при

срещата им в гр . Търново , през лятото 1922 г. [София , 1922] , с. 230-231

„За пример, следя учениците, като кажат да се вземат стомните, някой си мисли: дали ще мога да изклинча или не? Всеки трябва като дойде тук, да гледа сам да си донесе вода. И ако има някоя слаба черта, като дойде тук, да гледа да се поправи. Ако някому не се иска да услужва, а иска другите да му услужват, тъкмо той трябва да работи, да слугува на другите, и да си каже: днес ще слугувам. Защо?- защото не ми се искаше да работя. И по такъв начин ние ще съкратим труда на 3-4 часа дневно. Ако всички работим по 3-4 часа физически труд на ден, нашия труд много нещо ще ни даде. При такъв случай само можем да образуваме едно братство, една примерна комуна. Сега за пример, няколко комуни между нас пропаднаха. Два от опитите в Стара Загора пропаднаха, един от опитите в Русе малко го панараниха. Навсякъде пропадат, защото трябва да знаете, че когато се създава една комуна , трябва да се комунизира труда , а не капитала . (Виж "Изгревът" том І с. 435-436; том II с. 236-237, N 112; том V с. 475-477.)Туй, което излиза от русенци, то е комунизиране на капитала. Има ли труд комунизиран, всичко става, няма ли труд комунизиран - готовото лесно се изяда. Тук, миналата година, аз заедно с още трима души свършихме един канал - копахме. Остана след това един ученик да работи сам по 2-3 часа на ден. Той едва след 3-4 месеца изчистил 5 метра. Гледах го как работи. Той, като вземе мотиката, изведнъж забърза, забърза, и не се минава половин час гледаш го, оставил мотиката настрана, почива. После пак я вземе, бърза, бърза. Не бързай, най-накрая бързай! Ще изразходиш енергията си. В нашето училище не се позволява бързане, полека ще започнеш.

Затуй казвам: С микроскопически опити започнете! Най-първо образувайте един комитет от 10 души. Лицата, които ще влизат, вие сами си ги изберете, после ще ги представите на мене, и аз ще видя, дали „торбата" ще може да остане. Сега те не могат да се докачват, ще ги опитаме. На тях ще им поверим много нещо. Доста пари може да капнат. Сестрите пък ще шият, торбички ще правят, чорапи ще плетат, занаят ще имат, градини ще правят. Всички по един час ще работят. Тъй ще направим, че от нас да излезе нещо. Велики мисли и желания ще дойдат.

Тъй, като вложим този труд, ще има благословение. Благославя се само онова , в което се влага човешки труд. Сега, туй е само един опит, не да събираме пари, но да се научим на един честен труд, труд с любов. Не с насилие да се работи, но да знае човек, че е работил от любов, и от първия ден още да се радва, че е работил за Господа, и да усеща тази радост в себе си. Ако работите в годината 365 часа, те ще ви донесат 365 добрини, а 365 добрини, това е една велика сила. И тъй, ние сега ще опитаме разни положения, защото все за любов говорим.

Ако искаме да направим опит, трябва да работим от любов и за любов. Разбирате ли всички?"

МНОГО ПЛОД ПРИНАСЯ . Беседа от Учителя ,държана на 20 август 1922 г. - В: Беседи , обяснения и упътвания от Учителя . Дадени на учениците от Всемирното Бяло братство , при срещата им в гр. Търново , през лятото 1922 г. [София . 1922 ] с. 112

„А, кооперации ще има, това ще има - сега в туй няма какво да се месим, тия неща са на мястото си. Нашето учение няма нищо общо с кооперациите . В нашето учение влиза още един принцип, че ние можем да вложим труда си в земята, да работим всички физически, по 2-3 часа на ден колективен труд. Да кажем, че са събрани 1000 души заедно, семейно дори да са, ако работят по три часа на ден колективно, могат да живеят царски. Този колективен труд ще дойде. Ще дойде вдъхновение в умовете и в сърцата на хората, и тогава човек ще може да работи сръчно. Знаете ли как се работи с любов? Когато работиш с любов, запееш, всичко върви - и мазане и миене. Ако е без любов, копаеш, казваш си: „Защо ли копая, няма смисъл живота."

И тъй, най-първо трябва да имаме любов, за да знаем защо работим."