Liudmila

Амин

МОЛИТВА. NB 04.07.1915, Sofia Сегодня утром я буду говорить о молитве. С чисто философской и научной стороны существует много споров о молитве; в церкви также ведутся споры о том, как следует молиться. Религиозные люди спорят о форме и манере - должны ли мы молиться стоя или на коленях; люди науки рассматривают вопрос о том, нужна ли молитва, то есть является ли молитва чем-то нормальным в жизни человека или чем-то ненормальным. Я должен объяснить вам этот вопрос с религиозной точки зрения: молитва - это действие души, это душевное состояние (выражаюсь так, потому что у нас нет лучшего слова), стремление, которое обусловливает человеческую речь. Ведь для того, чтобы выразить молитву, нужна определенная форма, следовательно, речь создана для того, чтобы человек мог молиться. Теперь я возьму слово «молитва» в широком смысле, чтобы понять, что это такое. Есть четыре вида молитвы: во-первых, молитва может быть чисто физической; во-вторых, молитва может исходить из сердца; в-третьих, молитва может быть просто формой ума; в-четвертых, молитва может быть стремлением души, действием Духа. Следовательно, все зависит от того, о чем вы молитесь. Например, когда имеется нужда в вас, молитва возникает из стремления вашего тела, то есть ваше тело молится по отношению к телу; такая связь существует, когда тело человека болеет - происходит пробуждение и стремление к изречению. С точки зрения эмбриологии, когда ребенок зарождается в материнской утробе, его органы начинают формироваться. Сначала ребенок не двигается; сначала формируются его конечности - сначала руки, затем ноги; позже формируется кишечник, затем мозг и, наконец, легкие; затем ребенок начинает совершать движения и показывает, что ему необходимо высшее действие. Человеческая душа тоже переживает подобное состояние - она пробуждается, рождается. Человек может быть очень образованным, может быть очень сильным, но когда приходит время «рождаться», он чувствует слабость и нужду - он чувствует потребность в Боге. Следовательно, молитва - это знак того, что душе нужно войти в духовный мир, нужно оказаться в руках Божества - это и есть молитва. Так молитва возникает из самосознания и вместе с Духом удерживает сознание человека. Долгое время человеческая душа вынуждена молиться, чтобы достичь этого Божественного источника; поэтому, чтобы душа стала чистой, нужно молиться. Вы спросите, почему? Как дыхательная система необходима человеку, чтобы дышать и создавать необходимую энергию, так и молитва необходима для питания нашего душевного тела. Поэтому молитва имеет силу в той мере, в какой человек молится осознанно. Существует множество ошибочных представлений о молитве, порожденных нашим превратным пониманием, и поэтому мы часто беспокоим Бога по пустякам. Как дети брыкаются, когда хотят получить что-то от матери, так и мы ведем себя по отношению к Богу. Когда душа рождается и пока живет на земле, Бог не записывает наши грехи, но как только она входит в Дух, человек должен молиться - душа не может ни о чем просить. Когда приходят благословения, человеку нужно иметь чистое сердце и сильный ум. Следовательно, не нужно ставить вопрос о том, даст ли нам Бог пищу и знания - как только мы научимся молиться, Бог готов дать нам все, что мы захотим, Он не откажет нам ни в одном благе. Тех, кто начинает молиться, часто терзает вопрос, послушает ли их Бог. Для того чтобы он вас послушал, вы должны быть девятимесячным ребенком; если вы большой ребенок, Бог не обратит на вас внимания. И поэтому молитва не для всех людей; есть люди, которые просыпаются преждевременно и получают повреждения. Некоторые люди говорят: «Давайте разбудим этого человека»; хорошо, но он будет поврежден - почему? Потому что он попадает в атмосферу сношения с определенными элементами, которые не может выдержать. Ученые по опыту знают это и никогда не задают детям непосильных задач. У вас не должно появляться желание стать крылатыми существами, а должны быть отношения с Богом. Ты должен быть в отношениях с матерью, чтобы она давала тебе пищу; после ты постепенно выйдешь из материнских объятий, а когда вырастешь, она познакомит тебя с миром. Все, кто становятся христианами, спрашивают, не опоздали ли они; вы опоздали, если мама ваша родила вас, но если вы еще не родились, подождите, не нужно вам бегать за людьми - каждому свое время. В Библии мы находим множество примеров молитв. Когда вы читаете псалмы, там есть разные молитвы: молитва о грехах, молитва о помощи, хвалебные молитвы. Есть пример в псалме 51, есть другой пример в шестой главе Даниила, когда он молится и исповедует свои грехи; есть пример у Авраама, есть пример у всех пророков, которые молились. Но теперь давайте перейдем к пониманию молитвы, ведь пророки и Давид очень хорошо понимали, как нужно молиться. Прежде всего, молитва требует полного упования и доверия Богу. Ум не должен быть рассеян; Бог, предвидя наши трудности в этом мире, создал для нас страдания, чтобы мы могли концентрировать наши мысли в себе. Ведь когда душа приходит в этот мир, ей грозит опасность быть поглощенной различными впечатлениями, поэтому появляются страдания различными путями, чтобы мы могли вернуться к Богу. Молитва - это сила в Жизни, человек не может развиваться без молитвы. Христос рекомендует тайную молитву: «Когда молишься, будь один!» Некоторые говорят: «Давайте соберем несколько душ»; польза двух или трех душ - это другое дело, но молитва, служащая развитию души, должна быть всегда в одиночестве - соединиться с Богом - с образом всей Любви, Добродетели, Чистоты, Интеллигентности. Он - единственное Существо, которое знает нужды вашей души и поступает так деликатно, так нежно, как никто другой. И именно поэтому все, кто просыпаются раньше, повреждены. Обратитесь к Богу, обратитесь к Христу; Христос - это Бог, Его отношение к нам - отеческое. И когда вы таким образом постигнете Христа внутри себя, вы почувствуете Мир, Радость, которые ободрят ваши трудности. Ведь когда вы войдете в духовный мир, вы будете иметь такие же трудности, с какими сталкивается ребенок, когда рождается в этот мир. Когда все ваши враги соберутся, чтобы помешать вашему развитию, - это опыт святых, добрых людей, всех, кто начинает молиться, и поэтому каждый, кто входит в Духовный мир, должен начинать с Бога. И когда не встаешь на этот путь, возникает Божье напряжение. Держись за Бога, верь в себя, люби Его, люби Его всем сердцем - какие бы препятствия ни мешали, за Него держись! Как ребенок говорит «мама!», так и мы, когда обращаемся к Богу по имени, под которым Его знаем, Он всегда отвечает - это закон всякого развития. Могут появиться люди и сказать вам, что это так или иначе, указывать вам на различные учения; те из вас, у кого много времени, могут попробовать все учения, а те, у кого мало времени, пусть обернутся к Богу. В глубине держи душу для Бога, верь, что Он перед тобой, верь, что Он обнимает тебя Своими силами, Своими руками. Сейчас у философов есть определенные взгляды на Бога, и, конечно, в умственном отношении они правы. Когда мы говорим о Боге, все зависит от того, как мы смотрим на этот вопрос: когда мы рассматриваем Бога по отношению к молитве, мы имеем в виду слова Писания: «Призовите Его в скорбный день»; в другом месте говорится - отбросьте грехи ваши. Если вы идете к Богу с тайными грехами, вы не рождены; прежде всего, нужно исповедаться перед Богом, и если Он вам скажет исповедаться и братьям, только тогда вы сделаете это перед теми, кого вы обидели. Это исповедь перед людьми - таков путь каждого, кто хочет стать христианином. Теперь перед вами встает вопрос, как найти подходящего духовника: найдите сначала души, живущие на Небе, то есть когда найдете Бога, вы пойдете к духам и там исповедуете свои грехи; и тогда их Ангелы дадут вам исповедаться, если нужно, и перед физическим миром. Только в этом процессе развитие протекает нормально и правильно. Когда мы таким образом соединяемся с Богом и находимся в согласии со всеми праведными душами, в наших действиях не будет никаких препятствий; если вы полюбили какую-то душу, эта мысль передается духам. Никто не может обрести богатство, настоящее Знание и настоящую Добродетель, если не исповедует свои грехи в молитве. Вы скажете: «Если мы станем немного сильнее, мы переборем Бога», - я говорю вам по опыту всех прошлых и всех нынешних поколений. Молитва - это то, что сообразно нашей жизни, и чем более человек высокоразвит, тем он вступает в большее общение с Богом. Молитва - это разговор с Богом, при котором мы начинаем влиять на мир. В молитвенном состоянии не должно быть никакого раздражения, никакой обиды - все это нужно отбросить. И когда входите в тайную свою комнату, необходимо чувствовать, что вы в отношении с Ангелами. Вот почему Христос говорит: «Бог изгладит ваши отношения с людьми». И как только Он вас благословит, придет и материальное благословение. Когда дыхание становится правильным, тело здорово, но если дыхательная система не развита должным образом, то дыхание неправильное и дети нездоровы. Тот же закон применим и к вашим душам: есть много больных душ, потому что их развитие шло неправильно. И как в этом мире нам необходимо улучшать дыхание искусственными методами, так и в мире душ нужно творить молитву - этот закон верен. И так же в отношении нашего сердца чувства должны протекать беспрепятственно по тому же закону, и как только мы начинаем делать усилия к тому, чтобы любить и думать, это показывает, что в нашей душе есть определенное отклонение. Теперь я расскажу вам о силе молитвы. Христос в одном месте намекает и говорит, что злые духи не выходят иначе, как через пост и молитву. И заметьте, что когда представители еврейского народа молились, они всегда побеждали; то же самое можно сказать и о египетском народе: пока египтяне молились, они имели прекрасную культуру, которая сохранялась тысячелетиями, но когда пришел грубый материализм, сразу же пришли все несчастия на Египет. Это верно и в отношение современных народов; проследите и увидите, что разрушение страны наступает, когда люди перестают молиться. И в наше время стали появляться смуты в семье, в обществе, но говорю: единственная причина в том, что мы или прекратили общение с Богом, или перестали исполнять Божью волю. Говорят, что англичане выиграли битву при Ватерлоо, потому что пошел дождь и артиллерия Наполеона не могла действовать; так ли это - те из вас, кто хотят, могут проверить историю… Существует множество примеров силы молитвы. В 1899 году, во время великого голода в России, о котором писал и Толстой, одна семья, жившая далеко от города, осталась без еды три-четыре дня. Тогда один из детей начал молиться и сказал родителям: «Скоро у нас будет еда, но когда будет, я уйду». Случилось так, что один петербуржец заблудился в окрестности, искал, где бы приютиться, и пришел в тот дом, где нашел голодающую четыре дня семью. Он дает им еду и деньги, чтобы помочь им и на будущее, но вскоре, как было предсказано, ребенок покинул этот мир… Я также приведу вам пример доктора Тайлера, проповедника в Китае. Тридцать или сорок лет назад, когда он решил поехать в Китай проповедовать, он посчитал, что ему нужно двадцать или тридцать тысяч левов; когда друзья его услышали об этом, они сказали, что одна из его досок сдвинулась, но доктор Тайлер начал молиться и приобрел двадцать тысяч левов. Он был единственным миссионером, который поддерживал себя молитвами, и около 1870 года он поддерживал шестьсот тысяч проповедников. Но внезапно его вера поколебалась, сила его молитвы уменьшилась, и получилось так, что его подопечным тоже пришлось молиться Богу. И что же из этого вышло? Некий богатый американский торговец, переехавший в Австралию, дал себе внутреннее обещание, что если он выиграет такую-то и такую-то сумму, то отдаст такие-то и такие-то деньги на дела Божьи; дела его уладились, он встретился с доктором Тайлером и дал ему деньги, чтобы тот распорядился ими по своему усмотрению… Но вы всегда должны иметь нужду в том, о чем молитесь: если вы молите Бога об избытке, Он никогда не даст вам его; вы можете молиться, и Бог может слушать вас, но если вы просите о чем-то излишнем для вас, Он не даст вам. Молитесь за болгарский народ - когда всем болгарам будет хорошо, то и ваши дела пойдут хорошо. В правильном смысле мы должны молиться за всех, и когда Бог благословит всех, тогда Он даст. Сейчас мы молимся: «Боже, дай мне одну копейку!» - нет, просим двести тысяч копеек, а потом берем одну; или молимся так: «Боже, дай мне немного!» - и Бог говорит: «Пойди к некому человеку, и он даст тебе". Думаете ли вы молиться о буханке хлеба - у Бога всегда нужно просить то, что люди не могут нам дать; поэтому, не довольствуйтесь грошами, а просите у Бога великой работы. Сейчас многие спрашивают, почему наши священники не молятся. Принудительной молитва быть не может; молитесь вы, обращайтесь к Богу за них. Мы говорим, что они такие-то и такие-то; нет, молитесь тайно за них. В коллективной молитве спасение - почему именно в коллективной молитве? Представьте, что вы военачальник и у вас армия в сто тысяч человек; допустим, что вы подвергаетесь сильным холодам и вашим солдатам грозит опасность умереть; спрашиваю вас, что значит множество ваших солдат, когда каждый из них замерзнет. По тому же закону мы по отдельности погибаем, но когда молимся вместе, люди становятся одной могучей силой. Следовательно, чтобы могли воспринимать все сердца, путь спасения лежит через молитву. Итак, в тех условиях, в которых мы живем сегодня, молитва необходима: ее силой вы восстановите свои дома, своих детей, великие дела совершите. Христос говорит: «О чем ни попросите во имя Мое, дано будет вам, и если двое или трое попросят, дано будет вам». Что мы должны делать в этот важный момент нашей жизни, нашего развития, как мы сможем исполнить свой долг в этом беспорядке, который наступил в мире? Все должны вступить в общение с Богом и призвать Его - единственное избавление находится там. И пророки говорят: «Когда вы Меня ищете, вы найдете Меня»; когда в молитве мы ищем Бога, чтобы Он проявился в нас, и мы проявимся в Нем, наше избавление придет. Некоторые говорят, что они имели долги: долги - это общество злых духов, которые развращают сердца наши, развращают души наши. Итак, общение с Богом должно быть личным. Если вы не вступите на этот путь, вас постигнет множество несчастий; тот, кто встал на этот путь, развивается правильно, но тот, кто не постиг эту Жизнь, будет иметь множество переломов. Потому что развитие личности отражается на обществе и на церкви, то есть то, каково стремление и направление этой личности, таково и стремление всех людей. Приведу вам пример молитвы из болгарской жизни, взятый из нынешней войны между греками и болгарами. Один болгарский солдат, учитель по профессии, после отступления из города Салоники отстал на вражеской территории и долго прятался в пещере (этот пример мне рассказал господин доктор Дуков); когда солдат проголодался, он начал молиться и заметил, что черепаха несет кусок хлеба, подошла к нему, оставила его и пошла обратно. В ту войну многие болгары уверовали, потому что на собственном опыте убедились, что Бог есть. И вы, кто здесь сегодня утром, если умеете просить, Бог вам поможет. Кто-то говорит: «Помолись за меня!»; я говорю вам: иди к Богу, молись Ему, не ищи никого; если Бог не послушает тебя, тогда можешь искать других людей. И здесь кроется великий камень преткновения. Когда этот болгарин молился, Бог помог ему, а вы - эта черепаха. Если вы обратитесь к Богу, Он глубоко поймет нужду вашей души и вам ответит. И когда приходим к такой жизни, мы должны забыть о наших отношениях на земле и считать себя сынами Божьими. Когда мы примем Божье благословение, тогда мы будем служить на земле, будь то среди болгар, или среди греков, или среди любого племени, то есть мы войдем в данный народ, когда будем служить Богу. У каждого народа свое призвание, у каждого народа своя миссия; когда-то были египтяне, римляне, греки, англичане, немцы, американцы, а теперь пришли славяне. Все народы должны служить Богу, и перед Ним они все стоят как один человек. И когда мы обретем эту молитву, тогда придет новая философия и новая наука прояснит смысл вещей, тогда Природа поймет наш язык. Первоначально, до грехопадения, когда человек проходил мимо дерева, на котором были плоды, оно само наклонялось в его сторону; теперь же деревья не только не наклоняются к людям, но и поднимают свои ветви вверх. Когда мы придем к такому состоянию, то увидим, что эти животные, которые, как мы думаем, ничего не понимают, - умны. Проведите эксперимент со своей собакой: например, иногда вы приходите недовольный, и собака идет к вам, а иногда вы возвращаетесь сердитым, и собака виляет хвостом, потому что понимает ваше состояние. Вот почему Христос говорит: «Ищите всегда вашего Бога и правды Его» - тогда будете иметь это Знание. Я знаю, многие из вас имеют трудности; лица многих показывают, что вы неспокойны, что имеете какую-то нужду, что все вы имеете шип - и индивиды, и семьи, и общество имеют шип, и мы задаемся вопросом, что делать с этими шипами. Нужно идти к Богу - Он их вытащит; мы должны вернуться к нашему Отцу, который может нас любить. И тогда наши лица засияют, наши умы пробудятся, сердца наши станут радостными. Итак, обернитесь к Богу. Попытайтесь, когда вы молитесь, почувствовать, что Бог присутствует в душе вашей. И когда Бог присутствует, Он вам даст и внешнее доказательство, потому что, когда Он приходит к нам, Он принесет благословение. Иван Кронштадтский поначалу не был очень умен, но однажды он молился так искренне, что жизнь его изменилась, и тогда он стал Иоанном Кронштадтским. Когда Толстой стал Толстым? Когда мыслил о самоубийстве и создал свою исповедь; тогда он молился: «Боже, избавь меня от этого зла!» Так же происходит и с вами. Обернитесь к Богу, соединитесь с Ним, посвятите себя Ему, и Он вас научит. Вы узнаете, что все люди, которые приносят добро, тайно молятся. И Гладстон был человеком молитвы. Все великие люди древности тайно молились, а мы, современные люди, стоим в безводном месте и жалуемся, что мы бедны. Вернитесь к вашему Богу, потому что Он зовет вас, Он хочет благословить вас; Он говорит сейчас всем: «Пусть вернутся мои дети !» И поэтому сейчас в мире такой шум - дети начали собираться вместе, наши души начинают собираться вместе, и мы собираемся поладить. Тогда заговорит язык Отца; и когда Он заговорит, мы увидим, что природа извне начнет говорить. Когда сейчас встречаем человека, мы думаем, что он думает о нас, и пугаемся. Давайте обернемся к Богу. Я скажу вам одну вещь: во многих разговорах Истина не говорится. Если в десяти словах я бы я мог рассказать вам все, для меня это было бы очень хорошо, но сейчас мне приходится применять тысячи лишних слов. Излишние слова - это растирание: когда видят, что человек болен, делают ему растирки. А Христос говорит: «Когда молитесь, войдите в тайную комнату, и Бог даст вам явно» - насколько совершенные слова есть! И поэтому люди, которые соединяются с Богом, являются благословением для народа; в этом смысле я желал бы, чтобы болгары так молились - и только так этот народ может подняться. Придет время, когда люди поймут. А сейчас вы должны, как тот болгарин в пещере, обратиться к Богу с мольбой принести вам живой хлеб свыше. Однажды, когда Илия молился, Бог послал ему ворона, а тому болгарину послал черепаху - это показывает, что Бог заботится о нас. Имейте такую веру, молитесь, чтобы прекратились все распри, любые недоразумения. Молитесь, чтобы нас просветил Бог, чтобы стать служителями этого народа для его блага, чтобы смогли все люди найти это благо. Такова моя речь этим утром, и думаю, что не поймете меня превратно, потому что я говорю закон: всегда молитесь. Молитесь в одиночку, и Бог благословит вас. Воскресная беседа 04.07.1915, София /перевод беседы на русский с болгарского языка/

Амин

Амин!

Есть дни, которые, по словам нашего любимого Учителя, приносят все благословения Бога. Это светлые дни в природе. Это дни дружеских встреч всех добрых и разумных существ, работающих ради наступления Царства Божьего. В такой день мы возвращались с озера Махабур, где в то утро выполняли паневритмию. Когда мы подошли к маленькому источнику на восточном склоне, то увидели, что он сильно заилен - камни выбило сугробами, которые пролежали здесь всю зиму. Тогда мы принялись за его расчистку, работа расширялась, возникали новые идеи, и в тот же миг все превратилось в подвиг. Мы привезли красивые камни из окрестностей, увеличили бассейн, и он приобрел форму сердца. Мы выложили его белыми камнями и облицевали ими стены. Теперь вода, бьющая из скалы, собирается в небольшом прозрачном бассейне, обильно освещенном солнцем. Оттуда она проходит под мостом из тяжелых камней и падает хрустальным потоком из маленького каменного носика. Мы расчистили дорожку, по которой стекала вода, и вымостили камнями площадку перед фонтаном. Тут и там вокруг мы положили множество хороших камней. Сам Учитель участвовал в работе с любовью и вниманием, которые умел привить только Он и которые Он передал нам. Когда мы закончили, то остались довольны, потому что все было сделано хорошо. Затем мы сели на маленькой полянке у фонтана, и Мастер начал говорить: - Чистите источники в горах. Есть такой закон. Когда вы очистите источники снаружи, откроются источники внутри вас. Когда вы наводите порядок снаружи, ваши мысли также будут приведены в порядок. С другой стороны, все, что вы делаете вокруг себя, отражается на всем человечестве. Очистив источники здесь, вы внесете свой вклад в подъем этой страны и всего человечества. Вы вдохнете в их жизнь новый импульс. После очищения источника вода начинает мягко стекать вниз. И радость, которую она испытывает при движении, передается человеку. Когда человек придет к этому источнику, который мы очистили, он почувствует радость в своей душе. Некоторые люди впадают в уныние, пессимизм, потому что вокруг них есть неочищенные источники. Возьмите мосты, которые вы строите через ручьи на горе. Вы вкладываете в них свои идеи. И тот, кто проходит по этим мостам, воспринимает их. Все родники прекрасны как метод трансформации энергий, печальных состояний. Когда мы смотрим на воду, из нее исходит особая разумная сила, которая действует на нас, уравновешивает наши силы. Из этих дней мы посвятим один день лагерю. Там, где нужны тропинки, мы будем их прокладывать. Когда человек приходит, дайте ему понять, что у этих людей есть новая идея. Работайте так, как будто Господь пришел навестить вас. Все учитесь быть жизнерадостными. Сегодняшний день содержит в себе всю Божью благость. Из Озера Чистоты вода проходит под землей и вливается в фонтан на втором озере. А поскольку Озеро Чистоты находится под солнцем и получает много солнечной энергии, то и вода фонтана у второго озера богата ею. Эти камни здесь, на горе, выглядят неаккуратно, но на самом деле они поставлены на место разумными силами. Эта работа еще не закончена. После небольшого отдыха мы возвращаемся к фонтану. Мы исправляем некоторые моменты. Мы приносим еще камни, чтобы заполнить некоторые пробелы. Затем мы вычерпываем всю воду из бассейна с помощью посуды, промываем все камни. Фонтан окончательно готов. Мы обмениваемся мыслями о том, чем займемся завтра, решаем, с каких тропинок начать, и постепенно разговор переходит к духовным вопросам, в частности к важности молитвы. Учитель начинает говорить: В молитве «Отче наш», когда мы говорим «хлеб насущный», мы имеем в виду не только физический хлеб, но и тот, в котором постоянно нуждаются ум и сердце человека. В этой же молитве говорится о прощении. Как мы прощаем своего врага? Допустим, есть человек, которого вы не любите. Но на небесах ангел того, кого вы не любите, любит вас. Из-за любви, с которой этот ангел любит вас, делайте добро тому, кого вы не любите. Делайте ему добро из-за Того, Кто на небесах любит и его, и вас. Тогда в этом есть смысл. Так вы будете прощать и любить. В этой же молитве говорится об искушении. Искушение приходит всякий раз, когда человек не исполняет волю Божью. Когда от Бога приходит указание, а вы его не выполняете, приходит искушение. Бог велит вам дать что-то бедному человеку. Вы не делаете этого. Тогда вор украдет у вас в десять раз больше. Так приходят страдания. Когда Бог говорит вам что-то, исполняйте это. Если вы не исполните его, оно все равно исполнится, но так, как вы не хотите. Если вы не исполните то, что говорит вам Бог, низшие силы возьмут в вас верх. Если же вы исполните его, это будет вам приятно. Вы должны знать, что вам предстоит одно задание здесь, на озерах. Те, кто привел вас сюда, дали вам задание. Эти места предназначены для размышлений и молитв. Те из вас, кто продвинулся, молитесь без остановки. Если вы не молитесь Богу, то гораздо больше вы будете молиться людям. Сказано: «И когда молишься, войди в тайную комнату твою, в тайное место». Тайное место, потайная комната - это место Истины внутри человека. Внутри человека есть священное место - область, в которую, если человек не войдет, его молитва не будет услышана. Это потаенное место можно найти иногда днем, иногда на восходе солнца, иногда на закате, а иногда и посреди ночи. Все люди не могут молиться в одно и то же время. Только когда вы войдете в свою потайную комнату, все ваши желания исполнятся. Многие из ваших несчастий происходят из-за того, что вы не соблюдаете это правило. У каждого из вас есть хорошее желание, но вы не знаете, как его осуществить. Например, вы хотите рисовать, но, придя к исполнению, говорите: «Я не умею, пусть это сделает кто-нибудь другой». Почему мы должны молиться? Каждый должен молиться для того, чтобы чего-то достичь. Когда есть внешние достижения, вы благодарите Бога внутри. Но когда у вас есть внутренние достижения, вы ищите Бога снаружи. Бога ищут снаружи и внутри, но не в одно и то же время. При определенных условиях вы будете искать Его снаружи, а при других - внутри. Иногда вы будете чувствовать, что это Существо глубоко внутри вас направляет вас. А иногда вам будет казаться, что Оно находится снаружи, окружая и защищая вас. Пока вы находитесь в гармонии с Богом, вы будете проходить через опасности, и ни один волос не упадет с вас. Молитва - самый важный метод роста, но мало кто знает, как молиться. Молитва - это не внешняя вещь и не просто произнесение слов. Это нечто глубокое, внутреннее. Истинный путь молитвы доступен немногим, но он приносит огромные результаты. Нужно всегда быть в контакте с мыслью о Боге и не допускать прерываний. Когда вы правильно входите в эту область, вы обретаете гармонию в мыслях, чувствах, воле и испытываете радость. Это признак того, что вы развиваетесь правильно. Так вы связываетесь с миром Продвинутых Существ. Если вы начнете молиться, перед вами откроются все двери. Предположим, вы попали в беду. Вы молитесь, и тут же дверь широко распахивается, и все стесняющие условия устраняются. Утром, когда вы встанете, вы будете молиться, чтобы знать, что дверь жизни будет открыта для вас в течение дня. Молитва - это божественный процесс. Есть такая формула: «Божия Любовь несет полную жизнь» - это одна из самых коротких молитв. Когда вы думаете о Боге и Высших существах, вы соединяетесь с ними и принимаете их мысли и чувства. Утром не опаздывайте. Поднимитесь на Молитвенную вершину и помолитесь. Учитесь молиться. Молитесь о самом важном. Размышление пусть будет самым важным, главным в течение дня, от чего зависит ваше будущее. Важно знать, о чем просить Бога. Разумнее всего желать научиться исполнять Божью волю. Когда мы исполняем Божью волю, в нашем распоряжении будет все: знание, любовь, сила и все условия. Писание говорит: «Да будет воля Божья.» Это единственный путь, по которому мы можем идти. Дух Божий направлен туда, где действует Бог. И если вы находитесь там, будете иметь все. Если же вы направлены туда, где Бог не работает, что вы получите? Прежде всего, вы пожелайте иметь сердце и разум ангела, сердце херувима, пламенеющее любовью! Пожелайте того же и другим. Или пожелайте то, что полезно для вашей души. Прежде всего, пожелайте успеха Царству Божьему на Земле. В этом мы все объединяемся, все человечество. Значит, у нас должна быть идея, которая соединит всех людей в одно целое. Когда наши желания идут в разрез с общими принципами, то у нас не может быть достижений. А когда они согласуются с ними, мы будем иметь успех. Тот человек, кто научится правильно молиться, станет великим адептом. Молитва - это метод изучения Божественного языка. Это первый метод его изучения, изучение букв. Почему нужно молиться? Потому что так ты научишься Божественному языку. Нужно молиться Богу, чтобы получить те блага, которые вам нужны. Молитва - это метод, с помощью которого мы принимаем Божьи блага. Блага уже готовы, но в молитве вы идете за ними, то есть приходите в восприимчивое состояние. Если мы не соединимся с Богом, у нас не будет науки. Тот, кто создал мир, только Он может научить нас. Те, кто построили геологическую Землю, могут научить нас. Молиться Богу и входить в Его работу, принимать участие в работе, которую Он делает. И тогда Он научит нас, как работать. Когда вы молитесь, вы почувствуете радость, божественное состояние. Прежде всего, необходимо внутреннее расположение, гармонизация ума. Нужно обрести добрые, нежные мысли и чувства, чтобы обрести внутренний покой. Молитва - сильный стимул, поэтому нужно всегда направлять свой ум к Богу. Он должен гармонизировать нас. Так мы вступим на верный путь достижений. Тот, кто отправляется на работу, должен сначала помолиться, чтобы, когда начнется работа, он был защищен. Устремите свой взор к Разумному в мире, и помощь придет! Молитва - самая приятная работа. Каждый поезд, отправляясь в путь, подает на станциях сигнал: «Пожалуйста, откройте путь, чтобы не было столкновения». Люди всего мира так и поступают. И мы будем просить Небо открыть путь. Иначе может произойти столкновение. Если вам случается быть мрачным, нездоровым, а небо затянуто тучами, поднимитесь на высокую горную вершину, направьте свой ум к Богу и ко всем Высшим Существам, и через некоторое время вы заметите, что где-то в небе открывается чистое место, и вы будете знать, что это ответ на вашу молитву. Я называю молитву дыханием души. С дыханием души происходит очищение. Молиться нужно в течение всего дня, не переставая. Вы будете мыслить в течение дня. Когда человек непрерывно молится, он непрерывно думает, чувствует и действует. Один ребенок говорит плохое слово другому ребенку. Второй ребенок идет к матери и она отчитывает его. Мать спрашивает: «Скажи мне, что ты сказал?» Она идет к родителям первого ребенка и сердится. Но толку нет. Лучше пусть она скажет своему ребенку, чтобы он не говорил то, что рассказал ему этот ребенок. Будьте не только добрыми, но и умным нужно быть. Иначе вопрос не решить. Читайте псалмы. Псалмопевец пишет, как он попал в засаду. Он говорит о внешнем мире. Не думайте, что вы тоже вышли из этой зоны. Вы все еще находитесь в опасной зоне. Псалмопевец постоянно находился в молитве. Он молился, молился, молился. Зло, когда у него больше нет возможности действовать извне, проникает в ваш разум, в ваше сердце, в ваши поступки. Тогда самая трудная работа - справиться с ним. В молитве необходимо полное сосредоточение. Полезно практиковать сосредоточение и созерцание. Концентрация или сосредоточение - это волевой процесс мозга. Ты не можешь думать, если сидишь и крутишься. Когда начнешь молиться, забудь обо всем на свете перед тем Великим, о ком мыслишь! Для созерцания нужна чистота. Созерцание - это не механический процесс. Это внутренний процесс. Для внутренней школы в Болгарии до сих пор не было внешних и внутренних условий. Мало из вас тех, кто говорили мне о своем желании изучать Божественную Науку. Истинная молитва заключается в любви! В истинной молитве вы посылаете Богу свою Любовь и благодарность! Молитва - это состояние благодарности и Любви! Христос сказал: «Чего ни попросите во имя Мое, то получите». Во имя кого? Во имя Добра, Любви! В тихом, спокойном месте, где никого нет, вы установите внутреннюю связь с Богом, а затем пойдете к людям. У вас должно быть такое понимание. Иначе ничего не получится. Отношения с Богом должны быть правильными. Не так-то просто выбраться из трясины обычной жизни, в которую мы погружены, и встать на путь восхождения, на путь пробуждения, на путь взаимоотношений с Божественными принципами. Это очень трудная задача. Она не так проста, как может показаться на первый взгляд. И чтобы суметь противостоять всем этим противодействиям, с которыми человек сталкивается в окружающей среде, он должен иметь сильную веру, молить о помощи Бога и Высших Существ. Без их содействия он никак не сможет освободиться от этих постоянных влияний среды, в которую он погружен, этой плотной материи, в которой мы находимся. Эти влияния проявляются в различных формах. И чтобы не попасть под влияние окружающей среды, человеку необходимо ежедневное созерцание и молитва, глубокое уединение внутри себя, общение с Богом и с Высшими Существами. Отпадение происходит из-за окружающих влияний, из-за материи, в которую мы погружены. Единственное средство - молитва и созерцание. Но во время созерцания все двери во внешний мир должны быть закрыты. От всего, что будоражит человека в окружающей среде, он должен быть полностью закрыт. Работа над собой, над своим усовершенствованием должна обязательно подкрепляться молитвой. Молитва - это единственный способ, с помощью которого мы можем работать над своим возвышением. Через молитву мы соединяемся с теми Существами, которые помогают нам. Без них мы ничего не можем сделать. В молитве появляется тот свет, который помогает нам постичь суть вещей. Тогда наша задача становится ясной. В созерцании наши мысли должны быть направлены к Богу, ангелам, звездам, Солнцу. В Америке один рабочий попал в нужду. Однажды он проходил мимо дома одного банкира. Он оставил у окна большой мешок со звонкими монетами. И сказал жене: «Благослови нас Господь, нет больше бедности!» Но когда он встал вечером на молитву, мешок лежал у него перед глазами. Его молитва была обращена только к мешку. И через неделю он отнес мешок богачу и сказал ему: «Возьми мешок, чтобы я мог молиться Богу свободно». Согласно одной из легенд, когда Соломона заточили в ад, он начал измерять длину и ширину этого места. Его спросили, что он делает. Он ответил: «Я измеряю место, где я построю храм Богу». Тогда они изгнали его из ада. Когда низшие существа входят в вас, вы начинаете измерять место, чтобы построить храм, то есть иметь Божьи замыслы и планы, и низшие существа покидают вас - они изгоняют вас из ада. Источник за тобой не пойдет. Куда бы ты ни пошел, ты вернешься к источнику и очистишься, потому что, ходя по миру, ты осквернил себя. Очисти язык твой, лицо твое, взор твой. Не смотри криво. Не делай гримасы. Когда приходит дьявол, не бей его. Когда он придет к вам со злой мыслью, вы скажете: «Давай помолимся, давай преклоним колени, чтобы дела пошли на лад». Когда ты продержишь его на коленях два часа, он уйдет. Ты скажешь ему: «Служба еще не закончена. Подожди». Мы пришли сюда, на гору, мы разбили свой лагерь. Если вы думаете, что на горе никого нет, вы сильно ошибаетесь! Мы пришли на гору, чтобы насладиться делами Бога, встретиться и поговорить с Ним. Мы пришли сюда, чтобы откопать очень большое богатство. На Риле есть места, которые содержат этот нектар, эту первозданную силу. В этих местах находится жизненный эликсир. Когда ступаешь на такое место, ты омолаживаешься. Когда-нибудь и мы ступим на такое место! Когда человек ступает на такое место, с этого момента для него начинается новая эпоха, новый этап в его жизни. Экскурсия имеет смысл в той мере, в какой мы видим Бога в природе. В горах можно что-то обрести! В горах обретается только чистота! Когда вернешься вниз в поле, все, что ты получил в горах, ты обработаешь, ты применишь это в работе. В горах у человека гораздо больше возможностей найти Истину, нежели в городе! Радуйтесь, что люди идут в горы на свежий воздух, на простор. Мы пришли в горы, чтобы понять волю Божью и исполнить ее. Если вы пришли на гору, вы должны что-то почерпнуть от нее. И в поле вы будете возделывать то, что получили здесь. Каждый поход на гору совершается для того, чтобы соприкоснуться с силами Живой Природы и облагородить человека. Он должен вернуться с горы обновлённым физически и с новыми мыслями в сознании. Экскурсия должна рассматриваться как поход в высший мир. Тот, кто хочет быть добрым, должен подниматься на горные вершины. Однажды я встретил отчаявшегося человека и посоветовал ему пойти на гору Витоша. Вечером он вернулся, радуясь. По дороге он видел камни, цветы, травы, деревья, родники, реки; они навеяли ему новые мысли, и печаль его ушла. Если мы поднимаемся на гору, чтобы узнать, чего хочет от нас Бог, то это восхождение имеет смысл. А если мы спускаемся в долину, чтобы передать другим то, что мы приобрели в горах, то этот спуск имеет смысл. Наши идеи здесь сильнее, потому что мы находимся очень высоко. Мало кто живет так высоко, как мы. Здесь даже скотоводы не делают хижин. Они спускаются вниз, чтобы поспать. Мысли можно передавать по воздуху. Сидя здесь, мы будем посылать свои добрые мысли всем людям по всему миру - Божественные мысли! На горе мы находимся как у радиостанции - отсюда можно посылать свои мысли. А те существа, которые понимают законы природы, будут передавать их от станции к станции. Ничего не теряется. Эти места хороши для созерцания и молитвы! Их можно использовать для мистической работы. А это место можно использовать для внешней работы, говоря о посторонних, которые проходят через эти места. Сегодняшний мир проходит через сито: произойдет просеивание, и те, кто годны, будут отставлены в сторону, а остальные упадут вниз. Их возвышение произойдет позже. Так что просеивание будет. Сегодня проводите время в духовных экскурсиях, в чтении и медитации. В чем разница между горой и полем? В поле есть определенные благоприятные условия, блага, а гора их лишена. И когда человек без какой-либо другой, более глубокой внутренней работы встает на гору, он становится грубым. Вот почему гора - это место для посвященных. Потому что на горе они интенсивно работают внутренне, используют условия для возвышения Духа. Они не становятся грубыми. Отправляйтесь на гору для размышления! Результат Рилы будет для тех, кто сможет по-настоящему погрузиться в жизнь горы! Гора - это место для проявления Любви. Человек может найти Великое и Красивое в мире только на высоких местах. В этом смысле каждый человек должен подниматься на высокие вершины. Физически человек может находиться в долине, но ментально и духовно - в высоких местах. Разговори при седемте рилски езера 1929-1942

ЧЕТЫРЕ ПОЛОЖЕНИЯ 17 сентября 1941, 5.00 ч., София - Изгрев Дыхательное упражнение: Медленно поднимите руки над головой и сделайте глубокий вдох. Когда руки подняты, глаза также поднимаются вверх. Задерживаем воздух на некоторое время. Медленно опустите руки вниз, выдохните и медленно опустите глаза. Современные люди жалуются на ослабление зрения. Вполне естественно, что ослабевают - ведь они не двигаются. Люди крайне небрежно относятся к своим глазам. Они тренируют свое тело различными движениями, упражнениями, экскурсиями. Когда же дело доходит до глаз, они ничего для них не делают. Когда они хотят увидеть что-то в стороне, вверху или внизу, они двигают головой, а глаза стоят неподвижно, как у аристократов. Глаза приказывают другим конечностям выполнять ту или иную работу, но сами не работают, поэтому к ним поступает мало крови и они плохо питаются. Делайте упражнения для глаз, чтобы направить к ним больше крови. Поэтому часто поднимайте глаза вверх, откуда исходит свет, а затем опускайте их вниз, в том направлении, где растут и прорастают травы. Обратите внимание на четыре линии OA, OB, OC, OD, которые расположены по две в противоположных направлениях (рис. 1). Кажущиеся независимыми друг от друга, на самом деле они имеют общую связь друг с другом, двигаясь по кругу. Чтобы гармонично идти по четырем направлениям, нужно знать, как их согласовать. Два из противоположных направлений, например, направления OC, OA, представляют собой направления движения человеческого ума и человеческого сердца. Двигаясь, хотя и в противоположных направлениях, ум и сердце образуют круг. Внешне они кажутся далекими друг от друга, как два разных мира, но на самом деле они близки, у них есть точки соприкосновения. Выходя из точки O и двигаясь в направлении OA, ум движется в двух направлениях - AB, AD, образуя полукруг. Сердце также выходит из точки O, идет в направлении OC, двигаясь в направлениях CB, CD, и снова образует полукруг. Два полукруга пересекаются в точках B и D и образуют полный круг. Когда мы говорим, что человек живет, мы имеем в виду четыре направления, которые встречаются в нем. Двигаясь в этих направлениях, он сталкивается с определенными противоречиями, обусловленными различной плотностью материи, которая и является причиной движения человека по кругу. То, что происходит с силами в физическом мире, происходит также с чувствами и мыслями человека. Это причина того, что вначале мысли и чувства движутся перпендикулярно земле, но, встречая сопротивление извне или изнутри, отклоняются вправо или влево и образуют кривую линию - круг. Например, дева и юноша любят друг друга и притягиваются друг к другу, как земля притягивается к солнцу. Будучи большим и мощным, солнце притягивает землю с огромной силой, но не может приблизиться к ней, потому что встречает большое сопротивление в пространстве. Стремясь к юноше, дева встречает сопротивление, с одной стороны, со стороны родителей, которые не разрешают ей дружить с ним, а с другой - со стороны девы, которая любит того же юношу. Дева начинает смущаться, как же они могут помешать ее любви. Она думает, что любить юношу - это ее право. Насколько одна дева имеет право любить юношу, настолько же вторая имеет право. Вина не в том, что обе девы любят его, а в том, что обе держат в голове мысль, каждая хочет привлечь его к себе. Это невозможно. Ни дева не может привлечь юношу к себе, ни юноша к деве. Причина этого проста: дева и юноша выходят из общего центра - их господина, который владеет ими обоими. Ни один человек не является господином ни самого себя, ни своей судьбы. Если вы думаете, что человек - хозяин своей судьбы, то вы на ложном пути. Человек лишь отчасти господин своей судьбы, но не полностью. Как долго длится привязанность между птенцами или ягнятами? Если два цыпленка или ягненка полюбят друг друга, а через несколько дней придет их хозяин, возьмет одного из них, приставит нож к шее и унесет домой, другой начнет плакать, искать свою вторую половинку. На следующий день хозяин все так же приходит с ножом в руке и решает и его судьбу. Вы скажете, что это противоречие. Может быть, это и противоречие, но что бы ни говорили о противоречиях, люди все равно спрашивают, почему они существуют. Неважно, почему они существуют; важно то, что люди не должны создавать противоречия между собой, а если они уже создали противоречия, то как их исправить. Противоречия должны быть объяснены с научной точки зрения. Сегодня большинство людей страдают из-за отсутствия необходимых знаний. Вы слышите, как кто-то излагает определенные факты, но он не знает глубинных причин, порождающих эти явления. Они приводят законы природы, рассуждают о них, но фрагментарно. И на основе нескольких фактов и законов создают научные теории. В изучении явлений и законов, которым они подчиняются, необходимо одно - соотнести все явления. Когда явление изучается в физическом мире, оно должно быть перенесено в духовный и ментальный миры; если эта связь не установлена, возникает раздробленность, в которой есть пробелы как в науке, так и в философии. Отдельные явления, законы и принципы не решают проблемы. Сегодня все говорят о любви, ищут ее, а найдя, жалуются на нее. Почему они жалуются на Любовь? Очень естественно. Когда два существа из разных слоев общества встречаются и любят друг друга, они неизбежно сталкиваются с противоречиями. Какая любовь существует между рыбой и курицей? Рыба любит по-одному, курица - по-другому. У них нет точек соприкосновения друг с другом. Это все равно что говорить об ангельской и человеческой любви. Ангел любит одним способом, а человек - другим. Чтобы понять друг друга в любви, они должны жить в одном мире. На самом деле это невозможно: ни ангел не может жить на земле, ни человек в ангельском мире. Это вносит разлад в их любовь. Когда мы говорим о любви, мы имеем в виду существ, которые живут в одном мире и понимают друг друга. Между ними нет недопонимания. Вот почему говорят, что Любовь исключает любые противоречия. Находясь на земле, человек неизбежно проходит через противоречия. Он спустился в физический, или материальный, мир, который не так стабилен, как кажется. Материя, из которой состоит физический мир, сама по себе нестабильна и переходит в четыре состояния: из твердого в жидкое, из жидкого в воздушное и из воздушного в световое. Как физическая материя переходит из одного агрегатного состояния в другое, так же меняется и материя чувств. Мы говорим, что мы имеем твердые, жидкие, воздушные и светящиеся чувства. Каждый вид ощущений подчиняется определенным законам, но между всеми законами существует согласие. Сцепление между частицами твердой материи велико, поэтому она неподвижна, устойчива и не может двигаться. В жидких телах сцепление слабее, а в воздушных - еще слабее. По этой причине жидкие тела подвижны и легко перетекают из одного сосуда в другой. Воздушные, напротив, настолько подвижны, что их частицы легко рассеиваются и не могут удерживаться в открытых емкостях. Несмотря на различие между разными видами материи, при определенных условиях они переходят из одного состояния в другое. Поэтому, когда человек сталкивается с твердым ощущением внутри себя, он должен знать законы преобразования или трансформации энергий: твердое чувство может стать жидким, воздушным и, наконец, светящимся. Изменения происходят со всеми видами материи. Человек должен знать, как и когда трансформировать материю, выраженную в мыслях, чувствах и поступках. Это научные положения, которые должен знать каждый, чтобы освободиться от противоречий, в которые он попадает. Не зная законов преобразования энергии, невозможно помочь ни себе, ни другим. Пока вы не измените и не исправите свою жизнь, вы не сможете ничем помочь другим. Англичане предпринимали попытки изменить жизнь индийцев, но они всегда оказывались бесплодными. Они увозили индийцев в Лондон, давали им школьное и университетское образование, но как только те возвращались в Индию, они жили по-старому, как жили их отцы. Внешнее образование и воспитание не способны изменить человека. Они пытались научить лошадей считать, и им это в какой-то мере удалось. Некоторые лошади научились считать, даже вычитать квадратный корень из некоторых чисел, но, оказавшись среди своих, они забыли математику. Можно ли заставить лошадь поверить в Бога? Прежде всего, у него нет религиозного чувства. Вы окажетесь в такой же ситуации с человеком, если религиозное чувство в нем не развито, а вы хотите сделать его религиозным. Говорят, что молиться человеку несложно. Он поднимет руки и глаза вверх, и молитва готова. Получится, что Бог находится только наверху. Как вы будете молиться, если вас привяжут ногами к дереву, а голова будет свисать вниз? Будете ли вы молиться в такой ситуации? Конечно, вы будете молиться, хотя ваши глаза и голова опущены. Так что внешнее положение и внешняя обстановка не важны; важна внутренняя расположенность человека к молитве. Самая естественная поза для молитвы - закрыть глаза и уйти в себя. Направить взгляд вверх - значит направить мысль в ментальный мир, затем спуститься в сердце, а оттуда - в душу и дух. Направление OA означает ментальный мир в человеке, OC - мир сердца, OB - мир души и OD - мир духа. Эти миры имеют точки соприкосновения друг с другом. Первая и самая важная точка соприкосновения - центр О, где все сливаются и откуда черпают свои жизненные силы. Современные люди не имеют четкого представления о мире, созданном Богом, поэтому часто впадают в состояние внутреннего беспокойства и тревоги. Их пугает мысль о том, что с ними произойдет. Если они любят кого-то или их любят, они боятся потерять свою любовь. Мужчина может любить вас так же сильно, как он сам любит Бога. Более того, он будет знать вас так же хорошо, как вы знаете Бога. Он готов жертвовать ради вас, если вы жертвуете ради Бога. Настойчивость и постоянство в любви других людей к вам зависит от вашей любви к Богу. Ваша любовь к Богу определяет любовь к вам ваших ближних. Безопасность вашей жизни также определяется вашей любовью к Богу и Его любовью к вам. Любовь - это единственная сила, которая регулирует ситуацию. Стоит ли тогда спрашивать, почему нужно верить в Бога и любить Его? Некоторые люди думают, что для того, чтобы верить в Бога и любить Его, нужно сначала познать Его, увидеть Его. Это невозможно. Он безграничен, всеобъемлющ, заполняет собой всю вселенную. Чтобы увидеть Его, нужно ограничить Его, а это невозможно. Он сам себя ограничивает , уменьшается, становится таким маленьким, что никто не может Его увидеть. Любите Бога, верьте в Него и тогда вы познаете Его. Ребенок сначала любит своих мать и отца, а потом начинает их знать, разговаривать с ними. Некоторые представляют себе Бога в виде человека, похожего на их отца. Отчасти это правда. На земле есть отцы, которые в какой-то степени похожи на Небесного Отца, но большинство из них изменились, сошли с правого пути. Одним из вопросов, о котором говорили и продолжают говорить больше всего, является любовь. Однако и сегодня она остается непонятой. Одни путают любовь с чувствами, другие - с внутренней силой и порывами, третьи - с благородными проявлениями и т.д. Любовь пробуждает в человеке чувства, мысли, благородные проявления, силу и порывы, но она не является ни чувством, ни мыслью, ни благородным проявлением, ни силой. Она находится за пределами всех видимых и невидимых вещей. Это нечто необъятное, невидимое, неограниченное, и поэтому она остается непонятой. Она проходит и проезжает мимо людей, видит их плачущими и радующимися, но не останавливается, чтобы скорбеть и радоваться вместе с ними и утешать их. Она знает причины радостей и печалей людей. Она видит мать, оплакивающую своего умершего ребенка. Она смотрит на нее, ничего не говорит, но посылает другого ребенка, такого же, как первый. Если у нее забирают второго, она посылает ей третьего. Любовь может дать матери столько детей, сколько она захочет. Сколько детей у рыбы? Люди съедают детей рыбы, а она не замечает, сколько их пропало. Она не знает их количества, не знает их и не отличает одного от другого. Люди, которые выдают себя за памятливых, не используют в своей речи много слов. Проведите эксперимент, чтобы узнать, сколько слов вы используете в устной и письменной речи. Обычные люди используют не более четырех тысяч слов, а писатели - около пяти, шести, семи или восьми тысяч слов. Милтон обходился 8-10 тысячами слов. Шекспир - с 15 тысячами. Даже англичане, когда читают Шекспира, пользуются словарем - они не знают всех слов. Как человеку обогатить свою речь? Тот, кто не любит учиться, работать, оправдывает себя тем, что ослабляет зрение. От чего слабеют глаза? От неправильного образа жизни, от неправильных мыслей, чувств и поступков. Чтобы укрепить зрение, нужно совершенствовать свои мысли и чувства, причем не внешним, а внутренним, духовным путем. Когда мысли, чувства и поступки человека чисты, он не страшится, не тревожится и не беспокоится. Какие бы болезни ни приходили, он остается неуязвимым. Даже если он заболеет, болезнь пройдет и уйдет, не оставив следа. В чем же причина этого? Чистая кровь. Поэтому, чтобы противостоять болезням и страданиям, легко справляться со своими противоречиями, очищайте свои мысли, чувства и поступки. Это так называемая внутренняя чистота. Кто имеет эту чистоту внутри себя, кровь того чиста. Здоровье, сила и нрав человека обусловлены чистотой крови. В этом отношении было проведено множество экспериментов. В человека с чистой кровью вводили бациллы холеры, но он не заболевал. Внутренняя чистота делает человека привлекательным. Если нет этой чистоты, он отталкивает людей. Чистый человек создает вокруг себя приятную, здоровую атмосферу, которая притягивает людей. Нечистый человек не имеет такой ауры и отталкивает окружающих. Благоприятная атмосфера иногда обусловлена чистотой мыслей, иногда - чистотой чувств. Поэтому, если вы посмотрите на человека оком ясновидца, вы заметите яркое сияние вокруг его головы или почувствуете приятное, мягкое тепло вокруг него. Значит, причина здоровья и настроения человека кроется в нем самом. Тот, кто живет по Божьим законам, всегда обладает крепким здоровьем и бодрым духом. У такого человека мало противоречий. Если же он не живет по великим законам Бытия, то недоволен собой, окружающими, и вместо того, чтобы справляться со своими трудностями и противоречиями, он еще больше запутывается. Каждый человек хочет выйти из жизненной дисгармонии, но не знает как. Он связан с тысячами поколений до него, которые ошибались и передавали свои ошибки будущим поколениям. Поэтому, чтобы исправить свои ошибки, человек должен заглянуть в прошлое, где скрыты как хорошие и положительные черты, так и отрицательные. Осознанно работая над собой, человек работает и над теми, с кем он связан. Когда он выпрямляется сам, он выпрямляет и своих родственников. Например, в прошлом человек много работал над развитием своих личных чувств. Сегодня они мешают его духовному развитию. Если он не может с ними справиться, человек начинает страдать и думает, что люди его не уважают, не преклоняются перед ним, не почитают его. Станьте источником, и все будут уважать и почитать вас. Быть источником - значит отдавать. Отдавайте людям из богатства своего ума, своего сердца, своей души, и они будут любить вас, они будут близки к вам. Будьте проводниками Божьих благ и энергий, и тогда они будут искать вас и почитать. Каждый человек в чем-то нуждается. Когда вы удовлетворите его потребности, он полюбит вас. Христос говорит: «Любите врагов ваших». Все возражают против этого призыва: «Невозможно человеку любить врага своего». Как можно любить того, кто причиняет вам страдания и несчастья? Когда вы любите тех, кто любит вас и делает вам добро, это естественно; но любить тех, кто не любит вас и делает вам зло, противоестественно. Это так для людей, но не для Христа, Человека любви. Когда вы идете по улице и пачкаетесь, вы спешите почистить обувь и одежду, чтобы не занести грязь в дом. Однако из той же грязи растения извлекают питательные вещества, перерабатывают их и производят сладкие плоды и продукты питания. Растения зарываются головой в черную землю и наслаждаются ею. Они находят в земле то, что человек не видит и не знает, как использовать. Растения годами лежат, зарывшись в землю, и тихо, мирно работают. Мы видим дерево, усыпанное сладкими спелыми плодами, но о том, как эти плоды появились, не задумываемся. Вы встречаете певца, восхищаетесь его голосом и мечтаете, чтобы у вас тоже был такой голос. Вы встречаете богатого человека, и вам хочется, чтобы вы тоже были богаты. Это хорошо, что вы хотите иметь хороший голос, быть богатым, но спросите, как это было достигнуто. Каждый дар, каждая способность - это результат взаимной работы человеческого разума, человеческого сердца, человеческой души и человеческого духа. Они работали в согласии, в единстве, и сегодня человек наслаждается их плодами. Легко сказать, что у человека сильный дух, широкая душа, светлый ум и благородное сердце, но как он их координировал, как работал, вы не знаете. Более того, вам нужно знать, где проявляется сила духа, души, ума и сердца. Осознанно работайте над собой и не бойтесь, что черная земля запятнает и осквернит вас; не бойтесь нечистого воздуха; не бойтесь и нечистой воды. Из черной земли рождаются сладкие плоды. Если нет чистого воздуха, примите и нечистый. Лучше принять нечистый воздух, чем жить без воздуха. Он все равно что-то даст вам. Когда он попадет в ваши легкие, он очистится. Если нет воды, принимайте нечистую. Вода - это проводник жизни. Другими словами, не убегайте от людей, не делите их на плохих и хороших. Люди представляют собой черную землю, из которой происходят все продукты и плоды. Вода олицетворяет человеческие чувства, а воздух - человеческие мысли. Не бойтесь чувств и мыслей людей. Даже если в них есть что-то нечистое, они несут в себе определенное богатство. Научитесь преобразовывать вещи, отделять чистое от нечистого. Не смотрите на человека как на грешника. Вы надеваете на глаза черные очки и видите все в черном цвете. Это очень естественно. Какие бы очки вы ни надели на глаза, именно так вы будете видеть предметы. Помните: противоречия в жизни возникают от нехватки, а не от изобилия. Когда приходит изобилие, противоречия исчезают. Когда людям проповедуют любить друг друга, иметь любовь друг к другу, мы имеем в виду, что они должны широко открывать свои сердца и отдавать. Тот, у кого широкое сердце, отдает всем поровну. Он знает, что то, что правильно для него, правильно и для других. Что мы видим сегодня? Волк нападает на овец, они гонятся за ним и убивают его. Он не имел права есть овец. Человек убивает овец и ест их, но у него было право. Кто дал ему это право? Вы скажете, что Бог дал ему право распоряжаться всеми животными. Вот как мы понимаем данное право. Бог живет во всех существах и через закон жертвоприношения позволяет одним жертвовать за других. Так, овце разрешено принести себя в жертву, но только за того, кто приобретет ее качества - кротость и смирение. Поэтому волку разрешено есть овец, но только если он станет таким же, как они. Если же он снова останется волком, ему не разрешается. Человеку разрешается есть рыбу, если он приобретает чистоту рыбы: если он ее не приобретает, то ему не разрешается. Приобретение богатства, знаний и власти законно, но если он отдает часть приобретенного своим ближним. Если же он оставляет все себе, то эти блага не от Бога. Вскоре он их потеряет. Человеческие блага и приобретения временны, а Божьи вечны. Бог дает человеку блага только тогда, когда он готов поделиться ими со своими ближними. Все ищут любви, но когда кто-то говорит вам, что любит вас, вы не верите в его любовь. Почему не верите? Не лучше ли верить в любовь? Вы скажете, что сейчас он вас любит, а завтра он от вас отречется. Оставьте его, пусть он сам себя испытает. Поверьте, что в этот момент в нем есть хотя бы один человек, который вас любит. Может, лучше сказать, что он вас не любит? Иногда волку лучше не любить овец. Когда волк не любит овец? Когда она больна. Он подталкивает ее туда-сюда, обнюхивает и говорит: «Я оставляю тебя на свободе. Когда ты поправишься, я навещу тебя снова». То же самое относится и к человеческой любви. Иногда хорошо не быть любимым людьми - будешь жив. Если кто-то тебя любит, он обязательно тебя съест. Ужасно, когда женщина любит мужчину или мужчина любит женщину. Если мужчина где-то работает, то весь день проходит как в оцепенении. А женщина сбита с толку любовью мужчины. Любовь, которая путает и сбивает с толку людей, - человеческая, жестокая. Стремитесь к той любви, которая поднимает человека и расширяет его. Она приносит мир и покой в душу человека. С такой любовью человеческое сердце открывается для всех людей, а не только для одного. Любите Того, Кто открывает ваше сердце для всех людей, Кто дает вам импульс ко всему разумному, великому и благородному. Каковы законы питания, таковы и законы любви. Наблюдайте, как ест голодный и как ест сытый. Когда голодный ест, на него приятно смотреть, и в вас появляется желание поесть. Все движения его рта и лица гармоничны. Он берет и сгибает хлеб красивыми и гармоничными движениями. Когда сытый человек ест, в нем заметно недовольство: пища была недостаточно соленой, масла было мало, хлеб был несвежим. Его лицо измождено, брови сведены. Его движения нерегулярны и дисгармоничны. На том же основании я говорю: когда в душу человека входит Любовь, весь мир приобретает для него иной облик. Куда бы он ни посмотрел, все улыбается ему. Вся природа радуется и ликует вместе с ним. Это человек, который голодает и жаждет Любви. Если он внутренне не жаждет Любви, то, сколько бы он ни говорил о ней, он всегда будет неудовлетворен. Какие бы блага он ни получал, он все равно обнаружит, что чего-то не хватает. Вся природа, весь мир закрыты для него. Говорят, что любовь была неправильно понята, но в ней есть что-то понятое. Какие вещи мы называем понятными? Те, которые созвучны духу, душе, уму и сердцу человека. Когда вы соприкоснетесь с понятыми вещами, они дадут вам необходимый свет, чтобы понять непонятное. Нынешним людям нужны новые знания, чтобы правильно применять Любовь. Это подразумевает одинаковое отношение к старикам и молодым. Любите как старую бабушку, так и юную девицу. Старая баба замаскировалась, вы не видите ее прекрасного лица, но у нее больше опыта и знаний, чем у молодой девушки. Придет день, когда она сбросит свою маску, и тогда вы увидите, какое богатство она несет в себе. Как ученики жизни, старайтесь воплотить в жизнь тот идеал, который новое учение ставит как задачу всем. Она выражается одним словом - служение Богу духом, душой, умом и сердцем. Не откладывайте экзамены в иной мир. Здесь вы должны их сдать. Если вы не сдадите их и отправитесь в иной мир, вас тут же отправят обратно. В том мире не разрешается совершать ошибки. Того, кто совершил ошибку, отправляют обратно на землю, чтобы он ее исправил. Если человек перестает совершать ошибки, он может остаться там. Тот, кто исправляет свои ошибки и не совершает новых, - хороший певец; того, кто совершает ошибки и не исправляет их, всегда освистывают; тому, кто больше не совершает ошибок, рукоплещут. Это и есть жизнь вечная - познать Тебя, Единственного Истинного Бога, и Христа, Которого Ты ниспослал». Беседа 17 сентября 1941, 5.00 ч., София, Изгрев.

Да се не смущава сърцето ви! Да не смущается сердце ваше! Теперь я хочу показать вам светлую сторону, потому что все вы, да и вся современная культура, движется по линии Сатурна. Я называю это так, потому что они идут не по линии счастья, а по линии несчастья. Все люди подозревают, что должно случиться какое-то несчастье, они не ждут чего-то хорошего. И, действительно, так и происходит. Все люди заканчивают плохо, за исключением лишь немногих, кто не закончил плохо. Как правило, все люди разоряются. Люди напуганы. Никто не ждет ничего хорошего. Теперь, когда вы проследите всю философию и теорию, через которую прошел человеческий разум, вы увидите, что было достигнуто. Но я не буду останавливаться на этих теориях. Когда Бог создал вола и шершня, шершень был недоволен своим ростом, находил его очень маленьким, хотел стать больше. Но Бог сказал ему, что, поскольку вол больше, они не могут быть одновременно большими. Один из них должен быть маленьким, чтобы представлять контрасты, противоположности друг другу. И если он станет убегать, ты будешь знать, что между тобой и им есть определенная пропорция и что вы равны». И действительно, вырвавшись из рук Бога, шершень подошел к волу, толкнул его и слегка ужалил, но вол убежал и так сильно испугался шершня, что мысленно представил его существом в десять раз больше себя. А когда его спросили, почему он так часто убегает, он ответил: «Опасно это! - Сколь опасно это маленькое животное». - Нет, страшная работа это, жалит сильно". Итак, то, что беспокоит вас в мире, - это ваш шершень, который беспокоит вас и от которого вы все убегаете. Вам говорят, что он маленький, но вы не верите, вы представляете, что он в 10 раз больше вас. Вам говорят, что он очень маленький, его можно посадить в бутылку и смотреть на него в одиночестве. Сейчас существует множество способов рассуждать. Современное общество идет по пути внушения и самовозвеличивания. Возьмите газеты, все пишут: «У нас все плохо, с каждым днем все хуже и хуже, из нас ничего не выйдет», и так далее. Куда бы вы ни обратились, вы услышите бабушек, матерей, отцов, детей - все поют одну и ту же песню. И после всего этого они не перестают думать о том, как исправить мир. Как исправить мир? Все говорят, что виноградник не выкопан, но никто его не копает, он остается не выкопанным. Тогда они начинают новую ситуацию: «Давайте вскопаем виноградник, давайте вскопаем поля!» Но они по-прежнему их не копают. Они говорят, что все должно быть выкопано, но все равно это остается не выкопанным. И наконец они приходят к положительному результату: «Виноградник должен быть выкопан!» Представьте, что вы больны и спрашиваете: «Почему Бог дал мне эту болезнь?». Так спрашивает религиозный человек. А ученый говорит: «Почему природа допустила эту болезнь?» Вы спрашиваете: «Что такое болезнь?» Болезнь кроется в очень маленькой причине. Очень маленькая причина может породить большие несчастья. Чтобы пояснить эту мысль, приведу следующий пример. В реке Нил в воде плавают маленькие лягушки. Крокодилы, также плавающие в воде, заглатывают различные жертвы, и когда одна из этих маленьких лягушек попадает к ним в пасть, они говорят: «Ты очень маленькая, но иди, я проглочу и тебя».Тут она начинает понемногу разгрызать брюхо крокодила, пока не проделает в нем отверстие, чтобы выйти наружу. Крокодил начинает переворачиваться с боку на бок, пока наконец не переворачивается на спину, его брюхо наполняется водой, и все готово. Что он получил от этой маленькой лягушки? Зачем она ему понадобилась? У людей тоже бывают такие неестественные желания в жизни. Кто-то хочет стать богатым человеком. Для кого-то богатство - великое благословение, а для кого-то это тоже такая маленькая лягушка, которая проявляется в животе человека и отправляет его в мир иной. Здоровье - это благословение для того, кто понимает. Но для тех, кто не понимает, это такая костлявая лягушка. Кто совершает преступления в мире: больные или здоровые? Кто из больных до сих пор убил человека? А здоровый возьмет нож, этого зарежет, того зарежет. И поэтому, когда говорят, что мы должны быть здоровыми, я добавляю: «Здоровыми, но разумными!». Но и больной человек, не понимающий своей болезни, тоже придет к отчаянию. Иногда больные тоже пытаются покончить с собой, но они не понимают, что болезнь, страдания, которые они испытывают, - это наименьшее зло для них. Они думают, что, убив себя, они избавятся от страданий. Но они не знают, что попадут в мир, где все забыто, в мир полного забвения. Когда вы попадете в этот мир, вы увидите, что никто не помнит вас, никто не знает вас, как будто все люди там забыли вас. Вы словно провалились в яму: ты думаешь, вы чувствуешь, но никто о тебе не помнит, все тебя забыли. Если вы находитесь в тюрьме, надзиратель все равно придет, но в этом забытом мире никто не вспомнит о тебе. Я говорю: не стоит входить в этот мир забвения, а потом говорить, что все люди тебя забыли. Самое большое несчастье для людей - это когда они попадают в этот мир забвения. Христос говорит: «Да не смущается сердце ваше». А современные люди, чтобы показать, что они культурные, отрицают истину. Есть три вещи, которые люди никогда не должны отрицать. Они не должны отрицать любовь, которая приносит жизнь; они не должны отрицать мудрость, которая приносит свет; и, наконец, они не должны отрицать истину, которая приносит свободу. Эти три максимы необходимы людям для прогресса. Все остальное вы можете отрицать, но эти три максимы вы никогда не должны отрицать, потому что все остальное - это результат этих трех вещей. Если вы будете отрицать их, то попадете в мир забвения. Теперь я хочу поговорить с вами о том, почему именно вы смущаетесь. Вас смущают мысли, которые не ваши. Вас смущают чувства и желания, которые не являются вашими. Вас смущают поступки, которые не ваши. Бог сотворил мир, но вы беспокоитесь о том, что будет с Землей, которая существует уже тысячи лет. Наши ученые спорят о том, сколько тысяч лет существует Земля и через сколько тысяч лет погаснет Солнце. Что они понимают из вопроса, когда и как погаснет Солнце? Действительно, если Солнце сделать как свечу, из такого же вещества, то можно сделать математический расчет, через сколько лет это Солнце погаснет. Если 250-граммовая свеча может гореть 10 часов, то можно составить соотношение между Солнцем и этой свечой. Отсюда, принимая во внимание массу Солнца, можно сделать расчет, сколько еще миллиардов лет будет гореть Солнце, пока в один прекрасный день не погаснет. Но сначала мы должны доказать, что Солнце горит так же, как и вещество свечи. А затем мы должны доказать, что у этого Солнца тоже есть фитиль. Если мы предположим, что у Солнца есть фитиль, то сможем провести параллель между свечой и Солнцем. Но и сейчас научно невозможно доказать, откуда берется энергия Солнца. То, что вся энергия исходит от Солнца, это так; но что эта энергия [исходит] от самого Солнца или откуда-то еще - это спорный научный вопрос. Те, кто не знает этого, говорят, что Солнце - это горящее тело. Когда вы кладете дрова на очаг, разве тепло этих дров находится в самих дровах? Есть что-то, что входит в древесину после этого. Сначала вы должны зажечь эти дрова, а потом уже появляется огонь. Сухое дерево горит на огне, но огонь должен прийти извне. То же самое можно сказать и о солнце: горючая материя находится внутри него, но энергия, которая развивается при горении, приходит откуда-то извне. Так рассуждают некоторые ученые люди. И человек всегда должен быть на стороне истины. Теперь я спрашиваю: что отличает красивого человека от некрасивого? Красивый человек приносит с собой счастье, а некрасивый — несчастье. Это общая ситуация, но бывают и исключения. Точно так же умный человек приносит с собой счастье, а глупый — несчастье. Поэтому, если умный человек войдет в ваш дом, он принесет вам счастье, а если глупый - несчастье. Если красивый войдет в твой дом, он принесет тебе счастье; если некрасивый войдет в твой дом, он принесет тебе несчастье. Если добрый человек войдет в твой дом, он принесет тебе счастье; если злой человек войдет в твой дом, он принесет тебе несчастье. Вы спросите: «Почему так?» Давайте оставим вопрос о том, почему это так. Так оно и есть, не более того. Если огонь войдет в ваш дом, он сожжет все. Но должен ли огонь войти в ваш дом? Оставим этот вопрос. Верно, что огонь, который может сжечь ваш дом, не должен входить в него. Для меня зло заключается в том, что этот огонь не должен войти в мой дом. Но я спрашиваю: должно ли это зло исчезнуть из мира? Скажите мне! Зло в мире - это неправильно понятое добро. Другого определения зла не существует. Я говорю об относительном зле. Относительное зло - это неправильно понятое добро. Если вы поймете его, это зло станет добром. В мире существует относительное [зло], которое, когда вы его познаете, становится добром. В мире также есть относительное добро, которое, когда вы его познаете, превращается в зло. Поэтому, когда вы входите в это царство, вы должны познать зло, чтобы оно стало добром. И не стремитесь познать добро, чтобы оно не стало злом. Но если вы извратите и то и другое, вы поменяете их полюса, и тогда добро станет злом, а зло - добром, и в итоге вы ничего не приобретете. Вот почему, когда познаешь, что зло - это добро, не нужно спрашивать добро, добро ли оно. Если узнаешь, оно обернется злом. Теперь вы зациклились на философии: почему так? Потому что иначе быть не может. Почему оно малое? Потому что оно не большое. Почему оно большое? Потому что оно не может быть маленьким. Большое и малое - это два полюса, между которыми вы ходите. Чтобы понять вещи, вы должны поместить маленькое на одну сторону, а большое - на другую. И между этими двумя величинами будут двигаться ваши рассуждения. Они должны быть точками опоры. Поскольку сейчас мы действуем по закону наименьшего, то мелочные люди не могут быть счастливы. Что вы можете получить от таких мелочных людей? Вы ничего не можете получить. Следовательно, человек для человека не может быть целью. Для меня целью может быть то, что может добавить что-то к моему развитию. В чем заключается развитие? Сейчас мы идем по пути эволюции формы. Увеличение формы - это еще не эволюция. Говорим ли мы: «Пусть человек растет». В росте формы, например, есть эволюция? Например, слон больше человека. Являются ли те допотопные животные, которые были больше человека, умнее его? Чего вы достигли с помощью большой формы? Нынешние люди говорят: «Пусть у нас будет громадная форма!" Я спрашиваю: «Что даст вам эта громадная форма? Говорю: "В человеке прежде всего в человеке должны быть идеи. Он должен иметь идею стать богатым». Так говорят современные люди. И я соглашаюсь. Спрашиваю: если в этом случае вы богатый человек, что вы будете делать со своим богатством? Вы должны знать, на месте ли это богатство. Вы для него или оно для вас? Если вы были бедным, а стали богатым, и в этой ситуации все ваши болезни покидают вас, все ваши страдания исчезают, значит, это богатство на своем месте. Но если болезни не покидают вас и несчастья преследуют вас, это богатство не на своем месте. И тогда, если вы заболеете, у вас будет много хороших врачей, которые будут крутиться вокруг вас, но не ради вас, а из-за вашего богатства. Они будут говорить вам очень приятные слова, но эти слова будут не ради вас, а из-за вашего богатства. Они будут говорить вам: «Вы благородны, вы такой-то, такой-то...», а за спиной они будут говорить, что вы большой негодяй. Философия, которую проповедуют в мире, такова: может ли вол, который думает, что он миллиардер, стать миллиардером? Может ли лошадь, которая считает себя банкиром, стать банкиром? Никогда. Люди просто смешны, когда хотят стать богатыми! Если они пойдут по пути вола, то никогда не смогут стать миллиардерами. Если они пойдут путем лошади, то никогда не смогут стать банкирами. Если они пойдут путем запряженного скота, то никогда не смогут стать миллионерами. Сегодня мы обижаемся и говорим: "Мы не животные". Мы не животные, но едим, как они; мы не животные, но пьем воду, как они; мы не животные, но дышим, как они; мы не животные, но спим, как они; мы не животные, но бьемся, как они, жалим, как они, и т. д. Я спрашиваю: что же такое существенное отличает нас от животных? Должно быть существенное различие. Я согласен, что между человеком и животным существует большая разница. Но что является существенной чертой?Даже когда я говорю, что мы животные, это не извинение. На мой взгляд, еда - это благо в природе; дыхание - великое благо в природе. То, что иногда животное брыкается, я говорю, что это великое искусство. Сколько тысяч лет оно училось искусству бить ногами? Знаете ли вы, сколько тысяч лет потратила лошадь, чтобы овладеть искусством бить ногами? Знаете ли вы, сколько тысяч лет потратил бык, чтобы создать свои рога? Знаете ли вы, сколько тысяч лет потребовалось собаке, чтобы создать свои зубы, которыми она кусает? Знаете ли вы, сколько тысяч лет потратила змея, чтобы сделать свое тело настолько гибким, что оно обвивается вокруг своей жертвы? Это искусство, это достижения. Мы живем в условиях, отсталых от прошлых культур. Мы говорим о культуре, мы говорим о религии, мы говорим о Боге, но это все далекие от нас вещи, которых нам еще предстоит достичь. Ученые и религиозные люди все еще живут в прошлом. У них хорошие устремления, но их жизни переплетены. Спрашиваю сейчас: "Что нужно делать?". Мы поступим так, как поступают растения. Как только вы сеете растение, оно начинает брать из земли то, что ценно для его развития, чтобы дать свои плоды и предложить их людям. И если мы любим растения, то любим их только за ту разумность, с которой они вырабатывают свои плоды и дают нам самое необходимое. Если бы они не давали нам самого необходимого, мы бы их не любили. Но не только это, они ценны для нас и по другим причинам. Они очищают воздух. И в другом отношении они оказывают нам большую услугу: они воспитывают самых свирепых животных, приручая их и делая более снисходительными. Если бы этих растений не было, в нашей жизни были бы большие беды. Если бы люди не понимали растительное царство таким образом, они не смогли бы понять жизнь. Вы можете провести эксперимент. Много раз я бывал в семьях, где муж и жена не могут жить хорошо, они несчастны. И мужчина, и женщина - хорошие люди, но они однообразны, оба - батарейки, наполненные огромной силой. И женщина идейна, и мужчина идейный, но они не могут жить. Я говорю женщине, которая говорит, что не любит своего мужа, купить гвоздику. Когда она посмотрит на эту гвоздику, она скажет ей то, что она ни в коем случае не должна говорить своему мужу. Теперь я скажу и вам, но вы не должны говорить это другим, тем более своему мужу. Поскольку я доверяю вам, я расскажу об этом, но вы не скажете об этом посторонним. Эта женщина говорит мне: «Ну, ты не шутишь со мной?» Попробуй сделать это. Если сделаешь то, что я говорю, и это принесет пользу, тогда надо верить в это. Иначе ты можешь принять это за шутку. Ты возьмешь эту гвоздику, приласкаешь ее, будешь целовать ее три раза в день и говорить: «Пожалуйста, скажи моему мужу, чтобы он был таким же, как ты». Если после того, как ты приласкаешь ее, твой муж подойдет к ней, знай, что закон уже сработал. Запиши это. А вечером проведи тот же эксперимент. Через месяц приди и расскажи мне о своем опыте. Мужчина улучшит свои отношения. Таким образом, мужчина станет подобен этой гвоздике. Через гвоздику вы привнесете в своего мужчину новый элемент, который начнет трансформировать его энергию. И когда этот элемент проникнет в мужчину, он начнет сидеть рядом с женой, ладить с ней. Ты не любишь своего мужа, потому что у тебя нет ни одной гвоздики. Вот почему Бог создал гвоздику. Поэтому ты сделай эту практику. Если не хотите гвоздику, попробуйте розу или фиалку. Есть тысячи цветов, с которыми, сделав тот же эксперимент, вы все равно придете к волшебному воздействию друг на друга. Вам может показаться, что это легкомыслие. Если это легкомыслие, то разве лекарства, которые вы используете против лихорадки или других болезней, не основаны на легкомыслии? Я неоднократно пытался давать хинин людям мысленно, и они излечивались. «Как же так?» Я им говорю: «Есть закон, который если исполните, то без денег можете вылечиться» - «Как же так, я уже 3-4 месяца страдаю от лихорадки». Представьте, что вы идете в аптеку и берете 30 граммов хинина, который вы разделите на 3 части. Затем представьте, что вы мысленно принимаете 10 граммов утром, 10 граммов в полдень и 10 граммов на ночь. «Через 2 недели я встречаю этого парня, и он говорит мне: „Хинин помог!“. Возможны некоторые случаи исключения в законе. Однако проведите эксперимент. Возьмем, к примеру, гомеопатию. А она рекомендуется в медицине. В современной медицине существует два метода лечения: гомеопатия и аллопатия, которые кардинально отличаются друг от друга. Аллопатия считает, что человеку нужно давать самые сильные дозы. Гомеопатия рекомендует давать самые слабые дозы. Например, 30 граммов хинина растворяют в 100 граммах воды. Из этого раствора берут еще одну каплю и добавляют ее в другие 100 граммов. В 30 бутылочках по 100 граммов воды поочередно берут по одной капле раствора из предыдущей бутылочки и добавляют в последующие, пока не дойдут до 30-й бутылочки. А когда человек вылечится, он возьмет одну каплю из последней бутылки. От такого разбавленного раствора он излечится. «Нерде Шам, нерде Багдад» (турецкая пословица: означает примерно „Откуда куда?“, „Пусть будет!“, выражает сомнение). Такую гомеопатическую аптеку можно проглотить целиком. Однако с аллопатией дело обстоит иначе. Если кто-то попытается проглотить одну такую аптеку, он поплатится жизнью. Один монах лечился лекарством из этой аптеки, но оно было очень ядовитым. Врач посоветовал ему принимать по 3 капли в день. Монах задумался и в конце концов решил: «Вместо того чтобы принимать по 3 капли каждый день, я выпью их все сразу, так я быстрее выздоровею». Когда выпил, вылечился полностью. Отошел. Нет, в этом методе нужно принимать слабые дозы. Не спешите сразу избавиться от всех болей и страданий. Если в нынешних условиях убрать все страдания и боль, люди попали бы в состояние гораздо худшее, чем нынешнее. Теперь мы возвращаемся к целесообразности природы. В природе зла абсолютно не существует. Зло - вещь относительная. Относительное зло - это то, от чего страдают люди. Если человек идет по закону Божественной любви, то всякое зло, когда его распознаешь, обратится тебе во благо, ты выиграешь. Зло в мире - это сила, которая что-то вносит в жизнь людей. Иначе, если бы это было не так, природа тоже никогда бы не допустила зла в мир. Конечную цель зла все испытают. Вы скажете: «Это только предположение». Нет, это результат, который покажет будущее. В одном месте Христос говорит: «Не противься злу!» Что это значит? Не думай, что зло - это зло; не сопротивляйся ему, но позволь ему делать свое дело. А оно, как и человек, делает свое дело. Предположим, у тебя есть отец, который ничего тебе не оставил, но все отдал твоему брату. Ты ненавидишь своего отца. Я спрашиваю: что ты от этого выиграешь? Ты не знаешь, какова цель твоего отца. Представь, что он не питает к тебе никакого расположения. Но если ты ненавидишь его, что ты получишь от своей ненависти? Сын, ненавидящий своего отца, умирает раньше него. Теперь вторая ситуация: кроме того, что твой отец ничего тебе не дал, но пока ты не поймешь, почему и для чего он это сделал, и не захочешь исправить ситуацию, смерть придет. Поэтому лучше жить, чем иметь богатство, которое даст отец. Твой отец - мудрый человек. Теперь я поясню свою мысль на другом примере. Представьте, что у того же отца есть милая, красивая дочь, которую он любит. Однажды дочь увлекается молодым человеком и говорит отцу, что хочет выйти замуж. - «Я не против, но я не думаю, что ты сможешь жить с этим молодым человеком» - «Но я хочу выйти за него замуж» - «Ты можешь выйти за него» - «Ты дашь нам денег на жизнь?» - «Нет, я дам тебе все, что тебе нужно, но когда ты выйдешь замуж, я не дам тебе ничего. Вы оба будете работать и на все, что заработаете, будете жить». Девушка выходит замуж. Но через 3-4 месяца муж говорит ей: «Иди к отцу, он даст тебе сумму на жизнь». Возлюбленный говорит ей: «Если ты не возьмешь денег у отца, ты не сможешь жить со мной». Такой возлюбленный может жить со своей возлюбленной только с деньгами, но не может жить без денег. Отец говорит: «Ты можешь жить со мной и без денег. Но если ты вернешься к нему, я не дам и пяти монет». С кем нужно жить? У людей, пришедших на Землю, есть возлюбленные. Земля - это возлюбленный, с которым мы живем, и он посылает нас ввысь к нашему Отцу, чтобы молить о деньгах. Но Отец не дает. Он говорит: «Вы будете работать, пахать и копать!» Вы говорите: «Господь богат, у моего Отца много денег!» Он богат, но Он не дает. Ремень затянешь, будешь пахать. И после отец тебе скажет: «Он не для тебя." Пусть ваше сердце не смущается. Когда? Когда твой возлюбленный не хочет жить с тобой, потому что ему нужны деньги. «Что мне делать?» Оставь своего возлюбленного. Если может жить с тобой без денег, это хорошо. Но если он говорит, что если отец не даст тебе денег, то ты не сможешь с ним жить, уходи от него! Это афоризмы. Мы должны разумно понимать жизнь, чтобы иметь четкое представление о том Божественном Принципе, который действует в мире. Сейчас вы находитесь в вечном противоречии. Много раз мне задавали самые разные вопросы, многие из которых были очень ясными, но не отвечал на некоторые. Собеседник мой, который не понимает вопрос, спрашивает меня, понимаю ли я его. Всякий человек, который хочет объяснений на вопросы от меня, сам их не понимает. Когда я чувствую, что человек меня не поймет и я не буду ему полезен, я ничего ему не объясняю. И сейчас, когда я встречаю эту женщину, я говорю ей: есть и другой путь. Вместо того чтобы заниматься гвоздикой, иди к своему отцу и оставайся при нем. Но гвоздичный метод гораздо экономичнее, с меньшими затратами. В то же время я могу сказать ей, чтобы она пошла к отцу, попросила 5000 левов с условием, что капитал не может быть снят, только проценты. Тогда ваша возлюбленная, думая только о процентах, сможет жить с вами. Этот метод похож на гвоздику. Проценты будут поцелуями гвоздики. И тогда ваш муж простит вас, скажет, что вы очень милая, будет говорить с вами ласковые слова, но пока гвоздика лежит в банке. Пока ваш цветок - проценты - выходит наружу, будут поцелуи. Если вынуть гвоздику из горшка, все перевернется с ног на голову. И тут кто-то говорит: «Отдай мне свое сердце!». Юноша подходит к девушке и просит у нее сердце. А девушка хочет получить сердце юноши. Нет глупее девы, чем та, которая отдает свое сердце юноше. И нет глупее юноши, чем тот, кто отдает свое сердце девушке. Любить девушку - это одно, но отдавать ей свое сердце - глупость. Любить - это по-человечески, это благородно. Но отдавать свое сердце человеку - это глупость. В мире существует только одно исключение. Это Бог. Держите свое сердце при себе. Девушка и юноша, хозяин и слуга, учитель и ученик, кто бы они ни были, держите свое сердце при себе, не отдавайте его никому. Как только вы предадите свое сердце, все беды последуют за вами. Почему вы страдаете? Потому что вы отдали свое сердце кому-то. Сейчас я говорю это не вам. Вы извините меня, вы можете не страдать, вы можете быть одним из счастливых людей. Однако я говорю: «Несчастье в мире происходит оттого, что люди отдали свое сердце куда-то». Отчего страдают богатые? Они потеряли свое богатство. Отчего страдают ученые? Они потеряли свой ум. Отчего страдают здоровые? Они потеряли свое здоровье. Человек, который теряет свое сердце, теряет многое, теряет очень многое. Это источники жизни. А что этот источник берет у вас? Ты в зависимости от других. Пока твое сердце бьется в тебе, пока твоя воля работает, пока ты мыслишь, чувствуешь правильно, сердце твое находится в тебе. Как только ум твой перестает мыслить, как только сердце твое перестает чувствовать, как только воля твоя перестает действовать, сердце твое ушло куда-то. И пока ты находишься в затруднении, если хочешь, послушай меня. Как бы ты ни был несчастен, обратитесь мысленно к своей душе и себе скажите : «Господи, помоги мне вернуть мое сердце, пусть сердце мое вернется на место! Теперь я буду хранить его как святыню внутри себя. Помоги мне вернуть мое сердце!» Ничего больше. Когда некоторые люди любят, они страдают. Я знаю, откуда берутся страдания, и поэтому говорю: «Не отдавайте свое сердце никому! Христос в одном месте говорит: «Я имею власть положить душу Мою и имею власть взять ее». Он отдает ее, но снова берет ее. И если ты можешь положить свое сердце и взять его, ты сильный человек. Но если ты оставишь свое сердце где-то, чтобы им распоряжались другие, ты окажешься на перепутье, и люди будут проводить различные эксперименты с твоим сердцем. В своей душе никогда не допускай, чтобы родилось желание завладеть сердцем другого человека. Для святого, для гения владеть сердцем человека - это преступление. Когда отдаешь сердце свое Богу, Он возвращает его со всеми его благами. В Боге есть нечто благородное и возвышенное. Когда ты отдаешь сердце свое Богу, ты возвышаешься. Но когда ты отдаешь его людям, ты унижаешь себя. Когда человек унижает себя, он вкладывает свое сердце туда, куда не следует. Христос говорит: «Да не смущается сердце ваше!» Во что должен верить человек? В изобильную жизнь, в изобильное знание, в изобильный свет, в изобильную истину, в изобильную любовь, в изобильную мудрость, в изобильную силу. Это есть мощная сила в мире. Другого спасения нет. Это путь, на котором человек может спастись. Другие вещи приводят человека к преходящим состояниям. Значит, мы можем раскрыть себя и получить тот опыт, который был у козла в басне о козе и лисице. Козел покинул свое стадо, отправился на прогулку и проходил мимо канавы, где увидел лису. - «Что ты здесь делаешь?» - «Я увидел, что на улице очень холодно, и зашел сюда.» - «Можно и мне зайти?» - «Можно». Не успел он зайти, как лиса прыгнула ему на спину и сказала «До свидания!». Козленок остался внутри, чтобы провести исследование и проверить, насколько там прохладно. Так и мы, если послушаем совет лисы, попадем в эту ловушку жизни, заблуждений, беззаконий. Неправедность в мире заключается в непонимании тех реальных интересов, которые есть у человека. Природа определила будущее для каждого человека. Когда человек совершает преступления, это говорит о том, что он потерял правильное направление своего развития и лишает себя блага, которое определила ему природа. У нас есть один такой случай с нашим знакомым. Отец оставил ему в наследство 600-700 акров земли. У них было несколько детей. Его дядя был оставлен опекуном. Отец умер и оставил свое наследство. Идя по юридической стезе, он допустил небольшую ошибку. Закон поймал его, был подан иск, и за эту ошибку его посадили в тюрьму на один год, лишили права голоса на 3 года, и он лишился службы на 10 лет. Итак, за одну маленькую ошибку на Земле закон поймал его. Спрашивается: зачем ему этот фальшивый документ? Природа еще более требовательна: когда она ловит вас, то за одну маленькую ошибку сажает вас в тюрьму не на один год, а на 10 лет и лишает гражданских прав. Что вы получите, подделав этот документ? И все эти противоречия, которые входят в нашу жизнь, происходят потому, что мы не пришли к позитивной науке. Что тот путь, по которому мы сейчас идем со всеми нашими пониманиями, не может принести нам счастья. И тогда остается только один путь - Божественный. Люди ищут Бога извне. Я не доказываю существование Бога извне, я считаю это предметом для других. Трудно доказать, что Бог существует вовне. Внутренне вы можете убедиться, что Бог есть. Вот, в Писании сказано: «Ищите Меня в день скорби, и Я помогу вам». Я могу привести вам множество примеров. Ты попал в трудное положение и ищешь помощи у людей. Сначала обратись к Источнику, и тогда изнутри тебе будет указано, кто из людей в данном конкретном случае могут помочь тебе . Только те, кто любит тебя, могут помочь тебя. Спасение не может прийти иным путем, кроме пути Любви, Мудрости и Истины. Божественное заключается в следующем: когда ты наиболее взволнован, к тебе придет Божественная мысль, и Бог будет говорить с тобой. Тогда все в тебе утихнет, и ты решишь изменить свою жизнь. Это и есть Божественное начало. Но поскольку человек свободен, он все еще сомневается и говорит: может ли эта маленькое существо, которое говорит с тобой, быть Богом? Нет, всякий человек, который мыслит так, - невежда. Невежды и сейчас удивляются, как это возможно, чтобы такое маленькое солнце могло обогревать такой большой мир. Ученые люди пришли к выводу, что солнце не маленькое, но оно таким кажется. А простые люди удивляются и говорят: «Как это возможно, чтобы такая большая Земля обогревалась и освещалась этим маленьким солнцем?» В этом кроется огромная сила! Да, это дело рук Божьих. Это маленькое существо, которое вы ощущаете каждый день, - гигантское Солнце, которое в тысячи и миллионы раз больше всей Земли. И тот, кто не верит в Бога, верит в Солнце. Говорю: Ты, кто сознаешь тоже вышел из Бога, и ты - часть Его. Невозможно отрицать Бога. Ты можете отрицать Бога, но себя можешь ли отрицать? Да, ты - малая часть этого целого. Поэтому ты можешь отрицать Бога в Его совокупности, но ты, маленький человек, не можешь отрицать Бога в себе. Ты прикован к Богу. Однажды ты умрешь, но в твоем уме остается мысль о том, что люди после тебя будут жить. Снова веришь. «Кто такие неверные?» Нет неверных. Кто не верит в предположения. «Да не смущается сердце ваше». В Болгарии первые, кто правил, и те, кто сейчас у власти, должны знать, что вся власть дана Богом. А те, кто собирается править, - это маленькая гвоздика, и вы должны поливать ее, заботиться о ней и говорить: «Пусть ты исполняешь волю Божью, как сказал Бог!» Все будут молиться, чтобы те, кто правит, исполняли Божью волю, как сказал Бог. Все будут молиться, чтобы правители исполняли Волю Божью, как Господь послал их на Землю. Они пришли в Болгарию свыше. Вы скажете: «Это служители с Земли». Вы скажете: «А такие, как они, кто знает, что они сделают?» Кто же тогда будет исправлять мир, скажете вы? Любая разумная власть дана Богом. И если эта власть не разумна, она не от Бога. И иногда причины несчастий, неудач кроются не только в правителях, но и в людях. Каков народ, таковы и его правители. Не только правители не правые. Народ должен изменить свое поведение. Народ должен верить в них. Народ не должен колебаться ни в чем. На мой взгляд, народ не должен быть массой. Под словом «народ» я подразумеваю сознание, а не массу. Возвышенное, благородное, то, что думает, то, что чувствует, то, что действует, - это и есть народ. Кто был отцом еврейского народа? Авраам. Кто является праотцом болгар? Болгары его не знают. У болгар нет Авраама, который их создал. Держитесь за первого Авраама. Вы скажете, что Бог - наш Отец. Если это так, если вы верите в это, то и я рад. Ведь и вы радуетесь и думаете, что Бог - ваш Отец! Если Бог - ваш Отец, то о чем можно беспокоиться? Он сотворил всю вселенную, Он создал Солнце, Луну, звезды, Он все упорядочил. Иногда вы падаете духом, испытываете беспокойство и говорите: «Как же это будет работать?» Тогда я говорю: «Если вы встревожены, значит, отношения с вашим отцом немного нарушены. Если я люблю своего отца, то между мной и отцом не может быть никаких нарушений. Его сердце всегда будет открыто для меня. Иногда земной отец эгоистичен, но и земной сын тоже эгоистичен. Так эгоизм вошел в этот дом. Эгоизм должен занять достойное место. Человек, который с утра до вечера думает только о себе, не сможет ничего достичь. Думайте о своем отце и будьте полезны всем. Когда вы не можете чего-то добиться, думайте и о себе, но смотрите, чтобы вы тоже были полезны своим ближним, чтобы вы исполняли волю Божью, чтобы у вас была светлая и прекрасная идея. И когда вы видите бедного человека, вы должны знать, действительно ли он беден. Он роется в кармане, у него есть деньги. Он снова роется в кармане, снова достает деньги. Если он ковыряет 20 раз, у него все равно есть деньги. Все эти земные источники - это такие бедные люди, от которых источники постоянно исходят. Тот беден, у кого богатая душа, у кого богатый ум, богатое сердце. Собственно, это и есть богатый человек. «Да не смущается сердце ваше», „Верьте в Бога, верьте и в Меня“, „В доме Отца вашего много обителей“. Все небо создано для вас, не о чем беспокоиться. Думайте хорошо обо всех. Давайте пожелаем всем правителям, которые сейчас приехали в Болгарию, исполнять волю Божью. Тогда будет радость всем. 20 мая 1934, 10 утра, София, Изгрев

ЛЮБОВЬ, ЗНАНИЕ И СИЛА Воскресная беседа 21 сентября 1941, 10 часов, София Отче наш“ „Ще се развеселя“ Евангелие на Иоанна, глава 5, стих 5: „И там был некий человек, болеющий 38 лет“ „Духът Божи“ Я просто возьму 5-й стих 5-ой главы Евангелия от Иоанна: «И был некий человек болен 38 лет». Речь идет не о знаменитом человеке, не об именитом человеке, его имя не называется. Его просто называют неким сторожем № 38. Тридцать восемь лет он был в бане, 38 лет он был сторожем. Он говорит: «Ты свободен». Он говорит: «Достаточно этого сторожительства». Тридцать восемь лет - я беру возраст, в котором современное человечество, находясь в определенном состоянии, ищет способ исцелить себя. Он сидит в этой купальне, чтобы вылечиться, он хочет выйти здоровым. Но до сих пор ничего не получилось. В этом отношении наука выступает как слуга, ее нужно понять. Что мы понимаем под словом «наука»? Наука - это то, что приходит на помощь человечеству. Если вы прочтете ту же главу, там говорится, что Отец открыл удивительные вещи. Это Бог открывает людям. Современное человечество пользуется особой благосклонностью невидимого мира. Открываются многие тайны, которые не были понятны в прошлом. Если взять любое направление, то в прошлом радио было известно только посвященным. У посвященных есть радио из того мира и из этого, и они разговаривают. Если кто-то отправился в другой мир, вы будете знать, на каких волнах разговаривать. Он скажет вам свой адрес, какое место. В том мире есть города, деревни, есть школы, есть университеты. Вы поймете этот мир в самом лучшем смысле. Вы будете представлять себе лучшее из того, что у вас есть. Потому что если он будет похож на этот мир, то у вас будут искаженные представления. Например, у вас есть понятие о хлебе. Но что это за хлеб? Он из ячменя, из ржи, из испорченной муки или из хорошей пшеницы? У пшеницы есть качества. Тот, кто вспахал поле, проклял, собрал пшеницу, проклял - эта пшеница не чиста, вся пшеница испорчена. Она испорчена тем, кто ее пашет. Поэтому говорю, что хороший хлеб из той пшеницы - тот, кто пахал поле, пел, любил волов, что целовал их, он говорит: «Братья, давайте пахать. Вы как-то понимаете, а я как-то понимаю. А тот, кто пашет, пусть молится три раза в день». Что означает молитва? Молитва - это сознание. Когда человек постится, он молится. Он говорит: «Да будет хлеб. Где хлеб?» Голодный человек нюхает хлеб. Если голодный человек находится здесь, на восходе солнца, он узнает, в какой печи в Софии пекут хлеб - прямо у печи. Тот, кто не чувствует этого запаха, отправляется бродить. Он возвращается, найдя непропеченный хлеб. Хлеб был, но он не пошел туда, где его пекут. Или он говорит: «Я ем все, что попало». Я тоже не должен верить во что бы то ни было. Вы прочитали учебник, выучили основы, буквы. Это самое основное, алфавит. Наиболее целесообразное взяли. Нет ничего более значимого, чем буквы. Буквы, которые вы выучили, вы будете использовать всю жизнь. Чтение, когда речь идет о грамматике, - это правила, которые покажут вам, как вы должны действовать в том или ином случае. Сейчас мы часто останавливаемся и говорим: «Я знаю алфавит», но мы не выучили алфавит природы. Язык природы нам еще предстоит выучить. Мы не знаем языка природы. Было передано, что Бог говорил с Адамом. На каком языке? Он не говорил на иврите. Говорят, что это было на иврите. Он не говорил на иврите. Есть даже один язык - более древний, чем ватанский. Они считают, что ватанский язык - самый древний. Санскрит и другие языки называются ответвлениями. Это исторические вещи. Мне нет смысла объяснять вам, как образовались эти языки. Один перевод. Так что приспособиться к этому языку можно - но для этого нужна некоторая подготовка, пока вы не научитесь говорить. Возьмите, пока вы не научитесь петь. Вы можете быть музыкантом, но чтобы научиться петь, вам придется побеспокоиться о своем горле, взять правильный тон. Не только взять, но и отличить, какой тон - «до», «ре» или другой. А чтобы отличить, повышен тон или понижен - нужен отличный слух. Некоторые тут и там знают что-то о музыке. Я привожу это в качестве пояснения к языкам. Например, вы желаете чего-то и не достигаете этого. Почему? Потому что то, что вы знаете, вы не понимаете, вы не можете этого сказать. Если вы поедете во Францию, или Германию, или Англию - куда угодно, сейчас опасно говорить об Англии, России, Америке. Потому что если вы заговорите о России, они скажут, что вы принимаешь страну. Если будешь говорить о Германии, они скажут, что ты принимаешь страну. Эти вещи я рассматриваю вскользь. Я принимаю людей в том положении, в которое их поставил Бог. Каждый народ - это слуга Бога в мире. Сколько народов существует, столько являются слугами Бога. Это правильное положение. То, что эти слуги иногда не исполняют волю Божью, - это другой вопрос. То, что Бог поставил их выполнять Свою работу, - это самое главное. Давайте перейдем к главному. Нам не важно, кто напился. Они где-то подрались, проломили себе голову. Нам все равно. Пусть перевязывают раны, головы, пусть получают урок. Если вы видите, что два пьяных человека дерутся, как вы должны к ним относиться? У вас должно быть какое-то лекарство для больного. Тот, кто любит вино, интересуется нами, когда он приходит, он говорит: «У вас есть немного денег, чтобы дать мне, у меня закончились деньги. Я хочу побаловать себя в пабе». Я спрашиваю: люди, которые пьют уже тысячи лет, что они приобрели? Пьянство сформировалось не у людей. За тысячи лет до людей мухи напивались, танцевали, ходили в кабаки. В природе существует множество кабаков. Муха, напившись, начинает кружиться, а потом возвращается в улей. Ее спрашивают: «Почему она опоздала?». Она молчит. Она говорит: «Я не могла найти улей. Шел дождь, такая погода». Она извиняется. Вы думаете, что пчелы очень исполнительны. Иногда они очень буквальны. Королева, когда она говорит этому парню, куда идти, три раза повторяет, а на третий раз втыкает жало. Пчелиная королева никогда не говорит человека жалить. Она толкает его головой, бьет его, и наконец королева говорит, чтобы он тебя ужалил. Сейчас то ложь. До сих пор не слышал. Я разговаривал с пчелами, спрашивал у королевы. Королева говорит: "Нет такого приказа. Они жалят рабочих сами по себе". Я сказал, что надо нажать на втулку и начать жалить. Или слегка воткнуть жало, но немного клюнуть и вытащить жало. Ни в коем случае не втыкать жало». Я говорю: мы, современные люди, похожи на тех пчел, которым королева отдала приказ, и мы применяем закон по-своему. Мы говорим: «Так говорит Бог. И это правда. Как рабочие пчелы исполняют заповедь, так и мы исполняем. Не то чтобы мы были плохими людьми. Мы лучше, чем огонь. Огонь сожжет вас. Человек никогда не сможет сжечь вас. Мы лучше воды. Вода утопит вас. Мы лучше ветра. Ветер снесет ваш дом своим порывом. Пока что я не снес ни одного дома. Когда дует ветер, сколько домов снес ветер. Я лучше ветра, я лучше воды, я лучше огня. Камни, когда они падают, разбивают и тебя. Пока что, слава Богу, я никого не раздавил. Потому что мы, люди, лучше, чем камни, чем вода, чем ветер, чем огонь. Человек может немного подтолкнуть, но это ничего не значит. Некоторые из вас могут сказать, что это небольшая ирония. У меня нет никакой иронии. Я хочу представить вещи такими, какие они есть. Иногда человек высмеивает других. Учитель может высмеять ученика, поддеть его, задеть его личные чувства. Когда они высмеивают, они затрагивают личные чувства. Или когда они хотят призвать нас к силе, они говорят: «Ты бабушка. У тебя нет никакой силы. Разве люди тебя не знают?». А я?» Вы показываете свою силу. Тогда тот, кто бросил вам вызов, берет его и кладет на землю. Как он покажет, что он сильный? Если он победит его, то скажет: «Как ты думаешь? Правильно ли то, что я сказал?». Сейчас в мире нам бросают вызов. У нас есть знания, а кто-то говорит: «У тебя нет знаний». Если кто-то сбивает вас с ног, у вас нет знаний. Если вы сбиваете его с ног, у вас есть знания. Все люди - пехлеваны. Мужчины, женщины и дети - все они пехлеваны, они ведут себя как пехливан. Когда вы боретесь с дьяволом, дьявол приходит, он обманывает вас в чем-то. Если он одолевает тебя, ты платишь борцам. Если ты его победил, он должен заплатить за борщ. Итак, я спрашиваю: все вы, кто беден, кто платит? Дьявол платит или вы? На мой взгляд, все люди стали бедными, которых дьявол прижал к жизни. Они платят долги. Все те, кто богат, надавили на дьявола. Но борьба еще не закончена. Дьявол очень научен. Когда дьявол не может вас укусить, он приходит поесть. Он говорит: «Ты не знаешь, как есть. «Как, а я?» Они начинают кайфовать. Вы посмотрите, все богатые, дьявол набрал их на дюжину мисок. Они соревнуются, они борются с дьяволом еды. Но когда они соревнуются, в этом соревновании рождаются болезни. Самые богатые страдают от подагры, королевской болезни. А теперь позвольте мне донести до вас этот закон с научной точки зрения. В каждой сфере человек должен знать, как контролировать свои силы, свои мышцы, контролировать свои чувства по отношению к еде. Затем человек должен знать, как управлять своими склонностями. Он должен знать, как управлять своей верой, своей надеждой. Он должен знать, как вести себя в соответствии с законами любви. В мире есть много хороших вещей, которые человек должен изучать. Можно создать множество научных теорий, но они не будут актуальны через двадцать или тридцать лет. В то же время я провожу свои исследования и вижу, что мир создан не так, как говорят ученые люди. Что на Солнце есть огонь, что там двадцать пять миллионов или пятьдесят миллионов тепла. Внутренняя часть солнца твердая. Снаружи живут существа. И поскольку существует также вторжение с какого-то другого солнца, они поставили снаружи крепость - большой жар. Это меры предосторожности, меры - чтобы не напасть на них. И солнца иногда ссорятся. Потому что они ссорятся, поэтому Бог предусмотрел, расположил их на большом расстоянии. Ближайшее к нам солнце находится на таком расстоянии, что свету требуется три года, чтобы доплыть до него. В космосе можно разместить три тысячи систем, подобных нашей Солнечной системе. Бог разместил это пространство так, чтобы между двумя солнцами не произошло столкновения. Возможность начала войны между одним солнцем и другим исключена. В таком случае требуются большие затраты. Теперь вы спросите: «Эти продвинутые существа, какая у них необходимость воевать?» Я спрошу вас. Та царская дочь, которая счастливо живет с отцом, что заставляет ее выходить замуж, искать любовника. В этом нет нужды. Царская дочь обеспечена, чтобы жить, развиваться умственно. Нигде не написано, что она должна выйти замуж. Такого закона не существует. В христианстве выступают против бесцельного брака. Царство Божье - для девственников, для тех, кто вообще не женат. Апостол Павел говорит: «Кто женится, тот поступает хорошо. А кто не женится, тот поступает лучше». Не вступать в брак. Прежде всего, что такое брак? Это когда двое собираются вместе, чтобы поссориться, или когда двое собираются вместе и затевают предприятие, что-то делают, рожают детей. Это заблуждение. Какая женщина может родить детей? Люди удивительны, когда преувеличивают. Они сажают саженец в землю, а когда дерево вырастает, земля говорит, что она его родила, что она его воспитала, как мачеха. Но это семя не вышло из земли. Я говорю, что мы должны иметь четкое представление о жизни. Для тех, кто понимает. Это не для детей. Когда я говорю о браке, я понимаю его в очень широком смысле. Тот, кто запутался в плотной материи, уже женат. Он стал плиточником, он дробит пыль. Он хочет зарабатывать на жизнь, это необходимость. Когда он не смог найти другого занятия, он стал плиточником. Что лучше? Быть плиточником или быть садовником? Сейчас вам приходится выбирать между плиточником и садовником, вам приходится выбирать преподавание. Что лучше? Преподавание лучше. Учить детей — лучше. Я говорю, что в браке некоторые женятся, чтобы стать плиточниками, некоторые - чтобы стать садовниками, некоторые - чтобы стать профессорами, учителями. В браке есть что-то еще. В браке человек должен прийти к тому, чтобы стать слугой Бога. И он, и его возлюбленная должны идти и служить. Под словом «жена» в вечной жизни подразумевается та, кто обладает благочестием. О Боге говорят, что он благосклонен и милостив. Каждый человек, который занимается самосовершенствованием, должен обладать этим принципом. Я говорю, что в семье мужчина и женщина являются символами определенных добродетелей. Если женщина не представляет эти добродетели и если мужчина не представляет эти добродетели, то этот символ не имеет смысла. В Америке есть один день - День благодарения. Вы смотрите на одно письмо, оно пришло с подарочным чеком на двадцать пять тысяч долларов, другое письмо пришло с подарочным чеком на пятьдесят тысяч долларов. Ваш друг отправляет их. Все чеки обналичиваются. Пятьдесят или шестьдесят собраны, и вы думаете, что жизнь уже обеспечена. Но американцы знают, они говорят, что это обман. Теперь перехожу к закону. Есть лакомства - срок прошел, пяти монет не стоят. Есть знание, которое не стоит пяти монет. Есть вера, которая не стоит пяти монет. Выпьешь холодной воды и начнешь все сначала. Нет жизни важнее, чем настоящая жизнь, чем настоящая наука. Вчера вечером я сидел, закрывшись в зале, и играл. «Почему ты закрылся?» Я говорю: «Я играл в это время». Я говорю на его языке: «Пожалуйста, будьте лучше, дети на улице голые, не пугайте их сегодня морозом. Накройте немного облаками, пусть будет мягко, не пугайте их преждевременным снятием одежды». Они говорят: »Нет. Пойдемте, мы их оставим». Я спрашиваю, кто мне поверит? Так это просто они говорят, что музыка влияет. Когда идет сильная буря, и ты играешь, буря может пройти, ее можно отменить. Есть музыка, когда играешь - тут же становится облачно. Есть музыка, когда играешь, - погода сразу же проясняется. Те, кто создает бури, те, кто делает облачным небо, - все они разумные существа. Когда вы говорите с ними, вы говорите: «Будьте так добры, пусть солнце светит на нас, отложите, не закрывайте солнце». Они говорят: «Мы отложим на несколько часов. Этого достаточно». Но это не происходит произвольно. Иной раз, если понимаешь их язык, они предупреждают тебя. Хочешь пойти прогуляться. Они говорят: «Сегодня у нас работа. Если пойдешь, с нашими волынками мы тебя сейчас заквасим». Сейчас - зима - решено, откладывать нельзя, будет полметра снега. Сиди дома. Хочешь в горы пойти. Они говорят: "Сейчас проветрим салон. Если выйдешь из дома, тебя сдуем куда-нибудь. Мы тебе сделаем плохо - и тебе, и горе". Не ходи, не поднимайся на гору. Я говорю, что то, что я вам говорю, однажды вы попробуете. Эти бури, эти дожди, эти снега происходят внутри нас. Они предупреждают. У вас есть состояние, которое стоит миллионы. Одна маленькая причина - и вы потеряете свое состояние. Вы теряете смысл жизни. Кто-то приходит и говорит вам ложь. У вас есть четыре или пять миллионов, положенных в банк, и вы думаете, что обеспечили себя. Он приходит и говорит вам: «Банк Гирдапа провалился!» Вы сразу же верите в это, весь мир переворачивается, вы говорите себе: «Мне ничего не остается, как пустить себе пулю». Вы выходите на улицу и видите, что «Гирдап-банк» не рухнул. Вы снова становитесь счастливым. Я спрашиваю, почему вы опечалились? На каком основании вы опечалились? На том, что тогда вы не имели ни малейшего представления. Вы не представляете, что такое жизнь. Представьте себе четыре миллиона - это один килограмм воды. Даже с четырьмя миллионами вы не сможете купить один килограмм воды. Но представьте, что вы находитесь на озере, где таких килограммов бесчисленное множество. Что вас будет беспокоить в этих четырех миллионах? Посмотрите на них сейчас. Англия потеряла четырнадцать миллионов кораблей, и вы знаете, сколько миллиардов они стоят. Если бы раньше этим англичанам предложили дать такие деньги, они бы сказали, что не могут их дать. Теперь все эти богатства уходят на дно морское. Сколько еды уходит, сколько ракушек, сколько людей. Почему и для чего они уходят? Для каких-то выдуманных вещей. Для будущего человечества. Когда вы читаете Ветхий Завет, вы видите, насколько героическими были евреи. Они вышли из Египта. Что они приобрели? Что выиграли евреи от своего прошлого героизма в Палестине или от героизма Давида? Для нас важно быть героями. Любой человек, который не является героем, чтобы принести любовь, любой человек, который не является героем, чтобы принести знания, иметь знания и мудрость, любой человек, который не является героем, чтобы принести истину, я знаю, каким будет этот героизм. Это то, из чего строится весь человеческий организм. Тело строится, голова строится по закону мудрости. Сердце строится по закону любви. Все остальные органы строятся по закону истины. Поэтому, если вы поддерживаете мудрость, истину и любовь, у вас будет здоровый организм. И не только это. Но если вы поддерживаете их, вы не будете знать, что такое бедность, у вас будет жизненный опыт, и вы всегда будете побеждать. В природе есть свои законы. У нас есть закон о защите государства. Нет лучшего закона для защиты государства, чем закон любви. Нет лучшего закона для защиты государства, чем знание и мудрость, и нет лучшего закона для защиты государства, чем истина. Если государство обладает силами природы, то для того, чтобы оно было сильным, все люди, входящие в него, должны быть сильны умом. Если бы болгарский народ состоял из героев, вы знаете, что бы он сделал. Четыре или пять миллионов, чтобы иметь возможность бросать гранаты за тысячу миль. За тысячу миль они могли бы поразить всех врагов. Четыре-пять миллионов могли бы обратить в бегство этих врагов с расстояния в двадцать километров. Они придут, заберут свое оружие. Я спрашиваю, кто победит таких людей? Теперь они говорят: давайте вооружимся. Я за хорошее вооружение: снаряды любви, снаряды знания, снаряды мудрости и снаряды истины. Более сильного оружия, чем это, в мире не существует. Мы уже входим в мир, который не похож на наш собственный. Мы говорим о том мире, но так, как животные говорят о нашем. Животное, встретив вас, убежит и вернется. Что это за существа, животные ничего не знают о наших церквях, о наших священниках, о нашем вероучении, о науке, о философии. Эти вещи для них непостижимы. Мы говорим о том мире, но наш мир по сравнению с их миром - бычий. Мы здесь, на земле, но по сравнению с тем миром мы как заключенные. Чтобы увидеть, что такое орган, что такое фортепиано, что такое скрипка, что такое гитара, что такое арфа, что такое оркестр, нужно отправиться в тот мир. Есть оркестры с двадцатью тысячами оркестрантов. Есть хоры, состоящие из ста сорока четырех тысяч человек. Они поют так мастерски, что, когда они поют, сама земля в этом пении поворачивается и идет своим путем. Вы говорите, что это не настоящие вещи. А все, что мы имеем в другом мире, реально? Это не реально. Реально только то, что не меняется, что постоянно сидит в сознании. Если вы что-то теряете, забываете, это не реально. Настоящие вещи не теряются, настоящие вещи не забываются. То, что вы забываете, не является реальным. Многие говорили мне: «Ты сказал, но то, что ты сказал, я забыл», «Он провел отличную сценку, но я ее забыл». Это не настоящее. То, что вы постигаете, реально. Ваше сознание свободно. Вы должны начать со всей сценки. Они особенные, внутри них есть особые вещи. Это долгий процесс. Иногда ученому человеку требуется десять или пятнадцать лет, чтобы решить математическую задачу. Вы получили только этот результат. Вы не прошли через то напряжение его ума, то беспокойство, проверки, чтение книг, сбор данных, вычисления, исправления, пока не пришли к решению. Знаете, Бог, сотворив мир, сказал: «Давай создадим человека». Сколько времени у Него ушло на это. Он сказал: «Давай сделаем человека думающим». Сколько времени ушло на создание человека? Вы не знаете, у вас нет истории. Все, кто изучал Библию, говорят, что Бог создал человека на шестой день. Это правда. Один день, это одна конкретная эпоха, это может быть целый период, медленно это происходило. Поэтому я говорю: тридцать восемь лет. Три - благородное число, 3 - юпитерианское число. Восемь - крайне материалистичное число. Тридцать восемь лет этот человек лежал больной. Почему? Потому что он не был первым, кто вошел в ванну, и на тридцать девятом году он выздоровел. Девять - это число Марса. Я говорю, соедините его с числом Юпитера, то есть верьте в Бога, выньте нож знания и сегодня же будете здоровы. Человек, который верит, выбрасывает восьмерку, говорит: «Мне не нужна восьмерка». Мы смотрим сквозь 8, сквозь это материалистическое число, пока не придем к истине, которая освободит нас. Это знание, которое мы имеем сейчас, в будущем у нас будет еще два глаза, их станет четыре. У нас будет еще два сверху, их станет шесть. Два снизу, два спереди и еще два, которые станут двенадцатью. Астрологически это означает по одному глазу на каждый зодиак. Вот что я имею в виду под расширением человеческого сознания. Вы входите в дом, в котором двенадцать окон. Если их два, вы будете смотреть только в одну сторону. Есть еще два - вы смотрите в противоположную сторону. Еще два - вы можете смотреть вверх, перед вами откроется широкий простор. Это говорит о том, что в ваш ум попадет некий свет, который будет восприниматься по многим каналам. Ваши глаза - одна из возможностей. Верующим нужна наука, в которой нужно постоянное применение на практике. Вы говорите, что верите в Бога. Вы должны знать, верите вы или нет. Как вы собираетесь верить? Я верю. Иногда я что-то не могу сделать. Когда я произношу имя Бога, я могу это сделать. У меня есть некоторые трудности. Когда я произношу имя Бога, трудности исчезают. Вы постились три дня, и когда вы произносите имя Бога, пища приходит. Когда вы произносите имя Бога правильно, вас одолевает дремота, и вы засыпаете. Когда вы встанете, вы увидите, что теплый кокон находится рядом с вами. Вы скажете. Смотри, это не сказано. Кокон есть, но кто его принес, не сказано. Вы засыпаете и думаете, что кто бы ни принес кокон, вы не должны его видеть. Вы в лесу, вы голодны, хлеба нет, вы засыпаете - и хлеб пришел. Кто вам принес его - того нет. Такое бывает только в лесу, в городах такого не бывает. Вы скажете: «Чем же мы обмануты, как не тем, что было в те дни». Мы рады, что кто-то получил здесь довольно крупную сумму. Потому что здесь тоже везет в лотерею. Но не все могут участвовать в лотерее. Тот, кто произносит имя Бога так - со всей любовью, со всем знанием, со всей правдой души, его лотерея всегда выигрывает. Вы не будете желать многого. Вы не поставите миллион. Вы спросите, что вам нужно сегодня, на этот день. Поскольку вы путешественник, не стоит просить больше груза. Вам нужно так много, и они дадут вам это. Ни крошки больше. Ты не должен терять. Христос, когда кормил голодных, сказал: «Соберите это в двенадцать корзин». Вы не беспокоитесь ни о чем и вообще ни о чем. Сестра приходит сюда, я смотрю, в каком она состоянии. Верующая сестра, я ее знаю, она уже двадцать лет в новом учении, заболела. У нее экзамен в двадцать лет, у нее аттестат зрелости. Она подхватила болезнь. Она спрашивает меня: «Выздоровею ли я?» Когда вы сдадите экзамен. «А раньше нельзя?» Она хочет поскорее выздороветь. «Как долго я продержусь?» Пока она держит экзамен. Может быть, год, два года, может быть, три года. Иной раз один день, один час. Болезни не так страшны, как вы думаете. Эта болезнь приносит величайшее благо. Люди не знают, как ее искоренить. Когда находишься среди людей, эта болезнь - это одна задача. Когда они решают эту задачу, болезнь исчезает. Приходит другая болезнь - приходит другое благо. Когда они находят ключ, понимают закон, эта болезнь исчезает. Пока люди ропщут, говорят: «Почему Бог допустил эту болезнь?» Они не могут найти благо, которое она приносит. Мы - хозяева болезней. Бог создал жизнь. Мы создали смерть. Или Бог открыл дверь для жизни, чтобы она пришла к нам, а мы открыли дверь для смерти, чтобы она пришла к нам. Бог сказал первым людям: «Не открывайте эту дверь смерти». Ева пошла, постучала в дверь. Кто же теперь? Она просто постучала и открыла дверь. Если не открывать дверь, то можно разозлиться. Когда они войдут, вы будете злиться. Что лучше? Они разозлятся или вы разозлитесь? Пусть они злятся. Пусть они входят через дверь жизни, а не через дверь смерти. Скажите: «Мы не принимаем гостей через дверь смерти». Когда к вам приходят эти мысли, которые вас беспокоят, что вы с ними делаете? Вы уносите их прочь. В этом отношении болгары - очень своеобразный народ. В деревнях есть особые старушки, которые являются корреспондентами. Восьмидесятилетняя бабушка, очень красивое лицо, борода, нос. Их называют ведьмами. Они умеют лечить. Идет с костылем, говорит: «Я тебе одну вещь скажу, только ты ее знай, никому не говори». - Рассказывает, говорит: - Дочь нашего знахаря обручилась с одним знатным человеком. Пусть никто об этом не знает. Она уходит, приходит в другое место и снова говорит то же самое. Однажды вся деревня узнала. Он спрашивает: «Кто это сказал?» Она всем говорит: «Не говорите». Она побывала в тридцати местах, все знают, а она всем говорит: «Никому не говорите». Те, кто слушает, говорят: «Иди, мол, бабка Тодорица, не говори». Вы не беспокоитесь ни о чем и совсем ни о чем. Сестра приходит сюда, я смотрю, в каком она состоянии. Верующая сестра, я ее знаю, она уже двадцать лет в новом учении, заболела. У нее экзамен в двадцать лет, у нее аттестат зрелости. Она подхватила болезнь. Она спрашивает меня: «Выздоровею ли я?» Когда вы сдадите экзамен. «А раньше нельзя?» Она хочет поскорее выздороветь. «Как долго я продержусь?» Пока она держит экзамен. Может быть, год, два года, может быть, три года. Иной раз один день, один час. Болезни не так страшны, как вы думаете. Эта болезнь приносит величайшее благо. Люди не знают, как ее искоренить. Когда находишься среди людей, эта болезнь - это одна задача. Когда они решают эту задачу, болезнь исчезает. Приходит другая болезнь - приходит другое благо. Когда они находят ключ, понимают закон, эта болезнь исчезает. Пока люди ропщут, говорят: «Почему Бог допустил эту болезнь?» Они не могут найти благо, которое она приносит. Мы - хозяева болезней. Бог создал жизнь. Мы создали смерть. Или Бог открыл дверь для жизни, чтобы она пришла к нам, а мы открыли дверь для смерти, чтобы она пришла к нам. Бог сказал первым людям: «Не открывайте эту дверь смерти». Ева пошла, постучала в дверь. Кто же теперь? Она просто постучала и открыла дверь. Если не открывать дверь, то можно разозлиться. Когда они войдут, вы будете злиться. Что лучше? Они разозлятся или вы разозлитесь? Пусть они злятся. Пусть они входят через дверь жизни, а не через дверь смерти. Скажите: «Мы не принимаем гостей через дверь смерти». Когда к вам приходят эти мысли, которые вас беспокоят, что вы с ними делаете? Вы уносите их прочь. В этом отношении болгары - очень своеобразный народ. В деревнях есть особые старушки, которые являются корреспондентами. Восьмидесятилетняя бабушка, очень красивое лицо, борода, нос. Их называют ведьмами. Они умеют лечить. Идет с костылем, говорит: «Я тебе одну вещь скажу, только ты ее знай, никому не говори». - Рассказывает, говорит: - Дочь нашего знахаря обручилась с одним знатным человеком. Пусть никто об этом не знает. Она уходит, приходит в другое место и снова говорит то же самое. Однажды вся деревня узнала. Он спрашивает: «Кто это сказал?» Она всем говорит: «Не говорите». Она побывала в тридцати местах, все знают, а она всем говорит: «Никому не говорите». Те, кто слушает, говорят: «Иди, мол, бабка Тодорица, не говори». Я говорю вам, чтобы вы ничего не говорили, когда приходит ведьма. Вы говорите - ведьма, значит, вещь. Это хорошее слово. Человек, который знает, обладает знанием. Ведьма - это тот, кто любит немного подурачиться, преувеличить что-то. Когда появляется этот звук «щ», может уже сработать белая ложь. Все слова, которые заканчиваются на «щ» в иврите, английском, немецком, на букву «щ», означают что-то материальное; армянское шкафы, большие, маленькие. Четверка - это материальное. Разбойники, когда за ними гонятся, говорят: «Заткнись», молчи, материальная работа. Турки говорят: «шен выпила вина, ракии, шен встанет». Один турок ездил в Шумен к болгарскому помещику, и они пили хардалию. Они выпили хардалии, и он встал, чтобы поиграть. Вернувшись, он сказал, что пил у чорбаджи. Другой человек идет к чорбаджи и говорит: «Дай мне немного из того, что ты сказал, чтобы я тоже стал шен. Я - за шенлике». Нет лучшего вина, чем знание. Нет лучшего вина, чем добрые чувства, предлагаемые человеческим сердцем. Нет более приятного вина, нежели когда сознание чисто. Ты чист, свободен. Сразу же человек теряет свое расположение. Поэтому я говорю, что в нынешнем веке новое учение должно изучаться с совершенно иной точки зрения. Мы должны полностью исключить сомнения. Когда мы приходим к любви Божьей, к имени Божьему, когда мы говорим об имени Божьем как о любви, пусть у нас будет только одно мнение. Мы никогда не допускаем, что может быть задняя мысль у него. Если подумаешь так, ты уже опорочил себя. Тогда имейте одну позитивную мысль. Когда говоришь, что Бог всемудр, у тебя будет только одна мысль. Не допускай, что Он может совершить хоть одну ошибку. Все могут совершить ошибку, но Он никогда. Нет ничего, что могло бы заставить Его совершить ошибку. Когда думаешь о Боге, ты должен думать, что Он всегда за Истину, что Бог всегда на стороне слабых существ в этом мире. Он всегда на стороне слабых, потому что они всегда нуждаются в Нем. Это ободряет, дает стимулы. Он - причина всех ваших радостей, всех ваших мыслей, всех ваших растущих домов. Все, что происходит в мире, имеет свою причину в Боге. В мире любви, в мире мудрости, в мире истины, в физическом мире, в духовном мире, в Божественном мире он является причиной, побудителем людей радоваться благам в этих мирах. Все это для нас создано. Мы должны понимать законы. В современной науке каждый должен быть заинтересован не только в себе, не только в чтении. Кто-то молится Богу. Он молится только за себя. Что значит молиться? Есть два вида молитвы. Я приведу вам пример. Один болгарский учитель - это было в турецкие времена - умел играть на скрипке. Он взял свою скрипку и пошел в церковь петь. Поскольку у болгар есть поговорка, что скрипка в дом не заглядывает, его никто не пригласил в гости. «Господин, вы очень хорошо поете. Никто его не приглашает». Он честолюбив, голоден. Он берет свою скрипку и идет в паб. Начинает играть болгарские песни. Тут же появляется еда». Поп схватился за голову - учитель играет в пабе. Он говорит: «Я пел в церкви, вы меня не поняли. Я пришел посмотреть, поймут ли они скрипку. Эти люди меня поняли. И вам я говорил истину». Но те со скрипкой поняли его, эти люди ближе. В этом случае скрипка, которая может тебе помочь, используй ее, играй на ней. В пабе играй. Ничего больше. Церковь не нуждается в скрипке. Скрипка нужна пабу. Голодным людям нужен хлеб. Сытым в церкви - нет. Когда люди голодны, это хорошо. Сделаешь что-то в мире, попой немного. (Учитель поет очень приятную мелодию без слов, только горлом.) Сколько стоит твое пение? (Он продолжает петь.) Сидишь, чего-то не понимаешь, попой немного. (Учитель продолжает петь.) Ищите имя Божье с любовью. Ищите Царство Божье со знанием. Ищите волю Божью с силой. Тайная молитва Воскресная беседа 21 сентября 1941 года, 10 часов утра. София, Изгрев

Амин

Амин

Благодаря1

Амин.

Амин.

Амин.

и търпи