Jump to content

Светулка

Потребител
  • Мнения

    527
  • Регистрация

  • Последно посещение

  • Печеливши дни

    12

Всичко публикувано от Светулка

  1. 9. МЕЖДУ МОЙСЕЙ И ХРИСТОС - НЯМА ПРОТИВОРЕЧИЕ ЗА ТЯХНОТО НЕВЕРСТВО . Беседа от Учителя , държана на 6 февр. 1927 г. - В: Сила и живот . Сер. IX. София . 1930. с. 136-13 8 „Преди всичко, в света трябва да се яви такава религия, в която хората да повярват абсолютно. Не мислете, че тази религия ще се изработва отсега нататък. Тя е съществувала още от времето на първия човек; тя съществува и сега. На тази религия са служили всички хора, които са завършили своето развитие на земята. Тази религия ще бъде обща за цялото човечество. Казвате: Царството Божие насила не се взима. Някои хора насила ще бъдат турени в Царството Божие, а които не искат и насила ще ги утаят. Какво значи утаяването? - Потъване дълбоко някъде, да чакат там своето време, докато най-после сами се убедят, че трябва да вършат волята Божия. Когато се казва, че Христос се чудил за неверството на хората, това подразбира, че Той се е чудил, защо именно, хората не вършат волята Божия. Човек първо трябва да бъде полезен на себе си, т.е. на всичко възвишено и благородно в себе си, за да почувствува онази дълбока вътрешна радост. Това е първият лъч на неговото изгряващо слънце. Всеки, който излиза от тунела и среща първия лъч на слънцето, той изпитва голяма радост, че е излязъл от долината на своя живот. Казвам: всеки човек трябва да изпита тази радост. Мнозина се съмняват в това, което им се говори, и се запитват: наистина, коя религия е най-права - Христовата, Мойсеевата, тази на Буда или на Мохамеда? - Всичко, каквото са учили и проповядвали тези хора е право, но намерете чистото Мойсеево учение; намерете чистото Христово учение и разберете неговия смисъл и дух; намерете чистото учение на Буда, на Мохамеда и извадете дълбокия смисъл в тях. Право е и това, което съвременните философи учат, но трябва да се разбере дълбокият смисъл на техните учения. Между Мойсея и Христа няма никакво противоречие в основния закон, който те са проповядвали. Също така между Христа и Буда няма никакво противоречие. Общото и най-главно във всички тия учения е следното: Без Любов живот не може да съществува . Без Бога светлина не може да има .Тия велики хора са проповядвали за Бога, но рекат ли хората да приложат това учение в ежедневния си живот, те вече го изопачават, защото имат смътно понятие за Бога. Те искат да видят Бога вън някъде. Искате ли да видите Бога отвън, вие се намирате в заблуждение. Как ще Го видите отвън? Той прониква целия свят, всички видими и невидими слънца, и ако рече да ви се представи отвън, ще трябва да напусне целия космос. Така ли искате да видите Бога? Благодарете да видите даже най-малкото проявление на Бога. Той ще изпрати при вас един малък лъч, една малка светлинка във вид на някой ангел или друго някое още по-малко същество. Да видиш Бога, то е все едно да придобиеш една малка светлинка . И тогава, като те види Господ с тази малка светлинка, ще те запита: защо носиш тази светлинка? Ти ще отговориш: Господи, досега бях в тъмнина. Едва осветлявах пътя си със своята стара вощеница, но откак Те видях, оставям вощеницата настрана, нека си догаря, а аз ще си служа с новата светлина , която Ти запали в мене . Кажете ли така, скоро след това ще дойде съмнението, и вие ще кажете: нека оставя и тази светлинка настрана, ще я взема, когато ми потрябва, при трудни условия. Защо ще я нося постоянно със себе си? Ето, и слънцето всеки ден изгрява и залязва. Вярно е, във физическия свят слънцето изгрява и залязва , но в Божествения свят слънцето никога не изгрява и не залязва . В материалния свят, в който живеем, ние се намираме пред илюзията, че слънцето изгрява и залязва, но ако се качим високо в пространството , ще видим , че слънцето се движи непрекъснато от север към юг, без д а изгрява и залязва. Също така и на слабите във вярата се вижда, че у Бога има известни противоречия. Това се дължи на събралите се облаци в техния ум."
  2. 8. МОЙСЕЙ ЗА ВИСОКИТЕ ВЪРХОВЕ НА ЗЛОТО - „НЕ УБИВАЙ, НЕ КРАДИ, НЕ ЛЪЖИ." ВИСОКИТЕ ВЪРХОВЕ НА ДОБРОТО. ДА ВЪЗЛЮБИШ ГОСПОДА . Беседа от Учителя , държана на 18 май 1924 г. - В: Който дойде при мен. Неделни беседи . София . 1950. с. 158 „Хората се страхуват да не би по някакъв начин да се разколебаят техните установени възгледи. Има нещо реално, неизменно в техните възгледи, но повечето от тях ще претърпят промени. Установените неща са като високи планински върхове. Например Мойсей казва: „Не убивай, не кради, не лъжи." Това са високите върхове на злото, които водят към отрицателния живот. Говори се още за правдата, мъдростта, истината и др. Това са високите върхове на доброто . Говори се за любовта. Но как може да се говори за любовта, като не знаете нейния език? Любовта си има свой специфичен език. При тебе дойде някой и ти говори на български. Казва ти: Аз те любя. Отговаряш: Не те разбирам. Ако те срещне чужденец и ти говори за любов, ще го разбереш ли? Ще му кажеш, че не го разбираш. - Как да не разбираш? Толкова ясно ти говоря. На какъвто език да ти говорят, щом не го разбираш, ще си кажеш истината. Като излезеш вечер и погледнеш към небето, осеяно със звезди, виждаш, че те са ясни, светли, но не разбираш какво се крие зад тази яснота. Всички неща в природата са в тайно . Погледнеш някого и казваш: Познавам този човек. - Външно го познаваш, но вътрешно, той не ти е познат. Той е космично същество , едно велико владение. На земята той се проявява като шило, което щом те бодне, казваш: Познавам този човек. - Познаваш го, като шило, но зад него се крие нещо велико. И за нас казват: Виждате ли тия хора? - Виждате ги като върхове, но зад тях се крият велики, мощни сили, които могат да стъпчат малките човечета. Когато големият, космическият човек стъпи върху една къща, веднага става пожар, земетресение. И Ева като стъпи на една къща, става същото - пожар. Тя всичко превръща на пепел. Космическият човек говори на хората на свой език. И те му отговарят на свой език. Но двете страни не се разбират."
  3. 7. МОЙСЕЙ ИЗГУБВА БЛАГОПРИЯТНИТЕ УСЛОВИЯ ОТ ЙЕХОВА И ОСТАНАХА ИЗРАИЛТЯНИТЕ 45 ГОДИНИ В ПУСТИНЯТА " "КОЙТО СЛУША ВАС , МЕНЕ СЛУША". Беседа от Учителя , държана на 15 юли 1923 г. - В: Петимата братя . София . 1949 . с. 169-17 2 „Дотук аз спирам разказа. Той представя слизането на човешката душа на земята. Всяка душа е слязла на земята с известна мисия, но се обърква, понеже се е нагърбила с непосилната задача, да носи златната каса на гърба си. В Стария Завет, във Второзаконието се разказва са смъртта на Мойсея. Започнал се спор между архангел Михаил и сатаната за тялото на Мойсея - на кого от двамата принадлежи то. Защо трябвало да става спор между архангел Михаил и сатаната? Ще се разправят за едно мъртво тело! То представя касата, в която Мойсей бил затворен. Като напуснал Мойсей касата, започнала се борба, кой да я вземе. И до днес още се водят спорове и борби за човешките тела. Докато продължавал спорът, Мойсей не могъл да се освободи от касата. Казано е в Евангелието, че Илия и Мойсей се явили при Христа. - Защо се явили при Христа? - За да разреши Той въпроса. Как е разрешен въпросът, няма да кажа, но Мойсей е свободен днес. - Кой го разрешил? - Христос. Мойсей се беше хванал толкова здраво за закона, че не можа да влезе в Обетованата земя. Ако той не можа да влезе в Обетованата земя, какво остава за другите хора? Още не им е позволено да влязат в Ханаанската земя, че в небето ще влезат. Ако човек не те пуща в коридора си, как ще те пусне в своята лаборатория или в своя а съкровищница , пълна със скъпоценности! Това е невъзможно. Много примери има в Стария Завет, от които се вижда, че лесно не се влиза в Царството Божие. - Защо ? - Заради непослушанието на хората. Ще кажете, че Бог прощава. Това не е наука. Ако очаквате само на великодушието на Бога и на Неговото всеопрощаване, това е неразбиране на великия Божи закон, който управлява живота. Мойсей направи голяма грешка в живота си , заради която Бог му каза : Понеже ти не изпълни закона , както те научих , няма да влезеш в Ханаанската земя. Мойсей каза на израилския народ: Вие станахте причина да ме извадят от добрите условия на живота.Същите евреи извадиха и Христа от добрите условия на живота. При честите спорове между евреите и Христа, неписани в Евангелието, Христос им казваше: И с мене ще постъпите така, както с Мойсея. Но аз имам власт да положа душата си и да я отнема. Мойсей, обаче, запита: Нямам ли аз власт да извадя вода от тази скала? Той удари с жезъла си скалата, и от нея потече вода. Въпреки това, Мойсей не можа да влезе в Ханаанската земя. Често се говори за духовния и за светския живот. Като изучават Божественото учение, хората имат желание да станат силни, учени, богати, да им тръгне всичко наред, да познаят света, да познаят и себе си. Те гледат на себе си като на избраници, да бъдат богоугодни на Бога. Ако не постигнат това, те се отчайват. Наистина, когато влезе в духовния път, човек минава през първото посвещение. Запитват го: Какво искаш - сила, власт или пари? И този път води към Бога. Силата ще оправи света, властта ще го държи в ръцете си, а парите ще го укрепят. Това е изпит за учениците, а не за онези, които вярват. Те не се подлагат на изпит. Обикновеният вярващ живее като обикновен човек и умира такъв. За него изпити не съществуват. Щом станеш ученик, изпитите веднага дохождат. Значи ученикът се изпитва, а обикновеният човек е свободен. Не съжалявай, ако не те изпитват още. Питат ученика: Какво искаш - да ти се даде благо отвън, или отвътре?Някои ученици искат смирение, те не искат нито сила, нито власт, нито пари. Който се стреми към силата, той постепенно се отдалечава от Бога. Целият свят върви днес в пътя на насилието. Учениците, които са избрали пътя на насилието, са създали днешния ред и порядък. Те са разбрали само външната страна на живота . От хиляди години, те забелязват, че им липсва нещо съществено. Други ученици са избрали пътя на смирението и жертвата.Аз говоря за съзнателната жертва, а не за самопожертвуването, което подразбира самоунищожение. Тези, които са избрали пътя на насилието, разполагат със златната каса. Турят ли я веднъж на гърба си, тя вече не слиза оттам. Това наричат индусите „закон на кармата". Знаете ли, как е произлязла кармата? Мислете по този въпрос. Някои казват, че кармата е произлязла от греха, а грехът - от плода на забраненото дърво. Ако грехът се е зародил в хората след опитването плода на забраненото дърво, как се е появил той между ангелите? Христос казва: „Който слуша вас, мене слуша; и който се отмята от вас, от мене се отмята; и който се отмята от мене, отмята се от Тогози, Който ме е проводил!"
  4. 6. МОЙСЕЙ И ЗАКОНЪТ "ПЕТИМАТА БРАТЯ". Беседа от Учителя , държана на 22 апр. 1923 г., София . - В: Петимата братя. София. 1949. с. 4, 9,14-1 5 „Те трябва да знаят, че щастието се изкупва със жертви. Ако щастието е на единия полюс на живота, на другия полюс стои жертвата." „Имам петима братя, да не би да дойдат и те на това място." Значи, единият брат - богатият, който е вече в това мъчително място, мисли за петимата си братя. Те са почвата, основата на живота. Единият брат работи за петимата, за да не се развали почвата. Братът, който е на мъчение, има една добра черта - желае доброто на петимата си братя. Той иска да ги избави от това място, да предотврати техните мъки. Обаче, Аврам му казва, че неговите братя трябва да слушат Мойсей и пророците. - Кой е Мойсей? - Световната власт и политиката, която тя прокарва. Мойсей е законът, който оформява нещата. - А пророците? - Те представят религията, науката, културата, които дават подтик на човека да се развива. Пророците работят за правилното провеждане на Мойсей. Те го оформяват. Затова Аврам казва: „Те да слушат Мойсей и пророците." „Какво представя Мойсеевото учение? - Законът. Той не търси причините на нещата, но изследва фактите обективно, както са в действителност. Какво си мислил, какво е било състоянието ти, законът не иска да знае това. Всяко нещо трябва да става точно навреме! В старата култура, в която и досега още хората живеят, се проповядва само насилие. Нужна е старата култура, нужно е насилието.- Кога? - Когато копаеш лозето, когато ореш нивата. Ще насилиш ръката си, ще насилиш плуга и ралото. Ако чрезмерно насилваш ръката си, ще те заболи. Ако копаеш на нивата цели 10-15 часа не правиш ли насилие? Не насилваш ли мускулите си?" „В природата съществуват два процеса на пречистване: бавен и бърз. Мойсеевият закон е бавен процес . Там има клане, бесене, убиване. Законът на Христа , т.е. законът на Любовта е бърз процес . Който служи на този закон, той влиза заедно с Христа в рая. Така стана и с разбойника, който беше заедно с Христа на кръста. Той каза: „Аз вярвам, че ти си Бог на Любовта. Приеми ме в Царството си. Христос слезе от кръста и отиде до дъното на страданията, дето придоби такова разширение, че колкото дълбоко слезе, токова високо се издигна. Много хора, като слязат долу, до 35 милиона градуса огън, придобиват голям стремеж, да се повдигнат нагоре. Това не трябва да ви плаши. Бъдете смели и решителни, да се повдигнете нагоре."
  5. 5. МОЙСЕЙ - ДУХОВНАТА СИЛА И ИЛИЯ - ФИЗИЧЕСКАТА СИЛА - ТРЯБВА ДА ПРЕМИНАТ В ХРИСТА - СИЛАТА НА ЛЮБОВТА "СЛУШАЙТЕ НЕГО". Беседа от Учителя, държана на 12 март 1922 г., София. - В: Защо твоите ученици ядат и пият. Беседи държани от Дънов . София. 1922. с. 138-141,142,143 .(Сила и живот , Сер. V) „Него слушайте!" Туй Божественото Слово иде и то ще разтопи и сърцата и умовете на хората и ще внесе новото. И казва Писанието: „Ще им дам ново сърце." Защо ние да не възприемем новото учение? Не само да кажем „ново учение" - мълчешката, а и да пристъпим към прилагането на това учение. Онези земеделци, когато искат да обработват някоя култура, започват с малък опит. И аз казвам на всички християни, които са израснали в тази страна: те могат да си подадат ръка и да влезнат в туй божествено учение. „И дошли Мойсей и Илия". Защо дошли? Те са дошли да се учат от Христа. И Христос, казва там Писанието, е говорил за страданията, но той предаде на Мойсей и Илия два урока, защо тяхното учение в света не можа да принесе ония резултати, които те очакваха. Защото, заради Илия, на 400 души пророци им отрязаха главите, а Мойсей тури законодателство и сега то царува в света. И Христос каза на Мойсей и Илия: докато не влезе онова велико учение на Великата Божия Любов, светът няма да се преобрази и следователно той каза: „Аз трябва да пострадам", значи, тази Любов, която е в мене, аз трябва да я дам на света, да влезе в човешките души и да започнат хората да живеят с Божествената Любов." Като казал Христос това на старозаветните пророци, неговото лице станало светло като слънцето. Казвам, вие сте Мойсей и Илия, а вие казвате: „Да се отстъпи малко за църквата, трябват пари". Осигурявате се - значи, при вас са Илия и Мойсей. Нали вие сте учен човек, вие сте законник, какъвто и да сте, поддържате Стария Завет на нещата, хубаво, Мойсей и Илия сте. Дойде Христос и ви казва: „По този начин вашият живот никога няма да се оправи". И, ако вие разберете, ще кажете: „Както Господ пожертвува живота си заради хората, тъй и аз заради Господ може да се жертвувам", и тогава вашите лица ще светнат като слънцето и дрехите ви ще станат бели като сняг. Сега ще дойдат да тълкуват думите ми. Човек ще живее тъй, както е, че като умрем, тогава ще се оправи светът. Не когато умреш, а докато си жив, трябва да направиш това. Тази е смешна философия, като казвате: „когато умрем". Но като изгубя богатството, какво ще помагам на бедния? Докато съм богат, мога да помагам - здравият може да помага - а като стана хилав, как ще помогна. Но душата ми трябва да бъде пълна с любов и тази любов трябва да я жертвувам. Туй е учението, което от хиляди години се проповядва. Това не е учение на насилие, това е учение на абсолютната свобода. И колко е велико Неговото търпение!" „Него Слушайте!" Този, който е сега във вас, слушайте него. И като срещнеш някой проповедник, свещеник, кажи му: „братко, ти слушаш ли Него?" Ще му кажеш: ние сме горе на планината, при нас е Мойсей и Илия. А сега казват: „той е отлъчен от църквата, той е проклет". А Христос казва: „не, любов за всички". „Всички вие сте братя", тъй казва Христос: „всички вие сте братя", никакви еретици няма. Илия и Мойсей са пълни само с любов, а за Христа има само братя и сестри, макар, че вие се казвате другояче. Един ден вашето еретичество ще изчезне и ще остане само божественото във вас. И защо ние да не заживеем този живот, този разумен живот, и да изучаваме великата философия на живота - ние ще станем тогава хиляди пъти по-умни, отколкото сме сега. И в тази земя, ако рекат всички българи да слушат Него, мед и масло ще потече. Ако всички се спрат върху този стих и рекат да слушат Него, мед и масло ще потече, и всичките им дългове и нещастия ще изчезнат. Ето една реална философия. Всеки народ, който от хиляди години е слушал Господа, е бил благословен. Той е Великият Господ на Любовта, както са го проповядвали досега, който спасява, който се жертвува, който всеки ден ни дава храна и утеха във всички положения. Той казва: „не бой се, ще се оправи тази работа!" „Него слушайте!" И аз желая сега вие да се въодушевите от тази мисъл: Него да слушате в себе си. Влезе ли Той, въпросът е разрешен. - Илия и Мойсей ще ви кажат: „нашето учение досега беше", но и те ще добавят: „Него слушайте". И гласът отгоре казва - кой глас? - божественият: „Него слушайте". - Туй, което аз съм вложил вътре във вас, него слушайте, този Дух, него слушайте! Някой казва: „много просто е туй учение". Приложете го навсякъде, ние няма да идем да отваряме манастири и църкви . Ние ще образуваме една църква в сърцето си, един олтар ще има, ние ще вложим тази църква в нашия ум , и ще ги държим чисти, тъй, че телата ни ще бъдат храмове на Бога живаго . Другите външни храмове лесно се съзиждат." „Не, никаква шатра! Петър казва туй, а Христос казва: „Петре, аз трябва да сляза долу в света, да се пожертвувам и да дам живота си за откуп на света". Никакви шатри, И следователно, ако живеете в шатри, вие сте в учението на Мойсей и Илия, а ако живеете без шатра, вие сте в учението на Христа, дето целият свят е ваш дом, и следователно, учението Христово не е шатра, а е учение на абсолютна свобода. И анархистът, който живее в небето, е в правия път. А когато човек придобие абсолютна свобода на своята мисъл, не е анархист. Трябва да се признае тази свобода на всички хора, и тогава всеки е в правия път. И ние затова сме дошли, да се научим, какви са нашите права, как да слушаме и кого да слушаме и само тогава ще се върнем на небето и ще бъдем достойни негови граждани."
  6. 4. ХРИСТОС И МОЙСЕЙ - СЛУЖИТЕЛИ БОЖИЙ Законът на Мойсей управлява многообразието на формите на живота на земята . Законът на Христос е за това да приведе в единство животът на тези форми "ИЗГРЯВАЩОТО СЛЪНЦЕ". Беседа от Учителя ,държана на 4 май 1919 г., София - В: Солта . Беседи държани от Дънов . 2. изд. София , Гужгулов и Котев . 1920. с. 65-6 6 (Сила и живот , Сер. Ill) „Всички грехове си имат своята материална подкладка. Като изгладим всички лоши форми и грехът ще изчезне. Следователно, лошите форми създават злото, затова се препоръчва на хората да си създават красиви форми. Съберат се двама учени и предлагат разни теории за слънцето, какво е неговото състояние и т.н. Други учени започват да спорят, кое мнение е по-вярно и се разделят, като последователи на единия или другия. Днес всички учени спорят върху това, кой от авторитетите на науката има повече последователи. Двама свещеници се свадят, кой от тях да има повече последователи енориаши и т.н. Христос и Мойсей не се съгласяват, не се споразумяват в света. Христос и Мохамед нямат съгласие помежду си на земята. В света няма такъв Мойсей, няма такъв Мохамед, няма такъв Христос. Онзи Христос, Мойсей или Мохамед, които са причина за деление на хората, не са служители Божии. Когато човек е изпратен да донесе някоя велика божествена идея, той няма право да поробва хората и да търси своето благо. И Христос казва: „Аз, духът, нося тази светлина на тия хора, които вярват, т.е., които имат чистотата." Сега, за пример, вие вярвате ли в това, което аз ви казвам? - Ще кажете, че не сте го още проверили. Ами в Христа вярвате ли? - Вече 2000 години как хората проверяват Христа. Колкото вярвате в мене, толкова вярвате и в Христа. Евреите вярват ли в Мойсей? Аз досега не съм срещал в света човек, който вярва напълно в своя учител. Тези хора, които казват, че вярват в Христа или в кого и да е другиго, не говорят самата истина. Да вярвам в Христа, не значи да се изправя в църквата и да стоя благоговейно, но да бъда в такова разположение, в такова състояние, каквото е имал Христос в душата си. Не ви говоря за религията, сити сме вече на религии . Ние трябва да живеем в Божествената любов , в Божествената обич, в Божествения дух. Сегашните религии нека останат за буржоата, за хората на миналото, а божественият живот е потребен за хората на бъдещето. Някои мислят, че ние искаме да турим хората в ново заблуждение. Далеч е от мене такава мисъл. В мене има Любов , която е движение отгоре надолу, разбирам какво е обич , т.е. движение на човешката душа отдолу нагоре , разбирам какво е Божествения дух ,т.е. сила, която държи всичко в хармония . Докато вие имате сегашните религиозни схващания, никога не ще може да се споразумеем с вас. Може ли да кажете, като Христа: „Аз дойдох виделина на света?" Може ли да бъдете виделина на себе си и на своите близки? Това се изисква от всички ви, защото всички можете да станете в този смисъл спасители на света. Докато очакваме спасението на света от един човек, той никога няма да се изправи и уреди, а трябва всички да се загрижим за неговото изправяне и уреждане, а това ще постигнем, като поддържаме божествения ред на нещата и се стремим да не го нарушаваме. Когато някой ме пита, дали вярвам в Христа, аз намирам, че това е най-баналния въпрос, защото това е равносилно, да ме пита някой дали вярвам в светлината, в любовта. Аз ходя в светлината, каква нужда има да вярвам в нея? Аз всеки ден приказвам с Бога, как да не вярвам в Него? Щом ми задават такива въпроси, то значи, че искат да ме снемат от положението ми, да ме направят един демон, антихрист, буржоа. Аз не искам да бъда нито буржоа, нито пролетарий, тъй както сега разбират хората. Аз не ви говоря за историческия Христос, но за Този живият Христос, който е у вас и между вас. Избийте тоя клин от ума си, да мислите, че Христос е вън от вас. Този Христос е Духът и когато Го разберете, ще Го видите във всеки човек. Докато търсите Христа само в един човек, никога няма да Го намерите."
  7. 3. ЛЕГЕНДА ЗА МОЙСЕЙ "ИСТИНАТА" . Беседа от Учителя , държана на 14 януари 1917 г., София. - В: Духът и плътта. Беседи [1914-191 7 г.]. Пловдив . 1933. с. 7 (Сила и живот , Сер. II) „Има една легенда за Мойсея: Когато отивал на Синайската планина, видял един овчар радостен и го попитал: „Защо си толкози весел?" Овчарят му отговорил:„Понеже днес Господ ще ми дойде на гости, заклах едно агне да Го гостя." - „Господ агнета не яде; то е заблуждение на твоя ум", възразил Мойсей и си тръгнал. Обаче, на овчаря станало мъчно; той бил убит духом. Като стигнал Мойсей на Синайската планина, забелязал, че Господ е недоволен от него, дето е направил голяма погрешка, и той се върнал при овчаря да му съобщи, че Господ ще му отиде на гости и ще яде от неговото агне. Като казал на овчаря какво му поръчал Господ, взел да наблюдава скришом какво ще стане. По едно време вижда, че овчарят заспал спокойно, а от небето слиза огън и изгаря агнето. Става овчарят и казва: „Колко съм радостен, че Господ слезе и изяде агнето!" И когато Истината слезе във вас, нейният огън, Любовта, ще направи жертвоприношение угодно Богу. Това е реалният свят на Истината. За някои той е нереален. Но има много, не са един-двама, нито десетина, а с хиляди по целия свят, които познават тази Истина. Тя трябва да се насажда още дълго време."
  8. 2. НЕ МОГАТ ДА СЕ ПРИМИРЯТ ДВЕ ИДЕИ, КОИТО СЕ СБЛЪСКВАТ "СТАРИ И НОВИ МЕХОВЕ". Беседа от Учителя ,държана на 12 юли 191 5 г., София . - В: Духът и плътта . Беседи [191 4 -191 7 г.]. Пловдив . 1933 . с . 1 4 (Сила и живот , Сер. II) „Виното само по себе си представлява сила. За да се даде подтик на човешката еволюция, трябва сила; тази сила не е друго, а човешкият дух, взет в широк смисъл, сила разумна, която работи и гради съобразно с Божествените закони. В целите на Бога е всичко да расте и да се развива; Бог не обича старите мехове. Той ги туря в долните изби, както правят винарите. Ще дойде време, когато ще се намерят хора да пият и от старото вино. Когато възприемете новото учение, вие се лъжете, ако мислите, че то няма да ферментира у вас, че ще останете същите човеци - това е невъзможно. То е същото, като ваятелят да работи с чук върху мрамор, без да отчупи някое парче. Много парчета ще отхвръкнат, наляво и надясно, и старите хора трябва да стоят малко по-далечко, ако се боят да не ги удари някое парче по главата. Не е виноват ваятелят, а старите хора, ако не се отстранят." „Христос казва: „Не бива да туряте ново вино в стар мех", защото ще ви разстрои. Ако някой религиозен се разстрои, той е стар мех, който не е могъл да издържи новото вино - новото учение. Не може да се примирят две идеи, които се сблъскват. Моисеевият закон казва: зъб за зъб, и око за око, но според Христовото учение, законът е тъкмо обратен - да любим враговете си; ако ни ударят от едната страна, да обърнем и другата. Това ново учение как ще примирите със старото, ако и него задържите? Моисеевият закон е за стар мех, Христовото учение иска нов мех. Според Моисеевия закон, понеже старите хора не са способни да се борят с новото, искат да хванат противника и да му извадят очите, да не може да ги вижда и намери, а Христовото учение казва: вашите противници може да направите ваши приятели, можете да ги обезоръжите и дори да ги накарате да ви служат."
  9. 1. МОЙСЕЕВИЯТ ЗАКОН Е ПЪРВОТО ПОЛУКЪЛБО НА ЗЕМЯТА, А ХРИСТОВИЯТ ЗАКОН Е ВТОРОТО ПОЛУКЪЛБО "Словесното мляко" Беседа на Учителя ,държана на 12 юли 1915 г., София . - В: Духът и плътта . Беседи [1914-191 7 г.]. Пловдив . 1933 . с . 4-5 . (Сила и живот , Сер. 2) . „Как може да се живее в Стария Завет, а да се прилага Петровото учение? Приятели сте на Мойсея, а искате едновременно да бъдете приятели и на Христа. Който е приятел на Мойсея, не е такъв на Христа. Мойсей казва: „Не пожелай", но по-нататък не казва какво трябва да се прави. Той казва на едно място: „Да възлюбиш Господа", ама как ще Го възлюбя, когато не съм Го видял ? На друго място казва: „Да обичаш своя народ", а за другите народи друго говори. Говоря за Моисеевия закон в широк смисъл. Разбира се, когато Мойсей е полагал своя закон, условията са били други. Неговият закон е бил подготвяне на човечеството за Христовото учение. Моисеевият закон е първото полукълбо на земята, Христовото учение - другото; може да живеете в него, когато се осветлява от слънцето, но, когато то е извън слънчевите лъчи, не може да живеете. И в съвременния обществен живот нашите пожелания произлизат от приложението на този Моисеев закон. Хората искат да са богати, да са учени, но понеже, като възприемат този закон, нямат възможност всички да са богати и учени, ето стълкновението. На физическото поле няма условия, всички хора да бъдат богати и учени; но добри - всички могат да бъдат. Пожелайте добродетелта, която не принадлежи на физическия свят."
  10. А. Четиридесет години в пустинята с планетите Сатурн и Уран 1. Сатурн съвпад Уран Мойсей и израилтяните при изхода им, при извеждането им от Египетското робство от 500 години под влияние на съвпада на Сатурн и Уран в знака Козирог.Този аспект е от 45 години с едно отклонение от 2 години. Този е аспекта, който ги движи и управлява чрез Ангелът Божии. Силите. Виж точки: 1 и 2 в глава Б 2. Сатурн тригон Уран Караниците в Мерива, когато израилтяните възроптяха срещу Господа Този аспект дава реализацията на една идея в името на Господа на Силите,който водеше израилтяните нощем в огнен стълб, а денем със стълб облачен, та ги покриваше и предпазваше от слънцето и жегата. Така чрез жезъла на Мойсея получиха вода в пустинята. Сборът на ъглите в триъгълника и тригона е 180°. Това представлява на половината сбора от ъглите на окръжността, която е 360°. Това е огненото кълбо, което ги водеше нощем. Това бяха силите Господни и Словата Господни във вид на огнено кълбо. Те получиха вода чрез жезъла на Мойсея и чрез тригона на 180°, но не въздадоха слава и не осветиха името на Господа, който е в 360° от окръжността. Те не признаха, че другия небесен тригон е в Славата Господня, която се носи от Силите Господни от Небето. Не признаха и не осветиха името Господно. Трябваше да преминат времената, за да дойде псалмоведеца и да каже: „Не нам Господи, не нам, но на името си дай Слава, за милостта си и за Истината си." (Псалм 115:1-2) „Благословени сте вие от Господа, който е направил небето и земята. Небесата небесни са Господни, а земята даде на чаловеческите синове."(Псалм 115:15-16) Виж точки: 3, 4, 5, 6, 7, 8 в глава Б. 3. Сатурн квадрат Уран Разрешаването на този аспект според Учителя Дънов е в това, че силите в квадрата се движат по диагоналите му, за да разрушат старата форма и да започне градежа на новата форма. Израилтяните ще трябва да изчакат 40 години в пустинята, докато измрат онези, които изкусиха Бога и не му се подчиниха. Окончателно трябва да изчезне старата форма, да дойде новата форма с новите условия. Но трябва да премине времето на аспекта от 45 години. А новата форма е Хананската земя. А това са новите условия на следващите 45 години на следващия съвпад между Сатурн и Уран в знака Козирог на израилтяните . Този съвпад се повтаря последователно в историята на човечество от памтивека.* Виж точки: 9, 10, 11, 12, 13,14,15 в глава Б. *3абележка на съставителя: За съвпада на планетите Сатурн и Уран виж в „Изгревът", том XIX, с. 26,141 от Методи Константинов; виж „Изгревът", том XXII„Астрокосмическа синтеза „ с. 459-479 от Светозар Няголов
  11. Вергилий Кръстев 10. ДОМЪТ ГОСПОДЕН и СЪДБАТА НА СВЕТА I. ДОМЪТ ГОСПОДЕН И СЪДБАТА НА СВЕТА II. УЧИТЕЛЯТ ДЪНОВ ЗА БОЛШЕВИЗМЪТ И КОМУНИЗМЪТ III. УЧИТЕЛЯТ ДЪНОВ ЗА ЧАСТНАТА СОБСТВЕНОСТ, КЛАСОВАТА БОРБА, КОМУНИТЕ И КОЛЕКТИВНОТО СЪЗНАНИЕ IV. УЧИТЕЛЯТ ДЪНОВ ЗА ВТОРАТА СВЕТОВНА ВОЙНА 1939 г. - 1945 г. V. ИСТОРИЧЕСКИ СЪБИТИЯ В БЪЛГАРИЯ ПРЕДИЗВИКАНИ ОТ СЪВПАДА НА ПЛАНЕТИТЕ САТУРН И УРАН 1897 г. - 2034г .
  12. Светозар Няголов 09. КОСМОГОНИЯ НА БОЖЕСТВЕНИЯТ ДУХ НА ХРИСТОВИЯТ ДУХ НА ГОСПОДНИЯТ ДУХ И ПЕТЪР ДЪНОВ част I. Вселяването на Божественият Дух в Петър Дънов част II. Вселяването на Христовият Дух в Петър Дънов част III. Вселяването на Господният Дух в Петър Дънов
  13. 6. Разрушителната сила на българина и как да се справи с нея "Забранихме му". 6 беседа от Учителя, държана на 6 окт. 1929 г., София-Изгрев.- В: Дънов, П. Крадецът и пастирът. София, 1937, с. 121-123 Съвременните хора прилагат ред методи при възпитание на децата, работят за изправяне на света, но при всичките си усилия те нямат успех. - Защо? - Методите им са отвън само нови , а вътрешно - стари. По този начин светът не може да се оправи. В света идат такива страдания, каквито хората не могат да си представят. Страданията ще оправят хората . От дума само те не се учат, не се възпитават. Българинът има една лоша черта в характера си, която не се възпитава лесно , а именно : разрушителността е силно развита в него . Когато българинът мине покрай оградата на своя съсед, той ще вземе един прът от нея, да си услужи с него. Втори, трети минават, и всеки си взима по един прът. Като видят съседа си, те ще му кажат, че са си взели по един прът. - Няма нищо, спокойно отговаря съседът. Обаче след известно време тук-там на оградата му се явяват дупки, отдето свинете на съседите му започват да се провират. Това говори за разрушителността на българина. Ако той е толкова силен в творчеството, колкото в разрушителността, от него гений би излязъл. - Защо българите досега не са дали нито един гениален човек? - Защото в характера си имат известни черти, които трябва да се възпитават. Тези черти пречат на гениалния човек да се прояви. За да се развие доброто , красивото в славяните , те трябва да минат през страдания. Ето защо днес никой от славянските народи не минава през такива големи страдания, както Русия. Лошото, което съществува в славянските народи, днес излиза. Злото , което днес виждаме в света, е било скрито в човека и сега излиза навън. Нечистотиите, които се крият в кръвта на човека, трябва да излязат навън, във вид на цирей. Само по този начин злото ще се изчисти, ще излезе вън от човека. „Забранихме му." Христос казва: „Не им забранявайте!" Това значи: Не забранявайте на душата си да прояви това , което Бог е вложил в нея. Човек трябва да изявява навън само онова, което е присъщо на душата му. Ако душата на човека иска от него да се помоли на Бога, той трябва да я послуша Ще кажете, че материалистичната наука отрича молитвата, отрича съществуването на Бога. Чудна работа! Какъв син е този, който не споделя с баща ни няколко топли, искрени думи, от които и на двамата да бъде приятно? Какъв човек е този, който не познава своя Създател и не отправя към Него две синовни думи? След всичко това хората четат молитвата „Отче наш, Който си на небето"... Как е възможно човек да счита себе си за Син Божий, а да не познава баща си? Някои проповядват материализъм на хората, казват им, че Бог не съществува, че няма защо да Му се молят и т.н. Други пък казват, че молитвата не е нужна, защото Бог всичко знае и отговаря на нуждите на човека, преди да Му се е помолил той. Ако това е така, защо синът на някои от тези проповедници като отиде в странство, веднага пише писма на баща си да му изпрати пари? Щом Бог знае всичко, нека Той внуши на бащата да изпрати пари на сина си, без да става нужда последният да пише писмо на баща си. Едно нещо трябва да имате предвид: когато говорите върху даден въпрос, вие трябва да бъдете последователни и логични. Що е молитвата ? Молитвата подразбира контакт , допирна точка с Бога , с разумните и възвишени същества . Без молитва човек не може да има никакъв контакт с живите същества .
  14. 5. Учителят за разрушителната сила на българина "Закон на съпоставяне". 19 беседа от Учителя, държана на 21 март 1926 г. в София. Русе, 1927, с. 28-30 (Беседи, сер. VIII) Тия изводи са мои, но аз ви питам: как можете да обясните научно, защо бреговете на едни реки са един вид, а на други друг вид. Вземете Дунава, например, той е текъл едно време зад Букурещ и цялата тази равнина е все негова. Кои са причините, че той е изменил своето движение и постоянно подронва бреговете? Защо е това? Това не казвам аз, Дунавът го казва. Дунавът пита: какво може да ми даде за в бъдеще България? В България е силно развито качеството да руши . Той трябва да превърне тази разрушителна сила в творческа . Той трябва да смекчи тази разрушителна сила и да я превърне в творческа ,в съграждаща . И ако българинът успее да я смекчи, от него велик човек ще стане. Защото киселините, които има българинът, могат да се използуват само при благоприятни условия. Казвам: това обаче е едната страна само. Българинът е поставен при известни условия, и той трябва да ги разбира, трябва да разбира тия динамически сили, които минават през него. Той трябва да разбира всички течения, които минават през България. Българите още не знаят , че и под тях живеят множество същества . Но да оставим тия въпроси. Нека разгледаме някои от отличителните черти между българина и англичанина. Като се срещнат двама англичани, които са огорчени един от други, ще ги видиш единият удря с юмрук в лицето на другия, и той му отвръща със същото. В няколко минути „трака-трука, трака-трука", видиш, че се задоволили. Като се ударят в носа, с това искат да си кажат един друг: "Ти ще мислиш добре, разбираш ли"! И работата се свършва. Българите пък като се огорчат един друг, другояче се разправят: единият вземе един кол, и другият вземе един кол и се набиват хубаво, кой де завърне. Българинът казва: Ако не ме разбираш, ще видиш колът. Питам: Какво искате от един човек, който се бие с колове, с цепеници? Англичанинът като те срещне, казва: Ти трябва да мислиш добре! Той удря на меко. Българите се разправят със сопи, като у Радославово време. Туй е характерната им черта. Това не го иска българинът, но трябва да знае, как да разполага със силите си. Когато аз искам по някой път да обясня правилно тия неща, да им дам научно обяснение, започват да пишат за мен във вестниците туй- онуй Те мислят, че аз съм някой попарко, не, не съм попарко, но трябва да знаете, че това, което ви давам, е за самите вас, аз нямам никакъв интерес от това нещо, то е за доброто на българския народ . Вие сте българи, вие искате да повдигнете вашия народ, вашите жени, братя и сестри. Ето, аз ви казвам: желая вашето щастие и ще ви дам един метод, приложете го само! Опитайте дали е верен и тогава говорете. Защо ще говорите предварително туй или онуй за мене? Казвам ви: ако искате да пишете нещо лошо за мене, аз сам ще ви кажа как да пишете, защото и за това се изисква наука.
  15. 4. Прокламация от Небесния цар до българите от Учителя Дънов "Дойдох да изпълня". Беседа от Учителя, държана на 18 февр. 1923 г., София. - В: Дънов, П. Поучаваше ги. София, 1948, с. 128-130 „Не дойдох да разруша закона и пророците, но дойдох да изпълня." Всички духовници, всички народи, целият свят трябва да съзнаят това и да изпълнят закона. Издаден е указ от невидимия свят, прокламация от Небесния Цар, до всички хора, до всички общества и народи със следното съдържание: Да се затворят всички лоши хора по лицето на земята! Това всички трябва да знаят. Бъдещето носи добри условия за живот само за добрите и благородните . Само те ще останат на земята. Това ще опитате всички. Казано и свършено: Времето на злото мина . Край на всички престъпления ! В Божиите решения няма обратни процеси . Бог ще прекара света десет пъти през огън, но ще го пречисти. Разумен е този огън. От него хората ще поумнеят; в тях ще се роди ново съзнание . И на свещениците трябва да се говори в този дух. Само така ще се повдигне съзнанието на българския народ. Само така ще познаят истинския Бог. Само така ще проявят своя характер, своето благородство. Нека всички свещеници, всички българи излязат да проповядват, да повдигната църквата, но не привидно. Аз съм за Царството Божие.- Трябва да държим за църквата - Аз държа за българския народ. Той е създал църквата . Следователно, народът е църквата. Всеки народ представя църквата. Всички разумни същества, свързани с нас като работници, те създават църквата. Отде излязоха свещениците и владиците? - От народа. Бог живее и се изявява чрез народа. Да се молим за неговото повдигане! Питат ме: Ти българин ли си? Ти православен ли си? Аз съм определил вече качествата на българина. Според мене, българинът трябва да бъде добър, умен, честен и справедлив. Желая в българина да се роди новият човек. Това е възможно, защото българинът има добро сърце. Той е практичен, доверчив, но излъжеш ли го веднъж, и светия да си, няма вече да ти вярва. Като те срещне, ще те пита: С пари ли работиш или без пари? С пари ли проповядваш или без пари? Ако разбере, че проповядваш без пари, той казва: Виж, ще си помисля малко. Ако проповядваш с пари, това и аз мога да направя. Сега аз се обръщам към всички, които ме слушате, и казвам: От вас се иска абсолютна чистота, искреност, доброта и справедливост. Никакво двуличие, никакво користолюбие, никакво раздвояване! Бъдете образци на новия възвишен морал. Млади и стари, от нищо не се съблазнявайте. Бъдете образци! Ето идеалът и на млади, и на стари. От всички се иска безкористна любов, непоколебима вяра и диамантена воля, пред която да отстъпват всички мъчнотии и страдания, даже и смъртта. Днес Христос търси нови хора . Той кани и вас, да се проникнете о т новото. Ако вие не се отзовете на тази покана, други ще дойдат. - Ами ако всички се отзоват? - Има работа за всички. Милиони хора страдат днес, и ние трябва да им помогнем. - Как? - Нека всички съединят умовете и сърцата си и кажат: Господи, ела ни на помощ! Щом Бог отговори на молитвата ви, България ще се оправи в един ден. Във всички градове и села ще настане радост и веселие, мир и свобода. Христос търси души и сърца. Не е въпрос да се надхитрявате, но да си отдавате почит и уважение едни на други. Казвам: Ние не идем да разрушаваме , но да изпълним великите закони на Любовта , Мъдростта и Истината . Всеки може да опита това. Ако не вярвате, направете един малък опит и ще се убедите в моите думи. Направете само един опит, но искрено - Какъв опит да направим? - Някой заболее до смърт, нека се обърне към Бога с думите: Господи, ако това, което ни се проповядва в Твое име, е истинно, помогни ми да оздравея. Обещавам, че ще Ти служа. Ако объркаш сметките си, пак ще се обърнеш към Бога и ще кажеш: Господи , ако това , което Учителят проповядва в Твое име е вярно , помогни ми да си оправя сметките. Ще посветя живота си в служене на Бога . Ако обещаете , без да изпълните, положението ви ще се влоши, и от вас нищо няма да излезе. Направете опита искрено, за да се убедите , че проповядвам велика , жива истина ,която пръв аз съм проверил . Който направи опита искрено, чистосърдечно, сам ще се убеди, че Господ е жив. Аз искам да познаете този Господ и да се убедите в думите ми. Аз не искам да ви убеждавам, има ли Бог или не. Аз проповядвам едно велико учение , което може да се опита . Аз съм го проверявал много пъти; с мене заедно са го проверявали и други; и вие можете да го проверите. Не се съмнявайте в мене. Аз не съм викал никого насила и не искам да ви заставя насила да вярвате. Искам и вие да бъдете свободни, и аз да бъда свободен. Аз влизам в положението ви, разбирам мъчнотиите ви и нямам намерение да ви критикувам. Поверете мъчнотиите си на Бога на Любовта, Мъдростта и Истината, и Той ще ви освободи от тях. Докато разчитате на себе си, години наред ще робувате, без да се освободите от смъртта. Няма по-велико нещо за човека от това да живее в мир и съгласие с Бога. Половин час, прекаран с Бога, струва повече от милион години прекарани без Бога. Това значи да разбереш смисъла на живота, и пред теб е да се разкрие цялото Битие , да чуеш музиката и пеенето на небето, да разбереш хармонията на душата. След това ще кажеш: Струва човек да понесе и най-големите мъчнотии и страдания, за да познае Бога , да освети Неговото Име с всичкия си ум, сърце, сила и душа. Желая ви днес да познаете великия Христос, Който ще стане в бъдеще още по-велик. Христос казва: „Никой не може да дойде при мене, ако Отец ми не го привлече." Христос показва пътя на душите към Любовта. Ако вашият Бог ви е привлякъл към Отца, и ако Христос ви е показал пътя към Любовта, вие сте от онези, които разбирате новото учение. Вие ще наследите Царството Божие. Не бойте се, вървете напред! Желая на всички , Бог да ви привлече към себе си, и Христос да ви покаже пътя към Любовта . Тогава вие ще влезете в шестата раса, ще се повдигнете, ще придобиете диамантена воля. Ще станете мили като светлината, нежни като водата, чисти като кристал. Ще славите Бога на Любовта и ще носите радост навсякъде. Христос казва: „Иде време и сега е, когато истинските поклонници ще се кланят в Дух и Истина." Бог е Дух на Любовта , Дух на Мъдростта , Дух на Истината не само за един човек, но за всички народи на земята, които слушат гласа на Бога , които живеят в Неговата свобода.
  16. 3. Българите и Новото учение на Учителя Дънов Добрият пастир. Беседа от Учителя, държана на 18 ян. 1920 г., София. - В: Дънов, П. Да възлюбиш Господа. София, 1946,С. 234-235,238,239-241 Велико е Божието търпение към ония, които не Вършат Божията воля, а своята воля. Кажете: Господи, ние не вършим още Твоята воля". България се нуждае от искрени хора , които говорят истината . Само така ще се повдигне българският народ. Христос дойде между един народ, но Го разпнаха. Българите имат за задача да предадат това учение на другите народи. Какво искат те? Да станат велик народ? Вашата земя е толкова голяма, колкото беше земята на евреите. Ако не слушате Господа , и от вас нищо няма да остане . Ако приемете великите Божии закони - любовта и мъдростта , вие ще бъдете велик народ , и държавата ви ще бъде по целия свят .Тогава ще царувате не чрез насилие , но чрез Божественото учение , което ще излиза от вашите сърца . То навсякъде ще дава изобилно сладки, вкусни плодове. Ще кажете, че това е съблазнителна мисъл. - Можем ли да бъдем толкова велик народ? Питам: Как можете да убивате хиляди хора на бойното поле, а не можете да отглеждате също толкова хиляди? - Това е закон. - Според мене, това, което става на бойното поле, е беззаконие; това, което се върши от любов, е закон. Сега вие искате да приемете новото учение . - Как ще стане това? - С работа и учене . Вие наблюдавате слънцето, но това не е достатъчно. Трябва да следите, отде изгрява слънцето, как обикаля земята и т.н. Изгряването на слънцето може да познавате и по растенията, по изворите. Изобщо трябва да следите всички промени в природата. Това е истинско знание. Когато страдате, вие търсите причината за това и казвате, че нямате достатъчно храна. Всъщност, вие не страдате от недоимък, но от преяждане. Положението, в което сега се намирате, не позволява да ядете много. - Защо? - Много естествено. На пеперудата не се позволява да яде колкото гъсеницата. Знаете ли какво е отношението по тегло между соковете, които пеперудата изсмуква и листата които гъсеницата изяжда? На ония, които са в пашкула, не им трябва храна. Те минават известно време без храна, и след това започват да се хранят с новия нектар на живота, т.е. с храната, на новото учение. Ако сегашните хора постоянно усещат глад и жажда, причината за това е, че те събират материал за съграждане на своето бъдещо тяло, което никога няма да умре. ... ..Иде Божествената вълна, която ще разтопи човешките езера; от тях помен няма да остане. Ти вече няма да бъдеш лед, но ще се превърнеш на чист извор, който ще тече по целия свят, да разнася новото учение. Ако българите приемат това , което Бог казва, в три години най-много България ще се поправи. Да не остане помен от критика. Мъжът да престане да говори против жена си, жената против мъжа си; ученици против учители, учители против ученици; слуги против господари и обратно - господари против слуги. Ако приложите така учението, ще опитате думите ми. Жив е Господ. От кого очакваме ние? На великите сили ли? Толстой казваше в Русия, да се обърнат към Господа, но не го послушаха. Той беше пратеник на Господа, но гласът му остана глас в пустиня. След това Русия пострада. Мислите ли, че ако и вие не ме послушате , България няма да пострада ? Когато се върна на небето при Господа , ще М у разкажа цялата истина . Да възлюбим Господа, Който е бил всякога добър към нас. Да Му дадем място в себе си. Да дойде Царството Божие в нас. Желая, във всяко семейство, отвън и отвътре, да царува мир и любов, радост и веселие. Ще кажете, че новото учение е секта. - Не е секта, защото изисква от всички да бъдем едновременно и религиозни, и духовни, и Божествени хора. Да сме готови да се жертвуваме за Господ. Да бъдем всички добри овце и добри пастири.... ... Какво изисква новото учение от вас? - Да бъдете верни на своя ум, на своето сърце, на своята душа и на своя дух. Не мислете, че сте слаби. Бъдете слаби за греха и за злото в света. Ако ви накарат да извършите някакво престъпление, кажете: Слаб съм, не мога да направя това. Бъдете силни за доброто, слаби за злото. Ако някой върви в обратна посока, нека обърне страницата на своята книга и тури нов знаменател. Сега аз искам да изгладя малко нещата, да ги приемете свободно, и то само онова, което подхожда на вашия ум и на вашето сърце. Бъдете абсолютно свободни, да приемате нещата по вътрешно разположение и дух. Често обикалям София, да видя какво правят хората и какво мислят. Така правел един от турските султани. Той се преобличал, дегизирал се и така се движел по улиците, да види какво правят неговите поданици. И аз слушам как хората искат да се освободят от гъсениците в своите умове. Казвам: Ние ще изпратим силни дъждове, от които няма да остане нито една гъсеница. Какво да се прави със затворите? - Ще станат големи земетресения, от които няма да остане нито един затвор. - Какво ще стане с църквите? - Коренно ще се изменят. Това са фигури, които помагат за изразяване на мисълта. Като говоря за земетресенията , имам предвид коренните промени , които ще станат в човешките умове . Всички стари идеи ще изчезнат Добрият пастир - Христос , иде вече в света . Той ще бъде на бял кон* . Ще посети България, всички управляващи, всички учреждения, всички благотворителни дружества. Той ще посети всички църкви, всички домове, да види как живеят хората. Дето намери стари идеи и убеждения, стар живот, ще каже: Бъдещето не търпи нищо старо. Моето царство е на новото учение. Бог иска да знае готови ли сте да Му служите с любов и мъдрост. Който е готов, ще мине отдясно; който не е готов, ще мине отляво. Хората на новата култура са хора на шестата раса, светещи хора . Разликата между старите и новите хора ще бъде такава, каквато е днес разликата между млекопитаещите и човека. Хората на старата култура ще останат на мястото на млекопитаещите, да опитат тяхното положение. Светещите хора ще им покажат как трябва да живеят. „Да не се смущава сърцето ви." И аз казвам: Не се смущавайте. В света ще станат чудни неща. Не казвам да вярвате, но сами ще ги проверите. Един ден като видите всичко, което става, ще кажете: Наистина , каквото Бог е казал, то става. Не ви казвам да затворите магазините си, да напуснете мъжете и жените си, но да работите честно и с любов. Разработвайте добре замята, да няма бедни хора в България. Всички трябва да работят. Свещениците трябва да излязат от църквите с хоругвите и да покажат на хората как трябва да се работи. Живият Господ казва, че светът не се нуждае от сегашните молитви на хората. Той казва, че молитвата трябва да излиза от сърцата. Вие не знаете каква промяна може да стане с вас. Каквото става с гъсеницата, това ще стане и с вас. Като наблюдавате какви промени стават с вас, вие ще се уверите в моите думи. Каквото стане, ще бъде за ваше благословение. *3абележка на съставителя: Виж „Откровението на Йоана", глава 19, ст. 11-16. Ездачът на белия кон е Всемировият учител Беинса Дуно: „И видях небето отворено, и ето кон бял, и онзи, който седеше на него наричаше се Верен и Истинен, и с правда съди и воинствува; а очите му бяха както пламик огнен, и на главата му корони много, и имаше име написано което никой не знаеше тъкмо сам той; и облечен беше с дреха обагрена в кръв. И зовеше се името му Слов о Божие . И войските небесни идеха след него на бели коне, облечени с висон бял и чист. И из устата му излязва сабя остра да удря с нея езичниците; и той ще ги упасе с жезъл железен; и той стъпкува жлебът на виното на яростта и на гнева на Бога Вседържителя. И на дрехата си и на бедрото си имаше написано името: Цар на Царете и Господ на Господарите. " Днес родителите не са доволни от децата си, но и децата не са доволни от родителите си. Главите на сегашните майки и бащи са побелели от доброто на своите деца. Сърцата и душите на хората трябва да побеляват, а не косите им. Вътрешна белота е нужна на човека. Белият цвят е символ на доброто. Христос казва: „Аз съм добрият пастир." Всички сте срещнали тоя пастир. Не мислете, че сега за пръв път ще Го срещнете. От хиляди години сте Го срещали.- Кога се познават хората? - Когато се обичат. Като не обичаш някого, не го познаваш. Обикни човека, както трябва и ще видиш, че в неговата душа, в неговия ум и в неговото сърце се крие нещо велико. Ако не обичаш, както трябва, днес ще се очароваш от някого, на другия ден ще се разочароваш. Имаш една приятелка, за която казваш: Чудно нещо, какво стана с нея, че се измени толкова! Аз мислех, че е добра, а то не излезе така. Цяла нощ не можеш да спиш, недоволна си от нея. Сутринта те питат как си. Казваш: Добре съм. - Не говориш истината. Защо не кажеш, че си разочарована от приятелката си? Защо не я срещнеш да се извиниш за лошите чувства към нея? Някои хора имат към мене неприязнени чувства, но аз ще им се отплатя с любов. Не само на тях , но на всички българи ще се отплатя според великия Божи закон - законът на любовта . Даром съм взел, даром ще дам. Обърнете се към изток, дето е вашият ум и вашето сърце. Хвалете живия Господ, Който ви е пратил в красивата долина на живота. Радвайте се на живия Господ. Обърнете се към живия Господ. Това ще бъде моята голяма радост. Това ще бъде и радостта на живия Господ, Когото вие търсите.
  17. 2. Защо се дадоха страданията на българите "Любовта". Беседа държана на 6 юлий 1914 г. в гр. София.- В: Дънов, П. Сила и живот. Сер. I. София, 1915, с. 95-96 Сега вземете тази мисъл в себе си, давам ви я за размишление от страна на Господа: когато ви дойде страдание, да се радвате и да благодарите на Господа, че ви обича, та ви го праща. Страданията са признак на Любовта Божия , и нека всинца да носим този кръст. Затуй и на целокупния български народ като душа, Господ му даде тия страдания , да усвои тия две велики качества - дълготърпението и благосклонността . „Ама, казвате, гърците и сърбите са такива, онакива." - Нищо - не обръщайте внимание, вие си научете урока за вашето спасение, а какви са те, оставете: те нищо не са спечелили, и те ще дойде време да учат този урок, който вам е даден по-рано, за което трябва именно да благодарите, а не да роптаете. „Нас ни разпнаха". - „Няма нищо - вие сте по-близо до Мене", отговаря Господ, „другите не са; те са сега далеч, но и те ще дойдат на това място." Когато ви разпнат, тогава ще влезете в Царството Божие. Затуй нека се радваме, че имаме нещо повече на тоя свят. Нека всинца бъдем последователи Христови и достойно да носим това име на земята - християни. Какво ще кажат други, да оставим настрана. Нека бъдем дълготърпеливи и благосклонни и да изпълняваме дълга си към Бога тъй, както го разбираме в нашите чисти мисли и желания. И в тоя велик път никога да не се спъваме, а да воюваме смело, решително, и да насърчаваме всекиго, който воюва заедно с нас. Това е силата, с която ще надделеем сегашните мъчнотии.
  18. 1. Министър-председателят на българите "Талантите". Беседа държана на 27 апр. 1914 г. в гр. София. - В; Дънов, П. Сила и живот. Сер. I. София, 1915, с. 69-71 Нека приложим Христовото правило в обществения живот. Често ми питат: „Защо България страда?" Ами че вие поставяте начело на управлението за министър-председател човек с един талант и искате да оправи България. Че как ще я оправи ? Този човек, както казва Христос, трябва да се смъкне и изхвърли вън. За поста министър-председател се изисква човек с пет таланта, не даже с два. Хора с два таланта би трябвало да бъдат жандарми, войници; офицерите трябва да имат по четири таланта; генералите и министрите - по пет, а за царете, които заемат най-високите места в държавата, трябват десет таланта. България страда, защото начело на управлението и не се поставят хора с пет таланта ; често са поставяни с един, и след това ги викат и ги съдят; както виждате и сега ги съдят. Тия, които са крали, са глупави, но пък и ония, които са ги турили на власт, са още по-глупави. Един човек уславя негоден слуга и очаква от него добра работа, а после се чуди как не се е свършила работата. Трябва да се чудим по- скоро на господаря. И сега в България ние се нуждаем от хора с два, четири, пет, десет таланта. Имаме ли ги, ще бъдем пръв народ в света; не ще има мъчнотии и спънки за нас; дори всички държави да се опълчат против българския народ, няма да успеят. Тогава - аз ви уверявам - никакво нещастие не би ни сполетяло. Затуй молете се да се създадат такива хора. Те ще дойдат. Да турим тия таланти - два, четири, пет и десет - в работа.
  19. V. УЧИТЕЛЯТ ЗА ЖЕНИТЕ,КОИТО ЩЕ СПАСЯТ СВЕТА "Петимата братя". 13 беседа от Учителя, държана на 22 април 1923 г. [неделя], София. - В: Дънов, . Петимата братя. София, 1949, с. 14,15-20 В природата съществуват два процеса на пречистване: бавен и бърз. Мойсеевият закон е бавен процес. Там има клане, бесене, убиване. Законът на Христа , т.е. законът на Любовта , е бърз процес . Който служи на този закон, той влиза заедно с Христа в рая. Така стана и с разбойника, който беше заедно с Христа на кръста. Той каза: Аз вярвам, че ти си Бог на Любовта. Приеми ме в Царството си. Христос слезе от кръста и отиде до дъното на страданията, дето придоби такова разширение, че колкото дълбоко слезе, толкова високо се издигна. Много хора, като слязат долу, до 35 милиона градуса огън, придобиват голям стремеж, да се повдигната нагоре. Това не трябва да ви плаши. Бъдете смели и решителни, да се повдигнете нагоре.... ... Днес проповядвам на жените: Вие трябва да обърнете мъжете си към Господа. Спасението на света е във вашите ръце - в ръцете на жените . Вие сте емблема на любовта. Вие трябва да изправите изопачените умове на мъжете си. - Как ще стане това? - Като внесете Божията Любов в сърцата си. Ще обичате мъжете си. Ще обичаш мъжа си - едного, без да му ставаш роб; ще обичаш едного, т.е Бога ще обичаш в него. За някои жени казвам: Откак жените влязоха в новото учение, те забравиха мъжете си. Аз искам жените на новото учение да бъдат идеални; искам всяка жена да бъде спретната, смела и решителна в проявата на своите добродетели. Искам жената да бъде умна, съобразителна, да схваща добре нещата и пред никаква мъчнотия да не се колебае. Желая всяка жена от новата култура да се отличава по нещо: по вървежа си, да има нещо пластично в нея, да бъде подвижна; дето минава, всички да казват за нея: Ето една благородна жена, сърце има тя. Ако я срещне мъж, който отива да пие или да върши престъпление, да каже: Отказвам се от лошото си намерение. Не искам да върша повече престъпления. Искам жената да бъде изповедник на мъжа , да го погледне строго и да каже: Пътят, по който си тръгнал, не е прав. Не ми харесва този път. Ела с нас в пътя на любовта. Какво прави сегашната жена? - Като види мъжа си, тя казва: „Хайде да му намажа колата." - Няма какво да му мажеш колата. Това е Мойсеевият закон. Колкото и да му мажеш колата, тя все ще скърца. Мъжът не се нуждае от мазане . Друго нещо иска той , а именно : да бъде почитан и уважаван . Жена, която уважава и почита, има любов в себе си. Тя дава и на другите от изобилието си. Ще кажете, че тя се жертвува. Не, тя дава от изобилието си. Жертвата подразбира друго нещо. Божественото не трябва да се жертвува. Не мислете, че мъжът иска много. Неговата торба е малка, той не иска много. Щом започне жената да дава, мъжът казва: Стига толкова. Изобщо, Божественото дава от изобилието си, за да задоволи нуждите на всички страдащи. Жената на новата култура трябва да възпитава децата си, преди да се родят, още като са в утробата. Тя трябва да каже на сина си: Синко, като излезеш на бял свят, в лицето на майка си, на сестра си и на жена си ще виждаш Божието лице. Ще гледаш на тях с благоговение, няма да допущаш никакви лоши мисли и чувства. Какво казва съвременната майка на сина и на дъщеря си? Тя казва на сина си: Синко, не вярвай на своята възлюбена. Тя има интерес от тебе, не те обича. На дъщеря си казва: Дъще, не вярвай на своя възлюбен. Той ще те излъже. Каква култура е тази, която се основава на безверието? Какво може да се очаква от нея? Въпреки съвета на майката, те се оженват и после не живеят добре. Как ще живеят добре? Жената не вярва на мъжа, а мъжът не вярва на жената. И аз, като проповядвам на синовете и дъщерите ви, възпитани в дух на безверие, те казват: Нему вярвай! - Какво ще стане, ако и аз, като проповядвам, кажа: Не вярвайте на тези! Аз съм искрен и като казвам „не им вярвайте", имам пред вид да вярвате в онова висше Божествено съзнание , което се преплита с вашето . Това е съзнанието на Бога , Който живее по особен начин във вас . Има светли моменти в човешкия живот, както и в целокупния живот, когато Бог се проявява в своята пълнота. Тогава и мъжът, и жената, и децата са радостни и весели, като че са на небето. Прояви се Бог за момент и после се оттегля. След това идат споровете, недоразуменията. Бог ту се проявява, ту се оттегля, за да ни възпитава. Той иде. „Търсете ме", казва Бог, „докато съм близо до вас". Бог изгрява между хората и залязва, както слънцето. Понеже сега изгрява, иде нова култура на земята. Вие, жените, които ще оправите света, кажете на синовете си: Синко, вярвай в момата, която си избрал за своя другарка. Тя е отлична мома. Живейте добре, за да ви благослови Бог. Кажете и на дъщерите си: Дъще, вярвай на своя възлюбен. Той е отличен момък. - Ами ако не излезе така? - Как да не излезе? Щом в сърцето на момата и на момъка е проговорил Бог, ще им вярвате. Не разваляйте Божията работа. Ако Бог е проговорил на момата, ти кажи на сина си: Синко, вярвай на Бога! Вярвай на тази душа, която те обича. Вярвай на любовта! Ако ние вярваме на Бога, Който ни говори, това се отнася до нас, ние печелим от това. Като ви проповядвам, аз възприемам мисълта на новите посетители. Те си казват: Дали този човек говори истината? Дали не иска да ни оплете като другите?- Много просто, ако аз не говоря истината и искам да ви оплета, ще имам същия резултат, като тях. Например, ще ви построя една къща, която след десетина години ще се събори. Истината всякога може да се опита. Няма нищо скрито-покрито в света. Това , което мислим, чувствуваме , и вършим , непременно ще се опита . Всички неща ще се опитат, без изключение. Всички трябва да бъдем благородни, искрено да пожелаем нашите братя да не минат през това мъчително място. Понеже сандъчето със скъпоценните камъни е отворено, и Христос предлага на всички да пипнат по един камък. Гледайте да пипнете камъка на Любовта. Аз ще ви съдействувам за това. Бъдете смели в любовта! Не се страхувайте! Иде новата Любов в света . Тя ще изтрие всички грехове на хората. Тя ще разреши всички противоречия и недоразумения. Тя ще донесе нещо ново, за което никога не сте мислили. Тя ще внесе такъв мир в душите ви, за който нямате понятие. Това не е илюзия, а действителност. Да опитаме Бога, Който е създал света. Да опитаме Бога, Който работи в света и Който всеки момент ни говори! Този е един от щастливите дни на годината. Няма да се мине много време и дъщерята на Бога ще дойде. Тя ще мине край вас със скъпоценните камъни и ще ви пита: Кой камък ще пипнете? Няма съмнение, че ще пипнете един от лъскавите камъни. Аз ще издам тайната, ще ви кажа кой е камъкът на Любовта, него да пипнете. Ето тайната: Турете ръката си върху най-простия камък - той е камъкът на Любовта. Понеже изнасям тайната, ще ме глобят. Не съжалявам, че ще платя глоба, но съжалявам, че сте хора на съмнението и ще кажете: Той иска да ни лъже. Понеже се съмнявате, глобата ще бъде по-малка. Като дойдете до сандъчето, ще си кажете: Той изпитва ума ни. Не може простият камък да бъде камъкът на Любовта. Който вярва, нека пипне най-простия камък; който не вярва, да пипне най-блестящия камък. Който върви по свой път, ще пипне простия камък; който върви по чужд ум, ще пипне един от лъскавите камъни. Днес казвам на жените: Внесете в умовете на мъжете си повече светлина . Само жената може да направи това. Мъжът не може да спаси друг мъж - жената ще го спаси. Жената развали мъжа, жената ще го спаси. Жената развали света , жената ще го оправи . Първо жената вкуси от забранения плод и заради нея Бог изпъди и Адама от рая. Ето защо жените ще спасят света. Мъжете не са виновни за развалата на света. Жените са по-умни от мъжете, затова ще си признаят погрешката и ще кажат на мъжете: Понеже ние станахме причина да ви изпъдят от рая, ние ще ви върнем наново там. Ние ви въведохме в света, дадохме ви възможност да придобиете знания и опитности. Минахте през страдания и сега ще ви върнем пак в рая. Втори път не правете същата грешка. Сега пак казвам на жените: Вие сте спасението на света . Както едно време проявихте голяма любознателност, пожелахте да ядете от плода на скъпоценните камъни, сега слушайте Христа. Той стои под дървото на живота и като минавате край Него, пита ви: Защо не ядете от плода на това дърво? - Забранено ни е. - От кого? - От нашия Баща. - Не, Той казва: Яжте от плода на това дърво! Ако ядете от неговия плод, ще светнете и ще се върнете в първичната слава на живота. - Дай ни тогава от този плод. - „Яжте", казва Христос, „и на мъжа си дайте от този плод, и той да светне и да се върне в своята първоначална слава". Наближава това време. Христос иде с отворено сандъче. Жените ще спасят света ! Никакви проповедници и владици, никакви свещеници и попове - жените ще спасят света! Разбирате ли това? Така е казано в Писанието. Така е поставен този въпрос. Казано е: „Ще изпратя Духа си." Щом дойде Духът, няма да има никакви спорове. Духът работи сега в жените , затова те са повече религиозни и духовни от мъжете . Наблюдавайте, дето стъпи женски крак, всичко тръгва напред: и наука, и религия, и музика - всичко върви добре. Жената е почва , на която всичко вирее. Ако изчезне жената, всичко спира - и наука, и религия, и музика, и поезия, и изкуство - почва няма. Поетът пише, докато носи жената в ума си. Отнемете ли жената, перото му престава да пише. И завоевателят вади смело оръжието си, докато носи жената в ума си. Щом отнемете жената, той изгубва смисъла на живота си и слага оръжието. В умовете на всички хора стои жената . Тя е любовта , тя е тяхната идея . Аз не разглеждам жената като външна, физическа форма, но като жива идея. Наближава великият момент, когато жената ще мине край дървото на живота. Там стои Христос и като мине първата жена край това дърво, Той ще я попита: Защо не ядете от този плод? Обръщам се и аз към жените и казвам : Не бивайте мекушави ! Смелост се иска от вас. Сега Бог ви говори , а не хората или духовете . Разперете крилата си, вдигнете главите си нагоре! Когато Бог ви говори, вие сте смели и решителни. Когато хората ви говорят, вие се гушите. Вие, жените, не се свивайте. Докато се криете, няма да ядете от плода на дървото. Сега Бог праща жените в света, да го спасят. Разбирате ли това? От 8000 години Бог е изпратил жените на земята да спасят света . Тогава излязохте от рая и сега трябва да се върнете там. Време е вече да спасите мъжете си. Стига сте ги водили подире си! Мъжете представят Мойсея, а жените - пророците. Слушайте Мойсея и пророците, но по обратен път! Старият човек все гледа назад, към младините си, а младият гледа напред- да стане като дядо си. Кой е на правата страна - младият или старият? Казвам: На правата страна са всички ония, които гледат към любовта. Бог е Любов. И когато Той влезе между нас, като Любов, ние не трябва да говорим за любовта. Христос казва: „Хлябът, който ядете, е любовта". Наистина, хлябът спасява. Първо жените трябва да работят. България се нуждае от жени на новата култура. България се нуждае от силни и решителни жени . Жената не воюва, но тя е смела. Ако воюва, тя е фурия: дето мине, нищо не оставя - всичко помита на пътя си. Когато жените наточат ножовете си и излязат напред, тогава светът ще се оправи. Казвам на жените: Извадете ножовете си, наточете ги! Те са калени. Минали са през 35 милиона градуса огън. Защо не ги употребите? Време е да ги приложите. Христос казва: „Жените ще спасят света". И Наполеон казва: „Франция се нуждае от майки." Аз разбирам „майки" в широк смисъл. Новата култура изисква жени , не в обикновения смисъл на думата, но жени на новото - решителни, светещи жени: жени със светли умове , с широки сърца, с диамантена воля. Тия жени ще казват на синовете си: Синко, вярвай на своята възлюбена. Няма в света подобна на нея, вярвай и! На дъщеря си ще каже: Дъще, вярвай на своя възлюбен; няма подобен на него. Помни, че от него си излязла, вярвай му! Това е учението, което трябва да проникне в душата ви. То е сила! Бъдете смели! Освободете се от своите заблуждения. Ние сме сити на заблуждения. Приемете учението, приложете го, и въпросът е разрешен. - Как ще се разреши? - И политически, и научно, и религиозно, и обществено. Светът ще се преобрази по естествен начин.
  20. 10. Иде Шестата раса "Пробуждането на човеката душа". Беседа от Учителя, държана на 25 март 1923 г., София. - В: Дънов, П. Поучаваше ги. София, 1948, с. 187-190 Новото , което иде - Царството Божие , изисква съвършени форми , нови възгледи и вярвания . Старото ще се снеме от гърба на хората, като стара дреха, и ще се смени с нова. Дядото, който умрял и заровили в гроба, един ден ще възкръсне. Пак дядо ли ще бъде? Не, той ще се роди като младенец с нови сили за живот. Това е новото учение - учение на Любовта, учение на Мъдростта и учение на Истината. Това е учението, което бъдещата култура носи на човечеството. В бъдещата култура няма да има полици, няма да се подписват платец и поръчители. Нямам време да ви опиша, какво носи бъдещата култура. Тогава хората няма да се съобщават с железници, параходи, аероплани, автомобили, както сега. Например, искаш да изпратиш писмо до свой приятел. Писмото ще бъде написано на особена фина материя, което чрез силата на своя ум и воля ще изпратиш точно дето трябва. То ще се пренесе чрез пространството и ще стигне направо до твоя приятел. Ако приятелят ти е на разстояние 1000 км от тебе, в една минута писмото ти ще бъде на неговата маса. Имаш нужда от един килограм картофи. Няма да ходиш от една бакалница в друга да купуваш, но веднага ще намериш на масата си нужното количество картофи. - Как са дошли те? Някой твой приятел възприел мисълта ти и веднага изпратил картофите. Имаш нужда от ябълки - и те дохождат по същия начин. Искаш да видиш приятеля си, да си поприказвате. Сядаш на стола си, отправяш мисълта си към него и се понасяш в пространството . След една минута си при него. Като си поприказвате, ти насочваш мисълта си към своя дом и се намериш в пространството. И да е затворена вратата на къщата ти, свободно ще минеш през нея. В бъдеще, ключовете няма да имат сила. Всеки ще влиза и излиза и през затворени врати . Това носи бъдещата възвишена култура на хората. Ще кажете, като турците, че това са странни работи. И да вярвате, и да не вярвате, така ще бъде. Тогава отношенията между мъжа и жената ще бъдат правилни, хармонични. Всички хора ще работят с любов. Малко ще работят, много ще придобиват. И тогава ще имат ниви и градини за обработване, за разходки, но работата и учението им ще дават добри плодове. Хората на шестата раса ще са не само по земята , но и по другите планети . Те ще пътуват по слънцето, по луната и ще изучават живота на планетите. - Какъв свят ще бъде този? - Какъвто не сте помислили. Както сега има същества от шестата раса на земята, така и в бъдеще ще има хора от земята в шестата раса, в новата култура. Тя е готова вече, но постепенно слиза на земята. Християнството, в сегашната си форма, приготвя хората за новата култура, за възвишения живот. Този живот иде вече, но и от вас се иска да направите едно малко усилие. За да не се съмнявате в новото, трябва да правите опити. Без опити нищо не се постига. Всички трябва да се подмладите, да станете млади по ум - със светли идеи, млади по сърце - с благородни и възвишени чувства и млади по воля - с добри и правилни постъпки. Бъдещето е в ръцете на младите, на децата и Христос казва: „На такива е Царството Божие." Всички трябва да бъдем Божествени деца. Всички съмнения, раздори, недоразумения да турим настрана. Да впрегнем на работа онези сили, които досега не са проявени. Много работа предстои на човечеството. Тогава хората ще придобиват храната си по нов начин и ще се хранят по нов начин, Те ще отопляват и осветяват къщите си също по нов начин. Това са задачи на шестата раса. Тя иде със своя програма и като я реализира, ще остави нещо ново на човечеството. Тя носи културата на истинското братство между хората и народите. Христос казва: „Вярвайте в Бога, и в мене вярвайте." Тази вяра изисква хора със светли умове, с чисти сърца и със силна воля. Всеки човек трябва да има три допирни точки: с любовта, с мъдростта и с истината. Любовта носи живот, мъдростта носи светлина и знание, а истината - свобода и условия за проява на волята. Съзнателния живот иде чрез закона на любовта; интелигентността иде чрез закона на мъдростта, а свободата и силата на волята - чрез закона на истината. Това са задачи, които ще се реализират от шестата раса. Тя има методи за изпълнение на своята програма. За себе си тя е реализирала всичко. Ние ще възприемем нейните задачи и ще ги осъществим. По какво се познава идването на шестата раса на земята ?- По особеното лазурно сияние , което се забелязва на небето по целия Балкански полуостров. Това сияние е резултат на особени психически влияния, които действуват в пространството и променят даже атмосферата. Това показва, че целият разумен свят, всички разумни същества усилено работят и пречистват както физическата, така и духовната атмосфера на земята. Те създават добри условия за растене, за развитие и за работа на хората. Както лозето се чисти от изсъхнали и гнили листа, от паразити, така и невидимият свят подготвя онези хора, които искат да служат на Бога. Той им дава добри условия да растат и да се развиват, като им казва: Не се страхувайте, още малко и всичко ще се нареди, ще тръгне по нов път. Сега питате: Новата култура има ли отношение към старата? - Има, разбира се. Новата култура ще се ползува от придобивките на старата култура и ще създаде нова наука за ума, сърцето и волята. Старото ще мине, новото ще дойде. Нова светлина иде! Тя ще преобрази възгледите на хората за материалния свят . Тя ще ни покаже, че има и други начини за изучаване на природата. Който иска да влезе в новата култура, трябва да учи, да работи съзнателно, да се готви за новите условия. Питате: Вярно ли е това, което говоря? - Вярно е. Обаче, според вас, не всичко е вярно. Не е така. За да познаете, кои неща са верни, и кои не са верни, трябва да правите опити, да проверите тяхната истинност. „Вярвайте в Бога и в мене вярвайте! Ако думите ми, т.е. думите на Духа, пребъдват във вас, вие ще бъдете мои ученици." Ако думите на Христа пребъдват във вашите сърца и ако вие, чрез вашата любов, разумност и воля пребъдвате в мене, Отец ми, Който е неизменен, и аз, който се проявявам чрез Него , ще дойдем и ще направим жилище във вас и ще ви се изявим . Това значи, ще ви научим на своите пътища. Иден новата култура! Иде шестата раса! Иде Божественото в света!
  21. 9. Наклонение на земната ос с 23 градуса - символ на размирие "Заветът". 19 беседа от Учителя,държана на 15 ян. 1928 г., София. - В: Дънов, П. Ни мъж, ни жена. Беседи, сер. X, т. 2. София, 1933, с. 179-180 Едно трябва да се знае: има един вътрешен закон, който държи отговорни всички народи, общества и хора за техните постъпки. Има един вътрешен договор, сключен в живота, за неизпълнението на който всеки човек ще бъде съден. Един ден, когато човек напусне земята, ще дава отчет за всички свои дела. Невидимият свят е определил два вида ангели, които да посрещат хората от земята. Едните ангели са светли, а другите - тъмни, черни. Делата на човека определят кои ангели да го посрещнат. Светлите ангели водят човека в двореца, при царя, дето му дават богато угощение. Тъмните ангели го водят в обществената безопасност. И в обществената безопасност угощават човека, но само след като го прострат на земята, с лицето надолу. Като стане от земята, той казва: Втори път не искам да помисля за такова угощение. При всички престъпления, хората пак ще намерят нещо, с което да се оправдават. Те казват: Такава е културата! Не, това не е култура, нито цивилизация. Това е греховно състояние, в което хората са изпаднали и от което малцина могат да излязат. Ако е въпрос за култура, хиляди години преди падането на човечеството е съществувала такава, но тя е била култура на радост и веселие. Всички живи същества са се къпели в радост и веселие, всички ангели са пеели и хвалили Господа. Коя е причината, че тази култура днес не съществува? В тези времена е станала някаква вътрешна катастрофа, вследствие на което всички планети в слънчевата система са изменил и своята ос. И земята е изменила оста си, наклонила се е на 23 градуса. Числото 23 е символ на размирие . Значи земята е място на размирие. В никоя друга планета не съществува такова размирие, каквото в нашата земя. Когато същества от други планети искат да разберат какво нещо е размирието, те слизат на земята. Който иска да научи тия специфични разбирания, нека дойде на земята, да прекара един четиригодишен курс по правните науки. Само на земята може да се изучи размирието, във всичките му подробности и вариации. Съвременните учени констатират само, че земята е наклонила оста си на 23 градуса, но повече нищо не казват. Как се е отразило това наклонение на земната ос върху живота на хората, по това нищо не говорят. Обаче между наклонението на земната ос към нейната еклиптика и моралния живот на хората съществува известна зависимост. Това наклонение на земната ос е създало един упадък в моралния живот на хората. На какво се държи този упадък? Той се дължи на обстоятелството, че при това отклонение на земната ос земята се намира в такова положение, че чрез особена събирателна леща привлича само отрицателните козмически енергии от пространството , а отблъсква положителните . Според наклона на своята ос, земята днес няма възможност да привлече положителните , възходящите козмически енергии . Тази е причината, поради която хората днес са повече лоши, отколкото добри. Един ден, когато земната ос се изправи , земята ще има друга събирателна леща, чрез която ще привлича положителните енергии на козмоса.
  22. 8. Епохата на Водолея "Седем кошници". 13 беседа от Учителя,държана на 4 дек. 1927 г., София. - В: Дънов, П. Ни мъж, ни жена.Беседи, сер. X, т. 2. София, 1933, с. 58, 61, 64, 68 Рибата се взима за символ на нещо. Астрологически рибата е свързана с периода на „Водолей". Той е най-мистичният век, който изразява завършване на един цикъл. От няколко години насам ние сме навлезли вече в областта на Водолей, в която всички снегове и ледове са започнали да се топят. Много противоречия ще се явят през това време, но едно ще се постигне - чистота. Главното качество на Водолей е чистотата. Който е попаднал в тази област, той непременно трябва да се пречисти. Чистотата пък е свързана с водата, чрез която новият живот ще дойде..... .. Най-красивият момент в живота на човека е, когато двама души се срещнат при следното положение: единият от тях живее дълго време на земята, а другият сега слиза от небето. Тази среща остава паметна за цял живот. Това означава стиха: „Дето са двама или трима, събрани в мое име, там съм аз посред тях." Душата на човека е единият, духът - вторият, а самият човек - третият. Числото три представя проява на същинския дух, на същинската душа и на същинския ум в човека. Умът определя човека на физическия свят, и затова казваме: Който мисли, той е човек; който не мисли, не е човек. Добре е човек да е роден в зодията на Водолей. Мнозина са родени в тази зодия, но не живеят по нейните закони. Знакът на Водолей определя висшата мистичност в човека. Някои се хвалят, че са родени под знака на Водолей.... ... Това подразбира, че човек трябва да се роди във Водолей, във великото знание на миналото. Обаче, не е достатъчно само да се роди човек във Водолей, но той трябва да съзнава това, да работи върху себе си, да работи за своите ближни и да изпълнява волята Божия. Сега сме в края на века. Ако човек днес не изпълни волята Божия , друг път няма да има тези добри условия . Сегашните условия са най-благоприятни за работа. Никога досега в християнската епоха не са наставали по-добри времена от сегашните. Сега, желая ви да бъдете носители на вода! Няма по-голямо благо за човека от това, да носи вода! Който даде една чаша водя някому в името Божие, и неговото име ще бъде написано в Божествената книга. Да се роди човек във Водолей, това значи да даде по една чаша вода на жадните, за да направи с тях вътрешна връзка. Ако Божията Любов , Мъдрост и Истина не проникнат в сърцата , умовете и волята на хората, те сами ще станат причина да не влязат в Царството Божие .
  23. 7. Денят Господен е ден на нова епоха "Денят Господен". 2 беседа от Учителя,държана на 11 септ. 1927 г., София-Изгрев. - В: Дънов, П. "Мнозина казваха". Беседи, сер. X., т. 1. София, 1933, с. 22-23, 26-27, 38-39 Пространството, през което нашата земя минава, е пълно с остатъци от развалени светове. От преди милиони години още Слънчевата система е попаднала в такова поле на развалини, вследствие на което и цялата земя се е развалила. Защо е станало така, сега няма да обяснявам. Това знание се отнася само за светлите умове, които трябва да разбират великите Божии планове. То не се отнася до обикновените умове. За тях то е само даден факт. Съвременните учени ще кажат: Докажи това! Това не е за доказване, то е било в нашето минало. За да го разберете, вие трябва да си представите един грамаден кинематографически апарат, с много дълга лента, която да се върти ден и нощ непрекъснато цели сто години, за да видите пълната картина. Само по този начин можете да си представите земята в пътя на своето движение. В Битието, първа глава, е казано: „В начало Бог създаде небето и земята. И земята беше неустроена и пуста." Понеже в началото земята беше неустроена и пуста, т.е. слаба, като премина през тази област, тя пое в себе си ред нечистотии, от които и до днес още не може да се освободи. И впоследствие, колкото Господ и да я преустройвал, в нея все останало нещо от това зло. Сега невидимият свят употребява огъня като най-ефикасно средство за пречистване на земята . И ние навлизаме вече в нова зона, в едно Божествено състояние на материята, дето всички тия неща ще се преустроят и пречистят. Как? Посредством този Божествен огън . Значи новият живот, който сега иде на земята, ще възпламени тази материя и ще я превърне в нова, по-фина. Всичко онова, което е за полза, ще го въздигне, а всичко онова, което не е за полза, ще го изхвърли навън, чрез Божествените токове. В пространството има пътища, чрез които всичко непотребно ще бъде изхвърлено навън, както вие изхвърляте остатъците от домовете си. Казвам: учените, които се занимават с процеса на растенето, забелязват, че през пролетта в почвата се развива приятна топлина. Тази топлина се нарича животворен магнетизъм, или според индусите - жива прана. Тази топлина се усеща не само през пролетта, но и през месец август. Ако отидете на Витоша през тези месеци, ще усетите, че от растенията лъха една мека, приятна топлина. И тъй , денят Гоподен е ден на нова епоха . Тази епоха иде, понеже на земята са дошли много същества, които са се отклонили от Божия път. Когато тези същества са били в ангелския свят, считали са ги като гъсеници на Божественото дърво. Като мислили дълго време как да се освободят от тях, най-после ангелите намерили способ: те ги изпратили на земята. Следователно лошите хора са тия, които са опетнили всичко в света. На земята няма нито една свята, чиста идея, която хората да не са опетнили. Ти им говориш за Господа, те казват: Това е празна работа! Ти им говориш за чист и свят живот, те казват: Това е празна работа! Ти им говориш за ядене и пиене, те казва: Това е реалното в света! Те считат яденето и пиенето за единствено реално нещо, което остава в живота. Да се молят на Бога, това е празна работа. Да обичат, това е празна работа, фантазия. Да отглеждат деца, това било мъчение - и то е празна работа. Те казват: Що ви трябва да си губите времето, да се мъчите с отглеждане на деца? Ние трябва да ядем и да пием! Това ще ни остане. Вследствие на тази идея, земята е минала през тази нечиста област и се е опетнила.... ... Като говорим за Бога , ние разбираме онази Първична Причина , която е турила всичко в действие, която и днес още работи , но не сама , а колективно . Господният ден иде на земята да освободи хората . Кой ще освободи хората, освен Бог? Днес във всички камари се събират представители, разискват по въпроса за свободата на народите, но нищо не може да се постигне. Защо ? Нямат начин, средства, с които да си послужат. Освобождението на народите ще дойде от невидимия свят . По какъв начин? Чрез огън . Аз не говоря за видимия огън, който може да се мери с градуси. Огънят, който ще освободи хората, не може да се мери с никакви градуси, даже и на 35 милиона градуси не можем да го изчислим. Предполага се, че слънцето има топлина 35 милиона градуси, а този огън, за който говоря, не може да се измери с никакъв термометър. Само той е в сила да пречисти сърцата и умовете на хората. Когато дойде този огън, той веднага ще пречисти сърцето ти, ще го освободи от всички безпокойствия и смущения, и то ще светне. Когато този огън засегне ума ти, всички противоречия ще изчезнат и ти ще се освободиш от тежките и мрачни мисли. Когато дойде този огън, праведните ще възкръснат, ще излязат от гробовете си и ще влязат в новия живот. Питам: Има ли нещо страшно в деня Господен? Казано е в Писанието: Когато дойде денят Господен, слънцето ще потъмнее." Който чете по буква, той ще разбере нещата буквално; който чете и разбира по дух, в тези думи той ще разбере друго нещо . „Слънцето ще потъмнее" , подразбира , че великите държави , които сега управляват , ще изчезнат . Светската власт ще потъмнее . Луната пък означава всички видове религии , всички религиозни системи . И наистина, всички религии в света губят ума и дума, не знаят как да напътват хората. Няма религия днес, която може да посочи на хората правия път. Всяка църква казва: Елате при нас и ще се спасите. Те разглеждат спасението като процес на бъдещето. Спасението не е въпрос нито на миналото , нито на бъдещето ; то не е извън времето и пространството . То е въпрос на настоящето , въпрос на времето и пространството . Пророкът казва:„ Ако чуете гласа Му още днес, не отлагайте, защото така само ще се спасите." Като се казва, че денят Господен ще изгори земята, това подразбира, че той ще лиши хората от последните средства за развитие. Кои хора? Онези, които са закъснели в своята еволюция. Той ще ги доведе дотам, че няма да имат условия за развитие.... ... Слънцето представя общия порядък , който сега съществува в света . Луната представя сбор от всички религиозни системи . Звездите пък са великите хора , които щ паднат и няма да светят , ще потъмнеят , ще изгубят светлината си . Казано е: „Небето ще се поколебае и знанието на Сина Человечески ще се яви." Отде ще дойде? - Отвън ще го видите, отвътре ще го видите; единично ще го видите, и колективно ще го видите. Всички хора ще бъдат едно съзнание - нещо колективно . Тогава целият свят ще се открие пред вас и ще кажете: „Едно време бяхме слепи, но сега всичко виждаме." Това всеки ясновидец вижда. Ясновидецът вижда какво ще стане след 20 години. Де се вижда това? Разбира се, че не в това пространство около вас, но в друго някакво пространство. Има едно пространство близо до вас, което не е осветено, но ако го осветите, всички можете да виждате. Светлината разкрива и най-тъмните области в света. Светът е широк , необятен , той обхваща цялото пространство. Мравите не виждат това нещо. Било е време, когато човек е виждал звездите само от първа, втора най-много до трета величина, а сега вижда и тия от пета, шеста и седма величина; и останалите звезди, до 20 величина вижда, но вече с телескоп. Какъв ще бъде онзи човек, който би видял направо с очите си звездите от 20 величина? В света съществува нова наука* достъпна за малцина. И наистина, голямо изкуство е да виждаш човека колективно , как се движи неговата мисъл , неговото чувство , как се проявява неговата воля и след това да разбираш неговия Божествен произход , какви влияния и сили се вливат в неговата душа . Няма по-красива картина от тази, да виждаш човешката душа, някъде далечв пространството, с бяла, приятна светлина! Красиво е човешкото лице, в което и крака, и ръце, и очи, и уши, и нос, и чело - всичко говори. Това показва, че съзнанието на такъв човек прониква навсякъде в неговата форма. Сърцето на този човек трепти, защото няма място, дето Божествената мисъл да не прониква. Това подразбира, че Божественото съзнание работи в този човек. Такива души можете да срещате навсякъде. Усъмните ли се малко, всичко около вас ще потъмнее. Ще кажете: Господи, дали това беше действителност или сън? Повярвате ли отново, съзнанието ви пак ще се проясни. Казвам: Божественият огън няма да продължава само един ден. Дълго време ще продължава това горение! В Америка някъде се запалила една река, в която имало някакъв запалителен газ, и години вече как не могат да я изгасят. Питам: ако американците и досега още не могат да изгасят този газ, какво остава за Божествения огън? Нека учените изчислят колко време ще гори земята след идването на Божествения огън. За да се изчисти, земята ще гори най-малко сто години и пак няма да изгори. Този огън ще започне от повърхността и постепенно ще минава все по-надолу. След този огън земята ще се отопли добре и върху нея ще се създаде отлична култура. Отде ще дойде тази топлина? От вътрешността на земята, от центъра. Новият огън ще завари стария, който и досега още гори; той е останал от атланската раса. На земята има още и лемурийски огън, както и огън от полярната епоха. Новият, последният огън ще се яви като вълна. Полярният огън не е достигнал още до центъра на земята. Когато и този огън достигне центъра на земята, вълните от четирите огъня ще се съединят в този център и тогава нашата земя ще изпее своята песен. Това означава, че тя е дошла вече до своята старческа възраст, вследствие на което животът и ще се пренесе другаде някъде. Засега този огън не е достигнал още до центъра на земята. Хиляди години има още, докато той стигне до този център. „Денят Господен иде!" Туй, което е вярно за земята, вярно е и за вашето съзнание, и за вашия ум. Много неща има в умовете на просветените хора, вследствие на което те се спъват. Една от спънките им е съмнението, например. Ето, толкова години вече как хората мислят, Библия четат, Евангелие четат, но истината още не се е разкрила пред тях. Кое спъва хората? Две неща спъват хората. Първо, те не обичат Бога с всичката си душа, с всичкото си сърце, с всичкия си ум и с всичката си сила. Второ, те не обичат ближния си, като себе си. При това положение, каквото да четете, каквато наука и да имате, всичко ще се стопи пред лицето ви. Някои говорят за астрологията. Тези учени знаят малко, или почти нищо за небесната астрология. Те знаят нещо за зодиака, който е в техния мозък. Наистина, всички науки са вътре в човешкия мозък, но ученият астролог трябва да познава тия науки и вън от себе си.
  24. 6. Отклонението на земната ос от предишната катастрофа "Никодим." 20 беседа от Учителя,държана на 22 ян. 1928 г., София. - В: Дънов, П. Ни мъж, ни жена. Беседи, сер. X, т. 2. София, 1933, с. 208-209 Първоначално хората са живели в пълен мир и съгласие помежду си, но станала е някаква голяма катастрофа между тях, вследствие на което те са се отклонили от истинския живот. И днес навсякъде, от най-малките до най-големите същества, виждаме само войни и изтребления. Питам: как ще се разреши тази война? Тъй, както военните разрешават този въпрос, те са се отклонили от правия път. Тъй, както духовенството изпълнява своята служба, и то се е отклонило от правия път. Тъй, както учените разбират науката и и служат, и те са се отклонили от правия път. Тъй, както поетите пишат, и те са се отклонили от правия път. Днес всички хора са се отклонили от правия път. Защо ? Защото оста на нашата земя се е отклонила на 23 градуса . Не е малко това отклонение! При това отклонение на земната ос е станало голямо бълникане, голямо раздвижване. И всеки, който се е отклонил на 23 градуса от правия път на своя живот, изпитва също такова бълникане в себе си. Числото 23 е число на размирие . Числото две и три, взети поотделно, са добри числа, но едно до друго, като число 23, това е число на бълникане, на раздвижване, на размирие. И тъй, не е въпросът, как започваме нещата, но какъв е техният краен резултат. Значи важен е резултатът, който ще стабилизира положението на нашето тяло, на нашите кръвоносна и нервна системи. Всичко това дава условия за засилване на нашия ум, за облагородяване на нашето сърце, за развиване на нашата душа и за укрепване на нашия дух. Всеки трябва да носи тази идея в себе си! За да реализира тази идея, човек се нуждае от знания. В това отношение, хората могат взаимно да си помагат. За тази цел съвременната наука трябва да се постави на друга база: тя не трябва да се занимава с недъзите, с отрицателните страни на живота и на хората, но като им посочва отклоненията от правия път, да ги напъти към онези сили, закон и принципи, чрез които те могат да се изправят и да с е върнат към първоначалния си живот .
  25. 5. Великата разумност движи цивилизацията "За името ми". 16 беседа от Учителя, държана на 20 май 1923 г., София. - В: Дънов, П. Петимата братя. София, 1949, с. 56, 58-59 Според мене, всеки си има по един Христос на земята, в когото вярва. Той може да бъде в мъжка или в женска форма. Важно е, че от него очаква своето щастие. Казвам: Нито една жена, нито един мъж не е в състояние да ви направи щастливи. Не че не желаят, но не могат. Никое управление не може да ви направи щастливи. Кой държавник не иска да тури ред и порядък в своята държава? Никой свещеник, никой философ не може да направи хората щастливи. - Защо няма щастие на земята ? - Защото хората са прекъснали връзката си с Бога . Техните идеи са механически, прикрепени с обръчи. Значи връзката между идеите им е неустойчива. Това ги прави недоволни и нещастни.... Без страдание нещата не се наместват. Обаче това не е същественото предназначение на страданието. Страданието е велика сила, която оправя и пречиства пътя на човека към Божията Любов . Който не страда, не може да опита и познае любовта. За да опиташ любовта, първо ще минеш през страданието. Това е контраст, но контрастите са необходими. „Аз ще му покажа, все що има да пострада за името ми." Павел нанасяше страдания на другите, но Бог каза: „Аз ще нанеса тези страдания на него, ще му покажа все, що има да пострада за името ми." Сегашните народи не са ли в положението на Павла? Кой народ, при реализиране на своите идеали, не е пострадал? - Българите, например, постигнаха ли своите идеали? Един българин ми казваше: „Ние като народ не съзнаваме своите интереси. В това отношение, главите ни са дебели, мъчно увират. Съседните народи имат пред вид първо своите интереси." Всеки народ, който мисли само за своите интереси, прилича на онзи селянин, който бил заставен да държи една греда на рамото си, докато дойде някой да го замести. Един българин, на име Стоян, си правил колиба. Като я докарал до едно място , трябвало да намери кол, да подпре една голяма греда. Така било положението, че трябвало да подпира гредата с рамото си, да не се събори колибата. Обаче нямало кой да му донесе кол. В това време минал един селянин и го попитал: Стояне, какво правиш? - Поддържам тази греда, докато намеря подходящ кол. Като се разговаряли известно време, Стоян се обърнал към него с думите: Приятелю, можеш ли да ми направиш една услуга? - Мога - Подръж тази греда, докато отида в селото за десетина минути, да си свърша една работа. Стоян отишъл в селото, дето се забавил доста време, а селянинът поддържал гредата. И да искал да я пусне, не могъл, колибата щяла да се стовари върху гърба му. Такова е положението на всеки народ и човек, който има предвид само своите интереси. Помнете: В живота и в природата има други фактори , други сили , които решават въпросите , а не човек . Не сме ние господарите в света. Има други същества, по-силни от нас. Малките народи не могат да определят съдбата си. Може ли малкият народ да бъде политически фактор? Без да иска, той е в зависимост от големите сили. - Защо - Няма средства, пари няма. Без пари той е икономически затруднен. Турците казват: „Който дава парите, той свири на свирката." Без пари нищо не става. Затова се казва, че без пари не може. Изобщо, големите народи управляват малките. Зад големите народи пък има други сили и фактори , които направляват техния живот и съдбините им. Проследете историята, от дълбока древност досега, да видите кой голям народ е постигнал целта си. Де е Египет със своята култура? Де са Асирия и Вавилония? Те бяха велики сили. Да дойдем до по-новите време. Де е Римската империя? Дотук спирам, няма да разглеждам новите времена. През всички времена и епохи, една велика разумност е движила цивилизацията и културата на народите . Тази сила е вървяла от Египет, минала е през Асирия и Вавилония, образувала една крива линия. После минала през Гърция, оттам в Рим, докато стигнала до Франция, Германия, Англия. Оттам тази вълна отива в Америка, после в Русия, за да се върне пак в Египет. Днес всички европейски народи се стремят към Египет. Азия е опорната точка на това движение. „Аз ще му покажа все, що има да пострада за името ми." Да пострадаш за Божието име, това е идейното в твоя живот. Който не може да пострада за своите идеи, той не разбира смисъла на живота. Който мисли, че сам може да нареди земния си живот, той не знае, че този живот се нарежда от друго място. По какво се познава, че животът на даден човек е уреден? Питам: По какво се познава, че едно плодно дърво живее? - По това, че то цъфти, връзва плод, и плодът узрява. Следователно , ако човек не цъфти и не дава плодове , животът му не е уреден . И без да цъфти и връзва, дървото пак съществува, но постепенно изсъхва и животът в него престава да тече. Също така има два вида хора: едните страдат, но цъфтят, връзват и живеят; другите нямат страдания, не искат да страдат, но не цъфтят и не връзват. Следователно, те са изложение на изсъхване. Те могат да съществуват, но живот няма да имат в себе си.
×
×
  • Създай нов...