Jump to content

GDD

Потребител
  • Мнения

    1356
  • Регистрация

  • Последно посещение

  • Печеливши дни

    87

Мнения публикувано от GDD

  1. 19. ТЕЛЕГРАМА НА ГЕОРГИ КУРТЕВ ДО УЧИТЕЛЯ

     

    София 

    Улица Опълченска №66

    Петър К. Дънов 

    Като празнуваме Славното Воскресение Христово честитим Ви Именний Ви ден днес и от висотата на планината, на която сме сега възклицаваме още и пеем под скиптра на благия ни Учител. Ний сме чада Божии.

    Куртеви, Вълчанови, Къвракови, Тумбови, Цочеви, Маркови, Теневи, Петкови, Божилови, Пучеви, Георгиеви, Желязови, Михайлови, Маркови, Андерееви, Тодорови, Кръстеви, Илиев, Андонови, Недялкова.

  2. 18. ЗАПОВЕД ЗА ОТПРАЗНУВАНИЕ ДУХОВНАТА НОВА ГОДИНА, КОЯТО СТАВА НА 9 МАРТ ВСЯКА ГОДИНА

    .

     

    1. Всички сутринта ще бъдат на църква. Във време на Литургията всякой в себе си ще чете: Добрата Молитва и Господната Молитва.

     

    2. Женското Събрание ще стане между 2 и 4 часа след обяд.

     

    3. Смесеното събрание ще стане между 7 и 9 часа вечерта, в което ще се четат Евангелията от 4-тях Евангелиста за възкресението на Господа Исуса Христа. И всякой от членовете на събранието с глас ще благодари на Господа за великата му милост, с която ни е оградил.

     

    Тази заповед се предаде устно чрез Г-жа Стойчева на 3 Март 1914 година, като идеше от София.

     

    (Почерк на Георги Куртев. )

  3. 17. ПИСМО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ ДО ГЕОРГИ КУРТЕВ

    София, 19 февруари 1914

     

    Любезни Г. Куртев,

    Получих вашите писма. Имайте пълна вяра и търпение, всичко ще се оправи. Вяра, с която да се приложи волята на Господа на земята. Всички страдат от свои грешки. Ходете във Виделината и не бойте се. Трябва да се изправят отношенията на хората към Бога. Имайте мир, радост. Животът е пълен със скърби и страдания но той носи и радости и блага. Моето иго е леко, казва Господ.

    Поздрави на всички ви.

     

    Ваш верен

     

    П. К. Дънов

  4. 16. ПИСМО НА ГЕОРГИ КУРТЕВ ДО УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ

    Гр. Айтос, 7 февруарий 1914год.

     

    Благий Учителю Наш,

    Като прося твоето благословение, ида да Ви явя, че днес пристигна Г-н Пеню Киров да ни поучи в Божият път. Също днес пристигна от село Ачларе, Карнобатско, един брат: Жечо Вълков, в домът на когото от не дълго време е почнало да става молитвено събрание както другите градища и села; обаче на 4-то того вечерта като биле на молитва, неговата Г-жа, именуема Славка, е била обзета от един дух, който разно говорел чрез нея, като е казвал, че Германия и Австрия ще бъдат победени, Турция ще воюва с Гърция и последната щяла да бъде победена. Русия щяла да победи и унищожи Турция, но и на Руския Цар щял а да се търкаля главата и много още други работи, между които и това, че карала мъжа си да ляга на лявата си ръка и силно да я натиска, понеже дяволът е бил там, за да може да го победи и много други от такъв род приказки. Това положение в нея следва от 4-того вечерта и продължава досега, без да е освободена. Мъжът й, Жечо, ръководител на това молитвено събрание, уплашен от това положение днес пристигна в Айтос и яви всичко това на мене и Г-н Кирова.

    Съветвахме се с Г-н Киров и решихме някой от Айтос да отиде в това село в този дом и направи молитва и разбере работата, а най-вече да доложим на Вас за тази случка.

    И сега, като Ви долагаме всичко това, молим Ви се, Учителю наш благий, тури ръка на този дом и на тази сестра Славка и й съдействувай да бъде освободена от всяко зло. Съдействувай, молим Ви се и за тези там братя, които се събират в името Господне да ги укрепи Бог във вярата да не се отчаят от това явление. Благословии моя дом и всички братя и сестри в Айтос.

    Приемете поздрав от Г-н Пеню Киров.

    Като целувам десницата ти, Учителю благий, оставам винаги верен и покорен твой ученик:

  5. 15. ТЕЛЕГРАМА ДО УЧИТЕЛЯ П. ДЪНОВ

     

    Подадена на 29/VI 1913 год. от Чорло

     

    София Улица Опълченска N66 Петър К. Дънов

     

    Честит Именен Ден. Погледите ни са обърнати към Вашето Съдействие и благословение.

     

    Георги Куртев

  6. ПИСМА НА УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ

    ДО ГЕОРГИ КУРТЕВ И НА ГЕОРГИ КУРТЕВ ДО УЧИТЕЛЯ

    14. ПИСМО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ ДО ГЕОРГИ КУРТЕВ

    София, 1 април 1913

    Любез. Ц. Боздуганов и Г. В. Куртев,

    Получих писмото ви. В тия времена на изпит потребна е пълна вяра в Господа, който направлява всичките работи на народите и тяхното повдигание и служение. Сега се намирате в една епоха, когато се ликвидират сметките на цели столетия. И всичко това, което гледате пред вас да става, това са вземаници и даваници на миналото. Както е казано, с каквато мярка си мерил, със същата ще ти се възмери. Държавите на земята трябва да се научат да управляват добре. Турция за своето вироглавство и несправедливост сега плаща кармичните последствия на тоя велик закон. Вий се радвайте, че сте в една струя, която носи тоя народ нагоре към доброто. Човешките несправедливости постепенно ще замрат. Когато се изтребят вълците от земята, няма да има вече кой да дави овцете. В сегашните времена се иска бодрост, сила, смелост, любов, правда за служение на правото дело на Господа, който иде да възстанови своето царство на земята ида научи хората как трябва да живеят. Бъдете радостни и весели. Господ е с нас. Той ще ни повдигне, Той ще ни укрепи и ний ще му бъдем народ предан да му служим с трудолюбие. Страданията, които гледате пред себе си, са уроци възпитателни за нас. Жертви трябват всякъде. Всяко дело, добро или зло иска своите жертви, иска своя труд и своята полза. Следователно вземайте поука в добрата страна на това, което гледате. А бъдещето пред вас след време ще ви разкрие тайните на живота. Струва си човек като умира, да знае защо умира и като напуща тоя свят, да знае защо го напуща. Аз ви следя на бойното поле. Всичко ясно пред моя поглед. Гледайте на великите дела, които Господ върши. Той оживява. Той умъртвява. Той дава радост и веселие и Той го взема, когато хората не слушат. Той повдига народите, благославя ги, праща ги да му вършат работата на земята и когато го не слушат ги наказва и ги лишава от своето благоволение. Като Господ люби един народ, Той му дава умни и добри ръководители, а когато ги наказва, дава им глупци. И добре е, когато слеп слепаго като води и двамата в ямата. Сегашните събития са отлични. Те поясняват много работи. На Турция й предложиха да даде права на тия народи. Тя отказа. Сега я бият за нейните безброй лъжи по минало оланджак . И тъй лъжата не помага. Ако тя се бе завзела да тури едно добро управление на Справедливост, това не би й се случило. Но Турция вече си заминава. Нейната съдба от небето е издадена и тя ще се приложи докрай в своето изпълнение. На турците като народ остава едно -да възприемат Християнството и да тръгнат по един нов път на своя живот. Мохамеданството това ново пиле, излюпено на стария Еврейски закон.

    Бог да ви благослови всички. В. В. *

    П. К. Дънов

  7. 13. ПИСМО НА ПЕТКО ЕПИТРОПОВ ДО ГЕОРГИ КУРТЕВ

     

    Нова Загора 16/I. 1914 год.

     

    Любезни братко,

    Вчера те чаках на гарата, но види се тъй е трябвало да стане. Изпратих ти по една сестра наряда за Петъците, която беше на гарата, моля яви ми получили ги, да зная.

    Повтарям, ще четете по три псалми в петъците в събранието, а за III петък останалите 4, и пак ще приповтаряте, а ти ще ги четеш и 10-те в Петъка часно на молитва по 5 сутрин и вечер.

    Псалмите са следующите:

    145, 48, 37, 69, 123, 79, 17, 136, 148 и 150.

     

    Поздрав на всички.

     

    Твой П. Епитропов

     

    Писмото ти получих и благодаря, поздрав от Учителя и Дядо Петко на всички.

    Адрес: Чрез Ив. Котаров за мене.

  8. 12. ПОЩЕНСКА КАРТА НА ПЕТКО ЕПИТРОПОВ ДО ГЕОРГИ КУРТЕВ

    15/I 914 г.

     

    Братко,

    Дадени са за Петъците да се четат следующите псалми в събранието подред 145, 48, 37, 69, 123, 79, 17, 136, 148 и 150. По три псалми от тези, а третият петък четирите. Поздрав от Учителя твой.

     

    П. Епитропов

     

    Ще започнете от този петък по три псалма.

  9. 11. ПИСМО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ ДО ПЕНЮ КИРОВ - БУРГАС, КОЙТО ПРАВИ ПРЕПИСА И ГО ИЗПРАЩА НА ГЕОРГИ КУРТЕВ - АЙТОС

     

    Търново, 19 ноември 1913г.

     

    Любезни Пеню,

    Получих твоето писмо. Интересни са тия работи, които ми съобщавате просто като проявление на Българския духовен бит. Това според моите сведения не е за първи път.

    В миналото на тоя народ са ставали още по-интересни неща. Сегашното е един отклик на миналото и то трябва да се преповтори в съкратена форма. Сега му е времето, нека всички покажат набраното с векове. В края на жетвата Аз ще имам думата, казва Господ. Плодът ще покаже всичко в своята истинска форма. I Кор. 3; 1-23. Аз познавам душата на тоя народ много добре; тя е страдала много от своите учители, проповедници и управници. Тя има още малко да пострада, след което тя веднаж за винаги ще се освободи от старото робство. Зная, вам ви е тежко като гледате да става онова, което причинява страдания. Вам ви е тежко на душата, като гледате да стават дребните подразделения, но такива са законите за сега, в тоя Божий свят. Господ е допуснал всичко да расте и да се развива; и на доброто, и на злото е определил място. Ако първия человек, поставен при най-благоприятни условия, не устоя в своята първа чистота и измени на Господа; и ако първата жена, взета от най-чистата есенция на човешката душа, се увлече от примамливите думи на змията и стори първото престъпление. Сега какво очаквате от тяхното потомство?

    Можели водата да се повдигне по-горе от извора си? - Не.

    Цярът на всичките неща трябва да се търси другаде. Роденото от плътта е плът — казва Христос - сегашното положение, а роденото от духа — дух, то е бъдещето, в което е скрит елексира на живота - на новото възраждание, чрез възкресение и безсмъртие. Тук е потребна голяма виделина, дълбоко знание и обширна мъдрост. Дресировка и възпитание са две неща съвършено различни. Тъй различни в своето естество, както събирание и изваждание, и умножение и деление. Едина процес обхваща външната страна - механическа, а другия вътрешната - органическа. Който се е учил само да събира и изважда, той не е разбрал живота. Първите човеци съгрешиха там - в събиранието и изважданието.

    Ева направи първото събирание на запретените плодове и извади на яве вкусът на плодовете и Господ направи изважданието - изпъжданието. В начало беше им казано да умножават и разплодяват. Правя ви намек, за един велик духовен закон, върху който почива целия живот. Вий често отдавате всичко все на дявола. Да, това е вярно, само при тия отношения на живота, гдето има събирание и изваждание, но не и гдето има умножение и оплодявание.

    Моите думи ще ви станат ясни, ако ви цитирам думите на Писанието, гдето се казва, делата на плътта и плодовете на духа. Дела и плодове, едно и също нещо ли са?-Не. Следователно, който очаква от делата си да се повдигне, той е първокласен невежа. Онова, което може да повдигне човека, то са плодовете на духа. За тия плодове е казано да се умножават и разплодяват вътре в човешката душа.

    Желанията и мислите, това са скритите семена на Божествения живот. И аз ще пристъпя да ви посоча где започва злото. Баща повиква тримата си сина и им дава по три ореха. 1-ият ги изял, 2-иятгидал, 3-ият ги посял. От първите се родили всичките вълци, от вторите - всичките овци, а от третите — всичките човеци. Изядеш - вълк си. Даваш - овца си. Посяваш - човек си. Сега изкуството е да се разбере какво иска бащата. Казано е, плодете се, умножавайте се и завладейте рибите, птиците и земята. Но затова се иска знание и мъдрост и сила. Не е казано завладявайте человеците. И всеки, който се стреми да завладява това, за което не му е позволено, е на крив път. Това са делата на плътта. Това е ядението, това е вълкът, това са раздорите, крамолите и тям подобните. Аз желая да ви заставя да гледате по-дълбоко, по-обширно на Божиите наредби. Ще плачем, кога сме деца, ще се смеем, кога сме млади, ще мислим, кога сме стари. Сега които плачат нека плачат, които се смеят, нека се смеят, които мислят, нека мислят. Някои хора са като търговци на вехто, всичко купуват. Други са като млади нагиздени моми, само очакват. А други - като млади момци обути, напети, потропват, похлопват, своето щастие търсят. А останалите обмислят кои от трите пътища да хванат. Малкото с Любов е за предпочитане пред многото с раздор. Имайте предвид, че небето може да ви даде да разполагате с неговото богатство и сила само тогава, когато се окажете достойни по ум, подуша, по сърце и по вярност и смирение.

    Дайте място на дървото, на дървото на живота да се разклонява, разширява, да се умножава и разплодява във вас ида принесе плод, достоен за ядение.

    Дайте място на бащата Любов и на майката - радости на чадото им — мирът да сте в свръзка с Бога. Дайте място на Бащата - дълготърпението и на майката - благост и на детето им - милосърдието, за да сте в общение с Ангелите. Дайте място на бащата - вяра и на майката - кротост и на чадото им - въздържанието, за да сте в свръзка с добрите хора по лицето на земята и с любящите вас ваши напреднали братя и сестри в царството на мирът.

    Моя душевен поздрав към всички приятели и братия.

     

    Вам всякога верен

     

    T. 1913

     

    (п)П. К. Дънов

     

    Бургас, 13. ХII. 1913 г.

     

    Вярно

     

    Ваш духовен брат

     

    Пеню Киров

     

    Прочетете го на всички и които можете да си го препишете, но пак от кръжока.

  10. 10. ЗАПОВЕД ЗА СЛУЖБАТА, ДАДЕНА ОТ УЧИТЕЛЯ П. К. ДЪНОВ НА 2. XI. 1913 ГОДИНА

    След свършвание на дадените седмици, т. е. след 10. XI. в първата неделя ще се почне.

     

    1. На 27 Ноемврий 913 год. неделя по З псалома на ред от Псалмите, които ще следват до свършвание на Псалмите, т. е. до 50 неделни дни, а в последните 2 неделни дни ще се четат по 3 глави от Ефисияном Послание по единично.

    Трите псалома ще се четат колективно като се четат и Добрата молитва, молитвата на хваление, молитвата Господи Боже Спасителю наш, от която ще се прескачат само думите Благослови Учителя ни, който ни води в твоя път.

    Молитвата Господи Боже наш, да възлезе молбата пред твоето лице. Когато ще се започва службата, ако се почне с молитвата на хваление, ще се свършва с Добрата молитва и обратно.

    Псалмите и молитвите и по единично.

     

    2. Женското събрание ще бъде от З до 4 часа след обяд всеки неделен ден. Ще се четат същите псалми в Събранието и като се разотидат всяка грамотна жена в дома си същите псалми ще си изчита.

     

    3. Когато ще се молим за нещо, то ще се събираме по 2-ма или 3-ма, та със същите псалми ще се молим.

     

    4. Всяка сутрин всеки от членовете на кружока след молитвата ще изчита по 10 стиха като почне от 1 глава на Евангелие от Матея и следва до свършванието му и така ще се продължавало свършванието на 4-те Евангелия.

     

    (Почерк на Георги Куртев. )

  11. 9. ПИСМО НА ПЕТКО ЕПИТРОПОВ ДО ГЕОРГИ КУРТЕВ

     

    Любезни Брат Георги,

    Съобщавам ти, че в Понеделник вечерта с трена ще пристигне Учителят в гр. Айтос, пригответе се. Ще го придружа и аз.

    Поздрав от Учителя на всички братия и сестри и от мен.

    До виждане.

    Ваш брат в Господа

    П. Епитропов.

  12. 8. ПИСМО ОТ ПЕНЮ КИРОВ ДО ГЕОРГИ КУРТЕВ

     

    гр. Бургас, 18 Септемврий 1913год.

     

    Любез. Брате,

    По разпорежданието на нашия Учител, явявам Ви, че молитвата на избраните ще я имат само членовете на Веригата и онези, които са най-приближени до нея (веригата) и то само от българска народност. На всички други от друга народност, на които е била дадена, ще я вземете обратно. Това вземание на молитвата ще им кажете, че е за доброто на България, за което те не трябва да им бъде мъчно.

    За по-големи подробности, ако бихте искали такива, обърнете се до Г-н Дънова, който на 17 този сутринта замина за София.

    Заповядано ми е още, че вместо Г-н Дънова, който засега предвид наложните си работи, не ще може да Ви посети, то да Ви заобиколя аз, което мисля в близко бъдеще да направя.

    С братски поздрав в Господа:

    П. Киров

  13. 7. ПИСМО НА ПЕНЮ КИРОВ ДО ГЕОРГИ КУРТЕВ

     

    гр. Бургас, 10.IX.1913г.

     

    Любезний брате,

    Пред вид положението, в което се намира нашия народ, по благото разпореждание на небето ни се отрежда т още 7 неделни дни, начиная от 15 т. м-ц, да ги употребим за доброто на България по същия начин, както предшествующите три седмици: Пред-обедното служение на първата седмица -15. IX. 1913 г. ще бъде от 10-12 ч., а след-обедното от 3-4 ч. Втората седмица-22. IX пред-обедното от 10 до 12 ч. а след-обедното, от 10 -11 ч. през нощта. Третата седмица - 29 същи пред- обедното от 10 -12 ч., следобедното от 10 -11 ч. през нощта. Четвъртата седмица, 6. Х пред-обедното от 10-12 ч., след-обедното от 3-4. Неделя, 13 Октомври - почивка. Петата седмица, 20 Октомври, пред-обедното от 10-12 ч. след-обедното от 10-11 ч. през нощта. Шестата седмица - 27. X пред-обедното от 10-12 ч., след-обедното от 10-11ч. през нощта. Неделя, 3XI, почивка. Седмата седмица, 10. XI, пред-обедното от 10-12 ч., след-обедното от 10-11 часа.

    За жените.

    Във всичките тия определени неделни дни ще бъде преди обяд в православната църква от 7-9 часа, а след обяд, през първите четири седмици, ще се събират отЗ-4 часа на групи от по две или по три, а останалите три седмици от 10-11 часа през нощта по единично в домовете си. Ще четат псалмите по реда, определен за мъжете. Храната - също както е казано за мъжете.

    Друго. Понеже мнозина от нас не са погледнали на пентаграма с подобающата сериозност и значение и са забравили, че бе казано, че или трябва да работиш за славата Божия, или, ако не работиш, той - пентаграма, има демоническа сила за разорение и погубление, та ще ни докара зло. И ето, че това се изпълни, за което някои от нас в едно или друго пострадаха, а при това пострада и народа ни.

    Този знак Божий в нас, за да може да ни ползва. Когато се молим и гледаме в него, трябва да го обграждаме мислено в долните два кръга от следующите цитати:

    I Кръг: „ Търсете първом Царството Божие и Неговата Правда и всичко друго ще ви се приложи. "

    II Кръг: „Бог толкоз възлюби света, щото даде сина своего единародного да не погине всякой, който вярва в него, но да има живот вечен. "

    И тогава ще настъпи първия кръг на пентаграма: „В изпълнение волята на Бога е силата на човешката душа. "

    По такъв начин разрушителата сила на пентаграма ще се обърне за милости благословение.

    Разпоредете от своя страна да съобщите на всички, които се намират в кръжока ви — готови да изпълнят в точност горното разпореждание.

    Всичко това ви предавам по заповед на нашия Учител.

    С мир Божи и поздрав от всички приятели тук.

    Ваш духовен брат

    П. Киров

  14. 6. ПИСМО НА ПЕТКО ГУМНЕРОВ ДО ПЕНЮ КИРОВ, БУРГАС, НАРЯДА 1913 ГОД. С МОЛБА ДА БЪДЕ ИЗПРАТЕН НА ГЕОРГИ КУРТЕВ, АЙТОС

     

    София, 19 август 1913 год.

     

    Любезний братко,

    Настъпилите събития налагат работа на вярующите. И затова по разпореждание чрез Учителя, за следующите три святи Недели, а именно 25Август, 1-й и 8-й Септемвий т. год. се определя изпълнението на следния ред:

    Първата свята Неделя, 25 Август т. год. от 10 до 12 часа преди и от 3 до 4 подир обяд вярующите членове на Веригата и други приближени до нея от местния кръжок, ще имат уединение за размишление и молитва, когато ще могат те както да четат шестях псалми, по тук означения им ред, а именно: 91, 21, 121, 115, 116 и 117, така и да се молят със следната молитва: „Молитва на Избраните":

    „ Господи, благослови тоя народ, укрепи го, повдигни го, дай му мъжество, окрили духа му, дай му вяра, упование, надежда в Теб, да се съвземе и да Те слави през всичките векове на бъдещето. Стори, Господи Боже наш, това, заради Великото си име с което си знаен през всичките векове. Направи да се освети Името Ти пред всички народи и да знаят, че Ти си само Един, в Когото няма измяна и Който си всякога силен да помагаш и да избавяш. Разпръсни враговете ни, Господи, отпред лицето си, ние ще те славословим с чисто сърце, когато ни помогнеш и превъзмогнеш против лукавите духове на ада, които искат да развалят Твоето дело. Ти, Господи, сам действувай сега с крепката си ръка. Стори това заради Господа Нашего Исуса Христа, чрез което име Ти си благоволил да Те призоваваме. Амин. "

    (Тази молитва могат да си препишат само мъжете, които ще вземат участие в изпълнението наряда, а жените - ученици, нека си я научат наизуст, без да я преписват. )

    Във втората и третата святи Недели- 1-й и8-й Септемврийт. год. ще се изпълни същото, само с тая разлика, че последното уединение за размишление няма да става от З до 4 часа, а ще става от 10 до 11 часа нощя.

    Размишлението и молението ще бъде за подобрение работите на България, за в полза на делото Господне.

    Уединението всеки ще прави в дома си или гдето намери за угодно да се уедини, само че това уединение няма да се прави нито сам, нито всички, а или само по двама, или само по трима. Не бива нито по-малко от двама, нито повече от трима.

    Горното разпореждание се отнася само за мъжете - верующи. То не бива да се съобщава на жените, защото към тях то не се отнася.

    На верующите жени от Веригата и приближените до нея от местния кръжок да се каже само, че те през същите три святи Недели трябва да ходят в православната църква сутрин от 7 до 9 часа, през които часове ще се молят тоже за подобрение работите на България, за в полза на делото Господне. А вечерта от 10 до 11 часа (нощ) в същите неделни дни, ще прекарват в уединение по домовете си, прави в молитва пред Господа пак за работите на България за в полза на делото Божие.

    На обяд и в трите святи Недели няма да се яде. Ядение ще има само сутрин между 7 и 8 часа и вечерта тоже между 7 и 8 часа и то лека храна. Това е за всинца.

    Изложеното тук съобщете и на братята: Георги Куртев от Айтос и Майор Сотиров.

    С братски поздрав до всинца

    Петко Гумнеров

     

    Вярно

     

    Ваш духовен брат: Пеню Киров

     

    Брате Георги, внимай да изпълниш точно и право настоящето. Само на верующи, които отговарят, ще повериш тайната. На по-интелигентните жени дайте да учат молитвата от Вас, без да я преписват, а на другите само онова, което ти подчеркваш отстрани.

    За получаванието отговори.

    Добре си дошел, с поздрав

     

    Твой П. Киров

  15. 4.ПИСМО НА ПЕТКО ГУМНЕРОВ ДО ГЕОРГИ КУРТЕВ

     

    София, 8 Август 1913год.

     

    Любезни Гос. Куртев,

    Получихме писмото Ви.

    Петъците остават да се тачат тъй, както се нареди миналото лято в Търново, освен ако някой сам си наложи абсолютен пост не за 24, а ако иска и за 48 и повече часове, за негово лично упражнение. Заповед, обаче, за абсолютен пост не е давана. Някои от бургаските приятели са си наложили сами такъв же пост, предвид на обстоятелствата, които преживяваме. И добре струват. Щом имат тази мисъл, никой не бива да ги разубеждава. Всякой е свободен да избира и си налага каквито ще средства за духовно упражнение.

    Колкото за прочита на псалмите, то е вярно. Каза се на Софийския кръжок, а чрез нас и на другите приятели навън, да четем по колкото пъти щем на ден псалмите под следния ред: 91, 21, 121, 115, 116 и 117. Разбира се, когато ги четем, ще размишляваме и молителствуваме Господ да покровителствува България и да я изведе на безопасно пристанище, като твърдо вярваме, че Той вече е взел грижата да избави този народ от напастта, в която неприятелите му го увлякоха. Амин.

    С поздрав,

    Петко Гумнеров

  16. 2. ПИСМО НА ПЕТКО ГУМНЕРОВ ДО ГЕОРГИ КУРТЕВ

    ГР. АЙТОС

     

    София, 31 Август 1912

     

    Любезни брате,

    По поръка на Учителя, съобщавам Ви, че редът, по който ще стават моленията през идната година, е следният:

    Засега на първа ръка се определят идущите 5 петъци: 7, 14, 21, 28 Септември и 5 Октомври 1912 година. И в първия петък, 7 септември, ще се молим за ония членове от веригата, които са от София, Бургас, Търново; във втория, 14 Септември (Кръстовден), ще се молим за ония от Русе, Варна, Шумен; третия, 21 Септември — за ония от Айтос, Ямбол, Сливен; четвъртия, 28 Септември - за ония от Казанлък, Панагюрище, Пловдив и петия, 5 Октомври - за ония от Стара Загора, с. Кровеник (Севлиевско) и с. Беброво.

    След 5 Октомври ще последва нова разпоредба.

    Моленията ще се ограничат изключително за членовете на веригата, участвующи в събора, като в молитвата се споменават и имената им. Това споменаване на имената е задължително да стане еднаж през петъчния ден и то или сутринта между 4 и 7, или денем между 11 и 12, или же вечерта към 10 часа. Задължително е още през трите тия времена в Петъка, а именно сутринта между 4 и 7, денем между 11 и 12 и вечерта към 10 часа, да насочваме по за 2-3 минути мислите си нагоре за членовете от веригата.

    Молението ще става: За да възрасти Бог Своето дело, Което Той е насадил. За вселяване на Божествената любов между братията и сестрите във веригата, на които да се даде живот и здраве, Господ да просвети умовете им, да обнови сърцата им, да укрепи душите им, да им даде сила да вършат делото Му, да задоволи Бог всичките им нужди, да ги избави от дълговете и греховете им.

    След като споменем това, да пожелаем и всичко туй от себе си, Което Духът ще ни даде.

    И всякой, когато се моли, пръвом ще разтваря поканата, която е получил за събора и ще прегледа инициалите в Нея, понеже там се намират емблемите на Тойзи, Който ръководи делото.

    Горе изложеното имайте и знайте само за себе си. Пазете го в тайна.

    За получаване настоящето, моля известете на адрес: ул. „ Опълченска " N 66, София.

    С братски поздрав,

    Петко Ив. Гумнеров

     

    По поръка тоже на Учителя, ако от Айтоския кръжок има някой да иска да се подвизава, на такъв ще препоръчате всекипетъчно четиво по една глава от Евангелията, начиная от 1-та глава от Матей, плюс, в петъка, ограничено хранене - по малко хлебец сух с маслинки и чай или топла водица със захар вместо чая.

    П. Ив. Гумнеров

  17. КОРЕСПОНДЕНЦИЯ

    НА

    ГЕОРГИ КУРТЕВ

     

    ПИСМА НА ПРИЯТЕЛИТЕ ДО ГЕОРГИ КУРТЕВ

    1. ПОКАНА ЗА СЪБОРА ПРЕЗ 1912 Г. В ТЪРНОВО

    15Август, Търново, 1912г.

     

    В. щС

    П. Р. н. Г. И. X. С. Б. 1

    15. А. Т.

     

    (Свещеният подпис. )

    1 Винаги Ще Съм Предан Раб на Господа Исуса Христа Син Божий.

  18. ИЗ ТЕФТЕРЧЕТО НА ГЕОРГИ КУРТЕВ

     

    ЗА СИНАРХИЧЕСКАТА ВЕРИГА

    Преди Наряда всяка сутрин Съзерцание. Синархическата верига на Любовта на Господа Нашего Исуса Христа се представлява засега от 10 души братя членове с център благия ни Учител. 

    От дясната страна братята Илия Зурков, Деню Цанев, Георги Куртев, Димитър Добрев, Панайот Ковачев, Никола Ватев, Петко Епитропов, Драган Попов, Тодор Стоименов, Илия Стойчев.

    Членовете на Синархическата верига трябва да се съединят с Божествения свят на Господа нашего Исуса Христа.

    МОТО:

    Синархическата верига има три основни закона:

    1. ЛЮБОВТА. Божественият Свят на Господа нашего Исуса Христа. Там, дето съществува:

    Абсолютната Истина

    Абсолютната Любов

    Абсолютната Мъдрост

    Абсолютната Добродетел

    Абсолютната Правда Гдето е всичко в Мир, ред и Хармония.

    2. ВЯРАТА. Ангелски свят 9 - там, отдето се управляват всички Държави на физическото поле и се създават всички нареждания, Закони, Духовенството и гдето се отделят доброто от Злото.

    3. НАДЕЖДАТА. Материалният и физическият свят, в които живеем и се движим. Гдето се разглеждат всички сметки по вземание и давание и гдето се отглеждат сирачета и вдовиците.

    Синархическата верига има шест вътрешни правила, които трябва да усвоим.

    Първо Правило

    Вярвам от Сърце и Душа в Единния Вечен Истинен и Благ Бог на живота, Който е говорил.

    Второ Правило

    Вярвам в Единния Господ Спасител, Който ни говори сега.

    Трето Правило

    Вярвам в Единния и Вечен и Благ Дух, Който е изработил спасението на всички.

    Четвърто Правило

    Вярвам в Господа Исуса Христа, Едничкия приятел и брат на всички.

    Пето Правило

    Да се изпълни волята на Единния Истинен и Праведен Бог без колебание.

    Шесто Правило

    Да се възцари хармонията на пълното единство между нас.

    Особено Правило 

    Преди изгрев на Слънце ще мислим върху:

    1. Любовта. Какво влияние оказва върху Живота, Тялото, Сърцето, Ума и волята.

    2. Мъдростта. Каква светлина внася в Тялото, Сърцето, Ума и волята.

    3. Истината. Каква сила внася в Тялото, Сърцето, Ума и волята.

    След тия медитации произнасят се думите:

    „БОГ ДА ВЪДВОРИ СВОЕТО ЦАРСТВО НА ЗЕМЯТА МЕЖДУ НАС. "

    Продължителността на медитирането ще бъде по чувство.

    Мястото и условията няма да се гледат. Непременно трябва да се медитира.

    След това следва специалния наряд.

    Молитва при 36 часовия пост.

    Да премахне и разпръсне Бог всички ония врагове и всички лоши мисли, които пречат и спъват Божието дело. Да се прослави Името Му. Да бъде волята Му. Да дойде Царството Му, както горе на небето, така и долу на земята.

     

    МОЛИТВА 

    Господи, ние Ти благодариме за този хубав живот, за този хубав свят, който си създал у нас. Искаме да живееме според тази Любов, Която си внесъл в Душата ни. 

    Твоята светлина озари умовете ни и с тази светлина да разрешим онзи Божествен въпрос, който седи пред вратата на нашата душа. 

    13 февруари 1927 година.

    За съзерцание всяка вечер вън, на открито небе 1-10 минути.

    „БОГ ЦАРУВА НА НЕБЕТО, БОГ ЦАРУВА ВЪВ ЖИВОТА, ДА БЪДЕ ИМЕТО МУ БЛАГОСЛОВЕНО"

    Всяка мисъл, която произвежда светлина, е гениална. Тя е Божествена Мисъл.

    Всяко чувство, което има малка светлина, е хубаво чувство. Всяко действие, около което е образувана светлина, което създава приятна АУРА, направи го.

    Всяка Мисъл, която е неопределена, около нея има тъмнина, тя е лоша мисъл, не се поддавайте на нея.

    Всяко чувство, което няма светлина около себе си, е лошо чувство; пазете се от него.

    От всяко действие, което е обградено с тъмнина, пазете се. 

    ЗАПАЛЕНАТА СВЕЩ Е УМЪТ

    Щом умът се запали, т. е. почне да свети, т. е. да мисли, ти няма да го туриш в услуга на материалния свят, няма да го обгърнеш с ниски желания, с ниски мисли - няма да го изопачаваш. 

    МОТО ПРИ ХРАНЕНЕТО

    След молитва ще кажеш: „Сила на ума, живот на сърцето, здраве на волята. " 

    СУТРИН КАТО СЕ СЪБУДИШ И СТАНЕШ, няма да бързаш да се умиеш, а 5-10 минути ще съзерцаваш, ще се обърнеш към Бога и възвишените и напреднали същества и ще кажеш: „Господи, малко знание имам, просвети ума ми, да възприема и изпълня Твоята Воля. Дай ми начин да реализирам Твоите желания, както Ти си определил. "

    Кажете ли това, няма да мине много време и вие ще получите отговор на вашата молитва, ще почувствувате в душата си едно затишие, една радост.

    Като се постъпва така, ще имате хармония в себе си. 

    ЕДНА ДОБРОДЕТЕЛ, ако не я поставиш в ума, сърцето и волята си, тя не може да се реализира.

    Щом туриш реализирането на една ваша идея, ако си болен, ще оздравееш.

    На кои Господ помага? На мечтателите, които страдат!

    Страданията винаги се произвеждат от едно разумно същество.

    Колкото страданието е по-голямо, то съществото, което го произвежда, е по- разумно, но всичко това е за добро.

    Когато мисълта на всички е насочена в една цел, всичко се постига. То мяза на една вещ, вързана с въже и като теглят всички, привличат я при себе си, а ако теглят на разни страни, нищо не се постига. 

    В 8-та серия, 24 беседа, 27 страница казва:

    БОГ, Който живее в мене, ТОЙ НЕ УМИРА.

    БОГ, Който живее в мене, сиромах не става.

    БОГ, Който живее в мене, роб не може да стане.

    БОГ, Който живее в мене, не може да се обезсили, не може да се обезсърчи, не може да се отчае. 

    ПРАВИЛО ЗА ВЕЛИКИТЕ ДУШИ:

    Искай Любовта.

    Търси Мъдростта.

    Хлопай за Истината.

    Гдето е Истината, ходи там.

    Гдето е Мъдростта, мисли там.

    Гдето е Любовта, живей там. 

    Слънцето, от което е слязъл Христос, се казва АЛФЕОЛА. И сега ние към това слънце пътуваме. 

    Волът в човека означава Божественото търпение, което той трябва да има.

    Лъвът е Божествената сила, която човек трябва да има.

    Орелът, това е полетът на човешкия дух - Вярата. 

    Човекът, това е човешката разумност в човека. 

    Който се обръща за помощ към Бога, веднага ще я има. 

    Да се чете Данаил и живота на Аврама, Исака, Якова, Йосифа. 

    ФОРМУЛА ЗА ЗДРАВЕТО:

    „СЛУШАМ, СТАВАМ, ЗДРАВ СЪМ, СИЛЕН СЪМ" Тази формула като се изговаря и ще се марширува, когато я изговаряш седнал или легнал, ще маршируваш мислено. 

    Когато усещаш страх, унилие или тревога, ще казваш:

    Слушам Господа,

    Ставам, когато Той иде,

    Здрав съм, защото Бог е при мене.

    Силен съм, защото обитавам в Неговата Сила. 

    Каквато работа и да работите, трябва да отделяте 10 минути, за да се изпраща по една добра мисъл в пространството. 

    „Господи, да се изпълни Твоят план на земята. Да се изпълни Небесният план на земята. " 

    12 август 1948 г.

    „Господи, затвори врата на злото. Господи, дай Мир и Светлина на всяка душа. " 

    Гаспар

    Валтасар

    Мелихор

    са тримата мъдреци, които дойдоха от Изток да се поклонят на родилия се Христос. 

    МОЛИТВА, ДАДЕНА ОТ НЕБЕТО НА УЧИТЕЛЯ

    Господи, Боже мой,

    Направи ме да видя твоето Лице.

    Развесели ме заради Името си,

    Благослови ме заради Милостта Си,

    Освети ме заради Духът Си,

    Въздигни ме заради Словото Си

    Помогни ми заради Обещанието Си,

    Ръководи ме заради Истината Си,

    Крепи ме заради Правдата Си,

    И бъди Ти благословен всякога, защото Си

    Благ и истинен към всички.

    АМИН 

    Имената на тримата Мъдреци, които посетиха рождението на Христа в яслите са:

    ГАСПАР

    ВАЛТАСАР

    МЕЛИХОР 

    Ръководителят на Тодор Стоименов е

    АРАХАНГЕЛ ФЕРОНИ

    Той казва: Тодор Стоименов и Пеню Киров са от най-възвишената планета „ФЕТОШ".

    Името на Пеню Киров е: четверовластний ПЕРУИЛ, а на Т. Стоименов: АЗАИЛ.

    Духовете на Минералното Царство се казват „ГНОМИ".

    На ВОДАТА-„УНДИ"

    На ВЪЗДУХА-„СИЛфИ"

    На ОГЪНЯ -„САЛАМАНДРИ" 

    Книгата „Новото начало", стр. 281-282 описва:

    Изток, означава Божествената Правда, Справедливостта.

    Север - Божествената Истина - Свободата.

    Юг - Божественото добро, което всеки човек трябва да приеме и предаде. Запад - Добрата обхода.

    На същата страница: Ако дишаш и благодариш на Бога за въздуха, който приема твоето свръхсъзнание, правилно приема благата, които въздухът носи и правилно ги предава.

    Благодари на Бога и като приемаш въздуха и като го изпущаш. 

    Из книгата „Пътят на ученика", 1927 г., Съборни беседи на Учителя, стр. 456 

    За свещен час на размишление си избирам:

    З часа след полунощ, денят петък, който почва от 18 май 1951 година и ще продължава цяла година;

    1. През този час ще се прекарва в дълбоко размишление, за да се справим с всички мъчнотии, които се изпречват на пътя ни.

    2. В този час ще се разговаряме с всички окултни ученици на тази школа, на която и аз съм ученик.

    3. Всички окултни ученици в целия свят, също и в Духовния свят, се интересуват от малкия духовен прогрес и успех на нас. И когато се намираме в затруднение, те ни се притичат на помощ.

    4. Работата ни в този свещен час ще е: За недоразуменията, които срещаме, за надделявание на мъчнотиите и за нашето повдигание.

    6. Резултат:

    Когато премине този час на размишление, трябва да се почувствуваме: окуражени, опреснени, с чисто сърце, за да можем с нови сили да прекарваме с останалото време от деня. 

    Странник съм на този свят.

    Никого не познавам освен тебе.

    Ти, Господи Боже мой, си създал всичко за мене.

    Аз възнасям своята благодарност към Тебе.

    На тебе, Господи, възложих своето упование.

    Да възлезе молбата ми към тебе. 

    МОЛИТВА ЗА БЪЛГАРИЯ

    Господи, Боже наш, Ти, Който бдиш над света,

    Чуй нашата утринна молитва.

    Озари ни с лъчите на могъщия Си Дух

    и разпали в сърцата ни искрата,

    която Си вложил в нас.

    Укрепи в гърдите ни пламъка на свободата и правдата.

    Просвети ни да бъдем смели и

    доблестни българи, достойни за своя славен род,

    за Твоята велика милост.

    Ти, Който Си вдъхновявал за светли дела

    нашите духовни първенци.

    Ти, Който Си благославял меча

    на нашия воин и си го водил

    към подвиг и величие.

    Господи, Ти няма да забравиш и нас.

    Простри десницата Си над нас

    да вървим по Тоя път с нашия избран народ

    и нашите братя, Твои верни,

    заседнали в своята земя по Твоята воля.

    Дай ни села да живеем, да работим

    за благото и величието на Отечеството.

    Дай на нашата скъпа родина твърдост

    в изпитанията, воля за живот и вяра

    в нейния устрем, за да летим през вековете,

    водени от своя Мъдър Баща, към победи

    и възход, към могъщество и вечност за

    Твоя слава.

    Амин 

    БЕЛЕЖКИ ИЗ БЕСЕДИТЕ НА УЧИТЕЛЯ 

    Събуди се, събуди се, ти, който спиш! Стани ти, който си паднал и протегни ръцете си към Надеждата, която си изгубил. Ръката, която те крепи, не е отслабнала и Любовта на живота към тебе не е угаснала.

    Из „Наука и възпитание". Учителят

    В томчето „Новото начало", стр. 40, ред 6 се казва: „ Когато Духът те посети, ако кажеш на болния, че ще оздравее, най-много след два дни той ще стане от леглото си. Кажи на обезсърдчения, че животът му ще се осмисли, той ще вдигне увисналата си глава и ще тръгне смело напред. Мощна е Божията мисъл, Тя върши чудеса. "

    Беседата е държана на 17 август 1943 г.

    В томчето „Великите условия на живота", стр. 88, от ред 11 надолу се казва: „Дошло е време, християнските народи трябва да се побратимят и приготвят за бъдещата религия, която иде. След 1945 година тя ще дойде, ще се наложи на човечеството и ще го преобрази. Тя е религията на труда. След нея ще дойде Новото Учение, Учение на живота. Докато живеят в религията на труда, хората все още ще са карат и бият, но влезат ли в учението на живота, всичко това ще изчезне" и пр. и пр.

    В страница 92 е казано: „Всички хора, всички народи съставят част от голямото Божествено дърво" и пр. и пр.

    В стр. 93 е казано: „Който люби врага си, той е човек на бъдещата култура" и пр. и пр.

    Беседата е държана на 9 февруари 1919 г. в София.

    В беседата „Вечно подмладяване" на стр. 81 и част от 82 се казва: „Кой създава добрите и лошите условия. " Прочети цялата страница, а особено внимание обърни, гдето се казва: „Дишайте дълбоко, за да се изпълнят дробовете вие въздух, да се намести диафрагмата. Пазете се от гордостта, поддадете ли й се, падение ви очаква. "

    „ Който страда от сърцебиене, е горделив човек. Който страда от коремоболие, също е горделив. Който страда от главоболие, е тщеславен. Ето защо, като те хване сърцебиене, дишай дълбоко и заповядай на диафрагмата да слезе долу, да не натиска сърцето. "

    Да се прочете цялата 95 стр., като се почне от 94 стр.

    Беседата е държана на 14 ноември 1923 година - София.

    В томчето „Новото начало", стр. 282, най-долните редове, се казва: „Благодари на Бога, като дишаш дълбоко, като приемеш въздуха и като го изпущаш. "

    В беседата „Поучаваше ги", стр. 129 от половината надолу се казва: „Ние не дойдохме да разрушим, но да изпълним великия закон на Любовта, Мъдростта и Истината. Всеки може да опита това. Направете само един опит, но искрено. Какъв опит да направим? Някой заболее до смърт, нека се обърне към Бога с думите: Господи, ако това, което ни се проповядва в Твое Име, е истина, помогни ми да оздравея. Обещавам, че ще Ти служа. "

    „Ако объркате сметките си, пак ще се обърнеш към Бога и ще кажеш: Господи, ако това, което Учителят ни проповядва в Твое Име, е верно, помогни ми да се оправят сметките ми. Ще посветя живота си в служба на Бога" и т. н. продължи страницата. Аз съм го проверил пръв. Поверете мъчнотиите си на Бога на Любовта, Мъдростта и Истината, и Той ще ви освободи от тях.

    Беседата е държана на 18 февруари 1923 г. София.

    А на стр. 207, от половината надолу, се казва: „Любов се изисква от всички ви. Защо да не отправим Любовта си към всички хора? Защо да не дадете от благата си на другите? Сега е време доброволно да дадете всичко за Христа. Ако не го дадете, след 20-30 години ще го дадете. Тогава насила ще ви вземат всичко. "

    Беседата е държана на 8 април 1923 година в София, на Изгрева.

    В 5 школна лекция на Общия окултен клас, III година, „Божествено съвършенство", от стр. 28 до 30 се казва: „Че учениците сега не ще се прераждат вече на тази земя. Ще се раждат в астралния свят, понеже е почистен. " Лекцията е държана на 7 ноември 1923 г.

    В беседата от томчето „Новото начало", стр. 74 и 78, „Плодовете на Духа", се казва: „Старият свят заминава. Нов свят се създава" и пр. На стр. 78 се казва: „ Когато Духът влезе във вас, ще роди първо Любовта. Щом приемем Любовта като плод на Духа, и ние ще се храним с нея, и окръжаващите ще се хранят. "

    „Сега аз прочетох 13 глава от 1 послание към Коринтяните, а вие прочетете 5 глава от Посланието към Галатяните, за плодовете на Духа" и пр.

    „Новото начало", беседата „Право мисли", стр. 119 от половината надолу казва: „Днес Бог иска нещо от нас, не със закон, но доброволно. Бог иска всеки човек да има отличен ум, чрез който той да се проявява. Бог иска човек да има отлично сърце, чрез което Той да се проявява. Бог иска от човека да има отлична Душа и отличен Дух, чрез които той да се проявява" и пр. 

    „ Но сега слушай, мой Якове, не се бой.

    Защото ще изливам вода на жадния и река на сухата земя.

    Ще изливат Духът си на семето ти;

    И благословението на внуците ти.

    И ще прозябнат както между трева,

    Както върби при текущи води,

    Ръката, която те крепи, не е отслабнала

    И Любовта на живота към тебе не е угаснала. " 

    Забележка на Редактора: От 65 стр. До 93 стр. някой злосторник е изрязал с ножица въпросните страници. Това тефтерче бе ми предадено от дъщеря му, Верка Куртева, когато тя живееше в София.

  19. СЪКРОВИЩАТА НА ТОПОЛИЦА

    Тополица си има своите съкровища!

    Своите безценни, нетленни, несравними с нищо земно съкровища! Защото, макар и външно материални, в своята същност те са, Те представляват нещо духовно, те са израз на безсмъртни, вечни, Свещени, Божествени идеи.

    Зад материалната форма, зад външната видимост, стои вечно живата, Безсмъртна Божествена идея!...

    Съкровищата на Тополица - това са Братската чешма, Братския салон и връх „Зора" - „Ачи-фаил", както го е нарекъл, както му е дал, възстановил истинското име през вековете Учителят.

    Братската чешма!

    Представете си, че тук някога е било едно голямо тресавище

    -вода и дълбока тиня, в която са растели нагъсто високи, стройни тръстики.

    Вода много, но неизползваема за пиене, защото е застоявала

    в низината, във вдлъбнатината, в която е направена днес чешмата.

    Будните очи на нашите братя в Тополица виждат, че това е едно скъпоценно,

    неизползвано съкровище - водата е чиста, вкусна, хубава,

    но застояла в това тресавище, е неизползваема.

    Освен това, намирайки се на пътя за Айтос, мястото, особено след

    големи дъждове, е ставало непроходимо и често там са затъвали

    коли и добитък.

    И колкото трудно, дори невъзможно да е изглеждало на пръв поглед това за техните ограничени сили и възможности, те решават, с общи усилия, да очистят, да отстранят непроходимата тиня, кал, да намерят, да извлекат и направят достъпна за пиене хубавата вода. И тогава започва една славна, незабравима епопея.

    След необходимите предварителни изследвания, започва се упорита работа. Трябва да се очисти това, което десетилетия и столетия са натрупали тук. Трябва да се намери източника, да се хване главата на извора, да се изгради чешма, да се направи водата достъпна и годна за пиене.

    Затлаченото пространство е голямо, работата е много, но решителността на нашите братя и сестри в Тополица е непоколебима. С песни и молитва, с упътванията и насърченията на брат Куртев, С благословията на Учителя и Бога, работата започва.

    Десетки коли, десетки хора, млади и стари, мъже и жени, работят от сутрин до вечер: копаят, чистят, извозват пръст, карат камъни.

    Идват от София някои наши братя специалисти по мозаични изделия и орнаментика. Успяват, по особен, добре замислен начин, да издигнат постепенно нивото на водата, която е извирала много ниско, на едно по-високо равнище. И започва градежа на единствената в България по своята външност, по своята внушителност, по своята специална орнаментика чешма.

    Изкусни ръце на опитни майстори извайват в двадесетметровия полукръг на фасадата на чешмата дванадесетте фигури на зодиака.

    Въплотена е в свещени символи, художествено изваяни, пълнотата на всеобгръщащия живот.

    Изобилната чиста вода блика от два големи крана и понеже те са недостатъчни да я поемат, изчерпят, част от нея се изтича встрани, в дълги циментови корита. Чешмата е завършена!

    Наведи се и пий с пълни шепи чистата бистра изворна вода.

    Пий, колкото искаш, докато се чувствуваш жаден.

    Нищо няма да ти стане, няма да почувствуваш тяжест в стомаха.

    Водата е прекрасна, лека, пивка.

    Благословена е водата на Братската чешма в Тополица!

    Старият, огромен, многовековен дъб е разперил крила почти над чешмата. Той помни и с тихия шепот на своите листа ни разказва за нещо неописуемо, неизразимо красиво.

    Той ни рисува незабравими картини на радостен братски живот, на безсмъртни, чисти, искрени чувства, на братска любов и единение. Вслушайте се в стария дъб. Той говори, той пее, той непрестанно прожектира безсмъртния филм, той рисува безсмъртните картини на това, което е станало край него, на това, което, макар принадлежащо вече на миналото, си остава вечно живо:

    Незабравимите братски обеди, незабравимите братски вечери, незабравимите братски песни, незабравимите братски и сестрински чувства, чистия Божествен възторг.

    Един огромен кръг, една огромна трапеза заобикаля от всички страни стария, мощен, вековен дъб.

    Изморени от тежкия, усилен труд, братята са насядали. С радостно усмихнати лица сестрите разнасят яденето. В пълна тишина десетки уста едновременно произнасят три пъти свещените слова: „Божията Любов носи изобилния, пълен живот. " И обедът започва.

    След обеда, след вечерите, започват песните - братските песни. Това е кулминационната точка на братския живот!

    Толкова песни, толкова нежни, чисти братски чувства, толкова възторзи помни старият дъб!

    Душите, сърцата, вярата, волята за доброто, предаността се изливат в песента...

    Всичко материално е преходно.

    Безсмъртна е само красотата на преживяното - безсмъртни са само братските чувства, братската любов, братското единение. Безсмъртна е само красотата на душата. Безсмъртно е всичко, което е преживяно край вековния дъб

    Друго съкровище на Тополица е новият братски салон, изграден на мястото, дето е бил стария салон - няколко съединени стаи в дома на брат Димо Джоджев. Мнозина биха могли да кажат: Салон като салон!

    Има много по-обширни, по-изкусно наредени и украсени салони у нас и навсякъде по света.

    Външно погледнато, това е наистина така. По големина, по украса, по външен вид,

    Братския салон в Тополица не може да се състезава с постиженията на модерната

    съвременна архитектура в това отношение.

    Обаче тук има, тук присъства, тук живее и ще живее вечно

    нещо невидимо, неосезаемо, нещо величествено и свещено,

    нещо несравнимо - нещо Божествено:

    Това е душата, духът, това е духовният облик, вложен, изграден, вграден в тази постройка, заедно с тухлите и камъните, от чувствата, мислите, предаността, жертвоготовността на нашите братя и сестри в Тополица, които са изградили безплатно, безкористно, със собствения си труд тази постройка. Не е лесно да се построи със собствен труд едно подобно здание. Обаче в нашите братя и сестри в Тополица има един ум, едно сърце, Една душа, една воля, една непреклонна решителност. Те се ръководят от правилото, дадено ни от Учителя: „Кажи и направи!"

    Те не отлагат, не се задоволяват само с планове и мечти. А и народната пословица казва: „Речено - сторено!"

    И още веднъж се повтаря тук красотата на вдъхновения, радостния, безкористния братски и сестрински труд, още веднъж се изживяват сцените, картините на братското единение и любов, на дълбоката преданост към делото на Учителя, както това бе край вековния дъб, при изграждането на чешмата. Няма да споменаваме имена - кой повече, кой по-малко е дал - от своето сърце, от своите сили, от своята преданост, за изграждането на този наш храм. Всеки, кой повече, кой по-малко, е вложил по нещо от душата си, от любовта сив неговото изграждане.

    И затова братския салон в Тополица не е обикновено здание.

    Той не е изграден само от камъни, пясък, вар и тухли.

    Той е постоянно, денонощно горящ фар, от който излъчват своята

    светлина и топлина чувствата - любовта, предаността, пожертвователността на

    тези, които са го изградили...

    Изградили са го със свещен трепет, в душите си, без никакво лошо чувство, без да допуснат нито една$лоша дума...

    Има нещо видимо - то е, да речем, обикновено.

    Но има и нещо невидимо, нещо необикновено: то се издига безкрайно високо, то е безсмъртно, съвършено, несравнимо. Защото, ще повторим:

    Безсмъртни са само проявите на душата, безсмъртна е Любовта,

    Безсмъртна е красотата на душата!

    Времето, вековете, хилядолетията, нямат власт над тях!

    И ако някога, след хилядолетия, никакви материални следи не останат от съграденото тук,

    Окото на прозорливеца пак ще вижда да гори тук вечно духовния пламък, Създаден, роден в душите и сърцата, чрез мислите и чувствата на строителите. И отново любящи сърца, чисти души и чисти ръце ще изградят, ще възстановят в още по-голяма красота и величие това, което е било някога тук... Това, което е днес тук!...

    Третото, може би най-ценното съкровище на Тополица, е върхът „Зора".

    Той се е наричал и досега още се нарича от някои „ Караманеца". Но, в изпълнение завета, напътстванията на Учителя, неговите ученици се стараят да превръщат всичко отрицателно, всичко несъвършено

    - в названия, чувства, мисли, отношения - в положително, светло, добро. И така, „Караманица", черният връх, днес вече е връх „Зора".

    А истинското име на това свято място, името, което то носи във вековете, във

    вечността, името, дадено, възстановено от Учителя, е „Ачи файл".

    Навярно с това свещено име са го наричали още богомилите,

    които са имали тук някога свой център...

    Навярно така се е наричало и по времето на Орфея...

    Така ще се нарича и във вековете и хилядолетията на бъдещето.

    И навярно името „Зора" е земен, приблизителен превод на свещеното название.

    „АЧИ ФАИЛ"!

    Петровден, 12 юли 1968 година.

    Група гости на Тополица от разни села и градове на страната,

    заедно с неколцина от домакините, се изкачваме рано сутринта на върха.

    Прекарваме тук почти целия ден в сърдечно братско общуване - разговори,

    Четене беседа от Учителя, молитви и - песни, песни, песни!

    Наши, братски песни, песни от Учителя.

    Незабравими песни, незабравими минути, часове, незабравим възторг.

    Да бъдеш на „Ачи фаил" - да присъствуваш тук с душата си, със сърцето си, с духа си, това значи да се потопиш в един светъл, безграничен океан на свещени мисли и чувства, това значи да потънеш в неземна, нетленна, невиждана, неподозирана красота!...

    На пръв поглед, за обикновеното око, тук всичко е обикновено

    - обикновен връх, обикновена дъбова гора, слънчеви полянки, обрастнали с трева, привлекателни, в горещината на жаркия слънчев ден сенки, под гъстата дъбова шума... Обикновени неща!

    Ще имаш ли обаче очи - да видиш тук невидимото, необикновеното! Ще имаш ли слух - да чуеш недоловимото с обикновения земен слух? Да чуеш неземното, небесното, Божественото! '

    Ще имаш ли будна душа - да се отзовеш, да почувствуваш невидимата, нетленна, Божествена красота, която се струи, която блика тук безспир, отвред? „АЧИ ФАИЛ" е един Божествен духовен, невидим, нетленен Извор! От тук бликат могъщи сили, които издигат, вдъхновяват, укрепяват, окриляват духа на тези, които са избрали и тръгнали по пътя на Доброто, по пътя на братството, единството, на Любовта...

    Тук трептят, обгърнати в дълбоко мълчание, вибрациите - мислите, чувствата, преживяванията, духовната сила и духовната красота на нашите предшественици, идвали, живели, свещенодействували някога тук, във вековете и хилядолетията на миналото... Да замълчим!...

    Нещата не могат да бъдат изказани.

    Нещата трябва да бъдат преживяни, те трябва да бъдат почувствувани. Те трябва да бъдат възприети в мълчанието!...

    И още едно съкровище притежава Тополица. Съкровище с необикновена, нетленна, върховна стойност.

    Това са двете картини в Братския салон от покойния наш брат, художника Генчо Алексиев, едната от които е самият оригинал, Втората, в умален вид, авторско копие на оригинала, който се намира в салона на Братската градина край Айтос. Истински великото никога не парадира, никога не се натрапва, Не се вдига излишен шум около себе си.

    Така, брат Генчо Алексиев живя и си замина от този живот безшумно,

    за мнозина незабелязан, от мнозина неразбран и неоценен,

    без да дава вид колко велико, дълбоко, съдържателно, епохално е неговото

    творческо дело.

    Но за това - за картините на брат Генчо в Айтос и Тополица, ще говорим другаде...

    Най-хубавото в Тополица, това са очите на нашите братя и сестри, от които се излъчва Любовта!

    Най-хубавото в Тополица - това са душите и сърцата, изпълнени, пламнали в огъня на любовта! Най-хубавото в Тополица - това е устремът към Висините, стремежът към Бога, стремежът към единство в думи и дела. Вярата, предаността, твърдостта, постоянството в прилагането на Учението, в изпълнението волята на Бога. Тополите растат право нагоре!... Всичко е символ!

    Тук дори и лицата на новите жители на Тополица - преселниците помаци и турци, дошли от Кърджалийско, се чете нещо чисто, нещо благородно, духовно. Защото в Тополица всичко е хубаво!

    И затова - няма да забравим Тополица! Незабравима е Тополица!

    Незабравима ще остане тя днес, утре и завинаги, във вековете. И затова - нашите души и сърца вечно ще пеят песен за Тополица. Нашите мисли винаги ще летят към нея!

    Нека цъфти, расте, нека крепне и се възвеличава духовно и физически Тополица!

    Нека братската любов, братското единение, нека Божествената красота, Божествения мир и чистота завинаги простират крилото си над нея.

    Лей се, песен за Тополица, по цялата наша страна! Лей се, песен за Тополица, по цялата наша земя! Лей се, песен за Тополица, по целия свят!

    Да обичаме Тополица!

    Да мислим, да си спомняме винаги за Тополица! Да бъдем като Тополица!

    15 юли 1968г. Братската градина -Айтос

  20. САВА КАЛИМЕНОВ

     

    ПЕСЕН ЗА ТОПОЛИЦА

     

    Да запеем песен за великото и красивото!

    Да запеем песен за чистото и светлото!

    Да запеем песен за братството, единството и любовта -

    песен за бъдещето, затуй, което идва вече, за всички хора и народи на земята,

    за туй, което в един малък мащаб, в един скромен размер

    е реализирано вече тук, в нашата малка България.

    Да изпеем песен за Тополица!

    Светлият пример за всички нас.

    За всички села и градове, за всички хора и народи,

    за цялата земя !

    Тополица!

    Светлината на Учителя те озари! И ти ще останеш завинаги, във вековете, да светиш с Божествена светлина.

    Да ни даваш пример за единство между думи и дела. Да ни сочиш пътя за дейно приложение на Учението,

    за влагане в живота на могъщите сили, които се съдържат в живото Божествено Слово, донесено ни от Учителя,

    за прилагане на великите Божествени закони, на които Той ни научи.

    Тополица! Айтос! Светлина, светлина, светлина!

    „Мир, Любов, Светлина" - така е написано, така и днес стои написано с дребни бели камъчета на върха, който се издига над Братската градина в околността на Айтос.

    Мир, Любов, Светлина!

    Божествен мир, Божествена любов, Божествена светлина!

    Това са Тополица и Айтос!...

    Тук тополите са много.

    Тополите са емблема на Тополица и Айтос.

    Тополите, с могъщ устрем, вървят право нагоре

    - стремят се към небето, към Бога.

    А думичката „АЙ" - с която започва името на града, означава „свещен". Свещен е Айтос за нас.

    Свещени са околностите му, дето е Братската градина. Свещена е Тополица - дете, рожба на Айтос. Свещени ще останат те завинаги, за всички. Защото те ни дадоха и ни дават жив, нагледен, достоен за подражание пример. Защото те сложиха началото на дейното, искрено, усърдно приложение на Учението.

    1912 година!

    Божествената Светлина, донесена на земята от Учителя, озари тук първом най-високия връх

    -гранитния, могъщия, непоколебимия стълб на Учението в този край, любимия,

    незабравимия, предания, принципния,

    винаги последователен в думи и дела наш старши брат:

    ГЕОРГИ КУРТЕВ

    Основоположник на братското движение в този край

    - в Айтос и околността.

    Брат Куртев предаде светлината на Учението, той пося семето на Божественото тук, в Тополица, първом в душите на братята: Димо Джоджев, Илия Киряков, Димитър Вълчев. И от тях, чрез тях и с постоянните, усърдни бащински грижи на брат Куртев пламна и се разгоря в буен пламък Божествения Огън в това Богоизбрано място - Тополица.

    И ще гори Божествения Огън, ще свети Божествената Светлина, ще озарява, ще стопля, ще вдъхновява и ободрява завинаги - през вековете. Няма да бъде забравена Тополица!

    Няма да бъде забравен Айтос!

    Няма да бъде забравен брат Георги Куртев!

  21. БОЯН БОЕВ

     

    СКРИТИТЕ СИЛИ В НАРОДА ЧЕШМАТА В ТОПОЛИЦА

     

    Китното село Тополица, недалеч от Айтос, е разположено в живописните поли на Стара планина. При селото планината се прорязва от тясна клисура, от която понякога духат силни ветрове. Почвата тук е плодородна - повечето е благословеният чернозем, скъп дар на майката земя - приготвена от нея с любов преди стотици хиляди години за бедното население на тия места. Селото често през деня се оглася от свирката на локомотива, понеже линията е близо. То си има и спирка. Няколко пъти съм посещавал това село. Правило ми е впечатление оная доброта, духовно развитие, интелигентност, работоспособност и идеализъм на неговите жители.

    Веднъж длъжностни лица от постоянната комисия посещават селото. Това било преди няколко години. Посещават между другото и прочутата чешма край селото. Останали учудени, понеже такава чешма не били виждали не само в България, но и в чужбина, дето са ходили. Попитали кой е построил чешмата. Отговорили им: „Набожните. " Кои са тия „набожни"? Това са учениците на Всемирното Братство в селото. В селото някои ги наричали така.

    Нека кажа няколко думи за тая чешма. Преди 7-8 години източно от селото, не по-далече от един километър, се намирали мочурища с дълбока кал и само биволите ги навестявали сегиз-тогиз.

    Бива ли тия мочурища да стоят в това положение? Какво може да се направи? Тая мисъл работи у „набожните", те искат да творят! Искат да дадат реален израз на възвишените идеи, които ги вдъхновяват.

    И ето, веднага пристъпват към дело. Всички работят с радост, за да въплотят един висок идеал в конкретна форма. Към тях идват на помощ доброволци и от околните села, от близкия град, а някои и от София. Според нуждата се набирали различен брой работници: 20, 30, а понякога и 50.

    Работата им била разнообразна. Най-първо трябва да се изхвърли голямата тиня, която покрива местността, за да се дойде на известна дълбочина до самите извори - 5 на брой. За всички има работа - както за най-неподготвения, тъй и за специалиста. Радостта е обща. Тя им дава крила! Трябват средства за материали. Всички дават доброволно, вдъхновени от любовта. Трудът изобщо е безвъзмезден. И при все това отиват около 50, 000 лева за изграждането на чешмата.

    При разкопаването намират следи от стара чешма - може би от римско време. Намират и тухли. Близката могила също загатва за следи от римско или даже от древно тракийско време.

    При работата най-важният момент е бил каптажът. Той дълбоко е скрит под земята. Там има цял басейн с размери 4 на 6 м. Страните на басейна са циментирани, а дъното му е с чакъл. Той е напълнен целият с едър чакъл. Отгоре върху му има плоча, а върху последната - камъни и глина, за да не се втичат дъждовните води в басейна. И чешмата не се размътва при най-големите дъждове.

    Най-съдбоносният момент е бил, когато се каптирала водата. Пуснали водата и искали да знаят дали тя ще се издигне на нужната височина, а именно на един метър повече от старото й ниво. И ето, водата се изкачва на желаната височина. Колко голяма е била радостта! Увенчан бил с успех усиленият труд!

    Изпърво в работата участвали само братя и сестри от братството. Даже у другите отначало имало недоверие, съмнение в успеха на работата. Но постепенно тая работа все повече спечелвала сърцата на цялото село. И към края вече почва да участва цялото село.

    Всички сърца широко се отварят за работниците! Отначало храна им носят само семействата на братството. После постепенно цялото село почва да носи. От всички къщи изобилно се пращат за работниците хляб, гозби, плодове и пр. Народната душа заговорва. Тя е девствена почва, криеща красиви заложби, мощни сили. Тя се отваря, когато види безкористие и идейност. Често се натрупват на ден по 50 и повече хляба - от големите селски хлябове! Всеки ден се пращат по десетина баници и пр. Няма какво да се прави с всичко това!

    Каква радостна готовност за жертва! По свой почин всички се притичват да помагат с труд, коли и храна. И това в най-работното време, в разгара на полската работа: вършитба и пр. Каква точност, каква изпълнителност! Когато ръководителите на работата кажат, че за другия ден ще трябват 25 кола, то на сутринта те са вече готови и чакат. Едни кола ще отидат в града за материал: желязо, цимент и пр. Други кола ще отидат за камъни в планината, а някои от тях ще изхвърлят пръстта. Колите са предимно на лица от братството. И всичко това безплатно! Или се казва, че за другия ден ще трябват 50 души. Сутринта те са на поста си. Едни копаят, други изхвърлят изкопаното, трети зидат или приготовляват коритата и барелефите.

    Най-сетне, след триседмична усилена работа, чешмата е готова. Единствена е по своята архитектура на целия балкански полуостров. Тя е тъй красива, че като отидеш при нея, ще искаш дълго да я съзерцаваш. В централното корито се вливат изобилните бистри води на два чучура. От двете му страни се намират по едно корито за белене на платна. Освен това, от всяка страна са разположени още по 6 корита. Тия последните 12 корита са за добитъка. Напречна желязна ограда ги отделя от предните три корита. Една стена, висока повече от метър, огражда външно коритата. Тая стена е украсена с барелефите на зодиакалните знакове в грамадни размери: всеки с височина до един метър. Те са символ на ония космични разумни сили, които стоят зад всички явления на природата и ги направляват! Барелефът при централното корито, разбира се, е Водолей. Всички барелефи са високо художествени.

    Близо до чешмата, малко на заден план, се издига мощен вековен дъб - остатък от древната гора, която в доисторично време е покривала цялото Тракийско поле. Той тъй добре допълва красотата на местността!

    Сега има дежурство в братството. Всяка седмица идват братя и сестри, за да чистят чешмата и цялата околност. Всички сърца са спечелени. Никой не говори против „набожните". Даже кметството иска да залеси около чешмата, да направи парк.

    Когато съзерцаваш водите, които бликат шумно из чучурите, пълнят коритата и се разливат по-долу в един поток, ти се потопяваш в един красив мир. Като че ли се докосваш до вечните творчески сили в природата, чувстваш успокоение, сила и вяра в Доброто, вяра в Разумното, което живее в цялата природа и в тебе. Една нова светлина те озарява, много нови идеи проблясват в тебе. Почваш да чувстваш олтаря, великото и красивото, което крие всяко човешко сърце. Като че ли проникваш великите пътища на Безграничния ! Как не искаш да се разделиш с това свещено място. В това чисто място не искаш да говориш, за да можеш в мълчанието да доловиш говора на Вечното! И после, когато се отдалечиш оттам, тая неземна картина, която си съзерцавал, постоянно изпъква пред тебе! И нещо повече! Когато искаш да издигнеш съзнанието си в по-високи сфери, извикваш пред умствения си взор цялата тая картина, и веднага се променяш! Изпълваш се с радост, с мир!

    Стоя пред чешмата, гледам как бликат кристалните й струи. Дълго стоя и се вслушвам в техния говор. Те ми нашепват:

    „Ние носим радост на треви, цветя, дървета, хора, на всяка жива твар! Животът е музика! Животът е красота! Нека винаги великата симфония на живота да звучи в тебе и да те подтиква към висините! Вечната хармония на висшите сфери слиза към земята!"

    Вестник „Братство", брой 143 Севлиево, 15 декември 1935г.

     

    Забележка на Редактора: За чешмата в Тополица виж спомените на Борис Николов в „Изгревът", том III, стр. 52-56.

  22. 8. ЗАВЪРШВАНЕ НА ЧЕШМАТА

    С дружните усилия на приятелите от Тополица предимно и със съдействието на съселяните от една страна, с добрата воля на брат Куртев и с благословението на Учителя чешмата — паметник била завършена на 30 август 1929 г. Бликнала чиста кристална вода из ръцете на Водолей, която само за няколко минути напълнила коритата на вътрешното отделение и потекла навън, за да пои животни, дървета и цветя в китната долина. За откриване на чешмата се били събрали много хора - млади и стари, моми и момци, учители и учителки, цял празник, небивал, неповторим. Бликнала обилната вода, бликнала и радост в душите на всички присъстващи, неудържима радост. Била сложена обща трапеза, за да се даде още по-тържествен вид на това празненство. Когато трапезата била към своя край, директорът на училището, Слав Топалов, засвирил с цигулка кръшни български хора. Наскачали младежите и се заловили и направили голямо хоро. Не могли да се въздържат и по-възрастните, и те се хванали на хорото. Така чешмата обединила усилията на всички добри хора, млади и стари. Всички били сплотени в едно.

    Няколко месеца по-късно било завършено и училището, за освещаването на което бил повикан да присъства и тогавашният окръжен управител Радой Козаров. След привършване на освещаването, селяните го поканили да види чешмата. Когато отишли на самото място и я разгледали, той останал възхитен. Казал, че е чест за тия хора, които са могли да направят такава чешма със свои собствени средства. Казал: „Тези хора са ни изпреварили най-малко с два века. Това е чешма — паметник. " А той е знаел, че Бялото Братство от Тополица е правило тази историческа чешма, чешма - паметник, която на свой език ще говори на поколенията за ония, които са я правили, както и за идеите, които са ги вдъхновявали.

    Чешмата бе започната на 10 август и завършена на 30 август 1929 година.

    Нека всичко бъде за славата на името Божие и всички пожелаем да станем като този извор, който неспирно дава и благославя.

    Бургас, 1966г.

  23. 7. ПЛАН И УСТРОЙСТВО НА ЧЕШМАТА - ПАМЕТНИК

    Чешмата има две отделения: вътрешно - за водоползване и за пране и външно - за водопой. Чешмата има вид на полукръг, в средата е поставен астрологическият знак Водолей. Астрологическите знаци на чешмата, гледани отляво надясно, са поставени в следния ред: телец, овен, риби, а от дясна страна на водолей, който е над чучура, следват: козирог, стрелец и скорпион. Следва циментова преграда, след което от двете страни са разположени по три големи водопойни корита. Отливките на астрологическите знаци, както вече споменахме, са направени от скулптора Колчаков с голямо художествено разбиране и майсторство и са монтирани от същия на самото място с помощта на брата Борис Николов.

×
×
  • Създай нов...