-
Мнения
8841 -
Регистрация
-
Последно посещение
-
Печеливши дни
449
Тип съдържание
Профил
Форуми
Файлове
Blogs
Галерия
Календар
Всичко публикувано от Hristo Vatev
-
Всемирна летопис 1919 - 1927
Hristo Vatev публикува a file в Списание - “Всемирна летопис“ (1919 -1927г.)
349 downloads
Година 1 Година 2 Година 3 Година 4 Списането е издавано от Иван Толев * * * Иван Толев е български общественик, журналист, редактор, поет и преводач. Роден е в Битоля - 6 декември 1875 г. В 1893 година завършва Солунската българска мъжка гимназия. Заминава за София, където завършва право във Висшето училище на 6 март 1898 година. В София става деец на Македонската организация. Публикува стихове в .Български преглед' (1893 - 1900), “Учител “(1893 - 1914), “Зора“(1898 - 1900) и “Ученически другар“ (1898 - 1900), на което е и отговорен редактор. В 1895 година издава първата си самостоятелна стихосбирка - “Китара“ (Варна. 1895). Избран е за народен представител в V Велико народно събрание. В 1917 година се запознава с Петър Дънов и споделя идеите на Учителя. Започва да издава списание “Всемирна летопис“ от 22 март 1919 г. до март 1927 г. спряно след атаки от страна на църквата, както и на Иван Грозев и Стефан Консулов. Учителя пише статии в списанието под псевдонима XXX. https://bg.wikipedia...wiki/Иван_Толев Списанието може да се чете онлайн от тук Съдържание на книжките от година 1: Година 1, Брой 1 (22 март 1919 г.) 1. X. Една велика идея. — Мир на земята — Общество на народите 2. Нова Естетика. Трилогия (сонети) от Ив Толев: I. — В Храма. — II. Възкресение — III. Ела! 3. К. У. Ледбитер. Окултните причини на войната (с портрета на автора) 4. Е. П. Блаватска. Първите стъпки по пътя на окултизма (практически лекции). Статия първа (с портрета на авторката) 5. Ив. Грозев. Се агнец грядет. — Сънят на Якова (стихове) 6. Д. Н. Фурнаджиев. Председател Удроу Уилсон, с портрет 7. Г-ца Олга Славчева. Молитва. — Закрилата. — Елегия (Стихове) 8. Проф. Д-р Удроу Уилсон. Програма на световния мир: 14-те точки за мира. Превод от оригинала Стоян Ватралски 9. Кабала. Общи понятия 10 . Писмото на Стария Маг. „Из моите записки“ 11. Живописна България. — Бисери на Македония: гр. Охрид с езерото (снимка). 12. Ив. Толев. Синархия. — Окултна социология. Образуване и развитие на обществото. — Старата община. — Що е държава — Мнението на съвременните юристи и социолози. — Системата на Сент-Ив д’Ал вейдър 13. Френология. Общи бележки и френологическа карта от Л. Н. Фаулър, със символически имена и разяснения 14. Проф. Д-р Юл. Нестлер. Теоретически елементи на хиромантията (с 9 фигури в текста) 15. Какво предсказват линиите по реката на бившия цар Фердинанд 16. Графология. Теоретически очерк с образци от ръкописа на генералите Жофър и Хинденбург 17. Астрология. Предмет на науката и исторически преглед 18. Окултна хигиена и медицина: — I. Лечебната и възобновителна сила на пролетта. — II Чудно излекуване на един сляп. — III. Как са лекували захарната болест в старо време. — IV. Лекуване на магарешката кашлица чрез внушение 19. Духовна опитност. (Факти и доказателства за силата и еволюцията на човешката душа): — I. Загадъчни истини. — II. Един случай на прераждане в България. — III. „Лошото око“ или певецът със „злия поглед“. — IV. Пророчество 20. Обществена хроника: — I. В чужбина — Международната конференция за мир в Париж и ролята на гръцкия представител. — I. У нас — Действията и фалитът на българските политически партии 21. Въпроси и отговори. Писмо до редакцията, от Н. Н. (публицист) 22. Важно съобщение за сътрудниците . Година 1, Брой 2 (1 май 1919 г.) 1. X. Болшевизмът като идейно движение. — Принципи и методи на съвременния комунизъм. — Кой е правия път? 2. Нова Естетика. I. Ив. Грозев. Възкръсналият Израил (стихове). II.Рабиндранат Тагор (индуски поет). Гитанджали (мистични жертвени песни, с портрета на автора). Прев. Сава Чукалов. 3. Д-р Р. Томсон. Расова наука. — Теория на кармоплазмата. — Произход и развитие на човека. Прев. Л. Р. 4. Е. П. Блаватска. Първите стъпки по пътя на окултизма (практически лекции). Статия втора. Прев. М. К. 5. Писмото на Стария Маг (продължение от кн. I и край). 6. Г-ца Олга Славчева. Скитник (стихове) 7. Боян Боев. Д-р Рудолф Щайнер (животопис и характеристика, с портрета му). 8. Кабала: I. Трите съставни елементи на човешкото същество. II. Практическа Кабала. 9. Живописна България. — Бисерите на Македония: общ изглед на гр. Битоля от юг, с прочутата през войната височина 1248 10. Ив. Толев. Синархия. — Приложение на физиологическия закон към развитието на обществото и държавата. — Разяснение на системата на Сент-Ив д’Алвейдър. 11. Самуел Р. Уелс. Физиогномия: I. Общи понятия. II. Разни системи: Лафатер, Уокър, Ридфилд. III. Сравнителна физиогномия: човек-гъска, човек-лисица, човек-лъв, човек-мечка и човек-магаре. Превела г-ца Л. В-ва. 12. К. Либра. Астрология: законите на Карма и реинкарнацията (превъплътяването). 13. Окултна хигиена и медицина. I. Влиянието на слънчевата енергия. Статия от X. X. X. и II. Магическата сила на солта. 14. Духовна опитност. (Факти и доказателства за силата и еволюцията на човешката душа). I. Загадъчни истини. II. В една софийска къща. III. Как умира човек. IV. Съобщение за смъртта на дъщеря и близък роднина. (липсват последните страници) 15. Бележка от редакцията....... Година 1, Брой 3 (1 юни 1919 г.) 1. X. Жизненият въпрос. — Законите на развитието — Условията на истинската култура. 2. Нова Естетика. I. Зората на новия живот (песен), с ноти. II. Рабиндранат Тагор (индуски поет). Гитанджали (жертвени песнопения). 3. Д-р Р. Томсон. Расова наука. — Теория на кармоплазмата. — Произход и развитие на човека. Ч. II. 4. Сава Чукалов. По стъпките на Учителя (стихове). 5. Ал. Шишков. Химн на изгряващото слънце. 6. „Мило дете, аз те обичам“. 7. „Теория за безсмъртните....“. Карл Нисса 8. Кабала. — Предмет на Кабалата — Еврейската азбука и значението на 22-те й букви (с таблица). 9. Ив. Толев. Синархия. — Правителствата на съвременните народи — Република, монархия, теокрация. 10. Сам. Р. Уелс. Физиогномия — Строеж на човешкото тяло (с 8 фигури) прев. от англ. Вл. Каназирев. 11. Проф. Ю. Нестлер. Хиромантия — Тълкуване на линиите (продълж. от кн. I.) с 13 фигури. 12. Предсказание за смъртта на бившия бълг. министър Манушев от удавяне. 13. Графология, с факсимилета от автографите на Наполеон I, Макензен и Бисмарк. 14. Б. М. Албиог. Пред свръхчовешка вис (по случай годишния праздник на Хр. Ботйов). 15. Ив. Толев. На Христо Ботйов (сонет) 16. К. А. Либра. Астрология. — Ползата от астрологията. — Аспектите или взаимните отношения между планетите. — Силни и слаби натури. — Космосът (с два чертежа). 17. Окултна хигиена и медицина. — Значението на радия за медицината (Роберт Блум) — Лечебното свойство на чесъна — Електрически сън. 18. Духовна опитност (Факти и доказателства за силата и еволюцията на човешката душа). — I. Духът на Масане. — II. Предчувствието на една майка. — III. Особен транс. — IV. Един сън (съобщава Д. Петров). — V. Един случай в Прага. — VI. Пророчески сън в картина (съобщава Шим.) 19. Обществена хроника. — I. В чужбина: Преговорите за мир. — II. В България: вътрешните събития и предизборната треска. 20. Въпроси и отговори. Отговор на четирите въпроси от публициста N. N. в кн. I 21. Книгопис. Съобщения Година 1, Брой 4 (1 септември 1919 г.) 1. Упадък и гибел на народите — Закони и исторически факти — Поука за българите. 2. Нова Естетика: I — „Към Христа“ от Е. Те. Летхе. II — „В тлен звезда...“, от Б. М. Албиог. III — „Гитанджали“ (жертвени песнопения), от Рабиндранат Тагор (индуски поет), прев. С. Чукалов. 3. Д-р Рудолф Щайнер. Възпитанието на детето в светлината на окултизма. Прев. от немски Б. Боев (с две фотографически снимки на висшата окултна школа край Дорнах). 4. П. Райнхард. Практическа психометрия. Прев. Д-р Д. 5. Валтер Килнер. Човешката атмосфера. 6. Кабала. Раби Симеон Бен-Йокай (Коментар на Сифра Дзениута — Идра Сута или Великото Събрание), прев. Ив. Грозев. 7. Самуел Р. Уелс. Физиогномия — Общи принципи. Прев. от англ. В. Каназирев. 8. Проф. Ю. Нестлер. Хиромантия: значение на хълмовете на дланта. 9. К. А. Либра. Астрология: съдбата и свободната воля — Хармония и дисхармония. 10. Окултна хигиена и медицина: I — Нашето хранене, от Ледбитер. II — Картофите като лек против подагра и пикочна киселина. III — Радиоактивни лечебни апарати. IV — Отровните змии в медицината, козметиката и кухнята. 11. Духовна опитност: I — Интересна Фотографическа снимка. II — Майчина обич и виденията на децата, съобщ. Д. Димитров. III — Интересен случай от ясновидство, съобщ. С. Г. IV — Една случка с баща ми, съобщава Хр. Харизанов. V — Писмо, прочетено предварително на сън. VI — Телепатична връзка между баща и син. VII — Умрял прави съобщение чрез сън. Достоверността на съобщението се доказва. VIII — Офицер съобщава на брата си за своята смърт. IX — Баща вижда умиращия си син. 12. Обществена хроника: I — В чужбина. II — В България 13. Известие. От редакцията 14. Теософски книги. Издания на военното книгоиздателство Гужголов и Котев Година 1, Брой 5 (1 октомври 1919 г.) 1. Международният мир — Стари грешки и заблуждения —Условия за новия живот. 2. Проектът на договора за мир с България. 3. Нова Естетика: 1) Из „Трепети на една душа“ (сонети), от Иван Толев: I. Из висините, II. Сълзите, III. Блянът IV. Славей. 2) Към светлината, от Е. Г. Лешхе и 3) Гитанджали, от Рабиндранат Тагор. 4. Мистицизъм: I. Мисли върху един закон, изразен от Сведенборга, с портрета на Емануел Сведенборг, II. Поглед върху характера и мирогледа на Фауст, от Силвен Хо. III. „Лудостта и мистицизмът“. 5. Д-р Рудолф Щайнер. Възпитанието на детето в светлината на окултизма. (продължение от кн. IV и край). Прев. от немски Б. Боев. 6. X. С. Олкът. Аскетизмът (няколко приятелски съвети), прев. от френски М. К. (с портрета на автора). 7. X. Станли Редгров. Човешката аура, изследвана и фотографирана с апарата на Д-р Килнера. Превод от английското списание „The Occult Review“, с 10 образа на аурите на здравия човек, на болния, на здрав и силен мъж, на здрава жена, на мъж епилептик, на болно дете и на истерична жена. 8. Боян Боев. Развитието на петата раса: I. Ползата от окултното изследване за изучаване духовната страна на еволюцията, II. Исторически преглед на миналите раси и на културите от петата раса. III. Умът и материализмът— отличителна черта и мисия на сегашната пета раса и IV. Ясновидството и любовта — характеристика и мисия на идещата шеста раса. 9. Кабала: I. Тайните на еврейската азбука. II. Китайският кабализъм. III. Кабала на числата, от кабалиста-астролог Сефариал. 10. Самуел Р. Уелс. Физиогномия. IV. Темперамент, с 8 образи на темпераментни типове, превел от английски В. Каназирев. 11. Проф. Ю. Нестлер. Хиромантия: значението на фигурите по дланта (с 5 черт.). 12. К. А. Либра. Астрология: I — Симвология и II — Хороскопът — чертеж, с който се изобразява човек при раждането му, според положението на 12-те зодийни знакове, слънцето, луната и планетите в момента на раждането. 13. Окултна хигиена и медицина: 1) Какво трябва да бъде облеклото ни, от окултно гледище, според Ледбитър 2) Диагноза на болестта „рак“. 14. Духовна опитност (факти и доказателства за силата и еволюцията на човешката душа): I — Случай на ясновидство през войната, съобщ. Ж. П., II — Загадъчната птичка (с портрет на пок. дете Николайчо), съобщ. майка му г-жа Златка М., III — Изпълнено предзнаменование за всемирната война. IV — Силата на лошите пожелания и клетвата. V — Сънят на горския работник VI — Карма. 15. Съобщение на редакцията Година 1, Брой 6 (1 ноември 1919 г.) 1. Изпитанията на България — Какво ни предстои? — Мъдрост и любов. 2. Нова естетика: 1) Из „Трепети на една душа“ (сонети), от Ив. Толев: I. Тихият глас, II. Раната, III. Странник и IV. България. 2) Гитанджали (край), от Рабиндранат Тагор. 3. Боян Боев. Неотложни реформи в нашето училище. Бъдещото училище. 4. Мистицизъм: I. Блянът на Новалис за „Синия цветец“. II. Граф Калиостро, от Силвен Хо. 5. Беатрис Ерскин. Сведенборг като мистик — Превела от английски Леона Василева. 6. Песни на смъртния: I. Ден пробуден. II. Лъчи ни чакат. III. Дерзай. IV. Моята молитва 7. В недрата на природата. 8. Кабала: Десетте имена на Бога и разумните същества, които управляват планетите. 9. Самуел Р.Уелс. Физиогномия: мъжът и жената (размери, обща форма, полът в чертите, френологически и физиогном. различия, Лафатерови антитези и женствеността на жената (с 7 образи), прев. от английски Вл. Каназирев. 10. Проф. Ю. Нестлер. Хирогномия: 1. Учение за ръката изобщо. 2. Общо за хирогномията. 3. Ръката изобщо. 4. Симетричност на ръката. 5. Ставата на ръката и 6. Тялото на ръката (с 2 образи). 11. К. А. Либра. Астрономия: дванадесетте знакове на зодияка (с няколко чертежи и таблици). 12. Окултна хигиена и медицина: I. Реджиналд Б. Спан — Окултни лечения и лекари (с портрета на Францис Шлатер), II. Студът и полудяването и III. Човекът с две души. 13. Духовна опитност (факти и доказателства за силата и еволюцията на човешката душа): I — Отражение на душевните вълнения върху тялото, прев. от немски: Д-р С. Д. II — Молитвата на астронома Кеплер, прев. от руски: К. Иларионов, III — Ясновидство на едно болно момиче в София и IV — Чувствителния барабан 14. Книжнина. 15. Поправка Година 1, Брой 7 (1 декември 1919 г.) 1. X. X. X. Сегашното положение на човечеството.— Методи за изправлението му — Бъдещето което предстои. 2. Б. М. Албиог. Низ Пътя (стихове). 3. Нова Естетика: 1) Из „Трепети на една душа“ (сонети), от Ив. Толев: I. Благодаря! II Брак. III. Ангел и IV. Слънце и Земя. 2) Изпит, разказ от А. Блек, прев. Ив. Дейков 4. Мистицизъм: Мисли върху „Мистични раз говори“ от Пол Верлен, от Силвен Хо. 5. Боян Боев. Окултизъм и възпитание — Неотложни училищни реформи. Бъдещето училище (продължение). 6. В недрата на природата (край). 7. Самуел Р. Уелс. Физиогномия (продължение от кн. VI): Общи форми — Класиране на лицата: 1) продълговати лица, 2) кръглото лице, 3) яйцевидното лице. Профили: лицевият ъгъл (с 20 фигури). Прев. от англ. В. Каназирев. 8. Б. М. Албиог. Двери (арабски народни физиогномични поговорки). 9. Проф. Ю. Нестлер. Хирогномия (продължение от кн. VI): 7. Пръстите. 8. Резюме на учението за пръстите. Палецът (С 11 фигури). 10. К. А. Либра. Астрология: асцендентът или възходещият знак (изглед, темперамент, общ характеръ): Ариес — Овен, Таурус — Телец, Гемини — Близнеци, Канцер — Рак, Лео — Лъв, Вирго — Дева, Либра — Везни, Скорпио — Скорпион, Сагитариус — Стрелец, Каприкорнус — Козирог, Аквариус — Водолей и Писцес — Риби. 11. Астрономия: I. Изглед на лунното затъмнение, гледано през нощта на 7. срещу 8. ноември т. г. II. Изглед на земята, гледана от затъмнената луна. III. Светлината на земята. 12. Окултна хигиена и медицина: Ралф Ширле, редактор на „The Occult Review“: Лекарят Парацелзус (очерк на книжовно медицинската му дейност), с портрет. 13. Духовна опитност (факти и доказателства за силата и еволюцията на човешката душа): I — Едно предсказание на Толстоя за войната и за бъдещето на човечеството. II. Скритите възможности, прев. от руски К. Иларионов. III. Видение и пренасяне на далечно разстояние. Съобщ. Т. Д. IV. Побеляване на косата от душевни вълнения. Съобщ. Ш. V. Цифри и писмени знакове в ириса на окото. 14. Книжнина. Година 1, Брой 8 (1 януари 1920 г.) 1. Борби и насилия. — Стачките у нас — Вътрешен мир ....... 2. Нова Естетика: 1) Из „Трепети на една душа“ (сонети), от Ив. Толев: На Учителя. 2) Забравени страници, . стихове от г-ца Олга Славчева: I. Признание. II. Просяци. III. Към новата година. IV. Нощен час. V. Оазис. VI. Двете топлини. VII. Напред. VIII. Молитва и IX. Грешният херувим. 3. А. Безант. Религия и музика (с портрета на лекторката). 4. Мистицизъм: 1) Поглед върху една мисъл, изказана от Бьоме. 2) Манфред и епохата на световната скръб, от Силвен Хо. 5. Боян Боев. Окултизъм и възпитание — Неотложни училищни реформи. Бъдещото училище (продължение от кн. VII). 6. П. Мълфорд: I. Няколко закони за силата и хубостта. II. Кои са нашите роднини? 7. Кабала: За сефиротите (с кабалистическата карта на Хенрих Кунрата и портрета на последния, огненият триъгълник, орелът-риболовец, кръстът в светеща звезда, - трите тернера и схемата на човешкото същество) 8. Самуел Р. Уелс. Физиогномия. — Очерци по Френология: 1) Определение на Френологията, 2) Френологията като изкуство. 3) Основата на Френологията. 4) Първите принципи. 5) Определяне на органите: домашни наклонности, егоистични наклонности, честолюбиви и управителни органи, морални чувства, усъвършителни способности, стремителни способности, литературни способности и разсъдителни способности: С една диаграма и символични карта на човешкия мозък и 16 образи. Превод от английски. 9. Проф. Ю. Нестлер. Хирогномия: 10. Астрологическа хирогномия на пръстите. II. Типове ръце: а) елементарна ръка. б) моторна ръка. в) чувствена ръка и г) психическа ръка със 7 фигури. 10. К. А. Либра. Астрология: влиянието на деканатите върху тялото и характера. Планетите. Слънцето. Луната. 11. Окултна хигиена и медицина. Ралф Ширле: Продължителността на човешкия живот. 12. Духовна опитност (факти и доказателства за силата и еволюцията на човешката душа): 1) — Сложили му „кюстек“, съобщ. С. Т, мирови съдия. 2) За пътуването на парах. „Волтурно“. 3) Сънят предсказал смъртта. 13. Книжнина. 14. Известия от редакцията на кориците. Година 1, Брой 9 (1 февруари 1920 г.) 1. X. X. X. Сравнителният биологически процес — Аналогии и заключения. — Новите хора. 2. Нова Естетика: 1) Из „Трепети на една душа“ (сонети), от Ив. Толев: I. Лилия, II. През огъня. 3. A. Ducasse — Harispe. Самарянката (библейски епизод) Прев. от френски А. А. 4. А. Безант. За прераждането (лекция). Превела от английски Леона Василева. 5. Мистицизъм: I. Мисли върху „Синята птица“ на Метерлинка. II. Лорд Бекфорд, от Силвен Хо. 6. П. Мълфорд. Положителни и отрицателни мисли. 7. Боян Боев. Окултизъм и възпитание — Неотложни училищни реформи — Бъдещото училище. 8. Лев Толстой. Животът е сън. Прев. от френски: Хр. Харизанов 9. Жоливе Кастело. Кръвта на земята. Прев. от френски: А. Айзенбауер. 10. Елифас Леви. Двадесет и две аксиоми за волята. Превела: М. Недялкова. 11. П. Мълфорд. Няколко практични духовни рецепти. 12. Проф. Ю. Нестлер. Хирогномия: разни типове ръце (с 11 фигури). 13. К А. Либра. Астрология: планетите и влиянието им върху човека. 14. Духовна опитност (факти и доказателства за силата и еволюцията на човешката душа): I. Случай от прераждане. II. Предсказания за 1914 г. III. Ново средство за познаване престъпниците. IV. Животински въглени като противоотрова. V. Магията в услуга на полицията и VI. Връщане на духовете. Година 1, Брой 10 (22 март 1920 г.) 1. X. X. X. Старото и новото човечество — Инволюция и еволюция — Методите на новия. 2. Нова Естетика: 1) Из „Трепети на една душа“ (сонети), от Ив. Толев: I. Мъченица. II. Пролет. 3. Жюл Лермина. Магьосницата. 4. Мистицизъм: I. „Слепите“ или мистицизмът на новото време (с портрета на Мо-рис Метерлинкъ). II. За Белия Христос, от Силвен Хо. III. Учението на Яков Бьоме (с портрета му), прев. от англ. Л. Василева. 5. Боян Боев. Окултизъм и възпитание — Неотложни училищни реформи — Бъдещото училище. 6. П. Мълфорд. Практическото значение на мечтанието. 7. К. Марш на белите комунисти (стихотв.) 8. — Из „Скъпоценните камъни на Изток“ . —. 9. Агнев. Той иде (стихотворение в проза). 10. Zurkoff. Окултна отломка: Всред цветята (стихотворение в проза). 11. Алхимия: Единство на субстанцията — Превръщане на елементите. Очерк от Радински. (Из руското списание за окултните науки Изида). 12. Кабала: Душата (според доклада на Лайнингена пред психологическото дружество в Мюнхен), с една схема на човешкото същество. 13. Окултна хигиена и медицина: I. Целта на болестите. II. Дишането като универсално лечебно средство. III. Най-лесно средство за изследване душевния и телесен живот на човека. IV. Махалото и лекарствата. V. Силата на разтворите. 14. К. А. Либра. Астрология: планетите и влиянието им върху човека — Сатурн. 15. Lacinius. Познаване характера и наклонностите на човека по бенките му. Прев. от френски А. А. 16. Духовна опитност (факти и доказателства за силата и еволюцията на човешката душа): I. Посещението на едно удавено момиче. II. Един интересен случай през войната. III. Духовната опитност на Л. Н. Толстой. IV. „Сбогом“. V. „Моята последна песен“. VI. Пророчески сън (съобщава Д. Л. Д-ва). VII. Суеверните американци. 17. Книжнина: I. Пророците на възраждането, от Едуард Шюре. II. M-me W.: Сборник на медианимични съобщения 18. Писмо от редакцията (описание съдържанието и целите на списанието и относно подписката за втората годишнина) Година 2, Брой 1-2 (януари 1921 г.) 1. Новото човечество — Фалитът на старите идеи — Белият комунизъм. 2. Нова Естетика: 1) Из „Трепети на една душа“ (сонети), от Ив. Толев: I. Гретхен. II. Пиявицата. 2) Поздрав от гората, разказ от П. Списаревски. 3. Боян Боев. Отношението на окултизма към естествените науки. 4. Буе де Вилие. Какво ще станем след смъртта (научно изследване). 5. Мистицизъм. Мистицизмът в бившия руски дворец. — От Г-жа Крюденер до Разпутин. 6. Алан Кардек (животопис и обществена дейност), с портрет. — Катехизъм на прераждането. 7. Емил Дермангем. От биологията към мистицизма. 8. Пр. Мълфорд. Бог в дърветата. 9. Норман. Хипнотизъм и окултизъм. 10. Психография или фотография на мислите, от Фридрих Феерхов. I. Понятие и същност на психогона (с една снимка). 11. Тод. Из поемата „Озирис и Изис“. 12. Ив. Карановски. Горнякът (разказ). 13. Физиогномия. Носът. Човешкото същество, отбулено чрез формата му (Глава I) от А. Бюе. 14. Кабала. Елементите на Кабалата, изложени в десет уроци. 15. Проф. Нестлер. Хирогномия. 12. Хирогномия на детската ръка. 16. Астрономия. Големите изригвания на слънцето (с една снимка). 17. Астрология. Планетата Юпитер и влиянието й върху земята и човека 18. Духовна опитност (факти и доказателства за силата и еволюцията на човешката душа). Случай на прераждане в България. Телепатически сеанси на Д р Радван в София (с портрет). 19. Книжнина. 20. Разни вести: руският писател по окултизма Гр. В. Бостунич. Теорията на Айнщайна . Година 2, Брой 3 (февруари-март 1921 г.) 1. Пред новата епоха - Развитието на народите . Идването на шестата раса. От X. X. X. 2. Нова Естетика: 1) Из „Трепети на една душа“ (сонети), от Ив. Толев: I При Него. II. Възход. III. Cor cordium. IV. Веригите. 2. Поздрав от гората, разказ от П Списаревски. 3. П. Любимов. Българската православна църква (по случай църковния събор). 4. Д-р Алта, проф. в Сорбоната. Последната дума на материята. 5. Мистицизъм. Мистицизмът в бившия руски дворец (край): Разпутин. 6. Пр. Мълфор. Безсмъртието на плътта. 7. Норман. Хипнотизъм и окултизъм (край) 8. Психография или фотография на мислите, от Фр. Феерхов (продължение). 9. Физиогномия. Носът, като синтез на лицето, е главна характеристика на човека, която душат формира 10. Кабала (наука за Бога, вселената и човека): елементите на Кабалата, изложени в десет уроци, от Елифас Леви. 11. Проф. Нестлер. Хирогномия (продължение). 12. Астрономия. I. Нова звезда. II. Нова планета зад Нептун. 13. Окултна хигиена и медицина: церителят Джон Аудней (брат Изаха), с две илюстрации. 14. Алхимия: Великото терапевтическо дело на алхимиците и принципите на хомеопатията, от Д-р Р. Аланди. 15. Астрология. Уран и Нептун. 16. Духовна опитност. I. Христово явление в задгробния свят. II. Привързаност към имота. III. Хиромантия. IV. Предсказания на сън. V. Мирът предсказан. VI. Знамение и VII. Материализация. 17. Книжнина. 18. Разни вести: I. Животът и смъртта (биофизиологически изследвания от проф. Боз) и II. 25-годишнината от откритието на Рентген Година 2, Брой 4 (април-май 1921 г.) 1. Умът, сърцето и волята — Влиянието им върху живота — Форма, съдържание и смисъл на живота. От X. X. X. 2. Нова Естетика. Из Сюли Прюдом: Очите. Идеалът. Росата. Тук долу, на земята. Прев. Ив. Карановски. 3. Боян Боев. Дейността на окултния университет „Гйотеанум“ в Швейцария. 4. Веритас. „Как да станем силни“. 5. Пр. Мълфор. Вътрешният лекар. 6. Фр. Феерхов. Психография или фотография на мислите (с 6 фотографически снимки на човешки мисли). 7. Физиогномия. Носът. Човешкото същество, отбулено чрез формата му, от А. Бюе. 8. Кабала (наука за Бога, вселената и човека): елементите на Кабалата, изложени в десет уроци, от Елифас Леви 9. Страница из Битието. 10. Проф. Д р Нестлер. Хирогномия. 11. И. А. Пфлюгер. Айнщайновият принцип на релативността. 12. Алхимия: Великото терапевтическо дело на алхимиците и принципите на хомеопатията, от Д-р Р. Аланди (продължение и край). 13. Духовна опитност: I Катастрофата с дунавския параход „Борис“ предсказана. II. Предвестия на смъртта. III. Предопределенията на съдбата. 14. Книжнина. 15. Разни вести. I. Магия на числата. II. Мистицизъм на числата. III. Уилсон и числото 13. IV: Който знае нещо добре, трябва да го съобщи на другите Година 2, Брой 5 (юни 1922 г.) 1. Да се самоосъзнаем! Нашите длъжности. — Положението на българския народ. 2. Нова Естетика. Под небето на Бенгалия. Стихове от Рабиндранат Тагор. Моята песен. Към четеца. Посещение на Духа. 3. Анни Безант. Идеалът на богомъдрието (лекция). 4. Боян Боев. Изследванията на Райхенбаха (с илюстрация). 5. И. Т. - Рабиндранат Тагор (личност - творчество) с последната му фотографическа снимка. (Бележка: тъй като снимката е доста неясна, в текста е поставена друга снимка, а снимката от списанието, може да се види в приложения PDF) 6. Д-р Отто Хартман. Чуване цветове и виждане тонове. Прев. от немски Л. Р. 7. Камил Фламарион. Смъртта и нейната тайнственост (по случай най-новото му съчинение под същото заглавие), с портрета му. 8. Пр. Мълфор. Мистерията на съня или двойното ни съществуване. 9. Окултна хигиена и медицина. Райнхолд Герлинг: Психическото въздействие като терапевтическо средство. 10. К. А. Либре. Астрология. 11. Духовна опитност: I. Излъчване. Спящият вижда тялото си. II. Явяване на умрял. Ясновидки сън. III. Явяване на умиращ. IV. Сън и действителности. V. И животните предсказват събитията. VI. Предупредителен сън. 12. Книжнина. 13. Разни вести. 14. Съобщения на кориците (може да се прочете от поставения PDF) Година 2, Брой 6-7 (22 март 1922 г.) 1. Повече светлина! Светлината като фактор в живота — Дългът на българските държавници. Статия от X, X. X........... 2. Нова Естетика. Из „Трепети на една душа“. Сонети от Ив. Толев: I. Псалом четвърти. II. Плач. III. Сините очи. IV. Плач. V. В Царството и VI. Разплата. 3. X. Туелвтрис. Сравнителен мистицизъм. Превела от английски г-ца Л. В-ва. 4. Жан Фино. Окултизмът пред науката и литературата (прев. от френски). 5. Камил Фламарион. Смъртта и нейната тайнственост. Глава I от съчинението му под същото заглавие. Решена ли е вече най-великата проблема? (Прев. от френски). 6. Теодор Ф. Сюард. Силата на мисълта. Прев. от немски г-ца Е. Р-ва. 7. Ричард Ингалезе. Цветовете на мисловите трептения (лекция) Из съчинението му: „История и сила на Духа“ 8. Алдо Сорани. Новата окултна школа. Университетът на Рабиндранат Тагор в Бенгалия (прев. от италиански). 9. Символизъм: I. Религиозните символи. Превела г-ца Д. П-чева. II. Символика на цифрите, възстановена според съответствията, от Алфегас (с много фигури). 10. П. Мъгфор. Законът за брака. 11. П. Мъгфор. Изповедта. 12. Г жа Гюйон. Душевният живот. Съкратено изложил от немски П. Г. Пампоров . 13. Кабала (наука за Бога, вселената и човека). Писма от Елифас Леви до ученика му Барон Спедалиери (прев. от френски). 14. Сефариал. Силата на числата (прев. от английски). 15. Проф. Ю. Нестлер. Хирогномия (продължение от кн. IV): Типови ръце и особени хирогномични знаци по пръстите на детската ръка (прев. от немски). 16. Физиогномия. (продължение от кн. IV): Носът — човешкото същество, отбулено чрез формата му. От А. Бюе (прев. от френски). 17. А. Пфлюгер. Айнщайновият принцип на относителността (продължение от кн. IV). С портрета на проф. Айнщайна и наблюдателната му кула в Потсдам. Прев от немски. 18. Безкрайна ли е вселената? от Шарл Нордман(с много илюстрации). 19. Окултните сили на растенията: Крескограф. От проф. Боз (с илюстрации). 20. Окултна хигиена и медицина: Хромотерапия или лекуване с цветове, от Оскар Ганзер (с оглед на астрологически елементи). 21. К. А. Либра. Астрология: обглед на аспектите. 22. Духовна опитност: I. Една чудна разплата между умрял и жив човек. II. Частично предсказание на бъдещето. III. Видение. IV. Смъртта на архидякона Ив. Димитров. V. Кога г умрял Ив. Вазов? VI. Силата на човешкият поглед и VI. Чудесата на една котка. 23. Книжнина. 24. Разни вести. Година 2, Брой 8-9 (16 август 1922 г.) 1. Учението на любовта и братството. Неговата същност — Процесът на развитието < -
-
-
https://petardanov.info/Knigi/Panevritmia.pdf
-
Диск 2 - Неделни беседи - 1923 г. до 1928г. - 175 Беседи
Hristo Vatev публикува a file в Неделни Беседи
-
Диск 1 - Неделни беседи - 1914 г. до 1923г. - 249 Беседи
Hristo Vatev публикува a file в Неделни Беседи
-
-
-
-
-
-
https://petardanov.com/files/file/1481-%7B?%7D/ МИЛКА ПЕРИКЛИЕВА ПОДВИЖНИ ИГРИ ЗА ДЕЦА ОТ ПРЕДУЧИЛИЩНА И НАЧАЛНА УЧИЛИЩНА ВЪЗРАСТ * * * ДЪРЖАВНО ИЗДАТЕЛСТВО „ФИЗКУЛТУРА“ Издателството моли читателите за отзив както за съдържанието на книгата, така също за нейното художествено и техническо оформление, като съобщават своя точен адрес, професия и възраст. Молим също така библиотечните работници да уведомяват периодично издателството за търсенето на книгата и да събират читателски отзиви. Също така молим читателите да ни съобщят какви книги желаят да четат. Всички материали да се изпращат на адрес : София, ул. „Ангел Кънчев“ № 19, Държавно издателство-„ФИЗКУЛТУРА“ * * * Редактор : В. М а н о в а Технически редактор : Н. Нанков Худож. редактор : Ст. Сърмабожов Коректор : Н. Попов Корица : Евгени Босяцки Илюстрации Евгени Босяцки Дадена за печат 27.II.1954 г. Печатница „9 септември“, ул. Бенковски 40 Книговезница „Млада Гвардия“, бул. Д. Благоев 5
-
19 диска с записи на Паневритмията.
Hristo Vatev публикува a file в Дискове с музика на Паневритмията
Version =
532 downloads
01 - Паневритмия - Филип Стоицев - с флейта 02 - Паневритмия - Иоана Стратева и Божидар Симов - цигулка и китара 03 - Паневритмия - Мадара 1996 - без вокал 04 - Паневритмия - Стоян Димитров и Милка Кралева - акордеон и цигулка 05 - Паневритмия - Филип Стоицев - цигулки 06 - Паневритмия - Симеон Симеонов 07 - Паневритмия - Рила 2003 08 - Паневритмия - Петър Ганев 2011 09 - Паневритмия - Бразилия 10 - Паневритмия - Здравка & Барнаби - Лондон 11 - Паневритмия - Пламена Гиргинова & Иоана 12 - Паневритмия - Розвита (аранжимент Петър Ганев) 13 - Panevritmia 1939 14 - Паневритмия - Филип Стоицев 15- Паневритмия - Пламена Гиргинова & Иоана- 2 16 - Паневритмия -1938 г 17 - Паневритмия 1973 - аранжимент Д. Грива 18 - Паневритмия Доинова 19 - Хор-Рила-mp3 паневритмия 01. Първият ден на пролетта (6:54) 02. Евера (2:29) 03. Скачане (0:40) 04. Тъкане (1:57) 05. Мисли! (2:24) 06. Аум (1:59) 07. Изгрява слънцето (3:03) 08. Квадрат (2:17) 09. Красота (1:49) 10. Подвижност (1:55) 11. Побеждаване (1:31) 12. Радостта на Земята (1:44) 13. Запознаване (2:17) 14. Хубав ден (3:06) 15. Колко сме доволни (1:16) 16. Стъпка по стъпка (3:19) 17. На ранина (2:51) 18. Дишане (2:41) 19. Слънчеви лъчи (8:08) 20. Пентаграм (1:47) 21. Пентаграм (1:47) 22. Пентаграм (1:47) 23. Пентаграм (1:47) 24. Пентаграм (1:47) -
Списание “Здравословие“ 1893 -1896 Списание Здравословие 1893 - 1894 г. Година 1 ЗДРАВОСЛОВИЕ или ЗАПАЗВАНЕ ЗДРАВЕТО И ЛЕКУВАНЕ БОЛЕСТИТЕ ПО НАЙ-БЕЗВРЕДЕН НАЧИН ВСЕКИМЕСЕЧНО СПИСАНИЕ Съдържа статии за хигиената, хидротерапията, лечителния магнетизъм, внушението, хомеопатията и изобщо за лесни и безвредни пособия, достъпни всекиму да се лекува и предпазва сам. Година първа. Редактор-издател: Д-Р МИРКОВИЧ СЛИВЕН Скоропечатница „Българско знаме“ 1884 Списанието е издавано преди повече от 130 години. Редакторът на списанието – д-р Георги Миркович е завършил медицина във Франция. На 30 юли 1856 г. в Монпелие защитава докторска тезa и получава докторат. Като студент във Франция Георги Миркович е награден от Наполеон III със сребърен медал за грижите му за болни от холера по време на епидемия. Предлаганите методи за лечение на различни болести в списанието са актуални за тогавашната епоха. Някои от тях са в сила и сега. Препоръчва се все пак при сериозни заболявания да се прави консултация с лекар преди да се прилагат методите от списанието. Текстовете имат предимно историческо значение. До някъде е запазен и архаичния език от тази епоха, като съвременните значения на по-остарелите термини са дадени в скоби. Д-р Миркович е един от първите трима ученици на Учителя Петър Дънов (Беинса Дуно). За него може да се прочете в поредицата Изгревът – 35 и 36 томове. _____________________________________________ Съдържание на Списание „ЗДРАВОСЛОВИЕ“ год. I 1. Като как може човекът да се лекува сам 2. Здраве и болест 3. Храната 4. Магнетически лечения против нервическите болести 5. Хигиена 6. Облеклото според възрастта 7. Атмосферическа електрика 8. Человеческият магнетизъм 9. Магнетическо излекуване на едно възпаление в белия дроб и в гръкляна (хранопровода) 10. Практическо наставление върху истерията 11. Неделният отдих от хигиеническа гледна точка 12. Хигиена за къпачите (къпещите се) 13. Морските бани 14. Начин за пречистване на вода за пиене 15. Предпазителни и лечителни мерки против холерата 16. Практически съвет против мигрената (полуглавието) примери 17. Динамическото действие на лекарствата в малка доза 18. Чесънът като лек против бяс 19. Сънят 20. Детинският режим в летните дни 21. Овощията (Плодовете) 22. Начин като как да си ляга човекът 23. Предпазване от мухите 24. Вътрешно измиване на шишетата 25. Поправяне на водата, за да не бъде заразителна 26. Разхладително средство за летните питиета 27. Добрата вода 28. Кокоше мляко 29. Дезинфекция 30. Микробите в древните мексикански народности 31. Практически съвет против кръстоболието (болки в кръста) примери 32. Магнетическо излекуване на апоплектически удар 33. Хигиена за хората, които се занимават седейки 34. Хигиена върху краката 35. Хигиенически наставления по корсета 36. Млечното хранило на децата 37. Съня на децата 38. Изкуство да живее добре и дълго време някой 39. Десет хигиенни правила 40. За пушачите тютюн 41. Хигиенни правила против влагата 42. Евтин барометър 43. Лечебната свобода 44. За сиатиката (ишиаса) 45. Страстите 46. Медиумическо излъчване 47. Лекарство, показано от една сомнабулка 48. Продължение на човешкия живот 49. Въпроса за превареното мляко 50. Противоядия (противоотрови) 51. Фланелата 52. Сърцето и алкохола 53. Способ против отравянето 54. Природно лечение 55. Практически съвет против епилепсията 56. Зимната хигиена 57. Една ясновидна случка 58. Историческо наблюдение 59. Една конференция от игумена Кнайп 60. Практически съвет против положението на двойното съзнание 61. Человеческата храна 62. Топлината на человеческото тяло 63. Практическа хигиена: космите и брадата 64. Алкохолизма 65. Указано лекарство от един сомнабул 66. Гнева 67. Влияние на виното върху смилането 68. Предпазливостта 69. Ходенето на боси крака 70. Внушението 71. Излекуване посредством хипнотическо внушение 72. Хигиената относително светлината 73. Практическо наставление против лудостта, бълнуването и треперушката 74. Инфлуенца 75. Мачкането (масажът) 76. Закона на подобните 77. Отровните змии 78. Разни
-
-
-
https://petardanov.com/files/file/1315-%7B?%7D/ Тодор Ковачев УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ ЗА СЕБЕ СИ ПЪРВО ИЗДАНИЕ София 2011 г. Какво е казал Учителят Беинса Дуно за себе си в беседите и лекциите от 1914 до 1944 г. Набор: Албена Цветкова Коректор: Венета Максимова Предпечтна подготовка „ТЕРМИТ 97“ ЕООД Печат „Симолини ’94“ ИК „ЖАНУА ’98“
-
-
27 downloads
THE SALT THE SALT 17 THE LIGHT 28 BIRTH 39 THE TWO MASTERS 48 A DIVIDED KINGDOM 63 THE RISING SUN 77 THE LIGHT OF THE BODY 91 THE BEAM 102 THE TABLE OF THE NEW TESTAMENT 117 THE REJECTED STONE 131 THE HUMPBACKED WOMAN 146 MASTER AND LORD 165 THE LEAST COMMANDMENT 185 THE OLD SCRIBE 203 THE TWO WITNESSES 220 THE DAY OF GOOD 242 -
https://petardanov.com/files/file/1254-%7B?%7D/ ИЛИЯН Н. СТРАТЕВ * * * УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ И БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ Варна, 1993 * Тази книга е издадена по поръчка на Духовно общество "Бяло братство" София * * * © Доц. д-р Илиян Стратев, автор, 1993 © Владимир Димитров, художник, 1993 © ИК "Роял-77" - Варна, 1993 ISBN 954-8005-68-9 Предпечатна подготовка "TEA" - Варна Печат ДФ "Абагар" - В. Търново
-
-
https://petardanov.com/files/file/937-%7B?%7D/ РАЗСЪЖДЕНИЯ ЗА БИОГРАФИЯТА НА УЧИТЕЛЯ БЕИНСА ДУНО Много често при разговори със събеседници е ставало дума за биография на Учителя или ако употребим българската дума -животоописание. Има ли нужда от такава? Незапознатите добре с Неговата наука, с Неговото Слово, твърдят, че това е необходимо. Тази идея е отдавна. Но не е осъществена в нейния класически вид, както това е направено с известните личности в много области на науката и изкуството или с държавниците. Това е направено и за много духовни водачи като Рама, Кришна, Хермес, Орфей, Питагор и др. Но всичко писано там за тях вярно ли е? Не можем да кажем „да“ или „не“, защото не можем да го проверим. Приемаме на доверие. И все пак остава едно съмнение за истината. Защо ли? Ето защо. Известният руски писател Ф. Достоевски пише една статия в списанието си „Дневник на писателя“, озаглавена „Една дума по повод биографията ми“. Ето какво пише той: „През-дене-си ми показаха моята биография, поместена в Руски енциклопедически речник, издаван от професора на Санкт-Петербургския университет И. Н. Березин. Трудно е да си представите, че на една полустраница може да се направят толкова много грешки.“ И Ф. Достоевски изрежда забелязаните неверни неща. И продължава: „Такива грешки има много и аз няма да ги изброявам, за да не отегча читателя, но при случай ще посоча всичките! Ала има и чисти измислици.“ И писателят отбелязва някои от тях. Защо отбелязвам това? Защото, когато решим да правим една такава работа като животоописание, има голяма опасност да направим грешки, било от незнание, било от невнимание, а ако съвестта не е будна, да напишем и измислици, както това е станало с биографията на писателя Ф. Достоевски. Нека видим какво е мнението на Учителя по този въпрос. Ще го намерим в томчето лекции от общия окултен клас „Запалена свещ“. Там на с. 352 пише така: „Пише един брат от Америка, казва: „Да напишем една история на Учителя, от къде е роден, на колко години е, къде се е учил, че да разпространим учението.“ Няма нужда. Ако е за история на един Учител, вземете историята на Христа. По-хубава история няма. Историята на Христа, на Исуса, как идат мъдреците от Индия да му се поклонят. Каква друга история ще пишете. Ще кажете сега, че някой Учител се родил в България за тщеславие. В България никой Учител не се е родил. Учителите не се раждат. Къщите им се правят тук, но той не се ражда в България.“ От този цитат се вижда, че тези, които ратуват за биография на Учителя, искат такава за Неговата къща, защото Учителите не се раждат. А за къщата ли? За нея можем да напишем някои работи, за някого известни, за някого неизвестни. А за Учителя Беинса Дуно няма нужда да се пише биография. Каквото трябва да знаем по тоя въпрос, Той го е казал. То се намира в лекциите Му. Ето една малка част от това Слово, запознаваща ни, откриваща ни нещо за Учителя Беинса Дуно. Нека да започнем от името. Ето неговите думи: „Някои сега ни кръщават „дъновисти“. Най-голямата пакост, най-големият позор за мене е туй име „дъновисти“. „Дъновист“ - това е псевдоним, аз не съм „дъновист“. Някому може да е много приятно да се нарича „дъновист“, но за мене думата „дъновист“ или когато споменават името „Дънов“, то е забиване на един гвоздей в ръката ми. Не е въпросът за това, ние всички страдаме от „дъновисти“, „павелисти“, „апостолисти“, „петровисти“ и тути кванти: от тази неразбранщина страда днешният свят, от имена като „каравелисти“, „тончевисти“, „драгневисти“, „стамболовисти“ и т.н. Никой от тях - нито „стамболовисти“, нито „каравелисти“ оправиха България. Всяко нещо, което е обосновано на човешкия ум, не е истинно. И християнството, като му туриха това име, изгуби. Аз нямам нищо против християнството, но силата му не е в името. Силата на едно учение зависи само от Любовта, която прониква в туй учение. Вие може да турите моето име във венци, но и тогава не само нищо няма ви предаде, а съвсем ще избледнеете и изсъхнете. Не ви казвам кой е Дънов, не искам да знаете това. Аз съм като вас. Като разглеждам Христовото учение, аз не се деля от вас. А защо съм един от вас? Защото зная, че Бог е Любов, не мога да правя разлика между неговите същества. Аз имам почитание и любов към вас, като зная, че вие сте проявление на Бога. Да ви питам ли сега, вие какво мислите заради мене? И едно време Христос попита учениците: „Какво мислят за мене, кой съм Аз?“ Отговорили му: „Едни мислят, че Ти си Исайя, други, че си някой от пророците.“ А вие какво мислите? Един се осмелил да каже: „Ти си Христос. Син на Бога живаго.“ Но той не изказал още истината, а Христос го коригирал, като му казал: „Плът и кръв съм.“ И добавил: „Хора не са ти открили това, но Отец Мой.“ Туй, което му е казал, когато го е коригирал, то не е писано в Евангелието.“ („Сила и живот V серия“, с. 379) Ще добавим само, че както при Христос завесата е много мъничко приповдигната и ние знаем, че името Му е Беинса Дуно. И след като знаем това, нека да си служим с Истината,! „Веднъж един ме пита: „Кой си ти?“ Рекох: Аз съм човекът, който обичам хората с най-малката Любов. Казвам: няма човек, който да обича хората по-малко от мене. От мене по-малко никой не може да ги обича. Той казва: „Че как тъй? С голямата Любов трябва да се обичат.“ В малката Любов, в едно житено зърно седи всичкото богатство на човека. Най-малката мисъл, най-малкото чувство или най-малката постъпка, която е нищожна - в нея седи вашето бъдеще:“ (Общ окултен клас, „Всякой ден по една добра мисъл“, с. 165) „Вие искате да знаете кой съм аз. Аз съм онзи, който ви носи Божието Слово. Аз кой съм, никога няма да го узнаете. Аз съм син на Бога, който изпълнявам волята на Бога. Уча се, още не съм се научил. Един син, който иска да изпълни волята Му, че Той да е доволен от мене. Аз съм син на Бога, който иска да въведе царството Божие в моята душа, че искам да изпълня неговия закон. Аз съм един син на Бога, който искам да осветя Неговото име, да внеса Любовта във всичката нейна красота. Тази Любов, като минава през мене, да не задържам нищо за себе си. Желая и вие така да бъдете. Тъй седи сега въпросът,“ (Младежки окултен клас, „Пътят към щастието“, с. 36) „Тук, десетки години откак съм дошъл в България, искат да им кажа кога съм роден, на колко години съм, баща ми, майка ми. Казвам: може да говорите за моето такси, това е направено. Но годините на таксито не са мои години. Аз съм вън от годините на своето такси. Никой не може да ме окошари, в някое такси, да каже, че тук трябва да бъдем. Христа след възкресението защо не можаха да го познаят? После, като ги благослови, тогава го познаха. Значи вътрешното познание не е външно опознаване. Кой познава човека? Интересно е следното: колкото пъти мене са ме фотографирали тука, аз всякога виждам в своята физиономия един крайно груб човек. Не съм аз. Този образ, който аз нося, то е на окръжаващата среда, в която живея. Тя се отразява. Те фотографират средата. Виждам черти, но физиономически се очертава един образ и по този образ се мъчат да ме фотографират. Но туй, Божественото, не може да се фотографира. Трептенията не се поддават, Божественото не се лови. То има силни трептения. Аз имам тук един образ и сам не го познавам. И тъй да го срещна, ще се питам: „Кой ли е този човек?“ Ако аз не познавам законите, понеже за мене нещата са ясни, нищо не ме блазни в света. Нека да определя защо не ме блазни. Не ме блазнят нещата по следната причина: Аз съм в една градина, дето всички плодове са пресни. Не ме блазнят изгнилите плодове отвън в градината. За мене всичкото знание в този свят са живи плодове. Туй, което хората предлагат, нищо не струва,.“ (Неделни беседи, „Приготовленията на сърцето“, с. 236) „Сега някои ученици със своята ученост казват: „Да ни се открие Учителя, да го познаем.“ Не, никога; Има нещо по-високо в света от познаването. Гръцките философи са казвали: „Да познаеш света, това е смисълът на живота.“ Не, в света има нещо по-високо от познанието. То е да Любиш.“ (Неделни беседи, „Последното място“, с. 201) „Мнозина са идвали при мене, да ме питат кой съм. Казват ми: „Кажи ни кой си ти?“ Моя работа е кой съм. Това си е моя работа, не е ваша. „Ама защо си дошъл?“ Аз съм търговец, дошъл съм да продавам стоката на Любовта, на Мъдростта и на Истината. Каквото продам, от него вземам десятък. „Ама много фигуративно говориш, кажи нещо реално.“ Че кое е реалното? Според мен яденето е реално. Тогава аз изваждам четири-пет ябълки, турям ги в една чиния и казвам: Заповядай! Яж! Това е моята стока. След като ги изядеш, ще ги платиш. „Скъпо ли ще струват?“ Зависи. Колкото повече ги харесаш, толкова по-скъпо ще ти взема. Ако не ги харесаш много, малко ще ти взема, ако кажеш, че нищо не струват, нищо няма да ти взема. Тъй щото от теб зависи да платиш малко или много.“ (Неделни беседи, „Любовта дава живот“, с. 408) „Бог ви обича и вие трябва да Го обичате. Че ви обича Господ, пратил ме е да ви говоря. Мене ни най-малко не ми е приятно да ви говоря. Мене ми е тъй неприятно да ви говоря, както на един говедар не е приятно да пасе говедата... Казвам: Бог ви е пратил в света и за вас иде голямо благо. Ако обичате Бога с всичкото си сърце, ако обичате Бога с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила, ако обичате ближния като себе си, ако обичате вашата майка, братя, сестри, слуги, ако обичате бедни, страдащи, немощни с всичкото си сърце, вас ви очаква едно велико бъдеще във всяко едно отношение. Не зная дали ще ме послушате:“ (Неделни беседи, „По образ и подобие“, с. 551) „Вие искате да знаете аз бил ли съм в оня свят. Аз живея в оня свяпъ!“ (Неделни беседи, „Радостта“, с. 453) „Често ви задават въпроса: „Като умре вашият Учител, кой ще го замести?“ Не е въпросът за Учител тук. В света съществува само един Бог. Всички останали Учители, каквито да са те, или всички богове, са все изявления на този, Единния Бог. Първото изявление на този Бог е Любовта, от която всички могат да вкусят. Всички плодове, всички храни, които съществуват на земята, съществуват по причина на Любовта, на първото изявление на Бога. Всички блага, с които ние разполагаме, се дължат именно на тази Любов. Ние всеки ден опитваме тази Любов и после питаме: Като умре вашият Учител, кой ще го замести? Като умря майка ви и баща ви, кой ги замести? Христос право е казал: „Един е вашият баща, един е вашият Учител.“ В този смисъл вие можете да кажете: „Един е нашият Учител. Той никога не умира. Един е нашият баща, нашият Бог. Той никога не умира. Той всичко ще оправи в света.“ Вие ще проверите това,“ (Неделни беседи, „Любовта дава живот“, с. 472) „Аз не дойдох да основавам православна църкова, нито еврейска, нито евангелска, нито будическа. Аз идвам да оповестя една нова епоха, която иде сега в света. Казвам: Иде денят на тази епоха. Иде свободата на новата епоха. И без да говоря, тази епоха пак ще дойде-: Мнозина мислят неправилно. Те казват: „Като умре той, кой ще го замести?“ Ако остане някой да ме замести, то е загубена работа. Няма какво хората да ме заместват. Мислите ли, че умрелите хора могат да се заместват? Кой замести Христа? Никой не го замести. Божествените работи не се заместват! Христа никой не може да го замести. Ти може да бъдеш като Христа, но не и да го заместиш. В пространството има хиляди и милиони Слънца, но нито едно Слънце не може да замести друго.“ (Неделни беседи, „Път на зазоряване“, с. 464) „И съвременните хора казват: „Кой те е пратил тебе, да ни говориш тука, да ни смущаваш?“ Аз ще им отговоря тъй: Вашата кола скоро тук на пътя ще се забатачи и ще се счупи. А там някъде има друг път, много по-удобен. Аз съм се явил да ви предпазя. След като извърша моята длъжност, ако ме послушате, добре, а ако ли не, вие от собствената си опитност ще се научите-:“ (Неделни беседи, „Сила и живот V серия“, с. 325) „Сега върху мене се хвърля някой път един упрек и той е следният: че мене са ме правили за някакво божество, че съм бил заобиколен с жени, с това-онова. Божество като Бога ме смятали. Бог ли съм аз? Аз бих желал всички хора да бъдат богове. Що значи Бог? Да любиш като Бога. „Благ е“ - казва Христос. Ти благ ли си? Докато не си Бог, ти ще грешиш. Да любиш всички хора без никакво изключение. Душата ти да бъде пълна с Любов. Ако имам Любов, божество съм. А без Любов - тогава съм един паяк. Не отричам - Бог е Любов. Любовта, която е в мене, е Бог. И аз съм благодарен, че Бог се е ограничил в мене, за да се прояви в мене - видимият, ограниченият Бог. Бог се е ограничил със Своята Любов в мене и аз искам да възприема Неговата Любов, да се жертвам заради него. Какво противоречие има тук? „Ти не трябва да се правиш божество.“ Не, братя, аз искам да ви кажа всички да бъдете подобни на Христа. И писанието казва: „Трябва да бъдете подобни на Бога, съвършени.“ Като Бога трябва да бъдете. Туй е учението, което аз проповядвам. И съм готов още един път да умра, хиляди и милиони пъти съм готов да умра за това учение. Знаят ли те това? Ако е въпрос за умиране, аз съм готов, стига това да изискват! Но Господ сега не иска смъртта на праведните. Веднъж е умрял Христос. Сто пъти не може да умира Той. Сега други ще умират. И когато Той дойде, евреите не повярваха в този закон, не го разбраха. И когато си заминаха Онорций и Амриха, какво стана? Целият път от Ерусалим до Рим беше постлан само с кръстове. Шейсет хиляди души евреи бидоха разпнати на тия кръстове, когато Тит превзе Ерусалим. По колко души се пада на километър? По шест души евреи. Като си замина аз, ще видите какво е моето учение! Колко километра има от Рим до Ерусалим? Турете десет хиляди километра - по шест души на един километър. Мислите ли, че Христос няма да тури в действие своето учение? Аз казвам: Ако сегашният свят не приеме Христовото учение, ще има сто милиона християни разпнати на кръст. Разбирате ли добре това? Тогава имаше шейсет хиляди, сега ще има сто милиона християни. Земята ще бъде опасана няколко пъти само с кръстове. И тогава ангелите ще изнесат всичките Ананиевци и Сапфири, и всичките Юдовци, които съществуват. И от този свят, от тази култура няма да остане и помен! Това е великото решение на Небето, на Бога, на ангелите, на светиите, това е решението на всички добри хора, да пометат резултатите от тая култура. От света помен няма да остане! Ново Небе иде и нова Земя иде! И младите трябва да погребат старите^! Говоря открито, открито трябва да говорим. Такъв морал трябва да се проповядва: Любов, а не бабина любов! Не искаме да убиваме! Ние искаме да съградим нещо добро, ние искаме всички хора да се спасят. Всички да живеят като братя и сестри, да се разбират. И всички блага и духовни богатства са общи за всички братя, за да ги използват всички. Тъй е писал Господ! Ще кажете сега: „Дали Христос говори в този човек или дяволът?“ Ако аз си замина един ден от България, тогава ще знаете кой говори -дали Христос е говорил или не. Всяко нещо трябва да се опита. Какво ще им кажа? На онази свещ можеш ли да четеш? Ако можеш да четеш, свещ съм, ако не можеш да четеш, никаква свещ не съм. И желая не само аз, но всички вие да бъдете като мене. Бих се радвал и желая всинца вие да имате моя ум и моя стремеж. Светът ще погине! Не физическият свят ще погине, всички тия стари, криви разбирания в умовете на хората ще изчезнат. И нова култура ще се яви! И тия тела и те ще се изменят. Ще се явят нови тела и светът ще се измени. Аз съм много естествен, някой път се поухиля и аз като вас. Казват, че по някой път обичам да поухапвам. Казвам: мязам като вас, но не съм като вас.“ (Неделни беседи, „Сила и живот IV серия“, с. 155,156,157) „Аз съм дошъл да помогна на българите. Аз нямам никакви интереси. Аз нищо не печеля. Не искам нито славата на българите. Искам да им помогна като народ. Понеже мен ми е приятно да служа на Бога както трябва. Значи, ако те служат на Бога, ще бъдат един добър народ. А ако не служат, нищо няма да станат. Туй да го знаете. Ако не служите на Бога както трябва, ще си счупите крака. Ако ме слушате и служите на Бога, краката ви ще бъдат здрави, ще бъдете един виден народ, Бог ще ви благослови. Сега да се върнете и да кажете: „Досега така живяхме, но отсега нататък ние ще живеем, както ти искаш.“ Сега дали ще ме послушате, ще видим. Досега никой не ме е послушал. Дали ще ме послушате, е друг въпрос. Аз съм длъжен да кажа. Ако ме послушате и не се сбъдне и ще кажете, че не се е сбъднало. Някой път аз зная, като кажа, че не се сбъдва. Онова, което съм предсказал, няма изключения. Българите, оставил съм ги свободни дали ще изпълнят волята Божия. Има едно нещо. Дали българите ще изпълнят волята Божия, аз го зная. Но какво ще стане, няма да го кажа. Като стане, ще го видите. Аз искам да ви въведа в Божествения план. Господ иска всички да живеете добре. Защото човек без Божественото в света, той е нищожество. Утре ще изчезне и няма да се намери името.“ (Неделни беседи, „По образ и подобие“, с. 547) „Затова съм аз в България - да завъртя крана на колелото на живота, и след 2000 години ще ме търсите, ще искате да знаете кой е сторил това нещо. Господ ме е пратил в България да завъртя колелото на живота в обратна посока и аз ще го завъртя по всички правила на Божествения закон, за да опитате всички блага на живота. Когато завъртя колелото в обратна посока, българите ще разберат, че може да изпълнят и този малък закон, ще се въдвори между тях отлична възвишена култура и ще станат един велик народ, който ще принесе своята лепта... И след 2000 години ще проверите вярно ли е това, което ви казвам, или не - ще проверите резултатите-:“ (Неделни беседи, „Солта“, с. 219) „Ако с цигулка не мога да оправя света, ще взема перото и ще стана поет. Дотам съм дошъл. Още веднъж ако дойда в света, или музикант, или поет ще стана. Те са двете неща, които ще оправят света. Те са останали вече: музиката и поезията. Двете неща остават чисти в света, те са музиката и поезията, те са неопетнени още. Всичко друго е оцапано.“ (Неделни беседи, „Сила и живот V серия“, с. 176) „Често съм срещал свещеници и владици, които, като ме срещат, казват: „Ето един човек, който разваля църквата.“ Те ме изглеждат от главата до петите. Как тълкувам тяхното отношение към мене? Понеже аз съм едно огледало, те се оглеждат в мене и виждат лошите духове, които живеят в тях и им пречат да виждат истината. И тогава аз мислено им отговарям: Прави сте. Но това още нищо не допринася. Казвам на тия свещеници: Слушайте, църквата не е една машина, а Земята не е за забавление, да правим каквото искаме. Всички сме изпратени на Земята да живеем честно и да работим усърдно. Никаква лъжа не се позволява в религията. Всички трябва да бъдете чистосърдечни.“ (Неделни беседи, „Път на зазоряване“, с. 510) „Преди години, като казвах: българското духовенство има ли кръвта на Христа?, разбирах: туй учение на Христа имат ли го владици-те и свещениците в умовете си? Аз казвам: Не съм християнин, вие сте християни, изпитвам ви сега. Изпълнили ли сте учението на Христа? Аз съм комисия тук в света и ще дам такъв един доклад, какъвто никой не е давал, и като го дам, Земята ще се обърне с главата надолу! Няма да си поплюя! Ако трябва и главите на всички хора да хвръкнат, ще го дам! И на Земята не трябва да има престъпници, а хора свободни!“ (Неделни беседи, „Сила и живот IV серия“, с. 216) „Казвам: Туй, което аз ви говоря, бъдещето ще покаже. Ако аз говоря това, което не е вярно, аз ще понеса последствията. Ако това, което говоря, е вярно и вие не го приемете, вие ще понесете последствията. Не само вие, но хиляди поколения. Вие казвате: „Туй не е така. Кой е той?“ Бъдещето ще покаже, аз няма какво да казвам. Аз оставям Любовта за себе си да говори. Аз оставям Мъдростта за себе си да говори. Аз оставям Истината за себе си да говори. Божественият свят е който пази своя авторитет. Ако един, който носи Божествената Истина, направи някакво опущение, той отговаря за това. Много ангели изгубиха своето положение в Небето само за една малка нечистота. Изпъдиха ги за милиони години.“ (Неделни беседи, „Оживяване“, с. 232) „Един ден пътувам с трамвая и един господин ми казва: „Господин Дънов, познавате ли ме?“ Не ви познавам - по човешки му говоря. „Много зле пишат вестниците за вас. Защо не ги дадете под съд?“ Нищо, аз се радвам. „Защо?“ Радвам се, че за да пишат вестниците зле против мене, говори, че не съм ги подкупил. Благодаря на вестниците, че са честни и почтени, че пишат без пари.“ (Неделни беседи, „Настанало е царството Божие“, с. 192) Моят коментар тук е: Вярно, Учителя не им е платил, но друг някой им е платил, за да пишат това, което този господин е прочел в тях! „Светлината, в която аз живея, е толкоз голяма, че всички неща се виждат“ - казва Учителя в „Най-голям в царството небесно“ (Неделни беседи, с. 468) за тези, които искат да проверят вярно ли е писаното във вестниците-: „Колкото пари имам, аз съм ги вдигнал за другите. Следователно за българите не мисля да им дам нито петаче. Единственото наследство, което ще им оставя, то е: „Още по-блажен е онзи, който слуша Словото Божие и го изпълнява.“ И следователно, който разбира, само той ще се ползва - аз ви говоря за неща много важни, велики. Да, за българите е Словото, с което Той ни дари!“ (Неделни беседи, „Сила и живот IV серия“, с. 186) „И когато аз си замина от България, тогава българите ще познаят. И втори път няма да дойда вече! Десет милиона свещи да ми запалят, няма да дойда. Няма да дойда! Разбирате ли? Свещи не ми трябват. Искам човешките сърца да бъдат запалени. Любов искаме ние! Църкви не искаме, каменни църкви не искаме. Искаме сърцата да се Любят. Ред и законност във всеки един дом, във всяко училище - това искаме днес в света... Един ден българите ще познаят, че аз съм им бил един голям приятел. Но когато аз си замина, не искам никакви паметници, и ако ми направите такива, ще ги разруша. Любов иска Бог, да се обичат всички като братя и сестри, това са паметниците на бъдещето. Казвам: Моите думи са Божии думи, те не са мои думи. Какво Господ мисли да направи в бъдеще, те ще познаят,“ (Неделни беседи, „Сила и живот IV серия“, с. 217) Учителя казва на българския народ: „Опитайте туй учение, приложете го. То може да се приложи във вашите домове. Вие имате деца. Учението е за вашите деца, за учениците, за слугите. Приложете го! Ако няма резултат, оставете го настрана.“ А българите досега всичко друго приложиха, само това не приложиха. И още нещо: „Всичките ви дългове ще платя, ето, обзалагам се с българите, искам един опит да направя с тях като народ. И ако аз не устоя на своята дума, да плюят отгоре ми. Но искам и те да устоят на думата си: в българския дом да няма сълзи, ред и правда да има навсякъде, никъде да няма нещастия. За думата си да умрат и да се жертват за ближния. Нека се съгласят българите да видят туй учение право ли е или не. Ето, Господ иска да ви направи едно добро... Сега на всинца ви трябва благочестие. Не само на нас, но на целия български народ трябва благочестие, на неговите управници, на свещениците, на майки, бащи, търговци и пр., от всички се иска благочестие:“ И всичко това, което казва Учителя, може да се изпълни. Важно е българският народ и неговите управници да пожелаят това_,. И така накрая да резюмирам: — Да напишем ли биография на Учителя? - Искат и там в Америка, и тук в България, и още къде? - Няма нужда! - каза Учителя. А ние му написахме. — Да направим ли паметници на Учителя? - И да направите, аз ще ги разруша. Не паметници, а Любов трябва - ни репликира Той. Но ние Му направихме. — Да напишем устави! - искаме ние. - Като другите общества си имат устави, защо не стоите там, отдето сте дошли? - Ние не го послушахме и написахме. — Да си изберем председател! - Може, но само за един ден, даже за един час - ни иронизира Той. Но ние си избрахме, и то не само един и не за по един ден, а за години наред. И станахме не общество Бяло братство, а организация Бяло братство. — Направихме от науката Му църква. Направихме от науката Му религия. А Той ни каза: „Ако ги направите, ще ги разруша.“ Така и стана! И въпреки това ние не се отказваме. Искаме пак да си направим салончета, църквички, където посетителите да дремят, когато тщеславният четец застане пред тях. — Да му направим и хороскоп! - Учителите не се раждат в България - ни просвещава Той. Но ние му направихме. Ние не знаем къде и кога е роден, но знаем да правим звездослови! Учителите нямат хороскоп! Запомнете това! Но се намериха хороскопаджии и го направиха. Така „доказаха“, че могат да правят хороскопи и на Учителите. И не само това - те го и разтълкуваха. Какво невежество! - Те не знаят, че нищо не знаят! На всичко това се казва: непослушание. Да, вярно е, че Бог ни е дал свобода. И ние я използваме, но неправилно. Само че трябва да знаем, че Бог не ни е освободил от последиците на това, което правим. Ако то не е в хармония с Природните закони, последиците няма да са приятни, а понякога ще бъдат и фатални. Това, което правим, трябва да е в хармония с Божиите закони. Тогава ще се радваме на резултатите. Това е Истината.! Ние учениците направихме много грешки. Сега трябва да ги изправяме. Огорчихме много пъти Учителя. Даже Го принудихме да стигне до там, че да ни каже: „Ще се откажа от работата си в България, ще напусна България, ще намеря един народ, дето да прилагат Любовта,“ (Цитатът е от общ окултен клас, „Прав път“, с. 320.) Но Той съзря и нещо хубаво в нас. Съзря доброто желание да се учим. Видя желанието ни да си изправяме грешките, макар и да правим нови. Затова ни и насърчи и като благ баща ни каза: „Всички имате добро желание. Сега мога да ви кажа, че от вас по-добри хора няма. Няма по-добри хора от вас. Че не сте добри, то е друг въпрос. Не мога да кажа, че сте лоши, понеже по-добри хора няма. Даровити сте, но не използвате вашата даровитост.“ (“Прав път“, с. 336) И за финал ще цитирам от общ окултен клас, „Буден ум и будно сърце“, с. 48: „Сега, ако разгледаме вас, по-добри хора от вас няма в България. Даже един струва повече от българския народ. Вие сте тъй ценни, както Авраам.“ Тодор Ковачев П.П. В том IX от поредицата „Изгревът,..“ със съставител Вергилий Кръстев има един разказ от Елена Андреева, озаглавен „Образът на Учителя през моите очи“. Там в около 40 страници тя е предала това, което е видяла и почувствала за Учителя. Това по мое мнение е може би най-хубавото от всички разкази, поместени в тази поредица от сборници. Разказът е и художествено на високо ниво. Прочетете го! Няма да сбъркате! Т. Ковачев