Ани

2. ВЕНЕЦЪТ НА ЖИВОТА „Блажен е онзи человек, който претърпи изкушение, защото като премине изпитът, ще приеме венеца на живота, който обещава Господ на онези, които Го любят.“ Послание от Яков, 1 гл, 12 ст. Малко ще ви бъде чудно как може Господ да изпитва, т.е. то е чудно за онези, които не са преживявали мъчнотии в живота. Не знаят закона на страданието. Не се иска вънкашни понятия за живота, че например една хубава жена може да е красива, хубава, млада, бяла, червена, но тя ще я изгуби и ще остане с онова вънкашно. Питали где е останала тази вънкашна хубост, красота, знание и пр. Първоначалната хубост ще се изгуби. Ако човек има здраве, но после го изгуби, где може да го намери? Ще го задържи 10, 15, 20, 50, 60, 100 години и пак ще го изгуби. В началото той расте и учи, а после почва да се изгубва, да се забравя, докато всичко изчезне. Значи, здраве, знание, богатство, всичко ще мине. Вашето богатство от приятели на приятели ще премине и ще изчезне. Къща ако имате, и нея ще задигнат; и други блага, каквото имате, и него ще задигнат. Да бъдете богати, но как? Учени, но как? Както ви аз проповядвам: здраве, духовна чистота, красота на душата - учен, но в Бога. Да имате всичките добродетели във вашата душа и от това да станете богати, учени, красиви и да учите хората в добро учение, да им проповядвате мир, па и във вас самите да има мир, любов, правда, мъдрост и истина. Сега, Яков е претърпял изкушение и казва: „Блажен е онзи человек, който претърпи изкушение, защото като претърпи, ще приеме венеца на живота.“ То е, че вашият кораб, когато го пуснете да пътува, той ще се бори всред вълните на живота, та, ако не е здрав, той ще се изпълни с вода и ще потъне. А ако е здрав, ще се бори всред вълните, макар и да са силни, но корабът, щом е здрав, ще отстои на тези бури. Сега вашият кораб, в който вие пътувате, не е здрав, защото щом ви срещнат някои бури, изкушения, неприятности, увиснете надолу. „Отиде си, казвате, корабът потъна.“ Защо, казвам, потъна? Защото бяха тежки думите на онзи неприятел. Трябва да си направите корав кораб. Когато ученикът учи и постоянствува, той ще има знание. Той трябва да изучава всичко, да се изучи добре. Вие, когато се учите, искате да получите външни венци и животът ви все един и същ се повтаря и вас ви омръзва. В какво ви се състои вашият живот и защо ви омръзва? Сутрин ставате, хващате, се за закуска; свършите закуската, хайде обяд; свършите обяда, хайде вечеря, хайде креват, печки, лампи и хайде пак на сутринта същото. И това е едно колело, което всеки ден се повтаря, едно и също нещо. Както някой кон е впрегнат на някое колело, да върти, да вади вода за някоя градина, за да я полива. И той върти, върти, вади вода 2, 3, 5, 10 години и най-после му одерат кожата и ще го заровят и ще го хвърлят нанякъде. Това е спечелил той през тези години на живота си, въртял е това колело всеки ден на градинаря и най-после градинарят го захвърля. Вие най-първо трябва да угаждате на Бога. Не ви говоря за онзи Бог, за Който говорят учените, че е в пространството, аз ви говоря за Онзи, живия Бог, Който е [на]всякъде - и във вас, Който иска вашето добро, благо. Светът е крайно [...], ако мислите, че светът ще ви направи щастливи, лъжете се. Той ще ви впрегне на колелото да му носите вода и след като му свършите работата и заболеете, той ще ви одере кожата. При този лош господар, лош син, лош баща, лош учител, в каквито условия се намирате сега, вие трябва да разрешите трудните задачи. Деца. Защо ви са децата? Знаете ли защо сте родили тези деца? Да ги възпитавате както трябва. А вие как ги възпитавате? Майката на дъщерята почва да я възпитава: „Ти ще трябва да се държиш гордо, защото ти си дъщеря на еди-кой си. Знаеш ли, че ти притежаваш наследство, имаш образование, владееш пиано, пък си хубавичка, ти много по-горе седиш от нея. Затова дръж се на положението.“ И бащата дава морал на сина: „Ти синко, знаеш ли, че аз не съм като оня и еди кой си. Ти имаш да наследиш имане добро, а пък той е един простак и ти трябва да се държиш на положението, да се не унижаваш, но да се държиш на цена.“ И бащата надъха сина с гордост, с подутост, да бъде жесток към слабите, а майката дъщеря си - с гордост и кокетство; и всичката тази поквара става от самите родители. Те дават зародиша на злите семена, гордост, съмнение и всяко зло. И казва Давид в своя псалом: „Отчуждиха се още от матката на майка си и забравиха твоя закон, Господи.“ Момите сега се гордеят с външната красота, която сега я притежават, с външни приправки. Приличат на една мома, която се сгодила за един младеж, момък и годеникът й отишъл с един момък, свой приятел, да я изпита. Като ги поздравила за добре дошли, взела таблата, за да ги черпи, но той рекъл: „Чакай да я препъна, за да видя ще ли се разгневи.“ И дал си крака, та я препънал и тя паднала и таблата се разпръснала. Но тя веднага станала без да каже дума и се разгневи и си отишла долу. И момъкът рекъл: „Бре, колко добра мома, че не се разгневи и колко умна - не се разсърди, нито нервира, колко може да понася такива случки.“ И много му се харесала и се оженва за нея. Като се оженили, [тя] почнала да вика, да се кара от най-малките неща и той й спомнил за този случай, колко е била добра като мома и как тогава претърпяла този случай. А тя казала: „А да, търпях зер, да беше дошъл, та да видиш колко си пострада масата, като я хванах със зъбите, че счупих я от яд.“ Че, сега и вие сте много добри отвън, но ако влезе някой във вашата изба, ще строшите костите му. И съвременните християни мязат на тази мома - много са добри отвън, прощават, но вътре в избата да ги видите, какво правят. И всички вие, всеки ден се чешете с приказки недобри, защо станало това и онова и казвате: „Няма смисъл в този живот, в този свят.“ Аз казвам: Не сте изпитали учението, което ви проповядвам. Хорат[а], кога правят изпит на Господа и постоянно Го дразнят, но Той се държи много добре с тях. Но ще кажете: „Той може да се държи. Той е силен.“ Да може, защото разбира с какво може да ви цери. Като онази дъщеря ленива, която не похващала нищо, а само: „Дай, мамо, това, дай онова“, и най-после от леност та се разболяла и легнала и накарва майка си да вика лекар. И майка й повиква лекаря и той дошъл и разбрал що е болна и дал й наставление да прави разходки и гимнастика из стаята. А тя я мързяло това да стори и като стояла на кревата, та позавъртвала двата си палеца, да ги подвижи по малко. Като дошъл докторът, видял, че тя е в същото положение и я пита направила ли е гимнастиката и тя му казала, че я направила. Той я попитал как я правила и тя му показала с палеца и той разбрал работата, че от мързел е болна и казал: ако не стане да направи това, що й казва, няма да оздравее. Че, и християните така се подвизават - с двата пръста. Господ не ще такова подвизаване и нека гимнастика жива на ръцете и краката, да се раздвижите, да сторите. Иска Господ добродетели, добри дела, да се раздвижите добре, за да оздравеете. Защо сте болни? Защото сте лениви. Схванати сте в краката, в сърцето, в ума, в очите, в устата, а само знаете да искате от Господа: „Дай ми, Господи, това и онова.“ Искате Господ да ви слугува. Да, но вашите ръце, крака ще се схванат. Защо ви болят нозете? - Нямате добродетел. Защо ви болят ръцете? - Правдата ви липсва. Те ви са дадени да ги движите в добро дело. Не работите добро, ще страдате. Защо ви болят ушите? - Липсва ви мъдростта. Защо ви болят очите? - Нямате виделина. Ако устата ви боли, нямате любов, зъбите - също; главата - нарушили сте истината, няма я във вас. С тях трябва да вършите добро за Господа, а вие вършите противното. Когато Господ им дава здраве, те ги мързи да си прислужват, щом запрат да правят добро, разболяват се и викате доктора. И докторът им дава гимнастика. Една майка, когато я мързи да струва добро за Господа, Господ ще й даде една мързелива дъщеря, за да й шета и да й заповядва. Когато една мома е ленива за Господа, Господ й дава един мъж да му стои диван насреща и да му угодява във всичко. Когато Господ види мързела в бащата, че не струва добро, то Той му дава един разсипник син, за да му разпилява парите по карти и блудства. Така Господ разбира от болните, мързеливи и ги цери с гимнастика. Мъжът не може да се подвизава с жената, не могат да се търпят. Не трябва хората да се измъчват, но да живеят колективно и да си помагат. Ако вие работите задружно, ще помогнете на много хора, ще ги избавите от много беди. Също става и с духовния свят. Трябва да си помагате един друг. Ако ти помагаш на близкия си, то по-добре ще вървиш по пътя. Трябва личността да се премахне, а колективността да живее с вяра. В старо време как са живели хората задружно. Когато някой има нива за жънене, викат мъдрия и като идат на нивата, поженват я. Също и с гроздобер. Също и с царевицата. Съберат седянка и отрошат царевицата. За каквато и да е работа, ще се съберат и ще я свършат. И вие така правете. Има някой някаква беда - съберете се две, три и си помагайте и ще ви помогне Господ. Ако не може двама, трима, съберете се четирима, пет и така ще се облекчите, без разлика кой е. Живейте в едно всички! И сега Яков казва: „Блажен е, който претърпи изкушение докрай, той ще спасен да бъде и ще получи венеца на живота.“ И искайте венеца на безсмъртието, а не венеца на суетност, в което няма страдание, няма изкушение, няма болест, но живот, пълен с добрини. Този живот е едно растение и като почне да расте, този живот се изменя. Изменя се почвата. При всяко растение - различна почва. Вие не сте еднакви инструменти, не сте еднакви струни, но ще се нагласите така, че да можете да работите в едно [...], да излиза една прекрасна хармония. И като почвате да свирите, който ви чуе, да му е приятно и като почнете да свирите, ще научите този закон, ще се нагласяват вашите сърца, вашите умове, вашата воля и ще свирите отлично. Във вас когато Небето говори, не можете да го приемете, защо? Защото уста като имате, приемате добра храна и добра се дава, а гнилата се изхвърля и не е за хора. Какво става с вас? Казва Господ: „Вие сте турили във вашия ум лоши мисли, лоши желания в сърцата си и лоши думи излизат от устата ви.“ Ще се спират устата ви от лоши думи. Ако вие вземете помия и попръскате брата си, какво ще стане? Добро ли е това? Ще ви похвали ли вашата майка? Това не е християнство, да опръскаш твоя брат не е добро нещо. Ама ще кажеш: „Не го искам!“ Ама ще кажете: „Човек може да съди.“ И аз казвам: Иди, примири се с брата си. Иди при него и кажи му: „Братко, извини ме.“ Ако не те извини, иди втори път с някого и му кажи: „Сестро, извини ме.“ Ако не иска, пак иди с църквата и ако пак не ще, нека ти бъде като езичник и митар. Иди и му кажи истината и ако е сбъркал и го оправи. Ако е раната му гангренясала, иди, покажи му и го изцели; ако е болен, кажи му как да се излекува. Аз виждам, че светът е болен. Болни жени викат, сърдят се на мъжа и искат да се разведат. Болни мъже търсят разни удоволствия, несъвместими с Божия закон, искат неща невъзможни и оставят жените си. Виждам болни умове, болни сърца, болни души, разбира се, как ще живеят? Аз един път пътувах с трен, видях един господин, наметнат с пелерина. Един господин върви свободно и маха ръце, без да иска да стори някому зло, и си тананика. Изведнъж онзи господин с пелерината извика: „Сляп ли си, че блъскаш у мен, не виждаш ли, че ръката ме боли?“ И действително, дясната му ръка беше превързана, боляла го и този господин не е знаял, че е болна ръката му, но този продължава да си вика. Вика, защото ръката му е болна. Вие трябва да ходите 15 см далеч от всеки човек, защото има болни хора, а вие не спазвате това. Жената трябва да бъде близо до мъжа и не го оставя да иде от нея и него му омръзва това и почва да ходи в кръчма и да пие, защото боли го душата. И понеже не сте 15 см далеч от него и постоянно искате да търкате болната му душа и той почва да бяга от вас. Казва се в Писанието, че Бог направил жената от ребро [...], а знаете ли що е ребро? Буквата „р“ означава „работа“, да донесе благото в света, а тя после размирила света и Господ я наказва. Значи Бог е направил жената от реброто на мъжа, ребро от Мъдростта, да бъде разумна, да свърже света, да им придаде една сладост, да намират утеха в нея. А сега жената ражда неразумни деца. Отрастете ги и те почнат да хулят баща си и бащата казва, че синът е лош: „Не мяза на мен“ - или е пияница, или е крадлив. От глупави родители - глупави деца, от неразумна майка - вагабонтин син, това е закон. Ако син ви умре, то [е] затова, защото не сте чисти, защото сте омърсени, омърсили сте Божия закон и вие плащате за това. < Днес говоря една истина и ако ме послушате, добре ще сторите, а ако ли не послушате, ще видите, ще си научите урока. Най-накрая ще ви накара господарят да му посипе[те] вода с колелото и като си научите урока, ще ви одере. Аз не бих желал това. Затова Бог се обръща към своите дъщери. Който е в страдание, той е в котела. Сега сте добри, защото човек като ври в котела, той е добър. Която душа е била в големи страдания, тя се почиства. Всинца сте страдали, а чистота е необходима за щастие на живота. Като сте чисти, на добре върви. Ставате сутрин, всичко наопаки ви върви - защо? Защото няма чистота. Сега вземете пример от тази мома. Дава човек здраве на човека и той го мързи да работи - Бог му дава страдание. Като не иска страдание, дава му се мъка. Като приеме мъка, научи се на страдания и като се примири със страданията, тогава Бог казва: „Той се научи да страда, отнемете ги и дайте му да работи.“ Сега вие, като сте на работа, какво работите за Господа? Или ще кажете: „Господ е добър.“ Той е добър Господ, но Той ще ви пише бележки. Имате 2, 3, 4, 5, 6, 10, на всичко положителни бележки: за лицемерие - 6, за лъжа - 5, за гняв - 7, за невъздържание - 5 и половина. Без изпитания не може да минете. И този живот като върви така, вашите бележки ще бъдат слаби. Аз искам да изучите тази задача, да се саморазвиете. Трябва да се молите, да турите този въпрос: „За какво трябва да се моля?“ - Да имам търпение. И като продължавате да се молите, то отива в прогрес напред. Детето си науми нещо да иде и иска от майка си ябълки. То си турило в програма ябълки, орехи и други работи и иде и се помоли. Майка му даде ябълки, то поиска и орехи. Даде му орехи, то поиска сладко. Но майка му каже: „Не бива всичко, чедо, в едно. Утре пак, друго.“ И то си знае обещаното, че утре пак ще получи. И вие трябва да си имате подобна мисъл и като си наумите нещо, идете и искайте и Той ще ви даде всички ваши необходимости. Да бъдете добри. Добър да си, то не значи да си като овца. Господ не ще, не иска овца, а иска добри и разумни хора. Добрите хора са ония, които не се вкисват. Вкисваш ли се, не си добър. Вие трябва да имате добра почва, да очистите ония, който вкисват човека. Вашата почва е гнила, затова казва Господ, че семето, което паднало в тръните, заглушило се и не израснало. Друго паднало на камък и слънцето го напекло и то изсъхнало. Защото в камъка не може да хване корен и затова не е порасло. Не че се лъжете. Сега ако не си създадете почва, никога няма да я създадете. Отлагане няма. Добре не я отлагате. Една добра мисъл ще привлече всички добри мисли и ще помогнат да се свърши доброто дело. Вие някога се чувствувате охладнели към някого и не ви се иска да идете някъде. Защо става това? Знаете ли защо? Защото там има миризма, воня, затова не ви се отива, почвата им е гнила, заклали са някоя овца и тя се вмирисала. Разбира се, че ще се вмирише. Хвърлете я, хвърлете овцата, изчистете си почвата или къщата и ще се изгуби миризмата. Това е законът на истината. Когато във водата се набират нечистотии, то изолират резервоара, пречистват водата, като я прецеждат, пресекат и после пак пущат водата, защото тези нечистотии, като са се набрали, ще ги изпиете и ще се разболеете, ако не ги изчистят. И тъй, когато хората направят грях, те го затворят, скрият го и той завони. Не, ти отвори стаята и кажи: „Заклах овца или говедо, съгреших, ето хвърлих го. Плащам го, от когото съм го взел.“ И така грехът ще се изхвърли и няма да вони. И в нашия живот има бунища. Не е злото че иде, то нека си иде, но вие трябва да го не приемате, да ставате с него едно и да влизате в греха, като блудния син. Аз не казвам, че около вас няма да обикалят някои гарги или орли, за да ви оцапат гнездото; те отвън може да го оцапат, но отвътре то трябва да [е] чисто, да е свято. Вие чистите всеки ден физическата си къща, не ви ли стига един път в годината? Да, и духовно ще се чистите така всеки ден, както и физически. Всеки ден трябва да се чистите. Приятели ще ви идат - да ви не дотягат. Господ не ще такива хора. Някой казва: „Ама не мога да се превия.“ Ще се превиеш, ще се превиеш. Ако си греда или камък, няма да се превиеш, но ако си человек, [ще] се превиеш. А що е превиване? - Да гледаш еднакво както за себе си, така и за близките си. Имаш гняв - не отивай никъде, седи си дома. Натоварен си с товар - не отивай никъде да си стовариш товара. Това не е по закона Божий, този живот не е добър. Някой ще ми каже, че и религиозните хора оставят товара си, и мъже, и жени, и поети, и писатели, и учители все се разтоварват едни на други. Затова пророците са ходили в гората, за да си разтоварят товара. Ако една нива не се пожъне, то тя никога сама няма да се пожъне. Тази година ще даде малко, другата година - още по-малко и така ще престане да дава нивата жито. По-добре малка нива да имаме пожънена, отколкото голяма непожънена, защото малкото добро, гледано, се умножава. Така е в душата - когато внесе Господ в душата ти плод, ти изнасяш през дупка да храниш мишки. Дупките трябва да се затулват. С игла не се шие. Някои закърпват сърцата си, ума си - това не добро. Вие трябва да разбирате добре, когато Господ ви даде нещо. Да разбирате добре, когато ви говори, какво иска Той от вас. Да Го слушате. Какво искате вие от него - за живота ви нужното. В живота най-съществените неща, вижте. Ако във вас има раздвояване, не е Божия мисъл, ни желание. И като се молите без да ви е необходимо и нужно, дали Господ ще ви послуша? Няма да ви послуша, защото не сте отишли със същия урок, който е бил за днес. „Ама Господ ще ни прости.“ Той ще ви прости, но ученикът трябва да се учи. Учителят има програма наредена, първия час - история, втория - четене, третия - смятане, а петия - музика и шестия - гимнастика. „Ама в нас, вкъщи, друго учат.“ Ти си стой вкъщи, не идвай в училище. Детето иска все да суче от майка си, но тя щом види, че има зъби, отбива го. Някое дете иска да му се сдъвче храната. Ще му сдъвква храната 1, 2, 3, 4, 5 години, но да му сдъвква храната до 20 години, това не може. Кокошката и тя, като й пораснат пиленцата, почне да ги поклъвнува сами да си търсят храна. И Господ иска да ни научи да се храним сами и да подбираме добра храна. Ето какво иска Господ от нас: Гняв не върши, то е безумие. [С] правда Божия всякога излизай пред человеците. Ръцете не са за зло, а са за добро. Не вършите правда - ще ви болят ръцете; не вършите добродетел - ще ви болят краката, няма да сте здрави; любов нямате - ще ви болят устата, зъбите; нямате истина - ще ви боли главата; не мислите добри мисли - ще станете глупави; не сте мъдър - ще ви болят ушите. Понеже не сте в съгласие с Божия закон, винаги ще сте болни, неразположени. И сега ще идете при Господа и ще кажете: „Господи, аз искам търпение, дай ми Твоята сила, за да понасям всяко изпитание, което ми иде, да го понасям с готовност. Искам смирение.“ Или имам някой лош навик. Когато дойде този лош навик, вие почнете да броите: 1, 2, 3, 4, до 30, 40, 50 и докато изброите, ще ви мине това лошо настроение. Как ще броите? Ето как: Днес изтърпях малко, не се разгневих толкова, утре с два пъти се въздържах да не излъжа, друг път три пъти се опазих да не одумвам - и така всеки порок ще се намалява по един, два и три и пр., догдето изчезне. Не мога да говоря добро за хората - днес ще си туря в ума, че ще говоря добро. Днес говорих веднъж добро за някого. Утре ще направя добро за някого, друг ден ще го избавя от зло и така доброто ще се увеличава всякога във вас. Една жена, която има 1000 думи добри, ще е една добра жена в държавата, добра майка, ще има добри синове, умни дъщери ще има и ще процъфти тази държава. И аз искам да мислите добро, да вършите добро, да гледате добре. Не се безпокойте - детето, когато почне да ходи, не се бои, че пада. Вие ще падате, ще се подобрите, но не се бойте, ще се научите. Във всинца се явяват силни желания да правите добрини. Апостолът казва, че праведният пада 7 пъти. Ще имате големи спънки в живота, но и ще добиете нова опитност и нов начин на живота. Амин! Беседа на жени, държана на 17 февруари 1917 г.

1. ХИГИЕНА НА ЧОВЕШКАТА ДУША „Който не греши в слово, той е съвършен мъж, възможен да обуздае и всичкото тяло.“ Послание Яковово, 3 гл., 2 ст. Днес ще ви говоря за небесен език. Тъй както говори учителят на учениците, когато започват да изучават азбуката; както жената започва пере вълната, да я влачи и преде на нишки и т.н. - приготвя плат. Днес беседата си ще нарека: „Хигиена на човешката душа“. Вие сте слушали много проповедници. Яков казва: „Който не греши в слово, той е съвършен мъж, възможен да обуздае и всичкото тяло.“ Тялото е вашият капитал, същественото и затова аз ще започна от това, което вие виждате. Вие много малко внимание обръщате на вашата душа. Тялото е една обширна градина, в която работи Божественият Дух. Движението изкарва кръвта на Божествената градина. Домакинята се познава от държането на къщата. Вие не сте дошли да градите къщи, а да ги уреждате. Туй учение вие ще го приложите и към себе си. Вие търсите щастието и не можете да го намерите, но ако ви лиша от храна, вода и въздух, тогаз ще го разберете. Вашето щастие се гради върху храната, водата и въздуха. храната - яденето - тялото вода - пиенето - сърцето въздух - дишането - умът Необходимо е да имате страдания, за да работите. Който се отказва от работа, Бог му дава да се труди. Ако се отказва от труда - страдание. Ако се отказва от страдание - мъчение. За да можете да работите, се изисква изкуство, талант. Само великите художници могат да работят. Работата е за учените. Да переш, да одумваш е труд. Вие сте напуснали работата, която Бог ви е дал, и сега се трудите. В труда, страданията, мъчнотиите няма щастие. Страданието е един костелив орех. Изкуството е да се научите да го счупвате и използувате. Думата „мога“ - по нея ще ви говоря. Вие не съзнавате вашето положение. Трябва да се пробудите, за благото на вашето щастие - то е около вас, но да почнете правилно да работите. Трябва да поразпуснете жиците на вашата цигулка. Вашето сърце е много сухо, трябва му малко влага. Без вода не може да се чисти, вдига се прах. На първо място - да имате вяра. Всяко нещо, което ви е дадено да го проверите, е да се ползувате. Защо се молите? Защо ядете? Защо пиете? Молитвата е процес на дишането. Ако мислите дали ще чуе Господ молитвата ви, значи молите се със съмнение в Бога. Макар да не Го виждате къде е, но можете да Го усещате. Във всяко желание и мисъл има три неща: ширина, височина и дълбочина. Който има дълбочина, шум не вдига. Да се научите да не заповядвате на другите, да се научите да заповядвате на себе си. Тия мисли, които сега ви смущават, трябва да започнете с вяра да ги изхвърляте. Вярата е един принцип, вярата трябва да бъде положителна, разумна, където може да влезе Божественият живот. Вие трябва да започнете с план да работите, върху себе си, както градинаря. Като изпълните дълга си към къщата, започнете със себе [си]. Първото нещо е да бъдете здрави телесно и душевно. Човек, който изгуби всяка вяра, е болен. Както децата често пъти развалят, развалят с ножиците, режат, има такива писатели, проповедници, които развалят със своите ножици. Теса прочути развалачи, затова трябва да напуснете тези учители, които развалят. Яви ви се една лоша мисъл, която със своя нож иска да реже, да разваля - изхвърлете я навън. Някой иска да бие барабан - кажете му, че не може. Вашите мисли се живи, те като деца играят във вас и около вас. Влезе ви някоя мисъл във вас и ви смути. Например казали нещо за вас. Мислите ви може да ви разтревожат и владеят. Вие трябва да ги учите. Лъжливият учител е дяволът. Води ви и ви учи, докато останете със скъсани дрехи. Тогава ви напуща и вие отивате при Господа със скъсаните си дрехи, но Той не ще ви приеме, и ще ви изпъди. Но ако е останало едно житно зърно, има все надежда да се поправите след 12 години. Една благородна мисъл, ако я култивирате, след 12 години ще ви направи най-благородната жена. Вие постоянно се демагнитизирате, гневите се, тревожите се - става изтичане от нервната ви система, до дъно размътване, спукване на нервната система. Щом сте индиферентен, вашата магнетическа сила е намалена. Когато сте здрави, може да чувствувате състоянието на другите. Сърцето може да загуби магнетическата си сила. Не носете мъжете, децата си и други, както вълкът носи лисицата. Вие често носите здрави хора на гърба си. Когато правите услуга на здрави хора, вие ги учите на леност. Всички жени Бог ги прати да работят, а вие трошите камъни. Ако трябваше жената да бъде слугиня, Господ трябваше да я направи от краката на мъжа. Ако трябваше да бъде господарка - от главата. А Той я направи от реброто на мъжа - значи да му бъде другарка в работата. А сега жените какво правят? Стоят пред огледалото и за женитба мислят. Женитбата аз разбирам да мине човек от животинското състояние в човешкото и от човешкото в Божественото. Веднъж е тази женитба, да станете граждани на Небето. Затова се изисква да имате здрав ум, здраво тяло и здраво сърце. Как храните вие вашите душа, ум и сърце? Тялото си вие добре храните донякъде. Но как храните вие вашето сърце и ум? Храната, която вие приемате без да благодарите, тя не може да доставя нужните чувствувания на вашето сърце и ум. Мислите ви и желанията ви искат храна, дрехи, вие не им давате и те измират. Вие имате чрезмерни желания. Гледайте да имате съществени мисли във вас, да не са в разрез с околните ви. Човек, който работи, много енергия губи. Следователно вие трябва да пестите вашата енергия. Трябва да имате непоколебима вяра в Бога, че Той е промислил всичко. Бог се грижи и за най- малките червейчета. Един косъм от главата ви не може да падне без Неговата воля. Всяка мисъл и желание, които поискате, ще ви се даде, но трябва да имате непоколебима вяра. Всяко нещо, което не ви стане, не съжалявайте за него, то не е за вас. Някоя мома напусне я годеникът й - това става, защото той не е за нея. Понякога вие искате големи гащи или голяма рокля, както малкото дете иска като на баща си, но не му е времето. У всички има непотребни мисли и желания. Туй показва, че ви е слаба вярата. Господ е голям извор, отивайте при Него за прясна вода сутрин, обед и вечер. Той няма да дойде при вас, ще идете вие при Него, но ще си носите съд.. Добрите мисли са съдът, върху който ще излее Господ Своето благословение. Примерът с маслото на бабичката... Така вие, докато имате добри мисли и желания, Бог ще ви благославя. Ако чувствувате, че не ви благославя, вземете назаем съд, прочетете някоя добра книга, извадете хубавото от хората. Одумване да няма. Който иска да успее, да не одумва, останете 5 минути без да мърдате, отправете мисълта си към Бога, но ще почувствувате щипене, ще мръднете и ще развалите упражнението. Някой ден кажете: „Няма да одумваме“, но дойде някой, каже нещо за вас лошо и вие започвате да одумвате - развалите упражнението. Палите свещи, светите си масло и пак нямате благословение - то е, защото одумвате. Започнете с 1 минута, 2 минути, 3 минути, 4 минути, 5 минути да не мърдате никак, да можете да контролирате себе си. После вземете упражнение 5 минути да мислите само върху едно нещо. 5 минути упражнение върху вашето тяло, 5 минути упражнение върху вашия ум, 5 минути упражнение върху вашето сърце. Което придобиете от тези упражнения, не казвайте никому. Едно желание, една мисъл, за да може да се реализира, трябва 12 месеца. За да се роди една мисъл, трябва една година. Други искат 10 години и т.н. Добрите мисли и желания образуват дрехите на ангелите. Мислите и желанията са дрехи, в които се обличат Божествените духове. Ако можете да играете туй хоро, хванете се, ако не обмислите добре, не се хващайте. Резултатът от тия упражнения идва бавно. Може след една година, но никому не казвайте какво правите. Догде не сте го изтъкали, не го режете, по един аршин да го изнасяте на пазар. Започнете с най-малкото, с думата „мога“. Дойде ви голяма скръб - кажете в себе си „мога“; страдание, труд - „мога“. „Всичко мога чрез Христа.“ Ако не разберете думата „мога“, не можете разбра и Христа. В Христовото учение винаги има думата „мога“. И когато Петър каза на Христа: „Да ти не бъде, Господи!“, Христос отговори с думата „мога“. Спрягайте глагола „мога“. Ако не можете да решите някой въпрос, казвайте „мога“. Господ ходи и казва: „Напълнете му стомната, а който не казва „мога“, не я напълвайте.“ Лошото във вас е гориво, лошите мисли, които ви додат, са импулс във вашето развитие, ако ги победите. Дойде ви лоша мисъл - искайте й място от Господа, не казвайте нищо, не одумвайте, мълчете. В началото ще усещате неприятност, но после тя ще изгори и ще получите енергия. Дойде ви болест - не бойте се, то е малко масаж, то е благословение. Да бъдем съвършени в словото, то е да бъдем разумни. Хората плачат, нещастни са, но аз казвам: Това е благословение. Сега хората работят и аз се радвам и благодаря на Бога. 101 000 000 ангели работят на Земята и помагат. Сега става чистене, в тия времена, трябва да сте бодри и весели. По-славни времена не е имало. Сега хората си поливат градините. Тази религия да не е като старата. Разказът за религиозния човек, който откраднал кесията от прозореца. При всяка молитва кесията се изправяла през него и той не можал да се моли. Най-после я върнал. И вие сте задигнали кесията на някой богат, затуй ви стяга. Кога одумвате, то е крадене на кесията. Върнете кесията, за да ви се чуе молитвата. Не мислете лошо за никого! То ще дойде, но вие го изхвърлете навън. Мълчете отвън, а работете отвътре. Всяко желание, за да се реализира, си има срок. Трябва да чакате. Може да мине 1 година, 2 години, 10 години, не бързайте. Когато искате бързо да се реализира желанието ви, Господ ще ви прати при корените на дървото, ще ви даде лош мъж или жена. И всички ваши нещастия сега са от миналия ви живот, имали сте лоши мисли и желания. Трябва да бъдете здрави по тяло. Позатлъстеете - радвате се. То не е здраве. Да имате здрави мускули, трябва да бъдете кротки, смирени - не разбирам да бъдете отпуснати, а да бъдете активни. Някоя ваша сестра е обременена - предайте й вяра, насърчете я. Не плачете и двама, защото ще изгубите вяра и двама. Умрял някой. Не е умрял, само къщата е съборена. След година ще се създаде пак. Човекът е добрите качества в своята душа. Смъртта е прецеждане на водата, преминаване на живота от един пласт в друг и излизане на добър чучур. Трябва да преминете през този свят, през материята, да се прецедите. Тук чувате това, но светът ще ви разколебае. Обаче вие кажете „мога, мога“. Ще вземете 119-и псалом. Всеки ден ще учите науст една част с думата „мога“. В 22 дена да го научите. Всеки ден, преди да почнете да учите, ще си измивате ръцете и краката и ще казвате: „Ще бъдем като краката добри и търпеливи и послушни.“ Ако човешкото сърце беше добро като краката, хората щяха да бъдат светии. А ръцете като мием, ще казваме: „Да сме послушни, добри и справедливи като ръцете.“ Колко е добър Господ, че ни е дал ръце и крака, които да ни научат как да работим. Съединете се с Господа и с всички хора и всичко ще ви се направи. Да бъдете търпеливи и услужливи като краката и справедливи като ръцете. Да владате тялото си и да настане една хармония между вас. За една година ако можете да се нагласите, ще е добре. Да бъдете свободни както птиците, търпеливи като млекопитаещите, мъжествени като лъва и разумни като човека. Думата „мога“ започнете да я прилагате. За добро е като ключ, но за лошо ако я употребявате, няма да ви послужи. Употребете я за подигане на човечеството, за просвета на ума, сърцето, но за лошо - не. За една година научете да разбирате думата „мога“. „Не“-то, първата сричка от думата „не мога“, да го турите на опашката. Разтревожени ли сте и кажете „мога“, да се измени вашето състояние, настроение. Думата „не“ нека ви стои, оставете я на почивка. Като изучите псалома, някои от вас ще имат резултат едно, други две, три, до десет различно. Едно да е, пак е благословение. Беседа, държана в софийския женски кръжок. Преписана от бележките на г-жа Гумнерова. 8 февруари 1917 г.

НАРЯДИ за 1950 година Обични братя и сестри, 1. VII. 1950 г. - наряд за Петровден. Обични братя и сестри, 1. VII. 1950 г. (Слово за Петровден.) До братята ръководители, 1. VII. 1950 г. - наряд за новата уч. год. и летуването на Рила. Любезни брат Георге, 3. VII. 1950 г. (за устава) Обични братя и сестри, 7. IX. 1950 г. - наряд за 22. IX., есенното равноденствие и годишен. Наряд за молитвени събрания. Любезни брат, 5. X. 1950 г. (за беседите) Обични братя и сестри, 12. XII. 1950 г. - наряд по случай 6 год. от заминаването на Учителя. 1) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Тази година 12 юли - именният ден на обичния ни Учител - ще се отпразнува по следния начин. Сутринта в 5 часа ще се изпълни следният ред: Добрата молитва. 91 псалом. Пътят на живота. „Духът Божи". Евангелие от Матея, 5 гл., 1-12 ст. Евангелие от Марка, 4 гл., 30-41 ст. Евангелие от Лука, 9 гл., 1-6 ст. Евангелие от Йоана, 17 гл. Беседа: „Даром давайте" от тома „Красотата на душата". Мото: „Това е живот вечен, да позная Тебе, Единаго, Истиннаго Бога и Христа, Когото си изпратил." (З пъти) Отче наш. „На Учителя". След това ще се изпълнят гимнастическите упражнения. Вечерта в 7 часа - братска вечеря. На вечерята ще се изпълни утринният ред без беседата. Молим, съобщете настоящето в околните села, дето има кръжоци. Със сърдечен братски поздрав: От Братския съвет на общество „Бяло Братство" Изгрев - София 1. VII. 1950 г. 2) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Годините, които живяхме при нашия Учител и се учехме, са най-хубавите години на живота ни. Те са подобни на зрели класове, натежали от зърно. Опитът, който почерпихме, знанието, което Той ни предаде, разкриха пред нас живота в неговата пълнота, цялостност и единство. Пред очите ни е примерът, който Той ни даде, пример на съвършен живот, но тъй естествен и прост, че остана за мнозина незабелязан. Наистина, съвършенството не шуми, не блести, не се хвърля в очи. И пак Любовта е, която го открива и разкрива на човека, но не изведнъж, а постепенно. И тъй като го познава, човек расте, приближава се към Него. Всъщност Любовта търси човека. Учителят ни привлече чрез връзката на любовта - вечната и нерушима връзка, която и днес чувствуваме най-силно, която ни крепи и от която черпим вдъхновение и сили да решаваме задачите си в живота, да издържаме на всички изпитания. Тази връзка постепенно ще привлече, примири и обедини всички души около Великия Център. Животът може да бъде разбран правилно само когато се търси връзка между всички явления, външни и вътрешни. Тъй човек неизменно идва до онова велико ръководство, което устройва и направлява живота във всичките му прояви. Това ръководство слиза отгоре надолу, човек го познава чрез своя ум, сърце и воля: то му се изявява като идеи, мисли и чувства, и добри потици. Като ги приема, човек се стреми да ги реализира. Така той идва в съприкосновение с един висш свят и разбира, че по този път са минали и други човеци, негови братя, почва да търси тяхната помощ, да се ползува от тяхното знание и опит. Така постепенно той намира своето място във великата стълба на живота. Животът е йерархически устроен, той е един, единен, цялостен и неделим. Каквото положение и да заема, човек е силен, когато е свързан с Цялото. Откъснат от Него, той не може да постигне нищо. Докато е свързан с Него, той се храни от соковете на живота, черпи сили и знание, има Неговата помощ. И ако човек трябва да пази нещо свято и нерушимо, това е връзката с Вечното Начало. Вярата, знанието, силата и свободата произтичат от Него. Школата на Учителя, Божествената школа, продължава и ще продължава, докато съществуват човешките души. Защото тя дава знанието за пътя към Великия Център на живота. Ако човек се стреми към нещо тук, на земята, под каквато форма и да му се представи то, това е Великият Източник на живота. Този стремеж определя мястото му в Школата. Не е външното положение, което човек може да заема, а неговият живот, неговата мисъл, неговото отношение към Учителя определят да бъде той ученик или не. Законът на школата е вътрешен. Докато законът на света е външен; той се пази и крепи от силата, законът на школата е вътрешен; пази се и се изпълнява от любовта. Като служим на любовта, изпълняваме вътрешния закон. Животът произтича от любовта. Тя е основният закон на живота, а не борбата. Мирът също почива на любовта. В пътя на борбата човек се индивидуализира, отделя се от Цялото, отдалечава се от Великия Център. Човечеството в своето развитие днес е достигнало крайно отдалечаване, достигнало е повратната точка. Учителят дойде в този, именно, момент, за да посочи пътя за възвръщане към Великото Разумно Начало. „Път" значи посока на движение, живот, знание и сила. В пътя на любовта се постига хармонията между човека и Великата Разумна Природа. Това е задача на съзнателния живот. Понякога в човека се ражда идеята, че може да подчини природата - опасна идея на крайния индивидуализъм. Не да подчини, а да бъде в съгласие с Великата Разумна Природа и нейните предвечни закони - там е пътят на човека. Днес на човека е необходимо това знание: как да бъде в съгласие с Великия Разумен живот. Разумността изпълва цялата вселена. Няма частица, няма същество, което да не е подчинено на нейните закони. Разумността е проява на Духа. Духът е творческото начало. Условията са само условия - пасивната страна на Битието. Творческата сила е в Духа, Който използува условията. С тях гради и твори, той е Божественото Начало. Художникът е художник и без да има бои и платно. Но истината е тази: Духът носи и условията. Той е господар на всичко. Задачата на учениците на Божествената школа е да поддържат живата връзка с Великото Разумно Начало. По този път са идвали и идват всички блага на живота, външни и вътрешни. Поздравляваме вие празника на обичния ни Учител. Неговият поздрав днес до учениците е: „С Бога сме силни. Чрез Неговия Дух се утвърждавайте крепко във вътрешния човек." С братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ Изгрев - София 1. VII. 1950 г. София, 1 юли 1950 г. кв. Изгрев, пощ. кл.13 УЧЕНИЦИ НА ОБЩЕСТВО „БЯЛО БРАТСТВО" БРАТСКИ СЪВЕТ СОФИЯ 3) ДО БРАТЯТА РЪКОВОДИТЕЛИ ЛЮБЕЗНИ БРАТ. Тъй като наскоро Братството започна своята обичайна лятна ваканция, Братският съвет чрез настоящето споделя с Вас някои мисли за нашия общ живот. Годината 1949/1950 преминава със своите благоприятни условия. Събранията ни, четенето на беседите и лекциите минават при добър ред. Всеки брат, всяка сестра и нашите съмишленици свободно се подвизаваме в светлите идеи на Учителя. Както знаете, още миналата година представихме братския устав за утвърждаване. Постоянно сме във връзка с Министерството, уставът ни е прегледан, така щото възможно е в най-скоро време да стане утвърждаването му заедно с други устави на разните вероизповедания в страната. Такива досега не са утвърждавани. Вероятно през м. август ще се съберем на нашите братски срещи, които ще станат по места. За разглеждане текущи въпроси и обмяна на мисли ще бъде необходимо братята ръководители да се съберат на редовната си годишна среща пак през м. август. Точната дата и дневния ред ще ви съобщим допълнително. Тази година летуването на Рила ще бъде ограничено, поради някои съображения. Ето защо, за предпочитане е братята и сестрите от провинцията да не канят гости. Като дата за начало на ваканцията определяме неделя, 16 юли т. г., когато ще се съберем и прочетем определените за тази дата беседи (Утринно слово и неделната беседа в 10 часа). Започването на новата школна година ще стане на 17 септември - неделя. За да има единство в четивата между Изгрева и провинцията, съобщаваме ви с кои беседи и лекции ще започне новата учебна година: Неделя -17 септември, 5 часа сутринта, беседата „Слабо и силно" от тома „Ценното из книгата на Великия живот" (Рилски беседи 1932). Неделя -17 септември, 10 ч. сутринта, беседата „Две думи" от тома „Вехтото премина", 9 серия, 4 том. След завършването на този том започва четенето на 10 серия. Сряда-20септември,5ч. сутринта, „Правилно хранене" от тома „Добри и лоши условия". След завършването на този том ще се започне четенето на тома „Ключът на живота" - Общия клас, 8 година, I том. Петък - 22 септември, 5 ч. сутринта, лекция „Периодичност в живота" от тома „Отворени форми", Специален клас, 8 година, II том. Желателно е четенето на лекциите и беседите да става в този ред, с което ще подчертаем нашето единство и хармония. Отговорете ни за получаване на настоящето, като отправите писмата на адрес: Жечо Панайотов - кв. Изгрев N 79, София XIII. Ще ни бъде приятно, ако ни съобщите някои Ваши особени мисли, които биха били от полза за доброто развитие на Братството. С поздрав, за Братския съвет: /п/ Т. Стоименов /п/ Ж. Панайотов София/Изгрев, 3 юли 1950 г. 4) ЛЮБЕЗНИ БРАТ ГЕОРГЕ, Тук приложеното писмо изпратихме на всички наши ръководители, които са регистрирани пред Министерството, съгласно закона за верите. По този начин пожелахме да направиме една обмяна в края на годината. За всички братя ръководители от Вашия край също надписахме по едно писмо, както си му е реда. Изпращаме ги нарочно право до теб, като предполагаме, че за Петровден все ще дойдат в Айтос. Моля те значи, да им прочетеш това писмо и да им го предадеш лично. Които не дойдат и ти намериш за добре - изпрати им писмото по човек или по пощата. Ще очакваме да ни се обадиш по този въпрос, а най-вече да ми съобщиш можеме ли оттук направо да им изпращаме по пощата такива и подобни писма или това да правиме чрез тебе. Например как да постъпиме, когато ще поканим ръководителите да дойдат за събора? За нашия живот тук няма какво да прибавиме. Миналата седмица четирима братя от Братския съвет ходиха по делегация пред министъра относно устава. Получихме нови уверения, че ще ни се предаде готов наскоро. Дано е така! Брат Боев чувствително по-добре. Все пак още му правят превръзки и изглежда, че по-голямата част от времето прекарва на легло. Прави постоянно и слънчеви бани. Другите всички сме живо-здраво. Пожелаваме ви всичко хубаво и те моля лично да поздравиш братята и сестрите около теб. Чакаме да ни се обадите. /п/ Жечо Панайотов Забележка на редактора: Писмото е до Георги Куртев от гр. Айтос. 5) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Съобщава ви се, че тази година празникът 22 септември ще се отпразнува в 5 часа сутринта по следния начин: Добрата молитва. 91 псалом. Молитвата на Царството. „Духът Божи". Евангелие от Матея, 18 гл., 18-35 ст. Евангелие от Марка, 9 гл., 9-23 ст. Евангелие от Лука, 15 гл., 1-10 ст. Евангелие от Йоана, 10 гл., 10-21 ст. Послание към Галатяните, 5 гл., 22-26 ст. „Благославяй, душе моя, Господа". Беседа: Правила за живота" (от тома „Ново разбиране"). „Господи Боже наш, да дойде Твоето Царство на земята, както е горе на небето и всички народи, които Ти си призовал, да заемат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие." „На Учителя". Гимнастически упражнения. При братската вечеря в 7.30 ч. ще се повтори утринният ред, без беседата. Тази програма важи само за 22 септември, а не за цялата година. През годината, при всекидневната молитва, ще се произнася мотото само веднъж. Ще се проучават през годината Библията и беседите по следния начин: Всеки ден ще се прочита с размишление посочената страница от беседите или посочения стих и след това ще се прочете по свобода известно място от Библията. В другото свободно време - проучване на Библията и беседите по свобода. Почивка всяка седмица от четвъртък на обед до петък на обед по свобода. Молим, съобщете настоящето и във всички околни села, дето има кръжоци. Поздрав на всички братя и сестри. С братски поздрав: Братският съвет на Общество „Бяло Братство" Изгрев-София 7 септември 1950 г. 6) НАРЯД ЗА МОЛИТВЕНИ СЪБРАНИЯ Сутрин - 5 часа Обграждане с мотото: „В името на Божията Любов, в името на Божията Мъдрост и в името на Божията Истина, в които живеем и се движим и със Силата на живото Слово Божие, да се разпръснат всички лоши помишления и всички вражески сили." (3 пъти) Добрата молитва. Псалом 91. Молитва на Царството. Лозинката. Тайна молитва за мир. Отче наш. Мотото: „Господи, запази ни, за да проповядваме за Тебе." Мотото: „И това е живот вечен, да познаем Тебе, Единаго, Истиннаго Бога и Христа, Когото си изпратил." Вечер - 18 часа Обграждане. Добрата молитва. Псалом 91. Молитва „Пътят на живота". Молитва на избраните. Тайна молитва за мир. Отче наш. Мотото: „ Господи, запази ни, за да проповядваме за Тебе." „А това е живот вечний, дето да познаем Тебе, Единнаго, Истиннаго Бога и Исуса Христа, когото си проводил. (Евангелие от Иоанна, гл. 17, ст. 3.) 7) ЛЮБЕЗНИ БРАТ, В неделя, в 5ч. сутринта, се чете томът „Ценното из книгата на великия живот". В този том има беседи, къси, с 1-2 или малко повече страници. Те се четат в един и същи ден. Ето беседите, които се сливат: 3 и 4 беседа; 5 и 6;7 и 8;9 и10;16 и 17; 22 и 23 (номерата са по съдържание). Това ви съобщаваме, за да има съгласуване между Изгрева и провинцията. С братски поздрав: Б. Боев 5. Х. 1950 г. Изгрева 8) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, На 27т. м., в 5 ч. с., по случай годишнината от заминаването на обичния ни Учител, ще се изпълни следната програма: Добрата молитва. 91 псалом. Молитва на Царството. „Духът Божи". Евангелие от Йоана, 17 гл. Беседа: „Блажени сте" (от тома „Сеятелят"). Отче наш. „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (З пъти) „На Учителя". След това ще се изпълнят гимнастическите упражнения. В 7 часа вечерта - братска вечеря. Ще се изпълни утринният ред, без беседата. След вечерята ще се изпълни литературно-музикална програма. Молим, съобщете настоящото в околните села, дето има кръжоци. Със сърдечен братски поздрав: Братският съвет на Общество „Бяло Братство" Изгрев - София 12 декември 1950 г. * * * ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ ЗАТВАРЯНЕТО НА ПЕЧАТНИЦА „ЖИТНО ЗЪРНО" НА ИЗГРЕВА През 1950 г. в Държавен вестник, брой 65, е публикувано 620 постановление на Министерския съвет, от 13 март, с което се отчуждава в полза на Държавно полиграфическо обединение, печатница „Житно зърно" на верска общност „Бяло Братство", съгласно член 5 от Закона на книгопечатането. През 1950 г. се спира книгопечатането на беседите и лекциите на Учителя Дънов. По такъв начин се спира отпечатването на нарядите в печатницата. Те продължават да се отпечатват на пишеща машина и да се изпращат. На 30. XI. 1950 г. милицията изземва от Изгрева 5 броя пишещи машини, за да се спре писането на нарядите и работата по Словото на Учителя Дънов. В Държавен вестник, брой 92, от 16. XI. 1951 г. излиза Закон за авторското право. Съгласно Закона за авторско право, точка 18 гласи, че авторското право в полза на други лица има сила до 10 години, след което остава в полза на държавата. По този закон авторското право, откупено от наследниците на Учителя Дънов през 1945 г., ще важи до 1955 г. Печатницата е отчуждена през 1950 г. и от 1951 г. се спира всякакъв печат. Причината за затваряне на печатницата и спиране на книгоотпечатването на промененото и редактирано Слово на Учителя Дънов от страна на комунистическата власт, ще намерите в поредицата „Изгревът", и по- подробно в том IX, стр.505 под №180, стр.786,787 в точка 7, точка 8, стр. 798,799, 800 в глава XII. След 1951 г. наряди се пишат на пишещи машини. Властта разрешава отпечатването на годишен наряд по дни и месеци, с указание какво да се чете всеки ден. Такива наряди се отпечатват до 1963 г., като отдолу пише: Изгрев - София. Братският съвет продължава да изпраща наряди на пишеща машина всяка година. До 1961 г. те се съставят от Боян Боев. А от 1962 до 1990 г. - от Борис Николов. Поради разцеплението на Братството и други групи пишат наряди и послания. В бъдеще посланията и нарядите от 1951 -1962 г. трябва да се съберат, подредят и издадат. Посланията и нарядите, съставени от Борис Николов, 1962-1990 г., също трябва да се съберат, подредят и издадат. Онези, които притежават наряди и послания от времето на Школата 1922-1944 год., както и от 1945-1990 год. могат да ми ги предадат, за да бъдат подредени и отпечатани в бъдеще в „Изгревът". Нарядите от времето на Школата, както и посланията са част от вътрешната работа на ученика, където той изучава, проучава Словото и доколкото може го прилага чрез живота си. С отпечатването на нарядите се слага край на опитите да се отклоняват последователите на Учителя Дънов в различни насоки от невежи лица, но злосторници при това. Нарядите са отпечатани. Ето ги. Работете чрез тях. И никой повече не може да се оправдава, че не е знаел за тях, че не е чувал. Ще кажа: Да си ги чел. И толкоз. Не си губете времето по проповедници, лъжеучители, ръководители, лъжеапостоли тълкователи на Словото на Учителя Дънов, ясновидци, пророци и тем подобни. Имате Словото в оригинал - четете го. Имате нарядите - проучавайте ги. От мен Вергилий - толкова! Епохата 1922-1944 г. бе приключена. Епохата 1945-1990 г. също приключи и ние бяхме свидетели на тези драматични събития. Тази епоха 1945-1990 г. ще бъде описана след време подробно, за поучение на следващите поколения българи. 1.08.1999 г. София

НАРЯДИ за 1949 година Обични братя и сестри, 14.II.1949 г. (За кн. „Разговорите при Седемте рилски езера") Обични братя и сестри, 7.III. 1949г. -нарядза22. III., пролетното равноденствие Позив, 27.III. 1949 г. Протокол на год. конгрес, 26. IV., Айтос. Обични братя и сестри, 27. VI. 1949 г. - наряд за Петровден. Обични братя и сестри, 27. VI. 1949 г. (Слово за Петровден.) Обични братя и сестри, 19. VIII. 1949 г. - наряд за събора. Приветствено слово от Тодор Стоименов, 19. VIII. 1949 г. (на събора) Любезни брат, 1 .IX.1949 г. (за беседите) Обични братя и сестри, 5. IX. 1949 г. - наряд за 22. IX., есенното равноденствие и годишен. Обични братя и сестри, 27. X. 1949 г. (писмо за упр. от „Връзка на съзнанието") Обични братя и сестри, 10. XII. 1949 г. - наряд по случай 5 год. от заминаването на Учителя. 1) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Като ви поднасяме „Разговорите при Седемте Рилски Езера", ние изпълняваме един завет на обичния ни Учител. Веднъж, като седяхме около Него и разговаряхме, някой запита: „Учителю, тези разговори ще видят ли един ден бял свят?" Учителят се усмихна и каза: „ Един ден те ще видят бял свят, ще излезат, те не са само за вас." Неизчерпаемото богатство от знание и мъдрост, което Учителят ни остави, трябва да стане достояние на човечеството, не само сегашното, но и бъдещето. Това е задача на учениците. Разговорите са неделими от обстановката и живота край езерата, затова в тях са дадени характерните моменти от живота ни с Учителя край тях. Онези от вас, които са имали щастието да участвуват в този живот, пред тях ще възкръснат незабравимите дни и те отново ще ги преживеят, потопени в светлата мисъл на Учителя. Които не са имали това щастие, ще почувствуват сиянието на онзи хубав живот и те ще получат своя дял от него, дар от нашия обичен Учител за тях. Нищо не отминава безвъзвратно. Което е било, може да бъде пак, зависи доколко съзнанието е отворено за живота. Въпросите, засегнати в „Разговорите, са предимно за учениците, но тъй като учениците живеят и работят навсякъде, то „Разговорите" могат да бъдат предложени на всеки, който покаже интерес към Новото учение. Ние трябва да вършим нашата работа „без страх и тъмнина, с обич и виделина". Изпращаме ви... броя от „Разговорите". Които от братята и сестрите желаят, по свобода, могат да си получат от вас. Книгата може да предложите и на външни лица, които са подготвени да разберат новите идеи. Останалите екземпляри съхранявайте до второ нареждане. Единична цена 500 лв . Събраната сума, моля, изпращайте с пощенски запис на адрес: Борис Николов, кв. Изгрев 44, София XIII. Ако имате нужда от още книги, обърнете се до същия адрес. Изгрев, 14февруари 1949 г. С братски поздрав: Б. Боев 2) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Отпразнуването празника на пролетта - 22 март, т. г. - ще стане по следния начин: Сутринта на 22 март - излизане в 5 часа на определеното досега място. Молитвата ще започне точно в 5 часа, както следва: Добрата молитва. Молитвата на Царството. „Духът Божи". Евангелие от Матея, 5гл., 1-12 ст. Евангелие от Марка, 8 гл., 1 -9 ст. Евангелие от Лука, 10 гл., 10-20 ст. Евангелие от Йоана, З гл., 1-15 ст. „В начало бе Словото". Беседа: „Даде ми се всяка власт" (от тома „Красотата на душата"). Отче наш. „Това е живот вечен да познаят Тебе, Единаго Истиннаго Бога и Христа, Когото си изпратил" (З пъти). „На Учителя". След това ще се изпълнят гимнастическите упражнения. Вечерта в 7 ч. братска вечеря. На вечерята ще се повтори утринният ред без беседата. Умоляват се братята ръководители да съобщят настоящето на всички братя и сестри в града и околията. Поздрав на всички братя и сестри. Със сърдечен братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 7.III.1949 г. Изгрев - София 3) ДО БРАТЯТА, СЕСТРИТЕ И СЪМИШЛЕНИЦИТЕ НА ОБЩЕСТВОТО„БЯЛО БРАТСТВО" Копие: До Националния комитет за защита на мира УЧЕНИЦИ НА ОБЩЕСТВО „БЯЛО БРАТСТВО" БРАТСКИ СЪВЕТ СОФИЯ ПОЗИВ Драги братя, сестри и съмишленици, Вие знаете, че обществото „Бяло Братство" винаги е работило за мир между човеците, за сътрудничество и взаимопомощ между народите в света. В своята петдесетгодишна дейност Учителят П. К. Дънов е работил за мира. Цялата наша дейност е за любов, братство и мир между народите. Днешната епоха се характеризира с пробуждане на колективното съзнание. Индивидуалното съзнание разглежда живота разпокъсано, а колективното го разглежда като цяло, като едно велико единство. И колкото повече се пробужда това съзнание в човека, толкова повече той чувствува своите връзки с всички хора. Ето защо колективното съзнание води към правилно разпределяне на благата и побратимяване на всички народи, като членове на едно голямо семейство. Съвременната епоха е епоха на обединяване, групиране, коопериране и взаимопомощ. Човечеството мина през две катастрофални световни войни, които му струват скъпо. Затова днес носителите на прогресивни идеи трябва да се борят с всички сили за траен мир по цялата земя. Нека честните хора дигнат високо глас за тържеството на тоя мир и срещу войните, които винаги са били против развитието и културата. Разумните хора по целия свят желаят мир. Той е прекрасен плодна творческия дух. Прогресивните хора желаят мир, за щото за тях човеците са братя, а брат е всеки, който желае да сподели благата със своя ближен. Ние отправяме апел към народите за любов, братство и мир! Поканваме всички членове съмишленици на обществото „Бяло Братство" да се присъединят към акцията за защита на мира. БРАТСКИ СЪВЕТ НА ОБЩЕСТВОТО „БЯЛО БРАТСТВО" София 27 март 1949 г. 4) ПРОТОКОЛ на редовния годишен конгрес на верската общност „Бяло Братство", състоял се на 26 април 1949. г. в гр. Айтос Днес, 20 април 1949 г., 8 часа сутринта, се откри в гр. Айтос, в братската градина, конгреса на Върховния съвет на верската общност Бяло Братство. Откриването на конгреса стана от старшия брат Георги Куртев с няколко приветствени думи. След това се избра бюро в състав: председател на конгреса - Стефан Тошев и секретар - Паша Теодорова. Дневният ред на конгреса: Разглеждане проектоустава на Верската общност „Бяло Братство", изработен от Жечо Панайотов, Симеон Симеонов, Георги Куртев и Боян Боев, на които се възложи да подпишат постоянния протокол. 5) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Тая година Петровден, 12. VII. 1949 г. - именният ден на обичния ни Учител - ще се отпразнува по следния начин: Сутринта в 5 часа в салона на Братството ще се изпълни следната програма: Добрата молитва. 91 псалом. Молитвата на Царството. „В начало бе Словото". Евангелие от Йоана, 17 глава. Беседа: „Даром давайте" (от тома „Красотата на душата"). „Благословен от Бога Ти". Отче наш. „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов" (З пъти). В 7 часа вечерта братска вечеря, в която ще се повтори утринният ред без беседата. След това ще се изпълни литературно-музикална програма. Молим, съобщете настоящето във всички околни села, дето има кръжоци. Поздрав на всички братя и сестри. Със сърдечен братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 27. VI. 1949г. Изгрев - София 6) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Като чествуваме днес паметта на нашия обичен Учител, ние искаме да споделим с вас някои мисли върху учението, което Той донесе на света. Преди да отвори Божествената школа, Учителят дълго време проучава българина, респективно човека. В своите пътувания Той прави научни изследвания, за да види докъде е достигнал човек в своето развитие, какво е усвоил от Божественото знание, какво му се е преподавало в миналото и къде се спъва сега в своя път. Учителят слезе в нашия свят, за да види условията, при които се намираме, да ни помогне, да ни подаде ръка и да ни изведе в един по-висок свят. Днес не е лесно да се говори на хората за Божественото учение, защото те още носят предразсъдъците, суеверията и заблужденията на миналото, подобни на джунгли, в които човек се е загубил и не може да намери своя път. Като се говори за Божественото учение, хората се стремят да го подведат към някоя от познатите тям религиозни, философски или социални системи - статични системи на миналото. С това те прекъсват живата връзка, която именно Божественото учение установява между човешката душа и нейния Първоизточник. Има едно единно и неделимо знание, което иде от Великото Разумно Начало. То не принадлежи на никоя църква или общество, на никой учен или философ. Това е Божественото знание, знанието на Разумния живот - велико и необятно. Всички същества, от най-великите до най-малките, черпят от него и разрешават своите задачи в живота. Въпросът е човек*да намери пътя към това знание, т. е. онези методи, правила и закони, чрез които може да се ползува от него. В своите беседи и лекции Учителят излага Божественото знание по начин, достъпен за нас. Затова главната ни задача е да проучаваме и прилагаме това знание, за да можем да го предадем и на нашите братя по цялата земя. Има голяма разлика между знанието, което се преподава в една гимназия или университет и знанието, което се дава в Божествената школа - школата на Бялото Братство. Първото е външно знание, то може да се разбере и заучи; второто е живо знание, то трябва да стане живот на ученика - негова плът и кръв. В школата на Бялото Братство знанието се дава като семенца. Ученикът трябва да ги посади в своята душа, да ги възрасти и отгледа, да принесат плод, да узрее този плод, и като го опита, да го поднесе на своя Учител, а после и на своите братя. Божествените идеи, мисли и чувства се отглеждат в градината на човешката душа. В тази свещена работа ученикът не е сам. В нея участвува целият Разумен свят, всички Напреднали Същества. Като учи и работи, ученикът се свързва с тях, свързва се с Бога. Тази връзка е жива. Знанието расте заедно с ученика. В това се изявява великото единство на живота. Когато една истина на Божественото знание влезе в човека, тя оживява в него и той живее в нея. Някои идеи се посаждат за по-малък период от време; те принасят плод скоро. Други обаче принасят плод след векове. Като растат и се развиват, те организират съзнанията на много хора, обединяват ги, разширяват ги, внасят в тях светлина и сила, като същевременно черпят сокове от тях. Тъй те се реализират на земята. Днес в живота прониква нова светлина. Тя носи новото знание. Тя разкрива непознати досега области на живота. Тя определя новото отношение на човека към Великото Разумно Начало-към Бога, отношение на син към Баща. Тая светлина Учителят нарича разумната Любов. Тя ще преустрои живота първо отвътре, а после и отвън. Учителят казва: „Ние проповядваме едно учение на Любовта, според което всички народи да живеят разумно като в един организъм." Досега в пътя на борбата човек е бил враждебен на останалия живот, на цялата природа, която той иска да подчини. Сега, в пътя на Любовта, човек ще се възвърне отново в живота на Цялото - ще заеме своето място в Божествения организъм. „Новото учение е Христовото учение, което трябва да се приложи поне в малки размери, поне в отношенията между бащи и майки, между слуги и господари, между всички хора на земята." „Всички съвременни учения, всички теории могат да се приложат, но на базата на Любовта, т. е. на вътрешния принцип на живота. Всички растения могат да растат и да се развиват само, ако са посадени. В този смисъл Христовото учение е почвата, т. е. основа на всички социални учения. На тази почва всичко може да се приложи, всичко може да расте" - казва нашият обичен Учител. Божественото учение днес влиза в живота. То носи със себе си всички условия да се реализира. Защото животът е цялостен, единен и неделим. Бъдете бодри! Бъдете смели и решителни! Работете за делото на нашия обичен Учител - за идването на Царството на Мира, Светлината и Любовта! Той е винаги с нас! С поздрав: Изгрев, 27. VI. 1949 г. БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 7) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Тази година Братската среща ще стане поместно и ще трае три деня: 28,29 и 30 август т. г. Събранията ще стават всяка сутрин в 5 ч. с. при следната програма: ПЪРВИ ДЕН на събора, неделя, 28 август 1949 г. Приветствено слово от старшия брат Тодор Стоименов. „В начало бе Словото". Добрата молитва. Молитвата на Царството. Евангелие от Матея, 5 гл., 15-24 ст. Евангелие от Марка, 6 гл., 1-13 ст. Евангелие от Лука, 6 гл., 22-28 ст. Евангелие от Йоана, 14 гл., 1-17 ст. „Духът Божи". Беседа „Лъчи на живота" от тома със същото заглавие. „Това е живот вечен, да познаем Тебе, Единаго, ИстиннагоБога и Христа, Когото си изпратил." (З пъти) Отче наш. „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (З пъти) Песента „На Учителя". Гимнастически упражнения. В 10 ч. преди обяд ще се чете беседата „Път на освобождаване" от тома „Лъчи на живота". ВТОРИ ДЕН на събора, понеделник, 29 август 1949 г. Същата програма, както първия ден, без приветственото слово. Ще се чете беседата „Стани!" от тома „Лъчи на живота". ТРЕТИ ДЕН на събора, вторник, 30 август 1949 г. Същата програма, както първия ден, без приветственото слово. Ще се чете беседата „Четири правила" от тома „Лъчи на живота". През трите деня на Братската среща ще има общ обяд и вечеря. Моля, съобщете тази програма на околните села, дето има кръжоци. Сърдечен поздрав на всички братя и сестри. С братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ на Обществото „БЯЛО БРАТСТВО" 19 август 1949 г. Изгрев - София 8) ПРИВЕТСТВЕНО СЛОВО от старшия брат на Бялото Братство, Тодор Стоименов към братята и сестрите по случай V-я събор след заминаването на Учителя Христос казва: „Тази е Моята заповед - да имате любов помежду си, както ви Аз възлюбих. И тогава светът ще познае, че сте Мои ученици." Иоанна 15:12 Обични братя и сестри, Като ви поздравлявам от името на Братския съвет и от мое име, пожелавам, обединени в Божия Дух на безграничната Любов, да продължим с нови сили светото дело, предадено ни като завет от нашия светъл и любим Учител за общото добро и за наше добро. Учителят казва: „Любовта е непобедима сила, тя е солта на земята. Всичко отрицателно ще изчезне, но любовта ще преживее вековете, защото тя е велика и безгранична." Култура без любов и разбирателство не е имало и няма да има. Любовта и разбирателството са здравата, непоклатима основа на истинския живот. Учителите и гениалните хора със своя силен дух и висок морал, носят красивите семена за разумния живот. Добрите и почтените хора представят добра, плодотворна почва за великото и красиво в живота. Те ще изнесат на дело идеалите на Великите Учители, защото те носят в себе си смелост и решителност, когато се касае за общото благо. Днешният човек познава миналото, работи в настоящето и, според разумната насока, вижда красивата перспектива на бъдещето. Той знае, че егоизмът, тщеславието са погребали велики империи. Днес благородните и просветени водачи от всички съсловия и всички народи, стоящи в горните стъпала на живота, познавайки историята и потресени от страшните разорения и кръвопролития на близките войни, търсят нови пътища за облекчение живота на изтерзаното човечество. Казано е: „Който търси, ще намери; който хлопа, ще му се отвори и който проси, ще му се даде." Разумният човек знае какво търси, защо хлопа и що иска. В него всичко е отмерено, затова всичко ще му се даде. В неговото съзнание е ясно, че настъпва нова ера - ерата на любовта, другарството, приятелството и братството между всички народи. Великият руски гений Толстой е казал: „Царството Божие е вътре в нас и от човека зависи неговото приложение в живота." Човек е искра от Великата Разумност - Бога, Всички искри, съединени в едно, ще създадат огнената пещ, в която ще се стопи всичко нечисто от лицето на земята и ще се въдвори новата религия за всички народи, племена и раси. Вярата в любовта, братството и разбирателството ще бъде общата, неразрушима спойка за през вековете. Любовта е за великите и силни души, защото те познават нейната неизчерпаема енергия. Любовта е най-великата непобедима сила. Пред нея и смъртта благоговее. Тя носи в себе си мъдростта и истината. Велико е предназначението на човека. Безкрайно е неговото усъвършенствуване. Христос казва: „Бъдете съвършени, както е съвършен Отец ваш небесни." Любовта на Бога към човека е велика и безкрайна, затова Той пожертвува Сина своего единороднаго, за да не погине всеки, който вярва в Него, но да има живот вечен. Човекът по своята сложност представя микрокосмоса, т. е. малката вселена и в неговите вътрешни заводи работят милиарди работници-клетки. Така те поддържат многостранните функции на общото благо. От неговата разумност като автономен управител, зависи да бъде или да не бъде. Обични братя и сестри, да благодарим на Бога от дълбочината на сърцата ни за изпратения между нас любим и светъл Учител, Който ни отвори златните двери към великата безгранична Любов и ни откри великата Премъдрост, създателка на вселената. Тя движи всички по пътя на вечната еволюция. Учителят казва: Ученикът трябва да учи, да учи и все да учи. Пред него е безкрайната еволюция на неговия дух. Радостта на Учителя е във всестранното развитие на ученика. Да бъдем верни и предани ученици на обичния ни Учител! Да носим в себе си великия живот! Да сме образци във всичко и навсякъде - в личния, колективния и обществения живот. Да рушим старото в себе си и да градим новото! „Търсете Истината - казва Учителят - защото тя ще ви освободи." Както не може без хляб на физическото поле, така не може без Истината в целокупния живот. Тя осмисля всичко, тя освобождава, тя е въздухът на душата. Де е Истината? - В земята, във водата, във въздуха и в светлината. Това са, според Учителя, четирите категории хора: старозаветни, новозаветни, праведни и ученици. Когато се говори за богатство, за материални блага, за осигуряване, това е стремеж на старозаветните. Те се бият, ограбват и убиват Такава е обстановката на техния живот. Новозаветните търсят любовта, но нямат светлина; търсят светлината, но нямат мир; и те са недоволни от живота си. Праведните търсят правдата, но нямат методи за прилагането й. Старозаветният работи в нисшите области на живота - в стомаха и червата; новозаветният работи в дробовете; праведният - в нисшите области на мозъка, а ученикът работи във висшите области на мозъка. Ето защо старозаветният се озлобява, новозаветният се съблазнява, праведният се наскърбява, а ученикът се радва на всички противоречия, които среща в живота си. Животът на ученика е нашият идеал. Ученикът излъчва светлина, която не дразни очите. Той говори с мек, тих глас, който не дразни ухото. Обични братя и сестри, нека не се смущаваме, когато срещаме в живота си старозаветни, новозаветни и праведни. Естествено е в нашето развитие да минем през тези фази. Да вярваме, че ще срещнем ученика. Той е носител на новото. Той сее в добрата почва семена, които дават изобилно плод. И ние да сеем семето на любовта, за да изникне мирът в нашите умове. Да сеем семето на дълго търпението и благостта, за да изникне милосърдието в нашите сърца. Да сеем семето на вярата и надеждата, за да изникне в нашия живот плодът на въздържанието. Да носим новата светлина, която ще разсее всички заблуждения, всякакъв мрак. Този е възходящият път към виделината, нужна за всички общества, народи, за цялото човечество. Само така, от трънения венец на всяка глава ще се изплете великото благо за всички народи, за цялото славянство. По този път славянските народи ще дойдат до истинското обединение. Да следваме завета на Любовта - носителка на живота; на Мъдростта - носителка на знания и светлина, и на Истината, която освобождава. 19 август 1949 г. София - Изгрев 9) ЛЮБЕЗНИ БРАТ........................... , Известно Ви е, че на 28,29 и 30 август се състояха нашите братски срещи по братствата в цялата страна. Тук на Изгрева отпразнувахме тия дни добре. Изнесоха се и три концерта пред братята и сестрите. В София присъствуваха и около 25 души братя ръководители из цялата страна, които заедно с Братския съвет имаха две събрания, на които единствено се разгледа въпросът за братската книжнина - отпечатване беседите на Учителя. Направи се в случая кратък доклад, в който се изтъкна, че досега нашата книжнина се доставяше на братята и сестрите сравнително много евтино - по 365лв., повишени напоследък до 500-1000 лв., макар че тия 7-8 тома, които се поднасят годишно, струват на Братството 1500-2000 лв. Това, разбира се, не можеше да продължава така. Въпросът бе разискван подробно от присъствуващите. Всички се изказаха, като главно се изтъкна, че печатането на беседите трябва да продължи поне в този размер, както досега. За набавяне на нужните средства се препоръча щото всеки брат и сестра, член на школата на Учителя, който получава отпечатаните през годината беседи, да внася минималната вноска от 1500 лв. Присъствуващите ръководители се задължиха след завръщането си по своите места да разяснят на братята и сестрите положението по отпечатването на беседите. На второто събрание присъствуваха представители на ония градове и села, чиито ръководители не бяха дошли в София. Молим Ви и Вие да направите потребното в този смисъл - да разясните на братята и сестрите, че се определя минимална вноска за настъпващата година по 1500 лв. на брат или сестра за беседите. За да не се затрудняват братята и сестрите, може вноската да се прави на два или три пъти през годината. А които не могат да внасят такава сума, нека внесат според както Духът ги научи отвътре. Но пак повтаряме: нуждите са належащи. Към края на октомври Ви молим да ни изпратите списък на всички братя и сестри, които получават беседите и лекциите на Учителя. Този списък ни е необходим. При всяко записване на нов брат или сестра за беседите, веднага да ни уведомявате. Желателно е да се развие от братята и сестрите дейност за записване на нови братя и сестри за беседите. Сумите за беседите и приносът ще изпращате по същия начин, както досега. Приносът е въпрос, независим от въпроса за книжнината. Поздрав на всички братя и сестри. Със сърдечен братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 1. IX. 1949 г. София - Изгрев / П. п. Изпращаме Ви годишния наряд. Нека всеки брат и сестра да го подшие, преди да почне употребата му. 10) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Съобщава ви се, че есенното равноденствие ще се отпразнува в четвъртък на 22 септември, 5 ч. с., по следния начин. Добрата молитва. 91 псалом. Молитвата на Царството. Евангелие от Матея, 5гл., 1-16ст, Евангелие от Марка, 10 гл., 17-31 ст. Евангелие от Лука, 6 гл., 41-49 ст. Евангелие от Йоана, 16 гл., 1-11 ст. „Духът Божи". Беседа: „Закон за вечната младост" (от тома „Лъчи на живота", Рилски беседи, 1939 г.). Отче наш. Мото: „Господи Боже наш, да дойде Твоето Царство на земята, както е горе на Небето и всички народи, които Ти си призовал, да заемат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие." „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията любов." (З пъти) След това ще се направят гимнастическите упражнения. При братската вечеря в 7 часа ще се повтори утринният ред без беседата. Тази програма важи само за 22 септември 1949 г., а не за цялата година. През годината при всекидневната молитва да се произнася мотото само веднъж. Ще се проучават през годината Библията и беседите по следния начин: всеки ден ще се прочита с размишление посочената страница от беседите и след това ще се прочете по свобода известно място от Библията. В другото свободно време - проучаване на Библията и беседите по свобода. Почивка всяка седмица - от четвъртък на обед до петък на обед - по свобода. Молим, съобщете настоящето на всички братя и сестри в града и околията. Сърдечен поздрав на всички братя и сестри. С братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 5 септември 1949 г. Изгрев - София 11) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, На 7 септември тази година, в сряда, се прочете на Изгрева лекцията „Връзка на съзнанието" от тома „Четирите кръга". В тая лекция е дадено едно упражнение за две минути. Тук, на Изгрева, ние правим това упражнение всеки неделен ден сутринта на полянката след утринното Слово и преди гимнастическите упражнения. А през другите дни на седмицата, който желае, го прави сам у дома си. Ето упражнението: В неделен ден, преди изгрев слънце, заставаме на полянката в прави редици, на разстояние един метър един от друг и прекарваме две минути в мълчание, тайна молитва и размишление. В първата минута мислим за любовта към Бога, а във втората минута - за любовта към ближния. В първата минута мислим върху първия закон: „Да възлюбиш Господа Бога Твоего с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичката си сила." А във втората минута мислим върху втория закон: „Да възлюбиш ближния си като себе си." Ето няколко извадки от лекцията, за да се види важността на това упражнение. „Сега, като ученици, пред вас седи великата задача - всяка сутрин да употребите по две минути от времето си за връзка с Великото Космично Съзнание. Две минути през деня, използувани правилно, съставят истинския ден. Истинската работа през годината се равнява на тези две минути, употребени всеки ден. Това упражнение ще ви донесе голямо богатство. Всички мъчнотии и страдания на човека не са нищо друго освен приготовление за тези две минути. През тези две минути ще мислите само върху тези два закона, а всичко друго ще оставите настрани. Ако опитът излезе сполучлив, ще направим и втори опит, и трети, и т. н. Докато не се изпълни законът за двете минути, на никого не се позволява да замине за онзи свят." Препоръчваме ви да прочетете цялата лекция, за да се уясни характерът и духът на това упражнение. Това упражнение да се последва с тайна молитва за следното: Да се благослови Бялото Братство и всички негови членове, Бог да отстрани от неговия път всички препятствия и пречки, да го огради със своята сила и светлина, и нека то със своята дейност да прослави Името Божие на земята. Вечерните молитви да продължават. Поради късите дни сега те могат да почват в 6 часа вечерта, обаче нека часът да се определи според местните условия. Поздрав на всички братя и сестри. Със сърдечен братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ Изгрев, 27 октомври 1949 г. 12) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, На 27 декември, по случай годишнината от заминаването на обичния ни Учител, в 5 ч. с. ще се състои братска среща, при която ще се изпълни следният ред: „В начало бе Словото". Добрата молитва. Пътят на живота. Молитвата на Царството. „Духът Божи". Ев. от Йоана, гл. 6,26-41 ст. (Минчо Сотиров) Ев. от Лука,гл. 7, от 36 ст. до края. (Борис Димитров) Ев. от Матея, гл. 10,7-23 ст. (Димитър Стойнов) Ев. от Марка, гл. 12,1-12 ст. (Милка Аламанчева) Беседа от Учителя: „За името ми" (от тома „Петимата братя", стр. 55). Песента „На Учителя". Отче наш. Формулата: „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." Братската вечеря ще почне в 6 ч. вечерта. На нея ще се изпълни утринният ред, без беседата. Молим, съобщете настоящето и на околните села, дето има кръжоци. С поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 10 декември 1949 г. Изгрев - София

НАРЯДИ за 1948 година Обични братя, 8. III. 1947 г. - наряд за 21. III. Обични братя и сестри, 1. VII. 1948 г. - наряд за Петровден. Братя и сестри, 1. VII. 1948 г. (Слово на Петровден) Обични братя и сестри, 21 .VIII. 1948 г. - наряд за събора, 5. IX. Приветствено слово, 5. IX. 1948 г. Обични братя и сестри, 12. IX. 1948 г. - наряд за 22. IX., есенното равноденствие. Обични братя и сестри, 19.IX. 1948 г. (за беседите) Обични братя и сестри, 22. IX. 1948 г. (Слово на есенното равноденствие) Обични братя и сестри, 10.XII. 1948 г. (Писмо по случай 4 год. от заминаването на Учителя.) Обични братя и сестри, 14. XII. 1948 г. - наряд по случай 4 год от заминаването на Учителя. Песни за Учителя. 1) ОБИЧНИ БРАТЯ, Отпразнуването празника на пролетта -21 март 1948 г., неделя - ще стане както следва. Сутринта на 21 март - излизане в 5 часа пред изгрев слънце на определеното място. Молитвата ще започне точно в 5 часа, както следва: Добрата молитва. Молитвата на Царството.. Евангелие от Иоанна, 15 гл., 1-18ст. Евангелие от Лука, 12 гл., 13-41 ст. Евангелие от Марка, 10 гл., 17-18 ст. Евангелие от Матея, 20 гл., 20-29 ст. „Духът Божи". Беседа: „Единният живот" (от томчето „Майката на времето"). Отче наш. „ПОЗНАВАНЕТО НА ЛЮБОВТА НОСИ ВЕЧНИЯ ЖИВОТ" (З пъти). Вечерта в 7 часа - братска вечеря. На вечерята ще се повтори утринният ред без беседата. Умолявате се да съобщите настоящето на всички братя и сестри в града и околията. Поздрав на всички братя и сестри. С братски поздрав БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 8. III. 1948 г. Изгрев - София 2) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Петровден, именният ден на обичния ни Учител, тази година ще се отпразнува по следния начин. В 5 часа сутринта ще има събрание в салона, в което ще се изпълни следният ред: „В начало бе Словото". Добрата молитва. Пътят на живота. „Духът Божи". Евангелие от Матея, 4 гл., 1-17 ст. Евангелие от Лука, 17 гл., от 20 ст. до края. Евангелие от Лука, 2 гл., 7-20 ст. Евангелие от Иоанна, 17 гл. „Четирите правила" (беседа от Учителя из тома „Лъчи на живота"). „На Учителя". Отче наш. „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов" (три пъти). След това ще се направят гимнастическите упражнения. Вечерта в 7 часа - литературно-музикална вечер. Молим, съобщете настоящето на околните села, дето има кръжоци. Със сърдечен братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 1. VII. 1948 г. Изгрев - София 3) БРАТЯ И СЕСТРИ, На днешния ден, като чествуваме светлата памет на нашия обичен Учител, трябва да отправим благодарност към Бога за милостта, която ни е дал, да бъдем ученици на Неговата велика школа. Ние живяхме с Учителя и слушахме Неговото Слово и То стана за нас живот и плът. Днес повече от всякога трябва да ни бъде ясна работата, която вършим и има да извършваме в Неговото име. Днес в живота се извършват велики промени, подготвят се условията за идването на новата култура. Винаги преходното време се характеризира с това, че силите, които тогава са действували скрито отвътре в подсъзнанието, се изявяват навън, очертават се ясно. А в съзнателния живот става едно строго самоопределяне. Някои казват, че старият свят загива - светът се преобразява и възражда под действието на Божия Дух, т. е. под действието на онези разумни сили, които работят в живата природа. Те са като огъня, който отделя същественото от несъщественото; непотребното изгаря, а вечното влиза в новия живот. В това важно преобразяване учениците на Божествената школа имат голям дял. Когато говорим за учениците на Божествената школа, разбираме онези души, които са се учили и работили в миналите култури и сега държат своя изпит, за да влязат в новата култура, която Христос нарича Царството Божие. Мнозина седят и изчакват Царството Божие, но ние знаем, че всичко добро и красиво в живота е резултат на усилията на разумни напреднали същества, които работят. Следователно Царството Божие с изглеждане няма да дойде, а с учение, приложение и работа. С тези обикновени разбирания, с тези обикновени мисли, чувства и желания, които днес хората имат, Царството Божие няма да дойде за тях. Съвременното човечество е в безизходно положение. То се върти като в затворен кръг в стария живот, всред стари идеи, разбирания и методи за работа, безплодни и безрезултатни и не може да излезе от него. Западноевропейската култура беше култура на ума. В нея се разви главно умът, неговите сили и способности, оформи се човешката индивидуалност. Човек се почувствува самоуверен, силен, господар на природата и се възгордя. Той не се приобщи към живота на Цялото, а напротив, отдели се, противопостави се на него. Оттам започна онази борба, външна и вътрешна, в която седят всичките противоречия на съвременния човек. Западният човек попадна в затворения кръг на личния живот, въздигна себе си в култ, достигна до самообожествяване и вместо да се движи към Великия Разумен Център, да бъде в съгласие с Неговите закони, сам пожела да бъде център, да наложи свой закон, свой ред и порядък в живота. Това състояние на интелигентните представители на Запада, на хората на творческата воля, на мисълта, науката и изкуството, постепенно проникна в народните маси като съмнение, като обезверяване в Разумното Начало, отклони ги от пътя им към вечното, духовното, като ги насочи към временното, материалното, конкретното. Така се създаде една религия, култ на която е самият човек, религия удобна, проста, която почти с нищо не задължава човека. Тя поставя пред човека конкретни задачи, свързани изключително с неговото материално съществуване и по този начин потиска в него стремежа към духовното, вечното, безграничното, в който стремеж човек расте и се усъвършенствува. Задачата на учениците е да изведат човека от това статично положение, от този затворен кръг, да му посочат пътя към Бога. Днес мнозина се страхуват да говорят за Бога, ала идеята за Бога е най-високата идея в живота. Тя е идея за разумни, мислещи същества. Може ли да се говори на един бръмбар за Бога? Идеята за Бога е вдъхновявала човека през всички времена към велики подвизи и жертви. И ако някои са търгували с нея и са вършили престъпления в нейно име, какво има с това самата идея? Тя остава неопетнена, чиста и свята, високият идеал, към който човек вечно ще се стреми. Тя е извела човека из мрака на вековете, отличила го е от другите същества, възвърнала е достойнството му и, доколкото човек има права и свободи, дължи ги на нея. Съвременните хора искат да устроят живота си без идеята за Бога. Животните, които са лишени от тази идея, каква култура имат? Може ли тя да бъде идеал за човека? Какъвто израз и да й даде, човек не може да живее без идеята за Бога. Тя го прави човек. Днес възраждането вече се чувствува, както най-ранната пролет. То се подготвя отдалече. Дълбоко в човешката душа се събужда отново копнежът към вечното, непреходното, човек се обръща към извора на живота и знанието, потърсва пътя към съвършенство. Или както казва Учителят: „Любовта почва да действува в живота." Човек е в предверието на една нова култура, не на ума, а на сърцето, където предстои да изучава нова наука, да развива нови сили и способности, да дойде до едно ново познание за Вечния. За идването на тази култура работи Учителят. За нея работят всички напреднали същества. За нея работят учениците на Божествената школа. Малкият Божествен потик работи вече отвътре - Вярата се възражда. Не говорим за суеверията и заблужденията на миналото, а за живата вяра, която свързва човека с Бога. Вярата, като сила на човешката душа, чрез която той преодолява мъчнотиите и разрешава задачите на живота. Интересно е, че днес много от най-издигнатите представители на човечеството се възвръщат към вярата, докато народът в известни свои слоеве се обезверява. Днес видни хора на мисълта, науката, изкуството навлизат в нови области на живота и знанието отвъд видимото, конкретното и там намират разрешението на много задачи, неразрешими досега за човека. Любовта вече действува като потик в душата и тя се отваря за живота. Новата мисъл, новите чувства разтапят преградите на личния живот, прехвърлят пространството и свързват душите. Човек почва да чувствува скръбта на своя ближен като своя скръб и радостта му като своя радост. Зачита правото му като свое право и свободата му като своя свобода. Този Божествен потик, който кара човека да погледне с обич ближния си, да му се усмихне, да му се притече на помощ в нужда, това е любовта, която почва да действува в живота. Затова бъдещето носи добри и велики неща. Работата, която предстои на учениците за идването на новата култура, за идването на Царството Божие на земята, е да оправят пътищата на любовта. Казано е: „Прави правете Неговите пътеки." Това значи човек да бъде отзивчив и за най- малкия потик на живота. Бог работи с нас и чрез нас, следователно не трябва да седим да изчакваме Царството Божие, а трябва да работим за него. Задачата на учениците е да доловят и предадат новата мисъл, която Бог праща днес. Да приемат и изявят новия живот, който днес излиза от Бога. Да бъдат чутки, какво Той иска да извършат за Него - да вършат Неговата Воля. Всеки ден иде новата мисъл, новата виделина, хлябът на живота. Когато учениците на Христа Му казаха, че народът е гладен, Той им каза: „Нахранете ги вие." И сам показа как да сторят това. Разчупи хлябовете, даваше тям, а те - на народа. Този е пътят за работа. Човек е силен и свободен, доколкото работи с Бога, с Великото Разумно Начало и има знания, доколкото Божият Дух живее в него. Задачата на учениците е да дадат условия Божият Дух да дойде в тях да работи. Това е дълбока вътрешна работа на ученика - свещена работа, която се извършва в мълчание, молитва, съзерцание, размишление. В нея душата се отваря за Вечния, Безграничния и иска подкрепа и светлина, черпи вдъхновение и сили, за да може да работи тук на земята между своите ближни. Учителят казва: „Един момент ще те призове Господ да извършиш една малка работа за Него. Бъди буден за този момент. Бъди готов за този свещен момент и всякога се готви за него. В това седи смисълът на твоя живот." Бъди във връзка с Бога на Любовта, за да знаеш какво иска Той от тебе да направиш. Бъди от разумните девици, на които лампадите са пълни с елей. Всички блага на живота се донасят от разумни същества - хлябът, плодовете, светлината, мисълта, добрите чувства. Чрез всеки човек Бог изпраща нещо специфично, едно специално благо, което чрез никой друг не може да се изпрати. Затова всеки трябва да извърши работата, която Великото Разумно Начало иска от него. Злото в света, това са пропуски, онези места, където липсват специфичните Божии блага. Съществата, които са били натоварени да ги донесат, са се захласнали и не са ги донесли навреме. На тези места има празнини. Който стъпи там, сполетява го нещастие. Злото, това са същества, които не са изпълнили Божията воля. И ако днес човек е изгубил смисъла на живота, то е, защото се отказал да пренесе едно малко Божие благо, да изпълни задачата, която Бог му е възложил. С това се лишава от радостта, която нейното изпълнение носи. А радостта е като светлината. Тя разкрива смисъла на живота. Човек трябва да знае как да работи. Ако работи и е недоволен, той внася недоволство в живота. Ако одумва, внася мърморенето. Ако работи и мрази, внася омразата и покваря всичко. Каква полза от такава работа? Работата не седи само в това човек да движи ръцете си и да напряга мускулите си, важно е какво излиза от неговото сърце, от неговия ум, от неговата душа. Работата на учениците е отговорна. От това как ще решат те своите задачи, какви са отношенията помежду им, от това какви сили внасят те в живота, зависи бъдещето. Задачите, които те решават, ще бъдат задачи на всички. Пътищата, които те очертават, ще бъдат пътища за всички. Затова при извършването на най- малката наглед работа, важно е какви сили са призовали да работят - те ще бъдат силите, които в бъдеще ще работят. Когато нашият обичен Учител беше с нас, Той работеше и със своя пример ни показваше как и ние да работим. Сега Той пак работи, но вече чрез всички, чрез учениците. Ние трябва да бъдем будни и внимателни, за да съдействуваме на Неговата работа. А Любовта е първото условие. Христос казва: „Ако Ме любите, ще опазите Моите заповеди." Словото, което Учителят ни остави, в което е втъкан и нашият живот, ни свързва с Него за вечни времена. Днес, както и в миналото, Неговият завет е един:: „Това е моята заповед: да имате любов помежду си." Защото само в любовта, в хармонията между нас Той може да ни се изяви, да чувствуваме Неговото присъствие, да имаме Неговата помощ. Така Той ни свързва и обединява с Бога, и ние ставаме съпричастници на Великия живот - Животът на Цялото. БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 1 юли 1948 г. Изгрев-София 4) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Тазгодишната братска среща ще се състои в неделя, на 5 септември т.г. в 5 часа сутринта при следния ред: Добрата молитва. 91 псалом. Молитвата на Духа. „В начало бе Словото". Евангелие от Матея, 5 гл., 13-16 ст. Евангелие от Марка, 10 гл., 17-31 ст. Евангелие от Лука, 19 гл., 1 -10 ст. Евангелие от Иоанна, 15 гл., 1-17 ст. Беседа: „Какъв трябва да бъде ученикът" (от Търновските съборни беседи, 1922 г., стр. 330). „Духът Божи". Отче наш. Да се прослави Бог. „На Учителя" (песен). Гимнастически упражнения. В10 ч. с. ще се чете беседата „ Разумно служене" (от Търновските съборни беседи, 1921 г., стр. 285). През деня братята и сестрите на групи ще разискват и размишляват върху прочетените беседи. Братската вечеря почва в 7 часа след обяд. На братската вечеря ще се изпълни утринният наряд без беседата. След братската вечеря, дето има условия, да се изпълни литературно- музикална програма. Молим, настоящето да се съобщи и в околните села, дето има кръжоци. Сърдечен поздрав на всички братя и сестри. С братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 21 август 1948 г. Изгрев-София 5) ПРИВЕТСТВЕНО СЛОВО от старшия брат на Бялото Братство -Тодор Стоименов по случай годишната духовна сбирка на 5.IX. 1948 г. към членовете на Братството ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Пред вид на сезонното време, когато народът ни е в стремеж да вложи своя интелектуален и физически труд за здравото и красиво изграждане на нашата млада република, Братският съвет намери за добре да свика братята и сестрите на местни духовни сбирки само за един ден, за да отправят дълбоки и сърдечни молитви към Бога, Той да даде своята мощна подкрепа на всички верующи, благородни и високопросветени хора, без разлика на вяра и народност, по лицето на земята, да изградят мир и благоденствие, върху закона на разумността за всички народи. Плуговете и тракторите преобръщат земните пластове, за да бъдат в близък контакт със светлината, топлината и влагата, и да бъде готова, плодородна почвата за семената, що сеятелят ще посее. Противоречията, страданията, това са плуговете и тракторите, които ще преобърнат закоравелите от гордост и тщеславие човешки умове, да се приобщят към общото, да живеят за общото и общото да живее за тях по закона на великата и разумна правда. Старото си отива безвъзвратно; тъмнината не може да устои пред зарите на изгряващото слънце. Пред светлината на красивия пролетен ден всичко се пробужда за нов, интензивен живот. Нашият светъл Учител е казал още преди 50 години: „Иде новото и нищо не е в положение да му се противопостави. Старото в своя порочен път ще бъде пометено, защото новото не търпи нищо нечисто." В чистата, светла мисъл и благородството се формира човешкият характер, а човек с изработен характер е носител на новото. В него се формира човекът на шестата светеща раса, която ще донесе истинския мир и благоденствие на земята. Човекът на шестата раса носи топло сърце, силен дух и проницателен ум; той носи образът и подобието на своя Създател, живее за Цялото и Цялото живее в него; тялото му служи за проява на физическото поле, а духът му броди из безграничните пространства на великата вечност. За него любовта служи за храна, а дългът - за наслада. Учителят - добрият ни и светъл Учител - беше светлият лъч, изпратен от Бога между нас. Той със своята обноска, със своя живот, със своята любов към нас и със своята мъдрост в изясняване на Божиите истини, обгръщаше душите ни с нетленни духовни богатства. Неговата всеотдайна преданост към Бога надминаваше всичко. Неговите мисли, Неговите чувства и Неговата обхода бяха във всичко отмерени. Той казваше: „За всяка своя дума аз съм отговорен пред Бога и пред съвестта си." И в тази светлина Неговите ученици с голяма любов и преданост Го слушаха. Учителят за своите ученици беше видимият образец във всичко. Той беше живият пример за нас. Той ни въвеждаше в законите на Любовта. Той ни учеше: „Влезте в закона на Любовта, защото Любовта е най-великата непобедима сила в живота!" „Пътищата на Любовта ще ви изведат в пътищата на Мъдростта; пътищата на Мъдростта ще ви изведат в пътищата на Истината, а Истината ще ви направи свободни." Истината, това е Божествената огнена пещ, в която ще се стопи всичко нечисто. Верният ученик носи дълбоко в душата си духовния образ на Учителя. Той знае, че всичко в живота е преходно и че е изложено на вечни еволюционни промени. Той мълчаливо търси дълбокия смисъл на всяка проявена мисъл и чувство и тогава им дава ход. Ученикът се учи винаги от Словото на своя Учител, прилага Неговите принципи и живее, и черпи сокове от Неговия Дух, както лозената пръчка от дънера. Ние изпращаме към Бога и към Учителя нашата всеотдайна любов и им изказваме нашата безгранична благодарност за всичко, което те правят за нас и сме готови да работим с всичкия си ум, сърце, душа и дух за великия Божествен идеал - идване Царството Божие на земята, изразено в братска любов и разбирателство между всички хора! Амин! София - Изгрев 5. IX. 1948 г. 6) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Съобщава ви се, че есенното равноденствие ще се отпразнува в сряда, на 22 септември, 5 ч. с., по следния начин: Добрата молитва. 91 псалом. Молитвата на Царството. Евангелие от Матея, 6 гл., 1-8 ст. Евангелие от Марка, 11 гл., 17-23 ст. Евангелие от Лука, 9 гл., 10-21 ст. Евангелие от Иоанна, 14 гл., 1-17 ст. „Духът Божи". Беседа: „Двете свещени положения" (от тома със същото заглавие, търновски съборни беседи, 1925 г.) Отче наш. Мото: „Господи Боже наш, да дойде Твоето Царство на земята, както е горена Небето и всички народи, които ти си призовал, да заемат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие." „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите Братя в Божията Любов" (3 пъти). След това ще се направят гимнастическите упражнения. При братската вечеря в 7 ч. ще се повтори утринният ред без беседата. Тази програма важи само за 22 септември 1948 г., а не за цялата година. През годината, при всекидневната молитва, да се произнася мотото само веднъж. Ще се проучават през годината Библията и беседите по следния начин: Всеки ден ще се прочита с размишление посочената страница от беседите и след това ще се прочете по свобода известно място от Библията. В другото свободно време проучаване на Библията и беседите по свобода. Почивка всяка седмица - от четвъртък на обед до петък на обед - по свобода. Настоящето да се съобщи на всички братя и сестри. Сърдечен поздрав на всички братя и сестри. С братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 12 септември 1948 г. Изгрев - София 7) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Всеки човек чрез своя ум, сърце, воля, душа и дух е свързан с цялото човечество. Онези сили, които работят в нега, работят и в Цялото. Затова не е безразлично какво мисли, чувствува и върши човек. Това се отразява върху живота на Цялото. Ако ние се стремим към чист и свет живота, този стремеж се предава по онези вътрешни пътища на човечеството. Когато се молим, когато пеем, когато работим, този стремеж в нас се предава на всички; той влиза като добър потик в общия живот. Това е една от вътрешните работи на школата - на учениците по цялата земя. Работата, която те извършват в себе си, онези задачи, които разрешат, представят вече добри възможности за другите човеци - братя, да ги разрешат. Затова Учителят често даваше общи задачи като наряди, упражнения, обща духовна работа, размишления и молитви, макар и малки наглед, обаче, когато се изпълняват със съзнание, с вяра, с любов, те дават чудни резултати. Чрез тях много добри потици могат да се внесат в душата на човечеството. Така работеше Учителят с всички ни и особено по-възрастните братя знаят, голяма работа извърши Той в това отношение. Необходимо е от време на време да се внесат нови мисли, нови идеи, нови потици в човешките души. За това работят всички духовни хора по света, обединени в общества или братства по цялата земя. Тези задачи на съзнателния живот са особено важни в днешните времена. Чрез тях ние поддържаме връзка с духовния свят и сътрудничим в неговата работа. Затова ние се обръщаме към всички братя и сестри - ученици в цялата страна и целия свят, и искаме да им припомним и освежим една от хубавите задачи, която Учителят ни е дал някога - да изпращаме всеки ден зов към всички човеци - братя, да дадем малък потик, всеки да направи една малка жертва за Божието Слово. На времето задачата е поставена от Учителя така: Всеки ден ученикът като прочете нарядната страница от Словото на Учителя, да пусне своята малка лепта в една кутия и каже: „Господи, както аз пускам своята скромна лепта за Твоето Слово, тъй да направят и всички хора по земята." Като се изпълнява тази задача от учениците, дава се малкия потик и той действува вече в душите на всички човеци. Отвътре ще се зароди той в душите им и те да жертвуват за Божественото. Днес има нужда от този потик в света. Учителят свързва тази задача с издаването на беседите. Като ви припомняме упражнението, ние пожелаваме да се освежи то и обнови, тъй както го е поставил отначало Учителят. Тази задача е в сила за учениците и до днес. Тъй се поддържа онзи естествен приток на средства за издаване на Неговото Слово, както Той нареди - по онзи Божествен начин, според който човек работи съзнателно в трите свята: физически, духовен и Божествен. По този повод Учителят казва: „Ние ви подаряваме беседите, а вие правите своя дар за Господа. Това е нов начин за работа." Днес ние се обръщаме към всички братя и сестри - ученици, припомняме ви задачата за малката всекидневна жертва за Господа (всеки колкото намери за добре), с пожелание тя да бъде поставена и изпълнявана, както ни я дал нашият обичен Учител. Тъй ще се поддържа в човешката душа малкият потик - да жертвуваме за Господа и същевременно ще се засилва все повече и повече приходът за издаване Словото на Учителя - а това е една от най-важните ни задачи сега - да предадем Словото на Учителя на българския народ, а оттам на целия свят. Мнозина от братята и сестрите ни запитват дали е достатъчна първоначално определената сума 365 лв. годишно. Отговаряме - при днешната стойност на лева, спаднала около 20 пъти, потребно е поне тройно да се увеличи вноската, за да можем да отпечатваме и изпращаме по 5-6 книги годишно. Събраните суми да се изпращат заедно с приноса. С поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ София, 19 септември 1948 г. 8) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Днес светът се преустройва според великия Божествен план. Нови идеи, нови сили действуват вече, за да изведат човека от стария живот. Старите форми на живота се рушат под напора на новите сокове, които напират отвътре. Когато един младеж порасне и дрехите му стават малки, той не може да остане в тях, трябва да му се ушият нови, според възрастта му. Човечеството е вече възмъжало, нови дрехи се приготовляват за него. Човек напуска отживелите форми на религиозния, обществения и личния живот. Задачата на учениците в този момент е важна и отговорна. Те трябва да съдействуват на творческите Божествени сили да съградят новото вътре в човека. Защо промяната, която се извършва днес, е преди всичко вътрешна, в съзнанието, в душата на човека, а после външна? Новото се гради отвътре навън. Нова светлина иде. Нова мисъл се ражда, ново разбиране за живота, вдълбочено и разширено. Създават се нови отношения към Живата Разумна Природа. Нови, непознати досега области на живота стават достъпни за човека. В душата се пробуждат нови сили, способности и дарби. Подготвят се условия за голяма градивна творческа работа, вътрешна и външна, в която учениците на Божествената школа имат голям дял. За тази работа нашият обичен Учител ние подготвил през почти петдесетте години на Неговата школа. Стъпка по стъпка, с търпение и любов, Той работи върху нашите души, върху нашия ум, сърце и воля, за да ни подготви да бъдем работници в Божието дело, което Той ръководи. Той ни даде знание и ни посочи пътя, за да имаме жива връзка с Него, да се подготвим да бъдем под ръководството на Неговия Дух, който обединява работниците за идване на Царството Божие на земята - Царство на Любовта, Мъдростта и Истината. И как ще изразят учениците обичта си към своя Учител? - Като учат и като работят добре. Затова от учениците се иска внимателно, вдълбочено проучаване на материала, който Учителят ни остави в беседите и лекциите, за да черпим оттам и внесем в живота знанието, което Той ни даде, та да могат да узреят плодовете на новата светлина, която сега иде. По това се познава, че учениците са във връзка със своя Учител - когато принасят плод. Да се водят доктринерски и догматични спорове е безпредметно. Не е въпрос кой в какво вярва или не вярва, а в това как живее, за кои принципи в живота той отстоява със своите дела. Учениците на Божествената школа отстояват за принципите на Бялото Братство. Идеята, че човеците са братя, е идея на Бялото Братство, идея на Любовта. Нея внасяме сега в живота, за нея работим. Не е достатъчно само едно външно преустройство на живота. Ако се извърши само външна промяна в религиозния или обществения живот, без едно вътрешно преобразование, без едно възраждане на самия човек, такава промяна няма никакво значение, тя ще бъде само механично разместване на обществените пластове, без значение за самия живот. Необходимо е вътрешно преобразование на самия човек, за да излезе от света на личния, егоистичен живот, да дойде до идеята за Цялото, да живее за Бога. Днес човек изживява разочарование от старите идеи и разбирания за Бога. Той напуска вече заблужденията на миналото, ала в своето отрицание отива в друга крайност, изпада в друго заблуждение - отрича Бога. Затваря се само в материалния, конкретния свят и иска тук, с оскъдните и корави средства на този свят да устрои живота си и да го осмисли. Ала човек не може да се задоволи само с материалното. Той може да бъде добре нахранен, добре облечен, добре устроен, обаче пак ще чувствува голяма празнота в живота си. Христос казва: „Търсете първом Царството Божие и Неговата правда и всичко друго ще ви се приложи." Животът се простира далеч зад границите на материалния свят. Той се изявява в необозримо разнообразие, в необятните области и светове на Разумната Природа, които човек още не познава, но предчувствува, докосва се до тях. Той чувствува, че отвъд материалния свят животът продължава непреривен, вечен. Към този живот човек винаги ще се стреми, ще копнее за него, ще го търси. Там седят отговорите на много въпроси, които вълнуват неговата душа. И никаква сила не ще може да ограничи човека, да го затвори само в границите на видимия, материалния свят. Човек никога няма да се задоволи само с придобивките и благата на материалния живот, защото той е част от Великата Разумност - Бога и се стреми към Него. На учениците предстои задачата да покажат пътищата към Невидимия свят, да посочат правилните отношения към разумните същества, които го населяват. А това е една огромна работа върху човешкото съзнание, върху човешкия ум, сърце и воля, пък и върху човешкия организъм, за да се подготвят те за това. Едно велико знание е приготвено, дадени са и методите как да се приложи то в живота. Това знание е дадено в Евангелието, в беседите и лекциите на Учителя. На учениците предстои работа - вътрешна и външна, работа, която ще ни свърже и обедини с Учителя и ще ни подготви да имаме ръководството на Неговия дух. Така при общата работа се създава онази вътрешна връзка на Любовта, която трябва да пазим. И Христос казва: „Като видят добрите ваши дела, да прославят Отца вашего на небеса." Животът във всички свои прояви се ръководи от един Велик, Разумен Център, с него ние трябва да имаме жива връзка. Да поддържаме тази връзка, това е нашата съществена, дълбока вътрешна работа като ученици. Така обединени с нашия обичен Учител, чрез Любовта, ние сме свързани с Бога. Тогава Великият Разумен свят може да ни помага и подкрепя. Без тази връзка ние не можем да извършим никаква работа за Божието дело. Имаме ли тази връзка, всичко добро можем да направим. Като ученици и съзнателни работници за Божието дело, ние трябва да се стремим да имаме жива връзка с Великия Разумен Център. От Него да черпим вдъхновение, светлина, ръководство, знание, сила. Това е вътрешната ни връзка с Учителя и с Бога. Това е свещеното предназначение на нашия ум, сърце, воля, душа и дух. Ако ние разчитаме на външно ръководство и уповаваме на него, силите на нашата душа ще останат спящи, неразвити. Докато пък в онова вътрешно усилие да бъдем във връзка с Учителя и с Бога, да знаем всеки момент каква е Неговата воля за нас и как да я вършим. В този непреривен вътрешен стремеж силите на душата се развиват, като при това в нас се ражда съзнанието да носим сами отговорност за постъпките си. Това поддържа духа бодър, запазва достойнството и свободата на ученика. Казано е: „Не огорчавайте Божия Дух." Поддържайте добри мисли, добри чувства и постъпвайте добре и разумно с всички хора, при всяко положение в живота. Това е вътрешната работа, за която Учителят в школата ни е подготвял. Само тъй, ние ще опазим Неговото Слово, ще бъдем съработници в Неговото дело, проводници на новия Божествен живот. Промените, които сега се извършват в живота, не са случайни. Разумни, Божествени сили работят и преустройват живота, затова ние трябва да гледаме с упование и вяра в бъдещето. В това преустройство учениците на Божествената школа ще извършат своята работа. Сега е епохата, в която се пробужда Божествената природа в човека и той се подготвя да бъде носител на новата форма на Любовта, която влиза вече в света - Мировата Любов. Днес вълната на Мировата Любов слиза към човешките души. Учениците на Бялото Братство и всички благородни и високопросветени, без разлика на вяра и народност, имат мисията да възприемат и предадат тази любов в живота. Мировата Любов ще създаде новия човек - човекът на новата раса, който във всички същества ще вижда и ще люби Бога. Затова от дълбочината на сърцето ни отправяме нашите общи молитви към Бога, да помолим за Неговата подкрепа и закрила, да помолим за преуспяване делото на обичния ни Учител. Ние трябва да благодарим и за великата милост, която ни е сторил Бог, като изпрати обичния ни Учител да ни призове и свърже с Него, да Го познаваме, да имаме живот, да се учим, да Го славословим, да осветяваме Неговото име, да работим за идването на Неговото царство на земята. Така, обединени всички в Любовта, да прославим Бога - нашия Баща. Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов. ОТ БРАТСКИЯ СЪВЕТ 22. IX. 1948 г. София - Изгрев 9) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, „Учете ги да пазят всичко, що съм ви заповядал; и ето, Аз съм с вас през всичките дни до окончанието на века." Матея, 28:20 Днес, като чествуваме паметта на обичния ни Учител, ние отправяме погледа си към Него, отваряме сърцата и душите си да почувствуваме Неговото присъствие, да приемем Неговото благословение, да получим подкрепа в работата, която има да извършим в Негово име. Всякога, когато поменем нашия обичен Учител, благодарност изпълва душите ни, че Той ни е призовал и ние присъствувахме на най-хубавото и чудно явление - явлението на Божието Слово. Едно от свещените тайнства на живота - когато „Сеятелят сее зърното". Около Учителя бяха представени всички категории души, от всички вериги, за да може чрез тях благовестието да достигне до всички, с които те са свързани, на които те са представители. Те бяха живата среда - „нивата", в която зърното се сее. Чрез живота на Словото в нас ние сме свързани с неразривни връзки с нашия обичен Учител, затова ние чувствуваме, че Той е с нас и сега, както и преди. Като учим, като работим, като възрастваме в нас Словото на живота, ние се приобщаваме към великия живот, на който Той е център. Така ние излизаме от временния и влизаме във вечния живот, който е живот на душата и духа. Ние се молим да ни благослови Господ да бъдем „добрата почва" ида принесе Неговото Слово плод много, плод, достоен за Него. Така ще влезем в радостта на всички Светли братя, които работят за идване на Царството Божие на земята - Царството на Мира. Днес всички хора говорят за мира и го търсят, но те го очакват отвън. Мирът не е едно механично равновесие на силите във външния свят. Такова всякога може да се наруши. Мирът има основа вътре в самия човек. Без тази основа той е невъзможен отвън. Основанията на Мира са добродетелите, т. е. силите на Божествения живот, на които човек трябва да даде път да текат през него, за да се изявява той свободно. Не може да има мир без добродетели. Не може да има мир между крадци и разбойници, между хора, които не обичат истината. Мирът има за основа Доброто, Разумността и Любовта преди всичко - вечната канара, върху която се гради животът. Под Любов ние разбираме Бога, Великото Разумно Начало, което се изявява чрез всичко, чрез цялата Жива, Разумна Природа. Мирът е един от плодовете на Духа, а първият от тях е Любовта. Затова Учителят започва с Любовта. Пътят на Любовта досега не е опитван. Досега хората са опитвали други пътища: пътя на Правдата, пътя на Мъдростта. Обаче всичко, каквото се е създавало в тези пътища, се е разрушавало. Само онова, което се съгради в пътя на любовта, е вечно. Само Любовта може да доведе Мира. Всички, които работят за Любовта, работят за Мира. Исаия, като е съзерцавал идващия мир, той го описва в живи образи. Като вдъхновен поет, той пише: „И вълкът ще живее с агнето, и рисът ще си почива с ярето, и телето, и лъвчето, и угоените все наедно ще бъдат. И малко дете ще ги води..." „И не ще направят зло, нито пагуба във всичката ми свята земя, защото земята ще бъде пълна със знание за Господа", т. е. с любов. Тук, в поетични образи, са дадени силите на човешката душа, тяхното хармонично съчетание в любовта. „И малкото дете ще ги води" - Божественото ще води и направлява всичко. Трябва да дойде Божият Дух, Той да ръководи човека, т. е. нисшето да се подчини на висшето, неразумното - на разумното, животинското - на Божественото, злото да дойде да служи на доброто. Такъв е Божественият ред на нещата. Има положения в живота, до които се стига по силата на неумолим вътрешен закон, който се нарича „съдба". Това става, когато човек върви в разрез със законите на Разумната Природа. Има положения в живота, до които се стига по силата на друг вътрешен закон, който се нарича „ благодат" или „милост". Това става, когато човек върви в съгласие със законите на Разумната Природа. Това са двата пътя. Единият е път на слизане, а другият - път на възлизане. В първия път човек навлиза в гъста среда, среща все по-голямо съпротивление, ограничение, губи светлината, мира и свободата си. В този път, при това вътрешно усилие да се справи с ограничението, човек развива своите сили и способности - човек се индивидуализира. В другия път, в пътя на възлизането, човек се приобщава към Великия Разумен Живот с всичко, каквото е придобил първия път. Свързва се с всички разумни души, които работят за Царството Божие. В първия път се постига индивидуалното развитие на човека. Във втория път се постига Единството. Досега човечеството е слизало. По този път мирът не може да дойде. Учителят посочи новия път на възлизането - пътя на Любовта. В него човек ще придобие Мира. Досега Мирът е бил достояние на малцина, сега ще бъде достояние на мнозина. И тъй, Мирът почива на добродетелите. Следователно пътят на Мира е път на съзнателна работа, път към съвършенство. Много трябва да се работи, за да се придобие Мирът. Учителят казва: „Миротворството е качество, което се придобива не в един живот, а през цялата вечност". Мирът говори за присъствието на Божия Дух в човека. Мирът е пламъкът на Божественият Дух, който е посетил човека. Затова Учителят казва някъде: „Мирът Божи превъзхожда всяко знание." А Христос в блаженствата казва: „Блажени Миротворците, защото синове Божии ще се нарекат." Сега пред човечеството се отваря новият път - възходящият път на Любовта, на Мира. В този път ни води нашият обичен Учител. БРАТСКИЯТ СЪВЕТ София - Изгрев 10. XII. 1948 г. 10) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, По случай годишнината от заминаването на обичния ни Учител, в неделя, 26 декември, точно в 5 ч. с. ще се състои братска среща, в която ще се изпълни следният ред: Добрата молитва. 91 псалом. Молитва на Царството. „Духът Божи". Евангелие от Матея,9гл.,9-14ст. Евангелие от Марка, 9 гл., 38-50 ст. Евангелие от Лука, 15 гл., 11-32 ст. Евангелие от Иоанна, 14 гл., 1 -24 от. Беседа: „Хигиена на живота" (от тома „Нашето място", стр. 78). Отче наш. „Благославяй, душе моя, Господа". „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов" (З пъти). В10 ч. ще се прочете беседата „Ръката съблазнява" (25-та беседа от VII серия). Братската вечеря почва точно в 6 часа вечерта. На братската вечеря ще се повтори утринният ред без беседата. След вечерята ще се изпълни литературно- музикална програма. Молим, съобщете настоящето и на околните села, дето има кръжоци. Със сърдечен братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 14. XII. 1948 г. Изгрев - София 11) ПЕСНИ ЗА УЧИТЕЛЯ Живият жив е, живее, време, пространство не знай. В ада и рая един е, слънчеви пътища знай. Слиза, възлиза и свети, блясък и слънце в нощта, огън запален сред зима, радост неземна в скръбта Живият жив е, живее и възкресява безспир. Там, дето буря и смърт е, носи Той обич и мир. Ей Го, Той слиза и идва, кротко подава ръка: „Ставай! - в небето възлезе твоята светла звезда." Живият жив е, живее, златните струни трептят - живите, живи чрез Него в звездни пространства летят. Димитрина Антонова ТОЙ РЕЧЕ Те бяха само трима, те бяха малцина. Но Той ги поведе и рече: Ще станат мнозина и хиляди, ще станат след време безброй. Минаха дни и години, растеше веригата светла от будни души, растеше и пъплеше бавно по стръмния път, път верен, единствен, красив, че Той го избра. Той мина безшумно низ земните друми, остави дълбока бразда, изгря като слънце, призва към живот избраните свои чеда. Години Той буди, години Той ся в човешката нива най-чисти зърна, преся и раздруса световната мъдрост с безпримерна смелост и дух. Той носеше още и лира в душата, най-дивната песен на нея изпя, всред бури и мрак, и вековни заблуди за мирова обич Той пя. Днес хиляди вече след Него вървят по стъпките верни и святи, днес в хиляди вече звучат и растат и песен, и мъдри слова. Той рече - и Словото стана съдба. Стоянка Илиева 14. XII. 1948 г. * * * ЛЪЧ ГОСПОДЕН По друмите световни прошества Дух велик и даде на Епохата подобие и лик. За музика вековна душите ни призва и със Любов съдбовна нашепна ни Слова. По струните световни премина чуден лък и Музика чаровна извая Златорък На Музика върховна Той беше Инструмент. Мелодии духовни разбиха всеки бент. Тъй струните козмични целуна Лъч - любов и звуци мелодични, черта ни Път и Зов. Чертае Път към Бога И лей молитвен зов - в печал и изнемога да пеем пак с Любов. По струните световни премина Светъл Дух и музика върховна помилва всеки слух. Елвилюри УЧИТЕЛЮ, В ръката си аз още чувствувам топлината на Твойта свята длан! Очите ми още виждат светлината - грейнала в Твоите зеници! В ушите ми още звучи мелодията на Твоя пълен със смирение и кротост глас! Още звучи в ушите ми Словото Ти - Словото, което ми разкри незримите дълбини на истината и роди в сърцето ми нестихващия копнеж към съвършенство! Но от всичко най-вече, душата ми ще пази безценен, неувяхващ спомен за Твоето мълчание! С него аз искам да изпълня моето сърце, то да ме научи на неведомите пътища, дето всичко се претворява в красота и съвършенство. Ръката ми ще пази спомена от топлината на Твоята длан - да не би да я изгори палящата ръка на ласкателя! Очите ми ще пазят спомена за светлината на Твоята зеница, за да не може бляскавата светлина на измамата да затули погледа ми и се отклоня от пътя! Ушите ми ще пазят спомена за мелодията на Твоя глас, за да убегна пагубните нашепвания и се подчинявам само на святите повеления на Този, Комуто Ти Служи всеотдайно! Но от всичко най-вече душата ми ще пази спомена, драгоценния неувяхващ спомен за Твоето мълчание! С него искам да изпълня моето малко сърце и то да ме научи на най-съвършения говор, на безмълвния говор на мълчанието, гдето единствено се слуша съвършената песен, що изпълва безкрая. К. Манолова

НАРЯДИ за 1947 година Любезни брат, 14. II. 1947 г. (за беседите) Любезни брат, 14.II.1947 г. (замолитвата) Обични братя и сестри, 12.Ш.1947г. -наряд за22. III., пролетното равноденствие. Обични братя и сестри, 12.III.1947 г. Любезни брат, 10. IV. 1947 г. (за кн. „Учителят") Обични братя и сестри, 12. VII.1947 г. (Писмо за Петровден) Обични братя и сестри, 12. VII.1947 г. (от Велко Петрушев) Любезни брат, 12. VII.1947 г. (за беседите) Обични братя и сестри, 12.VIII.1947 г. - наряд за братски срещи. Любезни брат, 12. VIII. 1947 г. (програма за братските срещи) Обични братя и сестри, 16. VIII.1947 г. (послание за братските срещи) Обични братя и сестри, 7. IX. 1947г. -нарядза21. IX., есенното равноденствие. Обични братя и сестри, 15. XII. 1947 г. - наряд по случай 3 год. от заминаването на Учителя. Възпоменателно слово, 27. XII. 1947 г. Обични братя и сестри, 31. XII.1947 г. (поздравления за новата година) 1) Изгрев, 14.11.1947 г. ЛЮБЕЗНИ БРАТ, Намираме се в една от най-важните епохи в историята на човечеството. Предстои едно пробуждане на човечеството. Ние се намираме пред идването на Любовта. Нейната мощна вълна слиза към земята, за да озари умовете, за да възроди сърцата и да даде нов потик на волята, да причини велик преврат в човешките души и да ги насочи към нашия Небесен Баща. Пътят на бъдещето е светъл. Иде глад за Словото Божие на земята. Идеите на Учителя - това са идеите на шестата раса. На нас се пада красивата задача да изучим Словото на Учителя, да го приложим и да го направим достояние на всички человеци в България и по целия свят. Словото на Учителя трябва да проникне до всички градове, села и паланки. Много души днес копнеят за нещо възвишено и светло, търсят висшия смисъл на живота, но не знаят къде да го намерят. А това, което те търсят, е тъкмо Словото на Учителя. Те са готови за него, но е имало случай да влезат в досег с това Слово. Готовите души за новите идеи са много повече, отколкото някои предполагат. Но трябва да ги намерим и те трябва да ни намерят. Братският съвет реши да засили печатането на беседите. Има толкова беседи за печатане, колкото са напечатани досега. Предстои ни грамадна работа. Братският съвет реши да покани всички братя и сестри да направят потребното за увеличението броя на лицата, които са записани да получават беседите и лекциите на Учителя. В това отношение може да ре направи много нещо с общи усилия. Сравнително броя на нашите братя и сестри, и на съмишлениците, и на съчувствениците, броят на записаните за беседите е доста малък. Нека сега да поработим в това направление. Нека увеличим броя на записаните за беседите. Тук целта не е толкова за сумите, които ще се внасят, колкото намиране начин да се чете Словото на Учителя от по-голям брой готови души. Ето защо Братският съвет ви препоръчва следното: Първо, нека всички братя и сестри, които досега не са получавали беседите, да се поканят да се запишат за тяхното получаване. Второ, да се поканят по-готовите, по-идейните съчувственици, които редовно, от доста време посещават неделните беседи с усърдие и постоянство, да се запишат също. Нека тази работа да се проведе във всички села и градове, дето има кръжоци, а могат да се намерят отделни готови души съчувственици и в други околни села, дето няма кръжоци. Може да им се каже, че по-раншната вноска беше 365 лева, но днес поради поскъпване на хартия и печат, тая вноска, който иска, може да я увеличи доброволно, по свобода. Разбира се, записването на нови лица за беседите ще става в духа на пълната свобода и по закона на Любовта. Нека всички да направим нещо за Божественото дело на обичния ни Учител, Комуто сме безкрайно благодарни, че ни показа светлия и радостния път към Бога. Накрая ще ви съобщим какво четем сега: В неделя в5ч. с., на16.И., ще се чете 26-а беседа от тома „Езикът на Любовта". След свършването на този том ще почне четенето на тома „Да им дам живот" - съборни беседи от 1936 година. В неделя в 10 ч. на 16. II. ще се чете 7-а беседа от четвъртата серия. В сряда в 5 ч. с. на 19. II. ще се чете 37-а, последната лекция от третата година на Общия окултен клас и след това на 26. II. ще почне четенето на четвърта година от същия клас. В петък в 5 ч. с. на 21. II. ще се чете 8-а лекция от четвъртата година на Младежкия клас. Молим настоящето съобщете на всички братя и сестри във вашия кръжок и във всички околни села, дето има кръжоци. Сърдечен братски поздрав до всички братя и сестри с пожелания за напредък в Божествения път и за успешна плодотворна дейност на Божията нива. С братски поздрав, Ваши верни, за Братския съвет :/п/ Т. Стоименов /п/Ж. Панайотов /п/ Б. Боев 2) ЛЮБЕЗНИ БРАТ, Учителят говори много върху молитвата, за нейната чудна сила. В това отношение могат да се прочетат освен много мисли за молитвата, пръснати в беседи и лекции, още и специални беседи за молитвата: „Общение с Бога" и 36-а лекция от Общия окултен клас, година трета, със заглавие „Молитвата". Молитвата е метод за свързване с Бога. Няма по-велико нещо за човека от това да мисли за Бога. Свържеш ли се с Бога, ти вече можеш да владееш силите на ума и сърцето. Ето защо Учителят нарича молитвата „път към постижение". Светът се намира в една от най-важните епохи в историята на човечеството. Сега се намираме пред вратата на новата култура. Сега се подготвят условията за шестата раса. Учителят казва: „Непрестанно се молете. Даже и когато сте на банкет, на концерт, в разговор с другите хора, незабелязано отправете мисълта си към Бога и Му кажете няколко думи. Чрез молитвата човек привлича Небесното благословение - живот от висшите сфери, една Божествена светлина идва като отговор на нашата молитва. Ако молитвата не привлече тази светлина от висшите сфери, тя не е била истинска молитва. И тая светлина, която иде отгоре като отговор на нашата молитва, тя преобразява нашите умове, сърца и воли, и изменява и околните условия." Братският съвет реши да покани братята и сестрите на усилена молитвена работа за делото Божие, за мисията на Учителя, за събуждането на човечеството, за подкрепа на всички Божии работници, за влизане на човечеството в красивия свят на Любовта. Хубаво е във всички кръжоци да се образуват молитвени групи най-малко от по трима души, а може и цялото Братство да се моли общо. А които нямат условия да влизат в групи, могат да се молят и поединично. Но важното е да помогнем на Великото Божие Дело. Казва Христос: „Търсете, искайте и хлопайте." Пожелаваме ви всичко хубаво и светло. Моля, съобщете настоящето във всички околни села, дето има кръжоци. Със сърдечен братски поздрав: /п/ Т. Стоименов /п/ Ж. Панайотов /п/ Б. Боев 3) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Отпразднуването праздника на пролетта ще стане по следния начин: Сутринта, в неделя, на 23 март т. г. излизане преди изгрев слънце на определеното досега място. Молитвата ще започне точно в 5 часа както следва: Добрата молитва. Евангелие от Матея, 12гл., 1-10 ст. Евангелие от Марка, 10 гл., 3-12 ст. Евангелие от Лука, 10 гл., 10-20 ст. Евангелие от Йоана, 15 гл. Молитвата на царството. „Духът Божи". Беседа „Външна и вътрешна Любов" (от тома „Да им дам живот", съборни беседи 1936 година). Размишление. Отче наш. „Блажени, които гладуват и жадуват за любовта, защото те ще се наситят." (З пъти.) Гимнастически упражнения. В10 часа ще се чете беседата, която е по ред. Вечерта в 6.30 часа братска вечеря. На вечерята ще се повтори утринният ред без беседата. Умоляват се братята-ръководители да съобщат настоящето на всички братя и сестри в околията. Поздрав на всички братя и сестри. Със сърдечен братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ Изгрев - София 12 март 1947 г. 4) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Днес човечеството изживява една голяма духовна и материална криза. Тази криза засяга не само външния, но и вътрешния живот, не само личния, но и обществения, народния и международния живот. Всяка една култура се определя от отношенията на човека към вечните Божествени принципи - Любовта, Мъдростта и Истината. Когато човек загуби връзката си с тях, в него настава една вътрешна пустота. Животът изгубва всякакъв смисъл, човек изпада в безпътица и почва постепенно да губи светлината, свободата и мира си. Животът му започва да се движи в един затворен кръг. Обаче Разумната Природа, която не търпи никакъв застой, има един начин да го извади от това статично положение. От Великия, Вечния Източник на живота идва един нов Божествен потик, една нова вълна. Тя подема човека на своите плещи и го издига в един по-висок, в един по-съвършен свят. В този свят за него се разкриват нови, необятни възможности. Когато тази вълна почне да действува, под нейния напор втвърдените форми на стария живот почват да се разпадат, настават движения, борби, катаклизми във всички области на живота. Всички стари понятия, всички стари разбирания на хората, всички кумири, предразсъдъци и суеверия, които човек си е създал при своето отклонение от Божествения път, почват да се рушат. Кой предизвиква всичко това? - Новото, което иде. В началото на една нова култура винаги един Божествен Пратеник, един Велик Учител идва. Той носи Словото на живота. Чрез езика на един народ Той може да даде конкретен словесен израз на онова велико богатство, което иде от Божествения свят. Неговото Слово съдържа знанието за новата култура. В нея това знание има да се приложи и принесе плод. Всяка дума, с която Учителят си служи, е строго определена и пълна със съдържание. Чрез своя живот Учителят внася нови сили в човешката душа; дава потик на човешкия ум, на човешкото сърце и на човешката воля да се развиват. Неговият живот е синтез и символ на новата култура, които Той благовествува. Това е единствено и неповторимо явление. И тъй, когато днес се засрещнете с противоречия от какъвто и да е характер, да знаете, че те се дължат на новото, което вече действува в света. То е още слабо, неопределено, неясно очертано, едва доловимо, ала то носи в себе си бъдещето. Днес всеки съзнателен човек трябва да различава новото от старото. Старото е мощно, силно, авторитетно, неговите форми са завършени, строго определени, то господствува сега в света. То прилича на стар аристократ, с почтена бяла брада, безупречно облечен, добре устроен в живота. Силата и властта му са в богатството му, в общественото му положение, в титлите му, ала животът му е изчерпан. Новото сега започва, то е като най-ранният трепет на пролетта, то сега приижда и е пълно с живот. Старото е егоизмът - новото е любовта. Новото обединява хората чрез любовта. Ученикът трябва да знае как да работи с Любовта. Това знание Учителят дава в своите беседи и лекции. Той посочва и методите за работа, защото новото учение е приложение и живот. Това е Божествената трапеза, която днес се слага. Всеки, който е призован, ще яде от хляба, ще пие от виното и ще има живот в себе си. „Ученикът на Божествената школа има известни качества, по които се отличава. Ученичеството не се определя от външното присъствие в школата, но от вътрешната връзка на човека с Любовта и готовността му да й служи." Има един закон на духовния живот, който гласи: Ако искаш да ти помагат висшите, напреднали същества, трябва да имаш техните добродетели. Ако искаш да не ти пакостят нисшите същества, не трябва да имаш техните слабости. Това е един метод за работа. Новото, което иде, това са разумни, напреднали души, които идат сега да помагат на своите братя на земята. Те внасят нов живот в тях. Старото, това са изостанали души, които гледат да спънат човека, да го отклонят от неговия път, за да го оберат. Днес пред човека стои една важна, една съществена работа - да даде ход на силите на новото в себе си. Учителят казва: „През всеки едного от вас ще протекат известни сили на новата култура, необходими за нея." Всеки човек днес се ползува от това велико благословение, което новият живот носи, но и една голяма отговорност има той, ако му противодействува. Ученикът не се смущава от противоречията, които изпъкват в неговия път. Когато се разрешават разумно и честно, те се превръщат в благословение. Учителят казва: „Когато Любовта царува, смут не става. Когато Мъдростта управлява, редът не се нарушава. Когато Истината грее, плодът цъфти и грее." Учителят казва: „Поливай дървото и то ще даде добър плод. Поливай цветята и те ще се разцъфтят с всичката си красота. Когато човек изпраща любов към света, той полива дърветата и цветята в човешките души." Учителят казва: „Изпращайте всеки ден по една вълна на любов към човечеството." Това става чрез молитвата. Нека навсякъде да се образуват молитвени групи, които да бъдат светли центрове, чрез които да се праща красив потик към всички. Поздрав до всички братя и сестри. Със сърдечен братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ Изгрев-София 12. III. 1947 г. 5) Изгрев, 10. IV. 1947 г. ЛЮБЕЗНИ БРАТ, .../Михаил Краев/..., Ще ви изпратим в най-скоро време .../5/... екземпляра от книгата „Учителят". Единична цена 600 лв. Които от приятелите желаят, могат да си я набавят. Сумите изпращайте с пощенски запис на адрес: БОРИС НИКОЛОВ, кв. Изгрев, София XIII. Останалите непласирани екземпляри моля съхранявайте на наше разположение, догдето ги поискаме. За стореното молим пишете на същия адрес. До него можете да се обърнете, ако стане нужда, за пояснение или за нови поръчки. Със сърдечен братски поздрав, Ваш верен: /п/ Б. Боев 6) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Нека в днешния светъл ден - Петровден, празникът на Учителя - сърцата ни да бъдат изпълнени с безкрайна благодарност към Провидението за привилегията, че сме били в досег с обичния ни Учител, че Го познаваме, че сме слушали Словото му, че сме били свидетели на великия Му живот, който протече пред нас като приказен сън! Преди всичко трябва да проучим скъпото наследство, което ни остави Той. Словото на Учителя съдържа идеите на шестата раса. То хвърля светлина върху всички въпроси, които вълнуват човешкия дух, дава ключа за разбиране на нашите задачи и методите за работа. Предстои ни красива и отговорна задача. Учителят казва: „Българският народ трябва да направи тези идеи достояние на всички народи." Да продължим делото на Учителя - ето свещената ни задача, която буди в нас радост и вдъхновение. Защото милиони души в света, живущи в безсмислието на живота, в безпътица, в тъмнина, копнеят за светлина, свобода и красота. Учителят носи това, за което те бленуват. Но как ще можем да работим за великия идеал - изграждане на новата култура, как животът ни ще стане светъл подвиг за повдигането на нашите братя? Само при едно условие! -Когато всички станем едно чрез великата хармония, която да ни споява в едно цяло. Христос казва: „Отче, да бъдат всички те едно, както Ти си в Мене и аз в Теб." Учителят казва: „Любовта обединява всички хора в една велика хармония." А що е „хармония"? Тя е външен израз на Любовта! Тук говорим първо за хармония вътре в нас и после за хармонията между нас. Преди да изкарат вълшебни тонове от цигулката, нагласяват четирите й струни. Това съответствува на хармонията между членовете на едно общество, на едно братство. Учителят казва още: „Каква е целта на тази школа? Да се възлюбят членовете й с една велика любов." Обществото, в което царува хармония, става привлекателен център на вълната на любовта, която иде отгоре. По този начин школата ще стане образец на новите отношения, които ще легнат в основите на шестата раса. Хармонията, това е надрастване на личния живот. Учителят казва: „Хората на новата култура наричам братя на човечеството или синове на любовта." Само общество, в което царува хармония, е дееспособно, може да постигне всичко. Без хармония е немислима работата на едно братство. Даже молитвата, отправена от група хора, които не са свързани със закона на хармонията, е безрезултатна. Тогава как ще може едно духовно братство да изпраща вълна на любов към човечеството, ако членовете на братството не са споени със свещените връзки на любовта, на хармонията? Защо хармонията носи всички постижения, защо при нея всичко е възможно? Защо тя е магическият ключ за успеха? Защото дето е хармонията, там е Бог! А какво може да направи едно братство, ако Бог не е в него? Тогава дейността му е безплодна. Хармонията дава условия за съдействието на Невидимия свят. А без това съдействие нищо не може да се направи. Ето защо, нека в днешните важни моменти на човешката история да обърнем особено внимание на хармонията. Нека една велика хармония да ни обединява в едно цяло. И тогава Братството ще стане проводник на Божественото. Нека в интереса на хармонията да жертвуваме от нас, да отстъпваме, да виждаме доброто и Божественото в околните, да превърнем всички противоречия в единомислие и съзвучие. Само така ще станем съработници на Бога! Само така ще можем да работим за великото дело! Само така ще изпълним сериозната задача, която ни предстои! Настоящето се прочете пред братята и сестрите на Изгрева и те ви изпращат своите братски поздрави и благопожелания. „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите Братя в Божията Любов!" Със сърдечен братски поздрав, БРАТСКИ СЪВЕТ: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев. 12. VII. 1947 г. Изгрев - София 7) 12 юли 1947 г., гр. Варна ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Днес, 12. VII. 1947 год., Петровден, ни напомня името на любимия ни Учител. В миниатюрен образ, дълбоко в сърдцата ни е запечатан един благ и внушителен поглед, който прониква в душата, огрява я и вдъхва стремеж нагоре. Това е образът на Учителя. Той тачеше свободата на всички, никого не насилваше. Учеше и възпитаваше с личния пример, без да напомня задълженията ни. Учеше ни на трудолюбие и работа по вътрешно подбуждение и без насилие. Приемаше посетители от сутрин до вечер, неуморно помагаше на всички. Всеки свободно влизаше при Него, с наведена глава, смачкан от житейските неволи, а излизаше с крила от радост и изпълнен с енергия. Изпращаше ни по една струя от любов и освобождаваше. Той и през нощта работеше. Характерът на Неговата работа надрастваше човешките разбирания. Той говореше с ангели и търсеше все нови и нови методи за нашето спасение и възкресение. Щастливи сме ние, че Го видяхме. Душите ни по-лесно Го разбраха, отколкото умовете ни. В изгрева на всяка една нова култура се явява по едни велик Учител, чиято светлина огрява част от земята, носейки нова култура, нова светлина, нов метод за живеене. Малцина от съвременните хора имат ясна представа за истинските причини за човешкия прогрес. За да разберем това, трябва да имаме нова представа за природата и великите закони, които управляват Битието. Природата не е мъртва, но един жив организъм със своя душа и дух, които взимат участие в развитието ни. Като външен изразител на душата и духа на природата е слънцето - носител на живота. Видимото слънце е израз на една велика духовна реалност, която може да се нарече духовно слънце. То е първата причина на всеки духовен и културен подтик в живота. Това е истина, но скрита за много хора. Това невидимо слънце със своята топлина и светлина носи любовта и мъдростта, залива умовете и сърдцата на хората в дадена епоха и по-напредналите се събуждат като ранни пролетни цветя, носейки аромата им през вековете. Едно от тези духовни слънца, което озари изстрадалия през вековете български народ, но криещ в пазвите си едно добро сърдце, това е нашият Учител - Петър Дънов. Малцина познаха този мъдрец и още по-малко Го разбраха, но Неговата мъдрост за разумния живот на земята, за любовта между хората, ще ечи във вековете, носейки светлина за новия живот. Учителят е изразител на шестата култура на земята. Той е носител и Учител на Любовта. Беседите Му са азбуката, а животът Му - образец на тая нова култура, която иде. Учениците му са първите пионери - бъдещи проповедници на шестата раса. Наш братски дълг се явява да следваме неотклонно пътя на Неговия живот, да станем проводници на Неговата любов, изразители на Неговата благост, вестители на Неговата мъдрост. Да живеем в пълна братска хармония и любов, да забравим личните недоразумения и затваряме очи пред личните недостатъци, и живеем с мисълта да приложим Неговото учение. Денят Петровден ни напомня за човека, който ни срещна с човещината, за брата, който ни стопли душите и сърдцата, за пророка, който ни научи да разбираме силата и тайната на нашата съдба; за мъдреца, който ни разтълкува звездния език, за да разбираме и четем книгата на вековете. Учителят- слънце от слънчевия свят, запали мистичния огън в нашите души и ние видяхме истинската светлина, която огрява живота ни, пробужда съзнанието и освобождава мисълта. Той ни учеше да бъдем добри по дела, мисли и братски отношения, съвършени по сила и красота, по любов и чистота; да се чувствуваме като души и обичаме като братя и сестри; да носим в сърдцата си Завета на Любовта; да бъдем готови за учене в школата и добри граждани на Всемирното Братство; да бъдем верни на Завета Му, наследници на Словото Му, за да радваме душата Му. Нека настоящото ни писмо, израз на всички братя и сестри от Варненското Братство, да споделим в този ден един молитвен час за обичния ни Учител, при първия лъч на слънцето, и благодарим за Неговия труд и любов към нас, да стопли и обедини сърдцата ни, да хармонира душите ни и задружно да работим, следвайки неотклонно пътя, по който Той ни води, за да приложим новото на земята. Със сърдечен братски поздрав от всички Варненски братя и сестри, /п/ Велко Петрушев 8) ЛЮБЕЗНИ БРАТ, Изпращаме Ви едно писмо (послание) от Братския съвет. Молим, прочетете го в събранието на Братството и изпратените екземпляри раздайте на братя и сестри. От тези послания пратете и в околните села, дето има кръжоци. Тия дни ви изпращаме новия том беседи „Силите на природата". Както виждате, тук усилено печатаме беседите на Учителя. През тая учебна година, както знаете, са излезли доста томове беседи. Понеже хартията и печатът са извънредно скъпи, вие ще изтъкнете пред братята и сестрите следното. По-рано за задачата с левчетата се внасяше сумата 365 лева. Сега, поради днешните условия разбира се, тая сума трябва да се повиши. Но колко да се повиши, това се оставя да реши всеки брат и сестра, по свобода. Молим, занимайте братята и сестрите в събранието и със следния въпрос: Броят на лицата, които правят задачата и са абонирани за беседите, сравнително не е голям. Нека всички братя и сестри да се постараят и потърсят нови абонати за беседите. Отсега до септември и октомври събирайте нови абонати за идната учебна година. И в началото на идната учебна година, а може и през октомври, пратете пълен списък на абонатите. Ще се надяваме, че ще се прояви усилие от всички за записване на нови абонати. Защото трябва да се направи всичко за проникване Словото на Учителя в по-широк кръг хора. Учебната година се завършва на 20 юли. Лятната ваканция трае до 14 септември. На 14 септември почва новата учебна година. Тук ще ви изложим с кои беседи и лекции ще почне новата учебна година. На 14септември, в неделя, в 5 ч. с. ще се прочете беседата „Божията Воля" -11-а беседа от тома „Новото начало". След завършването на този том ще се почне с томовете „Той създава" и „Старото отмина". На 14 септември, в неделя, в 10 ч. с., ще се чете беседата „Ще се стопи" от пета серия беседи. На 17 септември, сряда, в 5 ч. с., ще се прочете 21-а лекция „Истинско служене" от IV година на Общия окултен клас. На 19 септември, петък, в 5 ч. с., ще се прочете 30-а лекция „Учтивият човек" от четвъртата година на Младежкия клас. Поздрав до всички братя и сестри. Със сърдечен братски поздрав: за Братския съвет Изгрев - София 12. VII. 1947 год. 9) НАРЯД за братски срещи на 22-24. VIII. 1947 г. ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Съобщава ви се, че братските срещи ще станат поместно, като се изпълни долуизложения ред. Там, където условията не позволяват това, ще се изпълни редът, предвиден само за неделя, 24. VIII. 1947 год. ДЕН ПЪРВИ - 22 август 1947 год., 5 ч. с. Добрата молитва. 91 псалом. Пътят на живота. „Духът Божий". Евангелие от Матея, 12 гл., 1-10 ст. Евангелие от Лука, 9 гл., 9-21 ст. Евангелие от Марка, 10 гл., 1 -10 ст. Евангелие от Иоанна, 3 гл., 1-15 ст. „Начало бе Словото". „ Безопасното място"(беседа от Учителя от тома „Новият светилник"). Отче наш. „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (З пъти.) След това ще се направят гимнастически упражнения. ДЕН ВТОРИ - 23 август 1947 г., 5 ч. с. Добрата молитва. 91 псалом. „МахарБену". Молитвата „Хвалата". Евангелие от Иоанна, 14 гл. „Бог е любов". „Той създава"(беседа от Учителя от тома със същото заглавие). Отче наш. „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (З пъти.) След това ще се направят гимнастически упражнения. ДЕН ТРЕТИ - 24 август 1947 г. , 5 ч. с. Добрата молитва. 91 псалом. Молитвата на Царството. „Духът Божий". Евангелие от Матея, 21 гл., 1-10 ст. Евангелие от Лука, 20 гл., 10-20 ст. Евангелие от Марка, 9 гл., 1-7 ст. Евангелие от Иоанна, 12 гл., 1-10 ст. „Начало бе Словото". „Старото отмина" (беседа от Учителя от тома със същото заглавие). Отче наш. „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (3 пъти.) След това ще се направят гимнастически упражнения. В10 часа ще се прочете беседата „ Прояви и постижения на Любовта" (беседа от Учителя от тома „Двигатели на живота", рилски беседи от 1938 г.). През трите дни ще има братски обед или вечеря. Всеки да си определи своя принос на Господа, според както Бог е вложил в сърцето му. Молим, съобщете настоящето на околните села, гдето има кръжоци. Божията Любов носи пълния живот! Сърдечен братски поздрав, БРАТСКИЯТ СЪВЕТ: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев. Изгрев- София 12 август 1947 г. 10) ЛЮБЕЗНИ БРАТ, Изпращаме Ви програмата за братската среща на 22-24августт. г., заедно с едно послание от Братския съвет. Молим, прочетете това послание в събранието на Братството и изпратените екземпляри раздайте на братя и сестри. От тези послания изпратете и в околните села. Както ви съобщихме и по-рано, учебната година се завърши на 20 юлий. Новата учебна година ще започне не на 14 септемврий, както беше казано, а на 21 септемврий. Тук ще ви изложим с кои беседи и лекции ще започне новата учебна година: На24 септемврий, сряда, 5 ч. с., ще се прочете 21-ва лекция „Истинско служене" от IV година на Общия окултен клас. На 26 септемврий, петък, в 5 ч. с. ще се прочете 30-та лекция „Учтивият човек" от IV година на Младежкия клас. На 28 септемврий, неделя, 5 ч. с., ще се прочете беседата „Божията Воля" -11-та беседа оттома „Новото начало". След завършването на този том ще се започне с томовете „Той създава" и „Старото отмина". На 28 септемврий, неделя, в 10 ч. с. ще се прочете беседата „Ще се стопи" от 5-а серия беседи. След завършването на 5-та серия, ще се започне 6-та серия. Поздрав на всички братя и сестри. Със сърдечен братски поздрав: Братският съвет 12. VIII. 1947 год. Изгрева-София 11) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Тазгодишната братска среща ще се извърши поместно. Тихо, вдълбочено, всеки да възстанови връзката си с Великия, Единния, Вечния Източник на живота. Бог е извор на всички блага. Светлината иде от един център. Топлината иде от един център. Животът иде от един център. Доколкото сме свързани с Него, дотолкова ние имаме живот и условия да се изяви Той в нас. Днешният свят е крайно обеднял. Когато в един дом се разхищава повече, отколкото се внася, сиромашията иде. Обедняването иде от това, че човек прекъсва връзката си с Великия Източник на живота. Когато не живее в съгласие с Неговите разумни закони, човек харчи повече, отколкото придобива. Когато живее в любовта, човек приема Бога в себе си. Тогава иде животът и всички добри условия; в неговия дом настава изобилие и радост. БЛАГАТА НА ЖИВОТА ТРЯБВА ДА СЕ ПАЗЯТ. ДОБРОТО Е ОСНОВА, ВЪРХУ КОЯТО КАТО СЕ ГРАДИ, ДОМЪТ Е УСТОИЧИВ. РАЗУМНОСТТА Е ОГРАДА. ИСТИНАТА Е ПАЗИТЕЛ. Задачата на учениците на Божествената школа е да поддържат връзката си с Великия Разумен Свят. Да бъдат онази жива среда, през която Божествените блага достигат до човешките души. Днес в светът има много вярвания. Хората спорят кое от тях е право. Във всички вярвания има еднообразие. Каквито и да са те, хората мислят, чувствуват и постъпват все по един и същи начин. Какво ползуват тогава вярванията? - Всеки живее за себе си. Това е механично разбиране на живота, в него е еднообразието. В Разумния живот има единство. Единството е живот за Цялото. Там всеки се стреми към Единния, Вечния Източник. От Него черпи вдъхновение и сила. Тогава животът се изявява в неповторимо разнообразие, хармония и красота. Задачата на духовната школа е да подготви човешките души да общуват с Бога. Учителят ни даде знания за това. Даде ни и методи и правила за неговото прилагане, т. е. всички условия за съзнателна и разумна работа. Любовта е път, по който животът иде. Мъдростта е път, по който светлината и разумността идат. Истината е път, по който свободата се придобива. Когато не приема Любовта, човек изгубва живота си. Когато отрича Разумността, той изгубва светлината си, изпада в мрак и безпътица. Когато изостави Истината, изгубва свободата си. Тогава робството иде. Днес човечеството държи своя голям изпит. Въпросът не е в какво вярват хората. Въпросът е: Ще приемат ли Любовта? Ще проявят ли разумността? Ще служат ли на Истината? От това ще зависи бъдещето на човечеството. Днес хората очакват помощ оттам, откъдето не може да дойде. ПРИЛОЖЕТЕ ЛЮБОВТА. ПРОЯВЕТЕ РАЗУМНОСТТА. СЛУЖЕТЕ НА ИСТИНАТА. Само така ще дойде животът, светлината, свободата, мирът и радостта - Божиите блага, определени още преди векове за човешките души. Нашата братска среща ще бъде в Дух и Истина. Всеки дълбоко в душата си да потърси връзката си с Бога - Великия Вечен Извор на живота. Тя да бъде опора и сила за нас в работата ни за Светото Божие Дело, на което нашият обичен Учител посвети живота Си и което ни завеща да продължаваме. НЕГОВОТО БЛАГОСЛОВЕНИЕ ДА БЪДЕ С ВСИЧКИ НАС. НЕГОВИЯТ ДУХ ДА НИ РЪКОВОДИ И КРЕПИ В ПЪТЯ НА ЖИВОТА. Приемете нашите братски поздрави, БРАТСКИ СЪВЕТ: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев. 16. VIII. 1947 г. София, Изгрев 12) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Съобщаваме ви, че есенното равноденствие ще се отпразднува в неделя на 21 септември в 5ч. с. по следния начин: Добрата молитва. Пътят на живота. „Духът Божи". Евангелие от Матея, 21 гл., 1-10 ст. Евангелие от Марка, 10 гл., 1 -10 ст. Евангелие от Лука, 20 гл., 10-20 ст. Евангелие от Йоана, 12 гл., 1-10 ст. „В начало бе Словото". Беседата „Да имате любов" от тома „Божествен и човешки свят". Отче наш. Мото: „Господи Боже наш, да дойде Твоето Царство на земята, както е горе на Небето и всички народи, които Ти си призовал, да заемат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие." „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (З пъти.) След това ще се направят гимнастическите упражнения. В 10 часа ще се прочете беседата „Четири правила" от тома „ Лъчи на живота" . При братската вечеря в 7.30 ще се повтори утринният ред без беседата. Тази програма важи само за 21 септ. 1947 г., а не за цялата година. През годината, при всекидневната молитва, ще се произнася мотото само веднъж. Ще се проучават през годината Библията и беседите по следния начин: Всеки ден ще се прочита с размишление посочената страница от беседите и след това ще се прочете по свобода известно място от Библията. В другото свободно време - проучаване на Библията и беседите по свобода. Почивка всяка седмица -от четвъртък на обед до петък на обед - по свобода. Настоящето да се съобщи на всички братя и сестри. Поздрав на всички братя и сестри. С братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 7. IX. 1947 г. Изгрев - София 13) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, На 27 декември, по случай годишнината от заминаването на обичния ни Учител, точно в 5 часа сутринта ще се състои братска среща, в която ще се изпълни следният дневен ред: „В начало бе Словото". Добрата молитва. 3.91 псалом. Пътят на живота. „Духът Божи". Евангелие от Йоана, гл. 15. Възпоменателно Слово за Учителя от брат Тодор Стоименов. „Лъчи на живота", стр. 277-278. „Двигатели в живота", стр. 340-341. „На Учителя" (песен). Отче наш. „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (З пъти.) След това сестра Цветана Табакова ще изпее „Сътворението на света" (по Учителя). Братската вечеря почва точно в 6 часа вечерта. Преди концерта - приветствено Слово за Учителя от брат Кирил Икономов. В провинцията възпоменателното Слово сутринта и приветственото при братската вечеря ще се произнесат от някой брат или сестра. Молим, съобщете настоящото и на околните села, дето има кръжоци. Със сърдечен братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 15. XII. 1947 г. Изгрев- София 14) ВЪЗПОМЕНАТЕЛНО СЛОВО от старшия брат Тодор Стоименов към учениците на Великото Всемирно Бяло Братство, по случай три години от преминаването в безсмъртие на обичния ни и светъл Учител „Аз съм лозата, вие пръчките. Който пребъдва в Мене и Аз в него, той принася много плод. Защото без Мене нищо не можете да сторите" Евангелие от Иоанна, 15 гл., ст.5. Обични братя и сестри, Преди три години, на днешната дата 27 декември 1944 година, в ранни зори, нашият добър и светъл Учител напусна тесните предели на физическия живот, облече се в светлата дреха на безсмъртието, литна в безпределните пространства на Вечността, за нова работа на Великото Всемирно Бяло Братство, на което Христос е глава. Божествените Христови принципи - Любов, Мъдрост и Истина, ще въдворят Царството Божие на земята, а добрите хора, без разлика на вяра и народност, ще бъдат съработници на Бога. Днес всички преживяват трескаво състояние, епохата се превива от родилни мъки. Лекари и милосърдни сестри бързат, готвят се за посрещане на необикновения младенец, който носи свобода, братство и равенство между всичките народи. Той ще събори границите на егоизма и ще даде широки, безпределни простори на алтруизма. „Аз съм лозата, вие пръчките; който пребъдва в Мене и Аз в него, той принася много плод, защото без Мене нищо не можете да сторите." Да пребъдваш значи да имаш солидни основи в живота. Коя къща може да устои срещу природните стихии? - Онази, на която основите са поставени на камък. Къща, основана на пясък, ще се срути. Само умният човек може да търси здрави основи и само той може да гради. Той е човек с пробудено съзнание. Той търси преди всичко причината на всяко явление, първо в своя собствен живот. Той е онзи бдителен капитан на парахода, който през всяко време на неговия морски път зорко бди над компаса и направлява парахода по най-безопасния път към предназначеното му пристанище. Христос казва: „Който пребъдва в Мене и Аз в Него". За да пребъдеш, трябва да си като лозовата пръчка, здраво свързан с кютюка; да съставяш неразделна част от него, от който тя черпи жизнените сокове и принася изобилно плод. Човек не е дошъл случайно на земята. Той не е във видимата фигура; той е преди всичко духовно същество и носи красиви безсмъртни заложби в неговата душа. Той трябва да работи върху тези заложби, да се проявят като светъл ореол в топлите свещени и приятни чувства в неговото сърце, като мека светлина в неговия ум, като благородна обхода в неговата душа и като силен и устойчив характер в неговия дух. Учителят казва: Човек е сбор от всички добродетели. Който не притежава тези добродетели, той е изсъхнала пръчка и игра на природните стихии. Ученикът трябва да бодърствува със свещен трепет върху правилния развой на своята права мисъл, защото тя е компасът, който ще го изкара на неговото духовно пристанище. Светът днес представя развълнуван океан и в него се сблъскват почти всички идейни течения на земята; старите идеи са в своя залез и от тях нищо не може да стане. Алтруизмът, изразен в принципа „един за всички и всички за един", приложен по закона на великата любов и справедливост, ще донесат истинския мир на земята, като нови идеи, запечатани със собствената кръв на Великия Учител - Христос, Който казва: „Аз съм Пътят, Истината и Животът." Той е Онзи, за когото древните пророци са казали: „Камъкът, който отхвърлиха зидарите, той стана глава на ъгъла. 0 За великата вълна, която Христос донесе на земята, пророк Данаил говори със следните думи: „Камъкът, който удари образа - царствата земни, стана планина голяма и изпълни всичката земя - това е федерирането на всички народи по закона на разумността. Обични братя и сестри, нашият светъл Учител ни даде най-широки и приемливи за нашия ум тълкувания, да разбираме това, което днес става и да знаем онова, което след него ще дойде, защото всичко еволюира. Без противоречия на земята е невъзможно - хората се намират на различна степен в своето развитие. И не може да искаш от всички еднаквост. В духовния живот по-големият брат се познава по неговите обръщения към по-малкия брат и изобщо в живота. С кротост и мекота, той всякога е готов в услуга, без мисъл за отплата, но с любов, защото това е, което свързва душите през вековете. Христос казва: „В света скръб ще имате, но дерзайте. Аз победих света." Неговите принципи, че частта е част от Цялото и Цялото трябва да живее за частта, ще победят света. Във Всемирния Божествен План няма нищо случайно. Всичко се движи по строго определени линии. Христос е категоричен. Той казва: „Всяка власт отгоре е дадена." От разумността на управлението зависи нейното дългоденствие. След всяко престъпление иде възмездието; и след всяка благородна постъпка иде възрастването на всичко смислено в живота. Учителят казва: „ Щастието на земята е изключено, защото животът на земята представя люлееща се земетръсна област. Когато не мислиш, тогава ще изригне вулканът. Докато смъртта върви след човека, щастието за него е изключено." Древните цезари, потънали в разкош и пиршество, не можаха да проумеят думите на мъдреца Солон, че преди смъртта няма щастие. Но изправени пред грозния образ на смъртта, разбраха, че мъдреците носят опитността на вековете и за тях истината е без противоречие, преклониха глави, опростиха се, защото видяха, че всичко на земята е преходно и участта на човека зависи от неговата разумност и далновидност. Целта на човека е да намери себе си в безграничното, да се познае като душа, като част от Цялото и да схване, че му предстои труден, но красив стремеж към центъра, дето ще намери своето здраве, щастие и блаженство. Човекът с пробуденото съзнание е обична душа на Светлите Духове; той е тяхната радост и обект на най-приятна работа - да създадат от него идеалния образ на красота, чистота и святост, за да бъде поставен на видно място в художествените галерии на великия и невидим художник. В живота на човека се преплитат две сили от две противоположни йерархии: едните работят чрез тъмнината, а другите - чрез виделината. Там, дето работи виделината, ще видите проявата на топли чувства, светли мисли и благородни постъпки, защото те съставят градивния духовен материал за светящото тяло на човека от шестата - светяща раса. Чрез светлото тяло ще се проявят великите архитекти на новата култура. Новата култура ще почне градежа отвътре-навън. Човекът на новата култура ще бъде огледало и образец във всичко. В него ще бъде съчетано Словото с делата му; в очите му ще виждаш истината, в устата му - любовта, в носа му - неговата интелигентност, а в брадата му - устойчивостта в идеите. И всичко в него ще лъха духовна чистота и съвършенство. За човека на шестата раса животът на земята, в сравнение с Великата Вечност, е един миг, а той стои по-високо от този миг. Той живее в безграничното пространство на вселената. Той намира смисъла на живота в светлите и възвишени мисли, чувства и постъпки, защото те носят жизнените елементи за правилната му функция на физическото поле. Той знае, че същината не е във формата, която носи, а в съдържанието й. Той, със своя живот, дава пример във всяка благородна проява: на физическото поле със своя труд; в чувственото поле с чистотата на сърцето и в умственото поле с широката светла мисъл. Учителят казва: Учете, придобивайте знания, вниквайте в смисъла и съдържанието на всичко, което срещате в живота. Не се мамете от преходните неща, за да бъдете Синове на Виделината. Разумният човек носи в себе си прозорливостта на своя дух. Той различава всички прояви в живота и държи само онова, което носи доброта, истина и красота, защото те са чистота за сърцето му, светлина за ума му, свежест за душата му и здравата крепост на неговия дух. Христос казва: „Бъдете съвършени, както Отец ваш е съвършен." Учителят изяснява: „Ученикът трябва да изработи в себе си сърце чисто като кристал, ум светъл като слънцето, душа обширна като вселената и дух мощен като Бога и едно с Бога." Учителят е дошъл за реализирането на тая възвишена култура на земята. Това е Неговата мисия, възложена Му от Бога. Със своето Слово, със Своя живот, той даде мощен потик за идването на новото. Този потик изпървом засяга известен брой души, но постепенно се разраства и ще обхване цялото човечество. Днес сме в една преходна епоха - разцъфтяването на човешката душа. Тя се пробужда. Ето защо, иде глад за човешките души за Словото Божие, за проява на духовния човек в новия ден. За това копнее човешката душа в своите глъбини. Словото на Учителя съдържа идеите на шестата светяща раса. Днес сме в началото на пробуждането на човешката душа, има нужда от много работници. Новите идеи, които Учителят носи, са елементите за съграждането на новата култура и за създаването на новия човек на правда, святост и истина. Трябва да употребим всички усилия за проникване Словото на Учителя във всички кътове на българската земя: във всички села, паланки и градове, и във всички континенти. Невидимият свят ще ни съдействував тая велика задача. Нека с радост и абсолютна вяра да работим за делото на Великия ни Учител. С това подготвяме и съдействуваме за реализирането на Великия Божествен план, по който ще дойде Царството Божие на земята, за благото на всички народи. Нека всички се обединим в една велика хармония, за да можем да работим за великия идеал, за увенчаване с успех мисията на Учителя. Благопожелавам на всички души, за които е дошъл нашият добър и светъл Учител, да проникнат дълбоко в духа на Неговото Божествено Учение, да го реализират в себе си, за да бъдат причислени към Божиите работници и да работят за доброто на цялото човечество. Учителят се обръща към Своите ученици: Вървете напред без страх, без тъмнина, но с любов и светлина за мир и правда на земята. Любовта е най-мощен фактор. Тя ражда живота и носи възкресението, а ние всички, които сме проникнати от Духа на Учителя, да бъдем синове на възкресението! 27. XII. 1947 г. 15) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Живеем в една от най-важните епохи на човешката история. Кое е характерно за днешната епоха? Старото се руши, ново се гради. Когато се руши старото, има противоречия, страдания. Всичко, което става, се ръководи от един Божествен план. Христос казва: „Да се не смущава сърцето ви." Днес, когато целият свят живее в тревоги и неизвестност, когато мнозина се смущават и страхуват от това, което става по цялата земя, нека ние, учениците на Всемирното Бяло Братство да не се влияем от света, но да бъдем твърди, смели, спокойни - с мир, вяра и упование в Божественото ръководство, и с радост да гледаме на светлото бъдеще, което иде на земята. Невидимият свят ръководи събитията. Всичко е в Неговите ръце. Там, дето има противоречия, мистикът не вижда противоречия, защото разумната природа, великото Провидение, превръща всичко на добро. Но човек трябва да има голяма светлина отвътре, за да не вижда противоречия в света. Данаил, един от древните знаменити пророци, е разтълкувал съня на вавилонския цар Навуходоносор. Той е видял насън голяма статуя, чиято глава била от злато, гърдите от сребро, коремът от мед, бедрата от желязо, а краката долу съставени от смес от глина и желязо. Бил хвърлен един камък, който ударил краката на статуята. Краката се строшили и цялата статуя паднала и се разрушила. А камъкът пораснал и изпълнил цялата земя. Разните части на тази статуя, казва Учителят, са разните епохи, през които е минало човечеството. Краката, съставени от глина и желязо, представят днешната епоха, а камъкът, който строшава статуята, е новата вълна, която влиза днес в човешката култура. Тая вълна иде от Всемирното Бяло Братство. И тази вълна, тази нова идея, която Невидимото Всемирно Бяло Братство внася в света, почва вече да работи във всички народи, в цялото човечество. Коя е основната идея на тая вълна, която иде отгоре? - Това е любовта, братството. Новото, което иде, има индивидуално и общочовешко значение. Индивидуалното значение се състои в следното: То събужда добродетелите, вложени от Бога в човека, събужда възвишеното, красивото, Божественото. А общочовешкото значение се състои в следното: То довежда до обединяване на човечеството. За новото, което иде, Учителят казва: Слънчевата система влиза в една нова, висша област на вселената и това ще постави Земята и цялата Слънчева система в нови, благоприятни условия. Влизането на Слънчевата система в тази висша област на всемира ще постави човечеството във връзка с висши напреднали същества и под тяхно влияние ще се събуди благородното във всички народи - нисшите прояви няма да имат условия да се проявяват. Трябва да бъдем благодарни, че сме във връзка с това велико движение на Бялото Братство, което носи Учителят. Чрез Богомилството България даде на човечеството своя ценен принос. Днес България отново става носителка и огнище на смели, плодотворни, новаторски идеи, които имат силата в себе си да преустроят света. Българският народ днес е поставен пред една важна задача - да предаде идеите на Учителя на всички народи. От 8,000 години Всемирното Бяло Братство приготвя българския народ за днешното време, за днешната му мисия. Ние, учениците на обичния ни Учител, имаме важна работа: Да работим за Божието дело, за новата култура, от една страна, като приложим и опитаме идеите на Учителя в собствения си живот. Преди всичко трябва с най-голяма грижливост, трудолюбие и любов да проучим великото наследство, което ни е оставил скъпият Учител - беседите и лекциите. Това да считаме като важна наша задача и всички велики закони и методи, които се съдържат в беседите и лекциите, да ги опитаме и преживеем като наша опитност. Само така ще бъдем достойни работници за повдигане на човечеството. Скъпият ни Учител, с Когото сме свързани от много хилядолетия чрез нишките на любовта, и сега е с нас. Ние чувствуваме силно и днес живите връзки с Него. Всеки от нас чувствува, че расте в светлина, в разумност, в разбиране, в любовта. А всичко това се дължи на Бога и на съдействието, което иде от Учителя. Кое ни прави възприемчиви към благословението, което иде от Бога и от Учителя? - Любовта. Този момент сме на границата между старата 1947 година и новата 1948. Учителят казва, че иде духовен глад за човечеството - глад за Словото Божие. Нека с пълно доверие и упование да посрещнем всичко, което новата 1948 година ни носи. То ще бъде новото откровение от великия свят на Абсолютното. Тази година ще донесе нови условия за събуждане на великите заложби на човешката душа и за нейното разцъфтяване във всичката й красота. Нека пожелаем, щото през новата 1948 година да растем в любов, в мъдрост и истина, да станем съзнателни ученици на Учителя и да бъдем добри работници на Божията нива. Нека пожелаем още щото новата година да донесе едно осъзнаване на човечеството: да възприеме и приложи великите идеи на Христа, да възприеме вълната, която внесе Учителят в света и така да се приближим до онзи красив ден, в който Царството Божие ще дойде на земята. Всяка нова година ни приближава към този свещен копнеж на нашата душа. Нека пожелаем, щото през новата година да познаем още по-добре Учителя и да станем носители на новите идеи. Със сърце, пълно с благодарност, отправяме нашата права мисъл и нашата любов към обичния ни Учител и заявяваме, че ще работим с всички сили, всеотдайно за великия идеал: идването на Мировата Любов на земята, за слава Божия. Братя и сестри, от името на Братския съвет ви поздравявам и пожелавам светла нова година! Според желанието на всички народи, тази година да донесе мир, плодородие и дългоденствие. Амин! БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 31. XII. 1947 г. Изгрев

НАРЯДИ за 1946 година Любезни братя и сестри, 14.I.1946 г. (за учителската среща, 8.1.) Любезни братя и сестри, 10.II.1946 г. (за сказките и кръжока) Обични братя и сестри, 10.III.1946 г. - наряд за22. III., пролетното равноденствие. Обични братя и сестри, 10.III.1946 г. (поздравления за 22. III.) Любезни братя и сестри, 1 .V.1946 г. (за беседите) Обични братя и сестри, 1.V. 1946 г. Любезни братя и сестри, 10.VII.1946 г. Обични братя и сестри, 1 .VIII .1946 г. - наряд за събора Обични братя и сестри, 12. IX. 1946 г. - наряд за 22. IX. Обични братя и сестри, 22. IX.1946 г. Любезни братя и сестри, 27. IX.1946 г. Обични братя и сестри, 18. XII.1946 г. - наряд по случай 2 години от заминаването на Учителя. Възпоменателно слово, 26. XII.1946 г. 1) ЛЮБЕЗНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Във връзка с решенията на братската учителска среща на 13 и 14 август 1945 г., ще се правят учителски срещи всяка година във време на събора. Реши се тогава извън тая обща редовна среща да се свикват, при сгоден случай и групови такива. Такава групова среща се състоя на 8.I.1946 г. на Изгрева, на която присъствуваха около 15 души. В срещата се разгледаха следните въпроси: Обмисляне дванадесетте точки от миналата среща, състояла се на 13 и 14.VIII. Изнасяне на педагогически опитности. Изработване дневен ред на бъдещата педагогическа среща във време на общия събор. По първа точка се взеха следните решения: Определиха се подходящи лица, които да съберат примерите, разказите и легендите на Учителя. Определиха се лица, които да приготвят сборник от песни на Учителя и такива и на някои наши братя и сестри, подходящи за училищата. Реши се да се напомни на братята и сестрите учители да побързат с приготвяне на статии за педагогическия сборник, които да ни се изпратят навреме. Реши се да се издаде сборник от гимнастични упражнения, като се вземат подходящи такива от паневритмията и те се предшествуват от подготвителни упражнения. Определиха се лица за изпълнение на тази задача. Изработи се следният дневен ред за идващата педагогическа среща във време на събори: а) Реферати. б) Курсове. в) Педагогически опитности. г) Разни. Предложиха се следните теми за реферати: Идеята за Цялото във връзка с образованието. Мистичната страна в педагогическите идеи на Учителя. Пътят към детското сърце. Образователното дело в Русия. Текстуален доклад на педагогическите идеи на Учителя. Педагогическите идеи на Учителя в моята практика. Умоляват се братя и сестри, които желаят да вземат някои от горните реферати, да ни съобщат най-късно до края на м. март. Могат да се посочат и други теми за реферати от желаещи да ги изнесат. В случай, че се предложат много теми, комитетът на групата ще направи подбор с оглед на времето, с което разполагаме. Сестра Ярмила Въжарова ще открие кратък курс през време на събора по ритмика за учители, в който ще ги запознае с песните на Учителя, превърнати в движения. На състоялата се среща на 8 януари няколко братя и сестри изложиха свои интересни и ценни педагогически опитности. Срещата мина с повишен дух и желание за творческа работа. Пожелаваме на всички братя и сестри най-усилена и смела работа за изграждане новото свободно училище на любовта. Всички материали, сведения, запитвания и помощи за касата при групата да се изпращат на адрес: Еленка Н. Григорова, кв. Изгрев - София XIII. Със сърдечен братски поздрав: От Комитета на братската учителска група 14.I.1946 г. Изгрев 2) ЛЮБЕЗНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Вие знаете, че всяка сряда след обед на Изгрева се държат сказки, в които се засягат научни въпроси във връзка с идеите на Учителя. Просветният съвет реши да се печатат тия сказки, в ограничен брой засега, и да се пращат във всеки град по един екземпляр за целия кръжок. След прочитане на този екземпляр, молим същия да се изпрати на околните села, където има кръжоци. За изпращане на тия сказки, изобщо за общение с провинцията, Просветният съвет на Изгрева образува специален кръжок. Желаещите да се свържат с този кръжок на Изгрева, да се отнасят до ръководителя на кръжока А. Бертоли, кв. Изгрев 1272, София. Във връзка със сказките и за други въпроси, отнасящи се до дейността на Просветния съвет, отнасяйте се до горния адрес. Например, може някой да иска допълнителни осветления по някой специален въпрос, изложен в сказките. Може да иска повече сведения по дейността и живота на Братството на Изгрева. Желателно е да се обменят мисли и върху някои пасажи от беседите и лекциите на Учителя или върху някои упражнения и задачи, дадени от Него на ученици и др. Целта е да се образува по-интимна, по-сърдечна връзка между Изгрева и провинцията. Нека да се чувствуваме като едно цяло, като едно голямо семейство, което продължава да работи под ръководството на любимия ни Учител за великото Божие дело. Кръжок за кореспонденция при Просветния съвет - Изгрева 10. II. 1946 г. 3) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Праздникът на пролетта - 22 март т. г., петък - ще се отпразднува по следния начин: Молитвата ще започне в 5.30 часа сутринта на определеното досега място, както следва: Добрата молитва. „В начало бе Словото". Евангелие от Матея, 5 гл., 13-18 ст. Евангелия от Лука, 12 гл., 32-37 ст. Евангелие от Йоана, 14 гл., 1-12 ст. „Духът Божий". Пътят на живота. Прочитане на беседата: „Разумно разбиране". Отче наш. „Господи Боже наш, да дойде Твоето Царство на земята, както е горена небето и всички народи, които Ти си призовал, да вземат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие." След това ще се направят гимнастическите упражнения. Братската вечеря ще се състои в 7 часа след обед. На вечерята ще се повтори утринният ред без беседата. На вечерята ще се прочете и последното писмо на Братския съвет. Умоляват се братята ръководители да съобщат настоящето на всички братя и сестри в града и околията. За получаването на настоящето молим, отговорете с отворена карта. Поздрав на всички братя и сестри. С братски поздрав, Братският съвет: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев. 10 март 1946 г. Изгрев - София 4) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, На 22 март ще се съберем да изпълним една свещена древна традиция на Всемирното Бяло Братство. От този ден нови сили на разумната природа влизат в действие, почва прилив на животворни и духовни сили. Учителят, чрез празника 22 март, иска да ни свърже с ритъма в природата, с вътрешния й живот. От друга страна, 22 март - началото на пролетта - ни наумява и за една друга пролет, която идва днес - пролет в човешката душа, в живота на човечеството. Ражда се едно ново съзнание, човешката душа се пробужда! Идеята, която ще легне в основите на новата култура, е: Изпълнение Волята на Бога. Христос казва: „Дойдох да изпълня не моята воля, а Волята на Отца, Който ме е изпратил." Христос излага разказа за петте разумни и петте неразумни деви. Когато дошъл младоженецът, първите имали масло в светилниците си и влезли вътре, а вторите нямали масло и останали вън. Тази притча говори за нуждата от будно съзнание. Особено в днешната епоха се изисква от човека будно съзнание, за да приеме духовната вълна, която сега слиза към земята. Това, което сега ще се изяви на земята, е Любовта като принцип - Космичната Любов. Човечеството влиза в нов свят - в света на Любовта. Учителят казва: „Сега човечеството е в завоя между две култури, между две епохи. Иде една нова епоха, в която всички погрешни идеи, с които хората са живяли досега, ще бъдат преобразени. От днешните форми на живота ще се родят новата земя и новото небе. И хората ще имат такова отношение един към друг, както брат към сестра и сестра към брат. Сестрата може да се жертвува за своя брат при всички условия. И братът може да се жертвува за своята сестра при всички условия. Хората са нежни цветя, посадени в живота и ако те нямат топлина, светлина и влага, какво може да стане от тях? Хубостта на цветята зависи от топлината, светлината и влагата. Топлината отговаря на любовта, светлината - на правата мисъл, а влагата - на силите в живота. Сегашният свят е обречен на преобразование. Раят е място, дето съществата се обичат и живеят един за друг. При новото разбиране на живота човек вижда, че неговото благо е благо за всички. Новото съзнание, новото разбиране ще внесе коренно преобразование в целия строй на живота. И тогава ще се даде ново направление на труда. Потикът при новите форми на труда ще бъде любовта. Бъдещето, което иде, е светло. Новата епоха, която иде, можем да наречем епоха на възкресението. Възкресението не е нищо друго, освен оживяване на съзнанието на всички хора от Божествената Любов. В бъдеще всички народи ще се побратимят и ще образуват светещата раса на любовта. Тогава свещеният пламък на истинския живот ще се изяви във всичката си красота. Животът ще се изяви не в своите сенки, а в своята същина. Днешните страдания са родилните мъки на новия човек. С тихи стъпки Новото пристъпва към земята, както утринната зора, която показва идването на новия ден." Ще завършим със следните думи на Учителя върху Любовта: „Къде е Бог? - В Любовта. Ако любите, Той е във вас. Да любиш, това значи, че Господ се е проявил в твоето сърце. Христос казва: „Който слугува на Любовта, той слугува на Мене." „Любовта зависи от този досег, който бихте имали с Христа. Когато издигнете ума и сърцето си към Христа, Той ще ви хване за ръката, ще ви въведе в Божествената градина, ще ви заведе при извора на Любовта, да вкусите от нея. По-щастлив момент от този за вас няма да има." Когато обичаме Бога, ние едновременно обичаме всичко, което Той е създал. Ако не обичаме Бога, отношенията ни спрямо Неговите създания не са прави. „Докато човек живее за старото, ще обича само едного. Щом влезе в новия живот, той ще обича всички, понеже те съставят едно цяло. Дойдете ли до тази любов, всички ще бъдете свободни и щастливи. Ако любите, ще влезете в безсмъртието." Любовта към Бога дава силен тласък в живота на човека. Любовта е първият и най-силен стимул за човека. Тя е първият лъч, който прониква в човешката душа. Щом дойде Любовта, тя събужда великото, славното, красивото в човешката душа и човек става герой в света. Който люби, само той има Истината в себе си. Който има Истината, той може да бъде обичан. За да можем да свършим една работа в този свят, непременно трябва да имаме любов. Тя е велик фактор в сърцата на онези, които я имат. Истинските духовни хора разглеждат любовта като особен свят, свързан с най-възвишените същества, които живеят на небето. Без любов не може да има никаква положителна наука. Без любов не можем да проучаваме човешката душа. Без любов не можем да направим нищо. Любовта е единствената светлина, с която разполагаме, за да познаваме живите същества, с които сме заобиколени. За да познаваш хората в същинския смисъл на думата, трябва да ги обичаш! Когато човек изяви любовта, тя го преобразява. Вън от любовта няма живот, няма никакви постижения. Без любовта нещата са мъртви, несъзнателни, механични. С любовта човек всичко може да постигне: грозният може да стане красив, бедният - богат, невежият - учен. Който има любовта, той не може да падне духом, той има дълбок мир в себе си. Любовта е велико нещо в света, което прави човека силен, мощен, благороден. Тя хвърля светлина в ума на човека. Който има любов в себе си, той вижда нещата. Когато човек долови само един лъч от любовта, в него става такова разширение, че той веднага разбира отношенията си към хората и не се страхува от нищо. Дойде ли любовта в човека, той казва: „Сега вече аз мога всичко да направя. За любовта препятствия няма. Явят ли се някакви препятствия, тя ги преодолява. Да любиш, това е великият смисъл на живота. Аз говоря за възвишената, за Божията Любов, която носи новия живот и лекува хората от всичките им рани. Великата наука на Любовта е новият път, по който всички хора трябва да вървят. Великата наука на Любовта включва в себе си всички други науки. Който има любов в себе си, може да се справи с всички положения в живота си. Докато човек следва закона на Любовта, той може да запази своя вътрешен мир и съгласие. Щом престане да го следва, той изгубва всичко. Любовта разрешава всички въпроси. Ако си спомните за Любовта и за Истината, и ги приложите в живота си, вие ще придобиете нова светлина. Тогава всички хора ще се разберат. Ако не се приложи тая любов и тая истина, в живота на хората винаги ще има противоречия. Новото учение е потребно на хората днес, за да се създадат благоприятни условия, при които мозъчните центрове да се развиват нормално. За тая цел сега трябва да се приложи в живота законът на Любовта. Защо сте нещастни? - От отсъствието на Любовта! Едно от условията за придобиване на щастие е разбирането на Любовта. Правилният начин за развитие е пътят на Любовта, Мъдростта и Истината. Няма по-красив от този път! Опитали ли сте онази любов, при която да сте готови всичко да извършите заради Бога? Да любиш, това е работа! Защо човек става роб? - Защото не знае да люби. Някой казва: „Дотегна ми вече да любя." Казвам: Ти още не си любил. Да любиш, това значи душата ти да се разцъфти като цвят, на който да кацат Божествените пчелички и започнат да събират мед. Отворете сърцата си на дневната светлина и цъфнете като цветята! Ще проверите всичко, което ви говоря и ще кажете: „Струва си да се живее за новата култура, в която царува Божията Любов." Бъдещата култура е култура на Любовта и тя представя организиране на човешкото сърце и проявление на човешката душа. Велико нещо е да живее човек за Любовта! Тогава животът на всички хора ще се превърне в песен и молитва. Сега е началото на великата култура, на великата епоха на Любовта. Като дойде новата култура, човек ще има велики стремежи, ще се добере до великата Истина - да стане гражданин на Царството Божие!" „Винаги мислете и постъпвайте като граждани на Царството Божие!" Настоящото се прочете пред братята и сестрите на Изгрева и всички сърдечно ви поздравяват и ви пожелават работа във великия и светъл Божествен път! Сега ще ви съобщим кои беседи и лекции четем в София: В сряда, на 6 март, се прочете лекцията „Божественото и човешкото" от II година на Общия окултен клас. Скоро ще завършим втората година на Общия окултен клас и ще започнем III година на същия клас. В петък, на 8 март, в Младежкия клас се прочете лекцията „Живите точки в природата" от третата година на Младежкия окултен клас. В неделя, на 10 март, в 5 ч. с. се прочете беседата „Трите книги" от тома „Трите родословия". След изкарването на този том в утринните събрания в неделя, в 5 ч. с., ще се започне с тома „Устойчиви величини". В неделя на 10 март, в 10 ч. пр. обед, се прочете беседата „Сънищата на Йосифа" от тома „Сила и живот", I серия беседи. След завършването на първа серия в неделя, в 10 ч. ще се започне втората серия. Със сърдечен братски поздрав, Братският съвет: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев. 10 март 1946 г. Изгрев-София 5) ЛЮБЕЗНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Отправяме към вас нашите сърдечни поздрави и братски ви подаваме ръка в името на Великото дело на Любовта, Мъдростта и Истината, което дело е вече посято в душите на народите от цялата планета и което чака да израстне и стане начало на новото, освободено и любящо човечество. Днес големи промени стават в живота на човечеството. Днешната епоха е епоха на противоречия, на големи страдания. Издъно се рушат основите на многовековни култури. Като че ли човечеството отива към израждане, като че е в опасност бъдещият културен възход на човечеството. Обаче, който е следил историята знае, че винаги на границата между две култури, между две велики епохи, през преходния период се минава през хаос и големи крушения. Това да не стряска, защото старите форми на живота се рушат, преди да се изградят новите форми. И кой е онзи принцип, който ще легне в основите на новото човечество, обновено, пречистено и възродено чрез днешните големи сътресения? Това е общността, единението, взаимопомощта. Това е сближението на индивиди, народи и раси. Това е обединението на всички в едно велико общочовешко семейство. Признаци за това вече виждаме навсякъде. По много симптоми, които виждаме около нас, можем да съдим вече за тенденциите на развитието и за характера на бъдещето, което пристъпва към нас. Тая тенденция, която забелязваме, към общност, единение, показва, че една нова сила се ражда в света, една нова сила се пробужда в човешката душа. Това е Любовта като принцип - Мировата Любов. Тя е единственото нещо, което обединява всички души. Затова можем да кажем, че днес се намираме в зората на една нова епоха. Иде културата на братството, на Любовта. Това ново съзнание се пробужда днес. Вълната на Мировата Любов иде в света. И тая вълна, това ново съзнание ще преобрази света. Този нов свят на Любовта, в който влиза човек, ще стопи всички препятствия, всички противоречия, които днес съществуват, ще озари умовете, ще преобрази сърцата, ще внесе нов потик в човешките воли. Любовта ще внесе новото в света. Тя представлява един красив свят, от който произтичат всички радости в света, всичко хубаво и възвишено. Човешките мисли, чувства и постъпки, преобразени чрез огъня, ще представляват скъпоценни камъни, които ще образуват една огърлица - най- красивото украшение на човешката душа. Чрез Любовта човек ще влезе в света на великата реалност, защото да обича човек, това е най-великото нещо, което може да направи. Всички хора, които обичат, носят известно благо от Великото Разумно Начало. Мировата Любов, която днес се ражда, ще примири всички неща в света. Тя е единственото място, гдето се примиряват нещата. Когато говорим, че хората ще трябва да се примирят, подразбираме, че те трябва да влязат в Любовта. Пред всички народи се открива велико бъдеще. Велико е бъдещето поради Любовта, която ще се изяви, понеже пътят на Любовта е осеян с всички възможности и постижения. Когато вълната на Любовта влезе в света, тя ще внесе живот. Човешката душа от хилядолетия чака Божествения Дух да я посети. Божественият Дух сега иде като Любов! Това са идеите на Учителя - Един от Великите Пратеници на Светлината, който живя и работи между нас. Ние сме живи свидетели на един велик живот, на едно велико творчество в България и в света. Това е делото на Учителя, Иде един светъл ден. Иде шестата раса, която ще бъде осъществяване на вечния блян на човека за една красива култура на земята. Учителят казва: „Иде пролетта. Божественото слънце ще изгрее, ледовете ще се стопят. Цветята ще цъфнат и дърветата ще дадат своите плодове." Учителят дойде именно за да подготви това светло утро, за което копнее човешката душа. Той ни е дал оригинална нова музика, дал ни е методи, извлечени от Разумната Природа, за разрешение на всички индивидуални, обществени, народни и международни проблеми. Светлината на новите идеи на Учителя трябва да озари умовете на всички народи. Чрез тях те ще получат обнова, надежда и вяра в светлото бъдеще, което ги очаква; ще се строшат оковите, които са свързали техните нозе и ръце, и те ще намерят пътя към свободата и радостта. Предстои ни грамадна работа. Тая работа можем да извършим само, когато сме винаги в досег с вечните извори на живота. Нека с отворени души да станем възприемчиви към новото, което сега влиза в живота. Нека погледът ни да е устремен към Светлите Божествени Върхове, отгдето общочовешката култура черпи своите животворни сокове. Навсякъде в света има вече пробудени души, които желаят да работят за великата култура на Любовта, на братството, която иде на земята. И нека всички ние, работници на новото във всички страни, да се опознаем, да се сближим, да свържем силите си за една обща красива работа за великото дело. В нашата дейност ние няма да сме сами. Ще имаме подкрепата на разумни сили, които ръководят човечеството в цялото Битие. Жетвата е готова. След днешните страдания умовете на много хора са отворени за новото, което иде сега. Нивата се нуждае от жетвари - борци за великата култура на братство и сестринство. Едно нещо, от което се нуждае днес човечеството, е проникването на новите идеи в живота. Ето защо, необходимо е беседите и лекциите на Учителя, които съдържат в себе си идеите на новата култура, която иде, да бъдат преведени на чужди езици. Ще ви съобщим скоро кои беседи са предвидени за превеждане на първо време. Ще ви молим да ни се обадите на адрес:......................................................................... за получаване на настоящото писмо и да ни пишете нещо за вас. Съобщете ни нещо за вашия живот там, за вашата дейност, за условията, при които работите. Нека връзките между вас и нас да станат все по-живи. Да влезем в оживена кореспонденция помежду си. Всички братя и сестри тук сме винаги с вас! Ние живо чувствуваме вечните връзки, които ни свързват с всички вас, гдето и да се намирате. Приемете поздрави от всички ученици в България. Предайте нашите поздрави и съдържанието на настоящето писмо на всички братя и сестри във вашата страна. Пожелаваме ви плодотворна и радостна дейност за великото дело, за идването културата на Любовта на земята. Със сърдечен братски поздрав, Ученици на Всемирното Бяло Братство в България. 1 май 1946 год. Изгрев - София 6) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Винаги в историята на човечеството след разрушението на една култура възниква един нов свят, по-велик, по-благороден, по-разумен. Това е защото в човешкия дух има нещо вечно и неразрушимо. Той винаги се възражда отново по-красив и по-мощен, както птицата феникс възкръсва из пепелта си. След всеки период на упадък, на разочарование, винаги човечеството се издига с нов устрем, с нови творчески сили. Много пъти човешкия дух досега в историята на човечеството е бил хвърлян в тъмни подземия и окован във вериги, но той винаги е строшавал оковите, преодолявал е всички препятствия, защото стремежът му към свободата и светлината е непреодолим. В човешкия дух има Божествени сили, които побеждават всички ограничения. Никой не може да зароби човешкия дух. Човешката душа крие в себе си големи богатства. Тя е съкровищницата на всички сили, които тепърва ще се пробудят. В глъбините си тя е нещо възвишено, Божествено и свято; тя е изтъкана от светлина и чистота. Но тя още не се е проявила с всичката си красота. Дълбоко във всяка душа има копнеж към Красотата, към Истината, към Любовта. Това е гласът на Бога в човека. Това показва, че човешката душа има Божествен произход. Това е една Божествена искра, която нищо преходно и илюзорно не може да задоволи. Днес човечеството минава в един от завоите на своята история. Духовните ценности, с които то е живяло досега, изчезват. Затова днес има много души обезверени, обезнадеждени, залутани в тъмната нощ на безпътицата. Основите на старата култура са разколебани. Те се рушат всеки ден. Мнозина минават разочарования и съмнения, но все пак дълбоко в душите си те жадуват за висшия смисъл на живота. Има души, които днес жадуват за един нов свят на правда, на братство. Те са готови за новото, което иде. Те търсят път към освобождение. Но ето, на изток вече утринната зора хвърля своите първи зари в нощта и всички ранобудни души с радост поемат новия път към върха. Днес по всичко се познава, че приближаваме към една нова култура. По известни симптоми, които можем да четем в живота, се вижда, че се гради един нов свят. Нали на есен, още преди да окапят старите листа, са готови вече пъпките за бъдната пролет. По много признаци вече се вижда, че зимата си отива. Ледовете и снеговете се топят. Иде пролет в живота на човечеството. И тези души, които са вече озарени и просветлени от новите идеи, са ранни пролетни цветя, които показват, че е близо пролетта. Кои са признаците, които говорят, че нов дух се влива в живота на човечеството? Такива признаци забелязваме днес навред, във всички области на живота: в науката, във философията, в литературата, в музиката, в обществения живот и пр. В науката и философията днес вече имаме една духовна вълна. Представителите на тая духовна вълна установяват, че природата си има една духовна страна. В друга форма се забелязва същото и в литературата. Затова днешната епоха можем да наречем епоха на пробуждане и разцъфтяване на човешката душа! И това подготвя нова велика култура, която ще бъде осъществяване на това, което в човешките души е живяло като съкровена мечта, като един светъл блян. Душите, които търсят днес висшия смисъл на живота, трябва да знаят, че новото е тъй близо до нас; стига само да се вслушаме дълбоко в душите си, за да чуем един вътрешен зов в глъбините на нашето естество. Този зов ни казва: „Всички вие сте братя! Всички вие сте едно велико семейство от камъка и кристала до гения! Излезте от вашата отделност и съзнайте вечните връзки, които ви свързват в едно цяло." Онова, което иде днес в света, е Любовта като принцип. Това е Духът на братството, на обединението. Днешната култура е развила човешкия ум. Днес хората са отделени един от друг, прегради има между душите. Новият свят, в който влиза човек, е светът на Любовта. В Любовта е смисълът на живота. Тя е онзи Божествен принцип, който носи живот. Светът на Любовта е свят на радост, на хармония. Любовта е естествената среда за човешката душа. Онзи свят, който копнее човешката душа, е светът на Любовта. Светът на Любовта ще даде на човешката душа всички възможности да се разцъфти и да изяви заложбите, които крие в себе си. У нас в България от половин век насам има един буден духовен център, който работи за идването на новото в света. Кое е новото? - Новото е Любовта, която сега влиза в света. Кои са новите хора? - Новите хора са тези, които копнеят за един свят на Любовта. Всички те, макар и пръснати по всички краища на света, са членове на Едно голямо семейство. Към всички тях ние изпращаме нашите сърдечни братски поздрави и хубави пожелания. От Учениците на Всемирното Бяло Братство 1 май 1946 г. София - Изгрев 7) ЛЮБЕЗНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Вие сте събрани сега тук в името на една велика идея. Тя внася топлота и възторг в душата ви. Коя е тази идея? - Това е идеята за служене на Бога. Това е идеята да се работи за една нова култура. В днешния ден, на тая братска среща лицата на всички вас са радостни и светящи. Това е защото духът на шестата раса - любовта, ви обединява в едно цяло. Днешният ден е един ден от шестата раса. Вие днес сте щастливи и радостни, понеже сте събрани тук в името на любовта. Тя е средата, в която днес сте потопени. Това показва, че щастието, красотата, вдъхновението е в любовта. Човечеството днес се намира в зазоряване на една нова култура. Движението на Бялото Братство и идването на Учителя не е случайно, но е във връзка със сегашните и близките задачи на днешната епоха. Учителят е дошъл, за да даде потик за идването на културата на шестата раса. Велико нещо е да бъде човек ученик на школата на Бялото Братство. Това значи съзнателно да работи за новото човечество, което иде на земята. Кой е ученик? Ученик е онзи човек, който е влязъл в света на любовта. Той е надраснал личния живот и живее за Цялото, за всички, за Бога. Едничката идея, която го радва и осмисля живота му, е да работи за великия Божествен идеал. Днес човечеството се събужда постепенно и пробудените души, които живеят в любовта и слугуват на любовта, са ранни пролетни цветя, които показват, че е близка пролетта. Пътят на бъдещето е светъл. Великото и Красивото иде на земята. Нощта си отива, денят идва. Човечеството, което досега е живяло в тъмните подземия, в тъмница, сега строшава оковите и излиза на широк простор. Създава се нов тип човек на земята, който е брат на всички същества. Днес човечеството се намира в една преходна епоха. То търси, копнее за висшия смисъл на живота. Ученикът на Бялото Братство има за задача да покаже пътя към слънчевите върхове, към животворните извори, към Божественото. А работата за великото Божествено дело е извор на истинска радост, на творчество. Когато човек работи за Бога, Бог ще го благослови, ще му даде знания, дарби, сили и широко поле за работа. И така, днешното човечество има нужда от жетвари, защото жетвата е готова. Учениците на Бялото Братство трябва да бъдат благодарни, че Учителят им е дал по един златен сърп, за да жънат Божията жътва. Пожелаваме ползотворна дейност на братската среща. Нека всички да почувствувате днес, през целия ден, присъствието на Бога, на Учителя и нека тук, на братската среща, всеки един от вас да получи скъпи дарове отгоре и така обогатени, просветлени, озарени с нова светлина, с ново познание за любовта, да се върнете по домовете си, за да раздавате на света богатствата, които сте получили тук. Приемете сърдечни поздрави и благопожелания от Братския съвет. С братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ Изгрев-София 10.VII.1946 г. 8) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Съобщава ви се, че тазгодишната братска среща ще стане в съответните кръжоци на Братството по следния начин: ПЪРВИ ДЕН, 28 август 1946 г„ СРЯДА В 5 часа сутринта събрание в салона на Братството: Добрата молитва. 2.91 псалом. Пътят на живота. „В начало бе Словото". Евангелие от Матея, 5 гл., 14-19 ст. Евангелие от Йоана, 14 гл., 15-24 ст. Евангелие от Йоана, 15 гл., 1-11 ст. „Духът Божий". Беседата „Проява и постижение на Любовта" (от тома „Двигатели в живота"). „Аз мога да любя". „Господи Боже наш, да дойде Твоето Царство на земята, както е горе на Небето и всички народи, които Ти си призовал, да вземат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие." Отче наш. „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (З пъти). Гимнастически упражнения. В 10 часа прочитане на беседата „Което Бог е съчетал" (от тома „Устойчиви величини"). ВТОРИ ДЕН, 29 август, ЧЕТВЪРТЪК Събрание в 5 часа сутринта със същия ред, както в първия ден, само че ще се чете беседата „Езикът на любовта" (от тома със същото заглавие). ТРЕТИ ДЕН, 30 август, ПЕТЪК Събрание в 5 ч. с. със същия ред, както в първия ден, само че ще се чете беседата „Великият потик" (от тома „Двигатели в живота"). През трите дни ще има общ обяд. В първия ден в 7.30 ч. след обяд ще има братска вечеря и концерт. Всеки да си определи своя принос на Господа, според както Бог е вложил в сърцето му. Молим, съобщете настоящето на околните села, дето има кръжоци. За получаване на настоящето молим, отговорете с отворена картичка. Поздрав на всички братя и сестри. С братски поздрав, Братският съвет: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев. 1 август 1946 г. Изгрев-София 9) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Съобщава ви се, че братската среща ще се състои в неделя на 22 септемврий. Молитвата ще почне точно в 5 ч. с., както следва: Добрата молитва. 91 псалом. Пътят на живота. „В начало бе Словото". Евангелие от Матея, 5 гл., 14-19 ст. Евангелие от Йоана, 14гл., 15-24ст. Евангелие от Йоана, 15 гл., 1-11 ст. „Духът Божий". Беседата „Проява и постижение на Любовта" (от тома „Двигатели в живота"). „Аз мога да любя". „Господи Боже наш, да дойде Твоето Царство на земята, както е горе на Небето и всички народи, които Ти си призовал, да заемат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие." Отче наш. „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (3 пъти). Гимнастически упражнения. При братската вечеря в 7.30 ч. ще се повтори утринният ред без беседата. Тая програма важи само за 22 септемврий, а не за цялата година. При всекидневната молитва ще се произнася мотото в точка 11 само веднъж. Всеки петък утринната молитва ще става точно в 5 часа сутринта, за да се усили съединителната връзка между братята и сестрите. Тогава ще се прочита и упражнението „Един ден в Царството Божие", за да се изпълнява съзнателно през този ден. Вечер или сутрин да се правят молитви на групи по свобода. Молитвата „Мисията на Учителя" ще се чете по свобода През годината ще се проучават Библията и беседите по следния начин: Всеки ден ще се прочита с размишление посочената глава от Библията или страницата от беседата. В другото свободно време - проучаване на Библията и беседите по свобода. Почивка всяка седмица - от четвъртък на обяд до петък на обед - по свобода. Молим, съобщете настоящето на околните села, дето има кръжоци. За получаване на настоящето, молим, отговорете с отворена картичка. Поздрав на всички братя и сестри. Със сърдечен братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 12.Х. 1946 г. Изгрев - София 10) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Кое ни обединява като ученици на Всемирното Бяло Братство? Това е идеята за служене на Бога, идеята за една нова култура. Духът на шестата раса ни обединява в едно цяло. Човечеството се намира в зазоряването на една нова култура. Учителят е дошъл, за да даде потик за идването на културата на шестата раса. Красиво нещо е да бъде човек ученик на Всемирното Бяло Братство. Кой е ученик? Ученик е онзи, който е влязъл в света на Любовта. Той е надраснал личния живот и живее за Бога. Едничката идея, която осмисля живота му, е да работи за Божествения идеал. Днес човечеството се събужда и пробудените души, които живеят в Любовта и слугуват на Любовта, са ранни пролетни цветя, които показват, че е близка пролетта. Пътят на бъдещето е светъл. Великото и красивото иде на земята. Нощта си отива, денят идва. Човечеството, което досега е живяло в тъмни подземия, строшава оковите и излиза на широк простор. Създава се нов тип човек - човекът на Любовта - който е брат на всички същества. Ученикът на Всемирното Бяло Братство има за задача да покаже пътя към слънчевите върхове, към животворните извори, към Божественото. Работата за Божието дело е извор на радост и творчество. Когато човек работи за Бога, няма да е сам, но във всяка стъпка на своя живот ще чувствува съдействието и подкрепата на Невидимия свят, на Великото Провидение. Когато човек работи за Бога, Бог ще го благослови, ще му даде знания, дарби, сили и широко поле за работа. Изпращаме Ви една молитва - „Мисията на Учителя", която да се чете всяка сутрин по свобода. Учителят каза на 4 октомври 1939 год. в един разговор: „Молете се, щото мислите на Светлите, Напреднали Същества, които работят за благото на човечеството, мислите на Бога, да бъдат възприети от тия, на които е поверено да ръководят съдбините на народите. По този начин последните ще бъдат упътвани към Божественото. Отправете ума си нагоре към Божествения свят, за да помагате на работата му. Трябва да има на земята хора, които да помагат на Небето в това направление." Ние, учениците на Всемирното Бяло Братство, трябва да работим с всички сили за делото на Учителя, за великото дело на Божествения свят. Така ще оправдаем голямата привилегия да бъдем ученици. Нека с души, пълни с любов, преданост, безкористие и самоотричане, просветлени със светлината, която излиза от Словото на Учителя, да работим за великото дело. Учителят в гореспоменатия разговор казва още: „Станете съработници на Божествения свят в това, което той иска да извърши." Има едно важно условие, което е необходимо, за да се извърши тази задача: то е да има пълна хармония между нас. Нека тая година да работим най-усилено и съзнателно в това направление. С взаимни отстъпки, с дух на прощение и снизхождение да въведем идеална хармония във всички кръжоци. И най-малката дисхармония в Братството представлява спънка за Божествената работа, пречи за изливане на Божието благословение. Не можем да бъдем проводници на Божественото и съработници на Великия Разумен свят при най-малката дисхармония. Нека добре преценим важността на този въпрос. Може да се молим, да се учим, да се подвизаваме, но ако има дисхармония, всичко това няма да даде очаквания резултат. И най-малката дисхармония веднага да се урежда в самото начало. За целта ще изложим едно упражнение, дадено от Учителя през 1940 г. Той го даде в Общия окултен клас за една седмица, но нека ние при днешните условия да го правим по един ден в седмицата. Ето това упражнение: ЕДИН ДЕН В ЦАРСТВОТО БОЖИЕ Всеки петък да живеем в Царството Божие. Сутринта ученикът да си каже тайно в себе си, с всичкото присъствие на съзнанието: „Заради Любовта, с която Бог ме е облякъл, всичко през днешния ден ще считам, че е хармонично създадено." През този ден в речника си ще употребяваме най-хубавите и най-добрите думи. Всичко, което ни се случва през този ден, ще считаме за добро. Ще изключим от своето съзнание всички противоречия, с които живеем в другите дни. Един вид през този ден съзнанието ни ще пребивава в света на Хармонията, Красотата и Любовта. При всяко нещо, което ни се случи през този ден или при отрицателни думи, които ни се кажат, да си казваме: „Благодаря Ти, Господи, че си ме удостоил със Своята Любов. Аз зная, че Ти ме обичаш." През този ден да бъдем изпълнени с любов към всички, които срещаме, да виждаме в тях доброто, възвишеното, вечното, Божественото. През този ден да бъдем в рая. За да има съединителна връзка между всички братя и сестри, то сутринната молитва в петък да става в един и същ час, а именно в 5 ч. с., отделно или на групи. Поради важността на днешното време, сутрин или вечер, по свобода, могат да се правят от тези, които чувствуват вътрешен потик, молитвени събрания на групи. 22. IX. 1946 г. Изгрев-София 11) ЛЮБЕЗНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Съобщаваме ви кои беседи четем тука, на Изгрева, за да има съгласие в това отношение между Изгрева и провинцията. ШКОЛНИ ЛЕКЦИИ В СРЯДА - 5ч.с. На 18 септемврий се прочете 15 лекция от Общия окултен клас, III година, със заглавие „Закон за късите и дългите линии". В следващите сряди ще продължават по-нататъшните лекции от същата година. ШКОЛНИ ЛЕКЦИИ В ПЕТЪК - 5 ч. с. На 20 септемврий т. г., се прочете 19 лекция от III година на Младежкия окултен клас със заглавие „Моралният тип". В следващите петъци ще продължават понататъшните лекции от същата година. СЪБРАНИЯ НЕДЕЛНИ - 5 ч. с. На 15 септемврий се прочете беседата „Езикът на Любовта" от тома със същото заглавие. В следващите събрания на същото време ще се четат понататъшните беседи от същия том. Изключение се направи само за 22 септемврий, защото тогава се прочете в 5 ч. с. беседата, предвидена за празника 22 септемврий, определена в наряда. СЪБРАНИЯ В НЕДЕЛЯ -10 ч. с. На 15 септемврий се прочете първата беседа „Солта" от III серия беседи от Учителя. В следващите събрания, в същия час, ще се четат по-нататъшните беседи от същия том. Изпращаме Ви молитвата „Мисията на Учителя". Раздайте я на братята и сестрите в града и околията. В околията я раздайте само на тия села, които получават беседи чрез вас. Сумите за левчетата и приносът се изпращат до брат Боев. ОТ БРАТСКИЯТ СЪВЕТ Изгрев, 27. IX. 1946 г. 12) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, На 27 декемврий, по случай годишнината от заминаването на обичния ни Учител, точно в 5 ч. с., ще се състои братска среща, в която ще се изпълни следният ред: „В начало бе Словото". Добрата молитва. Пътят на живота. „Духът Божий". Евангелие от Йоана, 17 гл. Възпоменателно слово. „Сътворението на света" от Учителя. (Пее Цветана Табакова.) „Красотата на живота" (от тома „Опорни точки на живота", стр. 6263). „Царският път на душата" (от тома със същото заглавие, стр. 4-5). „На Учителя покорен". Отче наш. „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов " (Зпъти). Братската вечеря почва точно в 6 часа вечерта. На братската вечеря ще се повторят молитвите и песните от утринната програма, а четивото ще бъде: „На работа" (от „Свещените думи на Учителя", стр. 123). Молим, съобщете настоящето и на околните села, дето има кръжоци. Със сърдечен братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 18. XII. 1946 г. Изгрев-София 13) ВЪЗПОМЕНАТЕЛНО СЛОВО От старшия брат Тодор Стоименов към учениците на Великото Всемирно Бяло Братство - София, по случай две години от преминаването в безсмъртие на обичния ни и светъл Учител „И за тях, учениците, Аз осветявам Себе Си, да бъдат и те осветени в Истината." Иоанна, 17 гл., 19 ст. Обични братя и сестри, Преди две години, на 27 декемврий 1944 г., в ранна зора, по Божие повеление, нашият обичен и светъл Учител напусна плътта и се облече в светлата дреха на безсмъртието, която имал преди създаването на мира, за да работи с по-голяма сила за Великото Бяло Братство, глава на което е Христос. Великите Учители, които оперират с неизменните и вечни закони на Любовта, Мъдростта и Истината, са органи на Единния Велик Всемирен Учител, пред Когото благоговеят всички съзнателни същества от най-долната до най-високата духовна йерархия. От любов към своя Създател, те идат на земята да помагат на падналото човечество. Великите Учители оставят след себе си огромно духовно богатство, в което се крие тайната и загадката на живота. С това се занимавали мъдреците на миналите времена. С това ще се занимават мъдреците на бъдещите епохи. Обичният ни и светъл Учител - образец и велик пример във всичко - засегна всестранно проявите на целокупния живот. Той остави в нас образ за добра обхода, за чистота и светост, за саможертва и пълно безкористие. Той се грижеше за нас като нежна и любеща майка и като мъдър баща. В ранни зори Той ни повеждаше по високите върхове на Витоша, Рила и Родопите, да ни запознае с величието на природата, да ни вдъхне любов и разумно отношение към нея. Така Той събуди в нас непреодолимото желание да търсим жадно чистия планински въздух, да приемаме неговата прана, да се къпем в светлите лъчи на слънцето - носител на живот и сила за всички живи същества. Така обогатени, ние се връщахме с песен и радост, готови за работа, която идният ден ни предлагаше. Учителевият Дух, Учителевото Слово откри за пробудените души онова, за което те са копнели през вековете. Той ни откри смисъла на живота, даде ни необятен простор на мисълта и ни научи да се задоволяваме с малкото. Със Своя живот Той ни откри несъкрушимите сили на оная любов, която уравновесява мислите, чувствата и постъпките. Той ни запозна с любовта като трансформатор на силите. Той ни показа лицето на любещия, от което изтича мека, приятна светлина. Разбрахме, че когато обича, и грозният става красив. Мекота и добро разположение на духа са качества на любещия. Любовта прави смъртния безсмъртен. Струята на любовта прониква в индивидуалния живот на човека, в семейния, в обществения и в живота на цялото човечество. Тя обновява клетките на човешкия организъм и го прави млад. Само при любовта хората ще се осъзнаят като удове на Великия Божествен организъм. Само така те ще заживеят братски - един за всички и всички за един. Както кръвта храни клетките на физичния организъм, така любовта - жизненият еликсир на живота - храни клетките на духовното тяло на човека. Без любовта като животворен елемент, никакъв живот не съществува. Божественият Дух на Христа донесе необходимия елемент за духовен живот - Любовта, а Учителят даде методи, чрез тоя свещен елемент, да работим за съграждане на своето духовно тяло. Няма живот на земята без физично тяло. Няма условия за растене и развитие в духовния свят без духовно тяло. Христос казваше: „Наближило е Царството Божие на земята." Учителят казва: „Вие сте в епохата на въдворяване Царството Божие на земята." Какво иска Учителят от нас? - Да анализираме и пречистваме мислите и чувствата си, преди да сме ги проявили; да се освободим от тежките окови на нашето своеволие, чийто данък и вековете не могат да покрият. Трябва ли да оставим тоя данък наследство на бъдещето поколение? Ако синът плаща дълговете на баща си, той не е ли като него? Синът не е ли бащата и бащата - синът? Да се радваме днес на връзката между Учителя и нас като вечна и непреривна. Тая връзка крие началото си в недрата на вековете, когато душата е излязла от Бога. Тая връзка ще се изявява и в бъдеще, през дългото странствуване на душата под зоркото око на Учителя, докато придобие съвършенство. Така ще се изпълнят думите на Христа към учениците: „Славата, която Отец ми даде, дадох я тем, за да бъдем едно - аз в тях, и те в мене. Така светът ще разбере, че Ти, Отче, си ме проводил и възлюбил. Възлюбил си и тях, както си възлюбил и мене." Един ден, когато душата се освободи от мрежата на плътта, човек заживява нов живот -живот на светли мисли, чисти и благородни чувства и постъпки. Той дава простор на своя дух, който се стреми да реализира високия идеал на своята душа. Той смело се провиква, както някога апостол Павел е казал: „Око не е видяло и ухо не е чуло това, което Бог е приготвил за ония, които Го любят." Да се изпълним с онова благоговейно чувство на любов и благодарност към своя Създател, за да можем и ние да кажем: „Няма по-велико благо за човешката душа от това да намери своя Баща, да Го познае, да се свърже с Него и да Му служи през вечността." Ние виждаме днес какво е направила Любовта от малкото, несъзнателно същество - детето. С векове тя е работила и работи върху човешката душа, както добрите и благородни родители върху своя новороден младенец. С нежни чувства и светли мисли Любовта обгръща и подхранва новороденото.С мощна и крепка ръка Духът го подкрепя и засилва, докато порасне и стане съзнателен човек, готов да работи върху това, което Великият е вложил в неговата душа. Учителят казва: Зад всеки талантлив и гениален музикант, поет, художник и учен стоят по-велики музиканти, поети, художници и учени, които ги вдъхновяват и водят в света на светлите и възвишени същества. Колкото по-велик е човек на земята, толкова по- здраво е свързан с Великия и необятен свят, отдето текат енергиите на Любовта, Мъдростта и Истината. Великите Учители, според нашия обичен Учител, създават велики епохи, зад които се крие Божият Промисъл, изявен чрез същества, завършили своето развитие. Те идат на земята да придружават Великите Учители в техния стръмен и труден път. Те дойдоха и с Христа до яслите, и като видяха зората на новия живот и правия път, очертан от Духа на Христа, път на братство и любов между народите, възкликнаха от радост и изпяха ангелската песен: „Слава във вишних Богу, на земята мир и в человеците благоволение!" Тая песен и до днес още звучи и вековете не ще я заличат. Иде доброто в света със своята сила и мощ. Пробуждат се човешките души за него, разкриват се дверите на сърдцето да приемат доброто като свой отдавна чакан гост. Злото, лишено от храна, остава вън от пределите на доброто и ако доброволно не отстъпи, смърт го очаква. Това е неизбежен закон. Как се проявява доброто? Как може да вземе то надмощие? - По най-трудния и по най-лесния път. Ако знаеш как да го проявиш, пътят е лек; ако не знаеш, пътят е труден. Ще започнеш от личността, ще вървиш към семейството, обществото, народа, племето и ще стигнеш най-после до общочовешкия живот. Значи ще започнеш от малкото добро, докато стигнеш до голямото добро, изявено в цялото човечество. Труден и приятен е тоя път, а плодовете му са сладки и безсмъртни. Нашият светъл Учител казва: „Любовта ражда доброто. Доброто е основа на живота. То го подхранва и усилва. Доброто носи изобилието; дето има изобилие, там е мирът." Какво е за нас Великият Учител? - Светлата зора на изгряващото слънце. Той е носител на живота, елексир за душата, път към Бога. Той е запален светилник в тъмна, непрогледна нощ. Без светлината на Великия Учител катастрофата е неизбежна. Великият Учител иде на земята да изяви великата Божия воля. Той освобождава душите от хипнотичното влияние на злото и ги поставя на работа в полето на безкористната Любов, на истинската Мъдрост и на необятната Истина. Само така човек може да придобие образа на своя Създател и да стане Син Божи. Труден, но красив е пътят на Великия Учител, облечен в дрехата на смирения човешки образ. Със светлината на своя крепък дух Той оправя обърканите пътища на човечеството, за да минат през тях всички ония, които искат да бъдат носители на светлината, на мира и на радостта. По тоя път минават и учениците, съработници на Бога и на своя Велик Учител. Какво иска Учителят от своя ученик? - Сърдце, което да пулсира в хармония с неговото; ум, който да се направлява от мъдростта на неговия великУчител; душа, широка и благородна, да обхваща цялата вселена и дух, светъл и мощен, да преодолява мъчнотиите в живота. Само така ученикът ще броди по пътеките на своя Учител. Само така той ще свърши успешно изпитите си, ще мине от преходното към вечното. Той ще изпие горчивата чаша на живота и ще се облече със светлата дреха на милосърдието. Само тогава ученикът може да се моли за ония, които го гонят и да каже: „Отче, прости им; те не знаят какво правят." Така каза Синът Божи -Христос. Хвала на Бога! Вечна и безгранична благодарност към нашия обичен и светъл Учител за извършеното от Него светло и велико дело! Ние чувствуваме Неговото невидимо присъствие, живеем в Неговия Дух, продължаваме и ще продължим Неговото дело, за което Той е бдял зорко през вечността. Да Му благодарим за грижите и любовта към душите ни. Ние чувствуваме крепката Му ръка, която ни води и ще ни води и в бъдеще. Да Му благодарим като на верен и светъл вожд, Който ни води към Бога. Да Му благодарим, че ни е утешавал, че с балсама на своето слово е лекувал раните на страдащите ни души. Да Му благодарим, че и сега, като свободен, мощен Дух, щедро раздава елексира на своята любов и продължава да ни води в светлия път на живота, на знанието и на свободата. Да Му благодарим за всичко! На мястото: „Махар Бену." Молитва на Царството. Евангелие от Иоанна, гл. 14. (Жечо Панайотов) Тайна молитва. „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (З пъти)

НАРЯДИ за 1945 година Мисията на Учителя-молитва. Драги и верен брат в Господа - (наряд за молитва) Обични братя, януари 1945 г. (за работа с беседите) Обични братя, 21.I.1945 Програма за 4. II. 1945 г. Обични братя - наряд за празника на пролетта, 12. III. 1945 г. Обични братя-наряд по случай 3 месеца от заминаването на Учителя, 12. III. 1945 г. Обични братя, 20. III. 1945 г. (слово за празника на пролетта) Обични братя и сестри, юни 1945 г. - наряд за Петровден Обични братя и сестри, 20. VI. 1945 г. - наряд по случай 6 месеца от заминаването на Учителя Програма за 12. VII. 1945 г. Обични братя и сестри, 18. VII. 1945 г.(слово за Петровден) Обични братя и сестри, юли 1945 г. (за работа по теми) Любезни брат, 21. VII. 1945 г. (покана за събор) Обични братя и сестри 18. VII. 1945 г. - наряд за събора Приветствено Слово, 10. VIII. 1945 г. Любезни братя и сестри, 27. VIII. 1945 г. - доклад- резюме пред ръководителите Обични братя и сестри, 3. IX. 1945 г. - наряд за 23. IX.1945 г. Лично за ръководителите, 3.IX. 1945 г. Обични братя, 5. IX. 1945 г. - наряд по случай 9 месеца от заминаването на Учителя Обични братя и сестри, 12. XII. 1945 - наряд по случай 1 година от заминаването на Учителя Обични братя и сестри, 12. XII. 1945 г. Любезни брат, 25. XII. 1945 г. Из живота на Братството, 31. XII. 1945 г. (За фонда „Даровити младежи") Бележка на редактора: В „Изгревът", том III, настр. 347/357са публикувани: - „Обичнибратя"от 21.I. 1945г. (N4) - „Обични братя" от 20. III. 1945 г. („Както днес пролетта пристъпва с тихи стъпки...") (N8) - „Обични братя и сестри" от 12. XII. 1945 г. („Ако ме любите, ще опазите моите заповеди... ")(N22) - „Изживота на Братството", 31. XII. 1945г. (N24) Ето защо тук те се публикуват отново за прегледност. 1) МИСИЯТА НА УЧИТЕЛЯ МОЛИТВА Господи Боже Наш, Вечна Красота и Виделина на всички ни. Нека съзвучието на Твоя живот да обгърне нашите души. Отправяме нашите души към Тебе, извор на всяка благодат, Който даваш живот и радост на своите деца и ги утешаваш във всяко време. Благословен си, Господи, Който ни ръководиш в пътя на Своята Виделина и ни благославяш чрез Духа на Своята безкрайна Милост и безмерна Любов, чрез която се изявява Твоята Слава. Сърцата ни имат тихо упование в Любовта Ти, която ни съживява. Благодарим Ти за хубавия живот, който си ни дал, за всички добрини, които непрестанно правиш заради нас. Всички блага, с които ни обсипваш и ограждаш, идат от Тебе. Благодарим Ти за светлите мисли, възвишените чувства и благородните подтици, които Святият Ти Дух ни дарява. Виделината на Твоята Мъдрост да просветли умовете на всички народи, Истината Ти да възсияе във всички души и Любовта Ти да протече през всички сърца, за да влязат народите в света на Любовта и да познаят, че животът иде от Тебе. Стори това, което си казал, че всички ще Ти се поклонят и ще прославят Твоето Име. Подкрепи ръководителите на народите да възприемат началата на Всемирното Бяло Братство и да вземат решения в съгласие с Божествения план за братство и обединение на народите. Нека цялото Небе да работи с Учителя и Неговата мисия да се увенчае с успех. Словото на Учителя да озари всички съзнания, да бъде възприето и приложено навсякъде в света. Събуди Духа на българския народ, на славянството и на всички народи, които Ти си призовал, за да изпълнят своята мисия. Подкрепи всички Свои работници, дай им сила, знание, любов и вдъхновение да работят с радост за великото Ти дело. Изпрати още работници на Твоята нива. Простри Своето благословение над нас, които нищо не можем да направим без Твоята сила и благодат. Ние искаме да живеем по закона на Любовта, за да можем чрез нея да разрешим въпросите, които седят пред вратата на нашите души и да ходим в Твоя свят път. Изпращай ни всеки ден Своя мир и Своята радост. Простри и днес ръката си върху нас. Ти си ни крепил винаги с Любовта Си и ние ще Ти служим с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичката си сила. От Тебе научихме великия пример в живота. Нека нашият живот да принесе изобилен плод за делото на Господа Исуса Христа и да бъде жертва жива, свята и благоугодна Нему. Святият Христов Дух да се всели в нас, за да ни въздигне и работи чрез нас. Направи ни избран съсъд за Твоето дело, укрепи ни да работим за идването на Твоето Царство и Неговата Правда на земята. Учи ни да изпълняваме постоянно Твоята блага Воля и с нашия живот да прославим Твоето Име. Заради Своята Любов извърши всичко. Амин. 2) ДРАГИ И ВЕРЕН БРАТ В ГОСПОДА, Когато добрият ни и светъл Учител беше видимо между нас (а сега е винаги невидим с нас), нареждаше, когато България минаваше през тесни и опасни завои, преданите на Бога и верни на Учителя ученици да стават в 12 часа по полунощ и да се молят от сърдце да се омилостиви Бог над България и да отстрани всички външни и вътрешни сплетни, да внуши на всички световни и местни управници да приложат във всичките си действия Божията Правда, в която се крият зародишите и гаранцията за действителен мир между всички народи. Това ще съобщите само на ония ученици, които могат да изпълнят определения за това наряд. В изпълнението на тоя наряд ние ще влезем в духовна връзка с всички видими и невидими светли духове за съграждане Царството Божие на земята. Амин, така да бъде! Ваш верен в Господа старши брат: /п/Т. Стоименов Изпълнението на наряда ще започне от деня на получаването му и ще трае до свършването на Парижката конференция. Който обича, по свобода може да продължи наряда, докато има вътрешно разположение. За получаването на наряда съобщете писмено. НАРЯД Добрата молитва. Молитвата на избраните. Пътят на живота. Тайна молитва. „Господи Боже наш, да дойде Твоето Царство на земята, както е горе на небето; и всички народи, които си призовал, да заемат своето място в Царството Ти и да Ти служат с радост и веселие." Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите Братя в Божията Любов. 3) ОБИЧНИ БРАТЯ, Братският съвет подхвана работата си от 1 януарий 1945 г. Ние приехме от нашия обичен Учител неоценимо богатство на Словото. В продължение на повече от 30 години Той раздава с щедра ръка от съкровищницата на Божествената Мъдрост. Такова изобилие не е познато досега. Братският съвет винаги се е вдъхновявал да продължи делото на Учителя у нас и в чужбина по методите, по които Той работеше. Затова на първо време той реши да се почне систематично проучаване на беседите и лекциите от класовете, и то, като се почне от началото. Защото знанието, което Учителят ни даде, не е книжовно знание, което трябва да се запамети или заучи. То е живот и път, по който трябва да се върви. Проучването на беседите и лекциите започна в София и в провинцията, както следва: В сряда Общият клас започна с лекциите от първата година, томчето „Трите живота", след свършването на което преминахме към лекциите от втората година. В петък Младежкият клас пак се почна с първото томче от първата година - „Двата пътя". След като се изкара цялата година, премина се към втората година - томчето „Допирни точки в природата" и се достигна до осмата лекция. Всички упражнения, теми, задачи, зададени в лекциите, се правят пак, както и резюме на всяка минала лекция. Неделните утринни слова почнахме отначало с томчето „Ценната дума", след което преминахме към томчето „Учение и работа". Неделните беседи в 10 часа започнахме с проучаване с томчето „Все, що е писано", след свършване на което преминахме към томчето „Дали може". Своевременно беше съобщено на кръжоците в провинцията, за да се съгласуват и те с работата в София и да има единство в цялата страна. Братският съвет взема грижата да се съхранят и запазят всички беседи и лекции, които не са отпечатани, но са дешифрирани. Също да се запазят на сигурно място стенограмите на онези лекции и беседи, които не са дешифрирани. Той възложи на стенографите да продължат работата по дешифрирането на същите. Работата в това отношение върви добре. Същевременно Братският съвет възложи на Просветния съвет да продължи издаването на беседите и лекциите и въпреки изключителните времена, в които живеем, можаха да излязат от печат пет томчета досега, а именно: „Събуждане" - I том наХ1 година от Общия клас, и всичко, каквото е говорил Учителят в 1944 година, събрано в три тома „Заветът на Любовта", и тома „Вечното подмладяване" - неделни беседи от 1943 година. Тази работа Просветният съвет изпълни добре. След заминаването на Учителя Братският съвет реши да се запази обстановката, всред която е живял и работил Учителят тъй, както си е била. И тази работа той възложи на един малък Музеен съвет, който се грижи за това. По отношение на братското стопанство на Изгрева, направи се всичко възможно да се поддържа добре. И може да се каже, че въпреки сушата тази година, то е в добро състояние, за което най-много трябва да се благодари на нашия отличен работник брат Ради. Продуктите от стопанството се употребяват главно за поддържане на братския стол - една инициатива на Учителя, която Братският съвет взима присърце и въпреки трудните продоволствени условия тази година, поддържа я досега. Този общ стол обслужва братята от Изгрева и ги улеснява твърде много; също и онези гости, които идват от провинцията. То е място, където братята се срещат на общ обед, молитва, песни и разговори. Братският съвет възнамерява и занапред да поддържа братския стол, като умолява братята от провинцията да го подкрепят с каквото им е възможно. Братският съвет води голяма борба, за да издействува да се положи тялото на Учителя в нашето братско лозе. На това място той направи скромен парк, като планът за него бе изработен от брат архитект по идеи, дадени от Братския съвет. Братският съвет смята, че връзката с провинцията трябва да се оживи още повече. И занапред ще се работи в това направление. При всеки по-важен случай Братският съвет е изпращал общ наряд за изпълнение от всичките кръжоци, както и специални послания за повдигане духа и поддържане жива връзка с приятелите. Все за поддържане връзката с провинцията допринесоха и посещенията на някои братя из кръжоците, както и няколко братски срещи, които станаха на разни места в страната. Животът на Братството в София - на Изгрева, се е водил по онези живи и прекрасни методи, които Учителят ни завеща. Правени са редица екскурзии до Витоша, а напоследък и летуване на Рила. Сутринните молитви, посрещането на слънцето, гимнастиките и паневритмията се играят редовно и посещават добре както от приятелите от Изгрева, тъй и от тези от града. Обични братя, няма да ви отегча, ако се спра малко върху един от най-важните въпроси, върху една от най-съществените задачи, които предстоят пред нас като ученици на Божествената школа. Светът е погълнат от външни борби и очаква от тях своето щастие. Ние обаче знаем нашето истинско място като работници на Божията нива. Нашият живот трябва да бъде пример във всяко отношение. Нашите мисли, нашите чувства и постъпки трябва да бъдат израз на онзи възвишен живот, за който нашият обичен Учител говори във всички свои беседи и лекции. Между нас трябва да царува любов, мири светлина. Само в тази среда ние може да растем правилно и да бъдем полезни на себе си и на нашия народ. Затова ние смятаме, че главната работа на всички трябва да бъде насочена в това направление. Един от най-мощните методи за работа, които ни е завещал Учителят, е молитвата. Учителят казва: „Аз всякога се моля." Поддържайте връзката с Бога, с невидимия разумен свят, откъдето идат всички добри условия за живота ни на земята. Единична или обща, молитвата е мощна сила. Тя привлича светлите небесни същества и им дава условия да ни помагат. Ние сме едно голямо семейство между всички народи, във всички страни и нашият общ Баща е Бог. Към Него трябва да бъде отправена нашата мисъл, към Него трябва да бъде отправена нашата топла благодарност за всички условия, които ни дава да Го познаваме и да придобиваме живот. Общият живот на братствата трябва да се поддържа чрез обща работа по изучаване на Словото, чрез общи екскурзии, общи братски вечери, чрез общи молитви. Сега светът минава критични, съдбоносни времена. Трябва да се молим на нашия любезен Баща да съкрати тези страдания, да изпрати светли разумни души да помогнат на човечеството. Молитвата е мощно средство за работа. Ала най-голямата сила е животът на любовта, който трябва да струи през нашите сърдца. Христос казва: „Това е Моята заповед: да имате любов помежду си." Братя ръководители, това е в общи черти работата, която Братският съвет извърши за времето, за което го бяхте натоварили и което Изтича до този събор. Нека, които желаят от вас, се изкажат по някои въпроси във връзка с работата на съвета. След което ще трябва да изберете нов съвет, който да продължи работата през следващата година. Божият Дух да ни ръководи във всичките ни дела! Януари, 1945 г. 4) ОБИЧНИ БРАТЯ, Учителят каза преди няколко месеца: „Иде пролетта. Божественото Слънце ще изгрее, снеговете и ледовете ще се стопят, цветята ще цъфнат и дърветата ще дадат своите плодове." Иде един светъл ден, иде шестата раса, която ще бъде осъществяване на вечния блян на човечеството за една красива култура на земята. Небето ще слезе на земята. Учителят дойде, за да подготви това светло утро, за което копнее човешката душа. Учителят каза в беседата от 10 декемврий 1944 г.: „Ние сме вече в демаркационната линия между две епохи - старата и новата. От 1945 година встъпваме в една нова епоха. Всички народи са призвани да бъдат служители на Бога, на Великото." Нека ние, окрилени и радостни, да продължим красивото дело на Учителя, за да се увенчае с успех Неговата мисия. Делото на Учителя надхвърля границите на България. То надхвърля и днешната епоха. Предстои ни грамадна работа. Тая работа можем да извършим само когато винаги сме в досег с вечните Божествени извори на живота и когато погледът ни е устремен към светлите Божествени върхове, отгдето общочовешката култура черпи своите животворни сокове. Нека с отворени души, пълни с любов към обичния ни Учител, да станем възприемчиви към възвишената струя на новото, което иде от горе. Всички чувствуваме Неговото присъствие в нас, Неговата мощна подкрепа. Той сега вдъхновява цялата ни дейност. Всички чувствуваме Неговото вътрешно ръководство. В глъбините на душите си трябва да чувствуваме зова на Небето, зова на Учителя и да работим с вдъхновение за великото дело. Днешното човечество е безпомощно. То се гърчи в страдания, мъчения, в тъмнина. Светлината на новите идеи на Учителя трябва да озари умовете на всички народи. Чрез нея те ще получат отново надежда и вяра в светлото бъдеще, което ги очаква. Чрез нея те ще строшат оковите, които са свързали техните нозе и ръце. Чрез нея те ще намерят пътя към свободата и радостта. Важната работа, която ни предстои, можем да вършим само когато сме споени в едно цяло чрез хармонията, чрез любовта. Всички трябва да бъдем годен оркестър, на който Великият Диригент ще свири. Затая цел всички инструменти трябва да са хармонично нагласени. Нека оставим настрана всичко, което противоречи на любовта, на хармонията. Нека всички да почувствуваме вечните връзки, които ни свързват с всички същества. Нека една велика любов, един дух на преданост да минат през нас. В нашата дейност няма да сме сами; ще имаме подкрепата на Небето. Учителят казва, че Светли Същества от възвишени светове са слезли на земята, за да подкрепят човечеството в днешната тъмна епоха и да го изведат към светли простори. Всеки, който работи за новото човечество, ще има подкрепата на невидимия свят, на всички напреднали същества. В лекцията от 6 декемврий 1944 г. Учителят казва: „Сега искам да се върнете 25 години назад и да станете такива, каквито бяхте пред 25 години. Трябва да се върнете 25 години назад." Т. е. всеки да има онзи младежки огън, възторг и ентусиазъм, който е имал преди 25 години! Нека всеки да почне да работи с велика вяра в светостта на делото, за което работи. Учителят е оставил грамаден материал. Това са 600 тома беседи и лекции, в които са изложени принципите, законите и методите на новата култура. В тия беседи и лекции са посочени методите за разумно разрешение на всички противоречия на днешната култура. Всеки ученик, който иска да бъде полезен за човечеството, за Божественото дело, трябва да проучи материала, който се съдържа в тези беседи и лекции. Те се нуждаят от планомерно и систематично проучаване. Това е вече почнало на Изгрева. В сряда е почнало основно проучаване на лекциите на Общия окултен клас по ред. Например, в сряда, на 3 януарий т. г. се прочете първата лекция на първата школна година (в тома „Трите живота"). В Младежкия клас в петък е почната подобна работа с младежките лекции. На 5 януарий се почна с първата лекция от първата година на Младежкия клас (в тома „Двата пътя"). След прочитането на лекцията в сряда или петък, се избират няколко души, които да приготвят за следния път резюме на прочетената лекция. Това се прави, за да се запечатат основните мисли в душите. В неделя, в 5 часа, на 14 януарий, се почна проучаването на тома „Ценната дума" (утринни слова). Същия ден в 10 часа се почна проучаването на новия том неделни беседи „Великите условия на живота" и на беседите „Езикът на Любовта". Хубаво е подобна работа да се започне и във всички кръжоци в провинцията. Освен огромния материал, вложен в напечатаните беседи и лекции на Учителя, има още толкова беседи и лекции ненапечатани. Взети са мерки за постепенното им отпечатване. Жетвата е готова. След днешните страдания умовете на много хора са отворени за новото, което иде. Има нужда от много работници. Нивата се нуждае от жетвари - борци за великата култура на братство и сестринство. Нека влезем в народа, нека работим всред него, да проникнем в широките народни маси и нека светлината, която излиза от идеите на Учителя, да освети света! На работа! Мото, дадено от Учителя на 20 декемврий 1944 г.: „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." Настоящото се прочете пред братята и сестрите на Изгрева. Всички те горещо ви поздравляват и ви пожелават радостна плодотворна дейност. Със сърдечен поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, Симеон Симеонов, Никола Антов, Паша Теодорова, Борис Николов, Жечо Панайотов, Боян Боев. София - Изгрев, 21.I.1945 г. 5) ПРОГРАМА ЗА 4 ФЕВРУАРИ 1945 ГОДИНА Сборен пункт 8 часа сутринта в Големия салон, където ще се изпеят няколко песни. На мястото: Добрата молитва. Молитва на Царството. Отче наш. Ев. от Матея, гл. 7, ст. 7-14. (Чете Ем. Иванов.) Ев. от Лука, гл. 10, ст. 1-9. (Чете Жечо Панайотов.) Ев. от Иоанна, гл. 15, ст. 9-17. (Чете Мих. Стоицев.) Ев. от Иоанна, гл. 17, ст. 1-10. (Чете Минчо Сотиров.) „Двигатели на Живота", стр. 204. (Чете Неделчо Попов.) „Царският път на душата", стр. 4-5. (Чете Цветана Симеонова.) „Опорни точки в живота", стр. 64. (Чете Славчо Славянски.) „Опорни точки в живота", стр. 57. (Чете Мария Милева.) „Свещени Думи на Учителя", стр. 123: „На работа". (Чете С. Симеонов.) „Пътят на Учителя" в „Свещени Думи на Учителя", стр. 7. (Чете Борис Николов.) Мото: „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." А вечерта в 6 часа в Големия салон: Ще се повтори сутринната програма без мотото. Братска вечеря. Обща песен. „Привет до Учителя" от Мария Тодорова. (Чете Димитър Сотиров.) „Духът Божий". (Изпълнява хор.) „Обетована земя". (Дует, изп. Мария и Димитър Сотирови.) „Вехади". (Соло цигулка, изп. Мария Сотирова.) „Киамет Зену". „Буря". „Хваление за Него". (Отг. Цв. Симеонова. Изпълнява хор.) Песни от Учителя. (Изпълнява на арфа Асен Арнаудов.) Почивка. Общи песни. „Божият глас", стр. 30. (Чете С. Симеонов.) Общи песни. Завършване с мотото. 6) ОБИЧНИ БРАТЯ, Праздникът на пролетта - 22 март т. г., четвъртък - ще се отпразднува по следния начин. Молитвата ще започне точно в 5.30 часа сутринта на определеното досега място, както следва: Добрата молитва Евангелие от Матея, 5 гл., 13-17 ст. Евангелие от Лука, 17 гл., 5-11 ст. Евангелие от Йоана, 15 гл., 12-18 ст. Първо послание към Коринтяните, 13 гл., 1 -8 ст. „Духът Божий". Молитвата на Царството. Прочитане на беседата „Единният живот" (из книгата „Майката на времето"). „В начало бе Словото". Отче наш. „Господи Боже наш, да дойде Твоето Царство на земята, както е горе на небето и всички народи, които Ти си призовал, да вземат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие." Гимнастически упражнения. Братската вечеря ще се състои в 6 часа след обед. На вечерята ще се повтори утринният ред без беседата. Умоляват се братята-ръководители да съобщат настоящото на всички братя и сестри в града и околията. С братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, Симеон Симеонов, Никола Антов, Паша Теодорова, Борис Николов, Жечо Панайотов, Боян Боев. Изгрев, 12 март 1945 г. 7) ОБИЧНИ БРАТЯ, По случай три месеца от заминаването на Учителя, на 27 март т. г. ще има събрание в 5.30 ч. сутринта за изпълнение на следната програма: „Духът Божи". Добрата молитва. Молитвата на Царството. „В начало бе Словото". Евангелие от Матея, 28 гл., 16-20 ст. Евангелие от Лука, 9 гл., 23-28 ст. Евангелие от Йоана, 12 гл., 44-50 ст. Послание към Ефесяните, 6 гл., 10-18 ст. „Чист и светъл", стр. 3-4. „Царският път на душата", стр. 99. „Големият брат", стр. 8. „Вечното благо", стр. 24. „Устойчиви величини", стр. 73. . „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." В 6 часа след обед ще има братска вечеря, при която ще се повтори утринният ред. Умоляват се братята-ръководители да съобщат настоящето на всички братя и сестри в града и околията. Със сърдечен братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, Симеон Симеонов, Никола Антов, Паша Теодорова, Борис Николов, Жечо Панайотов, Боян Боев. 12 март 1945 г. Изгрев. 8) ОБИЧНИ БРАТЯ, Както днес пролетта пристъпва с тихи стъпки към нас, така иде една друга пролет в душите и в живота. Човечеството ще влезе в новата епоха, епохата на любовта. Учителят казва: „Всички се пригответе за любовта! Бъдещето е в нея. Шестата раса ще има един нов морал, който ще почива върху любовта. Слънцето ще изгрее, то няма да закъснее. Каквото и да стане, то ще изгрее. Когато зиме кажеш на тревата да израсне и на черешата да даде плодове, те мълчат. Но когато заговори слънцето, те всички слушат. Сега иде вече това Божествено слънце и всичко ще цъфне и завърже. Сутрин, като изгрее слънцето, светлината идва на власт. Днес властта на тъмнината си отива. Сега светлината ще управлява." За характера на новото, което иде, Учителят казва: „Сега доброто иде да управлява. Новото учение иде в света да внесе идеята за братство и сестринство между хората, да работят един за друг. Дето съществуват братство и сестринство, там любовта царува. Сега иде един нов порядък в света, който ще се ръководи от любовта. За него всички трябва да бъдете готови. Нови светли дни идат в света. Те изискват нови чисти дрехи, нова светла премяна." „Слънчевата система, казва Учителят, излиза от тринадесетата сфера. Слънчевата система в миналото е слизала, т. е. е отивала в по-гъста среда, а сега отива към по-възвишени области. Това ще улесни идването на новата култура." Новият ден се гради. Хиляди работници от всички краища на земята с радостни сърца и с поглед, устремен в далечината, градят новия ден. Той е тъй близо до нас! Въздухът е напоен вече с дъха му, въпреки вихъра на днешните събития, въпреки водовъртежа, през който минава сега човечеството. Днес сме свидетели на едно небивало раздрусване на света. От всички тия страдания, през които минава светът, ще излезе едно възродено човечество, което ще тръгне по съвсем нови пътища. Новото е по-близо до земята, отколкото всеки друг път. В тая красива градеж на работа участвуват не само всички решителни и искрени борци на земята, но и цялото небе. Днес, казва Учителят, се създава един нов тип човек на земята. Представители на шестата раса има вече между всички народи. Цялата природа е затаила дъх, за да присъствува при раждането на новия човек на земята. От сърцето му ще блика бистър кристален извор, който ще напоява всички тревички, цветя и дървета, които ще срещне по пътя си. Над главата му ще блести светла звезда, която ще показва пътя на всички, които са се залутали в пътя на живота. В очите му ще се чете светлината на възвишения свят, отдето иде. В новата епоха за всички народи се открива велико бъдеще. Учителят казва: „Великото бъдеще на човечеството е поради любовта, която ще се изяви. Защото вълната на любовта иде в света! Близо е времето, когато човечеството ще схване в какво седи великата цел на човешкия живот, а именно в това да бъде човек свободен и да служи на любовта. Да служи човек на Цялото - това е главната задача, която човек трябва да разреши." Светът днес се нуждае от новите хора, от хората на любовта. Щастието е в любовта. Тя е идеалът, към който човешката душа се стреми. Човек трябва да бъде извор, да дава от изобилието на своя живот, Учителят казва: „Новата култура изисква от човека да обича Бога. Къде ще намери Бога? Във всеки човек!" За любовта Учителят казва: „Любовта изглежда най-малката сила, но тя е най-великата сила. Тя започва със слабите работи и свършва с най-силните. Придобиете ли любовта, вие придобивате помощта на хиляди, милиарди любещи души." Тук на Изгрева кипи интензивен живот. Работите в Общия клас в сряда в 5 ч., в Младежкия клас в петък в 5 ч., в неделя в 5 часа и 10 часа сутринта продължават радостно и енергично. Продължава се четенето поред на беседите и лекциите от книгите, които посочихме миналия път. Само в неделя в 10 часа се започна четенето на беседи от тома „Все, що е писано", понеже се завърши томът „Великите условия на живота". В школите в сряда и петък всички братя и сестри на Изгрева изучават старателно Словото на Учителя. Всички теми и резюмета се правят редовно. И всички упражнения, давани в школните лекции, се изпълняват съвестно. Сестра Цветана Симеонова разяснява някои от лекциите в сряда чрез художествени цветни картини, които илюстрират някои основни идеи на четената лекция. Учителят казва: „Сега сме в една от най-великите епохи в човешката история!" Нека ние, вдъхновени от величието на епохата, в която живеем, да работим за красивия ден, който иде. Има какво да се работи. И нека тази работа да ни изпълва с радост. Всички живо чувствуваме присъствието на Учителя, Неговото непрекъснато съдействие и благословение! Това, за което гладуват днес душите на всички народи, това, което те търсят съзнателно или несъзнателно, това е животът, който излиза от Словото на Учителя! Нека бъдем благодарни на небето за тази привилегия, която сме имали, че в този живот бяхме в досег със Светлото Същество на Учителя и с Неговите идеи. И нека това съзнание да ни даде нов потик да вложим всичките си сили за проникване на идеите Му всред народните маси! Нека във всички градове, паланки и села, нека до всички души да занесем новата, блага и радостна вест за красивия живот, който иде на земята! Настоящото се прочете пред братята и сестрите на Изгрева. Всички те горещо ви поздравляват и ви пожелават радостна плодотворна дейност. Със сърдечен братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, Симеон Симеонов, Никола Антов, Паша Теодорова, Борис Николов, Жечо Панайотов, Боян Боев. 20 март 1945 г., Изгрев. 9) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, На 27 юний се навършват шест месеца, откак нашият обичен Учител си замина. Казваме „замина", но не ни се вярва в това. И така е, наистина - ние Го чувствуваме с нас навсякъде. Неговият Дух обгръща и укрепява нашия дух. Неговото Слово изпълва душите ни със знание за Господа. Той отвори очите ни и ето, виждаме красотата на Божия свят навсякъде. Научи ни да работим, да мислим и да живеем добре. Добрият живот трябва да се изучава сега. Това трябва на хората. Това знание са изгубили те някога и от това страда цялото човечество. Предстои му отново да го придобие. Учителят донесе знанието за добрия живот. Не извика ли ни Той от мрака на времето към светлината? Не показа ли ни Той пътя към Бога? Как да не пеят душите ни, как да не Го благославят за всеки ден, който ни подари? Ще пеем песните Му винаги и хваленията ни ще изпълват земята и небето. Мнозина се смущават за делото Божие. То е в добри ръце поверено. Бог всякога навреме изпраща работниците Си и не ще остави да пропадне нито едно зрънце. Трябвали да се смущава оня, който има пресния пшеничен хляб? Какво ще стане с хляба? - Ще дойдат гладните от всички краища на земята да се нахранят. Трябвали да се смущава чистият планински извор какво ще стане с водата му? - Ще дойдат жадните от всички краища на земята, да утолят жаждата си. Словото Божие е извор с вода на живот вечен. „Който пие от тоя извор, няма да ожаднее во веки." Ние принадлежим на делото Божие, защото ядохме от живия хляб и пихме от извора на живота. Учителят изпълва целия ни живот. Когато посрещаме слънцето, какво ни говори първият лъч? Не говори ли ни за нашия обичен Учител? Не виждаме ли Неговия благ поглед на изток, когато се отваря окото на деня? Когато отправяме молитвата си към Бога, не стои ли редом с нас кротко и смирено нашият обичен Учител? Той е в душите ни и в сърцата ни, когато се срещнем и вдигнем ръка за братски поздрав. Когато възлизаме на планината, Той е с нас, стъпка по стъпка. Неговият кротък глас ни тълкува книгата на живота, разгъната пред нас във всичката си красота. Той е с нас, когато се извисяват песните ни в сините простори. Когато работим, Той е с нас и Неговият тих глас ни нашепва: „Внимавай, работи добре." Неговият благ поглед ни следи с грижата на майка. Той ни благославя, когато спим и когато сме будни. Той е с нас, когато се радваме и когато скърбим. Той, заедно с нас, носи нашето бреме, затова бремето ни е леко. Вечер, в тишината на нощта, когато звездите трептят в небесата, ние можем да чуем тихия Му глас: „Отче, искам тия, които Си ми дал, дето съм аз, и те да бъдат с мене." Думите на Господа са живи, те не са еднократни като човешката реч. Те са вечни, винаги звучат, винаги се изпълняват - през цялата вечност и за всички души. Господи, Ти всякога Си бил с нас, укрепвал Си ни в пътя ни, осветявал Си ни с присъствието Си и всякога ще бъдеш с нас през всичките дни на живота ни. Да се не смущава сърдцето ви: Силата е в Любовта. Силата е в Словото. Силата е в Истината. Ние сме премного богати поради Словото, Което нашият Учител ни говори. Ние сме премного богати поради живота, който нашият обичен Учител ни предаде. Ние сме премного богати поради Неговото присъствие в нашите души. Обични братя и сестри, така събрани на тая братска вечеря, да споделим хляба с всички наши братя и приятели от тоя и оня свят, според древната традиция на Братството, Да отправим нашата молитва към Бога и да Му благодарим за великата милост, която ни е сторил, като ни е призовал на Своята Божествена трапеза. Да застанем като добри работници, верни и истинни за делото Божие. Да бъде животът ни радост на нашия обичен Учител и благодарност към Бога за Неговата велика милост. И сега шепне тихият Му глас в душите ни: „Не избрахте вие Мене, но Аз вас избрах." И неговото благословение ни следва винаги. „Мир ви оставям, моят мир ви давам. Аз не давам, както светът дава." Братята и сестрите от Изгрева ви изпращат своя братски поздрав. Предайте го на всички приятели. Верен, истинен, чист и благ всякога бъди. И Господ на мира ще изпълни душата ти с всички добрини. Вечерята ще бъде в 7.30 ч. вечерта със следния ред: „В начало бе Словото". Добрата молитва. Пътят на живота. Евангелие от Матея, 4 гл., от 1-17 ст. Евангелие от Лука, 17 гл., от 20 стих до края. Евангелие от Лука, 2гл., от 7-24 ст. Първо Петрово послание, 2 гл., от 1-7 ст. Евангелие от Йоана, 17 гл. „Благославяй, душе моя, Господа". От книгата „Ценната дума", от 300-305 стр. „Бог е Любов". „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят белите братя в Божията Любов." Забележка: Този ред може да се изпълни и сутринта в 5.30 ч., дето условията позволяват това. Със сърдечен братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Боян Боев, Борис Николов. Юни 1945 год., Изгрев. 10) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, На 20 юний т. г. се навършват шест месеца от заминаването на Учителя. Тук приложена се изпраща програмата, която ще се приведе в изпълнение тоя ден. Нека всички братя и сестри, събрани в името на нашия Велик Учител, почувствуват силата на Духа във всичката Му пълнота. Нека и в най-отдалечените краища на Царството се почувствува силата на братския зов, който Учителят пръска по цялата земя. В беседата „Трите положения" от книгата „Дали може" Учителят казва: „Аз проповядвам едно Божествено учение. Това учение не е секта, както някои го считат, нито някаква религия. То е Христовото учение. То е за ония, които имат дълбоко разбиране за живота. То е за всички хора, за цялото човечество, за всички положения, за всички времена и епохи." Братя и сестри, това учение е тъкмо за днешната, повидимому мрачна, тъжна епоха, в която страданията на човечеството достигнаха своята кулминационна точка. Но за нас става от ден на ден по-ясно, че именно тия страдания ще послужат като потик за отправяне погледите на цялото човечество към Божествения порядък на нещата, както казва в една своя беседа Учителят. За всички ни е ясно, че рушенията на един отживял свят, изоставянето на вкостенели от времето идеи, ще донесат противоречия и страдания в света, затова пък изграждането на един нов свят ще донесе радост и благополучие за цялата земя. „Лошото се свърши, доброто иде", казва Учителят в същата беседа, по-горе цитирана. Той казва това със своя смел език и вярва в него. Повярвайте и вие, братя и сестри. От обиколката, която направи брат Симеонов в някои градове в провинцията, както и от тая на брат Боев, още незавършена, се установи един положителен подем в Братствата, един възторг за работа. Възторженият прием, който сте им оказали, говори за вашето добро желание за обща работа. Ще направим всичко, за да се продължи обмяната на много идеи между София и провинцията и в бъдеще. Културният живот на Братството в София се поддържа на нужната висота. Продължаваме редовното четене на беседи в братския салон. Посещението от страна на братя и сестри е добро, а в неделен ден не липсват и посетители от града, които идат да чуят Словото на Учителя, както това са правели и по-рано. Във връзка с работата на Изгрева, съобщаваме следното: За да има единство и съгласуване, в неделя в 10 часа, 24 юний, ще се чете беседата „В истия час" от книгата „Дали може" и ще се продължава по-нататък всяка неделя по една беседа. В сряда, на Общия клас, на 27 юний, ще се чете лекцията „Влияние на музиката, пението и движенията", трета лекция от втората година на Общия клас. След това ще се продължава всяка сряда по една лекция до прочитането на всичките 35. Тия лекции са печатани в Русе и раздадени на времето на всички приятели. Надяваме се, че някои от вас ще ги имат и ще услужат за четенето в клас. В неделя сутрин в 5 часа ще се чете от книгата „Ценната дума". На 17 юний се чете лекцията „Любов и служене". Продължават се по-нататък и останалите лекции до края на томчето. След това ще се четат лекциите от книгата „Учение и работа" - утринни слова, държани 1934-35 г. В Младежкия клас завършихме лекциите от първата година и преминахме към изучаване на тия от втората годишнина. Започнахме с първата лекция на 8 юний т. г. от лекциите на втората година: „Допирните точки в природата". Работата за тая година ще приключим на 20 юлий т. г. с петата лекция от същата книга. Следната учебна година ще започнем на 14 септемврий, в петък, с шеста лекция от същия том „Допирни точки в природата". Лекциите на Общия клас приключват на 18 юлий и започват на 19 септемврий т. г. Всяка сутрин на красивата изгревска поляна се разнасят Божествените мелодии на Паневритмията. Братя и сестри изпълват кръга и двама по двама отмерено играят гимнастическите упражнения. Особена красота е постигната в „Слънчевите лъчи" и „Пентаграма", които все повече и повече се усвояват от всички. В сряда, петък и неделя сутрин, като школни дни, посетителите са още повече, оживлението е по-голямо и по лицата на всички личи ободрителното въздействие на Паневритмията - музиката, завещана от Учителя, както и влиянието на тоя утринен час, прекаран в задружен братски живот. Музикалният живот на Изгрева е интензивен. Изнасят се сказки и музикални вечери от братя и сестри. Заслужава да се спомене цикъл сказки върху велики композитори, илюстрирани с части от тяхната музика. Досега са изнесени сказки за Бетовен, Чайковски и др., придружени от тълкуванията на братя, завършили музикалната академия. Братският хор възобновява изучаването на братски и други песни. Вие знаете какво място заема песента в нашия братски живот. Красивата Витоша не е преставала да ни подканва за излети, още повече като в душата на всеки от нас се таят множество спомени от близкото минало и от екскурзиите, правени заедно с Учителя. Ето защо, в свободните празднични дни предприемаме общи екскурзии до нашия бивак „Ел-Шадай", намиращ се на височина около 1200 метра надморското равнище. Излизайки от Изгрева в 4 часа в ранно утро, за 3-4 часа всички са горе; следва закуска, пием изобилно топла вода, към 10 часа „Паневритмия", прочитане някоя беседа, а след това - приятелски разговори и отпочиване под благодатните лъчи на слънцето. След общ братски обед и още няколко часа почивка, малки разходки и разговори, завръщаме се с добро разположение, с нови мечти за бъдеща разходка. Братският стол -трапезария на Изгрева, идеята за който се поддържаше от Учителя и до последните Му часове, прекарани между нас, продължава да съществува и сега; трудностите в набавяне на продукти са значителни, обаче ще се преодолеят било от производството, което очакваме да получим от добре обработените тая година братски градини, било от това, което ще постъпи от приятелите от провинцията. Затова умоляваме братята от провинцията, когато дохождат в София, или по пощата, да изпращат някакви продукти, особено мазнини, които ще се заплащат на редовни цени. В това Учителево начинание виждаме известна красота и идейност, а плюс всичко имаме и практична изгода за братя и сестри, които нямат свое домакинство. След казаното дотук, няма да се поласкаем, ако кажем, че културният живот на Братството е гордост за идейните хора в София; не липсват съвети от тия наши приятели да продължаваме нашия задружен братски живот. И други идеалисти, които се приближават до нас, остават приятно изненадани от възможностите ни да изнасяме организиран обществен живот. Това, разбира се, се дължи преди всичко на идеите и примера, завещан ни от Учителя, както и на даровитите братя и сестри между нас. Нека и ние сами да ценим хубавото, което вече другите виждат в нас! Със сърдечен братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Боян Боев, Борис Николов. Изгрев, 20 юний 1945 г. 11) ПРОГРАМА ЗА 12 ЮЛИЙ 1945 ГОДИНА Събрание в салона в пет часа сутринта. Добрата молитва. „Духът Божий". Евангелие от Йоана, глава 17 (Н. Антов). Учителят (четиво) (Сим. Симеонов). Стълбата и пр. (поеми в проза) (Катя Зяпкова). Към Мусала (четиво) (Неделчо Попов). Към езерото на чистотата (Аня Теодорова). Учителят за музиката (Дим. Сотиров). „Мусала". „НаУчителя покорен". Отче наш. 12)ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, През есента на 1944 година Учителят каза: „Иде пролет в историята на човечеството." Напредналите същества, които ръководят човечеството с голяма любов и велико знание, работят усилено, за да подготвят новата култура. Обширният план, който е изработен от тях, ще се приложи тук на земята. Нека всички братя и сестри с радост и светла надежда да гледат на бъдещето, което иде. Учителят казва: „Пътят на бъдещето е светъл." Днешните страдания на човечеството са като изораване на една нива, която с това се подготвя за посяване. След тия страдания човечеството ще изпита гладуване и жадуване за новото. Защото много от ценностите, с които то е живяло досега, са разбити, разрушени и човечеството ще почувствува един дълбок копнеж към един нов път, към осмисляне на живота. Близка е една епоха, която ще донесе пробуждане на съзнанието. Светът днес има нужда от работници. Нека всички станем съработници за реализиране на онзи красив план, за който работи цялото Небе. Всички могат да бъдат съработници за тая красива и радостна работа. Важната работа днес е пробуждането на душите. За една пробудена душа, която е намерила светлия път на новите идеи, се радва цялото Небе. Учителят казва, че днес можем да бъдем полезни чрез изпращане на хубави писма към всички човешки души: това е изпращане на хубави мисли, хубави чувства към всички народи, към всички култури. Това е изпращане на един молитвен зов за любов, за братство, за топлота, за разумност, за чистота и служене. И всяка красива молитва, всяка такава мисъл към човешките души ще допринесе за великото дело! Най-великата работа, която може да свърши един съзнателен ученик на Божествения път, е да излъчва любов. И човек, който излъчва любов, той навсякъде работи, даже и когато не говори, даже и когато не проповядва - със самото си присъствие, защото любовта, която минава през него, действува благотворно на околните, съдействува за тяхното разцъфтяване, както цветята сутринта се разцъфтяват, когато бъдат помилвани от нежните и топли слънчеви лъчи. От друга страна всеки брат и сестра може да бъде полезен чрез някоя книжка, дадена на някоя по-готова душа или чрез няколко думи, които ще й каже. Всяко усилие, макар и най-малкото, в това направление не отива безследно. В днешната епоха една вълна слиза към земята. Това е вълната на космичната любов. Всяка душа, която възприема тая вълна, влиза в новия живот; тя е вече подготвена за влизане в шестата раса. Нещо повече. Една такава душа отсега е вече представителка на шестата раса на земята. И лесно могат да се познаят тия души, когато ги срещнем в живота. В тях има една привлекателна сила. Навсякъде тяхното присъствие внася обнова, радост, хармония, музика и красота. При изграждането на новата култура славянството ще изиграе една важна роля; тя ще допринесе за раждането на шестата раса на земята. Сега ще възникне една нова култура, която ще надмине всичко, което човечеството е дало досега в своята история. Учителят казва: „Всички да бъдем радостни, доволни, бодри и пълни със сили за работа!" Желанието на разумната природа не е да страдаме, да бъдем нещастни, а да бъдем щастливи и радостни. Когато през човешкото сърдце протекат кристалните, чисти и свещени струи на любовта, човечеството ще влезе в царството на радостта, на щастието, на силата и светлината. Ще завършим с няколко мисли от Учителя: „Любовта представя абсолютния Божествен свят, отдето произтичат всички радости в света, всичко хубаво и красиво. Правите мисли и чувства са скъпоценните камъни, които ще образуват една огърлица - най-красивото украшение на човешката душа. Всеки човек, който обича и когото обичат, се ползуват. Няма нещо по-велико от любовта. Да обича човек, това е най-великото нещо, което може да направи. Всички хора, които те обичат, ти носят известно благо от Бога. Щом влезе човек в любовта, всички противоречия, които съществуват в живота, ще се уредят. Тя е единственото място, дето се примиряват нещата. Когато говорим, че хората трябва да се примирят, подразбираме, че трябва да влязат в любовта. Пътят на любовта е осеян с всички възможности и постижения. Единственото нещо, което обединява всички души, това е любовта. Всеки човек, който ви обича, ви показва пътя към Бога!" Петровден, именният ден на обичния ни Учител, тук се отпразнува с голяма сърдечност и красота. На работа! Настоящото се прочете пред братята и сестрите на Изгрева. Всички те горещо ви поздравляват и ви пожелават плодотворна дейност. Със сърдечен братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев. 18. VII. 1945 година Изгрев - София 13) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Учителят в своите беседи, лекции и разговори ни остави мъдростта си, която хвърля обилна светлина върху много въпроси из всички области на живота. Ние, Неговите ученици, които първи имахме привилегията да чуем Словото Му, за щастие, записано в по-голямата си част, имаме и най-голямата отговорност и дълг да се погрижим за това неизмеримо духовно наследство, което Той ни завеща. Пред нас стои задачата: от една страна, самите ние да опознаем из основи великото дело на Учителя и от друга, да направим всички усилия да запознаем с Него както сегашните, така и бъдните поколения. Тази задача е много сериозна, но тя е най-благодарната, която бихме могли да си поставим в нашия живот. За нея ще се изискват много усилия, но те ще се дадат с обич. Ще трябват много сътрудници, но те не ще липсват. Защото Учителят казва: „Много хора са определени да свършат Божията работа и те ще дойдат." Една от задачите, които Просветният съвет си постави на първо време и за която ще се изискват задружните усилия на значителен брой приятели, е: Да се издири и събере всичко онова, което Учителят е казал за всеки отделен жизнен въпрос, за да се даде възможност отпосле да се разработят систематизирани трудове върху тях. Тия трудове ще бъдат неоценимо полезни както за нас, тъй и за всички ония по света, които дирят Истината. Защото по такъв начин ще може най- добре да се обхване и изясни широкият духовен поглед на Учителя върху тъй многоликия, но в основата си единен живот. Но тъй като тази задача е извънредно голяма и изисква много време и сили, ние ще трябва да започнем по метода на Учителя - с най-малкото и постепенно да вървим нагоре, към по-голямото. След многостранни проучвания Просветният съвет се спря на първо време върху следните седем теми: БОГ, УЧЕНИК, ЛЮБОВ, МЪДРОСТ, ИСТИНА, МУЗИКА и ОКУЛТНИ НАУКИ. Ето как се поставя задачата за ония, които желаят да сътрудничат в това хубаво начинание: Всеки един от сътрудниците ще трябва да извлече всички мисли, изказани от Учителя, върху горните седем теми из един том беседи, който ще му бъде изпратен допълнително. Трябва да отбележим, че в случая ще се вземат под внимание не само ония места, в които се споменава изрично интересуващата ни тема, а и всички други текстове, които по смисъл и подух спадат към нея. (Виж поясненията в приложените листа за работа.) Томчето се прочита систематично отначало до край и щом се срещне мисъл, която се отнася към някоя от посочените теми, ще трябва да се подчертае с отвесна черта отстрани на текста. Към тая черта се отбелязва съкратено за коя от темите става дума. Например, ако мисълта се отнася към темата „Бог", отбелязваме буквата Б; темата „Ученик" - с У; „Любов" - Л; „Мъдрост" - М; „Истина" - И; „Музика" - муз.; „Окултни науки" - о. н. Подчертаванията и буквите да бъдат написани с черен молив, а не с мастило, химически или цветен молив, а нанасянията върху листовете да стават с мастило. Ако в една мисъл се засягат повече теми, всички тия теми се отбелязват със съответните букви към отвесната черта. Така отбелязаните места на мислите в тома трябва да се нанасят в изпратените за целта разграфени листа, като в първата графа се отбелязва страницата, а във втората - от кой до кой ред. Да се внимава щото всяка мисъл да бъде нанесена в листа със съответната тема. За улеснение, при отчитане на редовете, използувайте приложеното картонче, като поставите цифрата 1 върху горния пръв ред на страницата. Ако една мисъл има отношение към повече от една тема, тя се вписва поотделно във всеки от листовете на темите, за които се отнася. От практиката се оказа, че най-лесно ще бъде нанасянето в листовете да става наведнъж, след като сме отбелязали вече текстовете в цялото томче. Добре е, преди да се приключи работата, да се прочете томчето още веднъж, за да се види дали не е пропусната някоя мисъл и дали всичко е нанесен правилно в листовете. Сътрудниците да запазят за себе си по един препис от попълнените със сигнатури листове. Оригиналните листове, както и книгата с подчертаните текстове, снабдени с подписа и адреса на сътрудника, се изпращат препоръчаното Б. Боев за по-нататъшно използуване. Умоляват се братята-ръководители да прочетат настоящото пред общото събрание на приятелите, като подканят присъствуващитеда запознаят с въпроса и ония, които не са били на събранието. Братята-ръководители се умоляват, по възможност, в най-скоро време или най-късно след изтичане на две седмици от получаване на настоящото писмо, да ни съобщят кои братя или сестри имат желание да работят върху задачата, с оглед тя да бъде завършена най-късно до 30 октомври т. г. Разбира се, желателно е ония, които имат възможност да я завършат преди горния срок, да изпратят веднага готовия материал в София. Ще бъдат от полза още някои сведения, които по възможност да се изпратят ведно с горните или малко по-късно, а именно: а. Кои лица са извличали вече материали из беседите. б. На какви теми са извлечените материали, из кои беседи точно са взети те и по кой начин се е работило, и в. Правени ли са по-нататъшни опити за систематизиране на извлечените материали, на кои теми, из кои беседи и по какъв начин се е работило. Ако има неясности, могат да се поискат допълнителни пояснения. Нека си пожелаем да завършим със задружни усилия предстоящата работа, изпълнени с радостта, че ще допринесем нещо за едно светло дело. С братски поздрав, за Просветния съвет: Боян Боев Изгрев-София, юлий 1945 г. Забележка: Тъй като първите седем теми, упоменати в настоящото писмо, се поеха от приятелите в София, Просветният съвет избра нови 7 теми за братята и сестрите от провинцията. Те са: Живата природа, Христос, Всемирното Бяло Братство, Човекът, Новото учение, Възпитанието, Легенди, анекдоти, примери. При попълването на графите, страниците и редовете се попълват последователно отгоре надолу. 14) ЛЮБЕЗНИ БРАТ, Изпращаме Ви тук приложени програмата за братската среща, един позив до братята и сестрите и една брошура, която съдържа между другото и четивата, които ще се прочетат на братската среща. Позива може да раздадете още сега на братята и сестрите. Програмата за братската среща им съобщете най-късно до 5 август, а брошурата раздайте през дните на братската среща. Изпращаме Ви повече екземпляри от брошурата за по- широко разпространение между обществото. Брошурата се дава на братята и сестрите безплатно - за задачата, а другите да внесат кой колкото обича или да им се дава даром. Братските срещи ще се състоят в местните кръжоци. А братята и сестрите, които силно желаят да посетят Изгрева по случай братската среща, да си носят по едно одеало. Дните на братската среща, това са едни от светлите дни в живота на учениците. Тая среща има значение не само като условие за уреждане на някои външни въпроси, но преди всичко тя е важна като условие за духовен подем, за привличане на една духовна вълна и подкрепа отгоре. Нека работим с радост и гореща вяра в светостта на великото Божествено дело. Нека продължим делото на Учителя, за да се увенчае то с успех. Нека вложим всички сили на ума, сърцето, душата и духа на работа. Великите идеи, които носи Учителя за обнова на човечеството, трябва да проникнат в човечеството, в народите. Нека всички в единомислие, в хармония, с дух на самоотричане, на жертва, на преданост към обичния ни Учител, работим за красивия нов ден, който иде в живота на човечеството. И нека с отворени умове, сърца и души да приемем вълната на новото, което иде. Учителят каза, че въпреки големите страдания и катаклизми, през които минава човечеството, има най-благоприятни условия днес за възход и подем, защото Невидимият свят сега най-усилено работи върху човечеството и изпраща една мощна вълна към земята. Навсякъде в братските срещи, които ще се състоят, да има мистичен дух, единение, връзка с Божествения свят, защото тази постоянна връзка с Невидимия свят, със светлите същества е необходима. Отгоре идат идеите, вдъхновението, благородните подтици, ръководството. Нека се разраства мистичният живот на всички братя и сестри. Братският съвет поканва Вас, като ръководител, непременно да присъствувате на Изгрева на братската среща, понеже присъствието Ви ще бъде от голяма полза както за братството, така и за вашия кръжок. Очакваме Ви. С братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 21 .VII. 1945 г. Изгрев - София 15) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Съобщава ви се, че тазгодишната братска среща ще стане в съответните кръжоци на Братството по следния начин: ПЪРВИ ДЕН, 10 август 1945 г., петък В 5 часа сутринта - събрание в салона на Братството: Добрата молитва. Пътят на живота. „Духът Божий". Евангелие от Матея, 12 гл., 18-22 ст. Евангелие от Лука, 6 гл., 27-39 ст. Евангелие от Йоана, 13 гл., 31-36 ст. Размишление: „Аз затова се родих и затова дойдох на този свят, да свидетелствувам Истината. Всеки, който е от Истината, слуша гласа Ми." Четене беседата: „Мога да постигна" (из тома „Заветът на любовта, трети том). Молитвата на Царството. „В Начало бе Словото". „Учителят" (четиво). Отче наш. „Благославяй, душе моя, Господа". Гимнастически упражнения. ВТОРИ ДЕН, 11 август, събота Часът и редът, както в първия ден, само че ще се чете беседата „Двоен дял" (из тома „Събуждане") и четивото „Ученикът". ТРЕТИ ДЕН, 12 август, неделя Часът и редът, както в първия ден, само че ще се чете беседата „Заветът на новото" (из тома „Заветът на любовта", том първи) и четивото „Любовта". На третия ден, в неделя, в 10 часа, ще се прочете беседата „Вечно подмладяване" (от тома със същото заглавие). След обед свободно събиране по групи и обмяна на мисли. През трите дни ще има общ обед. В неделя, на третия ден, ще има братска вечеря, на която ще се повтори утринният ред без беседата, с трите четива. Всеки да послужи на Господа, както разбира и да Му принесе своя принос, тъй, както му се открива. Молим, съобщете настоящето на околните села, дето има кръжоци. „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." С братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев. 18. VII. 1945 г. Изгрев - София 16) ПРИВЕТСТВЕНО СЛОВО четено от Т. Стоименов на събора -10. VIII. 1945 г. - на учениците на Великото Всемирно Бяло Братство, София - Изгрев „Бъдете съвършени, както е съвършен Отец наш на небесата." Това е зовът на безграничната Любов, да бъдем синове на виде- лината. Обични братя и сестри, На мен се наложи в един важен момент, при видимото отсъствие на любещия ни и светъл Учител, да открия пред братята-ръководители и всички братя и сестри този наш духовен събор. И като ви поздравявам с „Добре дошли!" от мое име и от името на Братския съвет, пожелавам ви даденото от Бога дело на Учителя да расте чрез учениците от сила в сила, за славата на Божието Име и за благото на всички души по лицето на земята. Учителят, добрият и светъл Божествен Учител, чийто Дух работи непрекъснато в душите на своите предани ученици, ся семето на безграничната Любов, Мъдрост и Истина близо половин век и вкуси от ранните плодове на своето Боговдъхновено Слово по върховете на Витоша, Мусала и Рила, заедно със своите ученици. Той излъчваше от себе си топлота, светлина и любов към своите ученици. И те, вдъхновени от Неговото Слово за вечния живот, проникнало в клетките на техния духовен организъм, Му се отзоваваха с нежно чувство и преданост. По Божие повеление добрият ни и светъл Учител на 27 декемврий миналата година, в ранни зимни зори напусна плътта, облече се Той в светлата дреха на безсмъртието, която е имал преди създание мира, за да работи с по-голяма сила за Великото Всемирно Бяло Братство, на което глава е Христос. Обични братя и сестри, всички ние, които сме слушали и възприели Неговото Божествено Слово, виждаме неговата величина и грандиозност; то е предназначено за всички души по лицето на земята, безразлично от каква народност са. Преди войната още, неговите ученици от различни народности и страни пропътуваха хиляди километри и дойдоха в България да се срещнат с Учителя си. Колко мила и красива бе тази среща в свещените дебри на тайнствената Рила! За нас е радостен фактът, че Невидимият свят - Божият Промисъл- е избрал България като огнище на тия висши общочовешки духовни идеали. Ако не беше войната, днес България щеше да се залива с пробудени души от всички народи, идващи да проучат Словото в страната, дето е говорил Учителят. Това пак ще бъде. България е била и ще бъде духовен център, защото е кръстопът на невидимите светли сили, облечени във властта да обновят и просветят душите, предназначени да влязат в йерархията на шестата светеща раса. Човек е преди всичко духовно същество. Той ще не ще, по закона на разумността или по закона на необходимостта, ще влезе в релсите на своя духовен възход, защото природните закони не търпят дисхармония. Всичко, що е обмислено, е дело на плътските пожелания. Затова се казва: „Да се не похвали нито една плът", защото духът е творческата сила - той носи победа. Плътта, според степента на своето развитие, може да послужи като орган за проява на духа. Без духа плътта е най-жалката останка от човека; и добрите му приятели, баща или майка, брат или сестра, мъж или жена казват: „Махнете го по-скоро." Духът е разумната проява, правата мисъл и същина на човека. Без него човек е жив умрял. Духът - това е любимецът на човешката душа. Те не могат един без друг. А плодовете на Духа са: Любов, радост, мир в Божествения свят; търпение, благост, милосърдие в ангелския, в духовния свят; вяра, кротост и въздържание във физическия свят. Следователно учениците на физическото поле, като първа стъпка в духовната йерархия, трябва да се отличават с вяра, кротост и въздържание. Чрез вяра ученикът се приближава към своя Създател, отдето черпи сили и всички възможности - красота, доброта, разумност за своя възход. Чрез кротост той неуморно гради своето духовно тяло. Чрез въздържание той разходва само лихвите от своите духовни капитали. А капитала той пази за по-големи бъдещи предприятия на духа, като несъкрушима сила, при важни и съдбоносни моменти. Човек може да предаде само онова, което сам е постигнал, т. е. онова, което носи в душата си. Само плодовете, които е отгледал в градината на своята душа, може да предложи. С чужди дарове той не може да се натовари и да ги раздава. В реалния свят на душите това е невъзможно. Тъй щото, който има любовта, който има Духа, ще носи плодовете на Духа, които споменах преди малко. Великият Дух изпи в Гетсиманската градина горчивата чаша и каза в Христа: „Затова се родих, за да свидетелствувам за Истината." Великият Дух в Ян Хуса каза: „Ако щат в Констанц (мястото, дето го изгориха) всички керемиди дяволи да станат, аз ще отида за Христа." Великият Дух се прояви в майката на благородния Симфорин, когото караха на кладата, защото устоял на своите убеждения. Майката, вървейки след него, насърчаваше го с думите: „Сине мой, върви напред, да се не поколебаеш; днес ще влезеш в истинския, красив живот!" Това е майката, дала сърцето си на Христа. Човек има една свещена задача в своя живот. Една свещена работа има да извърши той. Тя е: да се подготви Бог да се изяви чрез него. На тази работа съдействува цялатажива природа. Всички условия, през които минаваме, всички изпитания, радости и скърби имат за цел да ни подготвят да служим на Бога. Това е пътят на съвършенството. От незапомнени времена Бялото Братство работи между народите, да ги подготви и постави в пътя на тяхното върховно предназначение. И ако проследим историята на кой да е народ, ще срещнем светлите образи на Божествените пратеници, които са работили всред него, пробуждали са го от неговия дълбок сън, сочили са му великото предназначение и са му предавали даровете, които Бог му изпращал чрез тях. Тези пратеници не всякога са бивали облечени в багреница и пътят им най-често е бивал стръмен и трънлив и често е завършвал с една голгота, ала този път, който води през страданията и смъртта, е пътят на възкресението. По този път са минали всички Божествени пратеници, пророци, апостоли и Учители, за да възкръснат в душите на човеците като живи сили, като светли водачи на вечни времена към Царството Божие. И днес Бог изпраща своите благословения на всички души чрез своите служители. Такъв е законът на жертвата, законът на възкресението. „Ако житното зърно не умре, остава само; ако умре, принася плод 30- 60 -100." Бялото Братство работи по Божествените методи. Те са методи на светлината, на чистотата, на Истината, на Любовта, на красотата. От най-дълбока древност и до днес те се предават като свещена традиция, която се е пазила ревниво през всичките времена. Ще споменем някои от древните традиции на Братството, следи от които са запазени всред всички народи, дето то е работило. Някои от тия традиции водят началото си от преди 10,000 години, както казва нашият обичен Учител. Една от най-древните традиции на Братството е посрещането на слънцето с молитви и песни. Правило в Братството е всяка работа да се започне и свърши с молитва и песен. Тая традиция Учителят възстанови и освети между нас. Друга от свещените традиции на Братството е братската вечеря. Хлябът и виното са емблема на жертвата, а жертвата е пътят към възраждането на човешките души. „Ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате живот вечен." Това е пътят на пратениците Божии. Учителят ни посочи и освети този път за нас. Друга свещена традиция е възлизането на планината. Планината винаги е символизирала Божествения свят - светът на Истината. Всички знаем с какво свещено чувство ни е извеждал Учителят на планината. Там ние влизаме в общение с великия Божествен свят, от който черпим сили и вдъхновение, за да изпълним мисията, за която сме дошли. Друга от свещените традиции на Братството, една от най-красивите - това са братските срещи. Те се устройват всяка година в определени дни. Това са срещи на работниците Божии, на учениците от този и онзи свят, под ръководството на върховните ръководители на Братството. На тези срещи учениците идат да получат наставления и упътвания за работа от своя Учител, както и неговото благословение за през цялата година. Това са свещени дни за ученика, незабравими по своята красота, мир и светлина. Те събуждат спомена за светлите небесни селения, които душите са напуснали, за да дойдат и работят на земята. Това са методи за работа, които възстанови и освети между нас нашият обичен Учител. Ала Той ни завеща най-мощния от всичките - великият пример на своя живот. Той раздаде себе си нам и неговият светъл образ живее в душите ни. Той ни вдъхновява, Той ни дава сила да следваме пътя, който ни посочи. Неговият живот всякога ще стои пред нас. Неговият жив пример казва: „Следвайте пътя, който ви показах." Учителят живя с нас. Той ни показа примера на любовта, примера на търпението, примера на милостта, примера на свободата, примера на жертвата, примера на силата; даде ни примера на трудолюбието и на издържливостта, на постоянството, на добротата, на вярата и примера на любовта към Бога. Сега, когато търсим методи за работа и желаем да продължим Неговото дело, Той казва: „Следвайте пътя, който ви посочих." Нека всеки носи в душата си образа на нашия обичен Учител, да черпи сила и пример в своя път. Нека всеки, по вдъхновение, свърши работата, за която Бог го е призовал и както Духът го научи, така да работи. Ние живеем в моменти на велики, епохални събития. От сцената на великия космос се събарят хилядолетни, стари култури, негодни да вместят новото. И от трясъка на това събаряне иде суматохата и страданието, както за отделния човек, така и за всички народи. Спасението на човека е в силата на неговия дух; иначе той представя жалка останка, носена от бурите на живота из широките степи, в непознати на него пустини. Силните, пробудените души са авангардът - те знаят, че след тях идат велики архитекти от Невидимия свят, които ще построят новото. Те ще донесат онова, което е нужно за безграничната еволюция на човешкия дух: топлина за сърцето, светлина за ума, благородство и широта за душата и сила на духа, и всичко, що е потребно за общия живот в 4-те царства: минерално, растително, животинско и човешко. Нашето присъствие в тези моменти не е случайно. Във великия Божествен план за човешката душа няма нищо случайно. Сега Духът иде да се всели в най- вътрешните глъбини на душата. И като намери Божествените заложби в нея, изчиства ги от наслоените непотребности, шлифова ги, за да придобият първичната си чистота и светлина, и украсен с тях, човек излиза на повърхността смел и бодър за нови подвизи. Христос казва: „Ако вашата правда не надмине правдата на книжниците и фарисеите, не можете да влезете в Царството Божие." И на друго място казва: „Така да просветне вашата виделина пред човеците, че като видят добрите ви дела, да прославят Отца вашего, Който е на небесата." физическият баща обича всички свои деца, но тайно, незабелязано той храни по-особена любов към онова дете, което иде по неговата линия. Защо? Защото чрез него ще се продължи родът му. Но и това дете носи в себе си нежни чувства към своя любещ баща. И за тези унизени, заробени души Бог жертвува Сина Своего Единороднаго, Възлюбенаго, за да не погине, който вярва в Него, но да има живот вечен. Но формите и съдържанието, това са лабораториите, в които работи човешкият дух, за да намери смисъла на всяка проява, и обогатен със сила, знание и любов, той поема стръмния път на Христа, за да изпълни върховната воля на своя Създател. А това е идеалът на светлите духове - да бъдат съвършени, както Отца си. И кой баща не би се радвал, като види въжделените желания на благородното си сърце, отразени в неговия отрок? В този момент светът представя, както за отделния човек, така и за обществата и народите, едно развълнувано от дъното море. Несгодите, болестите, международните недоразумения и смъртта са опасните бушуващи вълни. Под техните удари неминуемо ще загинат разглобените кораби на непредвидливите самонадеяни капитани. Но корабите на предвидливите и гениални капитани, запасени с всичко необходимо, ще излязат невредими на предназначените пристанища. Преди години от Бургаското пристанище, в едно много бурно море, излизат два парахода: единият голям презокеански, а другият малък, със самонадеян капитан. Още с излизането им от пристанището, посрещат ги вън свирепите морски вълни и бреговата стража наблюдава, как свирепите вълни се разбиват в здравата конструкция на големия параход и как малкият параход, тласкан като треска от тези вълни, изчезва безследно, заедно с всичко в него. Човек, в когото бушуват отрицателните сили на духовната поквара, неминуемо ще загине под вълните на живота, защото в него няма сила на съпротива, няма морал. Той е разлагащ се труп, а човекът на разума, благородството и труда, който живее в цялото, ще изплава на блаженото пристанище, защото това е човекът на духа, това е човекът, който носи в себе си всестранна безсмъртна култура. За него няма нещо невъзможно, защото той не живее сам за себе си. Той съчетава в себе си подсъзнанието със свръхсъзнанието. В неговата фина прозорливост се виждат следствията, преди да са произведени причините. Това е човекът - авангард на шестата светеща раса. Обични братя и сестри, днес трябва да благодарим на Бога чрез нашия мил и светъл Учител, че Той ни е качил на Божествения параход, изкован от най-силните материали на Неговите Любов, Мъдрост и Истина. Параходът е неуязвим, капитанът му е нашият Учител. Той ни е запасил с всички духовни блага и ще ни изведе на блаженото пристанище. Сега на този първи събор, при видимото отсъствие на Учителя, а невидимото присъствие - ще издържим ли генералния изпит като достойни приемници на Неговото епохално дело? Да, всички, които любим Бога и Учителя, ще издържим. Христос казва: „Да се не смущава сърцето ви. В света скръб ще имате, но дерзайте. Аз победих света." Тези думи се отнасят за духовните герои, чиито капитали грижливо са запазени там, дето ни молец, ни ръжда ги разваля. Днес сме в теглилката на Божествените везни. Всеки сам себе си ще определи на коя ложа принадлежи. Аз ви моля, братя и сестри, в името на Бога, в чието име сме се събрали и заради светлата памет на добрия ни и светъл Учител, който ни отвори златните двери на красотата и величието на безграничната Божия Любов, Мъдрост и Истина, да пристъпим с любов и взаимно доверие към разрешаването на сложните въпроси и мероприятия. Защото към нас са устремени погледите на видимите и невидимите наши доверители и с трепет следят нашето държание. Божият Дух носи всичките блага на живота. Той присъствува в нашите души и Той ни е довел на това място да извършим Неговата света Воля като Негови достойни работници. 17) София-Изгрев,27август 1945г. ЛЮБЕЗНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Братският съвет счита за свой приятен дълг да сподели с всички интересуващи се братя и сестри впечатленията си от преживяното на тазгодишната братска среща, да съобщи идеите, които ни занимаваха през тия дни, както са изразени в прочетените доклади пред ръководителите и водените с тях разговори. Първото отрадно впечатление на всички бе радостта, с която мнозина се оказаха готови да дойдат в София, на прекрасния Изгрев, за да присъствуват на братската среща. Така, начело с братята-ръководители, надошли от всички братски кръжоци от цялата страна, ние видяхме между нас засмените и жизнерадостни лица на много познати братя и сестри, а заедно с тях и някои нови, които за пръв път идеха да вкусят от духовното общение на душите, обединени в светлите идеи на Учителя за братски живот и за подвизи. Имаше и една група братя и сестри, които една седмица преди събора посетиха върха Мусала. Изпитали там всичките блага, които първенецът на Балканите и любимецът на нашия светъл Учител обилно им е поднесъл, те пристигнаха освежени на Изгрева, като вляха между всички струя на радост и веселие. Работата на братската среща се започна на 10 август, 5 часа сутринта, както бе обявено в програмата. Голямо насърчение и разположение внесе духовното слово, прочетено от старшия брат Т. Стоименов, с което се обрисува състоянието на Братството, както и идеите, които ни въодушевяват като ученици на Учителя и работници за идване Царството Божие на земята. Понеже се изказа желание да го прочетат и отсъствуващите от събора, Братският съвет реши да напечата това слово. След наряда, изпълнен в братския салон на Изгрева, всички заедно, с благоговейно чувство в сърцата, посетихме мястото на Учителя, дето в тайна молитва и песен приобщихме душите си към светлата памет на Учителя. Там мнозина наново дадоха обет да работят за своето усъвършенствуване по пътя на Любовта, Мъдростта и Истината, за да станат достойни граждани на Царството Божие. Отдавна полянката на Изгрева не бе виждала такъв наплив от изпълнители на Паневритмията; отдавна кръгът на участвуващите в упражненията не е бил тъй сгъстен от ученици. И през трите дни на братската среща паневритмичните упражнения бяха един от красивите номера на програмата. Братята и сестрите оркестранти особено усърдно извличаха от цигулките и другите инструменти мелодиите на Паневритмията. Така се редуваха: „Първият ден на пролетта", „Евера", „Аум", „Запознаване", „Рано ти стани"; най-после се построиха 12-те слънчеви лъчи, образувани от животрептещи братя и сестри, като пееха: „Ти си ме, мамо, човек красив родила, умен да стана, добре да мисля". Разви се и Пентаграмата със своите вълшебно-подвижни фигури, правилното изпълнение на които, според думите на Учителя, показва и правилния ход на еволюцията на участвуващите. Някои ще запитат: „Не скърбите ли, че Оня, Който ни събираше и поучаваше толкова години, не е между вас и тези дни?" Отговаряме: „Ние непрестанно чувствуваме присъствието Му между нас; не преставаме да виждаме Неговия светъл образ на катедрата и да чуваме Неговия кротък и любещ глас. Мощта на Неговото Слово не престава и няма да престане да звучи в ушите ни. Неговите ритмични и хармонични стъпки в центъра на полянката остават паметни и за далечното бъдеще. Споменът от Него и за Него е не само минало, но и настояще, и бъдеще. Всеки да каже в себе си: „Дерзай! Духът Му и наяве и тайно всякога е с теб." Присъствуващите на събора братя ръководители, както казахме, дошли от цялата страна, използуваха свободното време за решаване множество важни за братския живот въпроси. Първия ден бе изслушан докладът на финансовия и домакински братски съвет. Ето някои от мислите на този доклад: „Датата 27.XII. 1944 г. донесе нови задачи за всички ученици: да преповторим и приложим в живота си знанието, което Учителят ни предаде в течение на 25 години. На около 20 души братя и сестри се възложи трудната задача да се грижат за правилния ход на братските работи: от тях се съставиха братският, финансовият, домакинският и просветният съвети. От 1 януарий т. г. до деня на събора, всички, с особено старание, достойно изнесоха своите задачи. През всичкото време ние чувствувахме Духа на Учителя да ни нашепва и вдъхновява със своите светли идеи. Първата стъпка, която се направи във вътрешния живот на братството бе постигнатата хармония между братята и сестрите, живущи на Изгрева, които вътрешно разбраха, че със заминаването на Учителя делото продължава и ще ни се дадат всички добри условия да се подвизаваме и занапред, както това ставаше при Учителя. Известно е на всички, че заминаването на Учителя стана във време, когато някои обстоятелства от нашия обществен живот косвено засегнаха и Братството и го злепоставиха пред мнозина наши съчувственици, па и между по-широк кръг на обществото. Разпръсването на тая неблагоприятна атмосфера бе не малка грижа на Братския съвет и благодарение на някои щастливи стечения на обстоятелства, в кратко време корабът на Братството пое своя правилен ход. Делото на Учителя запази своето право на живот - братята и сестрите на Изгрева и в цялата страна продължихме да слушаме Неговото Слово; започнаха да прииждат към нас всички, които жадуваха за новото, красивото - за знанието, вложено в беседите на Учителя. Нашите даровити братя и сестри - художници, музиканти, общественици, бяха призовани да дадат своя принос за съграждането основите на Нова България, за внасяне повече ред и справедливост в живота. В много прояви около нас виждаме подчертаната почит към Братството, за реализираните между нас идеи на новото време. Застанали в нужната спокойна атмосфера, Братският съвет се отдаде на творчество, направлявайки братските работи с нужната опитност, запазвайки интересите на Братството както в София, така и в провинцията. Изпратените ви шест тома беседи и лекции са също така един задружен подвиг на всички ни, в това число и братята от Просветния съвет и сестрите стенографки. С тия беседи и лекции имаме възможност да изпълняваме ежедневната ни задача, завещана ни от Учителя, която всякога ни е донасяла духовна радост. Налага се вече Братството да се обзаведе със своя печатница, дето и в бъдеще да се отпечатват беседите и друга полезна книжнина за духовна просвета на народа ни. Подобна книжнина представя изпратената ви брошурка „Към новата култура", която съдържа идеи на Учителя тъкмо за настоящия момент. Нека всеки брат и всяка сестра да я поднесе на своите познати. Словото, което разнасяме между народа, е истинска работа, според думите на Любезния ни Учител. Имуществото на Братството е в добър ред - недвижимите имоти около Изгрева се използуват за зеленчукови и овощни градини. Салонът използуваме за беседи, концерти, събрания и др.; полянката - за паневритмия и отдих, а една голяма част от мястото на Учителя е отредено за парк, построен по план, който с течение на времето ще стане най-красивото място на Изгрева. Разполагаме със свой домакински инвентар, който използуваме за братската кухня и трапезария, и за други нужди на общия ни живот. Музеят на Учителя е подреден и запазен в същия вид, както Той си е служил, а към него се проектира и братска библиотека-читалня. Музеят можем всички да посещаваме и през съборните дни - да се отдадем там за няколко минути на пълно съзерцание. След заминаването на Учителя между нас се яви идеята да се учреди при Братството един фонд за поддържане даровити младежи, да завършват образованието си. Проекто-правилникът за този фонд ще се попълни и обработи, за да имаме възможното най-добро приложение на идеята. Съществуващият подобен фонд към женското дружество на Изгрева автоматически преминава към новообразувания, приет от братята ръководители като дело на Братството в цялата страна. Така именно бедни и даровити младежи от братски семейства ще завършват университети и академии, за да бъдат полезни на народа ни. Забележка. Идеята за фонда „Даровити младежи" се възприе възторжено от братята ръководители, като се възложи на Братския съвет в София да изработи и утвърди правилник за функционирането му. С отделно писмо ще изпратим този правилник на всички кръжоци. Известни ви са грижите, които Учителят полагаше за преуспяването и поддържането на братската трапезария на Изгрева, в която има вложени доста духовни елементи - безкористно трудолюбие и организирана самопомощ. Желанието ни е и в бъдеще столът да се поддържа и развива в духа на Учителевите идеи, така че чрез приятната братска обстановка, чрез музиката, изпълнявана на обедите, да стане назидателен фактор за външния свят. Ние разчитаме на обща подкрепа с продукти и др., срещу заплащане, за да имаме и в тази област добри постижения. Покрай другите въпроси, дотук разгледани, заслужава вниманието ни и тоя за предсказанието и ясновиждането. Между братята и сестрите, както на Изгрева, така и в провинцията, има такива с дарби и способности в областта на ясновиждането - Божествена дарба, която изисква Божествено отношение към нея. Желателно е, както за тия, които я притежават, така и за ония, които се ползуват от нея, да подлагат всичко на щателна вътрешна критика, пресяване и преценка. Кой човек със здрави физически очи и със здрав поглед за нещата, със здрави уши и добро чуване говори за всичко онова, което чува и вижда? Нека не забравяме великия пример, завещан ни от най-големия ясновидец в света, как се говори и на кого се говори. Изкуство е не само да виждаш и да чуваш, но и да знаеш да мълчиш. Още по-голямо изкуство е всичко да разбираш, да носиш Мъдростта на вековете в себе си и да бъдеш тъй смирен и малък, за големите и силните да бъдеш невидим, за малките и слаби - вечен идеал на живота. Нека всеки се стреми и работи да стане ясновидец, но да знае да мълчи; да слуша ясно и да знае с кого да споделя видяното и чутото. Кой човек, като разглежда един предмет, може да каже, че напълно разбира смисъла и съдържанието му? Затова Великият Учител на човечеството казва: „Изпитвайте духовете." Да се вслушваме в тихия глас, който говори на душата ни като най-добър съветник и ръководител в живота ни. Нека остане паметна за нас мисълта, казана от обичния ни Учител: „Истините, идеите, които изнасям пред вас, са резултат на хиляди опити. Щом в резултатите на опитите ми няма нито едно изключение, казвам, че идеята е абсолютна, т. е. Божествена." Питаме се: Ако Великият Учител прави хиляди опити, за да изнесе пред света една идея или една мисъл, какво трябва да прави ученикът, чийто живот, външен и, вътрешен, е изложен всеки момент на изпитания, изкушения и проверки? Ще завършим нашия доклад пред ръководителите, като изложим разбирането ни, че Братството и занапред трябва да обърне внимание на колективния живот, тъй както това ни се налага отвън. Хората искат да видят приложени нашите идеи и познание на организирано общество. Това ни подсказва, че братските кръжоци навсякъде трябва да станат образец за новия живот. Предвиждаме, като културна връзка между София и провинцията, при настъпване нормални времена и условия, да си послужим с братския хор и оркестър. Поне един път в годината братският хор, подсилен със солисти, певци и цигулари, да прави обиколка по градовете, дето има братски кръжоци и да дава публични концерти за популяризиране Братската музика между народа. Тази сериозна работа за подготовка на хора Братският съвет е възложил на опитния диригент брат Симеонов, като вярваме, че със съдействието на всички ни, а най-много със старанието на хористите, ще имаме добър успех. Като казваме, че трябва да бъдем образец, специално за Изгрева, напомняме, че той трябва да бъде израз на красота и хармония пред цяла България, както и пред външния свят. Да излезем вече от бараките, разхвърлени тук и там. Да се съобразим с модерното градоустройство. Заедно с новия план на София да се изработи такъв и за Изгрева, за който план имаме идея от Учителя. Така щото, в близкото бъдеще, като идвате тук, да видите на изток, още при входа от шосето, разположени стопанските заведения на Братството: кооперация, складове, фурна, баня и пр. След това центърът - с братския салон, трапезарията, музея, библиотеката, а на запад - научните институти: игрището за паневритмия, университет, обсерватория и пр. Всред всички братски имоти да личи като бисер парка на Учителя. От центъра на юг ще водят лъчи-алеи през красиви обществени градини, към подновените удобни жилища, в установен архитектурен тип, разположени във вид на подкова от единия до другия край на Изгрева. Да пожелаем всички в душите си да се изпълни това за слава Божия и за слава на Учителя! Завършваме доклада на финансовия-домакински съвет. Пред ръководителите бе прочетен доклада на Просветния съвет, съдържащ освен отчет за дейността на съвета, още и редица полезни идеи и начинания. По технически причини не можем да дадем резюме от този доклад, но си запазваме правото да направим това при друг случай. В едно от събранията си братята ръководители, в качеството си на Върховен Братски съвет, преизбраха седмочленния Братски съвет в София като постоянно присъствие - пожизнено, да продължават да се грижат за запазване интересите на Братството и в бъдеще. Всяка година през дните на събора, Братският съвет ще дава своя отчет пред ръководителите. Върховният Братски съвет намери, че едно от условията за процъфтяване на Братството въобще, е да се спази пълно единство в работите на Братството в цяла България. Преди всичко събранията трябва да се водят при пълен ред. Всички беседи и школни лекции да се почват точно навреме; да се чете препоръчаното в изпратеното вече окръжно; да се почва винаги с няколко песни, молитва и да се приключва с песен и молитва. Да не се допущат никакви тълкувания и обяснения на прочетената беседа, защото с това се засенчва дълбокият смисъл на беседата, губи се връзката с общата мисъл, а често се идва и до пререкания и недоволство от изказаното. Учението на Учителя е изложено в повече от 7000 беседи. Ако този огромен материал се проучи основно и се приложи поне част от даденото, това е предостатъчно и за най-просветения ученик. Гореказаното не изключва изнасянето на ред сказки от просветени братя и сестри, но то трябва да става в часове и дни вън от определените за Словото на Учителя - сряда, петък, неделя сутрин и неделя 10 ч. преди обяд. Там, дето няма определен брат ръководител, управлението на Братството става от Братски съвет - трима избрани души, утвърдени от седмочленния Братски съвет в София. На втория ден на събора брат Боян Боев говори в братския салон на Изгрева на тема „Мисията на Учителя", изслушана с голям интерес от присъствуващите братя и сестри. Третият ден - неделя, премина все тъй с добро и повишено настроение на съборяните. Редът бе изпълнен идеално добре, а вечерта - братска вечеря, последвана от концерт с подбрани музикални творби и четива. През следващите дни гостите от провинцията започнаха да се разотиват по местата си, със силното желание идната година да имаме още по-добри условия, за да се съберем отново в по-голям брой. Да пожелаем да дойдат ония, които тази година не можаха да бъдат между нас. Със сърдечен братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 18) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Съобщава ви се, че есенното равноденствие ще се отпразнува в неделя на 23 септемврий. Молитвата ще почне в 5 ч. сутринта, както следва: Добрата молитва. Пътят на живота. „Духът Божи" Евангелие от Иоанна, 14 гл., 1-10 ст. Евангелие от Матея, 5 гл., 1-12 ст. 6.1-во посл. Коринт., 13 гл., 1-13 ст. „Заветът на новото" (из тома „Заветът на любовта", т. I). „Бог е Любов". Отче наш. „Господи Боже наш, да дойде Твоето Царство на земята, както е горе на Небето и всички народи, които Ти си призовал, да вземат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие." След това ще се направят гимнастическите упражнения. При братската вечеря в 7.30 ч. ще се повтори утринният ред (без беседата). Тази програма важи само за 23 септемврий, а не за цялата година. През годината при всекидневната молитва ще се произнася и мотото само веднъж. Ще се проучават през годината Библията и беседите по следния начин: Всеки ден ще се прочитат с размишление посочената страница от беседите и след това ще се почете по свобода известно място от Библията. В другото свободно време проучаване на Библията и беседите по свобода. Почивка всяка седмица - от четвъртък на обед до петък на обед. Настоящето да се съобщи във всички околни села, където има кръжоци. За получаването на настоящото, моля, отговорете с отворена картичка. Поздрав на всички братя и сестри. Със сърдечен братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев. 3. IX. 1945 година Изгрев - София 19) София (Изгрев), 3 септемврий 1945 г. ЛИЧНО ЗА РЪКОВОДИТЕЛИТЕ Любезни брат, Изпращаме ви настоящото с молба да го прочетете пред братята и сестрите в събранието Ви. По случай новата духовна година - 22. IX., нека си припомним следните три неща: Да поддържаме редовно внасянето на приноса, чрез който Учителят ни е поставил под благотворното влияние на един мощен закон за духовно и материално преуспяване. Чрез приноса Братството ще бъде материално добре поставено, за да може да реализира редица задачи на физическия свят. Да сме редовни със задачата за книжнината, годишната вноска за която остава и занапред 365 лв. (събирани по 1 лв. на ден); въпреки общото поскъпване, нарочно оставяме в сила свещения размер, определен от Учителя. Мнозина братя и сестри закръгляват вноските си за книжнината на 500, дори и 1000 лева. Оставяме всеки сам, според силите си, да разрешава този въпрос, имайки предвид, че поднасяните всяка година беседи и лекции струват три пъти повече от сумата, внасяна досега. Нека да поставим датата 22. IX. 1946 г. като начало за вноски по фонда „Даровити младежи" при Братството. Братята и сестрите да си спомнят при всеки радостен случай в живота и да предават на ръководителите своя скромен дар за фонда. Надяваме се още тази година да се наберат средства и да се започне издържането на някои младежи. Всички тия три вида суми, постъпващи като принос, за книжнината и за фонда „Даровити младежи", да се изпращат по следния начин: Ръководителят, заедно с двама или трима души като комисия, съставя протокол в два екземпляра, в който се изброяват лицата, носители на сумите, с обозначение внесената от всеки едного сума. Протоколите, заедно със сумата, се изпращат до члена на Братския съвет в София - брата Боян Боев, който издава квитанция и като завери единия екземпляр от протокола, връща го заедно с квитанцията до ръководителя за оправдание на последния. По такъв начин всеки ще е спокоен, че внесената сума е отишла по предназначението си; ще е оправдан и оня, чрез когото се изпраща сумата, а общата ни отчетност всякога ще може да даде справки по вноските. Сърдечно ви поздравяваме: БРАТСКИЯТСЪВЕТ 20) ОБИЧНИ БРАТЯ, Денят 27 септемврий, по случай девет месеца от заминаването на любимия ни Учител, ще се отпразнува от 5 ч. сутринта по следния начин: Добрата молитва. Пътят на живота. „В начало бе Словото". Евангелие от Йоана, гл. 17. Евангелие от Йоана, гл. 14, ст. 1-10. Евангелие от Йоана, гл. 15, ст. 1-12. Деяния на апостолите, гл. 1, ст. 4-8. „На Учителя покорен". „Дом на блаженството" (из том „Опорни точки на живота"). „ Красота и благост" (из същия том). „Лъчи на живота (из том „Лъчи на живота"). Отче наш. От Братския съвет 5. IX. 1945 г Изгрев - София 21) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, На 27 декемврий, по случай годишнината от заминаването на любимия ни Учител, точно в 5 ч. с., ще се състои братска среща, в която ще се изпълни следният ред: Добрата молитва. „В начало бе Словото". Пътят на живота. - Евангелие от Лука, 10 гл., 17-24 ст. Евангелие от Матея, 10 гл., 5-13 ст. Евангелие от Йоана, 14 гл., 10-21 ст. Евангелие от Йоана, 17 гл. „Духът Божий". „Възможности за щастие", стр. 112, от първия нов ред до края на страницата. „Големият брат", стр. 37, от първия нов ред до стр. 38, до първия нов ред. „Опорни точки на живота", беседата „Красотата на живота" (стр. 62-63). „Вечното благо", стр. 203, от последния нов ред до стр. 205, до първия нов ред. „Към новата култура", стр. 35, от предпоследния нов ред до края на книгата. „Свещени думи на Учителя", четивото „На работа", стр. 123. „На Учителя покорен". Отче наш. „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов" (З пъти). Братската вечеря почва точно в 6 часа вечерта. На братската вечеря ще се повтори същата програма. Молим, съобщете настоящето и на околните села, дето има кръжоци. За получаване на настоящето, молим, отговорете с отворена карта. Със сърдечен Братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев. 12. XII. 1945 год. Изгрев - София 22) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, „Ако ме любите, ще опазите моите заповеди. И Аз ще поискам от Отца, и ще ви даде друг Утешител, за да пребъдва с вас в века. Духът на Истината, Когото светът не може да приеме, защото Го не вижда, нито Го познава. Вие Го познавате, защото Той пребъдва с вас и във вас ще бъде. Няма да ви оставя сираци; ще дойда при вас." Ев. от Иоанна. гл. 14, ст. 15-18 Днес сме в едно преходно време между една стара култура, която си отива и друга, която се ражда. Винаги в такъв преходен период има големи сътресения, катаклизми, страдания и пр. Те се явяват, за да се стопят всички стари, неправилни мисли, схващания и разбирания на човека. И след това изгрява тихата, красива зора на новия ден. Винаги в началото на всяка нова култура седи един нов потик, даден от Всемирното Братство. Идването на Учителя дойде в зазоряването на Новата култура, за да даде новия потик, новите идеи, които ще легнат в основите на идващата култура. Ние сме живи свидетели на един велик живот, на едно мощно творчество в България и в света. Това е делото на Учителя. Творчеството Му е разнообразно. Той е държал 7,000 беседи, дал ни е оригинална нова музика, дал ни е методи, извлечени от разумната природа, методи за разрешение на всички индивидуални, обществени, народни и международни проблеми. Безкрайно сме признателни всички, че сме били в досег с Учителя през време на земния Му живот. Предстои ни грамадна работа. Тази работа е вътрешна и външна. Учениците на Великото Божествено учение, от най-малките до най-големите, знаят закона, чрез който се поддържа връзката с Учителя, независимо от това дали Той е в този или онзи свят. Това правило гласи така: Пригответе умовете, сърцата и душите си, за да чуете гласа на вашия Учител. Божият Дух работи в чистота, светлина, мир и доброта. Още когато нашият Учител беше между нас, това правило беше необходимо, за да приемем Словото Му. Това правило е необходимо и днес, за да поддържаме връзката с нашия обичен Учител. То ще бъде необходимо всякога. Това е най-малката работа, която се изисква от ученика - да бъде достоен за своя Учител. Духът не търпи никаква нечистота, никаква небрежност, никаква немарливост. Христос казва: „Ако имате любов към Мене, опазете заповедите Ми." Ние сме поставени в този свят да се учим. И ако този, външният свят, е достъпен за нас чрез петтях ни сетива, които трябва да поддържаме в изправност, за да го познаваме, то в духовния свят ние познаваме чрез ума, сърцето и душата си. Как да обновим живота си, как да развием ума си, как да очистим сърцето си, как да развием душевните си сили, знанието за това нашият обичен Учител ни е дал в лекциите на класовете. И методите за работа ни е дал пак там. Мнозина от вас сте слушали лекциите. Сега предстои те да се проучат и прилагат. Учителят разправя следния случай. Един човек дошъл при Учителя и Му казал: „Запознах се с Вашето учение." - Как? - „Прочетох всичко, което сте говорили." - Приложихте ли го? - „Не." - Тогава не сте разбрали учението. - Какво ползува хлябът, ако не се вкуси? - Знанието трябва да се приложи и опита. Правилото на Божествената школа гласи: Знанието се придобива по закона на Любовта. Ако придобиеш знание без любов, няма да те ползува. За да ходим в пътя, който Бог ни е отредил, това знание трябва да придобием тук на земята. Това знание е и за трите свята: физически, духовен и Божествен. Чрез добрите постъпки ученикът работи във физическия свят; чрез добрите чувства - работи в духовния свят; чрез молитва, съзерцание и уединение - в Божествения свят. За молитвата препоръчваме беседата от Учителя „Общение с Бога" (тя е изчерпана, но скоро ще излезе във второ издание). Учителят казва: „Като мислите, чувствувате и постъпвате правилно, вие изправяте погрешките си." Има идеи човешки, има и идеи Божествени, които стоят по-горе от човешките. Ученикът трябва да ги познава и да знае на кои служи. Учителят казва: „Вън от Истината животът няма смисъл." Тя дава потик на човека за работа и внася в сърцето и душата му радост и веселие, в ума - светлина и знание. Който има тези неща, той се чувствува свободен. Затова е казано в Писанието: „Истината ще ви направи свободни." За да бъде проучването на беседите и лекциите систематично, планомерно и плодотворно, най-добре е човек да изважда в тетрадки при четенето им по-важните закони, правила и методи, наредени по отдели. Вътрешната работа на ученика да върви паралелно с външната му работа. Външната работа е разнообразна и в каква форма ще се изрази, това зависи между другото и от местните условия. Трябва да се направи възможното за проникване идеите на Учителя всред народа. Ще завършим със следните думи от Учителя: „Съвременните хора се намират пред светло бъдеще. Всичко лошо ще изчезне. Бог ще сътвори нов свят, нови условия. Нови, светли дни пристигат. Иде нов порядък в света, за който всички трябва да бъдете готови. Новото изисква приложение на всичко добро, което човек носи в себе си. Пред вас, пред всички народи се открива велико бъдеще. Велико е бъдещето на човечеството поради любовта, която ще се изяви. Вие живеете в един свят на щастие и сте нещастни поради вашето неразбиране. Любовта е един огън с 35 милиона градуса и когато този огън влезе, той внася живот; и тогава твоята душа ще трепне, както душата на един ангел. Този огън всичко старо събаря. Този огън иде в света! - Ако можеш да любиш всички хора, всичко е възможно. Когато дойде в душата ти това чувство - аз го наричам прозрение - такава сила ще получаваш, че всичко ще превръщаш в добро. Окултната наука казва за такъв човек, че е станал маг. Истинската Любов прилича на вадичка, която ще внесе нещо ново в живота ти: умът ти ще стане светъл, душата ти свежа и волята ще стане мощна." Всички братя и сестри ви поздравляват и ви пожелават радостна ползотворна дейност за Великото дело. Със сърдечен братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев. 12. XII. 1945 год. Изгрев - София 23) София, 25 декемврий 1945 г. ЛЮБЕЗНИ БРАТ Заедно с настоящето Ви изпращаме правилника за фонда „Даровити младежи", основан при Братството. Правилника е одобрен в тази му форма от Братския съвет в София, съгласно мандата, даден му на събора тази година. Надяваме се, че през настъпващите празници ще ви се отдаде случай да поканите братята и сестрите от кръжока Ви (както и в кръжоците из селата в околията) да внесат по някоя сума за засилване средствата на фонда. Доста подходящи дарители за фонда се указаха нашите братя и сестри, които празнуват свой имен или рожден ден: вместо да изхарчат суми за прекалено тържествено празнуване, отделят и по една сума за фонда „Даровити младежи". Също и тия, които имат някакъв радостен случай в живота си (женитба, родено дете, нова служба, материална сполука и пр.). Разчитаме, че и Вашето Братство ще бъде винаги в подкрепа на тази идея на взаимопомощ в Братството ни, като по този начин ще можем към идния Великден, например, да видим, че са се събрали достатъчно средства и да Ви поканим да посочите и Вашия кандидат, ако имате такъв. Добре е Братството ви да си определи ден в годината, когато всеки да внесе каквото може за фонда „Даровити младежи". Когато се реши избирането на кандидат, ще ви изпратим формуляр за попълване данните, които трябва да се знаят за всеки едното. Приемете поздрав от всички ни. За БРАТСКИЯ СЪВЕТ: /п/Т. Стоименов /п/С. Симеонов /п/ Н.Антов /п/ Ж. Панайотов 24) ИЗ ЖИВОТА НА БРАТСТВОТО През време на Братската среща тази година в доклада на Просветния съвет се разгледа в подробности нашето организиране и разпределяне на работата в Братството. Нашата дейност може да се сведе засега в следните точки: Изработване беседите. Книгоиздателство и печат. Домакинство. Музика и паневритмия. Литература. Изобразителни изкуства. Връзки с чужбина. Академия. Всички тия отдели, малко или повече, действуват в своя обикновен ход, но ще се спрем повече върху последния споменат отдел - Академия като нещо ново в живота на Братството. Засега това са редица сказки на окултни и научни теми, изнесени в братския салон на Изгрева от наши братя. Сказките се предшествуват от малко музика - изпълнение на братски песни от наши цигулари, пианисти или певци. С течение на времето тия сказки добиха интерес не само за нашите братя и сестри от Изгрева, на живущите в града, но също така са посещавани и от множество граждани, наши съидейници от по-рано и въобще интересуващите се от идеен живот. Затова виждаме салона пълен с посетители, които жадно слушат новите съвременни идеи - насъщния хляб за всяка душа. Сказките започнаха към края нам. септемврий. По-долу изброяваме имената на сказчиците, темите и някоя основно мисъл от всяка сказка. Г. Томалевски - „Знакът на новото време". Ще ви говоря за една категория хора, които изучават света, живеят и промишляват проблемите на живота. Това са смирените духовни, съзнателни люде в света. Като изучаваме явленията на живота, ние изключваме суеверието, което е голям враг на вярата. Признаваме същевременно, че науката е един непрестанен прогрес. Ние твърдим, че както науката, така и човешкият усет, са продукт на Божествения замисъл и продължение на развитието. При наличността на всички днешни изнамирания, привидно нищо не ни липсва; изглежда, че ние живеем много щастливо; ние сме близо до щастието, но трябва да открием и още нещо, което ни липсва, за да бъдем наистина щастливи. Между хората съществува голямо противоречие, когато дойдат до въпроса какво е предназначението на човека. Всички Учители на човечеството са вярвали в безсмъртието на живота; същото може да се каже и за хората на науката. Човек от време навреме е хващан за ръка и повеждан напред. Отделните религии не са нищо друго, освен опит за извеждане човека на пътя на неговото издигане. Човек не се ражда на земята, за да прекара един безсмислен живот, а съзнателно да преживее известно време на земята. Ние искаме да осъществим идеите на Великите Бели Братя, които представят всички добри и съзнателни светли люде. Един ден техническият човек, който създаде днешната култура, ще дойде да се покори на духовния човек. Носителят на новия живот ще дойде, както идва пролетта. Сред разочарованието на епохата, в която живеем, ще се надигне новият божествен човек, който ще има волята да не върши насилие и да впрегне всичко, за да осъществи Царството Божие на земята! Боян Боев - „Инволюция и еволюция". Инволюцията е слизане на човешката душа от Бога към материалния свят, а еволюцията е изкачване от материалния свят към Бога. В XIX век човечеството беше слязло най-ниско в материалния свят. Потик за издигане към Бога даде Христос. От днес нататък човек, при своето издигане, ще развие най-първо колективното съзнание, после космическото и най-после Божественото. А чрез това става подготвянето на една нова култура и побратимяване на всички народи. Кирил Икономов - „Граници и възможности на музиката". След основната тема на Учителя - Любовта, Той е говорил най-много за Музиката. Учителят казва, че човек е още в началото на своето музикално развитие. Въз основа на устройството на вътрешното ухо и на музикалния център в мозъка, Учителят твърди, че човек в бъдеще ще може да възприема 3000 октави - около 25000 тона. Особено в славянската раса, музиката в бъдеще ще дойде до висок разцвет. Музиката прониква цялата природа. Истинският музикант, чрез вдъхновението, сваля музиката от Божествения свят и я предава на човечеството. Тази музика, която Учителят ни дава, има магическото свойство да организира силите на ума, сърцето, волята, душата и духа и да ги насочи към възходящо направление. Един ден музиката ще бъде молитвата на душата. Влад Пашов - „Идеите на Бялото Братство през вековете". Културата в света е плод от дейността на Бялото Братство. Дето се е установявал центърът на дейността на Бялото Братство, там се е развивала и културата. В развитието на петата раса Бялото Братство е дало четири велики импулса, от които са се развили - пет култури: древноиндуската, персийската, египетско-халдейската, гърко- римската най-после западноевропейската. Сега се подготвя шестата култура, която ще се развие между славянството. Първият импулс създаде древните култури и изнесе основните принципи на Божественото учение. Вторият импулс подготви условията за идването на Христа на земята и подготви хора, които да разнесат учението по цялата земя. Третият импулс, минал през Мала Азия, се разви в България, даде азбуката на славянството и достигна кулминационната си точка в Богомилството, което се разпространи по цяла Европа и подготви Ренесанса, като произведе цяла революция в духовния живот на човечеството. На запад Богомилството се превъплоти в Розенкройцерството и създаде западноевропейската култура. Четвъртият импулс идва чрез Учителя и има за задача да даде методи за приложение на Божественото учение. Новото, което Учителят внася в света, е пътят на ученика и учението на Любовта, като прави Божествената светлина достояние на цялото човечество. Учениците, приели вече тази светлина, сме квасът, от който ще се закваси цялото човечество. Ние сме на пост, от който зависи съдбата на България, славянството и цялото човечество. Животът на света е отражение на нашия живот. Затова ние трябва да реализираме братството помежду си и да възстановим хармонията в себе си, за да послужим като образец и стимул на света, както Учителят, който е живо въплощение на Божествения живот на земята, е образец и стимул за нас. Иван Антонов - „Майката и съдбата на човека, според Учителя". Животът и идеите на майката, особено през време на бременността, определят съдбата на човека. Сказката бе подкрепена с множество мисли и примери от Учителя. Имаме и един пример от Библията - Яков, който роди много синове, но Йосиф бе роден от любимата Ревека, затова неговите качества бяха съвършени. Д-р Илия Стратев - „Хармония и дисхармония на организма". Човешкото тяло е един нежен инструмент, необходим на душата. Голяма част от болестите се дължат на тревогите и безпокойствата, с които обременяваме нашия живот. Трябва да бъдем спокойни и жизнерадостни, тъй като доброто духовно разположение дава и хармонично развитие на тялото, здраве и устойчивост в живота. Инженер Д. Кочев - „Атомната енергия". Науката доскоро твърдеше, че атомът е най-дребната частичка, на която се дели материята. Но в научните изследвания се стигна и до делението на атома. Частиците на атома са в постоянно движение около едно ядро. Това доведе до заключението, че атомът е един микрокосмос, подобен на макрокосмоса, че няма материя, а само движение на енергията. Колкото по-силни трептения на енергията имаме, толкова тя е по- възвишена. Тук е допирната точка на науката с окултизма, който твърди, че освен материалния свят има етерен, астрален, ментален и пр. - светове, различаващи се по своите трептения. Тия въпроси за материята, разпадането на атома и атомната енергия са разгледани от Учителя в беседите му през 1925-26 г. Още тогава Той е предвидил, че науката ще стигне до днешното напредничаво разбиране и ще признае твърденията на окултизма. Тодор Симеонов - „Идея и число". В творчеството на природата съотношенията на числата взема голямо участие. В неорганическата природа преобладава числото 6 (снежинки, минерали, раковини и др.), а в органическия свят - числото 5 (цветовете на растенията и др.). Красотата на античното изкуство, изразено в постройки, статуи, вази и пр., както и всички възвишени форми в изкуството на всички времена, носят отражения на тия съотношения на числата. Числото 5 е изразител на развитието на новата култура, която иде. Това е „Пентаграмата" на окултизма, предадена на Братството ни от Учителя. Антон Петков - „Педагогическите идеи на Учителя, приложени в моята учителска практика". От приложението на педагогическите идеи на Учителя в училището добих чудесни резултати. Това показва, че новото училище трябва да бъде съградено върху идеите на Учителя. Приложих Любовта като най-важен възпитателен фактор и с нея преобразявах най-развалените и покварени деца. Приложих идеите на Учителя за трудовото училище - трудът на децата сред природата: посаждане и обработване на зеленчукови, овощни и цветни градини. При тази идейна работа детето събира много знания и опитности, които после ще служат за изходна точка при обучение по геометрия, смятане, роден език, рисуване, пение и пр. Приложих и Паневритмията в гимназията. Цялата гимназия се промени чрез нея. Немирства, буйства и прочее престанаха. Учениците станаха съвсем нови хора. От това се вижда, че Паневритмията трябва да се въведе във всички училища в България и в света. И учителят, когато влиза при децата, трябва да остави своите семейни, обществени, политически и други грижи, защото той влиза да работи в една свещена област. Както и Господ каза някога на Мойсея при къпината: „ Изуй обущата си, защото мястото, на което стоиш, е свято!" Г. Томалевски - „За изкуството". Човек понякога върши неща, които не всякога са потребни. Когато нашият пра-прадядо е правил в пещерите разни изображения, това са били първите опити да се създаде изкуството. Историците никога няма да забравят цъфтящата елинска култура, няма да забравят и усмивката на Ренесанса, който върна радостта на човека. Изкуството е една деятелност, която ни посочва величието на вековете. То е създадено за преобразяване на човека. Творческите импулси идват извън човешкото, извън тоя свят. Истинският творец вижда бъдещето. Изкуството е общочовешко. Музикалният гений слуша музиката в небесните сфери и я предава в нейната красота. Човек трябва да се научи да живее музикално, както казваше нашият Учител. Музиката трябва да се счита за най-първия закон на възпитанието. Бялото Братство е построено на музиката. Като изброи всички видове изкуства, сказчикът заключи: „Изкуството е път към Мъдростта и Истината, която ще освободи заробения човек. Непобедимият човешки дух намира своя път. Майките, които родиха децата на красотата, пак ще ги родят и ще донесат на човечеството оная радост, която му е обещана." Според съобщената по-рано програма, четенето на беседите в братския салон продължава четири пъти в седмицата. Всички братя и сестри тук се подвизават добре, посещават редовно тия беседи, а в неделен ден имаме посетители и външни хора, съмишленици на Братството. Съобщава ви се за сведение, че на 2. XII. т. г., сутринта, се прочете от тома „Учение и работа" беседата „Причинният свят", а в 10 часа - от тома „Дали може" беседата „Дух Господен"; в сряда, 5. XII. т. г., се прочете от лекциите, II година на Общия окултен клас, беседата „Съмнение и воля", а на 7. XII., петък, се прочете „Педагогическата лекция" от тома „Добри навици". Всекидневните молитвени събрания на Изгрева продължават редовно в 7 часа вечер. Освен тия сказки, братският салон се указа удобен и на неколцина видни музиканти от града, които дадоха безплатни концерти пред наши братя и сестри, и поканени гости. Такива бяха концертите на братя Янкови (цигулка и пиано), съпровождани с флейта от техния баща; същата вечер взе участие и певицата - сестра Л. Табакова. По-късно слушахме твърде хубавия концерт на квартета Владимир Аврамов, който изпълни музикални творби от Бетовен, Чайковски и други композитори. Третият концерт, който ни се даде, бе от госпожа Недялка Симеонова, известна наша цигуларка, прекарала последните 6 години в странство. С чистотата на своите тонове и извънредно добро изпълнение тя затрогна всички присъствуващи на концерта, а особено с изпълнението на Учителевата песен „Вехади". На 9.XII. нашата млада сестра Ветка Жечкова - виртуозка цигуларка и пианистка, даде последния концерт за тази година, изпълнен с вещина и разбиране. Тя изпълни няколко композиции от Шопен и „Жоконата" от Бах. Като съобщаваме всичко това на любезните ни братя и сестри, живущи навсякъде в страната, ние им пожелаваме добро здраве и усърдно подвизаване в духа на това, което Учителят ни научи. Изгревът продължава да бъде духовен център и всеки брат или сестра, които биха пожелали да вкусят от настоящия наш братски живот, се считат добре дошли между нас. Ще ни бъде особено приятно, ако братята ръководители из цялата страна се отзоват на молбата ни (повтаряме тази молба и сега), отвреме навреме да ни пишат подробно за живота на кръжока им. Знаем, че се устройват братски срещи, посещават ги братя и сестри от съседни градове; има братски вечери и вечеринки - всичко това е интересно да ни се описва, за да го прочитаме и пред софийското Братство. Ще очакваме да ни пишете по-често. ЗА НОВАТА ГОДИНА Всякога сме се интересували каква е новата година, която идва и затова Учителят в беседата си при традиционното й посрещане казваше нещо, за да ни задоволи. Ако си послужим със символичния език на Словото на Учителя, можем да оприличим тази нова година на един млад момък, който пристига от път и ни носи новото в живота. Поради суровите условия навън той добре се е загърнал с връхната си дреха, а главата си обвил с гугла. Похлопва на пътната врата - излизате да го посрещнете и приемете това, което носи. С десницата той ви подава един лист - стенен календар за 1946 година, прегънат на четири. Нищо не ви проговаря, само забелязвате, че лицето му е осенено от една блага усмивка. Единственият упрек, който сте готови да му отправите, е защо е сгънал календара и така - малко смачкан, ви го поднася. На упрека ви не отговаря с нищо, а усмивката продължава да грее на лицето му... С нея той като че ли иска да ни каже: „Ето, съдбата на света за идната 1946 година е написана в този календар. Знаете да четете, поглеждайте на него от време навреме и ще разберете „времената и събитията", които Бог е начертал." Запитваме се: Как ще четем тия събития? Да видим какво ни говори Астрологията, според един брат, владащ тази наука. Той тълкува хороскопа на идващата 1946 година. Астрологични предвиждания за 1946 година тази година е под влиянието на планетите Юпитер и Венера. Това е много благоприятно за благоденствието на света, във всяко отношение. Те ще спомогнат за успокояването на положението, а така също и за стопанското и политическо възстановяване на Европа. Ще донесат и желания мир между народите. При все това, в началото на годината, даже до пролетта, ще има неизясненост в световното положение, което астрологически се установява от съвпада на Сатурн и Марс. Тяхното влияние обаче се неутрализира от съвпада на Юпитер и Венера, които, както казахме в начало, ще надделяват с благоприятното си влияние. Пак под влиянието на планетите Юпитер и Венера може да се очаква добро плодородие, предимно за житните растения, но не по-малко това важи и за другите култури. Общо погледнато, според хороскопа на 1946 г., през нейното течение не се предвиждат природни катаклизми и стихии. Разгледана и кабалистично, числото 6, с което завършва годината, е число на любовта. През тази година има изгледи за пробуждане на ново съзнание в човечеството, което ще допринесе много за разрешаване на всички световни проблеми чрез физически, умствен и духовен труд. Ще благоприятствува за разпространяване на новите идеи, които ще проникнат по-дълбоко в съзнанието на хората. Добрите и духовните хора ще имат инициативата в ръцете си за омиротворението и оправянето на света. Това съвпада и с мнението на Учителя, че от 1945 г. светът върви към оправяне. Братският съвет, по случай Новата 1946 година, благопожелава най-сърдечно на всички предани приятели, братя и сестри всичко най-хубаво в живота! Със сърдечен братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев. София - Изгрев 31 декемврий 1945 г.

НАРЯДИ за 1944 година Обични братя, 12. III. 1944 год. - наряд за22. III., пролетното равноденствие. Обични братя, 1. IX. 1944 год. - наряд за събора, 24 IX. 1) ОБИЧНИ БРАТЯ, Съобщава ви се, че денят на пролетното равноденствие - 22 март, тая година ще се отпразднува по следния начин. Молитвата ще почне точно в 5ч. с., както следва: Добрата молитва. Евангелие от Матея, 15 гл., 1-10ст. Евангелие от Лука, 17 гл., 1-10 ст. Евангелие от Марка, Згл., 1-10ст. Евангелие от Йоана, 6 гл., 1-10ст. „Духът Божий". Отче наш. „И това е живот вечен, да познаят Тебе, Единнаго Истиннаго Бога и Христа, Когото си изпратил." (три пъти) Гимнастически упражнения. Братската вечеря почва в 7 ч. вечерта. Моля, съобщете настоящето на околните села, дето има кръжоци. Поздрав на всички братя и сестри. 12 III 1944 г. Изгрев- София С братски поздрав: Тодор Стоименов 2) ОБИЧНИ БРАТЯ, Съобщава ви се, че братската среща ще се състои в неделя, на 24септемврий. Молитвата ще почне точно в 5 ч. с., както следва: Добрата молитва. Първо послание към Коринтяните, 13 гл., 1-13 ст. Евангелие от Йоана, 7 гл., 14-24 ст. Послание към Галатяните, 5 гл., 22-26 ст. „Духът Божий". Молитвата на Царството. Отче наш. „Господи Боже наш, да дойде Твоето Царство на земята, както е горе на Небето и всички народи, които ти си призовал, да вземат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие." Гимнастически упражнения. При братската вечеря в 7.30 часа - Добрата молитва и мотото. Тая програма важи само за 24 септемврий, а не за цялата година. * * * През годината при всекидневната молитва ще се произнася и мотото само веднъж. Ще се проучават през годината Библията и беседите по следния начин: Всеки ден ще се прочита с размишление посочената страница от беседите и след това ще се прочете по свобода известно място от Библията. В другото свободно време - проучаване на Библията и беседите по свобода. Почивка - всяка седмица от четвъртък на обед до петък на обед. Настоящето да се съобщи и във всички околни села, дето има кръжоци. За получаването на настоящето, моля, отговорете с отворена картичка. Поздрав на всички братя и сестри. 1. IX. 1944 година Изгрев-София С братски поздрав: П. Епитропов

НАРЯДИ за 1943 година Любезни братя и сестри, 19. II. 1943 год. Обични братя, 12. III. 1943 год. - наряд за 22. III., пролетното равноденствие. Обични братя, 10. VIII. 1943 год. - наряд за събора, 15. VIII. Обични братя, 5. IX. 1943 год. - наряд за събора, 3. X. Любезни брат, 27. XII. 1943 год. - наряд за молитвите. Наряд срещу бомбардировките. 1) ЛЮБЕЗНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Иде една велика епоха. Тъмната епоха е в залез, а светлата е в изгрев. Всички Светли, Напреднали Същества са на усилена работа. Те днес работят много повече, отколкото кога да е друг път. Живеем в една от най-важните епохи, за която са говорили пророците и Христос. Христос иде сега в душите като светлина и като Любов, за да възкреси спящите и да ги въведе в един нов свят на радост, хармония и свобода. Днес сме пред прага на Новата епоха. Една вълна на Любов слиза към земята. В основата на нашата дейност трябва да турим нашето правилно отношение към Бога и към Любовта! Това е основата на нашия напредък и на постоянната ни радост. Нека станем съработници на всички, които работят за идването на новия живот на земята! Светлите същества отгоре идат, за да организират на земята новия живот. Преди всичко трябва да желаем и да работим за идването на мира. С това ще съдействуваме на великия Божествен план. С една гореща, силна, вдъхновена молитва, която излиза от дълбочините на душата, се ускорява идването на мира! Затова нека да се молим усърдно за мир: Във всички редовни събрания на Братството; Освен това, всяка седмица да има извънредни събрания специално за идването на мира; От друга страна, сутрин и вечер, и в друго време всеки да се моли за мир поотделно и с членовете на своето семейство. Изгрев, 19.II.1943 г. С братски поздрав: /п/ П. Епитропов /п/ Б. Боев /п/ Д. Добрев П.П. Ние знаем, че ще се приложи Божият план. Ще се молим само да се ускори приложението на Божия план. 2) ОБИЧНИ БРАТЯ, Отпразднуването праздника на пролетта 21 март, неделя, тази година ще стане по следния начин. Сутринта на 21 март - излизане преди изгрев слънце на определеното досега място. Молитвата ще започне точно в 5.30 часа, както следва: 1 .Отче наш. Евангелие от Матея, 12 гл., 1 -10 ст. Евангелие от Лука, 9 гл., 9-21 ст. Евангелие от Йоана, 3 гл., 1-15 ст. „Духът Божий". Молитвата на Царството. Добрата молитва. „И това е живот вечен, да познаят Тебе, ЕдинагоИстиннаго Бога и Христа, Когото си изпратил." (три пъти) Гимнастически упражнения. Вечерта в 7.30 часа - братска вечеря от плодове, жито или ориз. На вечерята ще се повтори утринният ред. Умоляват се братята-ръководители да съобщат настоящето на всички братя и сестри в града и околията. За получаването на настоящето, моля, отговорете с една отворена карта. Поздрав на всички братя и сестри. 12 март 1943год. Изгрев-София С братски поздрав: П. Епитропов 3) ОБИЧНИ БРАТЯ, Съобщава ви се, че тазгодишната братска среща ще се състои на 15 август 1943 год., в неделя, по следния начин: Молитвата ще почне точно в 5 ч сутринта, както следва: Отче наш. „Духът Божий". Евангелие от Матея, гл. 10, ст. 10-20. Евангелие от Марка, гл. 12, ст. 12-22. Евангелие от Лука, гл. 5, ст. 1-10. Евангелие от Йоана, гл. 10, ст. 1 -10. Размишление: „Бог е вечният извор на живота." „В начало бе Словото". Беседа (по избор). Добрата молитва. След това ще се направят гимнастически упражнения. Ще има общ обед. Всеки да послужи на Господа и да принесе своя принос, както е ръководен отвътре. Умолявате се да съобщите настоящето във всички села, гдето има кръжоци. За получаването на настоящето, моля, отговорете с една отворена карта. Поздрав на всички братя и сестри. 10 август 1943 год. Изгрев - София С братски поздрав: П. Епитропов 4) ОБИЧНИ БРАТЯ, Съобщава ви се, че братската среща ще се състои в неделя на 3 октомврий. Молитвата ще почне точно в 5 ч. с., както следва: 1.Отче наш. Евангелие от Матея, 12 гл., 1 -10 ст. Евангелие от Лука, 9 гл., 9-21 ст. Евангелие от Йоана, Згл., 1-15 ст. „Духът Божий". Молитвата на Царството. Добрата молитва. „И това е живот вечен, да познаят Тебе, Единаго Истиннаго Бога и Христа, Когото си изпратил." Гимнастически упражнения. При братската вечеря в 7.30 ч. ще се повтори утринният ред. Тая програма важи само за 3 октомврий, а не за цялата година. * * * През годината ще се проучават Библията и беседите по следния начин: Всеки ден ще се прочита с размишление посочената глава от Библията или посочената страница от беседите. В другото свободно време - проучаване на Библията и беседите по свобода. При изпълнение задачата, вместо старото мото ще се произнася следното само веднъж: „Да бъдем готови да приемем Словото Божие в нашите умове, в нашите сърца и в нашите души и да го приложим. Амин. Тъй да бъде." Почивка - всяка седмица от четвъртък на обед до петък на обед. За получаването на настоящето, моля, отговорете с отворена картичка. Поздрав на всички братя и сестри. 5. IX. 1943 год. Изгрев-София С братски поздрав: П. Епитропов 5) ЛЮБЕЗНИ БРАТ На Изгрева стават две молитвени събрания всекидневно: в 5 часа сутринта и в 6 часа вечерта ново време. Молитвите, които се употребяват, са в две групи, които се сменят последователно всеки ден. В първата група влизат: Добрата молитва, 91 псалом, Молитвата на Царството и Лозинката. Във втората група влизат: Добрата молитва, 91 псалом, Пътят на живота и Молитвата на избраните. Между молитвите се прави и тайна молитва. Молитвеното събрание се завършва с Отче наш. Които желаят отвътре във вашия кръжок, могат да вземат участие в молитвени събрания. В начина на правенето им, също за часа и мястото, чувствувайте се напълно свободни, като се съобразявате с местните условия. Дето е нуждно, могат да се правят молитвени събрания на групи, по квартали. Всичко да става по любов, със съизволението на Божията Мъдрост и на Божията Истина. Да живеем в надеждата, вярата и Любовта и да служим на Името Божие, да служим на Царството Божие и Неговата Правда, и да служим на Волята Божия. Изгрев - София 27. XII. 1943 год. С братски поздрав: 6) НАРЯД срещу бомбардировките А. Молитви за България и мира да се правят всяка сряда в 7 часа сутринта, общо или самостоятелно, а също и по всяко време и всяка сутрин по желание, поради сериозността на положението. 1. Молитвата за България , дадена през 1925 година. Господи, Боже наш, Ти, Който бдиш над света, чуй нашата утринна молитва. Озари ни с лъчите на могъщия Си Дух и разпали в сърцата ни искрата, която си вложил в нас. Укрепи в гърдите ни пламъка на свободата и правдата. Просвети ни да бъдем смели и доблестни българи, достойни за своя славен род, за Твоята велика Милост. Ти, Който си вдъхновявал за светли дела нашите духовни първенци, Ти, Който си благославял меча на нашия войни си го водил към подвиг и величие, Господи, Ти няма да забравиш и нас. Простри десницата Си над нас: Да вървим по тоя път с нашия избран народ и нашите братя, Твои верни, заседнали в своята земя по Твоята Воля. Дай ни сила да живеем, да работим за благото и величието на Отечеството. 10 Дай на нашата скъпа родина твърдост в изпитанията, воля за живот и вяра в нейния устрем, за да летим през вековете, водени от своя мъдър Баща, към победи и възход, към могъщество и вечност, за Твоя слава! Амин. 2. Формулата: „Господи, доброто, което си вложил в нас, да стане ръководител на нашите мисли и постъпки." 3. Формулата: „Господи, смили се над България, изпрати Божествените сили да я пазят от разруха." 4. Формулата: „В Божествения план е България да се запази в тези световни катаклизми. В Божествения план е България да израсне духовно. От България трябва да излезнат потоци светлина към цялото човечество. В Божествения план е Словото, което е продиктувано от Небето, да се запази." 5. Формулата: „Христос е на всемирната Любов, Христос е на всемирната Благост, Христос е на всемирната Мъдрост." 6. Формулата: „Господи, Ти, Който си бдял над България, бди и сега. В ореола на Твоята Мъдрост, в положителната енергия на Твоята Любов, Истината, която трябва да управлява, да стане закон." Б. Молитва, която трябва да се казва всеки ден за спасяването на България и на българския народ Господи, помогни на българския народ, вярата, упованието в Твоите неограничени сили да поддържат духа му, да устои на всяко посегателство на свободата. Нека пътят, който има да извърви, да бъде освободен от мракобесните сили, които искат да спрат развитието му, определено от Тебе. О, Господи! Поддържани от Твоите Началства, подпомагани от Твоите Херувими и Серафими, окриляни от Твоята Божествена мисъл, водени от Твоята мъдра ръка, пътят, който ни предстои, да няма повече пречки и посегателства. Да се срине старият строй и да се даде път на новите начинания, които да бъдат в хармония с всички разумни същества, избрани от Тебе, о, Господи, за да настъпи мир и благоденствие. Забележка на редактора: Този наряд започва да се изпълнява след първите англо-американски бомбардировки над София и страната, започнали от 1943 до 1944 година.

НАРЯДИ за 1942 година Обични братя, 12. III. 1942 год. - наряд за22. III., пролетното равноденствие. Обични братя, 12. VIII. 1942 год. - наряд за събора. Резюмета от беседите на Учителя през съборните дни -28. VIII., 29. VIII., 30. VIII. 1942 г. Обични братя, 12. IX. 1942 год. - наряд за22. IX., есенното равноденствие. 1) ОБИЧНИ БРАТЯ, Отпразднуването праздника на пролетта - 22 март, т. г. ще стане по следния начин: Сутринта на 22 март - излизане преди изгрев слънце на определеното досега Молитвата ще започне точно в 5.30 часа, както следва: Добрата молитва. Евангелие от Матея, 15 гл., 1 -10 ст. Евангелие от Лука, 10 гл., 10-20 ст. Евангелие от Йоана, 1 гл., 1-15 ст. „Духът Божий". Молитвата на Царството. Отче наш. „Блажени чистите по сърце. Те ще видят Бога." (три пъти) Гимнастически упражнения. Вечерта в 7.30 часа - братска вечеря от плодове, жито и ориз. На вечерята ще се повтори утринният ред. Умоляват се братята-ръководители да съобщат настоящето на всички братя и сестри в града и околията. За получаването на настоящето, моля, отговорете с една отворена карта. Поздрав на всички братя и сестри. 12 март 1942 год. Изгрев- София С братски поздрав: П. Епитропов 2) ОБИЧНИ БРАТЯ, Съобщава ви се, че тазгодишната братска среща ще стане в съответните кръжоци на Братството по следния начин. ПЪРВИ ДЕН,28. VIII. 1942 г. петък. В 5 часа сутринта събрание в салона на Братството. Добрата молитва. „Духът Божий". Евангелие от Йоана, глава първа, стих първи. Евангелие от Йоана, гл. 2, стих 10. Евангелие от Йоана, гл. 3, ст. 10-12. Размишление: „Бог е Любов". Четене беседата „Все, що е писано" (първата беседа от книгата със същото заглавие). „В начало бе Словото". Отче наш. След това ще се направят гимнастическите упражнения. ВТОРИ ДЕН, 29 август 1942 г., събота. Часът и редът - както в първия ден, само че ще се четат Евангелие от Матея, гл. 5, ст. 1-12 и беседата „Всичко ми е предадено" (от същата книга). ТРЕТИ ДЕН, 30 август 1942 г., неделя. Часът и редът - както в първия ден, само че ще се четат Евангелие от Лука, гл. 12, ст. 1-10 и беседата „Доброто съкровище" (от същата книга). През трите дни ще се размишлява върху следното: „Аз мога да любя, добър да стана. Аз мога да обичам, силен да стана." През трите дни ще има общ обед. Всеки да послужи на Господа, както разбира и да Му принесе своя принос тъй, както му се открива. Моля, съобщете настоящето на околните села, дето има кръжоци. За получаването на настоящето, моля, отговорете с отворена картичка. Поздрав на всички братя и сестри. 14 август 1942 година Изгрев - София С братски поздрав: П. Епитропов 3) РЕЗЮМЕТА ОТ БЕСЕДИТЕ НА УЧИТЕЛЯ ПРЕЗ СЪБОРНИТЕ ДНИ ПЪРВА СЪБОРНА БЕСЕДА 28. VIII. 1942 г„ петък, 5 ч.с. ЗА ЧОВЕКА Човек, който се смущава и тревожи, прилича: на канари, които се събарят; на изсъхнали листа; на съборени къщи; на изгорели въглища; на пепел от огнище. Сега хората търсят красиви имена, красиви дрехи, книги, часовници, търсят красота отвън, а не отвътре. Прокажения човек с каквито дрехи да го облечете, той си е пак прокажен. Аз наричам неблагодарността в живота проказа. Неблагодарните са обикновени хора, а благодарните са герои. Хората сега, като изваждат въглищата от земята за горене, освободиха вързаните духове, които са правили зло в миналото, преждевременно, преди да е дошла Любовта и те сега създадоха неблагодарността и вашите нещастия. Сега Любовта трябва да изправи погрешките на миналото, да донесе възкресението и възстанови първоначалния живот. Полезна е машината, когато оживее, когато излиза пара и колелетата й се въртят. Но ако човек мяза на една застояла машина или параход, той не е човек. Както параходът без капитан не тръгва, тъй и всеки човек трябва да си има по един капитан, който да го направлява в живота. Някои го наричат дух, някои-ум. Аз желая, тази сутрин, на недоволството, по закона на Любовта, да му дадете други стол отвънка, то да ви бъде слуга, а доволството да ви бъде господар. Казват някой: „Да се обичаме." Но как? Любовта иде само от едно място. Всички казват: „Аз те любя, аз те обичам", а всички от любов умират. Сега залюбиш кокошката - изядеш я; залюбиш гроздето, ябълката - изядеш ги. Това е неразбиране на живота. Първо любовта трябва да дойде. Любовта е това, което носи живота. Но живота не може да възприемеш без любовта и благодарността. Благодарете винаги за доброто и злото, благодарете за богатството и сиромашията, благодарете за всичко, за да бъдете безсмъртни. Да обичаш, да любиш, разбирам: щедро да даваш и да благодариш за всичко. Да обичаш и нищо да не даваш от себе си, не е любов. Турете неблагодарността отвънка и ще видите Христа. Христос е туй, което внася сила и живот, не търсете Го отвънка: Той живее в сърцата, умовете и душите на хората. Да благоговейте пред Него. Благодарете на Бога за ума, сърцето и тялото си, и за всичко постоянно благодарете. Каквото и да ви боли, не мърморете, а благодарете. Всички тия болки и страдания, които имате, това са ръцете на Бога, с които Той работи за вашето добро. Благодарете, че влизате в затвора и излизате от затвора, че се раждате и умирате. Човек, ако не може да се роди и умре, не може да разбере любовта. Бог ни е слугувал и ни дава свобода, и сега ни слугува, а ние искаме, без да слугуваме да станем господари. Първото нещо: искайте да станете доволни слуги. Няма по-хубаво нещо от слугуването и от благодарността. Благодарността отваря пътя на любовта. Сега ще ви разкрия една малка тайна. Защо хората постоянно се карат? Човек, когато каже на някой, че го обича, той себе си обича в него, себе си хвали в него. И ти когато кажеш, че го обичаш, ти си влязъл в него и хвалиш себе си в него, а не Бога, Който живее в него. Ти, когато излезеш от него, виждаш погрешките си; и той, когато излезе оттебе, вижда погрешките си. Ако някоя мома залюби някой момък, тя люби себе си в него и обратно. Затова хората сега не се разбират, а постоянно се карат. Ти трябва, заради Бога, Който живее в хората, да ги обичаш. В сегашния живот има влюбване и разлюбване. Когато залюбиш някого, влез с Господа в сърцето му. Онзи човек, който влиза в домът ти без любов, носи нещастие. И ти, който влизаш без любов, носиш нещастие. Винаги в свойте мисли, чувства и постъпки носете любовта. Ако не станете като малките деца, не може да влезете в Царството Божие. Или, ако не станете благодарни, не може да влезете в Царството Божие. Човек, ако не е доволен и ако не благодари за всичко, което му идва, той ще го изгуби. Всякой, който не благодари, е сиромах, а който благодари, е богат. Там, дето няма благодарност от сърце, доброта, разумност и любов, там има безпорядък. Затуй, да ви се оправят работите, приемайте с любов и благодарност всичко. Сега има особени лъчи, които слизат от Божествената Любов, за да хранят вашите сърца. Желая тия лъчи да бъдат храна за сърцето и душата ви. ВТОРА СЪБОРНА БЕСЕДА 29. VIII. 1942 г., събота, 5 ч. с. Важно е човек да има една ясна представа за себе си. Най-първо човек трябва да се запознае със своята душа, после със своето сърце и със своя ум. „Бог е Любов"-турете тази мисъл в сърцето си, в ума си, в душата си. Кажете си: „Ще бъда като Него." Вложете Бога в сърцето си. „Бог е Любов" -тази мисъл да оживее във вас. Без любов нищо не можем да постигнем. Щом приемем любовта, Бог ще ни даде всичките възможности. Светът няма да го измените, но вие ще измените себе си. Днес Любовта ще ви посети в най-скромната си дреха. Да я познаете, тя ще ви донесе първия плод на живота. Ако вложите Любовта в сърцето си, ще имате новото -ще имате здраве. В любовта онзи, който ви измъчва, ви изпитва. Злото казва: „Можеш ли да обичаш Господа?" Трябва да го обичаш. Злото ще остави материал. Доброто ще покаже пътя на постижението. Злото ще го обикнеш, за да го разтопиш. Само Любовта е, която разтопява злото. Любовта е един колективен акт. Двама, щом се любят и се крият, ще свършат катастрофално. Любовта трябва да бъде явен акт. Като любиш, да светиш. Слаби, болни, невежи сте, защото сте се отдалечили от Бога. Бъди добър! Бъди силен! Бъди добър чрез любовта! Бъди силен чрез обичта! Турете основата на любовта, която не се мени. Тя навсякъде е еднаква. Като станеш майка, трябва да намериш първата майка - Любовта. Като станеш баща, трябва да намериш първият баща - Мъдростта. Като станеш приятел, ще намериш първият приятел. Тогава ще разбереш силата на живота. Не си струва човек по човешки да се жени. Има една волска любов - ще ти дадат слама. Истинската любов е онази, от която става хубав пшеничен хляб, в която оживяваме и възкръсваме. Преди да е станал красив човек отвътре, не може да бъде щастлив. Благодарните са красиви, щастливи, силни. Всеки ден ще се срещаш с Господа и ще благодариш. Тогава „Аз и Отец Ми ще дойдем и ще направим жилище във вас". Както Отец ни е възлюбил, така и ние трябва да Го възлюбим. Трябва да приемем нещо и да дадем нещо от себе си. В най-лошото, което днес става в света, искам да видите онова доброто, което иде и което е скрито в това лошото, а именно БОЖИЕТО БЛАГОСЛОВЕНИЕ. ТРЕТА СЪБОРНА БЕСЕДА 30. VIII. 1942 г., неделя, 5 ч. с. Кое е най-ценното на Любовта? Любовта ще те заведе най-първо при Мъдростта и Мъдростта ще те запознае с Истината, която дава свобода. Любовта ти е дала живота, Мъдростта ти е дала знанието, Истината ти е дала свободата. Любовта е, която отваря книгата със седемтях печата. Тя е агнеца Божий. Ти трябва да имаш кандило на Мъдростта, да гори със сока на Истината и запалено с огъня на Любовта. Щом обичаме света повече от Бога, ние сме в прегрешението. В новото учение ние трябва да се запознаем с Любовта, Мъдростта и Истината. Любовта дава живот и движение. Мъдростта дава знание и светлина. Истината дава свобода и сила. Бог е Любов, Мъдрост и Истина. Що е любов? Туй, което не се мени. Ония, които се запознаят с Любовта, ще възкръснат. Ония, които се запознаят с Мъдростта, ще бъдат облечени с най-красивата дреха, изтъкана от светлината. Ония, които се запознаят с Истината, ще бъдат свободни да ходят навсякъде. Само с Любов, Мъдрост и Истина ще отидете при Бога. Днес трябва да се запознаете с Бога. Днешният ден определя бъдещето. Щом можеш да ядеш, можеш да приемеш Любовта. Красота без Любов, Мъдрост и Истина не е красота. Красота, която произтича от Любовта, от Мъдростта, от Истината, това е красота. Любящите от какво се нуждаят? Слънцето да ги грее, никой да не им хвърля сянка - да им закрива слънцето. Човек е направен по образ и подобие Божие. Какво по-велико благо от това Любовта да се всели в сърцето му и да му даде движение и живот; Мъдростта да се всели в ума му и да даде знание и светлина; Истината да се всели в душата му и да му даде свобода и работа. Живота е най-хубавата песен. Твоята душа трябва да изпее тази песен както трябва. В движенията трябва да има красота. Кажи: „Господи, тъй както си показал своята Любов към мене, така аз ще покажа своята обич към Тебе." - „Отворете сега сърцето си", казва Господ. Не бъдете скържави, не скривайте нищо от Бога. Няма по-хубаво нещо от това човек да бъде чистосърдечен. Благословен Господ, Който се проявява навсякъде. ЧЕТВЪРТА СЪБОРНА БЕСЕДА 30. VIII. 1942 г., неделя, 10 ч. с. За да може да ме разберете като ме слушате, трябва да бъдете като дете, което се ражда, като затворник, когото освобождават. Да бъдете млади. Блажени кротките, които са силни да наложат своята кротост. В сегашния век се изискват герои. Те ще победят смъртта. Не е Волята Божия ние да умреме. Като раздадеш твоето богатство на бедните, цялото богатство на света е на твое разположение. Вие всички сте скържави. Джон Холм, английски проповедник, казал на една мома: „Сърцето си дай на Бога, богатството - на сиромасите, а ръката си на този, който те обича." Утре, като турят тялото в земята, къде е човекът? Това, което не умира, то е човекът: сърце, което е пълно с любов; ум, пълен със знание и светлина и душа, пълна със сила. Любовта, Мъдростта, Истината-то е човекът. Къде е Господ? Той е във въздуха, светлината, във водата, в хляба. Божественото е, което ни свързва. Ако една майка не може да обърне своите дъщери към Любовта, тя не е истинска майка; ако един баща не може да обърне своите синове към Мъдростта, той не е истински баща; и ако един брат не обърне свойте братя към Истината, той не е истински брат. Любовта, Мъдростта, Истината, съединени в едно, раждат живота, знанието, свободата. А шестте заедно раждат работата. Блажени, които любят. Блажени, които обичат. Блажени, които служат и говорят Истината. Направете вашите хижи, вашите тела храмове, в които да живее любовта. Направете въглените, които сега имате, на диаманти, с които да се украсявате. 4) ОБИЧНИ БРАТЯ, Съобщава ви се, че есенното равноденствие ще се отпразднува в неделя на 20 септемврий, в 5ч. с., по следния начин: Добрата молитва. Молитвата на Царството. Евангелие от Йоана, 14 гл., 1-16ст. „В начало бе Словото". Отче наш. Гимнастически упражнения. При братската вечеря в 7.30 ч ще се повтори утринният ред. Тая програма важи само за 20 септември, а не за цялата година. * * * През годината ще се проучават Новият Завет и беседите по следния начин: Всеки ден ще се прочита с размишление посочената глава от Новия Завет или посочената страница от беседите. В другото свободно време - проучаване на Библията и беседите по свобода. При изпълнение на задачата, вместо старото мото ще се произнася следното само веднъж: „Да бъдем готови да приемем Словото Божие в нашите умове, в нашите сърца и в нашите души и да го приложим. Амин. Тъй да бъде." Почивка - всяка седмица от четвъртък на обед до петък на обед. Настоящето да се прати и до околните села, дето има кръжоци. За получаването на настоящето, моля, отговорете с отворена картичка. Поздрав на всички братя и сестри. 12. IX. 1942 г. Изгрев-София С братски поздрав: П. Епитропов

НАРЯДИ за 1941 година Обични братя -12.III. 1941 год. -наряд за 22. III., пролетното равноденствие. Обични братя -12. VII. 1941 год. - наряд за събора. Обични братя-12. IX. 1941 год. - наряд за 22. IX., есенното равноденствие. 1) ОБИЧНИ БРАТЯ, Отпразднуването праздника на пролетта - 22 март т. г. - ще стане по следния начин. Сутринта на 22 март - излизане в 5.20 часа, преди изгрев слънце, на определеното досега място. Молитвата ще започне точно в 5.40 часа, както следва: Добрата молитва. Евангелие от Йоана, 12 гл., 10-21 ст. Евангелие от Марка, 10 гл., 3-12 ст. Евангелие от Лука, 16 гл., 12-21 ст. Евангелие от Матея, 5гл., 1-12ст. „Духът Божий". Молитвата на Царството. Отче наш. „Блажени, които гладуват и жадуват за Любовта, защото те ще се наситят." (З пъти) Гимнастически упражнения. Вечерта в 7.30 часа - братска вечеря от плодове, жито и ориз. На вечерята ще се повтори утринният ред. Умоляват се братята-ръководители да съобщат настоящето на всички братя и сестри в града и околията. За получаването на настоящето, моля, отговорете с една отворена карта. ПОЗДРАВ НА ВСИЧКИ БРАТЯ И СЕСТРИ. 12 март 1941год. Изгрев-София С братски поздрав: П. Епитропов 2) ОБИЧНИ БРАТЯ, Съобщава ви се, че тазгодишната братска среща ще стане в съответните кръжоци на Братството по следния начин. Първи ден, 24 август 1941 г., неделя. В пет часа сутринта - събрание в салона на Братството. Добрата молитва. „Духът Божий". Молитвата на Царството. 91 псалом. Евангелие от Йоана, гл. 14, ст. 10-20. Размишление: „И това е живот вечен да познаят Тебе, Единнаго Истиннаго Бога". „В начало бе Словото". Беседа (по избор). Отче наш. Гимнастически упражнения. Втори ден, 25 август 1941 г., понеделник. Часът и редът - както в първия ден, само че ще се чете Евангелие от Матея, гл. 16, ст. 10-20. Беседата - по избор. Трети ден, 26 август 1941 г., вторник. Часът и редът - както в първия ден, само че ще се чете Евангелие от Лука, гл. 20, ст. 12-22. Беседа по избор. През трите дни ще има общ обед. Всеки да си определи своя принос на Господа според както Бог е вложил в сърцето му. Моля, съобщете настоящето на околните села, дето има кръжоци. За получаването на настоящето, моля, отговорете с отворена картичка. Поздрав до всички братя и сестри. 14 август1941 год., Изгрев-София С братски поздрав: П. Епитропов 3) ОБИЧНИ БРАТЯ, Съобщава ви се, че праздникът 22 септемврий ще се отпразднува в 5 часа сутринта по следния начин. Отче наш. Молитвата на Царството. Евангелие от Йоана, 12 гл., 1 -10 ст. Евангелие от Лука, 20 гл., 10-20 ст. Евангелие от Марка, 10 гл., 1-10ст. Евангелие от Матея, 21 гл., 1-10ст. „Духът Божий". Добрата молитва. „Бог е Любов и които Го познават, трябва да Му служат в Дух и Истина" (три пъти). Гимнастически упражнения. При братската вечеря в 7.30 часа ще се повтори утринният ред. Тая програма важи само за 22 септемврий, а не за цялата година. * * * През годината ще се проучават Библията и беседите по следния начин: До 19 декемврий включително ще се прочита посочената на отвъдната страница глава от Евангелието и една страница от беседите по свободен избор. А от 20 декемврий нататък ще се прочита посочената отвъд страница от беседите и лекциите на Учителя и една глава от Библията по свободен избор. В другото свободно време на деня - проучаване на Библията и беседите по свобода. През годината всеки да прилага това, което е научил. Почивка - всяка седмица от четвъртък на обед до петък на обед. За получаването на настоящото, моля, отговорете с една отворена карта. Поздрав на всички братя и сестри. Изгрев - София, 12. IX. 1941 г. С братски поздрав: П. Епитропов

НАРЯДИ за 1940 година Обични братя, 14. VIII. 1940 год. - наряд за събора. Обични братя, 14. IX. 1940 год. - наряд за 22. IX., есенното равноденствие. Любезний брат, 18. XII. 1940 год. - (за беседите) 1) ОБИЧНИ БРАТЯ, Съобщава Ви се, че тазгодишната братска среща ще стане в съответните кръжоци на Братството по следния начин. Първи ден, 28 август 1940 г., сряда. В пет часа сутринта - събрание в салона на Братството. 1. Добрата молитва. 2.91 псалом. „Духът Божий". Евангелие от Йоана, гл. 12, ст. 10-20. Размишление: „Бог е Любов и които Му служат, с Любов да Му служат." Четене беседата: „Учение и работа" (из книгата със същото заглавие). Молитвата на Царството. Отче наш. Гимнастически упражнения. Втори ден, 29 август 1940 г., четвъртък. Часът и редът както в първия ден, само че ще се четат Евангелие от Матея, гл. 15, ст. 10-20 и беседата „Послушание" (из книгата „Учение и работа"). Трети ден, 30 август 1940 г., петък. Часът и редът както в първия ден, само че ще се четат Евангелие от Лука, гл. 19, ст. 10-20 и беседата „Посвещения в живота" (из същата книга). През трите дни ще има общ обед. Всеки да си определи своя принос на Господа, според както Бог е вложил в сърцето му. Моля, съобщете настоящето на околните села, дето има кръжоци. За получаването на настоящето, моля, отговорете с отворена картичка. Поздрав до всички братя и сестри. 14 август 1940 год., Изгрев - София. С братски поздрав: П. Епитропов 2) ОБИЧНИ БРАТЯ, Съобщава ви се, че празникът 22 септемврий ще се отпразднува в 5 часа сутринта по програмата на 22 март т. г., а именно: Добрата молитва. Молитвата на Царството. Евангелие от Йоана, 10 гл., 10-20 ст. Евангелие от Лука, 15гл., 1-10 ст. Евангелие от Марка, 9 гл., 9-21 ст. Евангелие от Матея, 18 гл., 18-30 ст. „Духът Божий". Отче наш. „Познаването на Любовта носи вечния живот" (З пъти). Гимнастически упражнения. При братската вечеря в 7.30 часа ще се повтори утринният ред. Тая програма важи само за 22 септемврий, а не за цялата година. * * * През годината ще се проучават Библията и беседите по следния начин: Всеки ден ще се прочитат посочените стихове от Библията и ще се размишлява върху тях. Също така всеки ден ще се прочита по една страница от беседите с размишление върху прочетеното. В следващата по-долу таблица са посочени за всеки ден стиховете и страницата от беседите. Стиховете са посочени за цялата година, а страниците от беседите - до 1 януарий и то засега само от книгата „Учение и работа". Допълнително ще се посочат страници и за останалите дни. В другото свободно време на деня - проучване на Библията и на беседите по свобода. Всеки ден в специална тетрадка ще се записва една от добрите мисли, които минават през ума. Всичко хубаво и добро в света иде от Божествения свят. Всеки ден ще се направи по едно микроскопично добро дело. За получаването на настоящето, моля, отговорете с една отворена карта. Поздрав на всички братя и сестри. Изгрев - София, 14. IX. 1940 год. С братски поздрав: П. Епитропов 3) ЛЮБЕЗНИЙ БРАТ............................... , Желая да ви направя следните съобщения: В тазгодишната програма за работа беше предвидено за четене по една страница от книгата „Учение и работа" всекидневно. След Нова година вместо от тая книга, ще се чете по една страница всеки ден от книгата „Божествен и човешки свят". Ще се прочете тая страница, която се падне при отваряне на книгата. Страницата ще се прочете и ще се размишлява върху четеното. Останалите точки на наряда остават същите. Списание „Житно зърно" от 1 януарий 1941 год. ще се дава безплатно на всички, които правят задачата с левчетата. Автоматично всеки, който прави задачата, се смята абонат на списанието. От това се вижда какво голямо значение се отдава на правенето на задачата. Тези братя и сестри, които са били досега абонати на списанието, трябва да си внесат абонамента за тези години, за които не са платили - включително и 1940 година. А тези абонати на списанието, които не правят задачата, ще продължават да получават списанието срещу абонамента - както досега. Пращам ви тук приложен списък на тия лица от Вашия град и околията, за да можете с течение на времето да съберете абонамента от тях и да го пратите. Същевременно нека всички братя и сестри запишат нови абонати за списанието отвън. То трябва да проникне нашироко във външния свят. Ако е възможно, нека всеки брат или сестра да запише по един нов външен абонат. Които желаят, могат да абонират със свои средства някои читалища в града и в околните села. Знае се, че задачата с левчетата почва всяка година на 30 октомврий. Числото на братята и сестрите, които правят задачата с левчетата, в сравнение с броя на всички братя и сестри в България, е много малък. Затова нека всички братя и сестри да развият усилена дейност за записване на нови лица, които да правят задачата. Освен братята и сестрите в школата, могат да се поканят да правят задачата и някои лица отвън, които са много подготвени и симпатизират на тези идеи. Нека тая година, с усилена дейност, поне да удвоим, ако не утроим, броя на лицата, които правят задачата. Нека всеки брат или сестра се ангажира да намери поне по още едно лице, което да запише за задачата. Усилия в това направление да се направят както от братята и сестрите от града, така и от тия в селата. Моля, кажете на новите лица, които за пръв път се записват сега за задачата, че няма да внесат сега никакви суми, а на 30 октомврий 1941 г. Те ще почнат да получават беседите от „Божествен и човешки свят" нататък. Ако новозаписаните лица внесат сега още сумата за изтеклата година, ще получат всички книги, които са излезли през изтеклата задачна година. Сегашната задачна година почва от книгата „Божествен и човешки свят". Правенето на тая задача е необходимо преди всичко затова, защото така всеки ще има на разположение материал за проучаване, а именно беседите на Учителя. А тяхното проучаване е най-важната работа на ученика. Защото от ученика се изискват две неща: учение и работа. От друга страна, от изпратените тая есен нови списъци от разни градове, виждам, че не фигурират някои братя и сестри, които досега са си правили задачата. За това може да има две причини: едната причина може да е, че не могат да продължават задачата занапред; а другата може да е, че засега отлагат внасянето на сумите. Ако е последната причина, можем да ги почакаме още известно време, догдето довнесат. Ако е първата причина, то трябва да им се каже следното: Те усещат мъчнотия във внасянето на сумата, понеже искат да я намерят изведнъж отнякъде, когато дойде датата 30 октомврий, а пък в това могат да се срещнат трудности. А пък нареждането е да се пуска всеки ден по 1 лев в една касичка. Тогава много по-лесно, по-незабелязано ще се събере нуждната сума и ще бъде готова в деня на внасянето. Това има и друго значение: при пущането на лева ще се произнася и една формула, която представлява и един вид молитва към Бога: изпраща се силен зов и силна мисъл, щото цялото човечество да работи за Бога, да жертвува за Бога, да прояви милосърдие. Книгата „Божествен и човешки свят" и другите беседи от Учителя, които се пращат за задачата, няма да се продават отделно. Има няколко беседи, излезли досега, и които занапред ще излизат, за които ще се прави изключение. Те са беседите, които имат за цел да проникнат идеите на Учителя всред широките народни маси в градовете и селата, между всички съсловия. Такива са например: „Новият ден", „Големият брат", „Учителят говори", „Свещени думи на Учителя", „Песни от Учителя", „Паневритмия", „Живот за цялото". Нека всеки, който желае да работи за тяхното разпространение, да съобщи на ръководителя по колко книги желае и от кои, и ръководителят да прати общия брой на поръчката. Това да става от време на време през годината. Това е важна работа и даже много важна работа, защото по този начин всеки ученик ще работи не само за свое собствено повдигане, но и за проникването на идеите в обществото. Тази работа е най-належаща в днешната епоха, която е преходна между една стара култура и една нова, която се ражда. Ние трябва да направим всичко възможно, щото великите нови идеи да станат достояние на всички готови души във всеки град и село. А такива готови души, които жадуват и копнеят за високи идеали, но няма кой да им каже, са в изобилие във всеки град и село в България. Те трябва де се намерят, трябва да им се каже само една дума и да им се занесе само една беседа, за да кажат: „За това чакахме цял живот, за това копнеехме в душите си. Всичко това е тъй близко до нашите души! То ни е тъй понятно. Ние това сме търсили." Всички копнеят за преустройство на света в духа на великите Божествени идеи. Но това не е механичен процес. Пробуждане на новото съзнание чрез разпространение на новите идеи в света е необходимо за идването на новия живот на земята. Беседата „Новият ден", като много навременна, излезе във второ издание в нови 3,000 екземпляра, понеже първото издание се изчерпа. И сега пак, както лани, трябва да се направи всичко възможно за неговото проникване в масите. Затова, нека в едно от най-близките събрания ръководителят да запита всички братя и сестри по колко екземпляра желаят от нея, за да я разпространят между свои приятели и познати. И тогава ръководителят да направи обща поръчка. След като се пласират, той да събере сумите и да ги изпрати. От настоящото писмо, моля, пратете във всички околни села, дето има кръжоци, по един екземпляр, за да се прочете и от тях за изпълнение. Ако брат Епитропов мине навреме, сумите могат да се дадат нему, а ако не мине навреме, те да се изпратят на мен и то не с пощенска чекова сметка, а с пощенски запис. Ако имате нужда от някои по-подробни разяснения на някои от горните въпроси, запитайте с писмо. Изгрев, 18 декемврий 1940 година С братски поздрав: /п/ Б. Боев

НАРЯДИ за 1939 година Мисли на Учителя за Христа, 6. I.1939 год. Упражнение от Учителя, 8.II.1939 год. Мисли от разговори с Учителя. Обични братя, 16.VIII.1939 год. - наряд за събора. Обични братя, 12.IX.1939год. - наряд за 22. IX, есенното равноденствие. Обични братя, 6.XII.1939 год. - наряд за годината. 1) МИСЛИ НА УЧИТЕЛЯ ЗА ХРИСТА 6.II.1939 г., Изгрев. На кръста Христос преживя онова, което може да се нарече идейно, мистично страдание - най-дълбоките и най-интензивните страдания, които може да преживее една човешка душа. Той трябваше да изпие до дъно чашата на страданията, онази чаша, в която бяха събрани всички утайки на миналото. Ала в тия кондензирани интензивни страдания Нему се разкриха всички тайни на миналото и затова, съзнавайки важността на момента, след вътрешната драма, преживяна в Гетсиманската градина, Христос казва: „За тоз час Аз дойдох." Чрез могъщата алхимия на Любовта Христос претвори отровите, събрани в тази чаша, и по такъв начин ликвидира веднъж завинаги с насилието. И наистина, не можеше ли Христос, Който е бил силен, гениален човек, Който е знаял Своя висок произход, Който всичко е предвиждал и е знаял какво ще стане, не е ли могъл да предотврати страданията, които са го чакали? Пред Него е стояла алтернативата: или да призове ангелските пълчища, с помощта на които е могъл да унищожи и еврейския народ, и Римската империя - сиреч да си послужи с методите на миналото, с Мойсеевско-Илиевския метод на силата и меча, с метода на древните маги и адепти - или да приеме чашата и кръста, и да ги превъзмогне чрез силата на Любовта. Христос избра втората и това беше един пръв по рода си опит на земята. И наистина, ако Христос се беше уплашил от страданията, ако Той се беше уплашил от кръста, на който Го разпнаха, от гвоздеите, с които Го приковаха, от копието, с което Го промушиха, Той нямаше да даде едно ново, съществено разрешение на трудната задача - повдигането на човешката душа. Той разтопи и поругания, и удари на бича, и кръст, и гвоздеи, и копия с огъня на Любовта - единствения огън, който може да разтопи оръжията на насилието. И опитът Му излезе сполучлив. Така Христос разреши една задача, от която зависеше бъдещето на цялото човечество. Така Той откри Пътя за спасението на онези страдущи души, за които бе дошъл. Христос възкръсна и чрез възкресението Си победи смъртта. И тъй както в страданията Нему се разкриха тайните на миналото, така и във възкресението Той получи откровения за бъдещето. Написано на 13. II. 1939 г., Сливен. 2) УПРАЖНЕНИЯ ОТ УЧИТЕЛЯ 8.II.1939 г., Изгрев За 1939 г. Учителят даде извън наряда още и следните упражнения. Всяка сутрин след молитва ще се съсредоточиш и ще се вслушаш какво ти говори Бог отвътре. И каквото ти каже Бог, ще го запишеш в особена тетрадка. Всеки ден ще правиш това и ще отбелязваш датата. Ако някой ден не можеш да чуеш какво ти е казал Бог, тогава ще отвориш някоя свещена книга и ще препишеш от нея някоя мисъл. Тая тетрадка ще има следното заглавие: „Моя пръв опит да разбера и постигна Божията Любов". Всеки ден ще отбелязваш в тая тетрадка всяко хубаво чувство, което си преживял през деня. Всеки ден ще кажеш няколко сладки думи някому: думи насърчителни и ободрителни, които да дадат потик и сила. Тези също ще ги отбелязваш в тетрадката. Така че за една година в тази тетрадка ще се отбележат последователно 365 хубави мисли, идеи, чути „отгоре", 365 хубави чувства, преживени от тебе и 365 хубави постъпки, направени от тебе. На една картичка ще напишеш следните думи: Няма да лъжа себе си. Няма да лъжа ближния си. Няма да лъжа Бога. Тази картичка ще туриш в джеба си и сегиз-тогиз през деня ще я вадиш да прочетеш написаното и ще я прибереш пак. Съобщете тия упражнения на другите братя и сестри там. 3) МИСЛИ ОТ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ Като дойде Любовта, тя ще направи всичко, тя иде сега; през 1939 година иде вълната на Любовта. Любовта ще възкреси хората. Страданията, през които сте минали, ако бяхте ги оценили, щяхте да се подмладите. Но понеже не ги оценихте, не сте и подмладени. Ти започни да служиш първо на Бога, какъвто си сега, защото ако чакаш да се усъвършенствуваш, та тогава да служиш, кога ще служиш? Една сестра казва, че в някои моменти всички хора са за нея мили. Учителят каза: Това е един проблясък на Божията Любов. Страданията предшествуват Любовта. В Писанието е казано: „Блажен е, който стигне до това време." А това се отнася за сегашното време. Това, което е Божествено, е всякога ново. Периодът на ученичеството е най- дълъг; това е Царството Божие на земята. Шестата раса е период на ученичеството. Тя е епохата, за която е казано: „Всички ще бъдат научени от Господа." Ангелите са като хора. Те са много интелигентни същества; имат свой вътрешен живот и дълбочина. Те си имат училища, забавления, музика. В Невидимия свят ония, които ви обичат и които вие обичате - това е интересното; онзи, който ви обича, той не трябва да иска да ви причини страдания. Всяко нещо, което той прави, трябва да бъде за твое добро. Всеки, който иска да познае хората, трябва да познае Бога. 3) ОБИЧНИ БРАТЯ, Съобщава ви се, че тазгодишната братска среща ще стане в съответните кръжоци на Братството по следния начин: Първи ден, 26 август 1939 г., събота. В пет и половина часа сутринта - събрание в салона на Братството. Добрата молитва. Молитвата на Царството. 91 псалом. „Духът Божий". Евангелие от Йоана, гл. 10, ст. 1-10. Размишление: „Бог е Дух и които Му служат, в Дух и Истина да Му служат." Четене беседата: „Проява на Любовта" (из „Степени на съзнанието"). Отче наш. Упражнения. Втори ден, 27 август 1939 г., неделя. Часът и редът както в първия ден, само че ще се четат: Евангелието от Лука, гл. 12,ст. 1-10 и беседата: „Идейната обич" (из същата книга). През двата деня ще има общ обед. Всеки да си определи своя принос на Господа, според както Бог е вложил в сърцето му. Моля, съобщете настоящето на околните села, дето има кръжоци. За получаването на настоящето, моля, отговорете с отворена картичка. Поздрав до всички братя и сестри. 16 август 1939 г., Изгрев-София. С братски поздрав: П. Епитропов 5) ОБИЧНИ БРАТЯ, Съобщава ви се, че празникът 22 септемврий ще се отпразнува в 5 часа сутринта по програмата от 22 март т. г., а именно: Добрата молитва. Молитвата на Царството. Евангелие от Матея, 12гл., 1-10ст. Евангелие от Лука, 12 гл., 1-10ст. Евангелие от Марка, 10 гл., 1-10ст. Евангелие от Йоана, 12 гл., 10-20ст. „Духът Божий". Отче наш. „Да пребъдем в радостта, която иде от Бога." (З пъти) Гимнастически упражнения. При братската вечеря в 7.30 часа ще се повтори утринният ред. Тая програма важи само за 22 септемврий, а не за цялата година. През годината ще се проучават Библията и беседите по следния начин: Всеки ден ще се прочита по един стих от Библията и три минути ще се размишлява върху него. Също така всеки ден ще се прочита по една страница от беседите с размишление върху прочетеното. От особена важност е размишлението, понеже през това време човек чрез своето свръхсъзнание приема много божествени идеи и духовни сили; приема също така и сила да изпълни Волята Божия. В следващата по-долу таблица са посочени за всеки ден стихът и страницата от беседите. Стихове са посочени за цялата година, а страници от беседите - до 1 януарий и то засега само от книгата „Естественият ред на нещата". Допълнително ще се посочат страници и за останалите дни. В другото свободно време на деня - проучване на Библията и на беседите по свобода. Всеки ден ще се направи по едно микроскопично добро дело. Почивка всяка седмица от четвъртък на обед до петък на обед. За получаването на настоящето, моля, отговорете с една отворена карта. Поздрав на всички братя и сестри. 12 септемврий 1939 година Изгрев-София С братски поздрав: П. Епитропов 6) ОБИЧНИ БРАТЯ, От 1 януарий 1940 година ще се чете всеки ден по една страница из Рилските беседи: „Езикът на любовта", вместо от „Естественият ред на нещата". Другите работи за тая година остават същите, както са изложени в писмото ни от 12 септемврий. За получаването на настоящето, моля, отговорете с една отворена карта. Поздрав на всички братя и сестри. Изгрев - София 6 декемврий 1939 година С братски поздрав: П. Епитропов

НАРЯДИ за 1938 година Новогодишна беседа, 1.1.1938 год. Слово на Учителя -26. VIII., 27. VIII., 28. VIII., 31. VIII. 1938 год. 1) НОВОГОДИШНА БЕСЕДА НА УЧИТЕЛЯ Изгрев, 12 часа полунощ, срещу 1.I.1938 год. Всеки ден има свои характерни черти. И тая година има свои характерни черти. Тая година в края си се ограничава от цифрата 8. Ще ви прочета I послание към Коринт., глава 8, стих 8: „А това, що ядем, не ще ни препоръчва на Бога; нито ако не ядем, губим нещо; нито ако ядем, печелим нещо." Всичкият съвременен спор в света е само за яденето. Този въпрос са го разрешавали в миналото. Някои са постили, но колко са го разрешили? Сега пък някои ядат много, но и пак не са разрешили въпроса. На тая година очите са отворени. Отворените очи нищо в света не е в състояние да ги насити. Знаете разказа за онзи прост човек, който отишъл при царя и носил извадено око, и го продавал за ядене. Царят казал: „Колко струва?" Онзи казал: „Струва колкото злато тежи." Като турили на везните окото, турили всичкото злато на царя, но пак не се дигало окото. Толкоз окото било лакомо. Но понеже царят дал дума да даде толкоз злато, колкото тежи окото, трябвало да види колко тежи. Попитали един мъдрец. Той казал: „Посипете окото с малко прах, та да се затвори окото!" У всичките хора има една алчност. Отвореното око е алчността. Човек и милиони да има, пак остава ненаситен. И да е най-красивият човек, пак остава ненаситен. И да е най-силният или най-богатият човек, пак остава ненаситен. Три неща има в света, които могат да задоволят човешката душа. Това са животът, знанието и свободата, когато са съединени заедно. Ако имате живот без знание, вие ще бъдете недоволен. И ако имате знание без свобода, вие пак ще бъдете недоволен. Трябва да знаете, че на тая година й са отворени очите. Тя е най-старата майка, която е дошла. Тя ще ликвидира с всички сметки. Като дойде тя, не щади всичките погрешки, които имате. Тя ще ги извади на мегдан. Ако някой е болен, всичките болести, които има, ще ги извади. И ако има добродетели, и тях; и хубавите ти мисли, и всичко ще извади. Тая година прилича на един, който продава - на един глашатай. Тая вечер се казаха много хубави работи (декламации, пожелания). Но не зная, ако се наядете, какво може да стане от вас. Например какво се постига с едно пожелание? Да кажем, че ти пожелаваш да станеш светия, а не можеш да станеш. Пожелаваш да станеш силен човек и не можеш да станеш. Пожелаваш да станеш щедър човек и не можеш да станеш. Какво ли не човек не пожелава и все отлага! Пожелава, отлага, пожелава, отлага! Тай година като ви хване, с пожелания не върви вече! Тя казва: „Каквото направиш малко, то ще остане! А пък каквото пожелаеш и не го направиш, с пожеланието само ще си останеш!" Пожеланието е хубаво. От какво се нуждае слепият човек? От зрение! От какво се нуждае глухият човек! От слух! Тая година са заминали повече от 35 милиона хора за другия свят. И млади, и стари, като ги видим - цял един народ отива за другия свят. От всичките възрасти - все с желание си отиват! И когото, като го срещнеш, всички се оплакват, че не могли да постигнат на земята туй, което са искали и търсили. Сега всинца вие искат да бъдете щастливи, но щастието вън от човека не съществува. Вие искате да бъдете щастливи, но ако вие не сте родени щастливи, вие щастлив не можете да бъдете. Вие искате да бъдете богати, но ако не сте родени богати, вие богат не можете да бъдете. Едно нещо помнете. Че нито богатството, нито щастието, нито силата, нито знанието - всичко това отвън не се добива. Човек е роден с това. Той го носи със себе си. От вас се иска само това: Онуй, което Бог е вложил във вас, да го развиете. И ако вие мислите, че някой ще ви донесе нещо отвън, ако ви пожелае нещо - вие се лъжете. Сега искам да ме разберете. Пожелавайте на хората това, което е в тях, да стане! Аз сега ви пожелавам: Онова, което Бог е вложил във вас, то да стане! Тайна молитва. Отче наш. Добрата молитва. Има една отрицателна мисъл, че яденето не ни препоръчва. Кое е онова, което ни препоръчва пред Бога? Това са Любовта, Мъдростта и Истината. Пожелавам ви те да ви препоръчат! 2) СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ 26. VIII. 1938 г., петък, 5 ч. с., Изгрев Беседа от Учителя [...] Кое е великото в живота? Разни понятия имат хората по това. Ние нямаме време да разправяме за нашето далечно минало, което е изгубено. А имаме време да говорим онова, което тепърва има да придобием. Вся ко нещо, което се е изгубило, то е нещо външно. Ние сме изгубили нещо, което не е реално. Всяко нещо, което се губи, не е реално. Ти си изгубил своето щастие - ти си изгубил нещо, което не е реално. Ти си мислил, че си щастлив. Това, което остава във вашето сърце, във вашата душа, то е реално. Реално аз наричам само това, което остава в ума, сърцето, душата и духа. Под истина аз разбирам всички правилни отношения, които имаме към природата, към всички същества. Ако ти не знаеш как да се отнасяш към всичко онова, което Бог е създал и ако ти не можеш да мислиш и чувствуваш правилно, ти не можеш да разбереш истината. А любовта е онова, което осмисля всичко в себе си. Животът без любов е страшен, а пък живот с любов - няма по-хубаво нещо от него. Живот без истина и без светлина е страшен, живот с истина и светлина е приятен. В сърцето е тъмнината, т. е. неорганизираният живот, неразработеният материал. В ума работи светлината, в душата - истината, а в духа - любовта. Единственият, който разбира какво нещо е тъмнината, това е Бог. Когато ще се ражда една идея в човека, той има мъчнотии. Но той трябва да преодолее тия условия, които го спъват отвън. Със сегашните мъчнотии вас ви възпитават. Какви ви са бележките, които ви турят по обхода, по любовта? Новото учение седи в това: да знаем, че всичко онова, което става в човека и с цялото човечество, е отредено. Който разбира, се ползува, а пък който не разбира, ще каже: „От тая работа нищо не можах да разбера." Считайте, че всичко онова, което се случва във вашия живот, е в ръката на Оня ваш небесен Баща. И във време на страдания псалмопевецът казва: „Добре ми стана, че се оскърбих, че минах през тъмнината, за да науча Божиите пътища!" Всичко онова, което Бог е вложил във вашето сърце, във вашия ум, във вашата душа и във вашия дух, да го възлюбите. И желая, както Бог ви е възлюбил, така и вие да Го възлюбите. * * * 27.VIII. 1938 г., събота Беседа от Учителя Животът има смисъл само когато имаш отношение към всички живи същества. Ти не можеш да възприемеш нищо от растенията, животните и хората, ако нямаш отношение към тях. За да имаш прави отношения, ти трябва да знаеш как да вземаш и как да даваш. Когато човек е слизал към земята, Господ го е свързал само с една нишка - нишката на любовта - със Себе Си. Има една Сила, която привлича човека. Както всички предмети се привличат към центъра на земята, тъй и всички души се привличат към Първичното Начало - Бога. Животът седи в ония постоянни блага, които Бог излива от Себе Си към всички същества, които Той е създал, поддържа ги. Може би ние влизаме в едно стълкновение, понеже ние искаме сега да бъдем щастливи на земята, а пък то едвам сега започва, не е още дошло напълно време за него. Ние търсим щастие, но има дълго време още по закона на еволюцията, за да бъдем щастливи. За да ни разбират хората, ние трябва най-първо да разбираме Бога, понеже Бог със Своята сила пребъдва във всички живи същества. И следователно, каквито са нашите отношения към Бога, такива ще бъдат отношенията на всички същества към нас. Защо трябва да обичаш хората? Ако не обичаш, ти не можеш да живееш! Бог трябва да ни избави от хилядите страдания, които ежеминутно ни заграждат. За да можем да се запазим, ние трябва да държим тая връзка на любовта - да възприемаме от Божественото. Постоянно трябва да възприемаме от Божествения живот. И щом престане вливането на Божествения живот, идват страданията. Съвременните страдания се дължат на едно прекъсване. Вие сте пратени като един посланик от Бога в света. От живота, който ви е дал, от благата, които ви е дал, вие трябва да раздадете някому. Трябва да услужите някому. Христос казва: „Син човешки не дойде да му послужат, но да послужи." И всички вие сте дошли да послужите някому. И любовта, която сте проявили към някоя душа на земята, тя ще образува една връзка, като се върнете горе. Питам: Ако човек не обича, с какво има да се похвали? Три неща има, които отличават човека: То е любовта - онова, което може да даде от себе си; То е знанието - светлината, която може да изпрати в света; То е истината - свободата, която може да даде на себе си и на другите. С любовта, която можете да покажете към някого, вие внасяте един нов живот в него. Щастието ни зависи от Бога вътрешно и от нас външно. Ти външно не можеш да бъдеш щастлив, ако не обичаш и ако не те обичат. И вътрешно не можеш да бъдеш щастлив, ако не обичаш Бога и Бог не те обича! Вътрешното ти щастие зависи отлюбовта, която Бог има към тебе, към твоята душа; която ти имаш към Бога. А пък външното ти щастие зависи от любовта, която имаш към твоя ближен, към всички, които те окръжават и от любовта, която те имат към тебе. Щом дойдете в едно външно противоречие, вие можете да го изгладите само чрез любовта, която имате към Бога. Злоупотребената любов изгаря, но добре употребената любов внася всичкото щастие в света. Зле употребеното знание изгаря, унищожава човешкия мозък, но добре употребеното знание дава сила на мозъка. За да познаеш дали обичаш някого или не, има един начин. Всички противоречия в света съществуват, за да опитаме любовта си: дали обичаме някого или не. Щом го обичаме, той оздравява от каквато и болест да е болен. А пък щом не го обичате, ще викате някой лекар. Всички болести се дължат на недоимък на любовта или на недоимък на светлина, или на недоимък на свобода. Човек трябва да се прояви в любовта такъв, какъвто е! Любовта изключва страданията. Всички съвременни страдания се дължат на онова ограничение, което ние правим върху Божествения Дух, Който иска да ни въведе в Царството на Любовта, в Царството на Мъдростта и в Царството на Истината. Любов е това: И да видиш, че някой прави погрешка, и пак да не вярваш. Това е любов! Можели една душа, която е излязла от Бога, да греши? Може да прави погрешки - това е друг въпрос. Но никога съзнателно душата не греши. Всяка една душа се стреми към Бога. Ние всички трябва да оценяваме любовта на когото и да е. Най-първо трябва да обичате, за да ви обичат! Това е Божествен закон. Най- първо трябва да цените живота на другите, за да ценят вашия живот. Трябва да цените всяка една мисъл, всяко проявление на Бога! Христос казва: „Нова заповед ви давам: Да се любите един други." Този закон трябва да се изпълни. В невидимия свят не може да се влезе без любов, без знание, без свобода! Човек трябва да бъде абсолютно свободен! Три неща изисква новото разбиране на живота: абсолютна любов, абсолютна мъдрост и абсолютна истина! Под абсолютна любов разбирам любов, която при всички условия не се изменя, остава една и съща! Радвайте се, че пред вас се отваря едно ново бъдеще, за да разберете онзи великия живот, който Бог изпраща на земята. Защото иде новата любов! И казва се: „Всички няма да умрем, но всички ще се изменим." Всички ще се изменим и ще се облечем с новата любов, новото знание и новата свобода. Желая ви Божието благословение! * * * 28. VIII. 1938 г., неделя, 5 ч.с., Изгрев. Беседа от Учителя [...] Духовните работи са мъчни за разбиране, ако нямате никакви образи. И всичките ни страдания на земята произтичат от нямане на думи, с които да разберем духовното. Който разбира Любовта, придобива живота; който разбира Мъдростта, придобива знанието; който разбира Истината, придобива свободата. Аз говоря за свободата в съвсем друг смисъл. Ние мислим, че сме свободни, но не сме свободни. Ти страдаш, ти боледуваш, имаш всевъзможни ограничения - не си свободен. Това е относителна свобода. Някой казва: „Ние искаме да бъдем господари на себе си." Човек, за да бъде господар, трябва да разбира Любовта! Любовта е единствената реалност, чрез която Битието се проявява, Духът се проявява. Това е същественото! А пък резултатът на тая любов, динамичната страна, проявената страна - това е животът. Колкото повече се качвате на висока планина, срещате повече мъчнотии, противоречия и вашият организъм трябва да се приспособява на новите условия. Тия високите места са изложени на големи бури, промени, мъгли, студ. Любовта е един стремеж към една нова непозната посока. Всеки, който иска да се освободи от тъмнината, той трябва да вземе една нова посока на движение. Любовта е посоката на движение, за да се освободиш от смъртта, т. е. от всички ограничения, които свързват човека, за да вземеш една нова посока. Под думата „любов" ние разбираме усилената дейност не само на хората, които живеят на земята, но и на по-напредналите същества, и дейността на Бога. Той е, Който дава този първия потик. Любовта е първият потик на Бога да създаде човека. Този потик е, който е създал вселената, земята и човека. Любовта на Бог е създала света! Вие казвате, че човек е създаден по образ и подобие на Бога. Но вие виждали ли сте един човек, създаден по образ и подобие на Бога? Ако вие бихте видели образа на Бога във вас, моментално във вас щяха да изчезнат всичките ви страдания и щяхте да се измените съвършено. Тогава във вас няма да имате желания вече и от всичко в живота ще се освободиш! И няма да остане във вас нито помен от оная алчност и ще кажеш: „Разбрах сега в какво седи Истината!" Проявата на любовта започва с малките работи. Бог в малките работи се проявява. Трябва да почнем с проявлението на Любовта и да стигнем до постижението на Любовта! Когато говорим за единството на Любовта, ние мислим за Цялото, което обединява всички части в себе си. Това е постижението на Любовта. Кое е онова, което е заставило Христа да дойде на земята? Божията Любов! Човек е същество, което излиза от тъмнината и влиза в светлината! Това е посока на движение. Ония хора, които са недоволни от живота, ще влезат в тъмнината, за да разберат в какво седи свободата на хората. И всички хора влизат в тъмнината, за да разберат какво нещо е животът. Всеки, който е недоволен, е кандидат за тъмнината! Всеки безверник, всеки малодушен човек, всеки богат човек е кандидат за тъмнината. Всеки силен човек е кандидат за тъмнината! Разчитайте на интуицията си, на това ваше вътрешно чувство. Това е Божественият език. Той няма още думи. В никой съвременен език още няма една Божествена дума. Отвътре имаме думи, но отвън нямаме Божествени думи. Защото, ако имате една Божествена дума, тя е мощна. Щом я кажете, каквото искате, ще стане. Има закон: Ако мислите и чувствата ти са съгласни в някои неща, ти всякога ще ги придобиеш! За да може човек да реализира своите мисли и чувства, той трябва да има една изпитана воля. Три фактора трябва да влезат в живота: Той трябва да има една съвършена любов, която да действува съвършено, без никакви ограничения. Докато вие имате ограничение в любовта, вие сте на крив път. Каквото и да направиш, и животът си да пожертвуваш, любовта няма да дойде в тебе. Ти можеш целия си живот да плачеш и любовта няма да дойде при тебе. Ти ако си сиромах, любовта и от това не се интересува. Ако си богат, и от това тя не се интересува. Любовта не се интересува и от учени, от нищо такова не се интересува. Тогава от какво тя се интересува, за да те посети? Любовта се интересува от следното, Духът, който се проявява чрез любовта, се интересува от следното: Като ви даде Любовта Си, ще я разберете ли, ще може ли да я приложите и оцените? И като проявите тая Любов, ще можете ли да възприемете живота; и като възприемете живота, ще бъдете ли благодарни или ще бъдете недоволни и всеки ден ще ходите да му мрънкате, че малко ви е дал. Молете се Бог да ви благослови езика. Той е магическата тояжка. Кажи: „Господи, благослови езика ми, че от всяка дума, която произнасям, мед да тече от нея. И от всяка дума, която произнасям, да излиза злато." Като дойде Бог, ти ще въздъхнеш и ще кажеш: „Дали ще дойде пак!" Както един американски банкер бил посетен от една млада мома и казал: „Дали ще дойде пак!" Присъствието на Бога, това е онова великото в живота, което събужда човешкия ум и човешкото сърце и човек става мощен, и се раждат съвсем други идеи в него. Ние сме сега в тая епоха. 28. VIII. 1938 г., неделя, 10ч. с., Изгрев. Беседа от Учителя НОВАТА РАСА [...] Днес светът се нуждае повече от всякога от мир. Защото всяка една култура може да се развива и всяка една придобивка можа де се придобие само при мир. И бялата раса, която е носителка на мира, един ден ще стане майка на друга една раса, на шестата раса, която ще бъде раса на братство между народите и дето ще се прояви любовта във физическия свят. И хората ще бъдат разумни, и ще живеят един за друг. И големите, и малките народи ще живеят като братя в мир. Защото такава е волята на Бога, който е създал света. И когато и да е, това ще дойде и то в недалечно бъдеще! Ние сме вече в преддверието на новата епоха, защото нашата Слънчева система е встъпила в тая област на Божественото озаряване. Затова всички хора, които мислят зло, те нямат условия да живеят на земята и постепенно ще измрат. И няма да има нито един от тях. Тъмнината трябва да си дигне чергите. „Как да се знае това", казва някой. Нима не е лесно да се види, когато зората се проявява. Сега виждаме пропукването на зората на новия живот! Няма да ви го доказвам, понеже ще го видите! Във вас вие трябва да дадете нов ход на вашето ново сърце. Новото сърце е сърце, направено от мека материя, от материята на милосърдието. И всеки един от вас, чието сърце е милосърдно, той е вече в новата раса! Каменните сърца за напред ще бъдат само за паваж. А пък меките сърца ще бъдат поставени в човека да разнасят хубавото и красивото в света! Писанието казва, че Бог ще вложи в онзи ден Духа Си в хората и ще Го познаят всички, от малък до голям. И вече Господ е започнал да влага Духа Си. И всичко се пробужда. Постепенно хората се пробуждат, както цветята пролетно време - едни по-рано, други по-късно. Така и всички вие се пробуждате. В това велико пробуждане вие ще се освободите от сегашните несгоди на живота. Има хиляди работи, които сега ви смущават. Вие, ако разбирате великите закони, трябва да ви радва срещането на един добър човек, на един умен човек, на един писател, на един художник, на един каменар, на един земледелец, на всички ония, които работят за повдигането на този свят. Колко са мощни човешките думи! Един млад момък е обезкуражен в живота и казва: „Аз ще се самоубия." Тръгва подир него една млада мома и му казва само една дума. И той веднага хвърля кобурите, и се обръща, и вече в очите му има една светлина! И казва: „Аз ще живея за човечеството!" Какво му е казала тя? Хубаво е да ви оставя вие да разгадаете. Не се изисква голямо говорене! Една дума да се каже, но Божествена дума. Всеки един от вас, който има Божествената Любов, той ще може да повдига в себе си температурата си до 10 хиляди градуса. Това е Любов! И той ще може така да повдига светлината си, че тя ще бъде 10 пъти по-силна от слънчевата светлина. И като влезеш при един банкер, който не иска да дава, ти ще повдигнеш температурата до 200-300 градуса и той ще каже: „Чакай, чакай!" Всичко ще се стопи при такава температура! Божествената сила, която иде в света, ще стопи човешките сърца, човешките мозъци, всичко ще стопи! Пред тая светлина, пред тая топлина, пред тая Любов, която иде сега, светът ще се стопи! И в този стопен свят ще останат само праведните, а пък другите ще останат за друга една епоха! Не трябва да се обижда Любовта! Любовта е, която иде да освободи света! А пък, когато се появи Христос, Когото вие очаквате, Той ще има температура 35 милиона градуса. Вие ще имате по 10 хиляди градуса, а Той ще има 35 милиона градуса. И казва Христос: „Моят мир ви оставям." Христос е за мира, за оня мир, който ще се обосновава на Любовта, на братството между всички хора - да познаят, че те са братя и сестри. Ние сега имаме майчинска култура. Но в майчинската любов, към която имам всичкото уважение, има един малък егоизъм. Тигрицата обича своите деца, но ще пожертвува някои за храната на децата си. А пък братската и сестринската любов стои по-горе. Майчинската любов, това са корените на живота; а пък сестринската и братската любов - това са клонищата на дървото на живота; а пък Божествената Любов-това са плодовете на това дърво. От корените на майчинската любов, от клонищата на братската и сестринската любов излизат плодовете, от които бъдещите хора ще се хранят. Това е дървото на живота. И тогава хората ще станат безсмъртни. И тогава ще дойде новият живот. И вече има такива хора! И в Америка, и в Германия, и в Англия, и навсякъде по света са вече те! И тия хора се познават! Като ги срещнеш, ти виждаш една нова светлина в очите им! Те са бъдещите братя и сестри в света! Те са новите хора, които са носители на Божественото. Бъдете сега смели и решителни. Вие чакате да дойде нещо ново в света. Новото в света трябва да бъде: трябва да се примирят хората. Който има да взема, да не взема! Който има да взема от брат си, да му прости! Най-първо да престанат всичките спорове, които сега има. Отвън като дойде Христос, не може да се оправи светът. Отвътре трябва да дойде! Представете си, че имате милиони малки прашинки от желязо. Подложете ги на висока температура и те ще се слеят в едно. Оная любов, която сближава и споява сърцата, и им дава живот оная светлина, която споява човешките способности и им дава възможност да работят, то е Божественото! Ако си подложите гърба на слънчевите лъчи и чрез вашето радио се вслушате какво ви говорят слънчевите жители, ще имате една опитност. Това направете вечерно време, когато слънцето залязва. И тогава лицето ви да гледа към изток. И тогава ще усетите в себе си едни вътрешен мир. И ще ви дойде мисълта: „Защо човек трябва да се тревожи!" Жителите на слънцето не се тревожат, понеже там всичко е изобилно. Всички жители на слънцето се разправят с изпращането на богатствата, които Бог е вложил там. И човек си има едно малко слънце в пинеялната жлеза в центъра на мозъка. И в този център се намира седалището на човешката душа, казват сегашните учени. В това вътрешното слънце живее човешката душа. Вие имате едно вътрешно слънце, което Бог е поставил във вас. И ако живеете добре, чрез това вътрешно слънце ще придобиете знание. Бог сега иде да ви научи да уважавате слънцето, в което живее човешката душа! Вие със своите тревоги, безпокойствия помрачавате вашето слънце. Бог е така направил, че бъдещото царство, което ще дойде, ще дойде от вътре навън - чрез нашата любов, чрез взаимната любов на цялото човечество ще се реализират Божиите пътища на земята. Невидимият свят има нужда от работници. Всички вас ви приготовляват за работници, та като дойде Господ отвътре, да може чрез вашето сърце Божественото да се прояви. Ще бъдеш носител на Божествената Любов, на Божествената топлина и на Божествената светлина и знание. И тогава всичко онова, което желаете, това, което е потаено във вас, всички ваши хубави мисли и чувства, всичко онова ще ви бъде. Всичко онова, което няма да ви смущава, няма да ви мъчи, всичко онова, което ще ви донесе щастие и блаженство, то ще бъде с вас. И тогава ще кажете: „Радваме се, че доживяхме тая епоха да опитаме с очите си Божествената Любов и да станем съработници." Сега е времето да се стегнете всички - всички да станете весели и радостни. Скоро, скоро ще бъде това, може би след 100 години. Аз предполагам 100 години за един ден - та след 100 деня. Много близо е, казвам. Слънцето скоро ще изгрее! Сега Божественото е вече на прага на вашата къща. С единия си крак Божественото е стъпило на прага на всеки един дом и казва: „Отворете вратата на вашите сърца и на вашите умове и нека да влезе Божестве ната светлина и Божествената Любов!" 31. VIII. 1938 г., сряда Лекция от Учителя ЦЕЛТА НА ЖИВОТА Тема: „Отличителните черти на човека". [...] Сега трябва правилно възпитание на човешкото сърце и на човешкия ум. Вие сте влезли в една фаза, дето хората трябва да знаят как да възпитават сърцето и ума си. Ако не знаете как да ги възпитавате, могат да стана хилави. Чрез страданието човек развива своя ум. Може да се покаже каква е еволюционната полза от страданията. Чрез големите страдания, които човек индивидуално и колективно минава, се научава да мисли! Страданията са една задача. Ако си страдал и много си научил, тогава тия страдания имат смисъл. Но ако не си научил, те са безсмислени. Например човек е страдал, за да стане добър. Но ако не стане добър, тогава какво ще разправя за своите страдания? Страданията са възпитателен метод за човешкия ум. И ако разбирате смисъла на страданията, тогава ще почне да се оформява вашето лице: челото ви ще се повдига и ще излезе напред. Ти казваш, че трябва да се молиш на Бога. Но за да се молиш на Бога, ти трябва да имаш един повод и този повод трябва да е нов. Той не трябва да е стар. Ако ти се молиш за сила, кой не се е молил за сила. Ако се молиш, за да станеш богат, кой не се е молил за това. Много неща у нас трябва да се турят на мястото си. Те са турени не на мястото си. Първоначално Бог е направил човека много добре, но после са дошли други майстори и са изменили нещата. Сега трябва да се постави всяка вида, всяка част на мястото си. Например ние говорим за любовта. При Бога никой не може да отиде, ако не обича, ако не е чист, ако не е добър, ако не е разумен, ако не е милостив, ако няма светлина, ако не е свободен. В молитвата на човека трябва да влизат три елемента. - Ти не можеш да се молиш, ако нямаш любов, ако нямаш знание и ако не си свободен! Ти се молиш, но в сърцето ти не трябва да има абсолютно никакво користолюбие. Ти като се молиш, оглеждай се в огледалото дали си се молил правилно. Ако след като си се молил, твоето лице от ден на ден се поправя, тогава твоята молитва е правилна. Това е едно правило, от което няма изключение. Не може човек да се приближавало Бога и да не заприлича на Него, да не добие качествата на Бога! Ти като се молиш, като отиваш при Бога, ще се поставиш във възприемателно състояние! Нас ни интересува начина за повдигането на човешкия дух и на човешкото сърце. Всички мъчнотии, които имаме, са за облагородяване. Мъчнотиите, които имаме, са един метод за възпитание. Без страдания, без изпитания вие не можете да имате никакви придобивки! В старо време в школата на Питагор учениците, които постъпвали, са били подлагани 4 години на подигравки и които издържали, те били приемани за кандидати! Сега това става естествено в самия живот. Като видят хората, че си религиозен, ще те подиграват, ще кажат, че умът ти не е на място, че си малко смахнат, че не мислиш право - много работи ще ти кажат. Духовният човек трябва преспокойно да изслуша това. В човека има 4 основни неща, на които той трябва да обръща внимание. Подсъзнанието му е Божествения склад на всички придобивки на миналото. После той има свръхсъзнание. То е висшето Божествено съзнание в него. После има съзнание и самосъзнание. От подсъзнанието трябва да минеш в съзнанието, после в самосъзнанието и в свръхсъзнанието. Сега има много малко хора с развито свръхсъзнание. Един англичанин казва, че всичко само 19 души досега са имали свръхсъзнание от човечеството. В свръхсъзнанието ти съзнаваш бъдещите блага, които Бог е приготвил. Но тия блага даром няма да се дадат - ти трябва да работиш за тях. Сега има разни методи за това. Но един от най-хубавите методи е методът на любовта, на Божествената Любов. Под думата „любов" аз разбирам следното: да съзнаваш, че всички хора имат еднакви права за Божественото благо - това е любов! Ако ти така не съзнаваш, това не е Божествена Любов! Всички същества, които Бог е създал, ги е създал с определена цел. Всяко същество си има предназначение в икономията на Божествения свят. На всяко същество Той е дал място, дето да живее и да се развива. Като влезем в любовта, на всички хора ще гледаме така. А не да бъдем хора, които търсят своето щастие. Човек, който търси своето щастие както досега, никога няма да го намери. Човек може да постигне щастието само когато съзнава оная цел, която Бог е вложил в живота. А пък целта на човешкия живот е любовта. Без любовта ти не можеш да имаш никаква цел в живота. Условията са външни неща. Ако ти живееш в своето подсъзнание, ти не можеш да обичаш така, както ако живееш в своето свръхсъзнание. Защото свръхсъзнанието дава, а подсъзнанието взема. Ако ти мислиш, че всякога трябва дати дават, ти не можеш да бъдеш щастлив. За да бъдеш щастлив, ти трябва да съзнаеш, че всичко ти е дадено от Бога и това дадено трябва да го разработиш и то да даде плод. Ако в тебе любовта няма корени, клонища, цвят и плод, тая любов не е Божествена. Ние искаме да бъдем щастливи в света, без да изпълним Волята Божия, Човек, който иска да изпълни Волята Божия, той трябва да е готов на всяка работа. Той трябва да използува най-малките случаи за това! Например на един беден човек му паднала кърпата. Дигни я и му я дай. Ти без знание не можеш да успяваш. Без знание не може да се издигне човек. Един светия, като срещне една млада жена и само ако се поколебае умът му, той ще изгуби своето светийство. Добрият живот е една поезия, която трябва да учиш. Ако има поезия, която трябва да учиш, това е доброто, това е любовта, това е Божията Мъдрост, това е Божията Истина, това са всичките добродетели. И търпението е поезия. Понеже минаваме от стария живот в новия, животът, който ви се дава, как трябва да го запазите? Най-първо не се завземайте да реформирате света, да виждате лошото в света. Най-първо намери всички свои погрешки и се завземи да ги поправиш. Не изведнъж всичко да поправиш, но всеки ден трябва да поправиш по една малка погрешка. Всеки един, който е влязъл в новия живот, трябва да е благодарен за благата, които Бог му е дал. При всичко, което се случва, да кажеш: „Така е Волята Божия!" Писанието казва: „Бог на смирените дава благодат, а на горделивите се противи." Ако един ангел те обича, той те обича, като обръща внимание на Божественото, което е вложено в тебе, а не на някое твое лично достойнство. Любовта е едно условие, за да постигне човек всичко онова, което Бог желае за нас. И без тая любов ти не можеш да постигнеш своята цел в живота. Та първото - турете любовта в живота си. Не че нямате тая любов. Някой мисли, че като се ожени, ще постигне нещо. Нищо няма да постигне. Някой мисли, че ще постигне нещо, ако стане богат, силен или учен. Нищо няма да постигне. Те са условия. И като условия са важни. Но те не са целта. Целта в живота е само Бог! Всички същества трябва да имат за цел да постигнат Божественото в себе си. В лицето на всеки човек виждай най-малкото проявление на Божествения Дух, на Божествената Мъдрост. В новата епоха, която сега настъпва, се изискват хора с приложение. Бог е промислил за всички същества, преди те да са поискали. И преди нашите молитви Бог е приготвил за нас нещо. Ние трябва да станем носители на новото в света. Всеки един от вас трябва да бъде една клечка, която като я драснеш, да се запали. Всяка една ваша мисъл, чувство и постъпка трябва да бъде клечка, която да се запали при първото драскане. Това е сега новото, което през тая година прилагайте! Бележка на редактора: Резюмето е на лекция, отпечатана в томчето „Божествения импулс" (Общ окултен клас - XVII год., 1937-1938), под заглавие „Кибритени клечки" - издание 1999г., стр. 659.

НАРЯДИ за 1937 година 1. Обични братя, 12. III. 1937 год.-наряд за 22. III., пролетното равноденствие. 2. Пътят и възможностите: Лекция на 11. VIII. 1937 год. - Рила. (резюме) 3. Основни мисли от Словото на Учителя от 22,23,24 август 1937 год. 4. Обични братя, 14. IX. 1937 год.- наряд за 22. IX, есенното равноденствие. 5. Разговор с Учителя на 22. XII. 1937 год. 1) ОБИЧНИ БРАТЯ, Път, Истина и Живот. Отпразднуването праздника на пролетта - 22 март, т. г. ще стане по следния начин. Сутринта на 22 Март излизане в 5.20 часа, преди изгрев, на определеното досега място. Молитвата ще Започне точно в 5.40 часа, както следва: 1. Добрата молитва. 2. Молитвата на Царството. 3. 91 псалом. 4. Евангелие от Матея 15 гл., 6-12 ст. 5. Евангелие от Лука 8 гл., 9-19 ст. 6. Евангелие от Марка 12гл., 1-10ст. 7. Евангелие от Йоана 3 гл., 1-10 ст. 8. Отче наш. 9. „В начало бе Словото". 10. „Бог е Дух и Божият Дух носи Свободата за човека" (три пъти). Гимнастични упражнения. Вечерта в 7.30 часа - братска вечеря от плодове, жито и ориз. На вечерята ще се повтори утринният ред. Умоляват се братята-ръководители да съобщят настоящото на всички братя и сестри. За получаването на настоящото, моля, отговорете с една отворена карта. Поздрав от Учителя на всички братя и сестри. 12 март 1937 година Изгрев - София. С братски поздрав: П. Епитропов 2) „ПЪТЯТ И ВЪЗМОЖНОСТИТЕ" Лекция, изнесена от Учителя на Молитвения връх при Рилските езера 11.VIII.1937 год., сряда, 5.1/2 часа Небето чисто, синьо. Слаб вятър. Времето меко. Хубав слънчев изгрев в 5 часа и 27 минути. Добрата молитва. „Духът Божий". Размишление. „Мога да кажа". Човек често си задава въпроса защо се е родил. Христос казва: „Аз затова се родих, да свидетелствувам за Истината." Когато Христос е казал това, Той знаел за каква Истина говори. Незнанието е една възможност за знание. А пък знанието е една възможност за изпълнение. Музиката е един велик закон, който определя посоката на човешките мисли, чувства и постъпки. Всичко хубаво, красиво в живота се определя от великия закон на музиката. Ако ти не си музикален, нищо не можеш да постигнеш. Ти ще постигнеш нещо, но това ще бъде постижение на вълка, на въздуха, на водата, но няма да имаш едно човешко постижение. Когато човек е в първи клас, той е човек с един крак. Човек, който е с два крака, е във втори клас. Той е с два крака. Човек, който е в III клас, е с два крака и една ръка. Човек, който е в IV клас, е с 2 крака и 2 ръце. В I и II клас се създадоха краката, а в III и IV клас създадоха се ръцете. Мога да ви определя как се създадоха очите, устата, ушите. Съществува една велика наука, за която не сте сънували. Вчера една сестра ми каза, че една друга сестра й казала: „Искам да имам за Бога по-конкретно понятие." Бог живее в нея и тя живее в Бога, и тя иска да го знае конкретно. Това е конкретността на невежите, на слепите хора. Някои искате да си осигурите живота. Живота никога не може да се осигури по човешки начин. По човешкия начин толкоз хиляди години имаме разочарования, страдания, умирания, погребения. Какви ли не нещастия не са се случили! За да се избегнат тия мъчнотии, трябва да учите. Трябва ви наука. Питайте: „Какво аз трябва да вярвам?" Вие сте сега в V клас. От петия клас приготовлявате се да минете с изпит в VI клас. Предназначението в V клас е било да сформирова вашето сърце, да го възпита. Шестият клас е свят на човешката мисъл. Правата мисъл има за цел да влезем в съприкосновение с Божественото в света. Музиката е закон, който разрешава мъчнотиите. Много мъчнотии в света магически се разрешават чрез музиката. И човешката мисъл е построена по великия закон на музиката. Ти не можеш да мислиш правилно, ако не познаваш музиката. Самата Любов е най-великата симфония, която съществува в света. По-велика симфония не съм слушал от Любовта. Няма по-велика симфония от Божествената Мъдрост и от Свободата! До тогаз, докато не се научим да обичаме, ние сме в света на зависимостта и ние щастливи хора не можем да бъдем. Любовта е пътя за щастието на човека. Но това е закон музикален. Млада мома обичала своя възлюблен, но той умрял. Тя плачела край него: „Ти умря, защото не ме обичаш! Ако ме обичаш, ще оживееш!" Той си отворил очите. Той, като почувствал в себе си, че обича, той оживял. Защо умират хората? От безлюбие. Защо оживяват хората? От любов! Вие искате да знаете как ще възкръснат хората. Вие чакате един ден възкресение. Възкресението днес ще го имате. Светлината на Земята е отражение на светлината на Слънцето. И светлината на това Слънце е отражение от друго място. Между това Слънце и истинското слънце има едно тъмно слънце. Нашето Слънце черпи своята сила от черното слънце, а черното слънце черпи своята сила от истинското слънце. Та най-първо светлината иде от истинското слънце, от него отива в тъмното слънце, от тъмното - в нашето слънце. Тъй че ние имаме четвърта светлина. За мен е достатъчно да притежавам един грам самородно злато. И когато имам на разположение, ще го туря в 10 грама вода и тая вода ще я изпия на 10 пъти, и въпросът ще се свърши. Ще имам хомеопатично лекуване за всички случаи. Ако се намирам в парично затруднение, ще направя същото. И при болест ще направя същото. Магията е знание, магията е разбиране на елементите в света в тяхната първичност. Най-старият елемент е Любовта. В нея има хиляди милионни елементи, а не само 80-90, както учат в химията. Това е един елемент, от който милиони елементи са произлезли. Един елемент е Любовта. Втори елемент е Мъдростта. Трети елемент е Божията Истина. От Любовта е излязъл животът; от Мъдростта - знанието; от Истината - свободата. От тях са произлезли други тройки елементи. Засега работят в нашия живот известно количество елементи. Като се повдигнем в по-висока степен на развитие, ще влязат нови елементи, за които тепърва ние се приготовляваме. Всяка една душа е един елемент. Всеки един дух е един елемент. Всеки един ум е един елемент. Всяко едно чувство е един елемент. Всяка постъпка е един елемент. Онова, което трябва да остане в умовете ви, е следното. Път за човешкото щастие е Добродетелта. А възможност за Добродетелите е Божествената Любов. Това трябва да знаете в сегашния живот. Пътят за Добродетелта е път за вашето щастие, а пък за да се постигне щастие по този път, Любовта е, която ще ви даде възможност. Ако нямате тази възможност, не може да имате и пътя. Защото доброто е произлязло от Любовта. И тогаз ще имате щастието. Бог е определил много блага, които само по този път и по никой друг начин не можете да ги възприемете. Искате да станете музикант или красив, или силен; каквото и да искате в света, пътят трябва да бъде добродетелта, а възможността ще ви даде Любовта. Любов трябва да имате. Крайният идеал на земята е щастието. Щом сте нещастни, аз се радвам, че сте нещастни, понеже сте кандидати за щастие. Ако сте бедни, радвам се, понеже сте кандидати за богатство. Ако сте невежи, радвам се, понеже сте кандидати за знание. Ако сте безлюбни, радвам се, че сте кандидати за любов. Във всичките противоречия на живота аз виждам възможностите, които Бог е вложил. Във всичките противоречия на живота виждайте ония възможности, които Бог е вложил за придобиване на вашето бъдещо щастие. Сега Христос казва на своите ученици: „Досега нищо не сте просили, но сега просете. Просете в Мое име, просете в името на Любовта, просете в името на доброто. Просете!" Не че не сте добри, но сте невежи; не че е лошо, че сте невежи. Но искам да станете учени. Сиромаси сте - искам да станете богати. Сега приложение. Бележка на редактора: Резюмето е на отпечатана лекция в томчето „Запалена свещ" (Общ окултен клас, XVI г., 1936-1937), издание 1999г., стр. 580. 3) ОСНОВНИ мисли от последните беседи и лекции на Учителя, държани на 22, 23 и 24 август 1937 год. Под думата „душа" разбирам цялата вселена, цялото пространство е обгърнато от душата. Под думата „дух" разбирам ония сили, които работят в това безкрайно пространство. А пък умът е светлината, която осветлява това пространство. Под „лош човек" разбирам онзи, който работи за себе си. А пък онзи, който работи за другите и после за себе си, той е добър човек. Лошевината на лошия стои в това, че той иска благата лично за себе си. Бог е вложил хиляди дарования в нас, които от памтивека седят неразработени. Всички вие, които сте нещастни в света, вашето нещастие седи в това, че не се е намерил някой, който да ви запали на свет. Някой ми говори за любов, но това е любов, която произвежда дим. Винаги истинската любов се придружава с мъдрост. ОНЗИ ЧОВЕК, КОЙТО ВИ ЛЮБИ, ТОЙ ТРЯБВА ДА ИМА СВЕТЛИНА В ЛИЦЕТО СИ! В Любовта има една велика прозорливост. Онзи, който ви люби, той е прозорлив, той вижда всичкото ви бъдеще. Основният тон на живота е Истината. Щом се даде основният тон на живота, тогава се явява Любовта. Съвременният свят страда не от изобилие на любов, но от липса на любов. Много неща са влезли и са заместили любовта. Като дойде любовта, човек се облагородява. Всеки човек може да се обнови чрез любовта! ЛЮБОВТА Е, КОЯТО ПОДМЛАДЯВА! Никаква лъжа не туряйте в ума си, никаква тъмнина и никакво безлюбие! Безлюбието, лъжата и тъмнината са неща, внесени в нас. Те идат от един чужд свят. Ако някой не те обича, можем да направим да те обича. Това е много лесна работа! На двама приятели показах какво влияние има човешката мисъл, която има връзка с Божественото. Спирам се на едно дете, на което никой не обръща внимание. И след един час всички обръщат внимание на него. Това дете стана важно. Стана като царска дъщеря. Щом Бог хвърли една мисъл към вас, то всички хора ще се съберат при вас. Когато двама души се влюбят, това е от Бога; а пък когато двама души се лъжат, това е от дявола. ВИЕ ТРЯБВА ДА ОБИЧАТЕ ХОРАТА, ЗА ДА ИМАТЕ СВОБОДАТА, ЗА ДА ИМАТЕ ЗНАНИЕ. Господ не може да ти даде мъдрост, ако не Го обичаш. Бог очаква да Го обичаме, понеже много ние дал. И ние трябва да дадем. Или другояче казано: да дадем повод на Бога да се прояви чрез нас. Не мислете, че вие можете да произведете любовта. ЛЮБОВТА ИДЕ ОТ ЕДИН ИЗТОЧНИК И МОЖЕ ДА МИНЕ ПРЕЗТЕБЕ. Ако можеш да използуваш, тя може да внесе живот в тебе. Когато вие обичате някой човек, задайте си въпроса защо го обичате: може да го обичате за неговото тяло, можете да го обичате за неговото сърце, за неговия ум, душа, за неговия дух. Но влиза ли във вас някоя користолюбива лъст, пазете се! Когато ние се обичаме, интересите ни стават общи. А когато не се обичаме, интересите ни са различни. И ако хората се обикнат, то интересите им ще станат общи и всички ще имат преизобилно. Някои си скубят веждите, за да изглеждат млади! Внесете най-хубавите мисли, вие ще гримирате вашите вежди. Занимайте се малко с червения цвят и вие ще гримирате устата си. Като си лягате вечерта, кажете си: „С пет години съм се подмладил." Тъй правете една седмица. Ако сте на 55 години, след една седмица ще бъдеш на 50 години. След това във втората седмица кажи: „Подмладил съм се с още пет години" и т.н. Като стигнеш до 25 години, спри се там. Вие ще кажете дали това е вярно. Това, в което човек вярва, е всякога вярно. Сутринта, като станеш, кажи: „Господи, благодаря ти за онова, което си ми дал, благослови онова, което си вложил в мене. Увеличи светлината, силата, свободата и добротата, които си вложил в мене." Кажи го това като едно малко дете. Присъствието на Бога се познава по едно: Когато дойде Бог в човека, човек тогава е готов да услужи на всички. Тогава той е внимателен към всички: към тревичката, към цветето и пр. А щом Го няма Господ, човек не проявява това. В днешния ден да изпратим най-хубави мисли, чувства и постъпки и да пожелаем всички - от сърце и душа - да се въдвори Царство Божие на земята и да се въдвори мир на земята, и да пожелаем Божия Дух да работи чрез нас. СЪВРЕМЕННИЯТ ЖИВОТ ИМА НУЖДА ОТ ЕДНА ЧИСТА БЕЗКОРИСТНА ЛЮБОВ, ОТ ЕДНА ЧИСТА МЪДРОСТ И ОТ ЕДНА ИСТИНА, В КОЯТО ДА НЯМА АБСОЛЮТНО НИКАКВА ЛЪЖА. И на вас ви пожелавам да бъдете млади като Любовта, да бъдете възрастни като Мъдростта и да бъдете чисти като Истината! Този, който идва от Бога, дава живот; а пък това, което не е дошло от Бога, взема живот. Ако четете пророците, на едно място един от еврейските пророци казва: „Още веднъж ще събера народите и ще излея гнева Си върху тях." Ние наближаваме една епоха, в която Бог идва да излее гнева Си. За всички престъпления Бог ще излее гнева Си, за да поправи света. Ще дойдат тия събития. Защото, ако Бог не се яви да изправи света, никой не може да го изправи. Бог ни е дал известна свобода и иска да ни опита доколко ние ще употребим тая свобода за наше добро и за доброто на нашите ближни. Не обвинявайте никого в света, ако искате да прогресирате. Никого не съдете в себе си. Ако има кого да съдите, съдете най-първо себе си. Вие всички сте монархисти. Един човек, който съди, е монархист. Ти не можеш да лекуваш болните хора, ако не обичаш Истината. Да не остане в душата ви никаква лъжа и да видите как ще се излекува вашата болест. А пък когато човек изгуби уханието на сърцето, това се лекува с любовта! Когато си изгубил уханието на сърцето си, непременно трябва да внесеш любовта, за да възстановиш това ухание, което си изгубил. Любовта е единственото нещо, което може да възстанови равновесието на сърцето ви. Правете добро и ще се върне доброто ви при вас. И ако вашето добро се върне и сте доволни, вие сте постъпили право. А пък, ако вашето добро се върне и не сте доволни, то вие не сте постъпили право. Бъдете доволни от това, че Бог ви е пратил в света и е обърнал внимание на вас. А ти си недоволен от Бога и искаш Бог да обърне всичкото си внимание върху тебе и да бъдеш от всичко задоволен. Бъдете благодарни от това положение, в което сте! Благодарете на Бога и за всичките противоречия, които срещате. И ще видите, че онова, което става във вашия ум, във вашето сърце и във вашия живот е за ваше добро. И няма да се мине дълго време и ще го проверите това. Защото Бог е приготвил нещо добро, което едвам можете да подозирате. НЕЩО ДОБРО ВИ ОЧАКВА ВСИНЦА ВИ. Бог чрез Духа Си да примири всички неща. И Бог ще избърше всички сълзи, които текат от нашите очи и всички ще бъдете радостни и весели. Вие всички сте носители на ценности. Всеки един от вас представлява една ценност и никой в света не може да го замести. Във всеки един човек има една реална страна, хубава страна. То е Божественото. Във всеки един човек търсете най-първо Божественото и след време, когато намерите Божественото, тогава изучавайте вече човешкото. Всеки един човек, когото срещнете, е едно велико благо за вас. Например срещате един човек, който ще внесе въображение във вас. 12-те апостоли на Христа си имат своите особености. Всеки един от тях има нещо особено. С това трябва да се занимавате. Само за Иоанна ще ви кажа: Йоан е ученик на Любовта! Ако искате да изучавате Любовта, дръжте Иоанна. Йоан в онова, което пише, очертава много добре Божествената Любов. Йоан е един мистик. Той разбира вътрешната страна на Любовта, той има една вътрешна опитност. БИХ ЖЕЛАЛ ВИЕ ДА ИЗУЧАВАТЕ ЛЮБОВТА! Мистично да я изучавате. ЛЮБОВТА Е, КОЯТО ОСВОБОЖДАВА. Любовта трябва да те отдели от всички ограничения. И когато тя прави тия отделения, тя внася топлина. КОЛКОТО ПОВЕЧЕ СЕ УВЕЛИЧАВА ТОПЛИНАТА НА ЛЮБОВТА, ТОЛКОВА ВИЕ СТАВАТЕ ПО-СВОБОДЕН. И колкото повече се намалява топлината на любовта, толкова повече се ограничавате. И колкото повече се увеличава мекотата на любовта ви, толкова повече се освобождавате. Бог дава подаръци на тия, които Той обича! Когато Бог ни е обикнал, Той е извоювал нашата свобода. А пък когато ние Го обичаме, ние ще извоюваме Неговата свобода! Някой ще каже: „Имали нужда да извоюваме Божията свобода?" Това значи: Да не ограничаваш Божия Дух в себе си! Давайте свобода на Бога в себе си! Като дойде една Божествена мисъл във вас, вие не й давате път. Вие търсите всичките разрешения в сегашния живот. Разрешението е в първия плод, който ще се даде. Всеки един от вас какви плодове ще роди, това е важното. Не очаквайте другите хора да ви почитат, но почитайте вие най-първо. Не очаквайте хората да бъдат справедливи, но вие бъдете справедливи. ВИЕ ИСКАТЕ ДА БЪДЕТЕ ЩАСТЛИВИ В СВЕТА! АКО ВИЕ НЯМАТЕ ЛЮБОВ КЪМ ЛЮБОВТА, ВИЕ ЩАСТЛИВИ НЕ МОЖЕТЕ ДА БЪДЕТЕ. ИСКАМ ДА КАЖА: ТРЯБВА ДА ОБИЧАТЕ! И като обичате, да обичате така, че вашата любов никой да не я знае! Като обичате, никой да не ви знае. Това е по-добре, отколкото да ви знаят, защото като знаят хората, ще те питат как обичаше и т.н. Свободата се дължи на любовта, Тя освобождава! Не се освобождават ония, които не любят. Бог, като ни люби, ни освобождава. И НИЕ КАТО ЛЮБИМ БЛИЖНИТЕ, НИЕ ГИ ОСВОБОЖДАВАМЕ. И БЛИЖНИТЕ, КАТО НИ ОБИЧАТ, НИ ОСВОБОЖДАВАТ! НИЕ ТРЯБВА ДА ОБИЧАМЕ БЛИЖНИТЕ, ЗА ДА ГИ ОСВОБОДИМ! В любовта да се усили вашата температура. В любовта да се усили вашата мекота! В любовта да се усили вашата вяра! Ти казваш: „Аз вярвам, че тя може да ме обича!" Ти не трябва да вярваш, че тя може да те обича, но трябва да вярваш, че тя те обича! Ние за Господа казваме, че ние вярваме, че Господ може да ни обича! Не е било време, когато Бог не те е обичал! Направете това, за което Бог ви е пратил. Бог ви е пратил в света да освободите вашите ближни. Бог ви е пратил в света да дадете светлина на своите ближни. Бог ви е пратил в света, за да укрепите своите ближни! ОБИЧАЙТЕ, ЗА ДА ВИ ОБИЧАТ. Законът е такъв! За да живее един Божествен живот, не е необходимо човек да се жени. Женитбата не е един Божествен порядък. Въпросите на живота се разрешават по закона на Божествената любов. В БОЖЕСТВЕНИЯ СВЯТ ОНИЯ, КОИТО ИСКАТ ДА ЖИВЕЯТ ДОБРЕ, ТРЯБВА ДА ЗНАЯТ КАК ДА СЕ ПРЕЛИВАТ. Това е както когато имаме две шишета вода и прелееш ги в едно по-голямо шише. След това пак налееш водата от по- голямото шише в едното и другото шише. Трябва да се прелива човек. И понеже на земята тук не можем да се преливаме, вследствие на това излизат най-големите противоречия. Никога да не кажеш на обичания от тебе нито една обидна дума: нито словесно, нито писмено, нито мислено, нито чувствено. И ще мислиш, че всичко, което той прави, е право! Вие трябва да имате един идеал! Някой път ти казваш: „От мен човек няма да стане!" Отде се произнасяш, че от тебе човек няма да стане? Че това не е в Божествения план! Бог е начертал план и те е създал. Когато вдишваш въздуха, кажи: „ГОСПОДИ, ПРИЕМАМ ТВОЯТА ЛЮБОВ В МЕНЕ СИ! И като издишаш въздуха, кажи: „ТАЯ СВЕТЛИНА, КОЯТО СИ МИ ДАЛ, ИЗПРАЩАМ Я НА ДРУГИТЕ ХОРА." При вдишване ще кажем, че приемаме Божията Любов в дробовете си и ще благодарим на Бога. И после, при издишане, ще кажем, че изпращаме на другите хора светлината, която излиза от тая любов! Защо трябва да приемеш Христа? Защото ако не го приемеш, не може да те учи. Никога един Учител не може да ти предаде едно знание, ако не ви обича и ако не Го обичате! Стремете се към съвършенство. Целта на живота е съвършенството. Кой модел можем да турим? Ето кой. ЛЮБОВ, КОЯТО ДА БЪДЕ НЕИЗВЕСТНА В СВЕТА! Христос е казал това със следните думи: „Каквото прави дясната ръка, лявата ти ръка да не знае." Дайте свобода на вашия ум! Дайте свобода на вашето сърце! Дайте свобода на вашата воля! Направете онова, което Бог е вложил във вас! Направете го и не се спъвайте едни други. Поставете Любовта в сърцето си. Поставете Мъдростта в ума си. И поставете Истината във волята си, в тялото си! 4) ОБИЧНИ БРАТЯ, Съобщава Ви се, че празникът 22 септемврий ще се отпразнува по програмата за 22 март т. г. През деня ще се предадат следните упътвания за духовната 1937/38 година, за да си ги препишат всички с нужните обяснения. 1. През годината ще се проучават следните книги от Библията: Първа, втора, трета и четвърта книги на Царете. Йов. Псалмите. Притчите. Еклисиаст. Песен на песните. Евангелие от Йоана. Главите на разните книги ще се напишат на листчета, които ще се смесят в една кутия и всеки ден ще се тегли по едно листче. През деня ще се чете теглената глава и ще се размишлява върху нея. 2. Всеки ден три пъти размишление по 10 минути: сутрин, преди да се започне работа; на обед и вечерта. Туй ще бъде едно благословение за човека. Това е за ония, които са по-свободни. А тия, които нямат достатъчно свободно време, нека да правят подобно размишление само вечер. 3. Всеки ден ще се направи по едно микроскопично добро дело. В петък ще се правят по три микроскопични добрини. 4. Почивка всяка седмица от четвъртък на обяд до петък на обяд. 5. Четиво през годината, освен Библията: „Добри и лоши условия" (том III от год. VII на Общия окултен клас). „Баща и син". „Влияние на светлината и тъмнината" (Том II от год. V на Младежкия клас). „Жива реч" (том I от год. V на Младежкия клас). „Да имат живот" (том I от 14 серия-под печат). „ Ключът на живота" (том I от VIII година на Общия окултен клас - под печат). „Лъчи на живота" (Рилски беседи, 1937 година - под печат). Моля, съобщете настоящето на околните села, дето има кръжоци. За получаването на настоящето, моля, отговорете с отворена карта. Поздрав от Учителя на всички братя и сестри. 14 септемврий 1937 г. Изгрев - София С братски поздрав: П. Епитропов 5) РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ в големия салон след лекцията и след гимнастиката на 22 декември, сряда Човек, който обикне Бога, става даровит. Тогава, като искаш музика, ще дойдат отгоре музиканти и ще те учат. Ако искаш да станеш художник, ще дойдат отгоре да те учат. Човек не може да стане учен, ако не дойдат при него учени! И не можеш да станеш човек любящ, ако не дойдат при тебе любящи. Не можеш да станеш добър, ако не дойдат при тебе добри! Само когато дойде Бог отвътре, тогава ще дойде любовта в тебе! Ти ще влезеш вътре в себе си и ще отидеш при Господа! Сега за Новата година да пеят квартет 4 стари сестри, 4 млади сестри, 4 стари братя и 4 млади братя. И ще ви кажа какво да пеете. Пейте тия думи: „За пръв тът ще пеем квартет в живота си!" Ако не може квартет, тогава соло. Ако не може и това, тогава нека четирите стари сестри да изберат една стара сестра, една млада, един стар брат и един млад. Като се повдигнеш, няма да гледаш погрешките на хората. Това не е захласване. Цяла школа има. Ние казваме: „Да се обичаме." Но това е механически. Искаш да прегърнеш някого, ще го целунеш. Това е механически. Обичаш някого и намираш една добра черта в него - това е любов! Три вида целувки има: физическа, астрална и умствена. Астралната е като изпратиш към него едно хубаво чувство, а умствената е като изпратиш към него една хубава мисъл. Работите в любовта не са объркани, но в безлюбието. Ако с една постъпка спрямо някого ти го ограничиш, ти си отговорен; но ако с нея ти го подтикнеш към Бога, ти ще бъдеш възнаграден. Женитбата е временен човешки порядък. В Божествения порядък не можеш да се жениш за две жени. Една жена трябва да имаш. И като умре тя, да не търсиш друга. Божествените женитби изключват други жени. Еднобрачие има там. Старото учение е злоба, ненавист, омраза и пр., а новото учение е любов, милосърдие, кротост, въздържание, вяра и пр. Има един организиран и един неорганизиран свят. Грехът произтича от неорганизирания свят. Грехът е извън Божествения свят! Като правите погрешки, ще знаете, че сте в неорганизирания свят. Христос казва: „Ония, които се сподобят с оня век, нито се женят, нито за мъж отиват." Ако Бог беше ограничил Адама и Ева в рая да не ядат от забраненото дърво, то те щяха да изгубят своята свобода! Няма по-хубаво нещо от вътрешната свобода! Всичките слабости на човека произтичат от „сиромашия". Богат човек наричам оня, който има ум, чувство и воля на място! Кой човек е мъдър? Оня, който изпълнява Волята Божия, е мъдър. Силен човек наричам оня, у когото почва да се проявява неговата воля. А пък всеки, който греши, няма воля. Ти мислиш, че като целунеш някого ще придобиеш нещо. Там е заблуждението. Нищо няма да придобиеш. Ти мислиш, че като забогатееш, ще придобиеш нещо. Нищо няма да придобиеш. Ако вие обещаете да вършите Волята Божия, тогава аз всичко мога да направя заради вас. Но ако не обещаете, няма да го направя. Ако една сестра е много красива и благородна, нито един няма да има желание да я целуне. Защото тя, като те погледне, тя те задоволява. Тя ви дава толкова много, че няма да имаш желание да я целунеш. И ако една жена искат да я целунат, тя не е толкова умна. Христос е казал: „Ако Бог иска, от тия камъни може да направи чада Аврамови." Този начин на прераждане ще се измени, който имаме сега. Ще дойде друг начин: чрез вселяване. Този начин, по който сега хората се прераждат, е нещо архаическо. Няма да бъде в бъдеще така. Един брат и една сестра от новото учение се обичали. Братът казал на сестрата: „Ти си свободна. Прави каквото искаш. Ако искаш, ожени се. А пък остави ме свободен да те обичам! Аз само това искам! А пък ти прави каквото искаш, обичай каквото искаш, ожени се за когото искаш!" При женитбата двойниците се преплитат. Щом се ожени една жена, нейният двойник се преплита с двойника на мъжа й. При любовта няма преплитане, но при физическата любов има преплитане един с друг. Една жена има преплитане с мъжа си. Ако тя обича физически и другиго, тя има преплитане и с него. Там е лошото. Не трябва да има преплитане между трима души, а само двама души. И ако мъжът, който има двойника си преплетен с двойника на жената, ако преплете двойника си и с други жени, там е лошото. Има едно противоречие, което ще се разреши. Напредналите души са го разрешили. За тия, които не са напреднали, този въпрос е щекотлив. Трябва школа! Женитбата трябва да става по новия начин. Между мъжа и жената трябва да има три допирни точки: във физическия, астралния и умствения свят. После трябва да се допълнят, астрологически трябва да се допълнят. После, у жената трябва да е развито религиозното чувство. Тя Бога не обича, че тебе ли ще обича! А пък мъжът трябва да бъде съвестен, справедлив. Жената иска мъжът да бъде справедлив. А пък мъжът иска да го почитат, да го уважават. Казано е: „В Царството Божие нито се женят, нито за мъж отиват, но са като ангели." Радвайте се, че след време любовта ще вземе надмощие. Има още малко време! Всеки от вас има доброто желание, но няма методи! Като видиш, че някое дете счупило шишето с маслото, което носи в къщи, ти му купи ново шише, напълни го с масло и му го дай да го занесе в къщи. Та като видите хора със счупени шишета, вземете и им дайте ново шише с масло! Сега съдбата иде! И праведните ще бъдат съдени най-първо и като мине тяхната съдба, тогава ще дойде съдбата на грешните.

НАРЯДИ за 1936 година Обични братя, 12. III. 1936 г. - наряд за 22. III., пролетното равноденствие. Обични братя, 10. IX. 1936 г. - наряд за 22. IX., есенното равноденствие. „Пътят на ученика" да се чете и прилага. 1) ОБИЧНИ БРАТЯ, Път, Истина и Живот. Отпразднуването праздника на пролетта - 22 март, т. г. ще стане по следния начин. Сутринта на 22 март - излизане в 5.20 часа преди изгрев на определеното досега място. Молитвата ще започне точно в 5.40 часа, както следва: Добрата молитва. Пътят на живота. 91 псалом. Евангелие от Матея 5 гл., 1 -10 ст. Евангелие от Йоана 10 гл., 1-10ст. Отче наш. Евангелие от Лука 4 гл., 1 -19 ст. Евангелие от Марка 10 гл., 1 -9 ст. Молитвата на Царството. „В начало бе Словото". „Духът Божий". „Бог е Дух и Божият Дух носи свобода" (три пъти). Гимнастични упражнения. Вечерта в 7.30 часа - братска вечеря от плодове, жито и ориз. На вечерята ще се повтори утринният ред. Умоляват се братята-ръководители да съобщят настоящото на всички братя и сестри. За получаването на настоящето моля, отговорете с една отворена карта. Поздрав от Учителя на всички братя и сестри. 12 март 1936 година Изгрев-София. С братски поздрав: П. Епитропов 2) ОБИЧНИ БРАТЯ, Съобщава ви се, че на 22 септември т. г., в 5 ч. с. ще се направят братски срещи по следния ред: Добрата молитва. Хвалата. Молитвата на Царството. Евангелие от Йоана, гл. 1. „В начало бе Словото". Отче наш. „В Божията Любов е благото на човека" (три пъти). Гимнастически упражнения. Ще има общ обед в салона на Братството. * * * През деня ще се предадат следните упътвания за духовната 1936/37 година, за да си ги препишат всички с нужните обяснения: През годината ще се проучава Евангелието на Йоана, като се почне от първа глава. Всяка глава ще се проучава по две седмици, като се раздели на части - за всеки ден на двуседмичието. За последните 10 седмици ще се дадат упътвания допълнително. Всеки неделен ден през цялата година молитвата ще почва в 5 часа, като се спазва горният ред на молитвите и се чете съответната глава от Евангелието на Йоана. През останалите дни на седмицата молитва по свободен избор, като всеки си определи времето кога да става. Всеки ден ще се направи по едно микроскопическо добро дело. Върху това ще бъде размишлението. За него ще се мисли през деня. Всеки петък ще се правят по три микроскопически добрини. Това ще бъде почивката. А обикновената петъчна почивка ще се прави по свобода. Четиво през годината, освен Евангелието на Йоана: „Добрите навици" (лекции на Младежкия клас, II година, том 2). „Големи и малки придобивки" (лекции на Общия окултен клас, VII година, том втори). „Който има невестата" и „Голямото благо" (12 серия беседи, 2 и З том). „Съборни беседи", 1936 година (скоро ще излязат от печат). За получаването на настоящето, моля, отговорете с една отворена карта. Поздрав от Учителя на всички братя и сестри. 10. IX. 1936 год. Изгрев - София. С братски поздрав: П. Епитропов

НАРЯДИ за 1935 година Обични братя, 12.III.1935 г. - наряд за 22. III., пролетното равноденствие. Разговори с Учителя на Мусала - 9,10,11. IX. 1935 г. Обични братя, 10. IX. 1935 г. - наряд за 22. IX.1935 г., есенното равноденствие. 1) ОБИЧНИ БРАТЯ, Път, Истина и Живот Отпразднуването праздника на пролетта - 22 март, т.г. ще стане по следния начин: Сутринта на 22 март излизане в 5.20 часа преди изгрев на определеното досега място. Молитвата ще започне точно в 5.40 часа, както следва: Добрата молитва. 91 псалом. Хвалата. Евангелие от Матея 6 гл., 1-10 ст. Евангелие от Йоана 7 гл., 1-14 ст. Молитвата на Царството. Евангелие от Лука 12гл., 1-14 ст. Отче наш. „Божията Любов, Мъдрост, Истина носят всичките блага за любещите души" (3 пъти). „Бог е Дух и ние ще му служим с Дух и Истина" (3 пъти). Гимнастични упражнения. През деня размишление по свободен избор и четене на групи по една беседа също по свободен избор. Вечерта в 7.30 часа братска вечеря от плодове, жито и ориз. На вечерята ще се повтори утринният ред. Умоляват се братята-ръководители да съобщат настоящето на всички братя и сестри. За получаването на настоящето, моля, отговорете с една отворена карта. Поздрав от Учителя на всички братя и сестри. 12 март 1935 година Изгрев-София. С братски поздрав: П.Епитропов 2) РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ НА МУСАЛА И ПО ПЪТЯ 9,10,11 септемврий 1935 год. Който уповава на светското, на материалното, той непременно в края на краищата ще се разочарова. А който уповава в духовното, но с користни цели, за да уреди своите работи и той се разочарова. А пък само онзи, който уповава на духовното безкористно, той не се разочарова, това е Божествено. Цялата бяла раса сега минава през фазата на алчността (пример: италианците в Абисиния). Бялата раса минава през алчността колективно, а пък българинът - индивидуално. Невидимият свят използва всичко това, разбира се, пак за добро. Мусала по-рано е бил най-високият връх на Европа. После се е снишил. България няколко пъти е била море и суша, обаче Рилският масив винаги е стърчал като голям остров над водите, когато България е била море. Енергиите от планините слизат надолу в полето, за да го направят плодотворно. В бъдеще планините ще се снишат, а пък полетата ще се издигнат като планини. При изгрев слънце на Мусала Учителят прочете Послание второ към Коринтяните, втора глава. Температура при изгрев слънце на Мусала 4° над нулата. Учителят погледна от Мусала отвъд долината на река Бели Искър иглолистните гори и множеството върхове и каза: Те са чисти места и там живеят същества- служители. Те изобщо обичат да живеят там, дето не стъпва човешки крак и дето няма да ги безпокоят.Те знаят изкуството да стават видими и невидими. Те живеят полуфизически и полуастрално. Те си имат тук жилища. Етерът прониква въздухът и светлината. Един други се проникват. Това, което прониква, то владее. По-малкото живее в по-голямото. По-голямото обгръща по- малкото. Етерът има 4 състояния. Мислят, че етерът е еднороден навсякъде, а пък то не е така. Слънцата са центрове на етерните енергии. Налягането на етера образува слънцата. Дето има слънце, налягането на етера е най-голямо. Като наляга етерът, образуват се слънчевите системи в безконечното пространство. Значи налягането на етера не е навсякъде еднакво. В сегашните науки всяка наука е отделена от другите. Сегашните науки са се отделили - например физиологията, анатомията и прочее. Всяка си има своя област. Няма нещо, което да ги свързва. Термометърът показва количеството на топлината, хигрометъра показва влагата, а барометърът - налягането на въздуха. Въздушното налягане е надолу, влагата действува настрани, а пък топлината - във всички посоки. Върху всеки организъм се упражнява въздушно налягане отвън. А пък с топлината има напор на етера отвътре. И тогаз се дохожда в равновесие. Когато хората изгубят любовта, тогаз човек става тромав, тежък, както казва българинът. Тогаз отвътре няма разширение, а външният свят наляга. Мусала е над 3000 метра, понеже има едно явление, от което може да се съди. Ако дойде едно чувствително същество отдолу тук и почне да му тече кръв, това показва, че тук е по-високо от 3000 метра. Тия неща стават над 3000 метра. Това става, защото тогава вътрешното налягане е по-силно, отколкото външното. Затова, когато вървим отдолу нагоре, трябва да се приспособяваме постепенно към по-слабото външно налягане, та външното налягане и вътрешното разширение да се уравновесят. Трябва да се спираш по 30 секунди от време на време, за да дойде това уравновесяване. Учителят пак погледна върховете, осеяни зад долината на река Бели Искър, и каза: Представете си, че тия същества живеят на едно място, което никак не е привлекателно за хората (наглед голи скали). А пък те го правят да не е привлекателно и хората няма да искат да живеят там. Има едно Братство, което пътува в света и носи култура. То е било в Египет, във Вавилон, в Персия, в Палестина, Гърция, Рим, Англия, Франция, Германия (англосаксонската раса) и сега това Братство се премества у славяните и България и дето то дойде, има култура, всичко се движи и се развива. Колкото едно същество живее в по-гъста среда, толкоз е по-нисше, например къртовете, понеже живеят в земята, са по-нисши. Има същества, които живеят и в земната кора. Те са невидими. Те се ползват от особени лъчи. Защото има и други лъчи. Цялата Слънчева система е слизала досега с всички свои планети. А сега Слънчевата система с всички свои планети върви във възходяща степен, дига се нагоре, следователно скоро ще влезе в една нова област, която отговаря на една нова култура. И Земята се дига заедно със Слънчевата система, постепенно върви все по-нагоре. Но постепенно - това може да вземе с хиляди години. Изчисляват сега, че цялата вселена приличала на яйце, на което вътрешната вместимост е равна на 84 билиона светлинни години (т.е. толкоз пространство, което ще изходи светлината за 84 билиона години, като изминава 300,000 километра в една секунда). А досега хората знаят само 210 светлинни години. Отношението е 210:84 билиона. Такава само част знаем от вселената. И ние сме вътре като в яйце. И старите окултисти казват, че вселената приличала на яйце. Много голямо яйце! Един Божествен ден е равен на едно число, което се пише с единица и след това 15 нули. На толкоз наши години е равен един Божествен ден. На толкоз е равна и една Божествена нощ - 1, 000, 000, 000, 000, 000 квадрилион трилиона билиона милиона хиляди единици. На 365 милиона години Бог слиза веднъж, за да у реди работите. Под думата „слизане" се разбира насочване на съзнанието. Когато аз насочвам съзнанието си към някого, аз слизам към него. Ангелите се различават едни от други по степента на своето развитие, според еволюцията, която са минали. И сегашните хора ще станат ангели. Когато сегашните ангели, които ни помагат, са минавали през фазата на човечеството, тогаз сегашните хора са били като растения и животни и тогавашните хора са си служили с тях като с впрегатен добитък и сега идат да помагат на хората, за да им се изплатят. Ангелите се съобщават с хората по закона на вдъхновението. По закона на вдъхновението им предават своите мисли. Ангелите за целта избират хората, които да не дават никакво препятствие, за да могат да им предадат своята мисъл. Енергиите на ангелите са толкова грамадни, че те са се оттеглили от хората, за да не им правят пакост. Като дойдат ангелите при хората, които не са готови, те ще паднат в несвяст, не ще могат да издържат. Нали като дойдоха при Христа в Гетсиманската градина, за да го хванат, паднаха на земята и Той отслаби енергията си, за да не им препятствува. Черната ложа иска да тури хората в стълкновение с Божествения свят, за да ги осакати. У религиозните хора има една опасност: у тях има честолюбие. У учените има честолюбие; у религиозните - също. А за Христа се казва: „Той прие робски образ" - значи имаше смирение. Ти считаш, че един човек е долен, а пък у него Бог живее. Ти ще се обмениш с него. Инак ти се израждаш. Навсякъде е Божественото, ако разбираме нещата. От слънцето сме слезли на луната и от луната сме слезли на земята. Има една група, която винаги идва с Учителя. При всички велики събития членовете на тази група се събират и идат заедно. А пък, когато няма велики събития, членовете на тази група се разпръскат и се прераждат. Сега е дошло време черната ложа да се оттегли и Бялата ложа взема надмощие. „Новият човек" е изпратен на земята, за да се прослави Името Божие, да се прояви Божественото. В египетските свещени предания се говори за Изида и за Озирис. Те са били хора като нас. Те са живели в предисторичната епоха. Но после стават символи в египетските школи. Изида после става символ на Истината, която е забулена, а пък Озирис е представител на изгряващото слънце. Озирис е проповядвал за слънцето. Всякой трябва да мине през Изида, за да дойде до Озирис. Изида беше жена. Който разбули Изида, трябва да умре. Един виден адепт вдигнал булото на Изида и видял красотата на нейното лице, но не умрял, понеже знаел законите. Това символизира посвещението. Изида представлява Истината, която е забулена, която се крие от неподготвения. Но в същото време и във всеки човек има Изида - това е душата, Божественото в човека. И велико нещо е да познаеш Душата в човека, това е посвещение. През черната раса е било ужасно. Тогаз е имало толкоз много убийства, толкоз престъпления, колкото в никоя друга епоха. Сега черната раса е служителка на бялата. Сега е епохата, когато ще дойдат Синовете на Светлината, Светещата раса! 3) ОБИЧНИ БРАТЯ, Съобщава Ви се, че на 22 септемврий тази година, в 5 часа сутринта, ще се направят братски срещи по следния ред: Добрата молитва. 91 псалом. Отче наш. Молитвата на Царството. Евангелие от Матея гл. 1. „В начало бе Словото". Размишление. „Божият Дух носи всичките блага на живота" (3 пъти). Гимнастически упражнения. През деня четене на групи на беседа по свободен избор. Ще има общ обед в салона на Братството. * * * През деня ще се предадат следните упътвания за духовната 1935/36 година, за да си ги препишат всички с нужните обяснения: Всеки ден ще се чете по една глава от Новия Завет, като се почне от Ев. на Матея и се дойде до края на Новия Завет. Като се изкара целия Нов Завет, пак ще се почне отначало. Всеки неделен ден, през цялата година, като се почне от 22 септември, ще се става в 4 1/2 часа, а молитвата ще почне в 5 часа, като се спазва горният ред на молитвите със следната забележка: Всеки неделен ден ще се чете от Новия Завет тая глава, която е по ред; например на 29 септември ще се чете 8 глава от Ев. на Матея. През останалите седмични дни, сутринта, след ставане - размишление и молитва по избор. Четиво през годината, освен Новия Завет: „Царският път на душата" (Рилски беседи от 1935 год.). Беседи 12 серия в три тома (том първи: „Учителю благи!" Останалите два тома се печатат.) „Великото и красивото" (Лекции на Общия окултен клас, VII година, том първи). „Допирните точки в природата" (Лекции на Младежкия клас, II година, том първи). Почивка от 24 часа във всичките 52 петъци. За получаването на настоящето, моля, отговорете с една отворена карта. Поздрав от Учителя на всички братя и сестри. 10 септемврий 1935 год. Изгрев-София. С братски поздрав: П. Епитропов

НАРЯДИ за 1934 година Писмо от Учителя, 10.I.1934 г. Любезни брат, 9. VIII. 1934 г. - наряд за събора. Наряд от 22. IX. 1934 г., 7. X. 1934 г. Любезни брат, 9. IX. 1934 г. - наряд за 22. IX и годината. 1) ПИСМО ОТ УЧИТЕЛЯ ДО УЧЕНИЦИТЕ Сряда, 10.I.1934 г. 5.30 часа сутринта Три неща са потребни на ученика: разумност, сила, доброта. Разумността има предвид правия път на живота; Силата има предвид свободата - истината на живота; Добротата има предвид на живота - Любовта. Разумността носи виделина, що не гасне, ни потъмнява; Силата носи това, що побеждава - то не отслабва; Добротата носи това, що постига. Разумността води, направлява, Силата пази, Добротата въздига. Разумността носи всичките възможности на Божествения свят; Силата носи всички възможности на Духовния свят; Добротата носи всички възможности на човешкия свят. Блажен онзи, що от тях се води, пази и крепи. Той е там - в светлия ПЪТ, в светлата ИСТИНА, в светлия ЖИВОТ. Там е МИРЪТ, РАДОСТТА И ВЕСЕЛИЕТО. Моя поздрав на добрите ученици. * * * 2) ЛЮБЕЗНИ БРАТ П. Б.Л.-П. Б.М. И. Съобщава ви се, че тазгодишната братска среща ще стане в съответните кръжоци на Братството по следния начин: Първи ден, 19 август 1934 г., неделя. В 4.30 часа сутринта-събрание в салона на Братството. Започва се в 5 часа сутринта, Добрата молитва. 91 псалом. Отче наш. Молитвата на Царството. „В начало бе Словото". Евангелие от Йоана, глава 4. Размишление. След това се правят гимнастичните упражнения. Пред обед четене на беседата „Оскърбените" (от десета серия, том първи: „Мнозина казваха"). Втори ден, 20 август 1934 г., понеделник. Часът и редът, както в първия ден, само че ще се четат Евангелие от Лука, глава 5. и беседата „Мек ответ" (от същия том). Трети ден, 21 август 1934 г., вторник. Часът и редът, както в първия и втория ден, само че ще се четат Евангелие от Йоана, глава 5. и беседата „И рече Бог" (от същия том). През трите дни след обед ще се чете по една беседа от сериите по свободен избор. През трите дни ще има общ обед. Всеки да си определи своя принос на Господа според онова, което Бог е вложил в сърцето му. Той може да се внесе и впоследствие. Моля, съобщете настоящето в околните села, дето има кръжоци. Поздрав от Любезния ни Учител до всички братя и сестри. Божията Любов носи пълния живот! Изгрев-София,9 август 1934 година. С братски поздрав: П. Епитропов 5) НАРЯД ОТ 22 СЕПТЕМВРИ 1934 ГОДИНА От 22 септемврий почва нова работа: Молитвите и размишленията остават същите. Утринно Слово се заменява с книгата „Светът на Великите души". От 22 септември нататък всеки ден ще се размишлява върху едно изречение от тая книга, като се започне от началото. Ще се размишлява върху външния и вътрешния дълбок смисъл на изречението, като се знае, че всяко едно от тези изречения има три смисъла: а) за физическия свят; б) за духовния свят; в) за Божествения свят. Трябва да се знае, че когато се размишлява върху едно свещено изречение, то Божественият Дух, Който го е дал, идва и учи човека отвътре. Затова Учителят казва: „Който се моли, той се учи, а който не се моли, той е напуснал училището." Да се изучават наизуст някои изречения от тази книга (например едно от седемтях, минати през седмицата). Изгрев, 7 септември 1934 г. 4) ЛЮБЕЗНИ БРАТ....................... , Съобщава ви се, че на 22 септемврий т. г. ще се направят повсеместни братски срещи в кръжоците на Братството. Молитвата ще се направи по следния ред: 10 минути размишление В размишлението ще се благодари на Бога за всичките блага, които ни е дал. Отче наш. Пътят на живота. 91 псалом. Молитвата на Царството. Добрата молитва. Евангелие от Йоана глава 1. Ще се завърши със словото: „Проявеният Дух в Любовта, Проявеният Дух в Мъдростта, Проявеният Дух в Истината носи всичките блага на живота на Единния вечния Бог, извор на всички блага, в Когото всичко се обединява" (три пъти). Гимнастичните упражнения. През деня общо четене на главата „Ценни мисли" от книгата „Светът на Великите души" . Ще има общ обед в салона на Братството. През деня ще се предадат следните упътвания за духовната 1934/1935 година, за да си ги препишат всички с нужните обяснения: 1. Всеки неделен ден през цялата година, като се почне от 23 септември, ще се става в 4 1/2 часа, а молитвата почва в 5 часа, като се спазва горният ред на молитвите със следната забележка: всеки неделен ден ще се чете по една глава от Библията по следния ред: Битие, първите 10 глави; Притчи, глави 22-31; Еклисиаст, първите 11 глави; Исаия, глави 59-66; Еремия, глави 1-9; Данаил, 1 и 2 глави; Деянията на апостолите, глави 14 и 15. Всичко 52 глави за 52 седмици. 2. През останалите седмични дни сутрин след ставане ще се прекарат 10 минути в размишление в гореспоменатия дух. Останалите молитви по свобода. 3. Четиво през годината: Цялата Библия по свободен избор. „Синове на възкресението", десета серия, том трети, който ще ви се изпрати. 11-а серия беседи. „Възможни постижения" и „Четиртях кръга" (III и IV том лекции на Общия окултен клас, VI година). 4. Почивка от 24 часа във всичките 52 петъци. Моля, съобщете това на околните села, дето има кръжоци. За получаването на настоящето моля, отговорете с една картичка. Поздрав от Любезния ни Учител на всички братя и сестри. 9 септемврий 1934 година Изгрев-София. С братски поздрав: П. Епитропов

НАРЯДИ за 1933 година До ръководителите, 12. III. 1922 г. -наряд за 22. III., пролетното равноденствие. Любезни брат, 12. IX. 1933 г. - наряд за 22. IX., есенното равноденствие. Упътване за четене „Светът на великите души". 1) До братята ръководители на учениците на Всемирното Бяло Братство в България Любезни брат, П.Б.Л.-П.Б.М.И. Съобщава ви се, че отпразднуването праздника на пролетта 22 март т. г., ще стане по следния начин: Сутринта на 22 март излизане в 5.20 часа преди изгрев вън от града или селото на определените досега места за посрещане на пролетното слънце. Молитвата ще започне точно в 5.40 часа, както следва: Добрата молитва. Молитвата на Царството. 91 псалом. Пътят на живота. Отче наш. Е в. от Матея, 12 гл., 20-30 ст. Ев. от Йоана, 6 гл., 1-10 ст. Ев. от Марка, 4 гл., 10-20 ст. Завършване с формулата: „Пълната Божия Любов, Мъдрост, Истина носят вечния живот" (3 пъти). След това се правят гимнастичните упражнения. За размишление през деня: Евангелие от Лука, 15 глава. През деня четене на групи беседата „Иде час" от Рилските беседи, 1932 година. Вечерта в 7.30 часа братска вечеря в салона на кръжока, от плодове, жито и ориз. Преди вечерята ще се повтори утринният ред. На вечерята ще присъствуват всички братя и сестри, които са посещавали събранията. За някои нови може да се направи едно малко изключение. Умоляват се братята ръководители да съобщат настоящето и по селата на околията, там дето има кръжоци, за което ви се изпращат нужните екземпляри повече. Поздрав от Любезния ни Учител на всички братя и сестри. 12 март 1933 година Изгрев - София С братски поздрав: П. Епитропов 2) Любезни брат...................... , П.Б.Л. -П.Б.М.И. Съобщава ви се, че на 22 септемврий т. г. в 5 ч. с. ще се направят повсеместни братски срещи с кръжоците на Братството. Молитвата ще се направи по следния ред: 15 минути размишление. Всеки ще размишлява върху живота си, здравето си, чувствата си, мислите си и пр. Ще мисли за благата, които Бог му е дал, ще благодари за тях и ще се моли, като се ръководи отвътре от Духа. Добрата молитва. 91 псалом. Пътят на живота. Отче наш. Молитвата на Царството. Евангелие от Йоана,10 глава. Ще се завърши с мотото: „Проявената Любов на Духа, проявената Мъдрост на Духа, проявената Истина на Духа носят пълния живот на Бога, на Единния вечния Бог на живота" (З пъти). Гимнастичните упражнения. През деня общо четене на една беседа по свободен избор. Ще има общ обед в салона на Братството. През деня ще се предадат следните упътвания за духовната 1933/34 година, за да си ги препишат всички с нужните обяснения. Всеки неделен ден, през цялата година, като се почне от 24 септемврий, ще се става в 4.30 часа, а молитвата ще почва в 5 часа, като се спазва горният ред на молитвите със следната забележка: всеки неделен ден ще се чете по една глава от Библията по следния ред: Евангелие от Марка, Евангелие от Лука, първите 12 глави от Деянията на апостолите. Всичко 52 глави за 52 седмици. През останалите седмични дни сутрин, след ставане, ще се прекарат 15 минути в размишление в гореспоменатия дух. Останалите молитви - по свобода. Четиво през годината: Цялата Библия. Десета серия беседи, които ще ви се изпратят. „Простите истини" и „Неразрешеното" (I и II том лекции на Общия окултен клас, VI година), които ви са изпратени. Почивка от 24 часа във всичките 52 петъци. Моля, съобщете това на околните села, дето има кръжоци. За получаването на настоящето, моля, отговорете с една картичка. Поздрав от Любезния ни Учител на всички братя и сестри. 12 септемврий 1933 година Изгрев-София. С братски поздрав: П. Епитропов 3) УПЪТВАНЕ ЗА ЧЕТЕНЕ „СВЕТЪТ НА ВЕЛИКИТЕ ДУШИ" Истините, изложени в тая книга, са постоянна реалност. А Истина с постоянна реалност е оная, която важи едновременно и за трите свята: физическия, духовния и Божествения. Четенето на тая книга трябва да се придружава с размишление, за да се намерят в тях Истините, които съответствуват на трите свята. С тоя метод на четене тая книга ще донесе богати плодове: Човек ще се научи да влада мисълта си, ще се научи да концентрира мисълта си. От друга страна тоя метод ще развие у него интуицията. Чрез такова съсредоточаване на мисълта ще дойдем до един вътрешен Проблясък, ще се развият свръхсъзнателните центрове. С това човек облагородява чувствата си. Като се съсредоточаваме върху Божествените Истини и Добродетели, ние привличаме към нас съответните енергии, които ще развият тия добродетели у нас. И по тоя начин човек става господар на своите постъпки, и всяко нещо ще върши на своето време. И той ще намери пътя към правите постъпки. А само на правите мисли, правите чувства и правите постъпки може да се разчита. Защото, за да владее човек своите мисли, те трябва да бъдат прави. За да владее човек своите чувства, те трябва да бъдат прави. За да владее човек своите постъпки, те трябва да бъдат прави. Някои изречения се виждат трудни за разбиране, но като се размишлява върху тях, Разумната Природа ще ни помогне да ги разберем, ще внесе светлина в нашето съзнание. Така ще намерим големи съкровища и в най-простите наглед изречения. Следните примери служат за пояснение как трябва да се чете тая книга: I. „НЕ СЕ МИЙ НА РЕКА, КОЯТО ГЛАВА НЯМА" (стр. 9). а) За физическия свят: „Река без глава" е планинският порой, чиято вода иде от големите дъждове. Тоя порой няма глава, т.е. извор. Водата на пороя е винаги мътна. Естествено е, че в нея човек не може да се изчисти. б) За духовния свят: Всяка твоя мисъл, чувство или желание, което няма Божествен произход, е „река без глава". А всяка твоя мисъл, чувство или желание, което има Божествен произход, е река с глава и тая глава е Божественото Съзнание. Когато имаш мисли, чувства или желания, които не са Божествени, ти се миеш в мътната вода на пороя и ще се окаляш. в) За Божествения свят: Ако твоят живот е посветен на един преходен идеал, тогаз целият ти живот е река без глава. А когато идеал на твоя живот е да служиш на Бога, на Любовта, тогаз целият ти живот е река с глава. II. „НЕ ДАВАЙ МАСЛОТО СИ, КОГАТО ТЕ ЧУКАТ" (стр. 15). а) За физическия свят: Противоречията и страданията, които срещаме при постигане на нашата цел, да не бъдат причина ние да изгубим нашия стремеж и нашата надежда. б) За духовния свят: Когато човек е в благоприятни условия на живота, той има мир, радост и добро разположение. Това е маслото. Когато дойдат страданията, слабият губи маслото си, а силният не го губи. в) За Божествения свят: В Божествения свят маслото е любовта. Ако при страдания и противоречия в живота ти изневериш на любовта и дойдеш в апатия, безразличие и безлюбие, това показва, че ти си дал маслото си. Ако устоиш в любовта си, ти си запазил маслото си, а то е необходимо за твоето развитие. Изгрев, 1933 година Бележка на редактора: „ Светът на великите души", заедно с упътването, е публикувано в Неделни беседи 1934- 1935г., издание 1998год. и в двете томчета: Проявление", том I и „Оживяване", том II. (Неделни беседи, 1942-1943)

НАРЯД за 1932 година 1) ДО РЪКОВОДИТЕЛИТЕ НА УЧЕНИЦИТЕ НА ВС. Б.БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ Любезни брат (Любезна сестра), Н.Л.К.П.Б.Л. С.П.Б.Л.Н.П.Ж. ПО НАРЕЖДАНЕ: Съобщава ви се, че на 22 септемврий т. г. в 5 ч. сутринта ще се направят повсеместни братски срещи в кръжоците на Братството. Молитвата ще се извърши последния ред: Добрата молитва, Отче наш, Пътят на живота, 91 псалом, Молитвата на Царството. След това ще се прочете Ев. от Йоана, глава 1. Ще се завърши с мотото: „Проявената Любов на Духа, проявената Мъдрост на Духа, проявената Истина на Духа носят пълния живот на Бога, на Единния вечния Бог на живота" (три пъти). През деня всеки ще прочете у дома си Ев. от Матея, глава пета; Ев. от Лука, глава шеста и Ев. от Марка, глава трета. Ще има общ обед в салона на Братството. * * * През деня ще се предадат следните упътвания за духовната 1932/33 г., за да си ги препашат всички с нужните обяснения: Всеки неделен ден през цялата година, начиная от 25 септемврий, ще се става в четири часа и молитвата ще почне в четири и половина часа по следния ред: Добрата молитва, 91 псалом, Пътят на живота, Отче наш, Молитвата на Царството. След това ще се прочете от евангелието съответната глава, която се пада за този неделен ден. После ще се направят старите гимнастически упражнения, които същевременно са задължителни и за всеки ден. В неделните дни ще се четат следните евангелия: Ев. от Матея, Ев. от Йоана, 6 и 7 глава от Ев. на Лука, 4 и 5 глава от Ев. на Марка. Всеки неделен ден ще се чете по една глава, като се започне от Ев. на Матея и се следва горния ред на евангелията. Всичко 52 глави за 52 седмици. През останалите седмични дни всеки ще се моли и ще чете Библията по свобода. Четиво през годината: Девета серия от беседите (от четири тома) и Рилските беседи от 1932 г., които скоро ще излязат от печат. Постът ще бъде в третия петък след всяко новолуние. До януарий тези петъци са: 14 октомврий, 18 ноемврий, 16 декемврий, 13 януарий. Останалите петъци ще се съобщат допълнително. Продължителността на поста ще си определи всеки сам. Най-малко ще бъде 24 часа. Нека всеки има съзнателно отношение към поста. Той е за подобрение на ума и на здравето. Постът е средство, за да придобие човек своята свобода, да се освободи от всички ненужни неща. Постът е приготовление за свободата. Казано е: „Те не излизат освен с пост и молитва." Като си платиш дълга, престават да те глобяват и ти се освобождаваш от ненужния товар. Онзи, който разбира поста, през време на поста трябва да се храни с мисли. Тогаз трябва да обърнем особено внимание на дишането. Трябва цяла една школа за поста, за да се разбере смисъла му. За мнозина този въпрос е неуяснен. Както обикновено постят, не може да има голям резултат. Постът трябва да се разбира отвътре. Всички приятели трябва да дойдат до едно истинско изпълнение, а не само до механическото. Да имат желание да изпълнят Волята Божия, за да се благословят. Трябва да имат желание да участвуват в общата работа. Като полива човек едно дърво, като копае едно лозе, той сам се ползува от него. Някои не разбират, че като работят за Бога, ще се благословят, ще се ползуват. Като копаеш лозето, ти имаш по-добър плод. Хората трябва да бъдат в непреривно общение с Бога. Слънцето като огрява растението и въздухът като го облъхва, то расте. Така и всеки човек трябва да има този непреривен процес вътре в себе си. Дето няма това, не може да има растене. Като стане човек духовно сух, престава да расте. Съобщете това нареждане на всички братя и сестри в селата на околията, дето има кръжоци. За получаването на настоящето отговорете с приложената тук картичка. Поздрав от любезния Учител на всички братя и сестри. 9 септемврий 1932 г. Изгрев-София С братски поздрав: П. Епитропов Бележка на редактора: Същият наряд е пуснат отделно като „Наредба за духовната 1932/1933год."

НАРЯД за 1931 година Благопожелание за 1931 година. По нареждане за празника на пролетта, 9. III. 1931 год. До братята ръководители, 21. X. 1931 год. 1) БЛАГОПОЖЕЛАНИЕ ЗА НОВАТА 1931 ГОДИНА Сега, през тази година, гледайте да развиете вашите дарби! Турете си задача да бъдете щастливи; турете си задача да бъдете здрави; турете си задача да има благородни сърца, които при всички промени, които може да станат в живота ви, никога да се не тревожат. Турете си за задача вашият ум, при всичките си философски твърдения, като изслушате всички хора, да бъде напълно и дълбоко спокоен. Не се плашете. Най-после турете си за задача да се срещнете с Любовта, която сега иде отгоре и която сега Новата Година носи. Тя носи цяла торба отгоре с любов. Пригответе си торбите, та като я срещнете, да кажете: дай ни малко от новата любов. Тази торба всеки я има у вас. Торбата... това е човешкото сърце. Отворете сърцата си за тази новата любов, която чувствувате в себе си. Тя се отличава. Тази нова любов се отличава, че ще запали всички свещи на вашите сърца, отдалеч ще светнете. „Изгрев", 1 часа след полунощ, 1-ий януари 1931 година Любезни брат, горните благопожелания предайте на приятелите от кръжока, като се поздравите от Учителя по случай Новата Година. С братски поздрав към всички ви: /п/ П. Епитропов 2) ПО НАРЕЖДАНЕ за празника на пролетта ДО РЪКОВОДИТЕЛИТЕ НА УЧЕНИЦИТЕ НА ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ Любезни брат Н.Л.К.П.Б.Л. С.П.Б.Л.Е.Л. ПО НАРЕЖДАНЕ: Съобщава ви се, че отпразнуването празника на пролетта т.г., 9(22) март- първия ден на астрономическата година - ще стане по следния начин. Сутринта на 22 март - излизане в 5 и половина часа, преди изгрев, вън от града или селото на определените досега места за посрещането на слънцето. Молитвата ще започне точно в 6 часа, както следва: Добрата молитва. „В начало бе Словото". 136 псалом. Евангелие от Йоана, глава 5. Молитвата на Царството. „Ще се развеселя". „Духът Божий". Отче наш. Вечерта в 7.30 ч ще има братска вечеря в салона на Братството от плодове, хляб, варено жито и ориз. Преди вечерята ще се повторят същите сутринни молитви. На вечерята ще се поканят да присъствуват всички братя и сестри, които са посещавали събранията, а нови хора няма да се канят. Излизането сутринта на Изгрева, а така също и вечерята ще стане тихо и незабелязано. Умоляват се братята ръководители да съобщат тия нареждания и по селата на околията, там, където има кръжоци, за което Ви се изпращат нужния брой повече екземпляри. Поздрав от любезния ни Учител на всички братя и сестри. Молим Ви за получаване на настоящото да ни отговорите с отворена картичка. С БРАТСКИ ПОЗДРАВ: /п/П. Епитропов 9 Март 1931 г. Изгрев - София 3) ДО БРАТЯТА РЪКОВОДИТЕЛИ Добри братя и сестри, С.Пр.Б.Л.Н.П.Ж.* Зная, че всеки от нас в провинцията желае да чуе или да знае какво е говорил Учителят на братята и сестрите в София в близко минало. Всеки знае как поради трудните материални средства беседите се печатат много късно -1,2, даже и повече години. Има изключение, но това е само за някои спешни беседи. Всеки знае още как в Южна България, благодарение големия труд на братята Б. Боев, Жечо Панайотов, Георги Нанков, Георги Тахчиев и др., получаваме резюмета, преписваме ги и по маршрут ги пращаме и в другите братства. А някои братства, особено в Северна България, не могат и да получат. Това става главно поради липса, от една страна, ЧЕ НЯМАТ ПИШУЩА МАШИНА И ЦИКЛОСТИЛ, та да вадят повече екземпляри и пращат на всички, а от друга - трудно се преписват тия резюмета, особено, когато са няколко, вследствие на което се бавят. Ценейки от една страна жертвата на горните братя - доброволно да вършат това и то без да имат условия къде да пишат; ценейки от друга страна значението на словата от Учителя да ги имаме в сбито резюме в скоро време, нам се налага дълг, макар и да сме в материални оскъдици, да направим нещо, а то е: С братски усилия да дадем кой каквото може, а особено по-заможните, и да съберем една сумица за целта, за да улесним горните братя с една пишуща машина и един циклостил. Тези, които нямат възможност, ще дадат своето благословение. За целта са необходими около 16,000 лева. Ето защо, разменете мисли с братята и сестрите и ако намирате това за разумно, подкрепете го с каквато сумица можете. Не е важно само количеството! Събраните сумици ще изпратите до мене, а аз ще ги пратя на брат Б. Боев. В случай, че се събере малко по-голяма сума, ще послужи за книги, мастило, пощенски разноски и пр. Пловдивското Братство туря основата с 900 лева. 21. X. 1931 г. Пловдив, ул. „Пролет" N14 С братски привет, Зъболекар /п/ Стоицев ------------------ * Само проявената Божия Любов носи пълния живот.

НАРЯДИ за 1930 година Беседа, държана на 1.I.1930 год. Писмо на Боян Боев за нарядите на Учителя, 13. XI. 1930 г. Синовете на Виделината: Неделна беседа, 23. III. 1930 год. - резюме. Съобщение За братска среща на младежите, 14 юни 1930 год. Наряд Правият път,30. III. 1930 год. 1) БЕСЕДА, ДЪРЖАНА ОТ УЧИТЕЛЯ НА БРАТСКА ВЕЧЕРЯ СРЕЩУ НОВА ГОДИНА 1 януари 1930 г. 8 ч. вечерта Силата на човека не седи във външните условия на живота, но в неговата душа. В човека има личност, съзнание, аз, Божествена монада, Божествена душа и Божествен Дух. Личността е най-горното в животинското царство. Личността в човека е това, което се сърди, което се обижда, завижда, мрази и прочее - но това не е човекът. Личността трябва да е слуга на Божествената душа. Тази година вие вижте де сте: дали в аза, или в личността и пр. Ние живеем, защото Бог живее. Когато ние не живеем, както Бог живее, ние умираме, а когато живеем, както Бог живее, ние оживяваме. Нещата трябва да се кажат, за да се изпълнят. Каквото кажем, ще стане. Сега личността е господарка. Когато човек престане да се обижда, той е над личността. Ако ние се освободим от личността, то ще се освободим от много несгоди и тревоги в живота. Онзи, Който знае повече, трябва да изпълнява повече, а онзи, Който знае по- малко, по-малко трябва да вложи. * * * След вечерята. От 12 часа. Там, дето свещеникът живее, пророкът умира; а там, дето пророкът живее, свещеникът умира. Силният извор и от най-големия дъжд не се размътва. Що са добрите условия? Добрите условия, това е любовта на висшите Същества. Щом направим нещо лошо, и лошите условия идат. Омразата, злобата, които съществуват в личността, те в душата не съществуват. Душата е, която може да даде сили на човешкото тяло да издържа. За Бога добър човек е онзи, който изпълнява Волята Му. Без любовта ти не можеш да направиш никакво добро. ПРАВИЛО: Всеки ден вие трябва да посаждате по едно добро желание и една добра мисъл у вас. Най-напред вие трябва да се самообладавате. Не волево самообладание, но да бъдете тихи и спокойни при всички условия на живота. 13 година (тази 1930) е една фатална година. Каквото лошо сте намислили тази година, нищо няма да стане. А каквото добро сте намислили, всичко ще стане. Всеки, който мисли само за себе си, той има опашка (животинското начало). Човек без опашка е онзи, който мисли и за другите. Онзи, който не изпълнява Волята на Бога, общият Промисъл не го засяга. ПЪРВОТО НЕЩО е: Трябва да имате установен поглед, когато срещнете един човек. Ти си проводник на една Божествена енергия - остави я да излезе от тебе и да премине в него, и да го озари; и след това приказвай каквото искаш вече. Значи в първия момент ти озари този човек с Божествена светлина, която минава през тебе; и след това си говорете. Светът е разумен. И затова всяка лоша постъпка е неразумна и няма отглас вътре в природата; и затова всяка лоша мисъл, всяко лошо чувство скъсява човешкия живот и го отравя. Всички ученици във всички времена са започвали с едно вътрешно очистване. Много малко има у вас със самообладание. Не се стремете да махнете злото, а да увеличите доброто в света. Ако вие нямате стремеж с вашия ум да отивате на най-високите върхове и ако нямате стремеж на вашето сърце да отивате на най-ниските места, нищо не можете да направите. ПРАВИЛО: Искате да отидете някъде или да направите нещо. Ако температурата на вашия ум и сърце не се измени, идете. Ако температурата на вашия ум се измени, а на вашето сърце не се измени, да отложите за известно време. Ако пък се промени температурата на ума и сърцето, то оставете я. Две положения: I. Вие сте призвани като човек да изпълните на земята Волята на Бога. II.Вие сте дошли на земята да изпълните Волята Божия и да обичате Бога. Не се съмнявайте в. Това, Което дава живот, Което оживява, Което осмисля - то е Великото, то е Божественото. Когато някой от вашите другари се обезсърчи, то съберете се двама-трима и помолете се за него. А после и цялата школа и се помолете за него. Също и когато някой заболее. Трябва да бъдете проводник на Божественото. Свободен човек е онзи, който върши Волята Божия от любов. Силният човек е всякога свободен. Човек трябва да стане силен. Как? Чрез любовта. Онзи, който обича, той е свободен. Бъдещите няколко години носят добри неща за добрите. Каквито планове са мислили против вас, всичко това ще стане на каша. За да станете маг, трябва 2500 години усилена работа, по 12 часа на ден да работиш. Който е работил, може да стане маг. В 1930 година, 31 г., 33 г., 34 г., 35 г., 36 г., 37 г. учениците ще имат добри условия. В духовно отношение тази година е добра, не е страшна. 2) ПИСМО НА БОЯН БОЕВ ЗА НАРЯДИТЕ НА УЧИТЕЛЯ, 13. XI. 1930 г. Изгрев, 13. XI. 1930 год. Любезний .../брат Краев/... , Н.Л.К.П.Б.Л. (Няма Любов като пълната Божия Любов.) Получих писмото Ви. Учителят каза за наряда: „Той ще се изпълнява само в неделен ден като наряд, а през другите дни на седмицата всеки е свободен." Тук мнозина братя и сестри изпълняват наряда и в другите дни, само че не точно в 4 и половина часа, а може и малко по-късно. А в неделя непременно в 4 и 1/2 часа. Изобщо никой ден, разбира се, не може и не трябва да мине без молитва. Моето резюме от Младежкия събор ще Ви пратя по-нататък. Тук наряда го правим общо в четвъртата седмица на всяко четириседмичие в салона и тогаз присъствува и Учителят. А в другите неделни дни всеки го прави отделно. На 9. XI. 1930 год. в 4 ч. и половина сутринта Учителят говори и ето някои основни мисли на беседата Му: „Има състояние човешко, има и състояние Божествено. Човек трябва да се стреми при молитва, размишление, съзерцание и прочие да преживее едно Божествено състояние. Всеки ден човек трябва да има едно Божествено състояние. Ако го няма, този ден е изгубен за него. И ако имаш всеки ден по едно Божествено състояние, ще напредваш, ще можеш много нещо да постигнеш, ще се отвори в тебе и изворът на Божествената Любов. При размишлението във време на изпълнение на наряда и въобще при всяко съзерцание, не трябва човек да си мърда крака, ръце, глава, да мисли за странични работи, а трябва да има пълно съсредоточаване. Това благо, което Бог ти е дал, никой не може дати го отнеме. И времето да те изостави, ти после пак ще го получиш." С братски поздрав: /п/ Боян Боев Адрес: Боян Боев, ул. Опълченска 66-3 3) СИНОВЕТЕ НА ВИДЕЛИНАТА НЕДЕЛНА БЕСЕДА, 23. III. 1930 год. РЕЗЮМЕ 23 март 1930 год., 10 ч. с., Изгрев Ев. Матея 9. Ще взема няколко думи от Евангелието на Йоана: „Да сте синове на виделината" (Йоана 12:36). Една реч може да бъде разбрана и неразбрана. Някой път разбраната реч е за глупавите, а неразбраната - за умните, а някога обратното. Духовният свят е място, отгдето идват всички работници, които трябва да съградят човешкото тяло, а умственият свят е този, който финансира постройката. Умственият свят е изворът, духовният свят е реката, която изтича, а онова, което се съгражда, е морето, в което се втичат водите. Сега цветята мълчат, но ще дойде време, когато ще проговорят. Един човек, който го е срам в света да изповяда своите убеждения, какъв човек е той? Ази виждам в света накичени хора, както за бал. Хората отиват на бал не само да играят, но и да се продават. Там и мъже, и жени се продават. Също така и на българското хоро. Жената не иска да се жени, докато не й платят по-скъпо. Също така и мъжът. Защо в домовете няма мир и съгласие? Защото мъжете и жените са се продавали. Вие не се продавайте, поне синовете и дъщерите ви да не се продават. Има един свят, в който хората живеят по-другояче. Само между разумните същества може да има общение. Всеки човек трябва да влиза в положението на другите хора. Не само доктора трябва да влиза в положението на болния, но и болния трябва да влиза в положението на доктора. Лекарят ще каже на болният: „Ти ще опиташ моето знание, а аз' твоето геройство." Защо този човек се е разболял. Здрав може да бъде само един крайно разумен човек. Болен може да бъде само един глупав човек. И следователно, когато ние се разболяваме, какво трябва да правим? Изменете вашето глупаво състояние. Например неврастенията произлиза от постоянни тревоги. Младият може да се разболее като се тревожи дали една мома го обича или не. Цар Соломон Ра имал син, когото искал да ожени. И тръгнали сватове да търсят невеста: тя трябвало да ходи като човек и да припка като кон; да работи като човек и да хвърчи като птица; с устата си да връзва и да развързва; с ушите си трябва да приема и да дава. Това е един символ, който трябва да разгадаем. Например конят е умът. Като се качиш на коня, тури му юларът. Не се качвай на кон без юлар. Под думата „Божествено" не разбираме нещо далечно от човешкото. Божественото е най-хубавото, най-благородното, което съществува в човешката душа, не в тялото. Кога можем да станем синове на Виделината? - Моментално. Ако обществото и държавата ти турят юлар, тогава свободен човек ли си? Ние искаме да служим на държавата без юлар, на обществото, на дома да служим без юлар. Това е учението на СИНОВЕТЕ НА ВИДЕЛИНАТА. Ако го вържете във вериги, той всичко разтопява; ако го затворите, той всичко разрушава. Писанието казва: „Когато дойдат СИНОВЕТЕ НА ВИДЕЛИНАТА, вратата на всички затвори ще се отворят, всички заблуждения в света ще изчезнат, всички раздори, всички недоразумения, няма да има болни хора. Царството Божие ще се въдвори на земята. Тези хора сега идат, те са между вас, един ден ще ги видите, че движат магическата пръчка с ръката си. Христос е говорил интимно на своите ученици, понеже ги е подготвил, изучил ги е на законите и им е казвал: „По-големи чудеса ще правите. Аз сега ще замина, но втори път като дойда на земята, бъдете готови за тогаз; тогаз ще приложите тези закони." В Откровението се говори, че когато затръби седмата тръба, тогава всички царства ще станат царство на Господа и ще настъпи едно царство, ЦАРСТВОТО НА ВИДЕЛИНАТА. Някой казват: „Новото е опасно." Не, Новото носи Живот. Досега сме имали синове на тъмнината, които са водили война, строили са затвори, убивали са, създали са настоящия ред и порядък в света. Ние революция не правим, но създаваме Новото. Когато старото остарее, ние му показваме пътя, по който може да се подмлади. Христос казва: „Ако не станете като малките деца, не можете да влезете в Царството Небесно." НЯМА ПО-ХУБАВО ОТ ТОВА ДА СТЕ СИНОВЕ НА ВИДЕЛИНАТА; ще имаш работа с разумни същества. Тези ангели аз всеки път ги срещам по горите. Когато отивам по горите, отивам да срещна някой от тези ангели (но когато съм сам). Аз казвам, че отивам на размишление. Не, на рандеву отивам. Христос всяка вечер отиваше на рандеву - да се разговаря с тях. При големи страдания, когато дойде някой от тези братя, ще имаш нещо реално. Ако можеш да привлечеш хора при разумния Господ, направи го. Аз Господа горе още не съм Го видял, но Го виждам между разумните хора. Там, гдето на земята Той е живял, много пъти съм ходил, и вие може да отидете. Това не е една привилегия. Та казвам, трябва да станете синове на Виделината. Сега сте синове на земята, на обикновеният живот на заблуждението. Големите страдания, които по някой път изпитвате, това са опити, за да се освободите от ограниченията, в които се намирате. Но някой път дойде вдъхновението, но после спираш и казваш: „Не му е сега времето" и оставаш за друг път, за друго прераждане. И после казваш: „Христос, като дойде, ще ни възкреси." Второто възкресение, това са хората, които ще станат Синове на Виделината. Второто възкресение е епохата, в която ще дойдат Синовете на Светлината, за да устроят бъдещия живот. Те няма да разрушават този свят, но ще строят бъдещия живот. Синовете на Светлината идват на земята единствено, за да видят Любовта, защото и те обичат да се влюбват. По който начин и да мислите, онова, което носи мир на душата, то е любовта; онова, което носи мир на ума, то е Божествената Мъдрост. Ако не дойде Синът на Виделината в човека, той не може да се повдигне, не може да стане човек в пълната смисъл на думата. Та отсега нататък вие учете Любовта. Няма учител за Любовта. Ако имате син или дъщеря, оставете ги на Бога, Той да ги научи, не се месете в дълбоките работи на човешката душа. Синовете на Светлината идат като Учители, които учат хората как да живеят. Ние разваляме своето щастие. Целият ни живот е изпълнен със съмнения, колебания, отчаяния; най-малките работи ни отчайват. Значи любовта ви не е силна още. Тази любов трябва да бъде така силна, както е силна у тези синове на Виделината. Някой казва: „Аз любя Господа." Ти може да Го любиш, но си невежа. Трябва да обичаш Бога, защото Бог ни обича. Но Бог не обича невежеството, гордостта. Гордостта е едно отклонение от правилното развитие на човешката душа. Ние не сме и за слабите характери, които лесно могат да се отклонят. Ако искат да ни откупят, целият свят да ни дадат, ние ще кажем: „Не." Ние предпочитаме да бъдем облечени в дрипи, отколкото да бъдем подкупени. Ние трябва да работим за своето освобождение. Когато дойдат Синовете на Светлината, вие ще бъдете в една среда, гдето всички ще ви обичат. Ще бъдете в небето, в рая. Рая още от земята не е вдигнат и като станете Синове на Светлината, всяка година ще ви дават по един билет да ходите в рая и ще ви дават от плодовете на рая. Някой казват, тия неща са високи, не са за нас. Науката не може да се влее наведнъж в човека. Хиляди години сме учили и още хиляди години ще учим. Всякога трябва да има един учител, който да покаже какви са законите на щастливия живот. Като говоря за молитвата, разбирам молитвата като работа, за да станеш здрав: ще работиш, за да бъдеш здрав. Ако аз се моля, аз се повдигам. Ако имаме добродетелите на света, ще бъдем като света. Ние можем да използваме благата, които Бог ни дава, понеже ние може да имаме най-добрите условия да станем ученици на и служители на Синовете на Виделината. И тогаз, като ходите в света, ще имате магическата тояжка, ще знаеш, че имаш една сила, с която разполагаш. Когато някой ме пита: „Вярваш ли в Бога?", аз го стискам за шията и го питам: „Вярваш ли в Бога?" - „Вярвам" - и го пускам. Болния човек ще го сграбча за гушата и: „Вярваш ли в Бога?"-„Вярвам" - и го пускам. „Ставай тогава от леглото." Щом не вярва, казвам му: „Ще заминеш за другия свят" удушавам го. Ако вие изтълкувате правилно тия символи: Един Син на Светлината, като влезе някъде, носи щастие и лекува. Ние се нуждаем сега да дойдат те повече, че да внесат щастие в домовете. Да бутнат със своите тояги и всички затвори да паднат; не само във физическите затвори, но и в духовните всички вериги да паднат от умовете ни и от сърцата ни. И тогаз те ще кажат: „Излезте сега, свободни сте." СИНОВЕТЕ НА ВИДЕЛИНАТА ВИ ПОКАНВАТ НА РАБОТА. В ТОЗИ БОЖЕСТВЕН ДЕН, КОГАТО СЕ РОДИ ХРИСТОС, те дойдоха отгоре и пеяха, и видяха, че светът не е още готов, и казаха: „Втори път като дойдем, ще турим ред и порядък." И като дойдат, ще запеят и тогава ще кажете като онези овчари: „Да отидем да видим." ДА СТЕ СИНОВЕ НА ВИДЕЛИНАТА. 4) СЪОБЩЕНИЕ ЗА БРАТСКА СРЕЩА НА МЛАДЕЖИТЕ До ръководителите на учениците на Всемирното Бяло Братство Любезни брат .../М. Краев/..., Цяла година ние работим в полята и долините на живота, защото там растат и зреят пшеницата и лозата - хлябът и плодът на живота. Но трябва и едно възлизане по върховете на Планините, дето са главите на всички извори, що поят долините и полята и дето светлината говори най-дълбоко и най-чисто. Тази година братската среща на младите ученици ще започне на 12 юлий - Петровден. Ще трае три дни и след това - на 7-те Рилски езера! Темите, върху които ще работим, са: Основните идеи, които Учителят е изложил в лекциите и беседите през тази година. Новото, което иде! Понеже главната цел на срещата ще бъде екскурзията, желателно е, които дойдат, да бъдат добре екипирани - с дебели дрехи, завивки и по възможност с палатки или платнища. При това екскурзията може да трае няколко седмици. Така че онези, които могат да останат по-дълго, да имат предвид това. Добре е тези, които имат възможност, да донесат сурови продукти, които са тъй необходими във време на срещата. На срещата и екскурзията могат да присъствуват всички ученици - и от двата класа. Нека ръководителите имат добрината да съобщят, по възможност най-скоро, вероятния брой на тия, които ще дойдат, за да може да се нареди разквартируването им в София. Отговорете на следния адрес: Жечо Панайотов, ул. Опълченска N66, София. С братски поздрав: Георги Радев „Изгрев", 14. VI. 1930 г. 5) НАРЯД ПРАВИЯТ ПЪТ (За учениците на Всемирното Бяло Братство за 1930/31 година) Упражненията почват от 4.30 часа сутринта всеки неделен ден. Първо четириседмичие ЗА ИДВАНЕТО НА БОЖИЯ МИР I седмица, 21 септември - неделя Молитвата на Данаила (Данаил гл.2 от ст.19-23 включително, без последния ред). Добрата молитва. Ев. от Йоана гл. 1, цялата. Размишление върху Лозинката: „Желае, Господи, душата ми, във всичката своя пълнота да дойде Твоя Мир в моето сърце и в сърцата на всички, за да носим Мир и радост на всички страждающи, на всички онези, които Те чакат и да извършим всичко на земята, за Твоя слава. Благослови, Господи, нашето дело, което сега предприемаме, да е за слава на Името Ти на земята. Да бъде, Господи, тъй, както си казал: „Мир ви оставям, Моя Мир ви давам." (В размишлението ще се молим на Бога да ни се даде начин да бъдем разумни, да носим мир навсякъде, както е казано в Писанието: „Имайте мир с всички човеци." Човек трябва да се намира в мир с всички добри хора. Не само да дойде мир, но като дойде, да можем да мислим, да работим и да постигнем.) Молитва на Царството. Гимнастическите упражнения. II седмица, 28 септемврий - неделя Също както първата седмица, освен Евангелието. Ще се чете Ев. от Иоанна гл. 2 цялата. III седмица, 5 октомврий - неделя Също както първата седмица, освен Евангелието. Ще се чете Ев. от Иоанна гл. 3. IV седмица, 12 октомври - неделя Също както първата седмица, освен евангелието. Ще се чете Евангелие от Иоанна гл. 4. Второ четириседмичие ЗА ИДВАНИЕТО НА БОЖИЯТА СВЕТЛИНА I седмица, 19 октомврий - неделя Молитвата на Данаила. Добрата молитва. Ев. от Иоанна гл.5 Размишление върху Лозинката: „Да дойде Твоята Светлина, Господи, и да възсияе Лицето Ти върху нас, както Ти си казал: „Аз съм Светлината на света", така Твоето Слово да бъде светлина за нас. Така да просветнат делата ни пред света, че като ги видат человеците, да прославят Тебе." (Да имаме светлина, необходима за всяка една работа. За да знаем как да направим нещо и да сме доволни, необходимо е светлина. Така да ни изпълни светлината, че във всичките работи да можем да възприемем и мислим доброто.) Пътя на живота. Гимнастическите упражнения. II седмица, 26 октомврий - неделя Също както първата седмица, освен Евангелието. Ще се чете Евангелие от Иоанна гл. 6. III седмица, 2 ноемврий - неделя Също както първата седмица, освен Евангелието. Ще се чете Евангелие от Иоанна гл. 7. IV седмица, 9 ноемврий - неделя Също както първата седмица, освен Евангелието. Ще се чете Ев. от Иоанна гл. 8. Третото четириседмичие ЗА БОЖИЕТО МИЛОСЪРДИЕ I седмица, 16 ноемврий - неделя Молитвата на Данаила. Добрата молитва. Ев. от Иоанна гл. 9. Размишление върху Лозинката: „Господи, да дойде Твоето Милосърдие върху нас, защото си казал, че Ти си благ, милосърд и благоутробен и да бъдем ние подобие на Тебе, Господи, така че аз и всички да познаем, че Ти си многомилостивия и благоутробния Господ, Който спасяваш всички." (Ако в душите ни не проникне Божието милосърдие, ние ще имаме едно състояние на закоравяване, няма да имаме лекота и не ще можем да учим и да работим.) Молитвата на Духа. Гимнастическите упражнения. II седмица, 23 ноемврий - неделя Също както първата седмица, освен Евангелието. Ще се чете Евангелие от Иоанна гл. 10. III седмица, 30 ноемврий - неделя Също както първата седмица, освен Евангелието. Ще се чете Евангелие от Иоанна гл. 11. IV седмица, 7 декемврий - неделя Също както първата седмица, освен Евангелието. Ще се чете Евангелие от Иоанна гл. 12. Четвърто четириседмичие ЗА СЪШЕСТВИЕТО НА БОЖИЯ ДУХ I седмица, 14 декемврий - неделя Молитвата на Данаила. Добрата молитва. Ев. от Иоанна гл. 13. Размишление върху Лозинката: „Да се изпълни, Господи, Словото Ти, което както си казал: „Стойте в Ерусалим, докато се изпълните с Духа Святаго." Ние стоим пред Твоето лице, Господи, и молим Ти се, изпълни ни с Твоя Свят Дух, за да носим благата вест на Твоето Слово на всички, които Те очакват. Молитвата Лозинката. Гимнастически упражнения. II седмица, 21 декемврий - неделя Също както първата седмица, освен Евангелието. Ще се чете Евангелие от Йоана гл. 14. III седмица, 28 декемврий - неделя Също както първата седмица, освен Евангелието. Ще се чете Ев. от Иоанна гл. 15. IV седмица, 4 януарий - неделя Също както първата седмица, освен Евангелието. Ще се чете Ев. от Иоанна гл. 16. Пето четириседмичие ЗА ЖИВОТА И ЗДРАВЕТО I седмица, 11 януарий - неделя Молитвата на Данаила. Добрата молитва. Ев. от Иоанна гл. 17. Размишление върху Лозинката: „Господи, понеже Ти си направил човека по образ и подобие Свое, молим Ти се, подкрепяй душите ни, за да пазим всякога това велико благо, което си ни дал, за да бъдем всякога здрави ние и всички и да Те славим задружно през всичките векове. Ние се молим живота и здравето, които си ни дал, да ги употребим за Твоята слава на земята." (Ще искаме светлина върху вътрешната страна, на която почива живота и здравето.) Молитва на Триединния Бог. Гимнастическите упражнения. II седмица, 18 януарий - неделя Също както първата седмица, освен евангелието. Ще се чете Евангелие от Йоана гл. 18. III седмица, 25 януарий - неделя Също както първата седмица, освен евангелието. Ще се чете Евангелие от Йоана гл. 19. IV седмица, 1 февруарий - неделя Също както първата седмица, освен евангелието. Ще се чете Евангелие от Йоана гл. 20. Шесто четириседмичие ВЪРХУ КРАСИВОТО И ДОБРОТО В ЖИВОТА I седмица, 8 февруарий - неделя Молитвата на Данаила. Добрата молитва. Евангелие от Иоанна гл. 21. Размишление върху Лозинката: „Благодарим Ти, Господи, за всичкото добро и всичката красота, които си внесъл в нас. Молим ти се, подкрепяй ни винаги да пазим това добро и тази красота като най-ценното на нашата душа и те да бъдат най-доброто благоухание пред Твоето Лице, за да бъде всичко това в мен и във всички за Твоя слава". Отче наш. Гимнастическите упражнения. II седмица, 15 февруарий - неделя Също както първата седмица, освен Евангелието. Ще се чете Евангелие от Матея гл. 7. III седмица, 22 февруарий - неделя Също както първата седмица, освен Евангелието. Ще се чете Евангелие от Матея гл. 8. IV седмица, 1 март - неделя Също както първата седмица, освен Евангелието. Ще се чете Ев. Матея гл. 5. Горното е за първото полугодие. През второто полугодие ще се повтори същото, като се почне от 8 март 1931 година. Почивка (пост) последния петък на всеки месец - 35 часа. За четене през годината: беседите 8 серия; четиритях евангелия и от другите части (книги) на Библията. Изгрев, 30 Август 1930 год.

НАРЯД ЗА 1929 година До братята ръководители на обществото Всемирно Бяло Братство. Божията Любов носи пълния живот! Любезни брат По нареждане: Тазгодишната братска среща ще стане в центровете на съответните кръжоци за членовете на обществото на Всемирното Бяло Братство за следните дни и по следния ред: Първи ден, неделя, 25 август 1929 г. В 5 ч. сутринта, събрани в салона на Братството, а започване точно в 5 ч. 30 мин. сутринта. „Духът Божи". „Бог е Любов". „В начало бе Словото". Добрата молитва. Триединният Бог. Хвалата (Царят на всичките векове). Четене: 10-а беседа от първа серия: „Необходимостта да познаваме Бога". Отче наш. „Великото Славословие" (песента). Общ обед в салона на Братството. След пладне: четене и размишление върху 3 гл. от Ев. на Йоана. Втори ден, понеделник, 26 август 1929 год. В 5 ч. с. събрани в салона на Братството и започване точно в 5 ч. 30 мин „Духът Божий". „Бог е Любов". „В начало бе Словото". Отче наш. Триединният Бог. Хвалата. Четиво: 1-а беседа от втора серия: „Духът и плътта". Добрата молитва. „Великото славословие". Общ обед в салона на Братството. След пладне: четене и размишление върху 4 гл. от Ев. на Лука. Трети ден, вторник, 27 август 1929 год. В 5 ч. с. събрани в салона на Братството и започване в 5 ч и 30 мин сутринта. „Духът Божий". „Бог е любов". „В начало бе Словото". Добрата молитва. Триединният Бог. Хвалата. Четене: 2-а беседа от трета серия: „Виделината". Отче наш. „Великото славословие". Общ обед в салона на Братството. След пладне: четене и размишление върху 5 гл. от Ев. на Матея. Вечерта: поднасяне Божествения годишен принос по установения досега ред. Поздрав от любезния ни Учител на всички братя и сестри в Господа. Божията Любов носи пълния живот. Забележка: Умоляват се братята ръководители да съобщат за получаване настоящото в своите околии, както тук в София, че са получили туй нареждане. С братски поздрав: /п/ П. Епитропов 14.VIII.1929 год. София

НАРЯД за 1928 година Съборът на 19 август 1928 год. е забранен от властите. След постъпки на приятелите, те разрешават да стане на 22 август 1928 год. в София, но само за софиянци. Всички гости за събора от провинцията са били връщани от Софийската гара. Из съборната беседа, държана от Учителя на 22. VIII.1928 год. на Изгрева в 5 часа сутринта, публикувана в „Ключът на живота" (стр. 51-52). „Писмо до народа" от 3б човека на 27 август, 1928год. Публикува се „Устоите на народ и държава". По нареждане, 15 септ. 1928 год.(наряд за год.) 4) Из съборна беседа от Учителя, държана на 22.VIII.1928 год.,5ч. с., на Изгрева, гр. София. Сега вие ще кажете, добре щеше да е, ако бяха тук всички братя и сестри от провинцията! Казвам: Всички са тук. Защо? - Защото всеки брат или сестра от физическия свят, които са записани горе в Бялото Братство, имат по двама делегати, които ги представляват - един в Божествения свят и един в ангелския свят. Тъй щото, ако тук бяха дошли 1000 души, всъщност те са 3000 мощни юнаци! -1000 души във физическия свят, 1000 - в ангелския свят и 1000 - в Божествения свят. Силата не е във вас, които сте на физическия свят, но в тия 3000 души, събрани заедно. Те са, които работят, а не само хората на физическия свят. Знаете ли какво могат да направят тия помощници отгоре? - Те ще свършат работата на Бога. Той работи чрез тях. И тъй, без песни, без молитви, без целуване на ръка! Всички на работа! Отгоре ще следят кой се готви за работа и кой е започнал работата. Поздравлявам ви с великия ден на работата. Бъдете всички герои и съработници на Божията работа! Дошъл е вече този ден. Започнете Божествената работа, защото тя определя живота ви за в бъдеще! 5) ПИСМО ДО НАРОДА от 36 човека Развитието на човечеството става във вид на отделни епохи. Всяка нова епоха се характеризира с пълно преобразование на целокупния духовен и умствен живот на човека. Днес ние живеем в предела на две епохи. От една страна виждаме как залязва една стара култура, а от друга страна виждаме първите лъчи на една новоизгряваща култура. Господствуващият мироглед на съвременната култура - материализмът, вече губи почвата под нозете си. Очакванията на човешкия ум, че той ще разреши големите проблеми, които го терзаят от хиляди години, останаха напразно. Това породи едно голямо разочарование, като резултат на което виждаме да възникват множество нови духовни и идейни течения. Всяко от тях, родило се при различни условия, има свой характер, но в основата на всички лежи един и същ елемент - стремежа към идеалното, съвършеното. Почти всички тия течения намериха в нас своите последователи. Но онова, което виждаме да се заражда между българския народ, като нещо оригинално, то е така нареченото ВСЕМИРНО БЯЛО БРАТСТВО. Основател и ръководител на това общество е Учителят Дънов. От дълги години той тихо и неуморно работи между българите. В стремежа си да внесе един нов начин на разбиране живота, той срещна онова, което срещнаха всички негови предшественици. Историята не познава ни един пример, при който някой да е внесъл някаква нова идея и да е бил посрещнат благосклонно от хората. Винаги той е бил подлаган на преследвания, гонения и т.н. В това отношение като че ли хората са си останали последователни на себе си почти във всички времена. Също стана и с този Учител. Вече ред години той е подложен на хиляди несправедливи нападки и клевети, на които той отговаря само по един начин - с едно необикновено търпение. Неговите идеи обаче, въпреки всички противодействия, не останаха чужди на хората. Те намериха своите привърженици. Последователите на неговото учение са хора, произлезли почти от всички слоеве на обществото. Водими от желанието да дадат разрешение на всички онези проблеми, които животът е пробудил в тях, да познаят Истината в нейната пълнота, те се групират около него. Разбира се, че това са хора, които са наследили както положителни, така и отрицателни качества от оная среда, в която са живели. Но в тях се е зародило желанието да се освободят от всичко отрицателно в себе си и да придобият нещо положително и благородно. Задача наистина трудна за осъществяване, но достойна за подражание. Учението, което изнася Учителят Дънов, обхваща всички прояви на човешкия живот. То третира въпросите на религия, наука, философия, морал, изкуство, личен и обществен живот и т.н. във всички тия области то се стреми да даде един нов път за разрешаване на ония задачи, които те са си поставили. Основата на това учение е моралът. В това отношение то изнася методи, чрез които човек би могъл напълно да преобрази себе си, да добие един съвършен и непоколебим морал. Да облагороди своето сърце, като пробуди в него най-благородни и чисти чувства. Да просвети своя ум, като внесе в него най-възвишени мисли и идеи. Да засили своята воля, като я направи един творчески фактор в своя живот. Това е вътрешното преобразование, чрез което се ражда новият човек. Религията си има свой исторически път. Ние, последователите на това учение, не желаем да се месим в него. Ние желаем да я видим в нейната съвършена форма, да бъде тя един истински изразител на своето призвание и служител на Висшето Добро. Съвременното общество, в което живеем, си има своята уредба, своите закони, управление, институти, администрация, войска и т. н. Всичко това е резултат на умствения и културен уровен, в които се намират неговите членове. С изменение степента на тяхното развитие се изменят всички форми на живота. Ако, например, си представим, че престъпленията между хората изчезнат, тогава естествено е, че всички ония институти, които се намират във връзка с тях, като съдилища, полиция, затвори и т. н., ще станат излишни. Ние, хората на това ново учение, се занимаваме само с причините на нещата, а не с техните последици. Трябва да изчезне преди всичко престъпността вътре в човека и впоследствие ще изчезнат и нейните резултати извън него. Хората трябва да преобразят преди всичко себе си, да станат истински морални личности, а новите форми на живота ще дойдат сами по себе си. Ние желаем да видим семейството в неговата съвършена форма. Там да цари само взаимна обич и уважение. Нека то да стане място, дето да се създават само хора на съвършения морал и високите идеали. Съвременните хора се подчиняват на законите затова, че тяхното нарушение води след себе си наказание. Ние желаем изпълнението на законите да става не по силата на външно давление, а продиктувано от един вътрешен импулс, от едно високо издигнато съзнание. Със същото съзнание всеки е свободен да влезе, в която желае от днес съществуващите политически партии на реда. Нашата работа е преди всичко творческа, а не разрушителна. Времето ще разруши старото, няма защо да се занимаваме с него. Нашият поглед е обърнат към далечното бъдеще. Ние жадуваме между хората да настъпи мир и братство. Единствените отношения между хората да бъдат отношения на взаимна обич. Човек за човека да стане брат. Желаем хората да се отърсят от всичко старо, недъгаво, отрицателно, да прегърнат всичко най-възвишено и благородно и така създадените нови хора да дадат начало на едно ново общество, на една нова култура. Ние се радваме на всяка инициатива в това отношение. Бихме желали да подкрепим всяко добро начало, в който и да е човек. Ние призоваваме впрочем всички хора на Доброто, хора на Любовта да заработим задружно за реализирането на тия светли и възвишени идеи. Само тогава ще може да се реализира Царството Божие на Земята. Т. Стоименов, Начо Петров, Деню Цанев, Драган Попов, Г. Стайков, Михаил Стоицев, Петко Епитропов, Стефан Касабов, П. Ковачев, 3. Желев, Никола Камбуров, Слави Камбуров, Г. Маринов, Димитър Добрев, Георги Куртев, Мих. Луканов, Петко Динев, Хр. Ив. Хлебаров, Ил.Ставрев, Антон А. Попов, Димитр Христов, Никола Ватев, Михаил Райнов, Иван Калканджиев, Минчо Сотиров, Е. Иванов, Иван Чернев, Г. Наумов, Христо Арабаджиев, К. Георгиев, К. Терзистоев, Димитр Марков, Стефан Желев, Н. Коишев, Михаил Ангелов, Нейчо Паскалев, д-р Бански, Братя Маркови, Братя Константинови, Върбан Христов, А.Бойнов, Иван Девитаков, Иван Дойнов, Михаил Сандев, Стефан Мандов, Рашо Болашиков, Сава Калименов, Тодор Абаджиев, Жечо Вълков, Пенков, Колю Кюмюрджиев, Стоян Желязков, В. Милевски, В. Искренов, М. Краев, К. Иларионов, Влад Пашов, Ат. Николов, Ив. Михайлов, Ив. Котаров и др. София, 27 Август 1928 год. 6) УСТОИТЕ НА НАРОД И ДЪРЖАВА Кой да е съвременен техник ще ви каже, че за построяване на един параход, на един цепелин или за инсталиране на една обикновена електрическа мрежа се изискват точни изчисления. Трябва да се вземат предвид много неща и преди всичко - съпротивление на материалите, добра изработка на съответните части и правилно съпоставяне. Не може да се избере какъв да е материал - той трябва да бъде здрав и издръжлив. Всяка част трябва да бъде целесъобразно изработена. Тя не е едно обикновено парче от някакъв материал, а напълно определена откъм състав, форма и размери част. Не само това - тя трябва да бъде сложена точно на своето място. И техниците знаят, че и най-малката погрешка води често пъти до нежелателни последици. Ала не само специалистите-техници знаят това. Най- обикновени хора, които трябва да прехвърлят за мост една греда над някоя буйна планинска река, ще се пазят да не турят някоя гнила греда или проядено от чревоточина дърво. Опитът ги е научил, че това е несъвместимо със здравия разум. Просто - очевидно е! Друг очевиден факт. Заболее ли кой да е орган от човешкото тяло, целият организъм страда. Всичко в тялото трябва да бъде в ред, всички органи и системи трябва да функционират правилно, за да бъде човек здрав, жизнерадостен и работоспособен. Е добре, ако това е вярно за машината, ако е вярно за организъма, защо да не е вярно за обществото, за държавата - както и да се схващат те: като механизми, според най-плитко виждащите, или като организми, според ония, които имат по- дълбок и по-просветен поглед. Явно е, че не е все едно кои стоят на чело на управлението, кои ръководят съдбините на един народ, не е все едно какви са чиновниците, които вземат участие в целия административен апарат, какви са учителите, свещениците, съдиите, адвокатите, лекарите, търговците, военните. Ако всички те - чрез една най-повърхностна аналогия - се схванат като части на един сложен държавен апарат, трябва да отговарят на най-елементарните условия - да бъдат годни, от добър „материал", да бъдат целесъобразно подготвени за специална работа и да бъдат на място поставени. А какво ще рече това, преведено на друг език? Всички функционери на една държава - и преди всичко управниците - трябва да бъдат честни и неподкупни, да имат съответното знание и компетентност, съответната квалификация и да* бъдат справедливо поставени всеки на своето място. Честност, морален устой, квалификация и справедливост - ето истинските опори на една държава. Съвременните хора се убедиха, че не е достатъчно служителите на една държава да имат само едно голо образование, дори специална подготовка, не е достатъчно само да бъдат амбициозни, предприемчиви, ловки в „борбата за живот". Убедиха се, че са необходими и други качества - честност, безкористие и неподкупност, известен елементарен морал и най-вече справедливост - все качества от морално естество. Иначе целият държавен апарат се разсипва, разглобява и пропада, носейки страшни бедствия за народа. Колкото и да отричат хората морала, колкото и да го считат за условен, все пак има един морален елемент - употребяваме думата „морален" по липса на по-подходяща дума - който е внедрен в самия живот, който е тъй да речем, биологически даден. Затова, както и да теоретизират хората, този дълбоко вроден елемент в живота в края на краищата властно се налага. Затова, поначало, за управници на един народ трябва да бъдат поставени най-интелигентните, най-честните, най-правдивите, най- благородните и най-безкористни хора. Ако един народ има такива хора, той може да се надява на благоденствие и благополучие. Не ли - него го очаква упадък, очакват го бедствия и неволи. Историческият опит ясно показва това. Защото, дълбоко погледнато, развитието на един народ зависи от развитието на ония души, които го съставят. Народ, в истинска смисъл на думата, значи сбор от множество души, които се обединяват в едно цяло. Народът - това е разширеният и диференциран човек, изразен като множество. Затова и обратно, всеки народ, от едно по-дълбоко гледище, недостъпно за повърхностните умове на повечето съвременни хора, може да се сматря като един човек. Оттам и аналогията и корелативните съответствия между индивид и колектив - в биологично и психологично отношение. Без да се впущаме в повече подробности по тия отвлечени за днешните хора въпроси, ще кажем, че развитието и бъднините на един народ зависят от количеството на ония идейни души, които са въплотени всред него. И в наши дни, всред всички народи и общества, се явяват нови хора, с нови светли идеи, които подтикват човечеството напред. Тези хора се срещат навсякъде по света - в Америка, Англия, Германия, франция, Япония, Китай, Русия, България. Те носят нов морал, нови разбирания, които служат като звено между човечеството и разумния космичен свят, който всичко направлява. Те са ония проводници, чрез които протичат енергиите на този разумен свят. Защото хората на грубия материализъм са прекъснали връзките си с тия космични извори на живот, светлина и сила. Съзнателните идейни хора навред по света представляват оня нов прилив, който постепенно се засилва. Този прилив особено ще се почувствува у славянските народи. Защото както расите, тъй и отделните народи са подчинени на закона за приливите и отливите. Има народи, които са в прилив, други, които са в отлив. Каквото и да се приказва за съвременните италианци, да речем, те са в отлив. Те са само исторически сенки на един безспорно велик народ - римляните. И техният привиден подем сега би могъл сполучливо да се оприличи на оня временен подем на сили, който чувствуват изкуствено подмладените старци на професор Воронов. Народите са като магнити. Докато в тях тече великото космично електричество на Духа, те са силни, жизнеспособни и развиват около себе си мощно силово поле, в което действуват силовите линии на наука, изкуство, обществен и духовен живот. Спре ли този ток - те стават маса от „стърготини". У българския народ сега тече този космичен ток. Той си има свои проводници - от най-дълбоките народни слоеве до върховете. Едно трябва да внимават българите - да го не отбият под влияние на духовенството от своя страна така, както го отбиха в богомилско време. Туй течение има къде да протече и да извърши своята работа. Защото са верни думите, изречени от мъдреците, които познават тайните на живота: „Словото Божие не ще се върне, без да не принесе плод." 7) ПО НАРЕЖДАНЕ До ръководителите на Всемирното Бяло Братство в България Любезни брат........................ , в гр Н.Л. К.П.Б.Л. С. П. Б.Л. Е.Л. ПО НАРЕЖДАНИЕ Съобщава ви се, че на 23-ий Септемврий т. год., в неделния ден, ще се направят повсеместни братски срещи в градовете на кружоците, като се поканят да участват в него ден всички братя и сестри от селата и града. Срещата ще продължи три дни: Неделя, Понеделник и Вторник. След сутрешната молитва от (5-7 часа сутринта), срещата ще стане в 10 часа сутринта в салона на Братството по установения досега неделен ред, като ще се прочете изпратената Ви беседа, държана от Учителя на 22-ий август т. г. и 20 гл. от Откровението, като след това ще се раздаде на всички от тая беседа. На обед ще се приготви обща трапеза на всички присъствующи, която да се състои повечето от плодове, варено жито и хляб. В понеделник и вторник молитвата ще става от 5-7 часа сутринта в братския салон. След обед ще се предаде нарядът за духовната 1928 и 1929 година, за да си го препишат всички с нужните обяснения, както следва. От София ще се изпращат изречения, които ще обикалят провинцията от град в град по даден маршрут, като веднага ще препращат по назначението им. Общият наряд ще почне от 23-ий септемврий т. год. в Неделния ден, за три месеци - до 22-ий Декемврий 1928 год. За четиво ще се вземе I серия, като ще се направят билетчета. Колкото страници има всяка беседа, толкова билетчета. Ще се теглят билетчетата сутрин и вечер. За вторите три месеца - от 22-ий декемврий 1928 г. до 22-ий март 1929 год. - по същия начин ще се вземе за четиво II-та серия. Третото тримесечие-от 22-ий март до 22-ий юний 1929 г. - същото, ще се почне четивото на III Серия. За останалите три месеца - от 22 юний нататък до 22-ий септемврий 1929 г. - същото, ще се почне с IV Серия. За всички е важно да се прочете мотото н а беседата и после от Евангелието същия стих, и след това страницата на беседата. Билетчетата ще се теглят сутрин и вечер. Изтегленото билетче ще се повърне наново в кесията при другите, макар че може и повече пъти да бъде изтеглено. В особено тефтерче ще се отбелязва всеки ден коя страница е прочетена и изречението, което ви е направило най-силно впечатление и ако ви дойде при четението на страницата някоя ваша мисъл, ще отбележите в тефтерчето и нея. Мотото е това за всеки ден: Ученикът трябва да има: Сърце чисто като кристал; Ум светъл като слънцето; Душа обширна като вселената; Дух мощен като Бога и едно с Бога. Следната формула ще се произнася, без думата „само", ежедневно: Божията Любов носи пълния живот. Божията Мъдрост носи пълната светлина. Божията Истина носи съвършената свобода. Ученикът ще се моли ежедневно по свободата на духа от дадените му досега молитви, като след това ще се прочита по една глава от Новия Завет подред. Нека по този начин да вържат връзка с Евангелието. То е като основа. Гимнастическите упражнения остават старите, които ще се правят всяка сутрин. Да се правят в къщи или на открито, но на уединено място. Постът през годината ще бъде месечно. Всеки месец ще си напишете билети според числото на месеца и ще изтеглите един билет, и него ден ще си постиш. Постът ще бъде от 24,36 и 40 часа - ще зависи от тегления билет за него ден, за която цел ще си направите три билета от 24,36 и 40 ч и ще теглите жребие и който час на изтегления билет ви се падне, толкова часа ще постите. Цената на изпратената беседа „Ключа на Живота" е 9 лева. Ще съберете стойността й и ще изпратите с пощенски запис до брата Жечо Панайотов, ул. Опълченска N 66. Поздрав от любезния ни Учител на всички братя и сестри. С братски поздрав: П. Епитропов ст. София, 15 септемврий 1928 г. За получаванието на настоящето умолявате се да отговорите с отворена карта до Опълченска 66, София.